小學(xué)教育德育論文精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)教育德育論文范文

小學(xué)體育學(xué)科落實德育教育的要求，必須要結(jié)合小學(xué)體育學(xué)科的特點來進行。小學(xué)體育學(xué)科教學(xué)的任務(wù)是通過教給學(xué)生一些體育運動項目的基本的技能和技巧，使學(xué)生學(xué)會科學(xué)鍛煉、合理鍛煉，同時在體育運動的過程中培養(yǎng)和磨練學(xué)生的意志品質(zhì)、紀(jì)律觀念、團隊意識等。這里更為關(guān)鍵的是根據(jù)新頒布的《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，新時期小學(xué)體育教育的核心理念和目標(biāo)是使學(xué)生們樹立健康第一的體育鍛煉理念，要求學(xué)生從小就能夠掌握一定的健康衛(wèi)生方面的相關(guān)知識，以及科學(xué)的鍛煉身體的方法，重視體育鍛煉，并且在體育鍛煉的過程中磨練自己的意志品質(zhì)。這里需要指出的是，在小學(xué)階段的體育教學(xué)要關(guān)注學(xué)生對體育鍛煉認(rèn)識的提升，而不是僅僅要求學(xué)生掌握一定的技能就可以了，這樣才有利于學(xué)生的成長需求，有利于學(xué)生使體育鍛煉成為自我成長和發(fā)展的需求，從而樹立終身體育的思想認(rèn)識。

二、注重德育在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式上的體現(xiàn)

德育教育作為小學(xué)體育教育教學(xué)工作的重要組成部分，應(yīng)該是要把德育教育工作落實到體育課堂教學(xué)的每一部分，所以，在體育課上，教師要注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式把德育教育工作滲透進來。在教學(xué)內(nèi)容中，如一些長跑項目的練習(xí)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成堅持不懈的意志品質(zhì)，在團隊項目中引導(dǎo)學(xué)生們意識到集體的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和集體榮譽感。而在教學(xué)形式中，教師要結(jié)合教學(xué)安排來落實德育教育，如上課整隊要迅速，隊列紀(jì)律要嚴(yán)格，培養(yǎng)學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)的意識；在學(xué)生在進行運動項目的練習(xí)過程中要注意安全，相互保護，心中有他人；在利用器材進行活動時，要注意對于器材的合理使用，養(yǎng)成愛護集體公物的品質(zhì)。總之，小學(xué)體育教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進度，從細(xì)節(jié)著手，對小學(xué)生進行反復(fù)、細(xì)致的引導(dǎo)，這樣非常有利于提高他們的思想認(rèn)識，無形之中也就能夠落實小學(xué)體育教學(xué)中的德育教學(xué)目標(biāo)。

三、針對學(xué)生年齡特征，因材施教

新課改下的課堂教學(xué)強調(diào)要以生為本，即教師的教學(xué)活動和教學(xué)行為一定要結(jié)合學(xué)生們的實際，這樣才能夠最大化地提升課堂教學(xué)效果，更好的落實教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)階段的教學(xué)歷時六年，學(xué)生的學(xué)習(xí)時間跨度大，也意味著學(xué)生們會有不同的變化，所以，在小學(xué)體育課上的德育教育也要客觀上尊重這種變化，從學(xué)情出發(fā)來因材施教?？傮w來看，在小學(xué)低年級階段，因為學(xué)生們的行為習(xí)慣和思想認(rèn)識方面還未成形，這時教師要注意循序善誘，耐心的、反復(fù)地予以引導(dǎo)，這樣他們才可能把一種行為上升到一種好的習(xí)慣；對于高年級的學(xué)生，要發(fā)揮其喜歡表現(xiàn)自己的優(yōu)點，教師一方面要對其行為認(rèn)識予以引導(dǎo)，同時也要利用好“表揚”這一有利武器，對于學(xué)生的進步及時的予以肯定，這樣既能夠鼓勵一部分學(xué)生，同時也能夠樹立榜樣的作用，起到示范的效果。

四、緊抓課堂常規(guī)，進行思想品德教育

馬卡連柯認(rèn)為：“制度越明確，就越能形成內(nèi)部的動力定型，這是形成技巧與行為習(xí)慣的基礎(chǔ)?！币虼?，在體育教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同時期的思想表現(xiàn)和本校的實際情況，制定一系列嚴(yán)格的要求與措施，并有步驟、有重點地把課堂常規(guī)的內(nèi)容與講文明、講禮貌、講道德、守紀(jì)律的教育有機地結(jié)合起來，作為學(xué)生的行為準(zhǔn)繩。如：按指定地點準(zhǔn)時集合上課，不得隨意缺席或擅自離隊；分組做練習(xí)時，必須按規(guī)定排好隊等。這樣就使學(xué)生明確了行為是非的界限，逐步形成遵守紀(jì)律、團結(jié)同學(xué)、熱愛集體等良好思想。

五、利用課的組織和教法措施實施德育滲透

第2篇：小學(xué)教育德育論文范文

體育是以身體和智力為依據(jù)，通過各種實踐運動來增強體質(zhì)，提高運動能力和身體素質(zhì)，促進全面發(fā)育，改善生活方式的一種社會活動。小學(xué)體育是由學(xué)生與教師共同參與的，教師要通過自身示范等向?qū)W生傳授體育知識、技能，通過身體的鍛煉來增強學(xué)生體質(zhì)，促進學(xué)生的身體發(fā)展，培養(yǎng)其思想道德品質(zhì)。小學(xué)生處于身體、心理發(fā)展的可塑期，體育教師的每一個教學(xué)動作與語言都會直接或間接地影響學(xué)生的發(fā)展與成長。體育教師在教學(xué)當(dāng)中不僅要注意學(xué)生身體的素質(zhì)與變化，更要注重學(xué)生內(nèi)心活動的變化。在小學(xué)體育教學(xué)中，教師要營造各種生動有趣的教學(xué)氛圍，通過快樂輕松的教學(xué)方式來引導(dǎo)學(xué)生積極參與，使學(xué)生能夠在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，這樣不但能增強學(xué)生自身的體魄，還能促進其心理的健康發(fā)展。作為體育教師自身，要保持好強健地身體，保持好健康的積極向上的心態(tài)，保持好樂觀豁達(dá)的情緒，為人師表，以身作則，為學(xué)生身心的全面發(fā)展起到帶頭作用。教師一定要嚴(yán)于要求自己，在行動上提高自身工作的責(zé)任意識，樹立好一切服務(wù)于學(xué)生的思想。

二、組織活動，激發(fā)集體意識，促進個性發(fā)展

體育課程與其他課程的不同之處就是其更具廣泛性、活動性。體育課不像其他文化課一樣，僅僅講述文化知識的重要性，它是通過組織各種實踐活動來引導(dǎo)學(xué)生參與。生動有趣的體育活動可以調(diào)動學(xué)生參與的積極性，使學(xué)生健康快樂地成長。作為教師，要經(jīng)常組織各項體育活動，通過組織學(xué)生參與體育活動來培養(yǎng)學(xué)生的集體概念，樹立集體意識，區(qū)分個人與集體的差別，促進學(xué)生身體心理素質(zhì)的全面提高。例如，教師可以組合拔河比賽，通過組織拔河比賽讓學(xué)生了解集體力量的重要性，讓學(xué)生明白團結(jié)才是力量，團結(jié)才能取得勝利。教師還可以通過組織足球比賽，讓學(xué)生明白團隊協(xié)作的重要性，明白“友誼第一，比賽第二”，明白不同自身優(yōu)勢適合不同的位置。小學(xué)生集體思維意識淡薄，很容易以自我為中心，體育教師要抓住小學(xué)生的特性，制訂相應(yīng)的活動目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生以集體為上，以班級為上的先進意識，促進其心理素質(zhì)的發(fā)展。

三、肅清課堂紀(jì)律，重視課堂紀(jì)律，做到以德育人

小學(xué)生身體心理活泛，屬于好動時期，甚至部分學(xué)生處于淘氣搗亂狀態(tài)。在體育課堂上，教師一定要注意明確課堂紀(jì)律，不能讓一堂課程在混雜騷亂之中進行下去。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。體育教師一定要教育學(xué)生在課前、課中和課后遵守紀(jì)律，制訂一定的規(guī)矩，讓其養(yǎng)成禮貌待人、尊敬師長的好品質(zhì)。例如，在體育戶外課開始時，教師要教育學(xué)生自動排列好隊形，集體參與報數(shù)，不無故曠工，姿勢要整齊一致，要注意對教師的禮貌問候；在課堂中，教師要教育學(xué)生有事提前舉手報告，不能中途無故脫離集體；在課堂結(jié)束時，要注意總結(jié)此堂課上的問題，鼓勵表現(xiàn)好的學(xué)生，對淘氣的學(xué)生進行指正，鼓勵其進行改正等。教師要通過各種方式來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生明白不同場合必須有的規(guī)矩，規(guī)范課堂紀(jì)律，使課程能夠有序地進行下去。

第3篇：小學(xué)教育德育論文范文

我們在進行小學(xué)德育教育工作的過程中，應(yīng)當(dāng)善于營造德育教育環(huán)境，在環(huán)境布置上體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)美德。中華的文化上下五千年，中華美德傳承了五千年，愛國、為民、謙遜、勤儉、孝順、和諧、仁義、自強是中國傳統(tǒng)文化的精髓，作為小學(xué)教育工作者，我們的任務(wù)就是要將這些精髓傳承下去，讓社會變得更加美好。在我校德育教育建設(shè)的過程中，我們非常注重營造德育環(huán)境，根據(jù)校園和教室的實際情況對德育教育環(huán)境進行了精心布置。制作精美的講文明貼圖，張貼在學(xué)校最醒目的地點，“文明用語天天看”、“講文明從我做起”、“讓我們做合格的清潔小衛(wèi)士”、“今天你講文明了么？”并在教職員工和學(xué)生中開展“講文明、樹新風(fēng)”活動，使德育教育氛圍布滿整個校園，在教師教育學(xué)生的過程中，也對他們進行德育教育，讓教師能夠?qū)χ腥A傳統(tǒng)美德進行深刻的學(xué)習(xí)和自我比照，同時讓他們感同身受地傳授給學(xué)生，讓德育教育在全校范圍內(nèi)引發(fā)共鳴，突出我校德育教育的重要內(nèi)涵。

二、提高教師隊伍的品德素質(zhì)

教師是知識的傳授者，每一名教師在教學(xué)過程中都是學(xué)生的重要榜樣，小學(xué)生的模仿能力非常強大，我們在德育教育過程中沒有忽視教師隊伍的品德素質(zhì)建設(shè)，經(jīng)常組織教師進行德育教育的問題探討，以提高教師隊伍整體的品德素質(zhì)。德育教育見效慢，成果低，很難看到像樣的成績，但是德育教育又是小學(xué)教育的一個重點。在提高教師隊伍品德素質(zhì)的過程中，我們開展了“與學(xué)生一起養(yǎng)成好習(xí)慣”、“注重生活德育培養(yǎng)”專題講座，將“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的重要德育理念植入每名教職員工的心中，讓每一名教職員工在工作中注重自己的妝容儀表，讓每一名教職員工在教學(xué)工作中注重語言表達(dá)和行為方式，絕對不允許存在粗暴的教學(xué)方式，不允許出現(xiàn)體罰學(xué)生的不良情況，讓廣大教職員工形成“育人先律己”的思想觀念，從而提高教師隊伍的品德素質(zhì)。

三、加強學(xué)生道德行為培養(yǎng)

小學(xué)生是我們的未來，在小學(xué)教育過程中必須注重德育教育，讓孩子們在未來的生活學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，形成優(yōu)良的道德行為是小學(xué)教育工作者的重要職責(zé)，世界最終還是他們的，只有他們具有了良好的生活習(xí)慣，具有了優(yōu)良的道德行為，才會在未來的生活學(xué)習(xí)過程中擁有這個世界。為了加強學(xué)生道德行為的培養(yǎng)，在我校先后組織開展了“節(jié)約糧食，從我做起”活動、“浸潤經(jīng)典、立德樹人———踐行《弟子規(guī)》”活動、“德育十大快樂套餐”活動，并且申請了國家三育九養(yǎng)研究課題，根據(jù)我校實際德育教育情況結(jié)合現(xiàn)今小學(xué)生生活學(xué)習(xí)特點，編制了《三育九養(yǎng)課題研究教師指導(dǎo)手冊》和《學(xué)生成長規(guī)劃活動》校本教材，為加強學(xué)生道德行為的培養(yǎng)提供了重要保障。通過這些活動的開展，使廣大學(xué)生體會到了勤儉節(jié)約的重要性，體會到了《弟子規(guī)》中蘊藏的中華傳統(tǒng)美德，為學(xué)生的道德行為培養(yǎng)奠定了堅定基礎(chǔ)。

四、注重班級文化建設(shè)，建設(shè)學(xué)校道德文明

第4篇：小學(xué)教育德育論文范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 自塑教育 契合

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： C 文章編號：1672-1578（2013）02-0217-01

在小學(xué)教育教學(xué)階段，對小學(xué)生進行自塑教育是成才的有效的途徑，對學(xué)生的終生都具有很大影響。小學(xué)語文這門課程的最顯著特點是工具性與人文性有機統(tǒng)一，這就要求小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中既要對學(xué)生進行語言文字的四大方面：聽，說，讀，寫的訓(xùn)練，又要重視對學(xué)生進行與人文素養(yǎng)相關(guān)的學(xué)生人格的塑造與教育、情感的培養(yǎng)與教育、審美的滲透與教育等。從事小學(xué)語文教學(xué)的老師都知道：兒童文學(xué)的教學(xué)是小學(xué)語文教育的重要的構(gòu)成部分，是小學(xué)生成長過程的非常重要的精神食量，小學(xué)生通過對兒童文學(xué)的閱讀，學(xué)生可以從中尋找到自我，確立正確的自我，是提高小學(xué)生自塑能力的必由通道。本文將從三個方面來詮釋自塑教育與小學(xué)語文學(xué)的契合。

1 自塑教育促進小學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)語文的動力

小學(xué)語文的教學(xué)主要是為了培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)，小學(xué)生的語文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是一個漫長持久的發(fā)展的過程，當(dāng)代的小學(xué)語文教師必須懂得可持續(xù)發(fā)展的理念核心是：今天的語文教學(xué)是為了明天的學(xué)生的更好發(fā)展。因此，小學(xué)語文教學(xué)不能夠只側(cè)重對學(xué)生的“今天”教學(xué)，更要呵護學(xué)生的明天發(fā)展的條件和動力。其實也就是小學(xué)語文新課標(biāo)明確的語文教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生明天的自塑能力水平發(fā)展。實現(xiàn)學(xué)生的自塑教育有五個方面：（1）讓學(xué)生具有高昂的學(xué)習(xí)熱情；（2）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣；（3）發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)能力；（4）讓學(xué)生成為小學(xué)語文知識學(xué)習(xí)的主動者；（5）使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中得到自我教育的滿足感。教育心理學(xué)研究表明：在小學(xué)階段，小學(xué)生的自我意識漸漸產(chǎn)生，學(xué)生通過自我參與，得到創(chuàng)造的快樂體驗，這種體驗?zāi)茏寣W(xué)生得到正向的積極的自我發(fā)展的心理強化，學(xué)生就會得到語文學(xué)習(xí)與自塑發(fā)展的溫床，教學(xué)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的自塑力量是很小強度的。而學(xué)生的主動性建構(gòu)學(xué)習(xí)的力量是強大的，它是學(xué)生得以自然、健康，正向發(fā)展的重要條件。學(xué)生強烈的求知欲望與學(xué)生的健康的人格結(jié)構(gòu)才是真正對學(xué)生的未來的可持續(xù)性發(fā)展的重要保障。

2 自塑教育喚醒了小學(xué)生對語文課堂的參與意識

2.1兒童的語文課堂參與是小學(xué)自塑教育的基礎(chǔ)與出發(fā)點

教育活動是一種對人的心智進行開發(fā)的有益活動，只有學(xué)生主動地參與到活動過程中時，才能實現(xiàn)學(xué)生的有意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)然對學(xué)生進行自塑教育也是如此。自塑教育的實質(zhì)是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中通過一定的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的自我教育，也就是所謂的“學(xué)生主動發(fā)展的教育”。新課程改革目標(biāo)中要求教育者在教學(xué)中要重視學(xué)生的體驗性，這個教學(xué)特點提倡教師在語文閱讀教學(xué)中要切實關(guān)注重小學(xué)生語文知識的主動建構(gòu)，還要重視師生之間、生生之間的合作，對話與交流。所以小學(xué)語文的自塑教育沒有學(xué)生的積極參與就不能稱其為 “自塑”。因為它否定了學(xué)生的能動參與作用，壓制了學(xué)生主體的自主學(xué)習(xí)性與自主創(chuàng)造性的培養(yǎng)和發(fā)展，使語文自塑教育失去了發(fā)展的根本源泉。

2.2小學(xué)語文的自塑教育能夠喚醒小學(xué)生的語文課堂學(xué)習(xí)的主動參與意識

小學(xué)語文的自塑教育過程中，語文教師要明確教學(xué)的目標(biāo)，明白進行語文自塑教育的主要職責(zé)所在，語文教師要幫助學(xué)生反思自我，還要幫助小學(xué)生明晰這堂課自己要學(xué)習(xí)獲得什么知識和獲得什么技能；耐心幫助學(xué)生設(shè)計，進行科學(xué)的、合理的課堂學(xué)習(xí)活動；引導(dǎo)學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)情境氛圍，從而幫助學(xué)生實現(xiàn)自己學(xué)習(xí)過程的潛在的需要；還要幫助學(xué)生科學(xué)合理的評價，建構(gòu)語文學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，最終促進學(xué)生學(xué)習(xí)語文進行評價的內(nèi)在化。在小學(xué)語文一線教學(xué)中，這種自塑教育理念下，學(xué)生們的學(xué)習(xí)探究的需要得到加強，積極追求獲得新的體驗的需要欲望漸增，獲得外界認(rèn)可和被欣賞的需要水平也在提高，學(xué)生責(zé)任承擔(dān)的需要在自塑教育中能夠切實得到滿足；以及對學(xué)生以往的語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗得到激活、提高，語文知識的建構(gòu)、學(xué)習(xí)和運用知識，認(rèn)知與語文學(xué)習(xí)的策略科學(xué)改進，自信力和情感態(tài)度價值觀的養(yǎng)成都得到了最大化的實現(xiàn)。

3 小學(xué)語文教育能夠促進小學(xué)生的自塑個性

3.1新課程下小學(xué)語文課程觀，強調(diào)培養(yǎng)兒童的自塑個性

新課程小學(xué)語文課程明確：“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”的小學(xué)語文課程教育教學(xué)觀，促進小學(xué)生的個性發(fā)展被語文教學(xué)實踐證明已成為新小學(xué)語文課程的根本的教學(xué)目標(biāo)。在新課程改革下，要求一線小學(xué)語文教師必須重視小學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中個體意識、情緒情感和正確的價值觀等內(nèi)在因素所起的巨大作用。這也是小學(xué)語文課程較為顯著的個性化特質(zhì)。比如：在教學(xué)實踐中課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)“在小學(xué)語文學(xué)習(xí)過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會主義的道德品質(zhì)，學(xué)生的愛國主義情感，積極引導(dǎo)小學(xué)生逐步形成科學(xué)正確的價值觀和積極向上的人生態(tài)度，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣?！毙滦W(xué)語文課程觀念的實質(zhì)是對促進小學(xué)生自我個性的尊重，也是對作為“發(fā)展中的人”的有益塑造。

3.2小學(xué)語文教學(xué)方式的變革能夠促進小學(xué)生自塑能力的培養(yǎng)

新小學(xué)語文課程改革理念明確：在小學(xué)語文課堂上，教師和學(xué)生構(gòu)成教學(xué)的主體，二者之間應(yīng)該是民主的“交往”與“對話”的關(guān)系。何謂“交往”，即“認(rèn)為教學(xué)要建立在師生親密友好交往之上的一種教學(xué)主張”。有教學(xué)實踐經(jīng)驗的老師大都認(rèn)為“小學(xué)語文教學(xué)過程中師生之間，應(yīng)是存在多元的、綜合的平等交流，只有建立這種平等、持久的師生關(guān)系才能使小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)變得不乏味，變得快樂。在小學(xué)語文知識的傳遞過程中，教師既肩負(fù)著“傳遞知識”的使命，還肩負(fù)著調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的任務(wù)，這就要求教師創(chuàng)設(shè)供學(xué)生能夠自由地，以自己的愛好探索知識和引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為小學(xué)語文教師，首先，要對學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能有足夠的信心，其次教師還要能給學(xué)生提供足夠的的空間，以科學(xué)合理的教學(xué)方式與學(xué)生進行教學(xué)交往與對話。讓學(xué)生的精神生命得到自由的呼吸與滋長。

參考文獻(xiàn)：

[1]李曉文.學(xué)生自我發(fā)展之心理學(xué)探究[M].教育科學(xué)出版社，2005.

第5篇：小學(xué)教育德育論文范文

1．1小學(xué)德育教學(xué)的作用范圍狹窄對小學(xué)生進行德育教學(xué)是目前小學(xué)教育發(fā)展中的重要內(nèi)容，然而，受到小學(xué)學(xué)校教學(xué)環(huán)境和社會環(huán)境的印象，目前小學(xué)德育教學(xué)的作用范圍與德育教學(xué)的根本目的相比是十分狹窄的，德育教學(xué)在學(xué)生成長中最明顯的作用是使學(xué)生能夠遵守校規(guī)校紀(jì)，使教師在學(xué)生管理方面更加輕松，而德育教學(xué)對小學(xué)生社會責(zé)任感和心理發(fā)展的作用并不明顯。

1．2小學(xué)德育教學(xué)的難題較多相對于其他學(xué)校教育內(nèi)容，小學(xué)德育教學(xué)所面臨的難題更多，一方面，學(xué)校德育教育和家庭德育教育的方式不一致導(dǎo)致學(xué)生德育發(fā)展緩慢；另一方面，德育教學(xué)方法的單一性也導(dǎo)致德育教學(xué)的效果有限；除此之外，德育教學(xué)雖然被認(rèn)為是各科教師在教學(xué)過程中都應(yīng)該完成的教學(xué)目標(biāo)，但實際上，受課堂時間限制，這個教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成結(jié)果也并不理想。要徹底解決小學(xué)德育教學(xué)中的問題，就必須尋找到小學(xué)德育教學(xué)的關(guān)鍵點，使小學(xué)德育教學(xué)能夠深入到學(xué)校教育當(dāng)中，使小學(xué)各科教師都能夠得心應(yīng)手地在教學(xué)過程當(dāng)中完成德育教育的使命。

2．做好小學(xué)德育教學(xué)的關(guān)鍵點

2．1樹立明確的德育教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)指的是在教學(xué)活動中所要完成的基本內(nèi)容和所要達(dá)成的根本目的，樹立明確的教學(xué)目標(biāo)是提高教學(xué)效果的根本辦法。對于小學(xué)德育教育來說，樹立明確的教學(xué)目標(biāo)、對小學(xué)德育教學(xué)的表現(xiàn)和實際作用進行具體的分析，是小學(xué)德育教學(xué)活動進一步完善的基礎(chǔ)。

2．2使用合理的德育教學(xué)方法不同教學(xué)方法的選用對教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成有著不同的促進作用，對于小學(xué)德育教學(xué)來說，合理的教學(xué)方法不僅能夠促進教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，還將使小學(xué)德育教學(xué)整體得到發(fā)展，也就是說，合理的教學(xué)方法將使德育教學(xué)跨出“教學(xué)”的范圍，成為小學(xué)師生交流的方式、成為小學(xué)生與社會交流的方式。

2．3使學(xué)生自身成為德育教學(xué)的主體要使德育教學(xué)有實質(zhì)效果，就必須尊重學(xué)生在德育教育中的主體性，這是小學(xué)德育教學(xué)目的能夠?qū)崿F(xiàn)的最根本的關(guān)鍵點。這就意味著，學(xué)生的心理發(fā)展需要和道德表現(xiàn)能夠得到班主任和家長的一致認(rèn)同和支持，只有這樣，學(xué)生的德育教育主體地位才能展現(xiàn)，德育發(fā)展的主體性作用才能夠得到發(fā)揮。

3．小學(xué)德育教學(xué)關(guān)鍵點的實踐方式

3．1以賢德教育為教學(xué)的主要目標(biāo)德育教育的根本目的是為了促進學(xué)生身心的健康成長，則“德”應(yīng)該來源于學(xué)生的內(nèi)心，德育教育應(yīng)做的是在學(xué)生心中播下“賢德”的種子，是學(xué)生懷揣這顆種子，通過自身的不斷發(fā)展，使這顆種子生根發(fā)芽，長成結(jié)果，使學(xué)生成為一個身心健康、充滿社會道德感和責(zé)任感的人。因此，在小學(xué)德育教學(xué)活動中，應(yīng)以縣的教育作為教學(xué)的主要目標(biāo)，這就意味著，小學(xué)教師作為德育教學(xué)的實施者，其自身必須具備賢德的品質(zhì)。教師應(yīng)該從自身的儀容儀表、言談舉止、為人處事等各個方面嚴(yán)格要求自己，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。

3．2以活動教育代替談話教育在以往的小學(xué)德育教學(xué)過程中，德育教學(xué)的主要方法是“說教”，即使教師們力求從語言藝術(shù)的應(yīng)用和情感交流方面與學(xué)生達(dá)成互相的信任并以此作為德育教學(xué)的主要手段，德育教學(xué)也逃不出被學(xué)生當(dāng)成“耳旁風(fēng)”的怪圈，因此，應(yīng)以活動教育代替談話教育，使學(xué)生實實在在地感受社會責(zé)任感的提升對自身發(fā)展的重要性。例如，城市環(huán)保活動期間組織學(xué)生進入到街道和社區(qū)，觀察不文明的、破壞環(huán)境的行為，并盡自己最大努力去制止這些行為，使學(xué)生在實踐中會體會到不文明行為給他人造成的不良影響和勸人環(huán)保的難處，從而形成相應(yīng)的公民責(zé)任感，這種深刻的體驗會讓他們在日常的行為中更注意環(huán)保，公共道德也同時得到提升。

3．3幫助學(xué)生形成德育反思的習(xí)慣在以往的德育教學(xué)中，學(xué)生品德的形成和發(fā)展的評估者是家長和教師，學(xué)生自身并不能夠?qū)ψ约旱钠返掳l(fā)展形成清楚的認(rèn)識，而以學(xué)生為主體開展德育教學(xué)則要去學(xué)生能夠進行自我評價。因此，幫助學(xué)生形成德育反思習(xí)慣是十分必要的。如在課堂上管理學(xué)生之后，問學(xué)生一個問題：“你能夠站在老師的角度，或者站在同學(xué)的角度想想自己的行為嗎？”，或者在管理學(xué)生之后，問全班同學(xué)一個問題：“你們身上會發(fā)生這樣的事情嗎？為什么？大家的心里是怎么想的？”通過這種方式促進學(xué)生理解學(xué)校德育教育和德育管理的根本目的，認(rèn)識到自己在德育教育中的主體地位，以德育自評的方式實現(xiàn)自我教育。

4結(jié)語

第6篇：小學(xué)教育德育論文范文

關(guān)鍵詞：中職教育 文學(xué)教育 學(xué)生就業(yè) 素質(zhì)培育 能力培育

目前，我國職業(yè)教育比之以往空前發(fā)展，同時，對于職業(yè)學(xué)校學(xué)生必備素質(zhì)與能力的要求，比之以往也顯得更為突出與緊迫。

2009年1月6日，國家教育部印發(fā)了最新修訂的《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》，其開篇處指出：“語文課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課。本課程的任務(wù)是：指導(dǎo)學(xué)生正確理解與運用祖國的語言文字，注重基本技能的訓(xùn)練和思維發(fā)展，加強語文實踐，培養(yǎng)語文的應(yīng)用能力，為綜合職業(yè)能力的形成，以及繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)?！?而優(yōu)秀的文學(xué)作品，，恰恰有很強的獨特的培育作用：

第一，文學(xué)的認(rèn)識培育作用

文學(xué)作品可以幫助讀者在種種有意味的形象中了解人類社會生活的復(fù)雜內(nèi)容，人性的歷史形態(tài)，人的情感、心理、命運等，較為容易地獲取生活層面以上以下的各種認(rèn)知和體驗；同時，可以通過提供人間萬象的直觀“圖景”令讀者悟解人類社會生活的真實本質(zhì)。這顯然可以彌補職業(yè)學(xué)校學(xué)生在這一方面知識和閱歷的不足。

舉一個例子。前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家高爾基的自傳體小說（三部曲）《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》有著極其豐富多彩的內(nèi)容，在極強的藝術(shù)感染力的幫助下，學(xué)生們可以認(rèn)識到沙皇統(tǒng)治下的那個蠻荒社會的殘酷狀況，從而感受到生活在今天的時代的確是應(yīng)該加倍珍惜而大有作為的。還可以認(rèn)識到作品主人公阿廖沙在極端艱難困苦中心靈的掙扎和不屈的奮斗，從而反觀自身在優(yōu)越學(xué)習(xí)和生活條件下的種種短缺（諸如責(zé)任心、敢于克服困難的信心以及獨立擔(dān)當(dāng)工作、獨立撐起生活等等的素質(zhì)的不足），羞愧之余努力進行自我改造。

第二，文學(xué)的審美培育作用。

文學(xué)的審美，是指文學(xué)通過所描繪的社會生活圖景及作家滲透于其中的感受、理解和評價顯示出來的是非愛憎傾向?qū)θ说恼嗡枷搿⒌赖虑椴?、精神性格、行為取向等所產(chǎn)生的影響。

從古至今的許多優(yōu)秀文學(xué)作品都富有多方面的強烈的審美作用。例如我國的《庖丁解?！贰ⅰ稄埡鈧鳌?、《都江堰》、《藍(lán)領(lǐng)之星――解讀羅東元人生密碼》（報告文學(xué)）等，以優(yōu)美的語言塑造了一大批具有卓越智慧的能工巧匠的感人形象并且敘述描繪了他們的非凡創(chuàng)舉。他們的“精神產(chǎn)品”和“物質(zhì)產(chǎn)品”都有很強的美感，都可以成為將來工作與生產(chǎn)在第一線崗位、主要以動手制造與創(chuàng)造為己任的職校生最適宜的審美對象，從而激發(fā)他們在政治思想、道德情操、精神性格、行為取向等方面都積極向上努力，激勵他們在第一線崗位的工作與生產(chǎn)中主動追求產(chǎn)品的制造之美和創(chuàng)造之美。

第三，文學(xué)的情感培育作用。

文學(xué)的情感教育關(guān)注教育過程中受眾的態(tài)度、情緒、情感以及信念，以促進受眾的個體和整個社會的健康發(fā)展。情感缺失已成為我國當(dāng)代青少年的共性問題。文學(xué)作品的閱讀和學(xué)習(xí)能夠幫助他們潛移默化地受到思想、品德方面的啟發(fā)和教育，以及情感、情操、精神境界等方面的感染和影響，從而實現(xiàn)豐富情感、感染情緒、同化情感、正確表達(dá)情感等培育目的。

在我國文學(xué)珍品中，《可愛的中國》、《我愛這土地》、《雷鋒之歌》、《誰是最可愛的人》等等優(yōu)美散文和詩歌，以其真摯熾烈的情感歌詠祖國、歌詠英雄，其實質(zhì)是歌詠偉大的精神和崇高的素質(zhì)。這些篇章都以情感取勝，可以感染學(xué)生對于祖國、對于英雄的熱愛與崇敬之情，從而使自身的情感修養(yǎng)得到潛滋暗長的提升。

第四，文學(xué)的情商培育作用。

情商（EQ）又稱情緒智力，是近年來心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。總的來講，人與人之間的情商并無明顯的先天差別，更多與后天的培養(yǎng)息息相關(guān)。

情商包含了自制、熱忱、堅持，以及自我驅(qū)動、自我鞭策的能力。

被譽為“情商之父”的哈佛大學(xué)心理學(xué)博士丹尼爾?戈爾曼接受了美國心理學(xué)家彼德?薩洛維（P.Salovery）的觀點，認(rèn)為情商包含五個主要方面：

1.了解自我，能夠察覺某種情緒的出現(xiàn)，觀察和審視自己的內(nèi)心體驗，監(jiān)視情緒時時刻刻的變化。它是情商的核心；

2.自我管理，調(diào)控自己的情緒，使之適時適度地表現(xiàn)出來；

3.自我激勵，能夠依據(jù)活動的某種目標(biāo)，調(diào)動、指揮情緒的能力；

4.識別他人的情緒，能夠通過細(xì)微的社會信號、敏感地感受到他人的需求與欲望；

5.處理人際關(guān)系，調(diào)控與他人的情緒反應(yīng)的技巧。[1]

“情商”的實質(zhì)，應(yīng)該是一個人立于世上生存與成就事業(yè)和良好人生的極為重要的素質(zhì)和能力。

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進入社會以后所需要的“情商”，應(yīng)該是上文指出的“較強的毅力、抗壓力，恒心、耐心、平常心，和甘于犧牲、甘于淡泊的精神等對應(yīng)的素質(zhì)；較強的協(xié)作意識、合作能力、大局意識、團結(jié)能力”。這是一些職校生突出缺乏的素質(zhì)與能力，特別需要利用優(yōu)秀文學(xué)作品給予精心培育。

第7篇：小學(xué)教育德育論文范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 科學(xué) 情境教育

研究教學(xué)論的專家認(rèn)為：情境之于知識，猶如湯之于鹽。鹽溶入湯中，才容易下咽、吸收；知識要融入情境中，才能顯示活力和美感。因為抽象靜態(tài)的文本知識借助特定的情境被“激活”了。語文教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生把握文章內(nèi)容，積累生動的詞語和優(yōu)美深刻的語句；聯(lián)系生活體驗，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，積極發(fā)表自己的見解；喚醒學(xué)生內(nèi)心愛的情感。根據(jù)學(xué)生的年齡特點和思維特征、認(rèn)知能力以及接受水平，需要找到一個從生活經(jīng)驗到概念學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換的過渡“階梯”，而“李吉林情境教育理論”正好與之相契合。這種為教育教學(xué)而創(chuàng)設(shè)的情境適合小學(xué)生的語文情境學(xué)習(xí)，被賦予了感情、符合學(xué)科特點，它不僅降低了兒童學(xué)習(xí)的困難，同時也讓小學(xué)生得到別樣的情感體驗。

一、帶入情境啟迪想象，發(fā)揮學(xué)生能動性

《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文學(xué)習(xí)從低年級到高年級，從閱讀到寫作，都突出了“想象”。兒童的想象需要情感伴隨，兒童記憶屏幕中的形象要組合成新的形象，需要“力”的推動。兒章常常會因為好奇而想象；因為想改變眼前的現(xiàn)實而想象；因為可以獲得心理的愉悅而想象。想象可以展示孩子的聰慧可以給孩子帶來快樂的體驗，想象力是兒童擁有的巨大財富。

語文教學(xué)中的情境教育是最受孩子們喜愛的一種教學(xué)方法。小學(xué)語文教材中選錄的多是生動有趣的童話、小說、寓言等文章。在小學(xué)語文教學(xué)課堂中，教師運用多種手段給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個環(huán)境、一種氛圍，讓學(xué)生能深刻理解課文內(nèi)容，讓學(xué)生盡快進入文本描摹的情境中。課堂上借助音樂渲染情境、巧用圖畫再現(xiàn)情境、扮演角色體悟情境、通過語言描繪情境。這些情境設(shè)置能讓學(xué)生在想象的情境中自由翱翔，彌補了單純課程容易陷入知識系統(tǒng)狀態(tài)的缺陷，將知識的系統(tǒng)性、活動的操作性、審美的愉悅性和環(huán)境的廣闊性融為一體，憑借特定的氛圍，激起學(xué)生熱烈的情緒，在優(yōu)化的情境中，促使學(xué)生主動參與。李吉林設(shè)計的各種“情境”，“無論是進行語言訓(xùn)練，提供作文素材；進行審美教育，促進整體發(fā)展；還是考慮到多種題材體裁的教學(xué)：識字的情境教學(xué)、閱讀的情境教學(xué)、散文的情境教學(xué)、詩歌的情境教學(xué)、童話的情境教學(xué)、寓言的情境教學(xué)、作文的情境教學(xué)，對學(xué)生來說，都是種新鮮的刺激。這些精心設(shè)置的“情境”具有顯性的目的指向，及時“提供人的自我意識、場景記憶、他心想象共生演化的學(xué)習(xí)環(huán)境”，因而引領(lǐng)著兒童邁向更優(yōu)化的方向，促進兒章全面深入的發(fā)展。

二、培養(yǎng)興趣指導(dǎo)觀察，注重學(xué)生實踐性

興趣是最好的老師。小學(xué)生隨著年齡的增長，思維能力逐漸增強，語文課堂上調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣就顯得尤其重要。如果只靠直觀性的教學(xué)情境，極容易使教學(xué)簡單化、表面化，不利于學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，也不能激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，滿足學(xué)生對真、善、美更高層次的追求。固情境教學(xué)提出了“強化感受、淡化分析”，即“通過優(yōu)化情境，引導(dǎo)兒章從感受美的樂趣中感知教材”。小學(xué)語文教師非常注重課堂設(shè)計，所設(shè)計的每一個問題、所展示的每一幅畫、所吟唱的每一首歌、所分配的每一個角色能做到精益求精，能最大程度地引起學(xué)生的興趣。

李吉林老師是把學(xué)生引入“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊”的情境，利用課文創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系生活展現(xiàn)情境、運用實物演示情境、借助圖畫再現(xiàn)情境、扮演角色體會情境、錘煉語言描繪情境，極大地激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，培養(yǎng)了學(xué)生的興趣，調(diào)動了他們的熱情，促進學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性。在情境教育的課堂上，每個學(xué)生都是那樣的欣喜、興奮，在唯美的活潑的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境中，他們感受、體驗、表達(dá)，語言能力、想象能力和創(chuàng)造能力得到自由、充分地發(fā)展。李吉林情境教育在小學(xué)語文教學(xué)中的運用，課堂的實踐訓(xùn)練使學(xué)生學(xué)習(xí)能力得到最大程度的訓(xùn)練，潛在的智能也得到開發(fā)，學(xué)生情感的培養(yǎng)、知識的滲透出現(xiàn)一派生機，學(xué)生的實踐能力得到極大程度的提高。

三、陶冶情操滲透審美，培養(yǎng)學(xué)生感悟性

少年兒童在小學(xué)階段活潑好動、好奇心強、情緒色彩明顯，非常注意那些直接的令自己感興趣的東西。創(chuàng)設(shè)情景寓情于教，促進學(xué)生素質(zhì)的主動協(xié)調(diào)發(fā)展，情境教育是一個行之有效的好方法。學(xué)生讀一些作品時，由于時空原因，由于學(xué)生年齡認(rèn)知、修養(yǎng)、閱歷等原因，理解起來有些“隔”。他們也許會嘆服作者高超的寫作技巧，卻不會被感動。而語文教學(xué)如果不能引起學(xué)生情感上的共鳴，就注定是失敗的。因此，語文課堂上，教師不能緊扣文學(xué)術(shù)語，應(yīng)挖掘?qū)W生已有生活經(jīng)驗、鼓勵他們?nèi)ふ抑車嗨频娜嘶蚴?，充分調(diào)動學(xué)生情感，達(dá)到與文章的共鳴。

從思維規(guī)律來看，人的思維具有多向性，教材中往往只提供了一種思維模式，我們不妨利用反向思維，為學(xué)生提供另一種拓寬思維的方式，讓學(xué)生去感知、想象、發(fā)揮。文學(xué)作品講究含蓄就如同繪畫講究留白，講究“言外之意”“意外之象”。從這個角度出發(fā)，運用李吉林情境教育理論的語文課堂可以更大程度地調(diào)動學(xué)生想象力，在揣摩作者寫作目的的同時，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生感知分析能力，引導(dǎo)學(xué)生尋根究底，有助于學(xué)生對課文的理解，還可以加深學(xué)生思維深度。

第8篇：小學(xué)教育德育論文范文

小學(xué)屬于基礎(chǔ)教育階段?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確提出：“要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人?！钡掠趯崿F(xiàn)這些教育目標(biāo)的過程中發(fā)揮重要的作用。因為德育本身肩負(fù)著提高青少年思想道德認(rèn)識水平和實踐能力的重任，強烈的學(xué)習(xí)興趣，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提升知識和能力水平的可靠保證，身心健康也是德育追求的重要目標(biāo)，因此德育工作任重道遠(yuǎn)。為了確保人才培養(yǎng)的方向，客觀上要求小學(xué)教育必須堅定不移地把德育放在學(xué)校各項工作的首位，端正辦學(xué)思想，堅持不懈地進行思想品德教育，堅持教育與生產(chǎn)勞動、社會實踐相結(jié)合的道路，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義新人?；诘掠谛W(xué)教育中的重要地位，所以必須加強德育管理?，F(xiàn)代小學(xué)德育管理的任務(wù)是在堅持社會主義辦學(xué)方向的前提下，加強和改善學(xué)校對德育工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立健全德育工作體制，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生進行自我教育的主動性和積極性，協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭、社會各方面的力量，共同實現(xiàn)德育目標(biāo)。在改革開放的新的歷史時期，德育工作面臨著許多新情況、新問題，要使德育工作更具實效性，就需要我們在吸取以往德育工作成功經(jīng)驗的同時，不斷探索德育工作的新方法和新途徑。

二、德育管理的基本環(huán)節(jié)

德育管理是現(xiàn)代小學(xué)管理不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校管理的重要內(nèi)容。學(xué)校德育管理的科學(xué)化、最優(yōu)化是建立系統(tǒng)化、層次化、網(wǎng)絡(luò)化的教育工作體制，促進德育工作更加順利、有效地實施的重要保證。小學(xué)德育管理是一個系統(tǒng)工程，應(yīng)包括以下相互聯(lián)系的四個基本環(huán)節(jié)。

（一）制定計劃

1．制定德育目標(biāo)

德育目標(biāo)是小學(xué)德育的出發(fā)點和歸宿。缺少它就象在大海中迷失了方向的船只一樣，一切德育活動將無處著手。小學(xué)德育工作目標(biāo)是一個比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，反映了黨和國家對小學(xué)生思想道德素質(zhì)的總的要求，也反映了一定時期人才培養(yǎng)的總的方向和總的趨勢。德育目標(biāo)的制定一定要符合小學(xué)教育的基本任務(wù)。同時，為了便于實際工作的順利進行，還要把總目標(biāo)進行分解，制定出不同階段不同層次的德育目標(biāo)。

2．制定德育工作的內(nèi)容及實施步驟

德育工作內(nèi)容應(yīng)根據(jù)小學(xué)的德育目標(biāo)來確定，使內(nèi)容符合于培養(yǎng)目標(biāo)的要求。對小學(xué)生進行思想道德教育，應(yīng)當(dāng)把愛國主義、集體主義、人生觀、價值觀教育及日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育等放在重要位置。同時還應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特征、知識結(jié)構(gòu)、接受能力，遵循循序漸進、由淺入深的原則確定實施步驟，使德育工作有章可循。

（二）安排實施

1．建立小學(xué)德育管理系統(tǒng)

學(xué)校應(yīng)建立在校長領(lǐng)導(dǎo)下的，由校長、黨支部（總支）書記、部分師生員工、家長代表、社區(qū)代表等參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。其職責(zé)是組織校內(nèi)外各方面的力量，協(xié)調(diào)校內(nèi)各組織、各職能機構(gòu)以及學(xué)校與家庭、社會間的關(guān)系，宏觀指揮并指導(dǎo)德育工作的進行，監(jiān)督檢查各方面的工作，做好德育質(zhì)量的評定以及總結(jié)等工作，這是進行德育工作的組織保證。

2．運用多種方法

在新的形勢下，以往的僅通過思想品德課來對學(xué)生進行思想品德教育的單一途徑已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育工作的要求，因此，開辟德育工作的多種渠道和多種途徑已是大勢所趨。學(xué)校除了上好思想品德課外，還應(yīng)充分發(fā)揮少先隊組織和全體教職工的作用，把德育寓于各種教育、教學(xué)活動中，寓于課外和校外活動之中，寓于社會實踐和勞動中，做到知、情、意、行相統(tǒng)一。學(xué)生不應(yīng)僅僅從教師那里獲得德育知識，明白一些做人、做事的道理，家庭、社會（包括各種媒體）、集體等也是對他們進行德育的重要力量和媒介。

（三）評估效果

1．制定標(biāo)準(zhǔn)

質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是衡量工作及成果的尺度，沒有它，就失去了參照度，也就無法做出科學(xué)的評價。制定小學(xué)德育工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)根據(jù)小學(xué)德育的目標(biāo)及國家頒布的相關(guān)規(guī)定，如《小學(xué)德育綱要》中的德育目標(biāo)、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《三好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)》及學(xué)校制訂的《文明禮貌常規(guī)》等。另外，小學(xué)教育的總?cè)蝿?wù)、小學(xué)生年齡特征也是制定標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。德育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)可采用階段性指標(biāo)和綜合指標(biāo)來衡量。其中前者指的是德育教育過程中某一階段的德育工作與成果的考核標(biāo)準(zhǔn)。德育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定和實施是一個標(biāo)準(zhǔn)化工作，因此，一定要符合小學(xué)的實際。

2．評估效果

它是對小學(xué)德育工作與德育成果作出評價，并以德育質(zhì)量為依據(jù)來衡量德育目標(biāo)達(dá)成度的一項工作?？茖W(xué)的評定可以調(diào)動廣大教師的工作熱情與學(xué)生自我教育的積極性，從而促進與推動學(xué)校的各項工作和學(xué)生的發(fā)展。要防止片面地以開展教育活動的次數(shù)多少和活動的熱鬧程度等表面現(xiàn)象來評定德育質(zhì)量的傾向。

三、思考總結(jié)

一個時期的德育計劃完成后，要及時進行總結(jié)，總結(jié)要以德育工作計劃為依據(jù)，用科學(xué)的理論做指導(dǎo)，發(fā)揚工作中的成績，尋找差距。因此，總結(jié)可以積累德育工作經(jīng)驗，提高德育管理水平。它不僅僅是為了回顧和總結(jié)前一段工作的實施情況，最為重要的是依據(jù)以往的經(jīng)驗，結(jié)合下一階段的實際，制定出更加科學(xué)的，更加完美的德育工作計劃。因此，總結(jié)是一個創(chuàng)新的過程，又是促進德育管理科學(xué)化的一條基本途徑。

四、開展德育工作的新途徑

（一）提高教師素質(zhì)

教師的工作職責(zé)要求教師把崇高的理想信念、道德觀念與知識傳授、能力培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，滲透到教育教學(xué)過程中。一般來說，小學(xué)生都是崇敬老師的，并且是喜歡模仿老師的言行的，作為一名教師，要適應(yīng)新時期德育工作的需要，就得努力提高自身的師德水平，這樣，才能成為孩子眼中美好品德的化身和仿效的榜樣，所謂身教重于言教就是這個道理。作為一名教師，在開展德育工作時，要有對學(xué)生的愛護之心，憐憫之心，同情之心。當(dāng)學(xué)生失意時，能傾聽他們的訴說；當(dāng)學(xué)生無助時，能向他們伸出熱情的雙手；當(dāng)學(xué)生無望時，能用最親切、最感人的話語去撫慰他們受傷的心靈。只有這樣，教師才能成為學(xué)生的良師益友，才能拉近與學(xué)生的距離，學(xué)生才愿意和教師溝通、交流，也只有這樣，德育工作才會取得實效。

（二）抓好課堂教學(xué)

1．利用教材資源

學(xué)校的中心工作是教學(xué)工作，教師要把教書與育人結(jié)合起來，努力挖掘教材中的德育因素，把德育滲透到課堂教學(xué)中。每個學(xué)科都有其自身的特點，同時又與德育有著密切的聯(lián)系，要充分利用好各學(xué)科的德育資源，對學(xué)生進行德育滲透，以達(dá)到對學(xué)生進行思想品德教育的目的。語文、品德、社會等學(xué)科要充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行愛國主義、集體主義以及中國近代史和基本國情教育；數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科，要對學(xué)生進行科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度教育和愛國主義思想教育；音、體、美等學(xué)科也要結(jié)合學(xué)科特點，陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生心理素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生愛國主義情感，磨練學(xué)生的意志品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作和堅韌不拔的精神。

2.利用網(wǎng)絡(luò)資源

隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，信息技術(shù)課也在各校普及，它具有獲取信息快、直觀性強的特點。網(wǎng)上世界的精彩豐富和網(wǎng)絡(luò)文化的簡單快捷，對青少年具有極大吸引力，因而也極易使之沉迷上“癮”。我們不能因噎廢食，不能因為上網(wǎng)會對人的心理產(chǎn)生障礙而禁止或阻止青少年上網(wǎng)。相反，應(yīng)積極讓已掌握計算機技術(shù)的青少年上網(wǎng)。但對因上網(wǎng)而導(dǎo)致心理障礙的青少年應(yīng)積極疏導(dǎo)。首先，是防患于未然，應(yīng)在青少年上網(wǎng)前就向青少年傳播有關(guān)上網(wǎng)可能導(dǎo)致心理障礙的信息，以及防止心理障礙產(chǎn)生的方法，使青少年盡量避免上癮。其次是對已患上上網(wǎng)心理障礙的青少年進行矯治。如適當(dāng)控制上網(wǎng)時間，要求青少年在上網(wǎng)的同時不要忽視與同學(xué)、家長、教師的人際交往，與家長保持密切聯(lián)系，引導(dǎo)家長正確指導(dǎo)孩子上網(wǎng)等。要培養(yǎng)學(xué)生辨別是非善惡的能力，使學(xué)生能夠抵制不健康的網(wǎng)站和信息，加強網(wǎng)絡(luò)道德教育。

3.利用本土資源

地方課程和校本課程利用當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校的教育資源，為學(xué)生創(chuàng)造了一個多樣化的認(rèn)識環(huán)境和空間。在德育過程中要充分挖掘家鄉(xiāng)、學(xué)校的德育資源，用鮮活的事實教育學(xué)生，使他們增強自豪感、自信心；用典型的事例感召學(xué)生，使他們學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)。這樣，可以避免過多的說教，使德育更具有實效性。茅以升事跡陳列館是杭州市愛國主義教育基地，座落在優(yōu)美潔凈的茅以升實驗學(xué)校內(nèi)，館內(nèi)陳列著反映茅以升先生事跡的部分文化生活用品以及反映茅老先生在橋梁事業(yè)方面的成就的文字與圖片等。館內(nèi)立有茅老雕像，并有多媒體設(shè)備滾動播放紀(jì)錄片《架橋人——茅以升》，以大量生動的事實，展現(xiàn)茅老奮斗進取、無私奉獻(xiàn)的一生。為貫徹落實杭州市委、市政府《杭州市青少年學(xué)生第二課堂行動計劃》文件精神，進一步加強和改進杭州市青少年學(xué)生素質(zhì)教育和公民道德教育，推進青少年學(xué)生德智體美全面發(fā)展，全面提升杭州市青少年學(xué)生生活品質(zhì)，2008年1月，茅以升事跡陳列館作為首批列入“杭州市青少年學(xué)生第二課堂活動場館名錄”的71座場館，面臨著新的挑戰(zhàn)和發(fā)展機遇。借此契機，學(xué)校依托少先隊和德育干部的力量，圍繞展館建設(shè)和宣傳，精心設(shè)計并實施了以“橋”為主題的一系列教育活動，積極做好場館的內(nèi)部建設(shè)，不斷提升服務(wù)水平，認(rèn)真組織開放，在做好迎接廣大青少年、市民參觀的各項工作之余，也形成了自己的德育工作特色，吹響了德育的“集結(jié)號”。

（三）開展豐富多彩的活動

對小學(xué)生而言，其思維方式以形象思維為主。小學(xué)德育工作既要有內(nèi)容，還要有載體，有趣味，而有意義的活動是德育工作的主要載體。因此，要經(jīng)常組織有教育意義的活動，以活動促德育?？刹扇∫韵聨追N方式：

1．結(jié)合班級活動

班級活動是小學(xué)德育工作的重要渠道，在德育工作中起著重要的作用。在開展班級活動或召開主題班級會時，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和接受的程度，有層次地安排活動。如低年級可以安排一些使小學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)、健康、家庭負(fù)責(zé)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的活動；中年級可安排一些培養(yǎng)對他人負(fù)責(zé)的精神，培養(yǎng)尊敬老師、團結(jié)同學(xué)、孝敬父母、與人友好相處、誠實守信等品質(zhì)方面的活動；高年級要側(cè)重從培養(yǎng)學(xué)生對社會負(fù)責(zé)的精神的角度安排活動，即培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)校、對社會、對環(huán)境、對人類負(fù)責(zé)的精神，使之關(guān)心班級、熱愛集體、遵守社會公德、熱愛大自然、熱愛家長、熱愛祖國、熱愛我們賴以生存的地球、熱愛全人類。

2．結(jié)合社會實踐

開展的活動要符合學(xué)生的興趣、意愿，這樣可以收到事半功倍的教育效果。如搞社會實踐活動時，教師可提出一個總目標(biāo)，具體的地點、活動的方式、采取的方法，可以讓學(xué)生自己去選擇，這樣就能夠充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性。學(xué)生在活動中能力得到了培養(yǎng)，才華得到了充分的展示，這既符合素質(zhì)教育的要求，又能達(dá)到思想品德教育的目的。

3．結(jié)合家庭教育

人的第一任老師是父母，家長在德育中起著不可替代的作用。家長的一舉一動，一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生很大影響。學(xué)校要定期召開家長會，提出教育學(xué)生的明確目標(biāo)，教師要與家長加強聯(lián)系，互通信息，交流和探討教育孩子的方法和經(jīng)驗，把學(xué)校教育和家庭教育有機結(jié)合起來，使德育工作更具有針對性和實效性。

（四）創(chuàng)建良好的環(huán)境

作為學(xué)校，一方面要充分利用環(huán)境資源，努力創(chuàng)造整潔優(yōu)美、健康向上的育人環(huán)境來陶冶學(xué)生的情操，另一方面又要培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護意識，教育學(xué)生營造和保護良好的校園環(huán)境要靠大家來努力。學(xué)校的校園環(huán)境包括班級環(huán)境、走廊環(huán)境、室外環(huán)境等，要有助于形成良好的德育氛圍。學(xué)校要搞好綠化、美化、凈化工作，一進校門，教室就給人以賞心悅目之感，同時要注重積累過去和現(xiàn)在校內(nèi)的有德育內(nèi)涵的人物、事例、文章、作品、實物等，使之逐步成為本校德育文化環(huán)境的個性特色。

第9篇：小學(xué)教育德育論文范文

幼小銜接期是指由幼兒園大班進入到小學(xué)一年級，此時期恰好是結(jié)束幼兒園生活、開始接受正規(guī)小學(xué)教育的初期，也是幼兒心理發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折期。《幼兒園工作規(guī)程》明確指出，幼兒園和小學(xué)應(yīng)密切聯(lián)系，互相配合，注意兩個階段教育的相互銜接。一直受到幼教工作者和大班家長們普遍重視的問題。幫助孩子順利地完成這一階段的過渡，應(yīng)以“尊重孩子的年齡特點和發(fā)展規(guī)律，考慮孩子的心理需求和發(fā)展需要”為基本原則，怎樣讓孩子從幼兒園平滑過渡到小學(xué)，促進幼兒“健康、快樂的成長”為重點。

 

一、從心理準(zhǔn)備入手，培養(yǎng)孩子入學(xué)前良好的心理品質(zhì)

 

1.提高孩子的任務(wù)意識，養(yǎng)成認(rèn)真、專注做事的習(xí)慣

 

我們在平時教學(xué)中，有意識地培養(yǎng)幼兒專注做事的習(xí)慣。如：讓孩子知道每天值日生所要做的事情;明確在每項活動中教師要求自己做的事情，并學(xué)會做完。做事的時候要一心一意，不能邊做邊玩，做完事情再去玩;做完一件事，再去做另一件事;在老師要求的時間內(nèi)把事情做完，不拖拉;養(yǎng)成認(rèn)真做事的態(tài)度，追求良好的結(jié)果;在教學(xué)中，教師有意識地對孩子進行一些注意力訓(xùn)練。

 

2.培養(yǎng)孩子思考、務(wù)求甚解，按時完成學(xué)習(xí)任務(wù)的習(xí)慣

 

首先，請家長配合幼兒園，讓幼兒養(yǎng)成遵守作息時間的習(xí)慣，如：不遲到早退、不隨便請假等;其次，在教學(xué)活動中讓幼兒養(yǎng)成愛想、愛問和認(rèn)真回答問題、注意傾聽的習(xí)慣;再有，培養(yǎng)幼兒正確地握筆寫字、看書、讀書的習(xí)慣;還有，通過適當(dāng)?shù)牟贾米鳂I(yè)培養(yǎng)幼兒的任務(wù)意識，游戲、活動中加強幼兒規(guī)則意識的培養(yǎng)。

 

3.為了使幼兒能更好的適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境

 

幼兒園大班集體活動時間在下學(xué)期(3月-7月)由30變?yōu)?5分鐘，延長了5分鐘時間，在集體活動時間里引導(dǎo)幼兒逐漸保持注意的穩(wěn)定和持久，讓幼兒在心理上對時間概念有所準(zhǔn)備。

 

二、以培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣為重點，幫助孩子適應(yīng)幼小過渡中的斷層問題

 

(一)、教育活動：

 

1.培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)方面的動手操作能力：結(jié)合主題“我上小學(xué)了”要求讓幼兒學(xué)習(xí)有關(guān)的常規(guī)知識：學(xué)習(xí)整理自己的書包、鉛筆盒，愛護并看管好自己的物品，學(xué)會使用剪刀、鉛筆刀、橡皮、刨鉛筆和其它學(xué)習(xí)工具。

 

2.培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：在教學(xué)活動中讓幼兒養(yǎng)成愛想、愛問和認(rèn)真回答問題、注意傾聽的習(xí)慣。

 

3.向幼兒滲透數(shù)學(xué)方面的知識：通過每次的數(shù)學(xué)活動、數(shù)學(xué)區(qū)工作對幼兒進行分類、統(tǒng)計、簡單運算、自編應(yīng)用題的培養(yǎng)，提高幼兒的邏輯思維能力。在日?；顒又幸龑?dǎo)幼兒學(xué)習(xí)運用數(shù)學(xué)經(jīng)驗解決問題，提高幼兒獨立思考問題的能力。

 

(二)、教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)：

 

1.注意改變活動室的布局，在下學(xué)期期可將集中圍坐式的環(huán)境改變?yōu)樾W(xué)班級式環(huán)境，讓幼兒在幼兒園里感受到小學(xué)班級式教學(xué)環(huán)境的體驗，促進幼兒身心的發(fā)展。

 

2.為幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的閱讀、書寫環(huán)境;如：將活動室的物品都注上漢字、活動室環(huán)境布置圖文結(jié)合、以語言區(qū)為重點精心設(shè)計制作有關(guān)讀寫方面材料供幼兒操作，同時在各區(qū)域中進行滲透、同時，讓幼兒熟悉漢語拼音，知道拼音是一種正確認(rèn)讀漢字的工具和基礎(chǔ);堅持開展餐前的認(rèn)讀識字活動等。為幼兒閱讀、書寫提供條件。

 

(三)日常生活的管理：

 

1.培養(yǎng)幼兒的時間觀念，在學(xué)習(xí)生活中，要學(xué)會自我觀察、自我體驗、自我監(jiān)督、自我批評、自我評價和自我控制等，要求幼兒早晨在8：00前到園，不遲到。以培養(yǎng)幼兒遵守作息制度，早睡早起，有規(guī)律生活的良好習(xí)慣。

 

2.通過談話、故事、社會實踐培養(yǎng)幼兒的獨立意識，增強獨立解決問題的能力。建立小值日生制度，適當(dāng)增加一些簡單的勞動，如掃地、擦桌子等。讓幼兒感知到，即將成為一名小學(xué)生了，生活、學(xué)習(xí)不能完全依靠家長和老師，要學(xué)會自己的事自己做，遇到問題和困難自己要想辦法解快。

 

3.進一步加強幼兒獨立生活能力和勞動習(xí)慣的培訓(xùn)。要注意培養(yǎng)幼兒的時間觀念，增強幼兒的獨立意識，讓幼兒學(xué)會自理、自立，逐漸減少成人的直接照顧，會正確的穿衣、褲、鞋，會保管、整理自己的學(xué)習(xí)用品和生活用品，懂得自我保護。

 

三、加強幼兒園與小學(xué)的互動觀摩交流，為幼兒做好入學(xué)前必要的心理準(zhǔn)備

 

1.組織幼兒參觀小學(xué)，參觀小學(xué)生升旗儀式，早操活動、課間活動，而且還把他們帶進小學(xué)生的課堂，參觀小學(xué)生的學(xué)習(xí)，課間活動等，讓幼兒熟悉小學(xué)和激發(fā)幼兒入學(xué)的愿望，并有目的，有計劃的進行指導(dǎo)，開展“我要上學(xué)了”主題活動。

 

2.做好幼小的知識銜接工作。對大班教師進行培訓(xùn)，使她們了解小學(xué)的知識體系及學(xué)習(xí)內(nèi)容，對于一些知識的傳授能與小學(xué)銜接，并適當(dāng)增加一些執(zhí)筆姿勢及書寫習(xí)慣的教學(xué)。

 

四、家園同步，增強教師與家長的交流溝通，共同為幼兒入小學(xué)做好準(zhǔn)備

 

1.召開專題家長會，向家長宣傳幼小銜接工作的重要性，使家長們能夠主動配合幼兒園，并能積極的參與到此項工作中來。

 

2.利用家訪、家長來園接送幼兒、電話交談等形式，與家長及時溝通和交流，使家長們能夠及時了解和掌握自己的孩子在幼小銜接方面所存在的問題，準(zhǔn)確把握自己的孩子當(dāng)前的發(fā)展水平和狀況，并對其進行專門的教育和訓(xùn)練，使家園能更進一步的配合，相互理解和支持，使每一個孩子都能順利的從幼兒園過渡到小學(xué)的學(xué)習(xí)與生活。

 

五、結(jié)束語