標(biāo)志設(shè)計研究精選(九篇)

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第1篇：標(biāo)志設(shè)計研究范文

20世紀以來，中國傳統(tǒng)的審美思潮影響著現(xiàn)代設(shè)計，在新的社會形式下，傳統(tǒng)的美學(xué)已不再適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計的表現(xiàn)。本文以現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計怎樣將傳統(tǒng)美學(xué)顛覆，作為基本的理論基礎(chǔ)，并在不斷完善和努力的前提下，走出一條屬于自己的現(xiàn)代設(shè)計之路，會有助于發(fā)展中國特色社會主義的現(xiàn)代設(shè)計。

［關(guān)鍵詞］

VI設(shè)計；傳統(tǒng)美學(xué)；顛覆創(chuàng)新

一、解讀現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計及傳統(tǒng)美學(xué)

（一）現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計定義及特點

1．現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計計劃、構(gòu)思是根據(jù)現(xiàn)代市場營銷學(xué)，普通心理學(xué)和消費心理學(xué)，以及人機工程學(xué)，結(jié)合現(xiàn)代美學(xué)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等諸多學(xué)科制約形成的設(shè)計構(gòu)想。2．傳達標(biāo)志設(shè)計的計劃、構(gòu)思方式，從傳統(tǒng)的手工繪制圖形到計算機繪制圖形、模型的設(shè)計預(yù)想。因具體的設(shè)計時期不同而不同。3．現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的應(yīng)用，與當(dāng)下設(shè)計及所涉及的生產(chǎn)方式和現(xiàn)有的生產(chǎn)技術(shù)水平密不可分。4．現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的特點：（1）呈現(xiàn)品牌戰(zhàn)略定位；（2）彰顯品牌的獨特魅力；（3）吻合目標(biāo)顧客的審美偏好；（4）給消費者傳達瞬間的記憶點及區(qū)別其他品牌的差異性；（5）應(yīng)用的可操作性與低成本。

（二）傳統(tǒng)美學(xué)的概念及其特性

1．何為美？對美的本質(zhì)，美的意義的研究是傳統(tǒng)美學(xué)的主要內(nèi)容。美的本質(zhì)是什么，什么是審美意識以及審美意識同審美對象的關(guān)系是美學(xué)研究的基本問題。美學(xué)一詞出自希臘語aesthesis。該詞語的最初釋義為“人們對感觀的感受”。由德國哲學(xué)家亞歷山大•戈特利布•鮑姆加登首次使用的。近代學(xué)者普遍認為美學(xué)作為一門獨立學(xué)科的形成的主要標(biāo)志為亞歷山大•戈特利布•鮑姆的《美學(xué)》一書的出版。發(fā)展到19世紀，美學(xué)即研究“美”的學(xué)說這一概念在傳統(tǒng)古典藝術(shù)領(lǐng)域被廣泛接受。2．美學(xué)的定義在今天發(fā)生了些變化，在現(xiàn)代哲學(xué)領(lǐng)域普遍認為美學(xué)為一門鑒別的藝術(shù)，是科學(xué)、設(shè)計和哲學(xué)意義上的科學(xué)理論研究和審美哲學(xué)?？腕w的審美評判標(biāo)準，不是簡單意義上的“美”“丑”之分，而是理性客觀地認識客體本身的實質(zhì)。3．傳統(tǒng)美學(xué)的特點：傳統(tǒng)美學(xué)經(jīng)歷了從本體論到認知論的翻天覆地變化后，自19世紀末到20世紀上半葉以來，強大的現(xiàn)代藝術(shù)思潮熱情高漲，沖擊了人們對傳統(tǒng)美學(xué)的再認識。人們對傳統(tǒng)的美學(xué)及其藝術(shù)理論也產(chǎn)生了強烈的反思和探討，現(xiàn)如今，傳統(tǒng)美學(xué)也受到了不斷的反思挑戰(zhàn)，遭受到了各個學(xué)派理論思想學(xué)術(shù)的冷落。與此同時的是西方各個學(xué)派形成的崇高主義傳統(tǒng)美學(xué)，表現(xiàn)在崇高意義范疇下的審美哲學(xué)理想和追求等方面，也在逐漸失去其真正的意義。

二、現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計對顛覆傳統(tǒng)美學(xué)的主導(dǎo)因素

現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計具有其自身的視覺語言，彰顯其內(nèi)在寓意。中國傳統(tǒng)美學(xué)中的“形式、節(jié)奏、韻律、對比、調(diào)和、變化、統(tǒng)一”等形式美感制約了現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計在設(shè)計制作中存在圖形設(shè)計結(jié)構(gòu)方面的復(fù)雜化，形式表現(xiàn)方面過于陳舊保守傳統(tǒng)不符合人們現(xiàn)代審美和不能表達時代思潮的等一系列問題。在標(biāo)志設(shè)計方面中國的傳統(tǒng)圖形符號設(shè)計樣式上與現(xiàn)代化的圖形相比，具有以下幾個缺點：1．相對平面化不具有立體感，2．設(shè)計主題不夠突出不能直觀的傳遞要表達的內(nèi)容，3．設(shè)計理論上不夠嚴謹科學(xué)，也不具備現(xiàn)代圖形設(shè)計的精簡度這一特點。所以在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中應(yīng)順應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展潮流，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計自身應(yīng)有的特點，彰顯時代個性。因此我們在進行現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中應(yīng)以更加簡潔明了的造型進行設(shè)計，給不同文化圈的人們帶來更加強烈的信息沖擊。

（一）文化的差異性

傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計圖形帶有強烈的地域文化色彩，給國內(nèi)品牌進入國際市場帶來諸多不便。在不用的文化背景下，世界各地的人們可能就很難理解其標(biāo)志設(shè)計的真正含義。例如在中國傳統(tǒng)文化背景下，“蝙蝠”是“福”的寓意而西方文化背景下的“蝙蝠”卻賦予蝙蝠邪惡的化身。這種文化背景不同的差異性，使得我們在進行標(biāo)志設(shè)計中，需要設(shè)計師在進行標(biāo)志設(shè)計之初就必須細心斟酌設(shè)計內(nèi)容，思考其設(shè)計內(nèi)涵，考慮標(biāo)志設(shè)計使用中的地域文化差異性，做好設(shè)計初的一系列設(shè)計籌劃和設(shè)計構(gòu)思，以便更好地設(shè)計出優(yōu)秀的作品，更好地做到國際化的視覺語言，為企業(yè)進軍國際市場打下良好的前提，以免在企業(yè)進軍國際市場時，標(biāo)志設(shè)計造成一系列不必要的麻煩。

（二）互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)的使用及發(fā)展主要以拉丁文為基礎(chǔ)，而中文域名后綴在互聯(lián)網(wǎng)上的使用并未出現(xiàn)過較大范圍內(nèi)的普及，據(jù)統(tǒng)計互聯(lián)網(wǎng)上以漢字作為圖形標(biāo)志的作品也很少，這就導(dǎo)致一些分企業(yè)為提高認識度紛紛采用多樣化的標(biāo)志設(shè)計來呈現(xiàn)企業(yè)的品牌和形象。例如我國跨國企業(yè)聯(lián)想集團有針對性地在國內(nèi)市場營銷產(chǎn)品中以中文“聯(lián)想”漢字作為企業(yè)核心標(biāo)志，而在海外市場企業(yè)標(biāo)志則是拉丁文“LENOVO”。

（三）街頭文化涂鴉

街頭文化涂鴉作為一種世界性的藝術(shù)現(xiàn)象在世界各大城市蔓延開來。人們對涂鴉文化的審美的與追求也一直是朝氣蓬勃，每座城市的藝術(shù)家們都躍躍欲試地在城市的主要墻壁上進行藝術(shù)創(chuàng)作。在這場最大規(guī)模，并且為廣大青年人所喜愛的全民藝術(shù)運動中來自世界各地不同身份不同流派的藝術(shù)家都積極參與其中。涂鴉本身作為一種造型的藝術(shù)，但其展現(xiàn)給我們的卻不僅僅是它不同的造型方式，同時還有這種藝術(shù)手法所表現(xiàn)出的創(chuàng)作方法，社會的背景及深層次的內(nèi)涵。涂鴉藝術(shù)造型可以說是千變?nèi)f化、風(fēng)格多變、不拘一格。它長期活躍于民間，來源于生活，卻又高于生活并且不失藝術(shù)欣賞價值而且具有極大的群眾基礎(chǔ)，其廣泛性和普及性都是其他藝術(shù)形式所不具備的。涂鴉藝術(shù)的作品種類繁多紛雜而又極其豐富多彩。目前很多新興企業(yè)標(biāo)志應(yīng)用了街頭文化涂鴉，以適應(yīng)新的文化現(xiàn)象。街頭涂鴉藝術(shù)形式的出現(xiàn)源于世界社會自由背景下的“藝術(shù)家”獨有的思維模式及其造型藝術(shù)。從涂鴉的表現(xiàn)形式上我們不難看出，涂鴉是對傳統(tǒng)紙上繪畫的一種顛覆，再結(jié)合設(shè)計者本身對生活感悟的同時，以一種全新的形式表現(xiàn)出來，從而顛覆了傳統(tǒng)美學(xué)。

三、現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計未來的創(chuàng)新之路

（一）圖像解構(gòu)

原有沉悶呆板的標(biāo)志設(shè)計讓眾多受眾群體產(chǎn)生了視覺上的審美疲勞，設(shè)計師在標(biāo)志設(shè)計中該如何解決突破審美疲勞呢？圖像解構(gòu)為其打開一條全新的創(chuàng)作之路。打破完整，重新構(gòu)造。將原有的物象進行打破分割，從而獲得最新的圖形元素。反對二元對抗的立場是“解構(gòu)主義”的主導(dǎo)思想，同時反對現(xiàn)代主義的矯揉造作的裝飾，展現(xiàn)出全新的消解傳統(tǒng)，并打破原有的慣例，展現(xiàn)出全新的視覺效果。

（二）圖像的重構(gòu)

重構(gòu)是在“解構(gòu)主義”的分解后重新建立起來的新模式，這種新的創(chuàng)作手法為視覺圖像的再創(chuàng)作提供了更高的上升空間。圖像的重構(gòu)方法是將視覺圖像中各種不同的元素重新結(jié)合在一起，形成全新的視覺和諧效果。并把不同類型的文字、圖形、色彩等諸多元素結(jié)合在一起，從而形成全新的視覺張力。視覺圖像在版面設(shè)計中不是一個單獨存在的單一元素，它要同版面中的各個要素很完美地結(jié)合起來，形成完整統(tǒng)一的視覺效果。傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計下的圖形與文字間缺少“圖像重構(gòu)”的創(chuàng)意，使標(biāo)志設(shè)計看上去索然無味。將視覺圖像中原有元素進行解構(gòu)后再進行全新設(shè)計規(guī)劃，并按設(shè)計者的設(shè)計意圖進行再創(chuàng)造，從而設(shè)計出新的視覺圖形。

（三）圖像的組構(gòu)

圖像的組構(gòu)是對標(biāo)志圖形各元素之間的再處理。如造型上的重疊透疊組構(gòu)；色彩、肌理之間對比、調(diào)和組構(gòu)；這些組構(gòu)可以打破固有的思維模式，憑借新的組合模式，形成煥然一新的視覺效果，從而使廣大消費受眾獲得一種全新的感觀覺醒。這種全新的邏輯關(guān)系，從感性出發(fā)，使設(shè)計者對現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計擁有全新的創(chuàng)作靈感，以顛覆傳統(tǒng)思維模式出發(fā)，設(shè)計出更多優(yōu)秀作品。

綜上所述，隨著經(jīng)濟、科技的迅速發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，傳統(tǒng)美學(xué)觀與現(xiàn)代文化的碰撞，使人們對現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計有了更清醒的認識?，F(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計思想在新的社會形式下重視變通顛覆傳統(tǒng)美學(xué)，并在不斷完善和努力下，走出一條屬于自己的現(xiàn)代設(shè)計之路，我們相信未來這種世界規(guī)?；奈幕涣髋c競爭中，中國必將走出一條嶄新的道路。

作者：趙曉悅 趙曉明 單位：長春工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院

［參考文獻］

［1］王受之．世界現(xiàn)代設(shè)計史［M］．武漢：湖北美術(shù)出版社，1991（1）．

［2］王受之．世界平面設(shè)計史［M］．北京：中國青年出版社，2002（10）．

［3］李硯祖．視覺傳達設(shè)計的歷史與美學(xué)［M］．北京：中國人民大學(xué)出版社，2000（3）．

第2篇：標(biāo)志設(shè)計研究范文

關(guān)鍵詞：標(biāo)志設(shè)計；圖騰文化；表現(xiàn)形式；動態(tài)化

標(biāo)志設(shè)計是從古代的圖騰文化中剝離出來的藝術(shù)設(shè)計。伴隨著社會的快速發(fā)展和經(jīng)濟水平的快速提高，設(shè)計中增添了精美、獨特、新穎的視覺元素，標(biāo)志設(shè)計的方式和手法也呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢，為社會的發(fā)展帶來了新的生機，也提高了企業(yè)在市場上的營銷能力和競爭能力。

一、動態(tài)化標(biāo)志產(chǎn)生的原因

（一）科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展

現(xiàn)代化的藝術(shù)發(fā)展越來越依賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不但是人類社會發(fā)展的關(guān)鍵，也在動態(tài)化標(biāo)志設(shè)計上產(chǎn)生了影響。設(shè)計者的思想理念和藝術(shù)情感都是運用文字和圖畫進行反映的，這就要求設(shè)計者應(yīng)用現(xiàn)代化的技術(shù)對語言、文字、圖畫等從二維的平媒體轉(zhuǎn)化到三維的體力視圖中來。動態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計是在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上誕生起來的。

（二）設(shè)計理念的不斷發(fā)展

隨著社會的發(fā)展，只有先進的藝術(shù)設(shè)計理念才能夠推動藝術(shù)的發(fā)展，才能夠創(chuàng)造出先進的藝術(shù)作品。設(shè)計師在標(biāo)志設(shè)計時，要重視對設(shè)計理念的不斷學(xué)習(xí)和靈活運用；要根據(jù)企業(yè)的品牌理念，設(shè)計符合企業(yè)發(fā)展的動態(tài)化標(biāo)志。標(biāo)志的動態(tài)化主要表現(xiàn)在變動的、非確定的發(fā)展變化，是指標(biāo)志在不同的環(huán)境、不一樣的介質(zhì)中以更為靈活、機動的形式進行的變動和發(fā)展設(shè)計。

（三）產(chǎn)業(yè)環(huán)境的不斷推動

隨著信息化時代的到來，產(chǎn)業(yè)環(huán)境發(fā)生了很大的變化。產(chǎn)業(yè)環(huán)境的變化不斷推動著動態(tài)的設(shè)計理念向前面發(fā)展，動態(tài)化的設(shè)計理念也推動了產(chǎn)業(yè)環(huán)境的發(fā)展。數(shù)字技術(shù)在設(shè)計領(lǐng)域的推廣，讓標(biāo)志設(shè)計的藝術(shù)理念有了新的發(fā)展，而動態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計成為了信息時代的主要標(biāo)志。

二、現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計向著動態(tài)化方向發(fā)展呈現(xiàn)出來的新趨勢

（一）標(biāo)志設(shè)計向動態(tài)化方向發(fā)展中的中英文組合標(biāo)志設(shè)計

動態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計隨著經(jīng)濟全球化的帶來，呈現(xiàn)出了多個國家的語言文字聯(lián)合使用、共同參與創(chuàng)作的趨勢。設(shè)計理念和設(shè)計作品運用多個國家的藝術(shù)表現(xiàn)形式進行藝術(shù)創(chuàng)造和動態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計，使標(biāo)志設(shè)計從靜態(tài)的設(shè)計向動態(tài)的設(shè)計發(fā)展，使標(biāo)志設(shè)計由單一方向的設(shè)計向著多元化的方向發(fā)展。

（二）標(biāo)志設(shè)計向動態(tài)化方向發(fā)展中多維空間的形象

動態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計改變了傳統(tǒng)以往二維的平面設(shè)計轉(zhuǎn)向多維的立體設(shè)計，不給開闊了人們的視野，同時也發(fā)展了設(shè)計的理念。立體的形象設(shè)計要求設(shè)計者具有更高的設(shè)計能力和更加豐富的設(shè)計理念，設(shè)計的標(biāo)志能夠以更加靈活的、機動的形式適應(yīng)設(shè)計的要求。

（三）標(biāo)志設(shè)計向動態(tài)化方向發(fā)展中傳統(tǒng)文化對標(biāo)志設(shè)計的影響

我國歷史悠久、文化博大精深，自古以砦夜的設(shè)計藝術(shù)在歷史上也是超一流，我國古代的藝術(shù)作品對現(xiàn)代的設(shè)計理念影響深遠。我國的傳統(tǒng)文化在藝術(shù)的設(shè)計過程中的影響是潛移默化的，這種無形的文化力量，也推動者我國藝術(shù)設(shè)計不斷進步，不斷取得新的成就。在動態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計中，融入傳統(tǒng)文化的元素，更能夠吸引觀眾的眼球，更能夠體現(xiàn)出設(shè)計者的精巧構(gòu)思。融入傳統(tǒng)文化的動態(tài)化標(biāo)志設(shè)計使標(biāo)志設(shè)計的形式更加靈活，能夠創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的作品來。

（四）標(biāo)志設(shè)計向動態(tài)化方向發(fā)展中民族文化對標(biāo)志設(shè)計的影響

我國地域遼闊、民族眾多，每一個民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和歷史文化。這是我國文化歷史上的瑰寶。各個民族在藝術(shù)設(shè)計方面的理念和形式都不一樣，每個民族的語言、文字、藝術(shù)設(shè)計都是彌足珍貴的。設(shè)計者應(yīng)多了解民風(fēng)、民俗，增加對作品的藝術(shù)感染力。同時，設(shè)計師還應(yīng)提高自身的文化素養(yǎng)，不斷提高自身的創(chuàng)新意識，注重對創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

（五）標(biāo)志設(shè)計向動態(tài)化方向發(fā)展的個性化表現(xiàn)

隨著社會的不斷發(fā)展，人們對藝術(shù)作品的要求也越來越高，單一的文化元素和單一的作品設(shè)計形式已不能夠滿足人們對藝術(shù)作品的設(shè)計要求。隨著標(biāo)志設(shè)計向著動態(tài)化方向的發(fā)展，人們對藝術(shù)作品中標(biāo)志設(shè)計的要求也向著個性化的方向發(fā)展。個性化的設(shè)計能夠滿足消費者對標(biāo)志設(shè)計作品的需求，滿足消費者對企業(yè)文化塑造的需求，有利于企業(yè)的形象在眾多的企業(yè)當(dāng)中脫穎而出。

（六）動態(tài)化標(biāo)志設(shè)計向感性方向發(fā)展

感性的設(shè)計才更加具有磁性，更加能夠吸引觀眾的眼睛，贏得受眾的良好評價。感性的設(shè)計有助于烘托主體所在環(huán)境的氣氛，有助于藝術(shù)效果的塑造和傳播。感性的藝術(shù)作品和感性的動態(tài)化標(biāo)志有助于調(diào)整系統(tǒng)的設(shè)計形式，有助于推動藝術(shù)的發(fā)展。設(shè)計師要善于抓住視覺形象的本質(zhì)，通過不同形式的組合，完成一件優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計。

三、結(jié)束語

標(biāo)志設(shè)計的功能會隨著時代的不同而有所不同，表達的方式和藝術(shù)形式也會隨著時代的不同而不同。標(biāo)志設(shè)計的動態(tài)化發(fā)展趨勢是不可逆轉(zhuǎn)的。這種動態(tài)化的發(fā)展趨勢對標(biāo)志設(shè)計者提出了更高的要求，同時也豐富了設(shè)計藝術(shù)的形式，能夠準確地對信息進行傳遞。

參考文獻：

第3篇：標(biāo)志設(shè)計研究范文

工作室模式和傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式相比是一種更為符合高職院校教學(xué)發(fā)展的教學(xué)形式，也是高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革的一種新模式。文章以形象標(biāo)志設(shè)計教學(xué)為例，結(jié)合教學(xué)實踐，從工作教學(xué)流程、教學(xué)效果兩個方面對工作室模式下標(biāo)志設(shè)計教學(xué)改革問題進行研究。

【關(guān)鍵詞】

工作室模式；標(biāo)志設(shè)計；教學(xué)改革

工作室模式教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要發(fā)展舉措，通過這種模式能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的知識充分應(yīng)用到實際生活中，獲得更多實際操作的經(jīng)驗，提升自己的工作、學(xué)習(xí)能力。基于工作室模式教學(xué)的特點，工作室模式教學(xué)成為高職藝術(shù)院校設(shè)計教學(xué)發(fā)展的必然趨勢，對培養(yǎng)社會適應(yīng)型人才具有重要意義。如何將工作室模式和設(shè)計課程教學(xué)進行結(jié)合，讓教師和學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)中成為有關(guān)人員思考的問題。

一、工作室模式下標(biāo)志設(shè)計教學(xué)流程

工作室模式下標(biāo)志設(shè)計教學(xué)流程具體體現(xiàn)在課前準備、課堂實施、課上過程指導(dǎo)和監(jiān)督控制、課后評價反饋幾個階段。

（一）課前準備

通過召開學(xué)校教師和專家研討會之后，根據(jù)標(biāo)志設(shè)計職業(yè)能力要求、素養(yǎng)要求確定標(biāo)志設(shè)計的基本工作任務(wù)。之后根據(jù)公司標(biāo)志設(shè)計的具體操作流程來安排相應(yīng)的總監(jiān)、品牌策略、創(chuàng)意制作等崗位。在崗位分工的時候需要對人員性別配比、學(xué)生學(xué)習(xí)情況、學(xué)生能力特長等問題進行綜合考慮。在分組時候，根據(jù)各個小組成員興趣愛好和能力的不同，為不同的小組安排不同的工作任務(wù)。

（二）課堂的實施階段

在小組分工完成之后，教師引導(dǎo)學(xué)生進入到具體的工作情景中，激發(fā)學(xué)生進行標(biāo)志設(shè)計的興趣，對學(xué)生展開系統(tǒng)化的標(biāo)志設(shè)計教學(xué)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下系統(tǒng)化地收集有關(guān)調(diào)查研究；行業(yè)基礎(chǔ)信息資料。在經(jīng)過市場調(diào)研之后獲得標(biāo)志設(shè)計工作所需要的各種信息，實現(xiàn)客戶調(diào)研，充分了解客戶的設(shè)計想法，并將這種想法充分融入到自己的產(chǎn)品設(shè)計中。同時，小組代表還需要加強了客戶之間的定期溝通，通過溝通獲得有關(guān)標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)意方向和有關(guān)信息。在獲得了有關(guān)信息之后，小組成員要組織內(nèi)部討論，解決成員對信息的質(zhì)疑，不斷推敲觀點，完善對標(biāo)志的設(shè)計。在作品構(gòu)思的過程中，要通過小組成員之間思想意見的碰撞來形成全新的創(chuàng)意。比如，第一個設(shè)計小組在標(biāo)志創(chuàng)意的設(shè)計中遇到了設(shè)計瓶頸問題，創(chuàng)意思考的對象是文化傳播公司?；诖?，文化傳播公司標(biāo)志的設(shè)計總應(yīng)用廣播、喇叭、電影膠片等元素，無法體現(xiàn)文化傳播行業(yè)自身的特點，得不到客戶的認可。針對這種問題，小組成員內(nèi)部進行討論，思維活躍的成員主張逆向思考，即不應(yīng)該局限在代表傳媒發(fā)展的圖形上，而是需要將圖形開發(fā)設(shè)計成為傳媒形象的代表。在這種創(chuàng)意提議下，有小組成員提到了“門”這個元素，寓意傳媒文化“引進來”、“走出去”的概念，適合傳媒行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的特點。

（三）課程實施的過程指導(dǎo)和監(jiān)督控制

工作室的教師一般由學(xué)校專業(yè)教師和企業(yè)設(shè)計專家共同組成，學(xué)校內(nèi)部的教師具有扎實的基礎(chǔ)知識和設(shè)計技能。為此，在工作室模式下標(biāo)志設(shè)計教學(xué)開始之前，教師需要告訴學(xué)生這門課程學(xué)習(xí)需要掌握的知識、方法，并指導(dǎo)學(xué)生收集文化傳播標(biāo)志，對收集到的標(biāo)志分類整理。在課程實施的過程中要根據(jù)每個小組任務(wù)的完成進度來調(diào)整教學(xué)進度。比如，第三個設(shè)計小組很多確定了標(biāo)志設(shè)計的定位，之后教師就可以指導(dǎo)學(xué)生進行設(shè)計的構(gòu)思。設(shè)計構(gòu)思之后，這個小組設(shè)計的標(biāo)志形式?jīng)]有得到客戶的認可，這個時候，教師需要對標(biāo)志的造型進一步分析，讓學(xué)生從從文化角度向客戶闡述設(shè)計的內(nèi)涵，從而讓客戶接受學(xué)生設(shè)計的理念。課程實施的監(jiān)控流程要由學(xué)生和教師共同完成，教師通過不同設(shè)計階段各個小組成員提交的成果來對學(xué)生的設(shè)計技能、設(shè)計知識掌握情況進行分析，及時發(fā)現(xiàn)問題并予以解決，引導(dǎo)學(xué)生更好地應(yīng)用所學(xué)知識來解決標(biāo)志設(shè)計問題。

二、工作室模式下標(biāo)志設(shè)計教學(xué)成果檢驗

工作室模式下標(biāo)志設(shè)計教學(xué)更具有針對性、活躍性，能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提升學(xué)生的團隊合作能力和自我展現(xiàn)意識。通過工作室模式下標(biāo)志設(shè)計教學(xué)，能夠讓學(xué)生學(xué)會和客戶進行溝通，學(xué)會從多個角度分析和詮釋標(biāo)志設(shè)計的內(nèi)涵，擴展標(biāo)志設(shè)計意蘊深度。在工作室模式下的標(biāo)志設(shè)計教學(xué)主要是以小組分工的形式進行，將標(biāo)志設(shè)計能力較強的學(xué)生任命為組長，帶領(lǐng)其他成員進行標(biāo)志創(chuàng)意化設(shè)計，通過成員之間的互動，提升班級總體標(biāo)志設(shè)計能力。

三、結(jié)束語

綜上所述，工作室模式下的標(biāo)志教學(xué)能夠讓藝術(shù)院校設(shè)計專業(yè)的教學(xué)過程充分趣味化、人性化，提升學(xué)生藝術(shù)標(biāo)志設(shè)計的實踐操作技能，在以小組為單位的分工合作中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會討論、學(xué)會探索、學(xué)會思考、學(xué)會創(chuàng)造，有選擇地進行標(biāo)志設(shè)計，提升學(xué)習(xí)的積極主動性，進而全面提升學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng)。

作者：楊悅 單位：浙江省嘉興職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻：

第4篇：標(biāo)志設(shè)計研究范文

溝通是一門高深的學(xué)問。一件標(biāo)志設(shè)計作品是團隊共同的結(jié)晶，設(shè)計不再是設(shè)計師的單打獨斗，而是設(shè)計相關(guān)各方的相互溝通、相互妥協(xié)的結(jié)果。在這個過程中，“設(shè)計溝通”起著極其重要的作用。

關(guān)鍵詞：

設(shè)計溝通；標(biāo)志設(shè)計；創(chuàng)新能力；綜合設(shè)計能力

隨著21世紀中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，各行各業(yè)的分工協(xié)作愈加密切。在當(dāng)今設(shè)計事務(wù)中，設(shè)計的內(nèi)涵也越來越豐富，標(biāo)志設(shè)計項目的完成，不再是設(shè)計師的單打獨斗，而是設(shè)計相關(guān)各方的相互溝通、相互妥協(xié)的結(jié)果。一件標(biāo)志設(shè)計作品是團隊共同的結(jié)晶，是設(shè)計師團隊和客戶一起捏的小人兒?？蛻舻男枨鬀]有理解清楚，捏出來的兒子怎么看都不像是親生的，客戶當(dāng)然不喜歡。如果前期就協(xié)商好鼻子嘴巴耳朵該長什么樣了，捏的過程中再不斷細化和溝通，那么結(jié)果自然就會皆大歡喜的，兒子再丑也是親生兒子，在雙方共同協(xié)作下誕生的，這樣也就避免了后期的種種矛盾，降低了后期的溝通成本。在這個過程中，“設(shè)計溝通”起著極其重要的作用。

一、“設(shè)計溝通”的內(nèi)涵

溝通是一門高深的學(xué)問，不論在什么工作領(lǐng)域，什么工作場合，無論是上下級匯報，或者是同事間協(xié)作,都避免不了溝通。“設(shè)計溝通”通常指設(shè)計活動中相關(guān)方為了完成和完善設(shè)計方案而彼此間的交流、溝通行為。在一個設(shè)計行為當(dāng)中，通常會有三個相關(guān)主體，即設(shè)計師、設(shè)計委托者（通常指企業(yè)）和設(shè)計的受眾（消費者）。三者之間的會產(chǎn)生三種“設(shè)計溝通”關(guān)系（如下圖所示）：一是設(shè)計師與設(shè)計委托者（通常指企業(yè)）之間的溝通，二是設(shè)計委托者（通常指企業(yè)）和設(shè)計的受眾（消費者）之間的溝通，三是設(shè)計師和設(shè)計的受眾（消費者）之間的溝通關(guān)系。

二、“設(shè)計溝通”在標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)中的現(xiàn)狀與作用

《標(biāo)志設(shè)計》是視覺傳達專業(yè)的一門重要設(shè)計課程，著重培養(yǎng)學(xué)生圖形、色彩的表現(xiàn)能力，通過簡潔的標(biāo)志圖形圖案設(shè)計表現(xiàn)企業(yè)的文化歷史和經(jīng)營理念，難度較高。受傳統(tǒng)高校教育理念的影響，長期以來，《標(biāo)志設(shè)計》課程教學(xué)重視課堂理論和技能教學(xué)，忽視“設(shè)計溝通”的能力培養(yǎng)。

1、“設(shè)計溝通”是標(biāo)志設(shè)計活動的重要環(huán)節(jié)

標(biāo)志設(shè)計的流程一般有五個步驟，即接受設(shè)計任務(wù)、市場調(diào)研、標(biāo)志方案設(shè)計、方案修改完善和設(shè)計交稿。在以往的《標(biāo)志設(shè)計》課程教學(xué)中，教師們往往重視設(shè)計結(jié)果而忽略設(shè)計過程，重視課堂教學(xué)而忽略市場調(diào)研，重視設(shè)計圖紙而忽略設(shè)計陳述。以上種種問題極易導(dǎo)致學(xué)生在標(biāo)志設(shè)計過程中將自己處在一個相對封閉的環(huán)境中自娛自樂，設(shè)計出來的標(biāo)志作品只滿足自己的喜好。長此以往，就會形成以自我為中心的設(shè)計思維，不善于“設(shè)計溝通”，也很難接受別人對自己標(biāo)志設(shè)計作品的不同意見。

2、引入“設(shè)計溝通”可以將課堂和市場有效地對接

《標(biāo)志設(shè)計》教學(xué)的目的是使學(xué)生真正掌握標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)意與設(shè)計的能力，以及與標(biāo)志設(shè)計相的關(guān)溝通能力。上個世紀初的德國包豪斯設(shè)計學(xué)院，在建立之初就特別重視學(xué)生設(shè)計溝通能力的培養(yǎng)，通過實習(xí)工廠實驗教學(xué)基地為學(xué)生提供與設(shè)計市場需求對接的機會。標(biāo)志設(shè)計課程，要求培養(yǎng)學(xué)生貼近專業(yè)、貼近市場、貼近社會、具有較強的實踐創(chuàng)新能力。要達到這個目標(biāo)就需要在教學(xué)中有效地將課堂教學(xué)與市場需求相結(jié)合，讓學(xué)生在設(shè)計過程中與市場需求方保持良好的溝通，讓設(shè)計回歸本位。而將課堂和市場有效地對接有效的方法就是“設(shè)計溝通”。

3、引入“設(shè)計溝通”是實踐“本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型”有效嘗試

2014年2月，國務(wù)院召開常務(wù)會議，提出了“本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型”的初步構(gòu)想，一場圍繞高校轉(zhuǎn)型的課程教學(xué)改革思潮在高校教學(xué)基層逐步蔓延。一直強調(diào)實用主義的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)更是意愿強烈。“設(shè)計溝通”教學(xué)是以往設(shè)計教育的一個空白，是當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生專業(yè)技能的一個短板。嘗試引入“設(shè)計溝通”是對“本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型”的一次有效探索和突破。

三、“設(shè)計溝通”在標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)中的實踐研究

隨著“設(shè)計溝通”能力在現(xiàn)代的學(xué)習(xí)和生活中起著越來越重要的作用，“設(shè)計溝通”能力的培養(yǎng)逐漸引起了重視。如何在日常的課程教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生的“設(shè)計溝通”能力，筆者通過《標(biāo)志設(shè)計》課程中關(guān)于“設(shè)計溝通”教學(xué)內(nèi)容，歸納如下幾種方式：

1、傾聽式溝通——了解客戶的需求

傾聽是溝通的重要方式之一，傾聽是為了收集信息，掌握現(xiàn)有情況，收集客戶方的想法。設(shè)計師并不是簡單地向別人灌輸自己的思想和理念，還應(yīng)該學(xué)會主動的傾聽別人的意見和建議。標(biāo)志設(shè)計的客戶，一般是處在企業(yè)發(fā)展的初始階段或者是快速成長階段，這一時期，企業(yè)主對自己的企業(yè)發(fā)展前景充滿著各種各樣的美好構(gòu)想和宏偉規(guī)劃。因此，客戶對自己的企業(yè)標(biāo)志有著自己的初步設(shè)想。例如對于企業(yè)標(biāo)志，不僅要求能體現(xiàn)目前企業(yè)的精準定位，還要能滿足企業(yè)將來向多元化發(fā)展的需要。這些都是存在在需求方的腦海中，設(shè)計師需要通過傾聽，認真的了解客戶的每一個細節(jié)的需求，并努力將這些信息都藝術(shù)化、視覺化，這些意見將會對你的設(shè)計產(chǎn)生很大的影響。標(biāo)志設(shè)計不同于其他設(shè)計，它簡潔而又內(nèi)涵豐富，出現(xiàn)的頻率相當(dāng)高，使用的場合非常多，適應(yīng)人群非常廣。在具體的標(biāo)志設(shè)計過程中，除了傾聽企業(yè)主的想法外，還有傾聽企業(yè)內(nèi)部員工、消費者的意見也是必不可少的。作為企業(yè)的員工，長期工作在第一線，能接觸到方方面面與企業(yè)有業(yè)務(wù)往來的人員，對于企業(yè)形象標(biāo)志設(shè)計的需求有獨到的見解。充分的聽取企業(yè)內(nèi)部員工的心聲，能為企業(yè)標(biāo)志設(shè)計開辟新的思路。消費者作為設(shè)計的最終體驗者，標(biāo)志設(shè)計還應(yīng)傾聽消費者的心理預(yù)期。因此，標(biāo)志設(shè)計是為了滿足企業(yè)發(fā)展的需要、滿足消費者的審美需求，不是設(shè)計師個人靈感的肆意表現(xiàn)。此外，傾聽還是種美德，是對客戶的充分尊重。在傾聽的過程中，不必要的插話應(yīng)當(dāng)避免，既不要隨意打斷別人的話，也不要隨便改變別人的話題，把自己的意志強加給對方，剝奪別人的發(fā)言權(quán)，挫傷對方談話的積極性。在傾聽時，你也可利用無聲的肢體語言來呼應(yīng)，如真誠的點頭、專注的神情、閃爍的目光、會心的微笑、牽動的嘴角，乃至隨手寫下一行筆記等，都能使對方看到你的真誠，獲得鼓舞。

2、問診式溝通——抓住問題本質(zhì)

所謂問診，就是象醫(yī)生看病一樣的方法來和客戶溝進行溝通。由于知識結(jié)構(gòu)的不對稱性，從某種角度上來說，設(shè)計師等于醫(yī)生。客戶面對設(shè)計上的問題無力解決，尋求設(shè)計師的幫助。設(shè)計師通過問診，找出問題關(guān)鍵癥結(jié)，幫對方整理思緒，解決問題。問診式溝通的關(guān)鍵是“診”。在這個過程中，設(shè)計師應(yīng)通過一些關(guān)鍵的問詢方式，找出企業(yè)的重要要視覺元素和核心理念，挖掘企業(yè)的歷史和文化精髓，逐一篩查。只有先“診”出問題的所在，找到設(shè)計的突破口，才能對癥下藥。通過反復(fù)多次的溝通，思想的交流，舍棄其余模棱兩可的多余信息，抓住問題本質(zhì)，這是非常關(guān)鍵的一步。標(biāo)志設(shè)計的問診主要是找出核心視覺元素，而核心視覺元素有可能隱含在企業(yè)的名稱、歷史或者經(jīng)營理念當(dāng)中。如殼牌公司的標(biāo)志，從1897其成立了殼牌運輸貿(mào)易有限公司至今，一直沿用了貝殼標(biāo)志。在過去的100多年里，殼牌公司標(biāo)志經(jīng)歷了10多次的演變，每一次的升級都以視覺形象延續(xù)性和傳達品牌價值為宗旨。標(biāo)志作為品牌核心視覺元素，扮演很重要的角色，微妙而強有力。

3、分析式溝通——提出設(shè)計思路

分析式溝通是指在掌握大量數(shù)據(jù)和資料的前提下對問題本質(zhì)的分析解讀，以各種角度檢視信息，根據(jù)關(guān)鍵因素，從設(shè)計師的角度提出專業(yè)看法和見解。分析必須以調(diào)研數(shù)據(jù)為依據(jù)，資料收集越充分，分析的說服力越強大。分析的目的是為了提出設(shè)計思路。任何一個設(shè)計任務(wù)的設(shè)計思路有很多個，通過列舉、比較，提出一個準確的、創(chuàng)新的設(shè)計思路，是獲得客戶認可的又一關(guān)鍵。

4、方案式溝通——推銷設(shè)計方案

標(biāo)志設(shè)計最有效的溝通方式是通過設(shè)計方案來與客戶進行溝通。一個精美的標(biāo)志創(chuàng)意方案，頃刻間就能打動客戶，獲得認可，這種心靈的溝通勝過千言萬語。客戶能直接讀懂你的創(chuàng)意，二者之間便無障礙。當(dāng)然不是每一個標(biāo)志創(chuàng)意都能有如此完美，因此我們要學(xué)會推銷設(shè)計方案。標(biāo)志設(shè)計中最常見的方法是通過文字，表述標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)意思路和內(nèi)涵寓意，指引客戶理解標(biāo)志的創(chuàng)意，文字創(chuàng)意說明朦朧深邃，可以給客戶足夠的想象空間。還可以通過圖解的方法，形象的向客戶展示標(biāo)志的構(gòu)成及各個組成部分的含義，圖解式創(chuàng)意說明直觀明了，接受度更為方便快捷。

四、結(jié)語

溝通是橋梁，溝通是設(shè)計。在標(biāo)志設(shè)計中，明確設(shè)計師和需求方之間的相互關(guān)系，通過各種途徑加強雙方的設(shè)計溝通，以負責(zé)任的態(tài)度，找出解決方法的根本，抓住問題的關(guān)鍵因素，設(shè)計出完美設(shè)計方案。在《標(biāo)志設(shè)計》課程教學(xué)中，加強“設(shè)計溝通”的內(nèi)容，補足學(xué)生設(shè)計技能的短板，有助于提升學(xué)生的綜合設(shè)計能力。

作者：文喜華 單位：邵陽學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系

參考文獻

[1]孔成王天嵐.設(shè)計溝通能力培養(yǎng)的多元化教育模式探討[J]．科技信息2013年12期

[2]李茂寧.淺談標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)中的創(chuàng)新能力培養(yǎng)方法[J]．美術(shù)向?qū)В?012年第03期

第5篇：標(biāo)志設(shè)計研究范文

關(guān)鍵詞：數(shù)字化時代；標(biāo)志設(shè)計；多維化發(fā)展

數(shù)字化時代的來臨為我國乃至是世界各國的經(jīng)濟、文化等發(fā)展都帶來了有利條件。在數(shù)字化時代的推動下，標(biāo)志設(shè)計這一藝術(shù)形式也從外到內(nèi)發(fā)生了較大的改變，再加上人們物質(zhì)生活、消費水平以及審美意識等的改變，傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計所帶來的視覺感受已經(jīng)不能滿足實際需求，就需要在這些藝術(shù)形式中進一步探索創(chuàng)新。在新的經(jīng)濟文化背景下，標(biāo)志設(shè)計的理念和技術(shù)水平都在不斷地更新發(fā)展，設(shè)計領(lǐng)域也在不斷地擴充，進而使標(biāo)志設(shè)計最大限度地發(fā)揮其作用。

1 數(shù)字化時代標(biāo)志設(shè)計與多維化發(fā)展

社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展促進了數(shù)字化時代的到來。所謂數(shù)字化時代，主要是指當(dāng)前進行大規(guī)模數(shù)據(jù)處理要先將繁雜的信息轉(zhuǎn)變?yōu)榭珊饬康臄?shù)據(jù)，并在此基礎(chǔ)上建立數(shù)據(jù)模型，編寫成代碼錄入計算機，這一時代的數(shù)字化技術(shù)將會隨著科技水平的提升而不斷擴大其在人們生活中的運用范圍。數(shù)字化時代對不同的藝術(shù)形式產(chǎn)生了不同程度的影響，包括標(biāo)志設(shè)計這一藝術(shù)形式。標(biāo)志設(shè)計，主要是通過簡單明了且色彩多樣的圖形或是文字，來傳達設(shè)計師設(shè)計思想的藝術(shù)表現(xiàn)形式。我們在公共場所見到的圖形標(biāo)記和產(chǎn)品的商標(biāo)設(shè)計等都屬于標(biāo)志的種類。

這些標(biāo)志設(shè)計在數(shù)字化時代背景下呈現(xiàn)出以下三個特征：首先，具有強烈的指引性。指引性是標(biāo)志設(shè)計所要展現(xiàn)的最基本特征，道路上的交通標(biāo)志主要是引導(dǎo)人們遵守交通規(guī)則，國旗上的旗徽標(biāo)志則是向人們傳遞一種國家的社會文化意義。標(biāo)志的指引性能夠很好地向人們傳達設(shè)計師的思想情感。其次，具有強烈的辨識性。不同標(biāo)志所要表現(xiàn)出來的意思也大不相同，再加上標(biāo)志設(shè)計在一定程度上又關(guān)系到個人、企業(yè)以及國家的利益危害，所以在標(biāo)志的設(shè)計上最好能保持獨立個性，盡量避免雷同，以加深在消費者腦海中的印象。最后，具有強烈的藝術(shù)性。物質(zhì)水平的提升使得人們對自身精神文化的追求也愈發(fā)強烈，對標(biāo)志設(shè)計在審美上的追求也越來越高，數(shù)字化時代的到來使得標(biāo)志設(shè)計突破了原來傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計需求。所以，設(shè)計師在進行標(biāo)志設(shè)計時，通常都會在圖形和文字的基礎(chǔ)上融入自身審美觀念，以提升標(biāo)志設(shè)計的吸引力和感染力。隨著數(shù)字化時代的進步與發(fā)展，標(biāo)志設(shè)計由原始的二維空間逐漸向三維甚至是四維空間發(fā)展，使得標(biāo)志設(shè)計在呈現(xiàn)全新發(fā)展趨勢的同時，還能促進設(shè)計師不斷更新自身的設(shè)計理念，以推動標(biāo)志設(shè)計行業(yè)向前發(fā)展，這是標(biāo)志設(shè)計多維化發(fā)展的最終目的。

2 數(shù)字化時代背景下標(biāo)志設(shè)計的多維化發(fā)展分析

2.1 趨向立體化狀態(tài)的多維化發(fā)展趨勢

在數(shù)字化時代之前的標(biāo)志設(shè)計由于受到時代特征和技術(shù)條件等因素的影響，呈現(xiàn)出來的往往都是簡單且平面化的二維形態(tài)藝術(shù)。而隨著現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)和計算機等科技的產(chǎn)生和廣泛運用為標(biāo)志設(shè)計的多維化發(fā)展提供了有利條件。數(shù)字化時代背景下，標(biāo)志設(shè)計突破傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的限制和束縛，并逐漸呈現(xiàn)立體化狀態(tài)的多維化發(fā)展趨勢，充分體現(xiàn)了標(biāo)志設(shè)計的時代感和越發(fā)強烈的視覺盛宴。例如，2011年在索尼和愛立信完成合并之后急需一個全新的標(biāo)準來體現(xiàn)全新的公司意識和公司形象，在經(jīng)過反復(fù)的設(shè)計和創(chuàng)新之后，一個由銀色和綠色組成的立體球形圖案展現(xiàn)在了人們面前，強烈的立體視覺沖擊給人們帶來了無限遐想，體現(xiàn)出了濃郁的時代特征，完美地詮釋了活力和希望兩大思想。通過將立體化的三維空間藝術(shù)展現(xiàn)在我們常見的二維平面上的透視變化，以及兩種或以上色彩帶來多重空間感上的色彩變化，使得標(biāo)志設(shè)計越加清晰明了，增強了其立體感。同時，立體化狀態(tài)還能表現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計上的光影變化，通過不同角度下的光影變幻設(shè)計出不同的標(biāo)志，使標(biāo)志的藝術(shù)效果更加強烈?？傊?，趨向立體化狀態(tài)的多維化發(fā)展趨勢，能夠加深人們對標(biāo)志設(shè)計的印象，使人們更加了解標(biāo)志設(shè)計所要體現(xiàn)的思想。

2.2 趨向創(chuàng)新化狀態(tài)的多維化發(fā)展趨勢

在數(shù)字化時代背景下，由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化時代的飛速發(fā)展，越來越多的企業(yè)更加依賴網(wǎng)絡(luò)所能為其帶來的點擊率和經(jīng)濟效益。再加上在市場經(jīng)濟環(huán)境的推動下，傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計觀念已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代化的企業(yè)文化需求，所以如何基于企業(yè)文化不斷對其企業(yè)標(biāo)志進行創(chuàng)新，并且在豐富的網(wǎng)絡(luò)資源中讓人們在短時間內(nèi)認識并記住企業(yè)的標(biāo)志，是企業(yè)需要解決的首要問題。標(biāo)志設(shè)計不僅要適應(yīng)企業(yè)的訴求，還要滿足消費者對其品牌的審美需求。受現(xiàn)代化設(shè)計理念的影響，設(shè)計師在進行標(biāo)志設(shè)計時逐漸由理性化的設(shè)計觀念向感性化的設(shè)計觀念轉(zhuǎn)變，標(biāo)志設(shè)計也整體向于創(chuàng)新化狀態(tài)的多維化發(fā)展。設(shè)計師在技術(shù)和理念上的不斷創(chuàng)新，使得標(biāo)志設(shè)計在數(shù)字化時代背景下呈現(xiàn)出來的多樣性和個性化愈發(fā)強烈。設(shè)計師在進行創(chuàng)新化的多維標(biāo)志設(shè)計時，不單單要考慮標(biāo)志設(shè)計所帶來的審美、技術(shù)和經(jīng)濟上的價值，更要注重標(biāo)志設(shè)計能夠在消費者中引起何種體驗，所以標(biāo)志設(shè)計所要體現(xiàn)的人文精神是數(shù)字化時代下要考慮的首要內(nèi)容。同時，由于現(xiàn)代藝術(shù)新形勢的發(fā)展，許多設(shè)計師越來越注重標(biāo)志設(shè)計的個性化和情感追求，在拓寬了標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)發(fā)展空間的同時不斷滿足現(xiàn)代人類更深層次的精神追求，使得標(biāo)志設(shè)計越加感性，更具創(chuàng)新性。

2.3 趨向動態(tài)化狀態(tài)的多維化發(fā)展趨勢

在傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計中，設(shè)計師更多注重的是標(biāo)志設(shè)計在空間上的靜態(tài)化和穩(wěn)定性，隨著數(shù)字化時代對設(shè)計師理念的影響，標(biāo)志設(shè)計更多地呈現(xiàn)出動態(tài)化的多維化發(fā)展趨勢。在進入數(shù)字化時代之后，社會經(jīng)濟的發(fā)展主要依靠科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，這一點也體現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計等藝術(shù)形式上。新興媒體、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計以及電腦技術(shù)的廣泛運用，使得標(biāo)志設(shè)計在形式和實際意義上都發(fā)生了深刻的變化。在數(shù)字化時代背景下，人們的消費觀念、消費水平和市場經(jīng)濟環(huán)境的轉(zhuǎn)變也在一定程度促進了標(biāo)志設(shè)計向動態(tài)化趨勢發(fā)展，設(shè)計師在研究中發(fā)現(xiàn)，只有獨特的標(biāo)志設(shè)計才能對消費者產(chǎn)生最大的吸引力，所以趨向動態(tài)化狀態(tài)的標(biāo)志設(shè)計是必然發(fā)展趨勢。標(biāo)志設(shè)計多維化發(fā)展中的動態(tài)化狀態(tài)，一方面表現(xiàn)在色彩的動態(tài)化，一方面表現(xiàn)在圖形的動態(tài)化。色彩的動態(tài)化，主要是通過不同色彩在空間、設(shè)計上的變化來達到視覺上的不同感受，給消費者帶來強烈的視覺刺激。而圖形上的動態(tài)化，主要是指依靠先進的數(shù)字化技術(shù)讓設(shè)計師運用更加豐富的圖形資源來完成標(biāo)志設(shè)計不同形態(tài)的轉(zhuǎn)換，體現(xiàn)更加真實的標(biāo)志設(shè)計理念。

3 結(jié)語

數(shù)字化時代下的多媒體等科技水平的提升，使得標(biāo)志在人們的日常生活和工作中越發(fā)被廣泛運用。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生也使得標(biāo)志設(shè)計由傳統(tǒng)的平面化、穩(wěn)定性和靜態(tài)性向現(xiàn)代化、多維化發(fā)展轉(zhuǎn)變，所以設(shè)計師在進行標(biāo)志設(shè)計時應(yīng)該適當(dāng)把握人們的心理變化和審美變化，在不斷變化的文化沖擊和時展需求下，通過創(chuàng)新的技術(shù)來使標(biāo)志設(shè)計發(fā)揮出最大的作用。

參考文獻：

第6篇：標(biāo)志設(shè)計研究范文

摘要：標(biāo)志設(shè)計不只是一個圖案或文字的組合而已，它是依據(jù)企業(yè)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)、行業(yè)類別、經(jīng)營理念，并充分考慮標(biāo)志接觸的對象和應(yīng)用環(huán)境，為企業(yè)設(shè)計的標(biāo)準視覺符號，包含著企業(yè)的精神和文化內(nèi)涵，代表著企業(yè)的形象，而且還是企業(yè)的一筆巨大的無形資產(chǎn)。隨著全球經(jīng)濟一體化的到來，標(biāo)志在企業(yè)經(jīng)營活動中的重要地位愈加凸顯。本文以筆者多年對“雙堂”教學(xué)模式的實踐，總結(jié)標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)改革的些許經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞：標(biāo)志設(shè)計；教學(xué)改革；雙堂教學(xué)模式；綜合設(shè)計能力

一、引言

標(biāo)志設(shè)計又稱logo設(shè)計，是當(dāng)代視覺傳達設(shè)計中重要組成部分。標(biāo)志設(shè)計不只是一個圖案或文字的組合而已，它是依據(jù)企業(yè)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)、行業(yè)類別、經(jīng)營理念，并充分考慮標(biāo)志接觸的對象和應(yīng)用環(huán)境，為企業(yè)設(shè)計的標(biāo)準視覺符號，包含著企業(yè)的精神和文化內(nèi)涵，代表著企業(yè)的形象，而且還是企業(yè)的一筆巨大的無形資產(chǎn)。隨著全球經(jīng)濟一體化的到來，標(biāo)志在企業(yè)經(jīng)營活動中的重要地位愈加凸顯。本文以筆者從事標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)十余年的經(jīng)驗，談一下標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)存在的問題和改革思路。

二、當(dāng)前標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)的困境

（一）教學(xué)理念陳舊，重結(jié)果輕過程

筆者了解了多所高校的標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)方式，一般都是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，課堂作業(yè)采用命題設(shè)計的方式，老師給出一個虛擬的標(biāo)志設(shè)計題目，學(xué)生按要求完成標(biāo)志設(shè)計作業(yè)。由于是虛擬的題目，學(xué)生們在設(shè)計之初無法進行設(shè)計的前期市場調(diào)查和研究，直接進入設(shè)計階段，導(dǎo)致設(shè)計的思路不明確，視野不全面，最終的教學(xué)效果肯定不理想。再加之很多老師過分的關(guān)心設(shè)計的結(jié)果而忽略設(shè)計的過程，導(dǎo)致很多學(xué)生為了完成任務(wù)大量的抄襲別人的標(biāo)志設(shè)計，表面上看作業(yè)做的很漂亮，但是這個設(shè)計是怎么來的？他的設(shè)計過程是怎樣的？卻沒人過問。

（二）教學(xué)內(nèi)容局限，重理論輕實踐

科技的發(fā)展日新月異，大量新技術(shù)的應(yīng)用促使藝術(shù)設(shè)計行業(yè)處于不斷的變化革新當(dāng)中，企業(yè)對標(biāo)志設(shè)計提出了新的要求。相比較于市場的變化速度，高校標(biāo)志設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的變化卻要明顯滯后。目前我們使用的各種標(biāo)志設(shè)計教材里面，設(shè)計理論還都停留在十多年前的狀態(tài)，關(guān)于新技術(shù)的內(nèi)容少之又少。教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上也基本上都是一些基礎(chǔ)理論知識，對于標(biāo)志設(shè)計的實踐和實訓(xùn)的內(nèi)容幾乎沒有提及，這種重理論輕實踐的理念明顯不合時代的需求。

（三）教學(xué)形式刻板，重課堂輕課外

受傳統(tǒng)課程教學(xué)的影響，當(dāng)下的標(biāo)志設(shè)計教學(xué)依然是以課堂教學(xué)為主，每節(jié)課45分鐘，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩的坐在教室里上課。當(dāng)然這主要是受高校管理體制的制約，學(xué)校的各種檢查、考評等體制導(dǎo)致作為課堂主體的教師沒有太多的自由發(fā)揮的余地。然而像標(biāo)志設(shè)計這樣的課程，課堂內(nèi)教學(xué)顯然無法滿足需求，從應(yīng)用型人才培養(yǎng)的角度來說，課堂之外的教學(xué)才是標(biāo)志設(shè)計學(xué)習(xí)的重要場所。

三、標(biāo)志設(shè)計課程中的“雙堂”教學(xué)模式探索

所謂“雙堂”教學(xué)模式是一種將課堂教學(xué)和課外教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方式，課堂教學(xué)即“第一課堂”以教師的“教”為主，課外教學(xué)即“第二課堂”以學(xué)生的自主“學(xué)”為主?！半p堂”教學(xué)模式在標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)中能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提升學(xué)生的綜合能力。

（一）課前準備階段，通過“第二課堂”完成基礎(chǔ)知識的積累

任何課程的學(xué)習(xí)都應(yīng)重視基礎(chǔ)知識的積累，所謂萬丈高樓平地起，標(biāo)志設(shè)計課程的學(xué)習(xí)更應(yīng)突出平時的點滴積累。大多數(shù)學(xué)生們在上標(biāo)志設(shè)計課程之前，對標(biāo)志設(shè)計的認識和積累幾乎為零。筆者從事標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)十多年，做過很多次標(biāo)志設(shè)計認識和積累的測試。課程的第一節(jié)課導(dǎo)入部分叫三個同學(xué)到黑板上來，要求分別畫出中國移動、中國郵政和中國鐵路的標(biāo)志。這三個標(biāo)志都是同學(xué)們十分熟悉的、與我們生活息息相關(guān)的，按理說應(yīng)該能畫出來，然而實際每次測試的結(jié)果都讓人十分失望，幾乎每次都是三個零分。這說明同學(xué)們對標(biāo)志設(shè)計的基礎(chǔ)很是薄弱，對日常生活中的一些常見標(biāo)志印象模糊，更談不上有較深入的理解和研究。

因此，想要學(xué)好標(biāo)志設(shè)計課程，光靠課堂教學(xué)遠遠不夠，需要多種途徑開辟第二課堂來完成基礎(chǔ)知識的積累。例如，上課的第一天就給學(xué)生布置一個家庭作業(yè)，要求學(xué)生通過上網(wǎng)每天下載100個優(yōu)秀標(biāo)志圖片，并認真分析和研究這些標(biāo)志的內(nèi)涵和特征。學(xué)生們對這個看似工作量很巨大的課后作業(yè)很頭疼，其實完成起來并不難，因為現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上的學(xué)習(xí)資源十分豐富，每天下載100個標(biāo)志并非難事，難的是理解和掌握這100個標(biāo)志。通過長時間的不斷積累，學(xué)生們對標(biāo)志設(shè)計逐步會產(chǎn)生自己的認知，更重要的是讓學(xué)生養(yǎng)成在課堂外學(xué)習(xí)、在生活中學(xué)習(xí)的“第二課堂”學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（二）課程教學(xué)階段，“雙堂施教”提升學(xué)生創(chuàng)新能力

標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)主要分為理論教學(xué)和課程作業(yè)設(shè)計兩個部分，采用“雙堂”教學(xué)模式進行教學(xué)。理論教學(xué)部分主要依靠課堂教學(xué)即“第一課堂”教學(xué)來完成，課程作業(yè)設(shè)計部分則主要通過“第二課堂”的方式來完成。很多人認為標(biāo)志設(shè)計就是巴掌大的一個圖形，很容易就能搞定的。其實不然，標(biāo)志設(shè)計看是簡單，卻非?？简炓粋€人的ν夾甕及傅淖酆仙杓頗芰Γ正因為標(biāo)志小，所以它對造型和創(chuàng)意的難度要求更大。教材上關(guān)于標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)意思路、設(shè)計方法多有介紹，但是這些創(chuàng)意思路、設(shè)計方法等要用到實處卻不是難么簡單的事。

做設(shè)計創(chuàng)意是一件讓人十分頭疼的事情，沒有標(biāo)準答案，創(chuàng)意靈感的激發(fā)不象做數(shù)學(xué)題一樣水到渠成，所以創(chuàng)作的過程中需要反復(fù)的冥思苦想和畫大量的草圖。標(biāo)志設(shè)計這個創(chuàng)作的過程僅靠課堂教學(xué)的時間是遠遠不夠的，課后的“第二課堂”自主學(xué)習(xí)顯得尤為重要。學(xué)生可以充分的利用各種條件，上網(wǎng)查閱參考資料，創(chuàng)意構(gòu)思和繪制草圖，作出一套有自己想法的標(biāo)志設(shè)計作品來。是標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)里面的一個重要組成部分，課堂教學(xué)即“第一課堂”主要是教師的“教”的過程，而這個課后的“第二課堂”創(chuàng)作作品則主要體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)“學(xué)”的過程，能提升學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力?！半p堂教學(xué)”相結(jié)合，實現(xiàn)了“教”與“學(xué)”的完美統(tǒng)一。

（三）課后考核階段，“雙項考核”注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力

課程的評價與考核標(biāo)準是課程教學(xué)的重要組成部分。其實僅僅依靠短短的幾十個課時就要求學(xué)生掌握標(biāo)志設(shè)計的技能是不現(xiàn)實的，我們考核的目標(biāo)不能局限于一個課程作業(yè)的好壞，而應(yīng)該對學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程進行全面考核，重點考核學(xué)生對標(biāo)志設(shè)計的設(shè)計思路和設(shè)計方法的掌握能力。授人以魚不如授人以漁，這是教學(xué)的最終目標(biāo)。以往的標(biāo)志設(shè)計課程考核只注重設(shè)計作業(yè)的結(jié)果的優(yōu)劣，不是很全面。“雙項考核”采用標(biāo)志設(shè)計作業(yè)考核加課外設(shè)計過程考核相結(jié)合，全方位、多角度的考核學(xué)生的綜合能力，特別是注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

四、結(jié)語

教學(xué)改革是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不僅僅是對教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)模式等方面進行改善就可以了。教學(xué)改革要從教學(xué)理念入手，以提高學(xué)生的專業(yè)綜合技能為目標(biāo)，結(jié)合社會發(fā)展對人才需求的變化，對教學(xué)管理體制、教學(xué)內(nèi)容和手段等全方面進行改革，才能取得改革的成效。

【參考文獻】

[1]胡蓉.工作室模式下標(biāo)志設(shè)計教學(xué)改革初探[J].裝飾，2012（10）.

[2]梁玲琳.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)第二課堂構(gòu)建與實踐初探[J].中國校外教育，2011（07）.

第7篇：標(biāo)志設(shè)計研究范文

關(guān)鍵詞：低等級公路；交通安全設(shè)施；設(shè)置標(biāo)準

中圖分類號：X734 文獻標(biāo)識碼： A

從減少交通事故的角度講，只注重道路本身幾何構(gòu)造的設(shè)計是不夠的，交通安全設(shè)施的完善無疑對減少交通事故數(shù)量和減輕嚴重度有著重要的作用。尤其是近幾年，由于交通安全設(shè)施不完善而導(dǎo)致的低等級公路交通事故率有逐年攀升的趨勢。因此，有必要對低等級公路交通安全設(shè)施的選用與設(shè)置進行研究，通過合理設(shè)置來改善低等級公路不良的交通安全狀況，促進道路交通和諧發(fā)展。

1 選用原則

交通安全設(shè)施屬于道路的基礎(chǔ)設(shè)施，它可為道路使用者提供各種警告、禁令、指示、指路信息以及視線誘導(dǎo)和路側(cè)保護，而且對排除各種縱、橫向干擾，減輕潛在事故的嚴重程度，提高道路服務(wù)水平，增強道路景觀等都起著十分重要的作用。因此交通安全設(shè)施對于各種道路來說都是必不可少的。但是對于眾多的低等級公路來說，由于技術(shù)水平低、缺乏足夠的、穩(wěn)定的資金來源，所以完全按照需求來完善設(shè)置交通安全設(shè)施是不現(xiàn)實的，這就需要針對我國西部低等級公路實際的經(jīng)濟、技術(shù)狀況，以最小的投入獲得最理想的使用效果為原則，合理地選用、設(shè)置公路交通安全設(shè)施。

低等級公路交通安全設(shè)施選擇設(shè)置的總原則是：“因地制宜、重點防護、經(jīng)濟適用、分期完善”。

2 低等級公路交通安全設(shè)施設(shè)置分析

一般路段是區(qū)別于長下坡路段和單車道路段而言的，包括了一些村鎮(zhèn)、學(xué)校附近的路段以及急彎、視距不良、寬路窄橋、傍山險路等危險路段，所涉及的設(shè)施主要有路側(cè)防撞設(shè)施、交通標(biāo)志、標(biāo)線以及視線誘導(dǎo)設(shè)施等，對一般路段應(yīng)遵循低造價、設(shè)置簡便、易于保養(yǎng)的原則合理設(shè)置交通安全設(shè)施。

（1）路側(cè)防撞設(shè)施

根據(jù)道路線形對低等級公路交通安全的影響分析，不符合規(guī)范要求的小半徑平曲線、長陡縱坡以及公路改造過程中經(jīng)常出現(xiàn)的寬路窄橋、路面或車道寬度發(fā)生變化的路段是低等級公路路側(cè)事故的多發(fā)路段，所以在這些路段均應(yīng)考慮設(shè)置路側(cè)防撞設(shè)施。在具體實施時，對于寬路窄橋或路面、車道寬度發(fā)生變化的路段，應(yīng)根據(jù)公路的設(shè)計車速，在橋頭引道或?qū)挾茸兓幥?0 m左右的路側(cè)設(shè)置，起到誘導(dǎo)駕駛員視線，提醒駕駛員減速慢行通過的作用即可。

在形式選擇方面，要針對不同的路段選擇出不同形式的防撞設(shè)施，主要結(jié)合低等級公路車型比例、設(shè)計車速等因素，對幾種防撞設(shè)施的造價及其能實現(xiàn)的功能進行比較。根據(jù)調(diào)查資料，目前我國低等級公路上車型以小型拖拉機為主，中、小型貨車也占有較大比例。

防撞設(shè)施按照其形式可分為剛性、半剛性和柔性三種，即水泥混凝土防撞設(shè)施、波形粱護欄和纜索式護欄三種形式。對于一般的低等級公路，工程總投資非常有限，應(yīng)選擇剛性防撞設(shè)施。剛性防撞設(shè)施的主要形式有墻式水泥混凝土護欄、護墩和示警樁等。要針對公路的不同路段選擇出不同形式的防撞設(shè)施，就要結(jié)合公路的車型比例、設(shè)計車速等因素進行選擇。

（2）交通標(biāo)志

目前絕大多數(shù)低等級公路上或多或少的都設(shè)置了一些交通標(biāo)志，但是與其他較高等級的公路相比，還遠遠達不到牢固、醒目、完善、齊全的目標(biāo)，往往在設(shè)置上有很大的隨意性，表現(xiàn)為不完善、不規(guī)范。

目前，我國低等級公路以三、四級公路和等外公路為主。因此道路大部分為雙向兩車道，還有一些為單車道公路。而且95%以上的公路設(shè)計車速在40km/h以下。

在結(jié)構(gòu)形式選擇上，由于公路路面寬度較小，一般為雙向兩車道或單車道道路，而且交通量小，多為小型車，設(shè)計車速較低，所以車輛在行駛中，路側(cè)交通標(biāo)志的可視性較好。因此采用柱式交通標(biāo)志就能夠達到使用效果，而且造價低、施工便利，與道路的景觀協(xié)調(diào)性也較好。在確定交通標(biāo)志的設(shè)置位置時，應(yīng)以道路的設(shè)計車速和駕駛員在不同車速下的視認距離為主要依據(jù)。在具體設(shè)置時要結(jié)合地形及道路實際情況將標(biāo)志設(shè)置在醒目、無干擾的位置。

（3）交通標(biāo)線

道路交通標(biāo)線是交通安全設(shè)施的重要組成部分，但是目前低等級公路上交通標(biāo)線嚴重缺乏，四級以下公路上幾乎沒有標(biāo)線設(shè)置，其他等級公路上設(shè)置標(biāo)線的也很少，即使有也達不到保障行車安全的要求。這就使得在交通混雜的公路上，各種交通方式更加各行其“道”，在一定程度上為交通事故的發(fā)生埋下了隱患。因此在低等級公路上施劃相應(yīng)的交通標(biāo)線是十分必要的。

目前低等級公路上所采用的最小行車道寬度為3 m，因此當(dāng)公路路面寬度在6 m以上時（含6 m），就應(yīng)設(shè)置道路中心標(biāo)線。道路中心標(biāo)線的設(shè)置不僅可以分離不同的道路使用對象、強化道路規(guī)范，還可以起到誘導(dǎo)駕駛員視線的作用。所以對于公路上一些平曲線半徑較小、視距不良的路段，即使路面寬度在6 m以下也可以設(shè)置道路中心標(biāo)線，并且可將道路中心標(biāo)線設(shè)置成黃實線或雙黃線以禁止超車，保證行車安全。

（4）視線誘導(dǎo)設(shè)施

視線誘導(dǎo)設(shè)施是指在道路兩側(cè)設(shè)置的，用以指示道路方向、行車道邊界以及危險路段位置的設(shè)施總稱。視線誘導(dǎo)設(shè)施按功能可分為：輪廓標(biāo)、分流或合流輪廓標(biāo)、路釘、線形誘導(dǎo)標(biāo)等，按其設(shè)置方式又可分為直埋式和附著式兩種。我國對視線誘導(dǎo)設(shè)施的設(shè)置只有大致的規(guī)定，可操作性不強，并不能很好地指導(dǎo)實踐。尤其是針對低等級公路，采用何種形式以及如何設(shè)置更沒有統(tǒng)一的標(biāo)準，因此需要結(jié)合低等級公路的實際情況，對視線誘導(dǎo)設(shè)施的設(shè)置作進一步的研究。

西部地區(qū)低等級公路上交通量較小，設(shè)計車速絕大多數(shù)都在40km/h以下，而且公路上90%以上的車型為中、小型車，由于示警樁能夠較好的誘導(dǎo)視線，并且能夠阻絆車型較小、車速較慢的車輛越出路外。所以在一般的急彎、陡坡、高填方路段及橋頭引道、過水路面處選擇示警樁作為路側(cè)防撞設(shè)施，并充當(dāng)視線誘導(dǎo)設(shè)施，就可以達到行車安全性要求。

3 低等級公路交通安全設(shè)施設(shè)置標(biāo)準

（1）對高路堤、陡坡、急彎、臨水沿江、傍山險路、懸崖凌空等危險路段，應(yīng)在路側(cè)設(shè)置限速、警示、警告標(biāo)志和路側(cè)護欄等安全設(shè)施；

（2）在浸水橋、過水路面等路段宜設(shè)置警示標(biāo)志和標(biāo)桿；

（3）在視距不良的急彎路段，應(yīng)根據(jù)需要設(shè)置線形誘導(dǎo)、警告、限速、反光鏡等標(biāo)志；

（4）在連續(xù)長陡下坡路段應(yīng)設(shè)置減速帶和警示標(biāo)志，有條件的可設(shè)置避險車道，但對于事故多發(fā)的超過2 km長的長陡下坡必須在事故多發(fā)地點設(shè)置避險車道；

（5）在主要交叉路口、村鎮(zhèn)、學(xué)校等路段應(yīng)根據(jù)實際需要設(shè)置必要的指示標(biāo)志（方向、地名、距離等）、減速帶和限速標(biāo)志。

4 結(jié)語

西部大開發(fā)戰(zhàn)略實施以來，低等級公路尤其是農(nóng)村公路建設(shè)取得了巨大成就，通達、通暢問題基本得到解決，但交通安全設(shè)施的配套依然是低等級公路的薄弱環(huán)節(jié)。本文在廣泛、深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，提出了低等級公路交通安全設(shè)施選用的總原則即“因地制宜、重點防護、經(jīng)濟適用、分期完善”。針對低等級公路的一般路段、長下坡路段和單車道路段的特點和交通安全問題進行分析，提出了低等級公路交通安全設(shè)施設(shè)置推薦標(biāo)準，為我國低等級公路交通安全設(shè)施規(guī)范的制定提供了依據(jù)。

參考文獻：

【1】 杜心全.中國西部地區(qū)道路交通安全現(xiàn)狀及對策研究【J】.公路運輸文摘，2002，（11）.

【2】遼寧省公路管理局，長安大學(xué).西部地區(qū)農(nóng)村公路建設(shè)關(guān)鍵技術(shù)研究【R】.2005.

【3】 中國公路建設(shè)行業(yè)協(xié)會.農(nóng)村公路建設(shè)與管理必讀【M】.北京：人民交通出版社，2004.

作者簡介：

第8篇：標(biāo)志設(shè)計研究范文

【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計；平面設(shè)計師；高職；職業(yè)技能競賽；評分標(biāo)準

平面設(shè)計師的工作職責(zé)是把圖片、文字、圖案等視覺元素在報紙、雜志、書籍、海報、傳單、VI等平面介質(zhì)上進行美術(shù)設(shè)計與排版處理。此外，還要參與所接項目的方案設(shè)計討論，提出初步的設(shè)計方案，并根據(jù)客戶需求不斷修正。根據(jù)平面設(shè)計師的職業(yè)要求，他們需要等具備一定的審美、造型表現(xiàn)、室內(nèi)外設(shè)計、展示設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、企業(yè)形象基礎(chǔ)設(shè)計等能力。

一、平面設(shè)計師職業(yè)技能水平評價

平面設(shè)計是一項主觀性很強的創(chuàng)意性工作。優(yōu)秀的平面設(shè)計師們往往需要通過不斷的自修來充實和提升自己的設(shè)計與工作能力；通過觀察身邊的海報、文宣品、雜志、書籍等的設(shè)計手法，上網(wǎng)瀏覽其它設(shè)計師的作品，激發(fā)自己的設(shè)計靈感；通過廣泛的閱讀，擴展知識面，增強文字的敏感度；等等。那么，從哪幾方面來評判一個平面設(shè)計師的職業(yè)技能水平呢？1.設(shè)計表現(xiàn)能力（1）良好的審美觀只有知道什么是美的東西，才能創(chuàng)作出好的平面作品。所以，良好的審美觀是平面設(shè)計師專業(yè)能力的基礎(chǔ)和內(nèi)在要求。（2）設(shè)計類軟件的操作能力工欲善其事，必先利其器，現(xiàn)在的平面設(shè)計已不僅僅局限于手繪了，大部分都是在電腦上通過軟件輔助完成的。掌握所需的設(shè)計軟件是平面設(shè)計師必須的技能?？梢哉f，軟件是平面設(shè)計師的“畫筆”，用這支筆可以快速表達出設(shè)計師的想法、創(chuàng)意、美感及期待。（3）美術(shù)基礎(chǔ)知識雖然現(xiàn)如今的平面設(shè)計大都是借助各類設(shè)計軟件在電腦上實現(xiàn)的，但是如果一個設(shè)計師沒有美學(xué)概念作為基礎(chǔ)，就不可能具備客觀的視覺經(jīng)驗和理性思維，無法掌握視覺的生理學(xué)規(guī)律，也就無法支撐起優(yōu)秀的設(shè)計作品。（4）設(shè)計思想與創(chuàng)意表現(xiàn)平面設(shè)計師做設(shè)計，最重要是設(shè)計思想。設(shè)計技巧可以通過集中訓(xùn)練而快速習(xí)得，但設(shè)計師獨特的設(shè)計思想是無法速成的。設(shè)計思想來自設(shè)計師寬廣的文化視角，深邃的智慧和豐富的知識積累；好的設(shè)計師同時還必須關(guān)注國計民生，關(guān)心國家和社會動態(tài)，做設(shè)計考慮社會反映、社會效果，力求設(shè)計作品對社會有益，能概括時代特征；等等。好設(shè)計師設(shè)計的作品中有自己的見解、有清晰的形象、蘊含著合乎邏輯的觀點，這類作品才能打動人，讓人欣賞。平面設(shè)計師的設(shè)計思想需要把紛繁復(fù)雜的點、線、面、體等諸多元素有秩序地“把玩”在一個平面媒介中來體現(xiàn)。清晰的邏輯，合理的主次和功能關(guān)系的布局展示了該設(shè)計師思維的深邃程度。2.問題把握能力平面設(shè)計師設(shè)計的每一件作品從設(shè)計之初就確定了去向，有明確的目的性。它可能是平面廣告的海報，可能是雜志的封面，也可能是宣傳的傳單。作品最終是要服務(wù)大眾的，所以，一個好的平面設(shè)計作品，不一定最優(yōu)秀，但一定是最滿足客戶需要的。不能簡單地把平面設(shè)計當(dāng)做是藝術(shù)創(chuàng)作，不能單從美感方面評價一部平面設(shè)計作品。好的平面設(shè)計師能夠清晰洞察客戶，把握客戶需求，了解客戶、產(chǎn)品、行業(yè)等等相關(guān)的信息，能夠用他的設(shè)計幫助客戶解決問題，給客戶帶來商業(yè)價值。3.營銷和溝通能力對平面設(shè)計師來說，每進行一個項目，和客戶、團隊進行良好的溝通非常重要。從項目啟動時的需求分析階段，通過溝通能夠準確地提煉客戶需求；到設(shè)計方案訂出后，再次征詢客戶意見階段，通過溝通討論變更和不同的選擇；再到設(shè)計作品完成后，第三次與客戶溝通，最終確定客戶對產(chǎn)品的細節(jié)修改意見等等。這些都需要設(shè)計師掌握良好的溝通技巧?？傃灾?，一個好的平面設(shè)計師，不僅擅長平面設(shè)計的“視覺語言”，也擅長溝通交流的語言。他能夠把自己設(shè)計作品的初衷、考慮、亮點以及特色采用風(fēng)趣幽默的方式介紹給客戶，能夠成功地營銷自己的設(shè)計理念。4.自信心自信是設(shè)計師人格魅力的一方面體現(xiàn)。一位高素質(zhì)，熟練掌握設(shè)計技能的設(shè)計師，無論何時，都能相信自己的經(jīng)驗、能力和品味。面對難題通過認真總結(jié)經(jīng)驗，用心思考，反復(fù)推敲，汲取同類優(yōu)秀設(shè)計的精華，實現(xiàn)新的創(chuàng)造。

二、平面設(shè)計職業(yè)技能競賽評分標(biāo)準的設(shè)計

目前，在高等職業(yè)院校學(xué)習(xí)平面設(shè)計的學(xué)生中，普遍存在這樣的學(xué)習(xí)誤區(qū)：認為只要在校期間掌握了幾款設(shè)計類軟件，就可以進入平面設(shè)計行業(yè)一展拳腳了。學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計類軟件操作的悟性和刻苦程度對提高平面設(shè)計的職業(yè)能力確實很重要，但電腦藝術(shù)設(shè)計專業(yè)系統(tǒng)的專業(yè)知識儲備以及廣博的文化知識也是一個有前途的平面設(shè)計師所必需的。這些知識包括色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、圖案、立體構(gòu)成、印刷工藝、VI設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、廣告心理、文史等等。設(shè)計類軟件的熟練水平和學(xué)生掌握的知識體系貫通程度直接關(guān)乎一位未來平面設(shè)計師的優(yōu)劣。針對高職這個年齡段學(xué)生爭強好勝的特點，為其舉辦各級各類的平面設(shè)計大賽能夠培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力；大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能的興趣；加深學(xué)生對平面圖形形體特征的深入認識，發(fā)展學(xué)生的圖形觀念。以賽促學(xué)，以賽促教，以賽促改，營造學(xué)生學(xué)技能、比能力的良好氛圍，以此全面提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和技能水平，達到人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。平面設(shè)計職業(yè)技能競賽是對高職學(xué)生平面設(shè)計技能水平的一種考量，是對學(xué)生是否具有平面設(shè)計師“潛質(zhì)”的一次試驗。競賽項目以及題目的設(shè)計來源于平面設(shè)計師的日常工作任務(wù)，競賽項目的評分標(biāo)準也要依據(jù)前文闡述的平面設(shè)計師的職業(yè)技能水平評價的各個方面。1.設(shè)計表現(xiàn)能力（1）良好的審美觀建議占總分值的10%。一個良好的平面設(shè)計作品，使人看了之后，能產(chǎn)生愉快的視覺感受與深刻的印象。即作品符合觀眾的直觀接受能力、審美意識和大眾心理。（2）設(shè)計類軟件的操作能力建議占總分值的20%。參賽學(xué)生能夠合理使用軟件工具輔助完成作品設(shè)計。軟件工具是參加平面設(shè)計職業(yè)技能大賽學(xué)生的畫筆，這支筆用得順不順手，直接關(guān)乎作品的最終效果。室內(nèi)制圖競賽的畫筆是AutoCAD；圖片處理競賽的畫筆是Photoshop；封面設(shè)計競賽、平面廣告設(shè)計競賽、VI設(shè)計競賽的畫筆是Photoshop、CorelDraw；家裝室內(nèi)設(shè)計競賽、公共空間設(shè)計競賽的畫筆是AutoCAD、3DMax、Photoshop；家具設(shè)計競賽的畫筆是3DMax、Photoshop。（3）美術(shù)基礎(chǔ)知識建議占總分值的15%。參賽學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)知識掌握的程度如何主要體現(xiàn)在以下兩個方面：首先，作品的色彩運用。比如色相、明度、純度、同類色、對比色、鄰近色、分離互補色等等色彩之間的關(guān)系和搭配情況，同時，色彩運用還要考慮作品的主題定位以及所涉及的文化等等因素。第二，作品的版式設(shè)計。構(gòu)圖要凝練、美觀，觀察作品的構(gòu)圖、平衡、點線面、主次、層次等因素?？紤]是否能讓大眾快速、直觀地捕捉到作品畫面意圖傳遞的主題信息。參賽學(xué)生的想法是否通過作品明確地表達出來。（4）設(shè)計思想與創(chuàng)意表現(xiàn)建議占總分值的25%。參賽學(xué)生在設(shè)計競賽題目的過程中，充分發(fā)揮其聰明才智，激發(fā)了想象力和創(chuàng)造力。生活中，好的設(shè)計思想需要設(shè)計師開闊的視野，豐富的內(nèi)涵，廣闊的知識儲備與深厚的文化底蘊。如果學(xué)生提交的作品主題明確，表達準確，那么，其內(nèi)涵是否飽滿，表現(xiàn)是否巧妙，視角是否獨特等等，這些都透露著學(xué)生的設(shè)計思想所在的層次。而作品的創(chuàng)造性來源于學(xué)生所使用的藝術(shù)表現(xiàn)形式和手法能否獲得最佳的視覺效果。創(chuàng)意表現(xiàn)的評分就主要看創(chuàng)意是否原創(chuàng)，以及創(chuàng)意是否能清晰地體現(xiàn)作品的訴求，并給人以深刻的印象。2.問題把握能力建議占總分值的20%。一個好的平面設(shè)計作品，不一定最優(yōu)秀，但一定是最滿足客戶需要的。所以，競賽中一個能獲得高分的作品也不一定是最美的，但一定是最能滿足題目要求的。所以作品必須緊扣主題，作品中的各要素都是在深刻領(lǐng)會總體功能性要求的前提下進行設(shè)計的。3.營銷和溝通能力、自信心建議占總分值的10%。不論何種平面設(shè)計競賽項目，學(xué)生在競賽中表現(xiàn)出來的“營銷與溝通能力”和“自信心”都折射出了學(xué)生將來成為平面設(shè)計師面對客戶的交流效果。為此，在設(shè)計平面設(shè)計競賽項目的賽程時，要安排參賽學(xué)生展示自己作品，并向評委老師講解、推銷作品，甚至是答辯的環(huán)節(jié)。評委老師在作品展示環(huán)節(jié)，通過學(xué)生的闡述可以深讀作品的靈感來源、制作工具、制作方法、制作技巧、美學(xué)效果以及作品目的等等。學(xué)生的營銷溝通能力和自信心在此環(huán)節(jié)一覽無余。總之，優(yōu)秀的平面設(shè)計師都是在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中摸爬前進的，他們都是倒T型人才，不僅要廣泛接觸各類文化知識以獲取靈感，同時還要專注提升美學(xué)、軟件等職業(yè)技能水平使其設(shè)計的作品更美、更能打動大眾。作為立志成為一名平面設(shè)計師的高職學(xué)生同樣要以平面設(shè)計師的職業(yè)標(biāo)準要求自己，爭取早日實現(xiàn)自己的設(shè)計夢想。

參考文獻：

第9篇：標(biāo)志設(shè)計研究范文

關(guān)鍵詞：物理教學(xué) 新課標(biāo)要求 優(yōu)化教學(xué)

中圖分類號：G642 文獻標(biāo)識碼： A 文章編號：1672-1578（2015）04-0078-01

1 引言

優(yōu)化教學(xué)的過程其實就是教學(xué)的設(shè)計過程，也可以說是讓教學(xué)盡可能和課程標(biāo)準形成一致的過程。為了促使初中物理教學(xué)得到優(yōu)化，本文將主要對物理教學(xué)設(shè)計同新課標(biāo)一致性展開個案研究，并提出相關(guān)建議。

2 個案研究

2.1案例：對自由落體運動展開教學(xué)設(shè)計。

教學(xué)目標(biāo)包括知識與技能、方法和過程、價值觀和情感態(tài)度、教學(xué)重難點等。首先提出猜想：哪些因素會影響物體在下落過程中的運動情況，質(zhì)量小的物體的下落速度是否一定慢于質(zhì)量大的物體。為了證實猜想，采用合作探究的學(xué)習(xí)方式。選擇相同的兩枚硬幣和兩張表面積和硬幣相同的紙片，讓它們根據(jù)以下幾種情況從同一高度自由落下，并對其下落的速度進行觀察。第一種情況，將一枚硬幣和一張紙片從同一高度同時釋放，能夠發(fā)現(xiàn)紙片下落速度慢于硬幣，由此證明，下落速度更快的是質(zhì)量大的物體。第二種情況，選擇兩種相同的紙片，并將其中一張卷緊之后再同時將其從同一高度釋放，發(fā)現(xiàn)紙團下落速度要快于紙片，由此證明，在質(zhì)量相同的情況下，體積越小的東西下落速度越快。最后一種情況，從同一高度同時釋放一枚硬幣和粘了紙片的硬幣，發(fā)現(xiàn)兩者下落的速度一樣，由此說明質(zhì)量不同體積相同的兩個物體下落速度一樣。根據(jù)上述三種情況可得出結(jié)論即物體下落的速度和物體的質(zhì)量沒有關(guān)系。其次利用實驗研究自由落體運動的相關(guān)規(guī)律，在完成實驗之后，要求學(xué)生思考以下問題：（1）自由落體運動呈現(xiàn)怎樣的運動軌跡；（2）中午在進行自由落體運動時，其速度是否發(fā)生了變化；（3）哪些因素會影響實驗的精確度。根據(jù)實驗可得出以下結(jié)論：（1）直線是自由落體運動的軌跡；（2）自由落體運動是一種加速運動；

（3）阻力是影響實驗精確度的主要因素?？偨Y(jié)上述結(jié)論即自由落體運動是一種初速度為零的勻加速直線運動。之后利用課件展示自由落體運動規(guī)律的相關(guān)公式。最后做出課堂小結(jié)并布置隨堂練習(xí)和課后作業(yè)等。

2.2案例評價

通過分析該案例，發(fā)現(xiàn)該教師是盡可能根據(jù)新課標(biāo)要求來設(shè)計教學(xué)的，主要表現(xiàn)為以下幾個方面：第一，該案例根據(jù)新課標(biāo)的要求對具體的教學(xué)目標(biāo)進行設(shè)計[1]。第二，在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容上，教師結(jié)合了教材的特點以及學(xué)生的原有基礎(chǔ)對教材加以處理，對教學(xué)資源展開了二次開發(fā)和整合。第三，在進行合作與實驗探究的時候，教師充分預(yù)測了在進行實驗的過程中可能出現(xiàn)的問題，并制定出了相關(guān)對策，這在一定程度上保證了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和有效探究。

3 促使物理教學(xué)設(shè)計與新課標(biāo)一致性得到增強的相關(guān)建議

3.1教師方面

首先，初中物理教師要改進自身的教育觀。在實施新課標(biāo)的背景下，教師首先應(yīng)該將先進的教育觀念樹立起來，這比經(jīng)驗的總結(jié)、方法的更新以及知識的積累更為重要。其次，初中物理教師應(yīng)該增加自己的知識儲備量。物理教師只有在具備豐富的知識且知識結(jié)構(gòu)較為合理的前提下，其能力才能得到更好的發(fā)展和提高，尤其是在提高教師的教學(xué)設(shè)計能力方面，知識就更能夠凸顯出它的重要性，原因就在于教師設(shè)計課程的基礎(chǔ)就是知識[2]。再次，初中物理教師應(yīng)該提升自己的語言表達能力。教師只有在具備良好語言表達能力的基礎(chǔ)上，才能夠?qū)⒆约旱脑O(shè)計理念和設(shè)計想法傳遞給學(xué)生。最后，初中物理教師應(yīng)該提高自己的交際能力。如果一個教師擁有良好的交際能力，那么不僅能夠有效的幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)物理中遇到的問題，同時還能夠同學(xué)生建立起良好的關(guān)系。

3.2學(xué)校方面

首先，要為教師提供充足的教學(xué)資源。教學(xué)資源能夠?qū)虒W(xué)設(shè)計和新課標(biāo)的一致性產(chǎn)生很大的影響，因為物理學(xué)科屬于自然學(xué)科的范疇，所以新課標(biāo)對教學(xué)資源具有更加廣泛的要求。其次，加強指導(dǎo)年輕教師的力度。很多年輕教師因為缺乏教學(xué)經(jīng)驗，通常都難以將符合自身和學(xué)生特點的個性化教學(xué)方案設(shè)計出來，因此，學(xué)校必須對年輕教師加大指導(dǎo)力度。再次，保障教師的交流與合作。新課標(biāo)提倡教師展開個性化的教學(xué)，個性化主要來自于教師的創(chuàng)造性勞動，結(jié)合眾多教師的力量和智慧才能夠?qū)崿F(xiàn)這種創(chuàng)造性的勞動，教師之間的交流合作恰巧能夠為個性化教學(xué)提供保障。因此，學(xué)校應(yīng)該對教師之間的交流合作形成重視。最后，鼓勵教師展開教學(xué)改革活動。教學(xué)不能是一層不變的，教師只有不斷的進行探索，才可以找到符合自己和學(xué)生的教學(xué)方法，因此，學(xué)校應(yīng)該支持教師不斷革新教學(xué)，多于一些為教學(xué)改革做出突出貢獻的教師，應(yīng)該給予相應(yīng)的獎勵。

3.3政府方面

首先，增加有意義培訓(xùn)。當(dāng)前有很多培訓(xùn)都實施一種形式上的培訓(xùn)，沒有切實的意義，為了讓教師學(xué)到更多有效教學(xué)的理念和知識，就應(yīng)該增加有意義的培訓(xùn)。其次，為教師之間的交流與合作提供平臺。政府可以借助互聯(lián)網(wǎng)為教師提供一個免費的交流平臺，促使不同地區(qū)和學(xué)校的教師可以在這一平臺中暢所欲言。最后，改革選拔制度。對學(xué)生的考察不再僅限于筆試的成績，還需要對學(xué)生動手等多方面的能力進行觀察。

4 結(jié)語

總而言之，雖然當(dāng)前初中物理教師的教學(xué)設(shè)計能力已經(jīng)有了很大的提高，但是與新課標(biāo)的要求還存在著一定的差距，因此，無論是教師自身還是學(xué)?；蛘呤钦紤?yīng)該為物理教學(xué)設(shè)計與新課標(biāo)一致性的增強做出努力。

參考文獻：