春江花月夜教案精選(九篇)

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第1篇：春江花月夜教案范文

關(guān)鍵詞： 音樂(lè)課 學(xué)生主體性 教師主導(dǎo)作用

新課改倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，使學(xué)生真正成為課堂的主人，現(xiàn)在的音樂(lè)課堂經(jīng)常是“我介紹你欣賞，我分析你聽(tīng)講”的形式，這樣的情況往往導(dǎo)致學(xué)生喜歡音樂(lè)而不喜歡音樂(lè)課。那么怎樣能讓學(xué)生喜歡音樂(lè)課，在課堂中心隨樂(lè)舞呢？我覺(jué)得教師應(yīng)該做好以下幾點(diǎn)。

一、分析教材，在教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)學(xué)生的主體性

對(duì)于一堂課的質(zhì)量，教學(xué)設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的，要讓學(xué)生在課堂教學(xué)中心隨樂(lè)舞，教師就應(yīng)該以圍繞學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生全方位地參與教學(xué)活動(dòng)。

1.導(dǎo)入設(shè)計(jì)新穎，激發(fā)學(xué)生興趣。

新課的導(dǎo)入設(shè)計(jì)有各種各樣的方法和手段，如：故事導(dǎo)入法、實(shí)物導(dǎo)入法、幻景導(dǎo)入法、游戲?qū)敕ā抡n導(dǎo)入必須緊密結(jié)合本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，自然巧妙地在充分吸引學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行，這樣才能導(dǎo)而得法，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，才能調(diào)動(dòng)參與音樂(lè)的熱情。

2.精心設(shè)計(jì)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生參與。

在教學(xué)中，我們應(yīng)該改變以往教師提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的模式，把發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題的權(quán)力交給學(xué)生，這就要求教師精心設(shè)計(jì)問(wèn)題。經(jīng)常改變教學(xué)方法，采用不同的教學(xué)手段促使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想和想象，逐漸讓學(xué)生學(xué)會(huì)用心靈體會(huì)和感受音樂(lè)內(nèi)涵。教師也可通過(guò)多媒體輔助手段制作精美課件，利用感官刺激從視聽(tīng)上吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的興趣。

二、在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮學(xué)生的主體性

在教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。

1.轉(zhuǎn)換師生角色。

現(xiàn)在一堂課的優(yōu)劣，不是老師講得多么精彩，學(xué)生學(xué)得多么生動(dòng)。教師不再只是傳授者、解惑者，更是促進(jìn)者、引導(dǎo)者。教師的作用主要在于“導(dǎo)”。我看過(guò)一位老師的《拉丁美洲音樂(lè)》的教學(xué)設(shè)計(jì)，在課前她讓學(xué)生自行收集相關(guān)知識(shí)，在課堂上由課代表主持，學(xué)生按小組簡(jiǎn)介展示課前搜集準(zhǔn)備的有關(guān)拉丁美洲的文字、圖片等資料。這堂課上學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主角，讓學(xué)生自行搜集、篩選、整合有關(guān)內(nèi)容既可以有效提高課堂教學(xué)效率，又可以培養(yǎng)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的能力，增進(jìn)同學(xué)的溝通交流及相互了解，合作意識(shí)及團(tuán)隊(duì)精神。在課改后，我發(fā)現(xiàn)我有所“減負(fù)”，學(xué)生的主體作用逐步增強(qiáng)。

2.建立合作的學(xué)習(xí)小組。

在活動(dòng)中，教師可以建立合作的學(xué)習(xí)小組。建立合作的學(xué)習(xí)小組能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極地參與教學(xué)過(guò)程，有助于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。在學(xué)生活動(dòng)時(shí)，教師要滿懷情感和希望，認(rèn)真傾聽(tīng)，適時(shí)輔導(dǎo)，在學(xué)生交流活動(dòng)結(jié)束后，當(dāng)好裁判，指出存在的問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的途徑和方法。

3.創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)，展示自我。

在教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)靈活地運(yùn)用多種多樣的手段，為學(xué)生提供“動(dòng)起來(lái)”的機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)，展示自我，并在此過(guò)程中獲得知識(shí)，掌握新技能。我在設(shè)計(jì)《春江花月夜》的教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生欣賞一段以《春江花月夜》為題的古典舞，根據(jù)音樂(lè)的意境繪畫(huà)或?qū)懸皇仔≡?shī)，為學(xué)生留出了主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間。學(xué)生有了展示自我的舞臺(tái)，課堂教學(xué)就會(huì)張弛有度，教學(xué)效果也會(huì)事半功倍。

三、既要注重學(xué)生的主體性，又要注重教師的主導(dǎo)作用

要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，并不是說(shuō)教師就要將課堂教學(xué)完全交給學(xué)生，只要是教學(xué)活動(dòng)，教師的主導(dǎo)作用就不能弱化，因此既要注重學(xué)生主體性，又要注重教師的主導(dǎo)作用。

1.營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍。

師生互動(dòng)的和諧，這意味著師生在人格上是完全平等的，在音樂(lè)教學(xué)中，老師要放下“架子”，走向?qū)W生，多給學(xué)生一點(diǎn)微笑，盡量和學(xué)生共同參與歌舞表演或音樂(lè)游戲，使學(xué)生消除心理上的壓抑感。

2.拓展思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

人們常說(shuō):“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，應(yīng)做到：允許學(xué)生向權(quán)威挑戰(zhàn)，維護(hù)學(xué)生的逆向思維；鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異。在上《黃河大合唱》時(shí)，學(xué)唱《河邊對(duì)口》，大多同學(xué)都在認(rèn)真按歌詞唱，但是有個(gè)男同學(xué)唱成：“張老三，我問(wèn)你，你的家鄉(xiāng)在哪里？我的家，在磐安，過(guò)了東陽(yáng)80里?！蔽荫R上請(qǐng)這位同學(xué)再唱一遍，并請(qǐng)全班同學(xué)創(chuàng)作，互相問(wèn)答，于是出了很多不同的版本。關(guān)注學(xué)生主體性就要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

3.合理開(kāi)展評(píng)價(jià)，維持學(xué)生積極性。

合理評(píng)價(jià)是學(xué)生成為主體的保證。每個(gè)學(xué)生都希望自己優(yōu)秀，都希望自己時(shí)時(shí)受到表?yè)P(yáng)。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，應(yīng)該充分尊重學(xué)生的人格。另外，老師要保護(hù)學(xué)生的自尊心。如有學(xué)生在歌曲演唱或者表演時(shí)因?yàn)榫o張而表現(xiàn)得不是很好，引來(lái)同學(xué)們的嘲笑，我說(shuō)：“在座的每位同學(xué)都不是歌唱家或演奏家，就算是，也難免會(huì)出錯(cuò)，大家要以贊賞的而非挑剔的眼光看待其他同學(xué)的表演。尊重別人也就是尊重你自己?！敝?，這種嘲笑聲少了，取而代之的是陣陣熱烈的掌聲。這種掌聲不僅僅代表對(duì)他人的贊賞與鼓勵(lì)，還給表演者帶來(lái)了更多的寬慰。老師還要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，并及時(shí)適當(dāng)?shù)亟o予表?yè)P(yáng)，老師少一分“居高臨下”，學(xué)生就多一分自信與熱情。多一分鼓勵(lì)就多一分成功，多一分寬容就多一分自信。

4.加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的和諧。

要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生在課堂中心隨樂(lè)舞，教師就要做到以下兩點(diǎn)。

（1）在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，必須根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)反饋給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生完成所定的教學(xué)目標(biāo)。

（2）必須注重加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)能力，特別是綜合運(yùn)用各種教學(xué)手段的能力。只有具有豐富的知識(shí)積累、諳熟的教學(xué)能力和技巧的教師，才能真正實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的和諧。

音樂(lè)課堂是學(xué)生的課堂，音樂(lè)課堂教學(xué)應(yīng)該主動(dòng)讓學(xué)生當(dāng)“演員”，讓他們?cè)谝淮未翁剿髦谐砷L(zhǎng)，讓他們?cè)谡n堂中心隨樂(lè)舞。

參考文獻(xiàn)：

［1］郭聲健.藝術(shù)教育論.上海教育出版社，1999.12.

［2］王雙有.中國(guó)音樂(lè)教育.人民音樂(lè)出版社，2000.3.

第2篇：春江花月夜教案范文

關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn)；高中；美術(shù)鑒賞課

“為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本的前提下，實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展，設(shè)置豐富多彩的選修課程……”這是新課標(biāo)就高中教育所給出的教學(xué)結(jié)構(gòu)。就美術(shù)這門(mén)選修課程而言，作為藝術(shù)文化的一個(gè)重要分支，它既對(duì)高中生的身心發(fā)展有著積極的作用，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，從而提高他們的藝術(shù)品位和綜合素質(zhì)。于此，筆者特結(jié)合個(gè)人的美術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)，對(duì)高中美術(shù)教學(xué)中的鑒賞課程做出如下闡釋。

一、美術(shù)鑒賞課程對(duì)高中生的作用分析

所謂的美術(shù)鑒賞，就是“運(yùn)用觀察者自己所掌握的所學(xué)所聞，通過(guò)視覺(jué)去觀察美術(shù)作品，而后進(jìn)行體驗(yàn)、分析、判斷美術(shù)作品，并產(chǎn)生各種聯(lián)想，從而去理解美術(shù)作品，享受藝術(shù)文化的過(guò)程”。在高中教育階段，學(xué)生在教師的指導(dǎo)和幫助之下，通過(guò)在鑒賞課程中去欣賞、分析及評(píng)價(jià)古今中外卓越的藝術(shù)作品，不但能夠讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)到所欣賞作品的藝術(shù)價(jià)值，了解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷，去感悟作品中所涵蓋的精神內(nèi)涵，而且還能夠樹(shù)立他們理解和尊重多元文化的心態(tài)，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，拓寬他們的知識(shí)面，培養(yǎng)他們的藝術(shù)審美能力，從而做到陶冶情操以及促成青少年健全人格的建立。

然而，如若想讓美術(shù)鑒賞課程發(fā)揮其作用，首先就需要課程健康有序地進(jìn)行。與此同時(shí)，課堂的順利進(jìn)行還需要科學(xué)合理的教學(xué)方式來(lái)予以支持。

二、美術(shù)鑒賞課教學(xué)方法探微

眾所周知，“新課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，同時(shí)它還要求“教與學(xué)的高度統(tǒng)一”，因而，能否調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性成為教師教學(xué)時(shí)首先要考慮的必要因素，同時(shí)，美術(shù)作為一門(mén)“有感情的藝術(shù)”，在學(xué)習(xí)過(guò)程中還需要學(xué)生“有感情”地參與其中。經(jīng)過(guò)多年探索，“情景教學(xué)”這一教學(xué)方法由于能夠解決這兩方面的問(wèn)題，因而，它被許多美術(shù)教師大力應(yīng)用。而在具體的應(yīng)用過(guò)程中，個(gè)人認(rèn)為“趣味性”和“靈活性”是兩個(gè)不能忽視的“基本點(diǎn)”。

1.“趣味性”在教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)現(xiàn)

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！边@句話帶給我們教師的啟示就是：興趣在學(xué)習(xí)中有著極為重要的作用。而如何將“興趣”滲透到美術(shù)鑒賞課程中，則需要教師不但要在課前做好充分的準(zhǔn)備工作，而且還要在課程中將“趣味”廣泛滲透。

（1）充足的課前準(zhǔn)備

為了使學(xué)生在美術(shù)鑒賞課堂中上得津津有味，在賞析美術(shù)作品中，逐步提高他們的藝術(shù)審美能力，于教師來(lái)講，首先，我們就要充分了解所教課程的內(nèi)容，備好教案。同時(shí)，為了讓學(xué)生學(xué)到書(shū)本以外的知識(shí)，教師除了要不斷地充溢自己的知識(shí)之外，還可以通過(guò)諸如書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等方式，為學(xué)生搜集和整理資料，以便使課堂內(nèi)容豐富多彩。

（2）“趣味性”的課堂

俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半。”因而，美術(shù)鑒賞課程中的“趣味性”應(yīng)當(dāng)從課堂伊始便建立起來(lái)。一般而言，利用討論這種互動(dòng)教學(xué)方式是展開(kāi)趣味性課堂一個(gè)有效的辦法，同時(shí)，教師還可以通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)來(lái)講一個(gè)和課程有關(guān)的故事，來(lái)開(kāi)始當(dāng)天的課程。

眾所周知，美術(shù)、音樂(lè)和舞蹈這三個(gè)美的形式共稱(chēng)之為“藝術(shù)”。而在美術(shù)鑒賞課堂中，讓學(xué)生去欣賞舞蹈、聆聽(tīng)音樂(lè)是非常有利于美術(shù)鑒賞課程教學(xué)的。例如，在鑒賞我國(guó)的水墨畫(huà)時(shí)，教師可以為學(xué)生播放一段《春江花月夜》，或是在鑒賞敦煌藝術(shù)之時(shí)，可以先通過(guò)多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生播放一段“敦煌舞”等“視聽(tīng)一體”的片段，來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣。

2.“靈活性”在課堂中的實(shí)現(xiàn)

由于篇幅原因，在此所講的“靈活性”主要是指教學(xué)內(nèi)容。我們知道，隨著社會(huì)發(fā)展的瞬息萬(wàn)變，包括高中生在內(nèi)的所用人，在人生價(jià)值觀和審美觀上都發(fā)生了巨大的改變，因而，美術(shù)鑒賞課的課堂內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具有“時(shí)事性”，例如，讓學(xué)生欣賞當(dāng)代國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀建筑等藝術(shù)作品，同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的審美觀，比方說(shuō)，帶領(lǐng)學(xué)生去分析他們所喜愛(ài)的動(dòng)漫作品中的色彩和構(gòu)圖等藝術(shù)特色。

在我國(guó)現(xiàn)行的“分?jǐn)?shù)制”選拔體制下，美術(shù)這門(mén)選修課尚屬于高中教育中的“球”，然而它對(duì)每一個(gè)人人生的影響力是不言而喻的。一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育的目的，是替年輕人的終生自修做準(zhǔn)備的?！睂?duì)美術(shù)課等藝術(shù)課程而言，它的這層含義更是明顯。而作為教育的主導(dǎo)者，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清美術(shù)對(duì)高中生的重要性，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，銳意進(jìn)取，不斷革新教育觀念，以實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程的功能為最終目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]程明太.美術(shù)教育學(xué)[M].哈爾濱：黑龍江美術(shù)出版社，2011.

第3篇：春江花月夜教案范文

一、因地制宜，探索教學(xué)新路

過(guò)去有些人受傳統(tǒng)教育思想的影響，教書(shū)雖然非常“認(rèn)真”，但是教法簡(jiǎn)單化，教師講，學(xué)生聽(tīng)，墨守常規(guī)，老一套，不變樣，致使學(xué)生思想僵化不開(kāi)竅，以至學(xué)生失去興趣，這樣就限制了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力的發(fā)展。所以，課堂教學(xué)方法必須改革。美術(shù)教育，形象生動(dòng)，鮮明直觀，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，促進(jìn)智力發(fā)展和進(jìn)行思想品德教育等方面，有它特有的優(yōu)勢(shì)。然而如何發(fā)揮、擴(kuò)大它的優(yōu)勢(shì)作用，關(guān)鍵在于任課教師能否大膽改革教學(xué)方法，勇于創(chuàng)新，根據(jù)學(xué)生興趣特點(diǎn)與認(rèn)知的規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒(méi)有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂(lè)。比如在初一人物頭像的課程中，就可以用古老的“貼鼻子”游戲教學(xué)，再貼眼睛、貼眉毛等，使他們?cè)谳p松愉快的在游戲中了解人物的五官位置關(guān)系，掌握了五官的“三庭五眼”的比例關(guān)系。我是一位農(nóng)村教師，因?yàn)閷W(xué)校條件的限制使很多課程不能開(kāi)展，如果教師局限在學(xué)?，F(xiàn)有的條件里，有的課堂教學(xué)內(nèi)容只能是簡(jiǎn)單的講講，甚至讓學(xué)生自己看看就上自習(xí)課了，我們應(yīng)該利用農(nóng)村現(xiàn)有的條件盡量開(kāi)展好課堂教學(xué)。比如初三的雕塑課，農(nóng)村學(xué)生是不可能有橡皮泥來(lái)做雕塑練習(xí)的，但是我們可以利用農(nóng)村的條件來(lái)上，不妨讓他們?cè)倩氐絻和耐妗澳喟汀睍r(shí)代，讓他們自己動(dòng)手去挖紅泥，讓他們?cè)谡n堂上由老師引導(dǎo)從兒時(shí)的“捏娃娃”游戲開(kāi)始講解雕塑，使學(xué)生更真實(shí)的感受到藝術(shù)來(lái)源于生活，生活是創(chuàng)作的源泉。這樣的課堂才是培養(yǎng)農(nóng)村孩子興趣的樂(lè)園，這樣讓學(xué)生在興趣中吸取知識(shí)和掌握技能，就能收到最佳學(xué)習(xí)效果，充分發(fā)揮課堂活躍的優(yōu)勢(shì)作用。同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力?，F(xiàn)代化教育不能局限在死板的傳授知識(shí)，應(yīng)該是以興趣為引導(dǎo)，利用情景教學(xué)的模式創(chuàng)設(shè)興趣的課堂氛圍，達(dá)到美育的目的。學(xué)生興趣與教學(xué)方法密切相關(guān)，美術(shù)教育要靠得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法去完成。所以要根據(jù)教材，不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法來(lái)活躍課堂，培養(yǎng)學(xué)生興趣。教師本身要有創(chuàng)造性思維，要思路活躍、方法新穎，學(xué)生感到有興趣，吸引學(xué)生的注意力，才能引起學(xué)生積極思維，取得好的學(xué)習(xí)效果。

二、運(yùn)用電化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

只有搞好課堂教學(xué)，才能大面積提高學(xué)生美術(shù)知識(shí)水平，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。教師上美術(shù)課時(shí)，總不能天天“游戲”，長(zhǎng)了也呆板，使美術(shù)課單一枯燥。要搞好課堂教學(xué)，我們還要利用現(xiàn)有設(shè)備，培養(yǎng)學(xué)生興趣，上好美術(shù)課。合理運(yùn)用圖片、音樂(lè)、文字及二維、三維動(dòng)畫(huà),可有效解決教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

（一）圖片的展示

圖片展示是美術(shù)教學(xué)中的重要的教學(xué)手段。課件在展示欣賞圖片時(shí)，首先，要注意所選用的圖片，畫(huà)面要清晰、層次要分明、色彩感要強(qiáng)。有可能的話最好可以局部放大使用，以便于細(xì)節(jié)部分的分析。其次，用繪畫(huà)步驟圖把整個(gè)繪畫(huà)過(guò)程高度概括為幾個(gè)關(guān)鍵性的畫(huà)面進(jìn)行展示，要注意結(jié)構(gòu)上的先簡(jiǎn)后繁的條理性和色彩上的先淡后濃的層次性，畫(huà)面要清晰。期間可適當(dāng)插入部分有動(dòng)態(tài)的繪畫(huà)過(guò)程（如錄像）。這種既有步驟又有進(jìn)程的展示，有利于學(xué)生更好地掌握繪畫(huà)的方法。

（二）音樂(lè)的運(yùn)用

在美術(shù)課件制作中，為拓展學(xué)生的想象與聯(lián)想的空間，深化作品的主題，可精心挑選適當(dāng)?shù)囊魳?lè)作背景，做到視聽(tīng)結(jié)合情景交融。這樣引發(fā)學(xué)生思考，加深學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，可起到事半功倍的作用。如欣賞元代黃公望的《富春山居圖》，可以配上琵琶獨(dú)奏曲《春江花月夜》。柔婉優(yōu)美、流暢多變富于江南韻味的音樂(lè)營(yíng)造出一種身臨其境的氛圍,使學(xué)生從畫(huà)面上更能領(lǐng)略到富春江恬淡自然、清新秀美的特點(diǎn)，深刻的感受到作者追求和平、安寧的思想感情。再如凡高的《星空》,描繪了在令人眩目的星空中，星星卷起巨大的彩色漩渦，樹(shù)木如燃燒的火焰，一切帶著令人不安的激動(dòng)。再配上格什溫的《藍(lán)色狂想曲》，那熱情、充滿活力且富有動(dòng)感的音樂(lè)，一定會(huì)給學(xué)生留下難忘的印象。由此可見(jiàn)配置可以烘托主題的背景音樂(lè)，可以達(dá)到啟迪思維，加深欣賞深度的目的。

（三）文字的編排

美術(shù)多媒體課件中出現(xiàn)的文字，往往是教學(xué)中的要點(diǎn)和一些美術(shù)理論，故此時(shí)運(yùn)用的文字字體以宋體或黑體為佳，大小標(biāo)題的字體體積要有層次性，色彩要醒目。背景應(yīng)力求色彩單純，畫(huà)面簡(jiǎn)潔，在視覺(jué)上做到既不搶眼，又能烘托文字主體為宜。此時(shí)插入的配樂(lè)要合理，力求和文字相協(xié)調(diào)。如在展示文字時(shí)可以適當(dāng)配上打字聲音。但不可過(guò)分熱鬧，以免喧賓奪主，分散學(xué)生的注意力。

（四）合理穿插二維、三維動(dòng)畫(huà)

在美術(shù)教學(xué)中，遇到理論性問(wèn)題，教師常常需要用很多抽象的語(yǔ)言來(lái)向?qū)W生表述，而效果往往仍不盡人意。如果這時(shí)在課件中插入一段適當(dāng)?shù)亩S或三維動(dòng)畫(huà)，使抽象的概念直觀化、具象化，就能有效的解決教學(xué)難點(diǎn)。比如：《色彩的世界》一課中講到,不同的色彩會(huì)給人于不同的心理感受。學(xué)生一時(shí)不能理解。課件中可以設(shè)計(jì)這樣一段動(dòng)畫(huà)"一個(gè)人背著一個(gè)白色的木塊走過(guò)，神情很輕松。又背著一只同樣大小的黑色木塊走過(guò)，看起來(lái)又累又重。"畫(huà)面夸張，以說(shuō)明黑色比白色給人于沉重感。學(xué)生一下子就能明白剛才的意思了。當(dāng)然動(dòng)畫(huà)的穿插要適時(shí)適度，要做到少而精。

三、重視輔導(dǎo)環(huán)節(jié)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

第4篇：春江花月夜教案范文

 

國(guó)學(xué)經(jīng)典主題班會(huì)教案1

 

一、活動(dòng)目的:

 

1. 使學(xué)生理解“國(guó)學(xué)”的含義，體驗(yàn)學(xué)國(guó)學(xué)的歡欣和喜悅，掀起小學(xué)生學(xué)國(guó)學(xué)的熱潮。

 

2.弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高小學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)。

 

3.激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感，引導(dǎo)學(xué)生積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，全面提高自己的綜合素質(zhì)與能力。

 

二、活動(dòng)準(zhǔn)備:

 

1準(zhǔn)備具有古典特色的音樂(lè)。

 

2.準(zhǔn)備孔子畫(huà)像、將教室布置成古代書(shū)塾環(huán)境。

 

3.相關(guān)的孔子及其弟子研究學(xué)問(wèn)的課件及孔子游歷各國(guó)講學(xué)的課件。

 

4、孔子格言課件

 

三、活動(dòng)形式：班會(huì)形式

 

四、活動(dòng)時(shí)間：20xx年5月13日

 

五、活動(dòng)地點(diǎn)：多媒體教室

 

六、活動(dòng)內(nèi)容:

 

1.欣賞古典音樂(lè)，營(yíng)造氣氛。

 

2.全體學(xué)生以古典方式向孔子畫(huà)像敬禮，以示尊崇。 3. 欣賞孔子及其弟子共同做學(xué)問(wèn)的課件，引入情境。

 

4. 學(xué)生活動(dòng)展示： ⑴ 以接龍的形式背誦弟子規(guī)。 ⑵“弟子規(guī)節(jié)選文字”情景表演

 

⑶兩人一組，以比賽的形式背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典。

 

⑷以創(chuàng)新形式翻唱國(guó)學(xué)經(jīng)典。

 

5.欣賞孔子及其弟子到各國(guó)游歷講學(xué)的課件。 6.全體學(xué)生共同誦讀孔子名言。 七.活動(dòng)過(guò)程：

 

(一)課前欣賞，營(yíng)造氛圍：播放古典音樂(lè)。

 

(二)激情導(dǎo)入：

 

同學(xué)們，中華民族有著悠久的歷史，燦爛的文化。國(guó)學(xué)作為中華之學(xué)，是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，可分為經(jīng)、史、子、集、蒙五部。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，對(duì)于同學(xué)們提升自己的文化修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)有著很大的作用。作為國(guó)學(xué)的代表人物，孔子在中國(guó)千年歷史長(zhǎng)河中起著舉足輕重的作用。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不能不提孔子。下面就請(qǐng)同學(xué)們和老師一起向我們的先輩以古禮祭拜。(禮畢)

 

主持人：孔子一生誨人不倦，但他一生大部分時(shí)間都是從事教育，相傳所收弟子多達(dá)三千人，其中賢人72,教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生，“桃李滿天下”就出自此處。下面我們大家就和老師一起欣賞孔子及其弟子在一起做學(xué)問(wèn)的課件。

 

(三)欣賞孔子及其弟子做學(xué)問(wèn)的畫(huà)面，(播放課件)

 

主持人：多麼濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，多麼和諧的師生關(guān)系，讓我們一起沿著先人的足跡，去感受學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的樂(lè)趣。

 

(四)學(xué)生活動(dòng)展示：

 

主持人：從幼兒到少兒階段，相信我們同學(xué)一定誦讀了許多國(guó)學(xué)中的經(jīng)典書(shū)目，如蒙學(xué)讀物：.《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等。伴著書(shū)香，請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)展示一下自己的收獲吧。 1.以接龍的形式背誦弟子規(guī)。 (弟子規(guī)三個(gè)字一句話，讀起來(lái)朗朗上口，但內(nèi)容較長(zhǎng)，全班同學(xué)以接龍的形式每人誦讀四句，生生互動(dòng)，感受?chē)?guó)學(xué)之美)， 2.“弟子規(guī)節(jié)選文字”情景表演

 

主持人：的確，《弟子規(guī)》內(nèi)容豐富，包括孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親人、學(xué)文七部分。請(qǐng)同學(xué)們開(kāi)動(dòng)腦筋，結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)弟子規(guī)誦讀的感受，也可以用表演的方式展示出來(lái)。具體過(guò)程如下：

 

A. 全班交流資料。每組選派代表上臺(tái)交流資料及故事。

 

B. 小組內(nèi)交流收獲。小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)收獲，說(shuō)說(shuō)你學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后理解了哪些地方，做到了哪些地方，還有哪些地方做的不夠好，需要繼續(xù)努力。 C. 全班交流學(xué)習(xí)成果，《弟子規(guī) 》中經(jīng)典語(yǔ)句情景表演 3.兩人一組，以比賽的形式背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典。

 

主持人：國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容很多，為了展示一下自己的才學(xué)，我們以比賽的形式背誦。(兩人一組進(jìn)行比賽，激起學(xué)生的熱情，同時(shí)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了國(guó)學(xué)。) 4.以創(chuàng)新形式翻唱國(guó)學(xué)經(jīng)典。

 

主持人：前邊我們對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行了精彩的誦讀與表演，這是傳統(tǒng)意義上的模仿與探究。在此基礎(chǔ)上對(duì)所掌握的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行翻唱，將是一個(gè)創(chuàng)新思維的挑戰(zhàn)。

 

(五)欣賞孔子及其弟子到各國(guó)游歷講學(xué)的課件。

 

國(guó)學(xué)作為中華民族的傳統(tǒng)瑰寶，不但國(guó)人爭(zhēng)相學(xué)習(xí)，即使是外國(guó)人也在爭(zhēng)相學(xué)習(xí)中國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典。看，孔子坐著馬車(chē)和他的弟子們已經(jīng)走出國(guó)門(mén)到各國(guó)游歷講學(xué)去了。(播放課件)

 

(六)全體學(xué)生共同誦讀孔子格言。(出示課件) 敏而好學(xué)不恥下問(wèn) 三人行必有我?guī)熝? 己所不欲，勿施于人 溫故而知新，可以為師矣!

 

(七) 

結(jié)束語(yǔ)： 同學(xué)們，人生成長(zhǎng)離不開(kāi)精神生活，只有我們的身體長(zhǎng)大了、知識(shí)增加了、精神豐富了，才是真正意義的成長(zhǎng)。愿同學(xué)們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上不忘祖訓(xùn)，繼承傳統(tǒng)美德;讓國(guó)學(xué)伴著書(shū)香隨我們遠(yuǎn)航!

國(guó)學(xué)經(jīng)典主題班會(huì)教案2

 

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入主題

 

主持人a：中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，

 

主持人b：齊風(fēng)韶韻，流傳四方。

 

主持人a：燦爛的文化豐盈著我們的童年，

 

主持人b：沁人的書(shū)香浸潤(rùn)著我們的成長(zhǎng)。

 

主持人a：我國(guó)歷來(lái)被稱(chēng)為詩(shī)的國(guó)度，自詩(shī)經(jīng)開(kāi)始，中國(guó)古典詩(shī)文一直洋溢著獨(dú)具魅力的靈性風(fēng)韻。唐詩(shī)更是古典詩(shī)歌發(fā)展的高峰。

 

主持人b：唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。尤其是李白的絕世才華，他豪放飄逸的氣質(zhì)，把詩(shī)寫(xiě)得行云流水而又變幻莫測(cè)，情財(cái)飄逸雋永，美如清水莢蓉。現(xiàn)在請(qǐng)聽(tīng)李白的《古風(fēng)》小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇。

 

二、感受經(jīng)典的魅力

 

詩(shī)歌朗誦

 

唐李白

 

孤蘭生幽園，眾草共蕪沒(méi)。

 

雖照陽(yáng)春暉，復(fù)悲高秋月。

 

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。

 

若無(wú)清風(fēng)吹，香氣為誰(shuí)發(fā)

 

主持人a：下面請(qǐng)聽(tīng)朗誦《蘭》。

 

明 陳汝言

 

蘭生深山中，馥馥吐幽香。

 

偶為世人賞，移之置高堂。

 

雨露失天時(shí)，根株離本鄉(xiāng)

 

雖承愛(ài)護(hù)力，長(zhǎng)養(yǎng)非其方小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇主題班會(huì)。

 

冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。

 

何如在林壑，時(shí)至還自芳。

 

主持人b：名著不僅具有不朽的本質(zhì)，而且是我們?nèi)松猛局斜夭豢缮俚陌閭H與慰籍。名著是怎樣伴我成長(zhǎng)的呢?請(qǐng)聆聽(tīng)《論語(yǔ)》同我行。

 

見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。——《為政》

 

成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。——《八佾》

 

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

 

知之為知之，不知為不知，是知也。

 

溫故而知新，可以為師矣。

 

主持人a：《論語(yǔ)》中的“孝敬之道”，塑造著我們高尚的靈魂，它的“智慧之道”，啟迪著我們的思維，它的“治世之道”教會(huì)了我們?nèi)蕫?ài)，書(shū)籍是這樣的神奇!同學(xué)們還給我們帶來(lái)了有趣的經(jīng)典故事呢!

 

學(xué)生1：《孔融讓梨》

 

主持人b：小小的孔融教會(huì)了我們，與人交往要寬容。讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)另一個(gè)故事，會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的啟示呢?

 

學(xué)生2：《鑿壁借光 》

 

主持人a：這些故事不僅有趣，而且給我們帶來(lái)了新的思考小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇。那么都給大家?guī)?lái)了哪些思考呢?或者你有什么想說(shuō)的嗎?對(duì)你有哪些影響呢?

 

主持人b：經(jīng)典名著的博大精深，真令人回味無(wú)窮。

 

主持人a ：走進(jìn)經(jīng)典，我們走進(jìn)生活的四季。

 

主持人b：走進(jìn)經(jīng)典，我們走進(jìn)人生的四季。

 

主持人a：底蘊(yùn)深厚的《老子》可吟讀，可朗誦，

 

主持人b：能從耳朵鉆入心中，如同一股泉水涓涓流淌，與大自然相融合

 

主持人a：草木為了感激春的到來(lái)——吐露新芽;

 

主持人b：鮮花為了感激夏的到來(lái)——競(jìng)相開(kāi)放;

 

主持人a：碩果為了感激秋的到來(lái)——掛滿枝頭;

 

合：我們?yōu)榱烁屑そ?jīng)典——今天在此展示自己。

 

主持人b：《弟子規(guī)》主要講如何孝敬父母，如何為人處世，以增進(jìn)團(tuán)結(jié)，促進(jìn)和諧。這些都是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為世人所稱(chēng)道，所敬仰。下面請(qǐng)欣賞小故事《孟信不賣(mài)病?！?/p>

 

《孟信不賣(mài)病?！?/p>

 

古代，有個(gè)叫孟信的人，被罷免了官職以后，家里很窮，甚至連吃的東西都沒(méi)有了

 

一天，家里人趁孟信外出把家里僅有的一頭病牛賣(mài)了，來(lái)?yè)Q糧食小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇主題班會(huì)。孟信回家后發(fā)現(xiàn)病牛被賣(mài)了，就把家里人打了一頓，還去把病牛要了回來(lái)，他對(duì)買(mǎi)主說(shuō)這是病牛，沒(méi)什么用處了，這樣的病牛不能賣(mài)給你。

 

如果我們都能像孟信一樣，做人誠(chéng)實(shí)守信，經(jīng)商公平交易。那像“三鹿奶粉”等欺詐行為事件就不會(huì)發(fā)生。

 

主持人a：聽(tīng)了這個(gè)故事，你認(rèn)為孟信是一個(gè)什么樣的人?生活中有沒(méi)有這樣的人呢?見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)過(guò)和他不一樣的人呢?(通過(guò)小故事和同學(xué)們的評(píng)論，讓孩子們明白怎樣做人。)

 

主持人b：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。

 

主持人a：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

 

三、班主任總結(jié)

 

中華經(jīng)典的鏗鏘音韻在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻在我們心頭蕩漾。培根在《論讀書(shū)》中這樣說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，倫理使人莊重……凡有所學(xué)，皆成性格小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇。從《憶讀書(shū)》中我們知道冰心奶奶從小就貪婪地吮吸著經(jīng)典文化的營(yíng)養(yǎng)而長(zhǎng)大，受著古典文化的熏陶而成就了她高尚的人格。孩子們讓我們一起參與到“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)中，去汲取甘露，感受中華文化的博大精深，一路讓經(jīng)典潤(rùn)澤我們的心靈。

 

國(guó)學(xué)經(jīng)典主題班會(huì)教案3

 

【活動(dòng)主題】

 

誦讀經(jīng)典 愛(ài)我中華

 

【活動(dòng)目標(biāo)】

 

1.通過(guò)誦讀經(jīng)典，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華傳統(tǒng) 文化的熱愛(ài)之情

 

2.加強(qiáng)師生的語(yǔ)言規(guī)范意識(shí)和推普的參與意識(shí)，在全校形成公共場(chǎng)合、課堂教學(xué)中說(shuō)普通話的風(fēng)氣

 

【活動(dòng)準(zhǔn)備】

 

古詩(shī)詞朗誦

 

【活動(dòng)過(guò)程】

 

一、開(kāi)場(chǎng)詞

 

經(jīng)典使人生變得厚重與深刻，誦讀使我們獲得心靈的開(kāi)發(fā)與啟迪.

 

我們的祖國(guó)歷史悠久，我們的文化博大精深，在漫漫的歷史星河中，閃耀著無(wú)數(shù)顆璀璨的星星小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇主題班會(huì)。

 

這兒有諸子百家，有四書(shū)五經(jīng)，有唐詩(shī)宋詞……這兒有老子莊子，有孔子孟子，有杜甫李白……

 

這兒閃爍著先人們的無(wú)上智慧，這兒呢喃著前輩們的悠悠情懷。今天，讓我們走進(jìn)悠遠(yuǎn)的古代，探求幽幽的情懷。

 

今天，讓我們與圣賢為友，與詩(shī)詞作伴;今天，讓我們盡情歌誦，盡情吟唱。

 

二、誦讀經(jīng)典

 

1.《迢迢牽牛星》

 

2.《春江花月夜》(配樂(lè))

 

3.《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》

 

4.蘇軾的《水調(diào)歌頭》

 

5.(師)剛才咱們欣賞了這么美的詩(shī)詞，老師也想?yún)⑴c到你們中間，咱們開(kāi)展一個(gè)競(jìng)賽好不好?咱們四個(gè)組，每組要說(shuō)一個(gè)我限定內(nèi)容的詩(shī)句，看看哪一組說(shuō)的最多最好。

 

第一個(gè)題目由第一組說(shuō)：誰(shuí)能說(shuō)出含有春夏秋冬字眼的詩(shī)來(lái)。

 

第二個(gè)題目由第二組說(shuō)：誰(shuí)能說(shuō)出含有動(dòng)植物字眼的詩(shī)來(lái)。

 

第三個(gè)題目由第三組說(shuō)：誰(shuí)能說(shuō)出含有親情意思的詩(shī)來(lái)。

 

第四個(gè)題目由第四組說(shuō)：誰(shuí)能說(shuō)出含有離別意思的詩(shī)來(lái)。

 

三、 結(jié)束語(yǔ)

 

琴聲淡去，余音裊裊，詩(shī)詞吟罷，口留清香。

第5篇：春江花月夜教案范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)模式；大學(xué)音樂(lè)公選課；感受與鑒賞；素質(zhì)教育

教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序，是解決教學(xué)問(wèn)題的方法論和具體的教學(xué)行為規(guī)范。大學(xué)音樂(lè)公選課教學(xué)模式應(yīng)以“感受與鑒賞”為課程基礎(chǔ)框架，對(duì)大學(xué)生實(shí)施音樂(lè)鑒賞活動(dòng)，潛移默化地影響大學(xué)生的情感和氣質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的審美知覺(jué)和想象力，陶冶情操、開(kāi)發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和能力作為高校審美素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想和定位。這要求教師以動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)去把握教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)和規(guī)律，根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)和既有的音樂(lè)素質(zhì)水平進(jìn)行教學(xué)模式設(shè)計(jì)，優(yōu)化課程教學(xué)結(jié)構(gòu)，有效實(shí)施課堂教學(xué)。下面是筆者結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大學(xué)生音樂(lè)公選課教學(xué)模式的改革方面的一些見(jiàn)解。

一、以音樂(lè)審美素質(zhì)教育為核心，將音樂(lè)的“感受與鑒賞”作為教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)

感受與鑒賞是造就完美人格、培養(yǎng)大學(xué)生音樂(lè)審美能力的有效途徑，是整個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。由于音樂(lè)公選課的對(duì)象是非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生，與其所具有的科學(xué)文化知識(shí)相比，音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)掌握甚少。因此，音樂(lè)公選課要設(shè)計(jì)出適合大學(xué)生知識(shí)能力結(jié)構(gòu)實(shí)際情況的教學(xué)模式，即以音樂(lè)作品鑒賞為主導(dǎo)，把音樂(lè)知識(shí)融于作品鑒賞之中，在感受、體驗(yàn)音樂(lè)的過(guò)程中消化、掌握音樂(lè)知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)審美感知和審美情感，提高大學(xué)生的綜合人文素質(zhì)和審美素質(zhì)。

1.音樂(lè)如同文學(xué)用文字符號(hào)、繪畫(huà)用線條和色彩、舞蹈用肢體一樣，有其自身獨(dú)特的表現(xiàn)手段和表達(dá)方式。它通過(guò)選擇、加工的音響物質(zhì)“聲音”材料，運(yùn)用旋律、節(jié)奏、和聲等音樂(lè)基本要素為手段表達(dá)思想情感。因此，幫助大學(xué)生獲得音樂(lè)感知的關(guān)鍵就在于對(duì)音樂(lè)本體形態(tài)特征及基本要素的把握。

音樂(lè)的表現(xiàn)要素、音樂(lè)情緒與情感、音樂(lè)體裁與形式、音樂(lè)風(fēng)格與流派是音樂(lè)“感受與鑒賞”審美價(jià)值實(shí)現(xiàn)的橋梁和鑰匙。了解旋律、節(jié)奏、和聲、速度、力度等音樂(lè)要素是理解音樂(lè)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)美的基本規(guī)律，是掌握音樂(lè)這一特殊的、抽象性、非語(yǔ)義性藝術(shù)的基礎(chǔ)。

例如：通過(guò)欣賞小提琴協(xié)奏曲《四季》《梁?！返壤斫庑傻倪\(yùn)動(dòng)形態(tài)是作曲家情感運(yùn)動(dòng)形態(tài)的音響顯現(xiàn)，是音樂(lè)的整體美的魅力展現(xiàn)；通過(guò)欣賞《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》和《拉德斯基進(jìn)行曲》引導(dǎo)學(xué)生理解音樂(lè)的節(jié)拍、節(jié)奏是自然萬(wàn)物有規(guī)律、有次序的運(yùn)動(dòng)顯現(xiàn)，是藝術(shù)化的提煉與概括。

2.音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，人們必須通過(guò)音響的感知才能獲得。因此，聆聽(tīng)是獲得情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)，是音樂(lè)審美活動(dòng)的核心。面對(duì)非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)且音樂(lè)基礎(chǔ)薄弱的大學(xué)生，在選擇的欣賞曲目程度上則應(yīng)注意由淺入深，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)大學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

例如：欣賞交響樂(lè)的順序是主題―核心樂(lè)章―完整作品。音樂(lè)主題是樂(lè)曲的核心，是樂(lè)曲形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，它集中體現(xiàn)了作品的情緒、形象、風(fēng)格與個(gè)性。率先掌握音樂(lè)的主題是欣賞者獲取音樂(lè)形象的關(guān)鍵。另外，選聽(tīng)模擬性較強(qiáng)的音樂(lè)作品，如交響童話《彼得與狼》、打擊樂(lè)合奏《鴨子拌嘴》等能幫助大學(xué)生快速獲得音響感知與情感體驗(yàn)。音樂(lè)的情感表現(xiàn)力、誘發(fā)力和感染力提升了大學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生對(duì)自身積極價(jià)值的追求心理，從而形成積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

3.音樂(lè)是文化的表象，是具體的“社會(huì)和文化過(guò)程的產(chǎn)品”，所有的音樂(lè)都具有文化的屬性，因此我們說(shuō)音樂(lè)是“文化的音樂(lè)”。引導(dǎo)大學(xué)生在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，了解受不同社會(huì)范圍內(nèi)特定審美習(xí)慣和藝術(shù)情趣以及歷史、人文背景的影響而形成的各具特色的音樂(lè)文化，是深刻領(lǐng)悟音樂(lè)的形式美與內(nèi)容美辯證統(tǒng)一關(guān)系的重要內(nèi)容。

例如：“民族音樂(lè)欣賞”類(lèi)課程的教學(xué)，把對(duì)中國(guó)少數(shù)民族多聲部民歌、銅鼓音樂(lè)等音樂(lè)事象的了解置于社會(huì)、文化背景中，探究其特定自然環(huán)境與社會(huì)文化環(huán)境及各民族固有的思維和價(jià)值體系，理解、把握音樂(lè)事象的審美特質(zhì)；“交響音樂(lè)欣賞”類(lèi)課程的教學(xué)，通過(guò)對(duì)作品產(chǎn)生的歷史時(shí)代背景、風(fēng)格流派、作曲家的個(gè)性及創(chuàng)作風(fēng)格等綜合理解獲得客觀的音樂(lè)評(píng)價(jià)。由于大學(xué)生已經(jīng)具有豐富的文化知識(shí)基礎(chǔ)，因此能有效激發(fā)大學(xué)生的情感體驗(yàn)和理性思考，快速獲得音樂(lè)文化內(nèi)涵的深層感悟。

二、拓寬課程教學(xué)內(nèi)涵，優(yōu)化課程教學(xué)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建多維教學(xué)模式

1.目前，各高校音樂(lè)共選課的課程設(shè)置多以西方音樂(lè)類(lèi)課程占據(jù)主導(dǎo)地位。如“交響音樂(lè)欣賞”“西方音樂(lè)作品賞析”“歌劇欣賞”等，而民族音樂(lè)欣賞類(lèi)公選課不但開(kāi)設(shè)課目少，而且選修學(xué)生的數(shù)量也不多。除了教學(xué)管理部門(mén)的重視程度不夠以外，開(kāi)課教師對(duì)民族音樂(lè)教學(xué)意識(shí)薄弱也影響了學(xué)生選課的傾向性。要實(shí)現(xiàn)提升大學(xué)生的審美素質(zhì)，必須拓寬課程教學(xué)內(nèi)涵，通過(guò)開(kāi)設(shè)“民族音樂(lè)欣賞”類(lèi)課程，使大學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到中外民族音樂(lè)文化，在“感受與鑒賞”的音樂(lè)基礎(chǔ)上真正實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生的綜合人文素質(zhì)和審美素質(zhì)之目的。

首先，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀音樂(lè)文化遺產(chǎn)，是青年之使命和責(zé)任。開(kāi)設(shè)“中國(guó)民族音樂(lè)欣賞”公選課，教學(xué)內(nèi)容不僅包括各具地域特色的民歌，如《蘭花花》《紫竹調(diào)》《春江花月夜》《得勝令》，還有戲曲音樂(lè)和少數(shù)民族音樂(lè)。大學(xué)生在獲得音響感知的同時(shí)了解到中國(guó)音樂(lè)文化的博大精深，增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感，提升民族自豪感和自信心。

其次，開(kāi)設(shè)“世界民族音樂(lè)”課程可以開(kāi)闊大學(xué)生的視野，樹(shù)立多元音樂(lè)文化價(jià)值觀。無(wú)論是欣賞美洲印第安人的音樂(lè)還是南亞印度的歌舞，無(wú)論是西班牙“弗拉門(mén)戈”還是拉丁美洲“鋼鼓”，廣泛接觸和了解世界各民族的音樂(lè)有助于培養(yǎng)大學(xué)生客觀的審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)借鑒、尊重異國(guó)他族的思維方式、工作和表達(dá)方式；學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的藝術(shù)方式……這對(duì)于培養(yǎng)對(duì)異文化的理解、溝通與接受，構(gòu)筑更為和諧的國(guó)家、民族與人際關(guān)系以減少種族間的歧視與沖突、維護(hù)國(guó)家和世界的和平與穩(wěn)定都具有重大的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。

2.當(dāng)今時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，計(jì)算機(jī)、多媒體技術(shù)的應(yīng)用和互聯(lián)網(wǎng)的普及為建構(gòu)新的大學(xué)教學(xué)模式提供更加廣泛的發(fā)展空間。實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的教師中心、課堂中心、書(shū)本中心向?qū)W生學(xué)習(xí)中心、實(shí)踐中心、信息交流中心轉(zhuǎn)變。公選課音樂(lè)教師必須積極進(jìn)行職能和角色的轉(zhuǎn)變，課堂上改變單一“灌輸式”教學(xué)模式，建立開(kāi)放的互動(dòng)式教學(xué)模式。例如：播放音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)演奏版或者動(dòng)畫(huà)版的音樂(lè)視頻、樂(lè)器實(shí)物展示、少數(shù)民族學(xué)生演講等，使教學(xué)內(nèi)容更加形象、生動(dòng)，而信息量大且準(zhǔn)確性高、視聽(tīng)效果性強(qiáng)等特點(diǎn)拓展了課堂教學(xué)的空間。

我校使用校園網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)作為課堂教學(xué)的有效延展，既實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的快速傳遞，學(xué)生可以隨時(shí)點(diǎn)播音頻、視頻課件，查閱電子教案等教學(xué)內(nèi)容等，也為大學(xué)生提供了學(xué)習(xí)導(dǎo)航、答疑輔導(dǎo)以及自主學(xué)習(xí)交流的場(chǎng)所。在引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)正確學(xué)習(xí)音樂(lè)的方法，培養(yǎng)直覺(jué)思維能力和創(chuàng)造思維能力、形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度等方面產(chǎn)生很好的效果。

三、結(jié)語(yǔ)

今天，大學(xué)音樂(lè)公選課作為高校實(shí)施審美素質(zhì)教育的主要途徑之一而受到越來(lái)越多的關(guān)注。但是，我們也清楚地看到，目前大學(xué)音樂(lè)公選課的開(kāi)課情況并不容樂(lè)觀，這需要音樂(lè)教師積極主動(dòng)地探索和研究，創(chuàng)設(shè)出符合大學(xué)理念的音樂(lè)公選課教學(xué)模式，從真正意義上實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)模式上的突破。更新教育觀念，改革創(chuàng)新教學(xué)模式，以提高審美素質(zhì)為旨?xì)w，培養(yǎng)大學(xué)生審美能力和創(chuàng)造能力作為課程的重心，全面提高大學(xué)音樂(lè)公選課的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果，使之真正發(fā)揮提高大學(xué)生的音樂(lè)審美和綜合人文素質(zhì)的重要作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛藝兵.論音樂(lè)與文化的關(guān)系[J].音樂(lè)研究，2008，（06）.