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一.自覺地置身于研究狀態(tài)下工作
(一)研究中學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)涵和外延
關(guān)于中學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)涵和外延,《普通中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》向我們傳遞了五個(gè)核心信息:第一,中學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容是“祖國語文”,而不是其他的;第二,中學(xué)語文教學(xué)的目的是“理解和運(yùn)用”祖國語文,具體地說就是培養(yǎng)聽說讀寫能力;第三,這些能力是“實(shí)際需要”的能力,而不是高級(jí)能力;第四,學(xué)生要獲得的語文素養(yǎng)是“基本”的,而不是高層次、全方位的;第五,學(xué)生的良好個(gè)性和健全人格是“逐步形成”的,而不可能在某一階段完全形成。
在短短的六年中,中學(xué)語文教學(xué)只能教給學(xué)生聽說讀寫的最基本方法,使他們?cè)谶M(jìn)入大學(xué)或走上社會(huì)的幾年里能運(yùn)用這些方法,較好地學(xué)得他們以后賴以生存的知識(shí)和技能,并在這個(gè)過程中進(jìn)一步掌握這些最基本的方法,為以后漫長的學(xué)習(xí)、工作和健全人格的形成服務(wù)。
(二)研究中學(xué)語文教學(xué)與研究的現(xiàn)狀
1.研究語文教學(xué)改革試驗(yàn)和語文教育研究學(xué)派
全國比較有影響的語文教學(xué)改革試驗(yàn)項(xiàng)目很多。有“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”和“三主四式”教改試驗(yàn),“卡片教學(xué)”和“初中語文能力過關(guān)”教改試驗(yàn),“初中語文能力過關(guān)即管用”教改試驗(yàn),“六課型教學(xué)法”和“培養(yǎng)自學(xué)能力”教改試驗(yàn),“點(diǎn)撥”教改試驗(yàn),“培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文習(xí)慣”教改試驗(yàn),“讓學(xué)生跳起來摘桃子”教改試驗(yàn),“課堂教學(xué)模式”教改試驗(yàn),“反芻式單元教學(xué)”教改試驗(yàn),“導(dǎo)學(xué)式”教改試驗(yàn),“課內(nèi)外銜接,提高學(xué)生語文能力”教改試驗(yàn)等。
全國已形成了眾多的“語文教育研究學(xué)派”。有以“求實(shí)、創(chuàng)新、去弊、兼容”為其特色核心的福建學(xué)派。有以追求“新銳”“專業(yè)”“溝通理論與實(shí)踐”“植根于社會(huì)文化背景”的浙江學(xué)派。有在語文教育史研究、語文教材研究、語文美育研究、語文教學(xué)藝術(shù)研究、語文教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)實(shí)證研究等方面都走在全國前列的江蘇學(xué)派。有“學(xué)術(shù)氣氛活躍,學(xué)術(shù)主張紛呈,注重學(xué)理建構(gòu);推陳出新,標(biāo)新立異,彰顯海納百川、開拓創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氣派”的上海學(xué)派。有“開創(chuàng)了語文教育文化學(xué)、語文教學(xué)解釋學(xué)、語文教學(xué)本體論、語文教學(xué)智慧論、語文閱讀活動(dòng)論、語文閱讀體驗(yàn)論等理論新模式”的山東學(xué)派。有以“立足湖南、服務(wù)民眾,開創(chuàng)湖南語文教育的致用學(xué)風(fēng);博采眾長,融匯百家,建立湖南語文教育的開放機(jī)制;改善條件,營造氣氛,建設(shè)富有活力的語文教育環(huán)境;求異創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),走湖南語文教育的科學(xué)之路”為理念的湖南學(xué)派。有以構(gòu)建“語文學(xué)”為突破口,同時(shí)又直指語文教學(xué)實(shí)踐,一方面彰顯出濃厚的學(xué)理氣息,另一方面也凸顯了力圖切實(shí)解決語文教育教學(xué)實(shí)際問題的“求實(shí)”風(fēng)格的北京學(xué)派……
2.研究目前存在的普遍性問題及其治理的辦法
對(duì)教學(xué)研究重要意義的認(rèn)識(shí),目前主要存在四種問題:“教育規(guī)律取消論”,認(rèn)為有一定知識(shí)水平就能教好學(xué)生;“遠(yuǎn)水不解近渴論”,認(rèn)為教研解決不了實(shí)際問題,不能讓眼前的學(xué)生得高分;“教研神秘論”,認(rèn)為教研是專家學(xué)者的事,故而強(qiáng)調(diào)條件不夠,工作繁忙,存在畏難情緒;“實(shí)用至上論”,只看現(xiàn)實(shí)教學(xué)常規(guī),墨守過時(shí)落后的教學(xué)模式。
在教學(xué)與教學(xué)研究方面,目前存在的較為普遍的問題是:教學(xué)活動(dòng)程式化,教學(xué)模式單一,教學(xué)方法陳舊,語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練薄弱,應(yīng)試教育的影響嚴(yán)重,教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效率不盡如人意;教學(xué)研究還未形成特色,教研形式還比較單調(diào),教研力量還比較分散,教研課題的設(shè)置還未形成完備的體系等。
針對(duì)上述問題,必須研究“綜合治理”的有效辦法。
(1)樹立現(xiàn)代化、科學(xué)化的語文教育觀,樹立正確的教師觀和學(xué)生觀。(2)明確語文教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力、審美能力和思想道德情操。(3)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與語文教學(xué)活動(dòng)。(4)提高語文教學(xué)效率,讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)得到最大的收獲。(5)把語文教學(xué)同社會(huì)生活聯(lián)系起來,做到課內(nèi)外有機(jī)銜接。(6)以品味和運(yùn)用語言為教學(xué)重點(diǎn),注重語言訓(xùn)練和語文訓(xùn)練,加強(qiáng)思維訓(xùn)練尤其是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。(7)教法與學(xué)法結(jié)合,課型多樣化。(8)注重培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素,如學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。
(三)研究寫作教育教學(xué)研究論文的規(guī)律
教育教學(xué)研究論文有知識(shí)型、經(jīng)驗(yàn)型、研討型、評(píng)述型和學(xué)術(shù)型五種類型。
寫作知識(shí)型論文,著重介紹、闡明、分析以及矯正語文教學(xué)中的某些知識(shí),或?qū)滩捏w系及其內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行研究而后得出的結(jié)果。寫作經(jīng)驗(yàn)型論文,注重介紹在獲取教育教學(xué)感性材料的基礎(chǔ)上所總結(jié)出來的理性認(rèn)識(shí),把那些收獲最大認(rèn)識(shí)最深做法最有效的東西條理化,并上升到一定的理論高度加以闡述。寫作研討型論文,主要針對(duì)教育教學(xué)中的問題進(jìn)行分析探討,從理論和實(shí)際的結(jié)合上闡述自己的觀點(diǎn)和看法,提出解決的意見、方案和措施。寫作評(píng)述型論文,立足于對(duì)教育教學(xué)領(lǐng)域里在一定時(shí)限里的活動(dòng)、情況、現(xiàn)象、論爭和做法等問題進(jìn)行專項(xiàng)評(píng)述或分析。寫作學(xué)術(shù)型論文,重點(diǎn)論述系統(tǒng)研究教育教學(xué)領(lǐng)域的理論問題,表達(dá)科研成果和闡述學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
二.在善于“述而且作”中推進(jìn)“三化”
善于“述”且能“作”,這是對(duì)教師素質(zhì)及其專業(yè)化發(fā)展的一個(gè)較高要求。所謂“述”就是教學(xué),就是口頭表達(dá)。所謂“作”,含義是多方面的,本文在此討論的只是寫作教研文章的“作”。
這里的“作”與“述”,是相互促進(jìn)的。經(jīng)常寫,容易發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的長處與缺陷;經(jīng)常寫,能更積極主動(dòng)地吸納別人的最新教研成果;經(jīng)常寫,能對(duì)各種紛繁的教育教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行去粗取精、去偽存真……
這里所說的“三化”,是指教師在語文教育教學(xué)活動(dòng)中,把實(shí)踐知識(shí)理論化,把理論知識(shí)實(shí)踐化,把日常工作問題化。
怎樣才能做到在善于“述而且作”中推進(jìn)“三化”呢?
(一)留心觀察仔細(xì)分析
留心觀察仔細(xì)分析的過程,是一個(gè)把實(shí)踐知識(shí)理論化的過程。
學(xué)生課堂作文,常有不愛寫老師給定的題目而自己命題,且自命題大都季節(jié)性很強(qiáng),常常是“新學(xué)期的打算”“假期見聞”“紀(jì)念五·一”“慶祝五·四”“國慶頌歌”“元旦獻(xiàn)辭”之類的。究其原因,與八股式、程式化的教學(xué)有著直接關(guān)系。教師一方面要積極想辦法糾正過去不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式給學(xué)生造成的不良影響,一方面又可積極構(gòu)思“作”,或談?wù)摻谈模蜥橅緯r(shí)弊,或總結(jié)所得。
虛情假意,無病;言辭偏激,牢騷滿腹;盲目求新,不近人情;格調(diào)低沉,消極頹喪:這是個(gè)別學(xué)生作文中常見的問題。針對(duì)這些問題,教師應(yīng)研究切實(shí)有效的糾正方法。經(jīng)過實(shí)踐證明其方法確實(shí)有效,便可將其述諸文字。
(二)認(rèn)真閱讀勤于思考
教學(xué)第一線的教師,是素質(zhì)教育的實(shí)施者,會(huì)經(jīng)常閱讀一些有關(guān)素質(zhì)教育的文章。在閱讀過程中,假若發(fā)現(xiàn)談得最多的是教學(xué)方式教學(xué)手段問題,便可換一個(gè)角度來思考,如素質(zhì)教育成功與否,在很大程度上,取決于教師素質(zhì)的高低,素質(zhì)教育的關(guān)鍵不僅在于教學(xué)方式教學(xué)手段,而更在于教師自身的素質(zhì),只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。
素質(zhì)教育的首要任務(wù),是教會(huì)學(xué)生做人,其本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。那么,怎樣才能教會(huì)學(xué)生做人塑造他們的健全人格?運(yùn)用哪些教育原則才有效?如熱愛尊重與嚴(yán)格要求統(tǒng)一原則,集體教育與個(gè)別教育統(tǒng)一原則,言行一致知行統(tǒng)一原則等。這些原則,是單項(xiàng)應(yīng)用還是綜合應(yīng)用?是階段性應(yīng)用還是貫穿于教育教學(xué)始終?
認(rèn)真閱讀并勤于思考且精心實(shí)踐,“作”出的文章才會(huì)有見地,才會(huì)有理論知識(shí)實(shí)踐化、實(shí)踐知識(shí)理論化的特點(diǎn),才不會(huì)去“云”人之所“云”。
(三)努力實(shí)踐及時(shí)總結(jié)
一個(gè)班的學(xué)生,來自不同的地方,他們的家境、經(jīng)歷、條件、性格、認(rèn)識(shí)水平、知識(shí)能力都有明顯的差異。有甲乙兩組學(xué)生,甲組來自城鎮(zhèn),乙組來自農(nóng)村。面對(duì)老師的提問,兩組學(xué)生的反應(yīng)有明顯不同。甲組積極思考,主動(dòng)回答,并希望多有這樣的機(jī)會(huì)。而乙組則不然,他們有的會(huì)竭力避開老師點(diǎn)名時(shí)的視線,有的甚至視被提問為受到懲罰,有的帶著明顯的抵觸情緒對(duì)付老師提問,要么一言不發(fā),要么就是簡單地“答不出”“不知道”了事。這些學(xué)生,或許是他們以往缺乏鍛煉,過于緊張,或許是他們思考還不到位,確實(shí)答不出來,或許是他們誤解了老師的善意……
教師“作”時(shí)可以談如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性問題,談如何因人施教因材施教問題,談?wù)n堂提問的技巧問題,談教師學(xué)生的相互理解問題……通過對(duì)具體工作問題化的精心研究與實(shí)踐,教學(xué)會(huì)明顯好轉(zhuǎn)。這樣,“作”起來也就更有話可說了。
三.需要有淡泊名利耐得住寂寞的精神
在權(quán)錢都有極大誘惑力的今天,能安下心來“述”,已實(shí)屬不易,能靜下心來“作”,就更難能可貴了。潛心于教師專業(yè)化發(fā)展,要達(dá)到在善于“述而且作”中推進(jìn)“三化”的境界,非淡泊名利耐得寂寞不可。
曾經(jīng)見過一句這樣意思的話:寂寞給人的不僅只是真實(shí),而且也是一種錘煉,一種感情與思想的升華,有時(shí)寂寞具有決定性作用,從一定意義上說,大凡最有成就的人,往往固然是最有才能的人,但首先最耐得住寂寞。
在我國的體育教育上從上個(gè)世紀(jì)開始進(jìn)入了快速發(fā)展的階段,很多的優(yōu)秀的體育教學(xué)人才的出現(xiàn)為我國體育教育事業(yè)的發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用,但是跟很多的行業(yè)一樣,都存在很多的不足,目前在體育教育專業(yè)中的學(xué)生,由于綜合素質(zhì)比較低,所以很難達(dá)到體育教育的目標(biāo),不能成為合格的體育教育人才,這也是目前我國體育教育專業(yè)的現(xiàn)狀。成為一名合格的體育教師,需要具備理論和技術(shù)多方面的能力,掌握過硬的專業(yè)理論知識(shí),具有健康的身體素質(zhì),具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都是一個(gè)優(yōu)秀的體育教育工作者不可缺少的素質(zhì)和條件。
二、體育教育專業(yè)理論教學(xué)的模式
策略指導(dǎo)。對(duì)于體育專業(yè)的學(xué)生來講,與普通的其他專業(yè)的學(xué)生相比具有自身的特殊性。在體育專業(yè)的學(xué)生中,在神經(jīng)系統(tǒng)的分布上達(dá)到了較高的水平,特比是在靈活性及興奮性上占據(jù)著比較高的比例,而在其他類型中占據(jù)的比重則比較低。體育專業(yè)的學(xué)生在了解自己專業(yè)的特點(diǎn)后,要不斷的提高自身的專業(yè)技能和能力,保證自己上升到高一個(gè)階段,在此同時(shí)也不要放棄對(duì)文化課程的學(xué)習(xí),要保證充分的勞逸結(jié)合,是自己的理論知識(shí)與實(shí)踐操作技能同時(shí)進(jìn)步提高。開拓知識(shí)面。學(xué)生的知識(shí)面窄,統(tǒng)一造成學(xué)生在專業(yè)知識(shí)上的匱乏,造成這種情況的原因主要是由于專業(yè)知識(shí)課程的更新?lián)Q代較慢,課程種類比較單一。在這樣的情況下,學(xué)校要做出積極的改進(jìn)措施,要積極的引導(dǎo)學(xué)生,通過正確的引導(dǎo)和互動(dòng),能夠?yàn)閷W(xué)生指出正確的方法和理念。理論與實(shí)際相結(jié)合。所有學(xué)生的學(xué)習(xí)過程都是一個(gè)由淺入深的過程,不可能在短時(shí)間內(nèi)到達(dá)教學(xué)目標(biāo)的要求,在教學(xué)工作中,要指導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,這是學(xué)生掌握知識(shí)的有效途徑,不要將教學(xué)的重點(diǎn)單純的停在理論知識(shí)的教育階段,也要提高對(duì)實(shí)踐能力的重視程度,要培養(yǎng)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐操作能力相結(jié)合并綜合運(yùn)用的能力。同時(shí)也可以在實(shí)踐教育中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,這樣對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)也是非常有效果的。
三、加強(qiáng)體育教育專業(yè)理論教學(xué)的主要途徑
(一)創(chuàng)新教育理念
根據(jù)目前我國在體育教育中的現(xiàn)狀分析,改變目前在體育專業(yè)教育的現(xiàn)狀就要改變目前不合理的課程結(jié)構(gòu),同時(shí)改變現(xiàn)在的教育理念。要從整體的課程出發(fā),按照規(guī)定的時(shí)間完成教學(xué)任務(wù),同時(shí)按照大課程的教學(xué)理念,將教學(xué)工作與多媒體及多種教學(xué)資源進(jìn)行整合,對(duì)學(xué)生的教學(xué)要注重在主要的知識(shí)點(diǎn)的講解,保證學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠理解、掌握并在實(shí)際中熟練運(yùn)用。
(二)制定策略引導(dǎo)
制定策略引導(dǎo)主要是根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和性格,制定不同的教學(xué)引導(dǎo)策略。在體育專業(yè)的學(xué)生與其他普通專業(yè)的學(xué)生相比,一定要保證學(xué)生可以有足夠的營養(yǎng)攝入,保證學(xué)生具有良好的身體狀況,這是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的基本條件及必備因素,所以在這個(gè)時(shí)候一定要根據(jù)學(xué)生的身體狀況和生理特點(diǎn)制定合適的強(qiáng)度訓(xùn)練。
(三)實(shí)行多媒體教學(xué)
在教學(xué)工作中利用多媒體進(jìn)行教學(xué)輔導(dǎo)對(duì)于目前的教育工作是非常必要的,不但可以很好的提高教學(xué)工作的質(zhì)量,同時(shí)還可以在教學(xué)工作中更形象的進(jìn)行教學(xué)工作。在體育專業(yè)的教學(xué)工作中,采用多媒體進(jìn)行教學(xué)工作也是非常必要的,對(duì)于體育教學(xué)而言,不但要保證教學(xué)方法的改進(jìn),同時(shí)也要保證教學(xué)手段的改進(jìn),要做到教學(xué)理念和教學(xué)方法與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)也可以多多的鼓勵(lì)學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候,多從網(wǎng)絡(luò)中收集相關(guān)的資料信息,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野,提高學(xué)生綜合運(yùn)用的能力。
四、結(jié)語
人生目標(biāo)與旅游專業(yè)相關(guān)性高的學(xué)生,對(duì)旅游知識(shí)學(xué)習(xí)積極性和將來對(duì)旅游職業(yè)的“忠誠”度會(huì)很高,這些學(xué)生接受旅游職業(yè)道德教育與旅游職業(yè)服務(wù)責(zé)任感的教育要更為積極主動(dòng)。要讓學(xué)生知道人生沒有目標(biāo)就如航船沒有方向,生活則迷茫,成功的概率則較小。每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己的興趣、愛好及自身的實(shí)際情況,設(shè)立自己的短期、中期、遠(yuǎn)期的目標(biāo)。因此,幫助學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自我,根據(jù)自身的特點(diǎn),做出人生目標(biāo)的解析和設(shè)立,也是個(gè)性化教學(xué)的內(nèi)容之一。引導(dǎo)學(xué)生思考從人生目標(biāo)所衍生出的這些相關(guān)問題對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)的培養(yǎng)也很重要:什么是幸福的人生?什么是成功的人生?什么是人生的價(jià)值?你的夢(mèng)想和“中國夢(mèng)”、與“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”有什么關(guān)系等。一名學(xué)生曾寫道:我的人生目標(biāo)就是和所愛的人平安寧靜的度過一生。這一回答在學(xué)生中引發(fā)了爭議,在學(xué)習(xí)中的辯論會(huì)延伸到整個(gè)旅游專業(yè)的后續(xù)課堂教學(xué)中。
二、培養(yǎng)學(xué)生正確的科學(xué)觀
由于旅游職業(yè)學(xué)院的學(xué)生在學(xué)習(xí)訴求上,容易走入“應(yīng)試教育”“技能和工匠型教育”的誤區(qū),不少人以取得“職業(yè)資格證”為目標(biāo)。而教師在課堂教學(xué)中也容易忽視學(xué)生思辨能力的培養(yǎng),這不僅會(huì)影響到學(xué)生后續(xù)職業(yè)能力的發(fā)展,也不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此,在旅游專業(yè)課堂教學(xué)中,筆者在教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)方面,更注重將學(xué)生作為“學(xué)生”來培養(yǎng),而不是作為“考生”來教學(xué),主要目的是讓他們學(xué)會(huì)“學(xué)習(xí)”、學(xué)會(huì)“思考”,因此,培養(yǎng)學(xué)生正確科學(xué)觀的就很重要?!翱茖W(xué)”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是“反映現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的客觀規(guī)律的知識(shí)體系”②,如果教育的意義是培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人,也即有學(xué)問的人,那么正確的科學(xué)思維與方法論就應(yīng)該在旅游專業(yè)課堂教學(xué)中有所體現(xiàn)。對(duì)學(xué)生“科學(xué)素養(yǎng)”的培養(yǎng)可從兩個(gè)方面來進(jìn)行詮釋,一是“理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平”,二是“養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度”。③從這個(gè)意義上說,在專業(yè)課堂講授中培育學(xué)生的“科學(xué)素養(yǎng)”,是以旅游專業(yè)知識(shí)的傳授和學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)一脈相承、相互促進(jìn)的。從理論的教學(xué)來看,正確的科學(xué)觀是以哲學(xué)為基礎(chǔ)。哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說,其核心是唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一、科學(xué)的世界觀和方法論。但是,筆者認(rèn)為,馬克思理論也是需要超越和發(fā)展的。任何觀念或思想,都有其適用領(lǐng)域,正如同數(shù)學(xué)的精確不能夠拿到《詩經(jīng)》中微分求導(dǎo)一樣。隨著復(fù)雜性科學(xué)哲學(xué)的興起,我們看到了辯證法關(guān)于對(duì)立統(tǒng)一、斗爭和運(yùn)動(dòng)、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學(xué)學(xué)說,也是有其適用的邊界和局限的。因此,筆者嘗試著將復(fù)雜性科學(xué)理論的思維與觀點(diǎn)貫穿在旅游專業(yè)課程教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)全面的、整體的、系統(tǒng)的運(yùn)用復(fù)雜性科學(xué)思維思考問題。使學(xué)生能正確的認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)他人,能以一種平和、穩(wěn)定的心態(tài)看待事物的發(fā)展,處理問題能站在客觀的角度,不偏激、不走極端,從而能正確的處理在生活、學(xué)習(xí)中的各種關(guān)系和矛盾。這些觀點(diǎn)在講授“旅游政策法規(guī)”這門課程時(shí),結(jié)合具體案例,能夠很好的幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)與處理好法與情、法與理的關(guān)系。
三、培養(yǎng)學(xué)生正確的宗教觀
宗教是屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的文化現(xiàn)象,宗教是旅游專業(yè)的學(xué)生在旅游專業(yè)課程中涉及到較多內(nèi)容的課程。在導(dǎo)游、酒店、烹飪等專業(yè)的基礎(chǔ)課和專業(yè)課中都有許多相關(guān)知識(shí)點(diǎn),如:“導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)”、“酒店文化”、“旅游宗教文化”等。其中旅游公共課程“旅游宗教文化”,更是一門重要的課程,其較為詳盡的講授了幾大宗教如基督教、佛教、伊斯蘭教、天主教、道教等宗教的起源、教義、宗教文化與禁忌等主要內(nèi)容。世界這幾大宗教的共同特點(diǎn)是相信宇宙中存在著固有的、本質(zhì)的基本規(guī)律,包括自然進(jìn)化定律、人世命運(yùn)的定律、倫理定律、道德定律、因果定律等等規(guī)律。通常我們認(rèn)為對(duì)人類社會(huì)而言,宗教之功能僅在于滅除苦惱不安、獲得希望、安寧與幸福。因此,如何把宗教的社會(huì)性和文化性教授給學(xué)生呢?這可以回到前面引發(fā)學(xué)生討論并回答本文上述從人生目標(biāo)所衍生出的相關(guān)問題上來:什么是幸福的人生?什么是成功的人生?什么是人生的價(jià)值等問題。通常學(xué)生的討論過程既熱烈又激烈,學(xué)生會(huì)提出讀書無用,賺錢才是王道的看法。由此又引申出教育的目的是什么?討論的結(jié)果和最終達(dá)成的普遍共識(shí)是:幸福與物質(zhì)沒有必然的直接聯(lián)系,人的欲望是無限的,而物質(zhì)總是有限的,因此物質(zhì)給人帶來的感受一定是有限的,所以有限的物質(zhì)是永遠(yuǎn)不會(huì)滿足人的需求的,真正的幸福是內(nèi)心的寧靜與滿足。而真正成功的人生是能夠給予別人幫助,并帶來健康與快樂。而受教育與讀書也沒有直接的必然聯(lián)系,教育的目的在于知識(shí)的積累與文化的傳承,而學(xué)習(xí)讀書的目的首先是學(xué)會(huì)做人,然后才是做事。那么宗教與哲學(xué)、科學(xué)有什么關(guān)系,宗教是迷信嗎?筆者在教授“宗教文化”這門課程后,對(duì)宗教問題、不同宗教的文化做了一些研習(xí)和比較,重點(diǎn)是佛教文化。筆者認(rèn)為佛教在兩千年多年的發(fā)展過程中積累的佛學(xué)知識(shí)與文化,并不單純局限于精神范疇的問題。佛教也討論哲學(xué)的問題,如世界的本源、精神與物質(zhì)的關(guān)系等。同時(shí)佛教也討論物質(zhì)的問題,如什么是物質(zhì)、物質(zhì)的存在形式等。佛教認(rèn)為精神與物質(zhì)并不是絕對(duì)對(duì)立的關(guān)系,精神與物質(zhì)并存、精神與物質(zhì)也能相互轉(zhuǎn)化,“空即是色、色即是空”這是否就是愛因斯坦相對(duì)論中“質(zhì)能定律”提出的“物質(zhì)就是能量”的印證。
四、結(jié)論
1、司法考試在一定程度上拉近了法學(xué)教育與法律職業(yè)的距離我國法學(xué)專業(yè)教育已有近三十年時(shí)間,期間為社會(huì)輸送了大量的多層次的法律人才。同時(shí)也經(jīng)歷了從無計(jì)劃地瘋狂擴(kuò)張到畢業(yè)生數(shù)量遠(yuǎn)超市場(chǎng)需求的過程。法學(xué)本科畢業(yè)生嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)早在十多年前就已經(jīng)顯現(xiàn)。我國法學(xué)教育體系成型比較早,有著自身的教育理念和教育模式。我國重理論、輕實(shí)踐;重考試,輕能力;重分?jǐn)?shù)、輕素質(zhì)的填鴨式的法學(xué)教育模式,使得法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到市場(chǎng)對(duì)應(yīng)用型法律職業(yè)人才的要求,法學(xué)教育與法律職業(yè)也嚴(yán)重脫節(jié)。為了改變現(xiàn)狀,我國在2002年正式啟動(dòng)了統(tǒng)一司法考試制度。它的實(shí)施使得高校開始重視法學(xué)本科教育階段中職業(yè)能力培養(yǎng)的重要性;它的實(shí)施也促使法學(xué)本科教育由通識(shí)教育向職業(yè)教育轉(zhuǎn)化。因此,統(tǒng)一司法考試制度在很大程度上拉近了法學(xué)教育與法律職業(yè)的距離。
2、本科教育轉(zhuǎn)型職業(yè)教育指明了法學(xué)專業(yè)改革的方向目前,我國嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)主要體現(xiàn)在大學(xué)生過剩和技工嚴(yán)重缺乏。教育部副部長魯昕在今年3月底表示,“中國解決就業(yè)結(jié)構(gòu)型矛盾的核心是教育改革。教育改革的突破口是現(xiàn)代職業(yè)教育體系,培養(yǎng)的人是技術(shù)技能型”。國家教育部的改革方向已經(jīng)明確:國家普通高等院校1200所學(xué)校中,將有600多所轉(zhuǎn)向職業(yè)教育,轉(zhuǎn)型的大學(xué)本科院校正好占高??倲?shù)的50%。實(shí)際上,在英美法系國家法學(xué)專業(yè)教育的目的主要在于培養(yǎng)實(shí)用型、具有獨(dú)立操作技能的法律人才,即培養(yǎng)法律職業(yè)人才?,F(xiàn)在,許多大陸法系國家在法律專業(yè)職業(yè)教育方面也在進(jìn)行積極地探索以適應(yīng)社會(huì)的需要。我國在本科教育轉(zhuǎn)型職業(yè)教育的背景下,法學(xué)專業(yè)教育也要適應(yīng)新形勢(shì)做出相應(yīng)的調(diào)整。由于司法考試制度的實(shí)施,使得法學(xué)專業(yè)比其他專業(yè)的職業(yè)化道路走得要早一些。但是,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我國法學(xué)專業(yè)職業(yè)體系尚未成型,需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷摸索以尋求符合我國國情的法學(xué)專業(yè)的職業(yè)化道路。
二、我國法學(xué)專業(yè)職業(yè)教育體系的構(gòu)建措施
我國的法學(xué)教育具有多層次性,主要包括法律高職教育、本科教育和研究生(包括碩士研究生和博士研究生)教育等。那么,我國法學(xué)職業(yè)教育體系也應(yīng)該具有多層次性。
1、加強(qiáng)法學(xué)專業(yè)高職教育我國現(xiàn)有的法學(xué)??平逃饕ǚ墒聞?wù)、司法助理、民事執(zhí)行等,以法律事務(wù)專業(yè)為主。目前法律事務(wù)專業(yè)的課程設(shè)置、教學(xué)方法和手段幾乎照辦法學(xué)本科的教學(xué)模式,并沒有形成不同于本科教育的法學(xué)高職教育自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。在我國本科教育轉(zhuǎn)型職業(yè)教育的新形勢(shì)下,應(yīng)加強(qiáng)法學(xué)專業(yè)高職教育以適應(yīng)我國對(duì)應(yīng)用型、技能型法律職業(yè)人才的需求。具體措施如下:
(1)明確法學(xué)專業(yè)高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)教育部《關(guān)于以就業(yè)為導(dǎo)向深化高等職業(yè)教育改革的若干意見》中清晰準(zhǔn)確地提出了高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo):“高等職業(yè)教育應(yīng)以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,……培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的‘下得去、留得住、用得上’、實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才”。我國法學(xué)專業(yè)高職教育的目標(biāo)可以表述為:培養(yǎng)具備必需的法律理論知識(shí)、綜合實(shí)務(wù)操作能力(電腦速記、文書寫作、現(xiàn)代辦公技能等)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力、較強(qiáng)的語言表達(dá)能力、良好的人際協(xié)調(diào)能力和較高職業(yè)素養(yǎng)的應(yīng)用型和輔助型法律人才。
(2)用先進(jìn)的職業(yè)教育改革理念培養(yǎng)高職法律人才這種先進(jìn)的職業(yè)教育改革理念就是對(duì)課程進(jìn)行“項(xiàng)目化”改造,即以學(xué)生為主體、以項(xiàng)目任務(wù)為載體、突出能力目標(biāo)。項(xiàng)目化改造的特色與優(yōu)勢(shì)主要有以下三點(diǎn):第一,項(xiàng)目化改造突出能力目標(biāo)。每門法學(xué)課程都可以有多種目標(biāo):知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、素質(zhì)目標(biāo)等,職業(yè)教育必須突出其中的能力目標(biāo)。能力目標(biāo)通常表述為:通過完成×××(具體任務(wù)),學(xué)生能運(yùn)用×××(知識(shí)),根據(jù)×××(標(biāo)準(zhǔn)),能做×××(具體的或某類型的事情)。第二,以項(xiàng)目任務(wù)為課程內(nèi)容的主要載體。能力不是“聽”出來的,不是“講”出來的,也不是“看”出來的。能力只能是自己動(dòng)手、動(dòng)腦“練”出來的。學(xué)生在“做”中學(xué),邊做邊練能力,邊做邊學(xué)知識(shí),將直接經(jīng)驗(yàn)與間接知識(shí)有效融合起來。隨著課程的逐步展開,學(xué)生在提高專業(yè)能力的同時(shí),學(xué)到系統(tǒng)的應(yīng)用知識(shí)。第三,學(xué)生是課程教學(xué)的主體。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,應(yīng)當(dāng)興趣盎然、積極主動(dòng)地投入教學(xué)過程中去,通過親自完成每個(gè)項(xiàng)目來提高應(yīng)用能力。對(duì)課程的評(píng)價(jià)也應(yīng)當(dāng)以“學(xué)生學(xué)得好不好”為主要依據(jù)。
2、完善法學(xué)專業(yè)本科職業(yè)教育我國法學(xué)專業(yè)職業(yè)教育體系中本科的職業(yè)教育的構(gòu)建是核心也是難點(diǎn)所在?,F(xiàn)階段,想用學(xué)術(shù)人才培養(yǎng)模式培養(yǎng)出應(yīng)用型、技能型的法律職業(yè)人才是行不通的。因此,我們必須對(duì)法學(xué)本科教育進(jìn)行徹底地職業(yè)化改造,從教育觀念到課程設(shè)置、從教學(xué)方法到實(shí)踐教學(xué),從教材編寫到教師隊(duì)伍建設(shè),每個(gè)方面都要進(jìn)行徹底改革。
(1)明確法學(xué)本科教育目標(biāo),更新教育觀念我們?cè)诜▽W(xué)本科教育的性質(zhì)是“通識(shí)教育”還是“職業(yè)教育”的爭論聲中,迎來了本科職業(yè)教育的轉(zhuǎn)型。那我們現(xiàn)在應(yīng)該如何定位法學(xué)本科教育呢。筆者認(rèn)為現(xiàn)階段法學(xué)本科教育應(yīng)該是由通識(shí)教育向職業(yè)教育的轉(zhuǎn)變。這個(gè)轉(zhuǎn)變指明了改革的方向,但是這個(gè)轉(zhuǎn)變應(yīng)該是循序漸進(jìn)的,不是急轉(zhuǎn)彎即不是對(duì)先前法學(xué)本科教育的全盤否定。法學(xué)專業(yè)本科教育有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律,我們這次職業(yè)化改革是為了提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)以適應(yīng)市場(chǎng)需求來提高就業(yè)率,但是我國的法學(xué)還需要一定的學(xué)術(shù)研究性人才來保證法學(xué)專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,因此,法學(xué)本科教育有雙重的責(zé)任,既要培養(yǎng)法學(xué)研究的后續(xù)人才又要為社會(huì)輸送大批職業(yè)素養(yǎng)高的應(yīng)用型法學(xué)人才。因此法學(xué)本科教育的具體目標(biāo)可以表述為:旨在培養(yǎng)理論功底深厚的學(xué)術(shù)研究型人才和職業(yè)能力突出的應(yīng)用技能型人才。
(2)完善課程設(shè)置在課程設(shè)置內(nèi)容方面,除了法學(xué)核心課程以外還應(yīng)增加培養(yǎng)職業(yè)能力的課程,如:司法文書寫作、辯護(hù)技巧、證據(jù)收集、司法會(huì)計(jì)等;在課程設(shè)置階段上,可以施行分階段因材施教。大一進(jìn)行以法學(xué)基礎(chǔ)、法律邏輯、法制史等為主的基礎(chǔ)法學(xué)教育,大二、大三進(jìn)行以三大法、三大訴訟法為主的應(yīng)用法學(xué)教育。大四則進(jìn)行分流,允許學(xué)生根據(jù)自身情況進(jìn)行選擇:選擇學(xué)術(shù)型的在大四主攻考研;選擇職業(yè)型的在大四進(jìn)行全套的實(shí)踐教學(xué)。
(3)改革教學(xué)方法教學(xué)方法改革是這次職業(yè)化改革成敗的關(guān)鍵,我們可以借鑒法學(xué)高職教育的“項(xiàng)目化”方法,即把若干個(gè)相互聯(lián)系的法學(xué)知識(shí)改編成“項(xiàng)目”,讓學(xué)生參與其中,通過“項(xiàng)目”的解決全方面提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。這里舉個(gè)實(shí)例加以說明。這個(gè)“項(xiàng)目”是買賣合同標(biāo)的物所有權(quán)轉(zhuǎn)移問題。首先,交給學(xué)生兩個(gè)典型的導(dǎo)入案例?!景咐?】甲、乙于8月15日訂立一貨物買賣合同,約定甲于9月1日前交貨。交貨方式是甲辦理鐵路委托運(yùn)輸,運(yùn)費(fèi)由乙支付。8月20日,甲辦妥與鐵路局的托運(yùn)手續(xù)。問:貨物所有權(quán)何時(shí)歸乙所有?【案例2】甲賣一母牛給乙,價(jià)3000,約定乙于6月1日至12月1日之間,春歲月155每月付500元,12月1日前付完,母牛即為乙所以。隨后甲于5月31日將牛交至乙家中。后乙于11月28日付清所有價(jià)金。問:母牛何時(shí)歸乙所有?其次,給學(xué)生布置任務(wù)然后分組完成。任務(wù)一:兩個(gè)案例如何解決,并找出相關(guān)法律依據(jù);任務(wù)二:兩個(gè)案例的相同點(diǎn)與不同點(diǎn);任務(wù)三:買賣合同標(biāo)的物所有權(quán)轉(zhuǎn)移中動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的異同。任務(wù)四:歸納買賣合同中標(biāo)的物所有權(quán)轉(zhuǎn)移的原則和例外情形。再次,教師對(duì)以上任務(wù)的完成情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并幫助學(xué)生把相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)歸納和相關(guān)法理的講解。最后,教師將近三年司法考試中本“項(xiàng)目”的試題交給學(xué)生,進(jìn)行真題測(cè)驗(yàn)。這樣的“項(xiàng)目化”教學(xué)模式充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,突出了學(xué)生的主體作用,同時(shí)鍛煉了學(xué)生演繹和歸納的邏輯思維能力,提高了其解決實(shí)際問題的具體操作能力。
(4)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)在許多本科院校都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的重要性,開展了多層次、分階段的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。例如:案例教學(xué)、法律診所、法律援助中心、模擬法庭、法律咨詢、畢業(yè)實(shí)習(xí)等?,F(xiàn)在的關(guān)鍵是要把這項(xiàng)工作真正落實(shí)好,而不是走過場(chǎng)。那就需要建立配套的機(jī)制,例如:建立實(shí)踐教學(xué)的科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、多元化的考核形式,讓學(xué)生真正參與其中,親自動(dòng)手、獨(dú)立思考。
(5)重視教材編寫我國法學(xué)本科專業(yè)教材的現(xiàn)狀不容樂觀,由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,許多院校還在使用多年前出版的由本校老師編寫的教材。這些教材幾乎是純理論性的從該學(xué)科的體系、歷史沿革到概念、性質(zhì)、特點(diǎn)一應(yīng)俱全,有些甚至通篇沒有一個(gè)案例。要編寫出適應(yīng)法學(xué)職業(yè)教育的各門課程的教材是個(gè)浩大的工程。首先,編寫的人員應(yīng)具備扎實(shí)的理論功底,還要有豐富的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)。其次,編寫的內(nèi)容要適應(yīng)法學(xué)職業(yè)教育要求,理論與實(shí)踐相結(jié)合,既要有理論知識(shí),還要有現(xiàn)行法律的具體應(yīng)用。最后,還應(yīng)編出配套的習(xí)題和司考真題。
(6)提高教師職業(yè)素質(zhì)影響法學(xué)職業(yè)教育成敗的一個(gè)非常重要的因素就是高校法學(xué)教師的素質(zhì),他們的職業(yè)化水平直接影響畢業(yè)生的職業(yè)化水平?,F(xiàn)在的法學(xué)教師大多是出學(xué)校門再進(jìn)學(xué)校門,沒有豐富的法律職業(yè)經(jīng)驗(yàn),他們培養(yǎng)出來的畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)可想而知。為了法學(xué)職業(yè)教育的成功,我們必須下大力氣增強(qiáng)法學(xué)教師的職業(yè)素養(yǎng)。為此,要建立長效機(jī)制,真正打通人員交流的渠道,例如,要求法學(xué)教師在任期內(nèi),最少有半年的時(shí)間在相關(guān)司法實(shí)踐單位進(jìn)行掛職鍛煉;學(xué)校每年必須邀請(qǐng)現(xiàn)任法官、檢察官或律師來學(xué)校進(jìn)行講座或進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)工作;鼓勵(lì)法學(xué)教師兼任律師。
3、改革司法考試制度以發(fā)揮其對(duì)法學(xué)職業(yè)教育的積極作用司法考試制度的實(shí)施影響了整個(gè)法學(xué)教育體系,尤其是法學(xué)本科教育體系。一方面,許多本科院校逐漸拋棄正常的法學(xué)教育模式,開始以司法考試為指揮棒,無論是課程設(shè)置還是考核方式都圍繞著司法考試轉(zhuǎn),不少高校把司法考試的通過率作為評(píng)價(jià)高校辦學(xué)質(zhì)量的最重要的標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果有些高校演變成了司法考試的培訓(xùn)班。另一方面,它的實(shí)施確實(shí)在很大程度上拉近了法學(xué)教育與法律職業(yè)的距離。因此,我們必須改革司法考試制度,充分發(fā)揮其對(duì)法學(xué)職業(yè)教育的積極作用,實(shí)現(xiàn)司法考試與法律職業(yè)的良性互動(dòng)。具體改革措施如下:
(1)完善報(bào)考條件第一,我國的司法考試應(yīng)該以法律教育經(jīng)歷為前提和基礎(chǔ),排除非法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的報(bào)考資格。純應(yīng)試的司法考試輔導(dǎo)班的出現(xiàn)使得非法學(xué)專業(yè)的考生能在短時(shí)間內(nèi)提高考試成績,這增大了其通過司法考試的偶然性。這種偶然性使得不具備扎實(shí)法律理論功底的人員充實(shí)到法律職業(yè)隊(duì)伍中。這些人員往往只會(huì)機(jī)械地運(yùn)用法律條文解決案件,不懂得法律條文背后的法律精神,對(duì)于沒有具體條文可以應(yīng)用案件更不懂得通過一般法理來實(shí)現(xiàn)公平與正義。因此,這些非法學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生應(yīng)該排除在司法考試之外。當(dāng)然,這些人員要想?yún)⒓铀痉荚囃耆梢酝ㄟ^本科院校的第二學(xué)位或自修獲得法學(xué)教育經(jīng)歷。第二,增加法學(xué)??飘厴I(yè)生的報(bào)考資格。將大量法學(xué)??频膶W(xué)生排除在司法考試之外是不合理的。現(xiàn)在大多法學(xué)??平逃寄苡萌甑臅r(shí)間完成法學(xué)本科四年的課程,因此,應(yīng)該將所有的法學(xué)專科畢業(yè)生納入司法考試范圍,而不僅限于某些特殊地區(qū)的法學(xué)??飘厴I(yè)生。
(2)設(shè)立專門的司法考試組織機(jī)構(gòu)現(xiàn)在的司法考試由最高法、最高檢和司法部共同組織,其中以司法部為主。由于各部門職能差異往往在司法考試的命題、標(biāo)準(zhǔn)答案等方面出現(xiàn)偏差,這嚴(yán)重影響了司法考試的權(quán)威性。因此,建議建立獨(dú)立的司法考試組織部門,從命題、閱卷、爭議處理等方面進(jìn)行專門管理,最大程度體現(xiàn)司法考試的公正、公開、公平的原則。
(3)改革考試形式和體制我國可以借鑒英美法系和許多大陸法系國家分階段考試的體制。第一階段以主觀題為主,以筆試的方式進(jìn)行,主要用來考查考生的法學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理和法律職業(yè)素養(yǎng)。第二階段以主觀題為主,以筆試加面試的方式進(jìn)行,主要考查考生運(yùn)用法律知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,其中包括分析判斷的能力、推理論證的能力和解釋說服的能力等。
三、總結(jié)
醫(yī)學(xué)是科學(xué)性和人文性有機(jī)融合的學(xué)科,醫(yī)學(xué)教育可分為專業(yè)教育和人文教育兩個(gè)部分,因此可以把醫(yī)學(xué)教育這個(gè)系統(tǒng)分解為專業(yè)教育和人文教育兩個(gè)子系統(tǒng)。其中,專業(yè)教育子系統(tǒng)是通過教學(xué),進(jìn)行醫(yī)學(xué)知識(shí)的傳授和醫(yī)療技能的訓(xùn)練,具體又可分為各個(gè)專業(yè)的教育子系統(tǒng),目前已有結(jié)構(gòu)完善、層次清晰的知識(shí)體系,并應(yīng)用于各個(gè)專業(yè)的學(xué)校教育與工作實(shí)踐培訓(xùn)中;人文教育子系統(tǒng)則是通過人文社會(huì)科學(xué)、行為科學(xué)等知識(shí)的傳授和人類優(yōu)秀文化的熏陶,提升受教育者的人文素質(zhì),促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造。但其內(nèi)容組成、層次結(jié)構(gòu)尚未形成共識(shí)。整個(gè)醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)由兩個(gè)子系統(tǒng)及其內(nèi)部元素組成為一個(gè)立體、有層次、網(wǎng)絡(luò)狀的整體。在其之上,還有社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、文化系統(tǒng)、教育系統(tǒng)等大的系統(tǒng)。在醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)中,人文教育子系統(tǒng)相對(duì)薄弱,不僅重視程度不夠,教育目標(biāo)、內(nèi)容組成沒有形成共識(shí),師資隊(duì)伍、教學(xué)方法、考評(píng)方式等也不完善。醫(yī)學(xué)作為最具人文精神的學(xué)科,雖然越來越多的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)人文教育的重要性,但是在現(xiàn)實(shí)中,人文教育仍是“短板”,仍是制約醫(yī)療服務(wù)水平提升的重要因素,也被認(rèn)為是導(dǎo)致醫(yī)患緊張關(guān)系的重要原因。
二、系統(tǒng)基本特性對(duì)做好我國醫(yī)學(xué)人文教育的啟示
1.醫(yī)學(xué)專業(yè)教育與人文教育、目標(biāo)和手段必須協(xié)同推進(jìn)
我國目前醫(yī)學(xué)教育存在的重專業(yè)、輕人文現(xiàn)象,本質(zhì)是專業(yè)教育和人文教育兩個(gè)子系統(tǒng)不協(xié)調(diào)。系統(tǒng)的目的性要求,為了實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)的目的,內(nèi)部子系統(tǒng)之間必須相互協(xié)調(diào);系統(tǒng)整體性也要求,為了提高醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)的整體效應(yīng),內(nèi)部各個(gè)部分要注意協(xié)調(diào)。因此,專業(yè)教育和人文教育兩個(gè)部分應(yīng)該以提高受教育者的整體素質(zhì)為目的,不能顧此失彼,“單兵突進(jìn)”。醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和技能終究只是實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的的技術(shù)方面手段,這種手段使用正確與否、結(jié)果好壞,有賴于醫(yī)學(xué)人才的人文素質(zhì),人文素質(zhì)起著正本清源的作用。忽視了人文教育,專業(yè)教育再好,培養(yǎng)出來的人才也不是社會(huì)期待的。技術(shù)使用只有與人文素質(zhì)緊密協(xié)同,才會(huì)更加有利于提高治療的結(jié)果———患者生命的延長和生活質(zhì)量的提高。另外,教育目標(biāo)和手段要協(xié)同匹配,即以傳授專業(yè)知識(shí)與技能為主要目標(biāo)的專業(yè)教育和以提升人文素質(zhì)為主要目標(biāo)的人文教育,使用的教學(xué)手段應(yīng)該有所差別。前者可以通過集中傳授取得良好收效,而后者則更多地需要習(xí)慣的養(yǎng)成,不能“畢其功于一役”。
2.醫(yī)學(xué)人文教育應(yīng)該貫穿醫(yī)生的整個(gè)教育過程和職業(yè)過程
目前我國醫(yī)學(xué)人文教育存在課程設(shè)置不夠合理、課時(shí)比重不足、教育階段集中在低年級(jí)等問題。同時(shí),忽視醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后的人文教育和考核,例如在職業(yè)準(zhǔn)入考試和研究生入學(xué)考試中,對(duì)人文知識(shí)和能力的測(cè)試不如國外合理。系統(tǒng)的開放性要求醫(yī)學(xué)教育尤其是醫(yī)學(xué)人文教育保持開放性和連續(xù)性,因此在醫(yī)學(xué)人文教育中,不僅要進(jìn)行知識(shí)理念的傳授,更要在專業(yè)教育中滲透人文教育;教育時(shí)段不僅僅集中在低年級(jí),也要擴(kuò)大到高年級(jí),尤其是實(shí)踐實(shí)習(xí)階段;不僅在學(xué)校內(nèi)重視,也要擴(kuò)大到校外,持續(xù)到社會(huì)實(shí)踐系統(tǒng),要貫穿醫(yī)生的整個(gè)教育過程和職業(yè)過程。尤其要重視畢業(yè)生進(jìn)入社會(huì)后的醫(yī)學(xué)人文教育,重視導(dǎo)師對(duì)研究生、高年資醫(yī)生對(duì)低年資醫(yī)生的言傳身教作用,并開展繼續(xù)醫(yī)學(xué)人文教育工作。如果僅僅依靠在校人文教育的改善,而忽視后續(xù)的教育和習(xí)得養(yǎng)成,那么無論如何也達(dá)不到應(yīng)有的教育效果。
3.改進(jìn)醫(yī)學(xué)人文教育應(yīng)該考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響
醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)之上還有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等大的系統(tǒng)。“存在決定意識(shí)”,現(xiàn)實(shí)的環(huán)境必定影響個(gè)人的行為。首先,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)因素、多元價(jià)值觀必定沖擊醫(yī)學(xué)教育(尤其是醫(yī)學(xué)人文教育),在一定程度上導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)教育功利性的增強(qiáng),使醫(yī)學(xué)教育過多地成為提高謀生能力、改變社會(huì)地位的工具。這種過于強(qiáng)調(diào)功利性的教育,體現(xiàn)在課程設(shè)置上就是強(qiáng)化專業(yè)課程,削弱人文課程,導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生知識(shí)面狹窄,其結(jié)果是培養(yǎng)出來的醫(yī)生更多地成為治病的“工匠”,而不是救人的“大醫(yī)”。其次,國家政治制度、意識(shí)形態(tài)及其相應(yīng)的教育路線、目標(biāo)和功能等,對(duì)醫(yī)學(xué)人文教育的影響也體現(xiàn)在課程設(shè)置、課時(shí)比重、教學(xué)方法和考評(píng)方式等諸多方面。例如有的醫(yī)學(xué)院校將思想政治課程作為主要的醫(yī)學(xué)人文教育課程,就是一種受過度政治化影響、片面看待人文教育的做法。系統(tǒng)開放性和環(huán)境適應(yīng)性要求,在改進(jìn)醫(yī)學(xué)人文教育時(shí)要考慮各種外環(huán)境的影響,尤其是功利性的影響。學(xué)校人文教育要適應(yīng)社會(huì)的變化,過度逐利、精神空虛等行為要批判,傳統(tǒng)文化精髓要發(fā)揚(yáng)光大,片面看待人文教育的做法要糾正,人文課程設(shè)置和教學(xué)效果考評(píng)方式要適時(shí)更新。
4.引入外部力量改善醫(yī)學(xué)人文教育
藍(lán)維教授指出德育專業(yè)化的關(guān)鍵在于德育教師的專業(yè)化,對(duì)德育教師存在的合理性進(jìn)行分析并指出發(fā)展標(biāo)準(zhǔn),她認(rèn)為德育教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是綜合性的和高水平的,標(biāo)準(zhǔn)中蘊(yùn)含著專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,同時(shí)還包括教師對(duì)學(xué)生的熱愛,良好的人格特征等無形的方面。從專業(yè)知識(shí)來看,主要是對(duì)德育課程所涉及內(nèi)容的掌握;對(duì)于專業(yè)技能,要求教師不僅僅有傳授知識(shí)的技能,還要有影響學(xué)生,幫助學(xué)生建構(gòu)自身道德素養(yǎng)的能力,知識(shí)的學(xué)習(xí)只是第一步,最重要的是通過關(guān)心、了解學(xué)生,用人格感染學(xué)生,幫助學(xué)生形成良好德性和道德信念的能力。以上是不同學(xué)者從不同角度對(duì)教師德育專業(yè)化內(nèi)容的概括,不難發(fā)現(xiàn)教師德育專業(yè)化關(guān)注教師德育素養(yǎng),大多涉及教師德育的理念、知識(shí)、能力、人格等方面。在此基礎(chǔ)上,筆者把教師德育專業(yè)化內(nèi)容概括為專業(yè)德育知識(shí)、專業(yè)德育能力及專業(yè)德育情感三個(gè)方面。專業(yè)德育知識(shí)是指教師在職前教育中,除學(xué)習(xí)本專業(yè)學(xué)科知識(shí)、教育學(xué)知識(shí)和關(guān)于學(xué)生的知識(shí)外,還應(yīng)該學(xué)習(xí)道德哲學(xué)、品德與德育心理、德育理論與實(shí)踐等課程,只有系統(tǒng)地接受德育相關(guān)課程,才能具備一定道德哲學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的素養(yǎng),對(duì)德育的本質(zhì)和規(guī)律有具體的認(rèn)識(shí)。正如赫斯特所說的,“專門從事德育工作的教師,應(yīng)該對(duì)道德的本質(zhì)有所研究,對(duì)道德的適當(dāng)領(lǐng)域有必要而合理的理解,而且在道德教學(xué)上受過專門的訓(xùn)練”。專業(yè)德育能力既包括教師傳授德育知識(shí)的能力,還包括在德育課程實(shí)施過程中的組織、交流、溝通、表達(dá)、示范等方面的能力。道德知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)的區(qū)別在于前者是內(nèi)隱的、有生命的,因此,教師應(yīng)具備賦予道德知識(shí)生命的能力,通過傳授有生命力的德育文本知識(shí),利用學(xué)生已有的道德體驗(yàn)、創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的道德情景,教師積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn),讓學(xué)生在與德育文本的對(duì)話中聆聽道德的聲音,增加學(xué)生對(duì)道德的感悟與體驗(yàn)。教師德育專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)德育知識(shí)和專業(yè)德育能力,還應(yīng)該包括專業(yè)德育情感,專業(yè)道德情感主要由德育情感意識(shí)、德育情感定勢(shì)以及德育情感能力組成。德育情感意識(shí)是教師的情感意識(shí),是指教師對(duì)情感在教育中價(jià)值的理解和認(rèn)識(shí);德育情感定勢(shì)是教師對(duì)德育環(huán)境的習(xí)慣性的情感反應(yīng)方式;情感德育能力是教師對(duì)自己的情感內(nèi)省和調(diào)控以及對(duì)學(xué)生情感的辨別和溝通兩個(gè)方面。這正如蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的,“沒有情感,道德就會(huì)變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子”[5]。專業(yè)德育知識(shí)、專業(yè)德育能力和專業(yè)德育情感構(gòu)成了教師德育專業(yè)素養(yǎng)內(nèi)容的框架,三者缺一不可,教師應(yīng)用專業(yè)知識(shí)啟發(fā)學(xué)生,用專業(yè)能力與學(xué)生溝通,用專業(yè)人格感染學(xué)生。只有具備教師德育專業(yè)素養(yǎng),才能提高德育的實(shí)效性,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
二、教師德育專業(yè)化的途徑
教師德育專業(yè)化的途徑很多,概括起來主要有兩個(gè)方面:職前專門的德育師資培訓(xùn)、職后德育科研和自我教育。師德培訓(xùn)。教師是立校之本,師德是教育之魂?!睹嫦?1世紀(jì)教育振興計(jì)劃》指出要大力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),特別是要加強(qiáng)師德建設(shè)。師德不但是約束、鞭策和指導(dǎo)教師的道德手段,也是鼓勵(lì)和教育學(xué)生的道德手段,是教師在教學(xué)過程中,調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與社會(huì)之間關(guān)系規(guī)范的總和,所以國內(nèi)關(guān)于教師師德的培訓(xùn)中應(yīng)加強(qiáng)師范類大學(xué)教育院系培育德育師資。[6]教師師德培訓(xùn)對(duì)德育教師態(tài)度的改變、信念的確立、德育行為的實(shí)施有著重要影響,加強(qiáng)師德培訓(xùn)有助于教師處理好德育與一般學(xué)科教學(xué)的關(guān)系、教書與育人的關(guān)系、傳授知識(shí)與培養(yǎng)學(xué)生道德的關(guān)系,完善教師對(duì)德育的認(rèn)識(shí)。教師具有人格的感召力,教師的道德行為具有更強(qiáng)的表率性和典范性,學(xué)生不但聽其言,更注意觀其行。師德培訓(xùn)通過對(duì)教師德育任務(wù)的明確,促進(jìn)教師對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的遵守,實(shí)施德育,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。同時(shí),與師德培訓(xùn)相關(guān)的是教師德育專業(yè)素養(yǎng)中專業(yè)德育情感的養(yǎng)成。專業(yè)德育情感是師范生除教育學(xué)知識(shí)和教育技能之外,促進(jìn)德育專業(yè)化的內(nèi)在的、隱性素養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)教師專業(yè)德育情感的培養(yǎng)可以通過情感課程的學(xué)習(xí)、情感情境的模擬、情感問題的處理等方式進(jìn)行。從而使教師在德育過程中,通過對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)、道德信念的確立、良好的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的樹立促進(jìn)學(xué)生的健康成長。德育科研。對(duì)專門的德育教師而言,德育科研是指德育教師將德育科研重點(diǎn)放在對(duì)具體的德育教學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)性研究上,同時(shí)要與專門的德育理論工作者交流,獲得當(dāng)前德育的新理念的過程,主要是針對(duì)當(dāng)前學(xué)校德育出現(xiàn)的問題,對(duì)德育課程的設(shè)置、德育理念的倡導(dǎo)、德育方法的應(yīng)用以及德育任務(wù)的分配,從理論到實(shí)踐尋求德育工作順利開展的過程。而對(duì)非專門的德育教師而言,通過德育科研,探索德育的基本規(guī)律,將德育滲透到學(xué)科教學(xué)過程中,并配合專門德育教師的德育工作,共同提高德育的實(shí)效性。自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)是德育科研的三個(gè)核心要素,它們構(gòu)成德育科研的“三位一體”的結(jié)構(gòu),相輔相成、缺一不可。單純的自我反思如果只是拘泥于自我的反思,很難有超越性的發(fā)展,往往會(huì)因?yàn)榘偎疾坏闷浣舛艞墝?duì)于問題的思考;不與同伴交流會(huì)很難發(fā)現(xiàn)問題的其他方面,往往會(huì)以偏概全,無法從整體上形成對(duì)問題的全面認(rèn)識(shí),從而無法準(zhǔn)確地用德育的理論解決問題;而在與同伴交流反思,取得對(duì)問題多方面的理解之后,向?qū)<覍W(xué)者學(xué)習(xí)以及獲得幫助、引導(dǎo),獲得對(duì)于德育問題更深層次的理解,從而結(jié)合德育理論,更好地應(yīng)用于實(shí)踐。自我教育。除職前和職后的培訓(xùn),教師德育專業(yè)化還要求教師要具有自我教育的意識(shí)、具有德育使命意識(shí)和實(shí)踐反思意識(shí)。自我教育的意識(shí)是指教師樹立終身學(xué)習(xí)的理念,勇于自我剖析,發(fā)現(xiàn)不足,從而及時(shí)學(xué)習(xí),獲得發(fā)展。德育使命意識(shí)是使所有教師都要有認(rèn)可德育意義的意識(shí),實(shí)際上所有的教師都具有德育的任務(wù),都有促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展的責(zé)任,只有教師具有德育使命意識(shí),才能夠?qū)⒂俗鳛榻逃ぷ鞯闹卮笠饬x。實(shí)踐反思意識(shí)主要是針對(duì)教師德育發(fā)展自身出現(xiàn)的問題經(jīng)常反思,并提出改進(jìn)策略,教師德育專業(yè)化才能夠?qū)崿F(xiàn)。教師德育專業(yè)化最關(guān)鍵的是要讓所有的教師都承擔(dān)德育的責(zé)任,而教師德育專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅要通過職前和職后的教育,還需要教師自己樹立自我教育的意識(shí),努力提高自身的德育專業(yè)素養(yǎng),只有這樣才能夠使自己成長為一名合格的教師,才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
三、教師德育專業(yè)化的方法
近幾年來,在教師德育專業(yè)化過程中,我國許多學(xué)者紛紛提出了種種“實(shí)踐取向”,區(qū)別于單純的“理論取向”的促進(jìn)教師德育專業(yè)化的方法,廣大一線教師也紛紛踐行,已初顯成效,以下幾種方法的實(shí)踐效果尤其突出。德育敘事。德育敘事就是教師能夠?qū)⑺吹降牡掠聦?shí)表達(dá)出來,在表達(dá)的過程中發(fā)現(xiàn)隱藏在德育事實(shí)背后的德育原理和德育行為的指導(dǎo)思想,把對(duì)德育的獨(dú)到理解和德育理論知識(shí)結(jié)合起來,并且內(nèi)化到自己的德育實(shí)踐中,從而更好地指導(dǎo)德育教學(xué)。德育敘事不僅僅是針對(duì)現(xiàn)階段正發(fā)生在教師自己身上的德育事實(shí),還有周圍其他教師身上的德育事實(shí),教師在敘事的過程中記錄自己素養(yǎng)的成長過程,使自己盡快成長為一名有德性素養(yǎng)的教師。德育案例研究。案例是包含問題或者疑難情境在內(nèi)的真實(shí)發(fā)生的典型性事件,同時(shí)也可能包含解決問題的方法。可見案例作為教師德育專業(yè)化發(fā)展的具體方法,其典型性、實(shí)踐性和聯(lián)系性顯得尤為突出。案例來自于一線教師的教學(xué)實(shí)踐,通常案例是德育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)實(shí)在在的、比較典型而大多數(shù)教師比較敏感而又把握不好的問題,把對(duì)德育教學(xué)案例的研究作為教師專業(yè)發(fā)展的方法,有利于教師在很短的時(shí)間內(nèi)對(duì)比較典型的問題進(jìn)行反思,可以大大縮短實(shí)踐與理論之間的差距,并且在以后的德育教學(xué)實(shí)踐中碰見類似的案例時(shí)做到舉一反三。同時(shí)德育案例中包含高度綜合性的德育原理知識(shí),對(duì)于案例的處理,通常是德育理論與實(shí)踐良好結(jié)合的。因此對(duì)于新教師以及進(jìn)行德育科研的教師,案例的學(xué)習(xí)是短時(shí)間內(nèi)豐富德育理論、提升德育實(shí)踐水平的針對(duì)性策略。德育合作研討。教育合作研討是教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校所賴以存在的場(chǎng)域,即教師德育專業(yè)化發(fā)展是教師群體的發(fā)展,只有教師群體將教師職業(yè)變成專業(yè),將教師職業(yè)理想作為自身永遠(yuǎn)的追求,并在此過程中獲得自我的滿足,才能形成終身信仰。教育合作探討就是要求教師能在德育過程中,將出現(xiàn)的德育問題或就當(dāng)前的德育熱點(diǎn),展開討論,在討論中激發(fā)思考,形成對(duì)德育問題的認(rèn)識(shí)。教育合作研討是在教師群體內(nèi)的研討,因此有利于在教師之間形成一種互助、合作、共同提高的學(xué)習(xí)氛圍,在相互學(xué)習(xí)與提升中,豐富自己對(duì)德育的認(rèn)識(shí),提高德育實(shí)施能力,提高專業(yè)化水平。德育專題考察。專題考察是就某一個(gè)德育專題去考察,是帶著問題去考察,區(qū)別于那些水過地皮濕的觀察,有一定的問題意識(shí),并且在考察過程中檢驗(yàn)自己的解決方案。即在考察之前教師就應(yīng)該對(duì)某一專題有了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),并且結(jié)合德育知識(shí),形成自己的看法,在考察過程中檢驗(yàn)自己的認(rèn)識(shí)與教師群體以及德育權(quán)威的認(rèn)識(shí)是否一致,在獲得別人對(duì)于這一問題的認(rèn)識(shí)之后,與自己的認(rèn)識(shí)做出對(duì)比,獲得對(duì)這一專題更高層次的認(rèn)識(shí),從而提升自己解決德育問題的品質(zhì)。
四、結(jié)語
[論文摘要]專業(yè)教育在英國主要指高水平的職業(yè)教育。英國擁有一整套促進(jìn)專業(yè)教育發(fā)展、保證專業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的政策和質(zhì)保體系。英國根據(jù)社會(huì)需要將專業(yè)教育劃分為多個(gè)層次,從中等專業(yè)教育到高等職業(yè)教育研究生層次一應(yīng)俱全。專業(yè)教育與普通教育之間形成了獨(dú)特的對(duì)應(yīng)關(guān)系,專業(yè)教育與普通教育融會(huì)貫通共同了促進(jìn)國家教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
一、英國專業(yè)教育概況和發(fā)展水平
英國是開展專業(yè)教育最早的國家之一,早在1921年英國對(duì)專業(yè)教育就開始實(shí)行國家證書制度。主要是培養(yǎng)特定領(lǐng)域的專業(yè)人才。顯著代表是專業(yè)學(xué)位教育、專業(yè)文憑教育(因其所發(fā)的資格證書被稱為文憑,所以中國教育概念下的職業(yè)資格教育在大多數(shù)發(fā)達(dá)國家被稱為專業(yè)文憑教育)。專業(yè)學(xué)位教育主要體現(xiàn)在專業(yè)博士學(xué)位和MBA教育上。英國專業(yè)博士學(xué)位是服務(wù)于特殊專業(yè)團(tuán)體、定位于特定專業(yè)領(lǐng)域的一種學(xué)位。第一批專業(yè)博士學(xué)位直至20世紀(jì)80年代后期才出現(xiàn),其數(shù)量隨后迅速增長。最近幾年,每年大約增長20%。以英格蘭的大學(xué)為例,1998、1999和2000年的專業(yè)博士學(xué)位計(jì)劃分別有109個(gè)、128個(gè)和153個(gè)。專業(yè)教育研究生層次最突出的代表就是MBA教育。專業(yè)資格教育的典型代表是有150余年歷史的英國劍橋大學(xué)考試委員會(huì)(CIE)所推出的一系列級(jí)別不同的專業(yè)文憑教育[1]。在這一專業(yè)教育序列里,標(biāo)準(zhǔn)級(jí)文憑相當(dāng)于大學(xué)預(yù)科,可以直接申請(qǐng)大學(xué)入學(xué)資格;高級(jí)文憑相當(dāng)于大專層次;專業(yè)級(jí)文憑相當(dāng)于本科畢業(yè),研究生在學(xué)水平,可以直接申請(qǐng)研究生,高級(jí)專業(yè)級(jí)相當(dāng)于研究生畢業(yè)層次。由于劍橋大學(xué)始終處在世界教育的前沿,因此,劍橋國際考試委員會(huì)的專業(yè)文憑在國際上可以和學(xué)歷掛鉤,在英聯(lián)邦、北美、歐盟、澳洲等國家,包括哈佛、劍橋、耶魯、悉尼大學(xué)、波士頓大學(xué)、紐約大學(xué)、西北大學(xué)、瑞士酒店管理學(xué)院在內(nèi)的近200多所高等院校的承認(rèn)。此外具有代表性的高水平專業(yè)教育機(jī)構(gòu)還有英國皇家特許物流運(yùn)輸學(xué)會(huì)(CILT)[2]、英國皇家特許采購供應(yīng)學(xué)會(huì)(CIPS)[3]、英國皇家特許營銷學(xué)院等它們都可以從事從預(yù)科層次到研究生層次的高水平專業(yè)教育,所授文憑得到世界名校的認(rèn)可。在專業(yè)教育領(lǐng)域出現(xiàn)了以英國國際管理中心協(xié)會(huì)(IMCA)為代表的實(shí)戰(zhàn)型學(xué)士學(xué)位、碩士學(xué)位、博士學(xué)位專業(yè)教育。
二、英國現(xiàn)代專業(yè)教育改革
現(xiàn)代是指20世紀(jì)60年代后的英國專業(yè)教育。戰(zhàn)后大英帝國,在反法西斯戰(zhàn)爭和英屬殖民地人民獨(dú)立戰(zhàn)爭的消耗的打擊下逐漸瓦解。完整政治概念上的“大英帝國”被以經(jīng)濟(jì)合作、政治協(xié)作為主的“英聯(lián)邦”集團(tuán)所取代。英國的發(fā)展速度趕不上美國、德國、日本,甚至在歐洲已經(jīng)淪落為二、三流的國家,但是英國不放棄追趕,在追趕中經(jīng)濟(jì)與政治方面以“英聯(lián)邦”為依托加強(qiáng)聯(lián)邦內(nèi)的互惠關(guān)稅,對(duì)外一直提高關(guān)稅;實(shí)行聯(lián)邦內(nèi)互免簽證等政策。教育方面大力提高科技教育的地位,將英式教育推廣到“英聯(lián)邦”內(nèi)各個(gè)國家,力圖增強(qiáng)聯(lián)邦內(nèi)國家共同的經(jīng)濟(jì)、文化基因。再分析英國現(xiàn)代專業(yè)教育時(shí)必須要指出一個(gè)重要的綱領(lǐng)性文件《羅賓斯報(bào)告》,該報(bào)告提出:高等教育不僅要產(chǎn)生專家,還要提高全民族的文化和修養(yǎng),而在這之前,對(duì)高等教育的界定僅限于大學(xué)教育。羅賓斯委員會(huì)把英國高等教育進(jìn)行了集中的闡述,明確了高等教育的含義:它不只是指大學(xué),并包含了繼續(xù)教育中的高級(jí)科技教育等所有中學(xué)后的教育,它也不只是正規(guī)學(xué)士、碩士、博士課程,它還包括非正規(guī)的業(yè)余證書課程。這樣才能全面地、多層次地、多樣化地發(fā)展高等教育。在報(bào)告的指導(dǎo)下戰(zhàn)后英國高等專業(yè)教育制度進(jìn)行了三個(gè)階段改革:第一,20世紀(jì)60年代初將部分技術(shù)學(xué)院改為高級(jí)技術(shù)學(xué)院并劃歸中央。第二,高等教育體制的雙軌制?!?956年白皮書》調(diào)整了技術(shù)教育的結(jié)構(gòu),把工藝技術(shù)一直到技術(shù)學(xué)位劃分等級(jí),規(guī)定了11所高級(jí)技術(shù)學(xué)院為技術(shù)教育的最高層次,這就使學(xué)員在技術(shù)教育范疇內(nèi)也能拿到大學(xué)學(xué)士學(xué)位證書,高等教育雙軌制就此形成。第三,20世紀(jì)80年代末雙軌制結(jié)束,40多所以應(yīng)用技術(shù)為重點(diǎn)的多科技術(shù)學(xué)院正式升格為大學(xué),與牛津、劍橋等平起平坐,這樣就使技術(shù)教育與傳統(tǒng)大學(xué)教育一樣擁有頒發(fā)各級(jí)學(xué)位證書的資格,成為英國高等教育史上重要的里程碑。三、英國專業(yè)教育的平等地位
英國按照企業(yè)生產(chǎn)需要的知識(shí)和技能,突出實(shí)際操作能力,制定了由低到高的五級(jí)國家專業(yè)資格證書標(biāo)準(zhǔn)(NVQ)。并給予專業(yè)教育與普通大學(xué)教育同等地位,高等專業(yè)教育中不但涵蓋大學(xué)、碩士水平課程,而且專業(yè)教育文憑與普通學(xué)歷之間存在一個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系,二者可以相互溝通。專業(yè)教育中拿到三級(jí)證書者可以直接升大學(xué)。這種制度不但吸引了優(yōu)秀生源,而且客觀上確立了英國專業(yè)教育在全球范圍的領(lǐng)先地位。英國專業(yè)教育的平等性,突出體現(xiàn)在英國國家職業(yè)資格的NVQLEVEL5與普通文憑的對(duì)應(yīng)關(guān)系上。英國國家職業(yè)資格系統(tǒng)由國家職業(yè)資格理事會(huì)實(shí)施與督導(dǎo),這個(gè)體系將目前所有的職業(yè)資格歸入5個(gè)資格等級(jí)NVQLEVEL1--NVQLEVEL5,從第一級(jí)到第五級(jí)分別為:熟練工人;技術(shù)工人;技術(shù)員或監(jiān)督員;高級(jí)技術(shù)員或初級(jí)管理人員;專業(yè)人員或中級(jí)管理人員。5個(gè)資格等級(jí)與普通教育證書、文憑的對(duì)應(yīng)關(guān)系為:中等教育證書;中等教育證書且成績A-C;高級(jí)證書;學(xué)士學(xué)位;研究生學(xué)位。每級(jí)職業(yè)資格都有明確的資格要求。與國家專業(yè)教育體系相對(duì)應(yīng)的還有英國皇家物流運(yùn)輸學(xué)院、英國皇家采購供應(yīng)學(xué)院、英國劍橋大學(xué)國際考試委員會(huì)制定的4級(jí)證書標(biāo)準(zhǔn)。它們與普通學(xué)歷教育之間也存在一個(gè)明確的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
四、英國專業(yè)教育的特色
英國專業(yè)教育在英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任何時(shí)期都一直處于興旺狀態(tài),是英國政府解決再就業(yè)培訓(xùn)的重要機(jī)構(gòu)。為社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展起到了很大作用。英國專業(yè)教育具有鮮明辦學(xué)特色,突出學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng),理論與實(shí)踐高度結(jié)合。主要表現(xiàn)在以下方面:
(一)英式“1+1+1”學(xué)制。第一年在學(xué)校學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程、第二年到企業(yè)帶薪實(shí)習(xí)、第三年回學(xué)校深入學(xué)習(xí)獲取學(xué)位。這種學(xué)制能夠幫助學(xué)生在正式就業(yè)之前對(duì)未來的工作有一個(gè)比較深刻的了解,能夠了解自己學(xué)習(xí)的理論知識(shí)在職業(yè)中有怎樣的作用,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,最大限度的使理論與實(shí)踐相結(jié)合。在最后一年回校學(xué)習(xí)中能夠更好的把握學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能夠準(zhǔn)確的選擇自己的課程。
(二)英國國家學(xué)費(fèi)“代金券”制度。英國高等教育與美國不同,大多數(shù)大學(xué)都是國立的。國家對(duì)教育使用立法與經(jīng)濟(jì)管理兩種宏觀調(diào)控手段。英國政府在專業(yè)教育中試用"代金券"國家付費(fèi)制度。中學(xué)生畢業(yè)后可以得到一張代金券,學(xué)生可以用它來支付培訓(xùn)費(fèi)用,一張代金券代表大約1000英鎊。1000英鎊使學(xué)生能夠支付自己達(dá)到國家二級(jí)專業(yè)資格過程中的全部費(fèi)用。
(三)國家根據(jù)專業(yè)資格級(jí)別制定工資標(biāo)準(zhǔn)。英國政府根據(jù)國家職業(yè)資格級(jí)別來制定工資標(biāo)準(zhǔn)和每小時(shí)最低工資保障制度。通過這種硬性保障措施來提高公民接受專業(yè)教育的學(xué)習(xí)積極性。進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)國家專業(yè)教育的良性發(fā)展,培養(yǎng)多層次適應(yīng)國家發(fā)展的人才。
五、結(jié)論
英國專業(yè)教育制度具有很多先進(jìn),專業(yè)教育與普通學(xué)歷教育相互融通既保證了專業(yè)教育的質(zhì)量,又能夠?yàn)閷I(yè)教育吸引更多的優(yōu)秀生源。進(jìn)而滿足國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高水平、高素質(zhì)的專業(yè)人才的需求。接收專業(yè)教育還是普通學(xué)歷教育成為一個(gè)人的主動(dòng)選擇,而不是學(xué)生因成績達(dá)不到普通學(xué)歷教育院校分?jǐn)?shù)線而無奈的選擇。專業(yè)教育與普通學(xué)歷教育的平等性給專業(yè)人才同樣攻讀專業(yè)教育文憑、學(xué)位的機(jī)會(huì),這從更深層次上促進(jìn)了社會(huì)的和諧。
參考文獻(xiàn)
1.電子專業(yè)入學(xué)教育是培養(yǎng)本專業(yè)學(xué)生電子專業(yè)情感,感受本專業(yè)魅力,激發(fā)對(duì)本專業(yè)熱情的需要電子專業(yè)入學(xué)教育可以讓他們了解本專業(yè)的過去、現(xiàn)在和未來;讓他們熟悉本專業(yè)的特點(diǎn)和技術(shù)特性;讓他們知道本專業(yè)的發(fā)展前景和社會(huì)價(jià)值;讓本專業(yè)中的佼佼者成為他們學(xué)習(xí)的榜樣和奮斗的目標(biāo);讓他們明確自己的職業(yè)發(fā)展之路;這樣,他們就會(huì)對(duì)自己現(xiàn)在所學(xué)的、將來要從事的專業(yè)產(chǎn)生自豪感和使命感,他們對(duì)于專業(yè)的熱情就會(huì)被激發(fā)出來,他們對(duì)于專業(yè)的學(xué)習(xí)也就自然而然變得積極主動(dòng)。
2.電子專業(yè)入學(xué)教育是本專業(yè)學(xué)生找準(zhǔn)自己的人生定位,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的需要職業(yè)學(xué)校的學(xué)生正處于從依賴走向獨(dú)立,從學(xué)校走向社會(huì)的過渡期,對(duì)職業(yè)生活倍感興奮與好奇,卻缺乏理性思考和完整設(shè)計(jì)。他們有的理想主義色彩過濃,對(duì)未來期盼很高,有的自暴自棄,認(rèn)為到職校無非就是混日子。在專業(yè)入學(xué)教育過程中教師要在學(xué)生入學(xué)的初期指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身?xiàng)l件,明確在校時(shí)期的努力方向,做到知識(shí)和能力共進(jìn),找到職業(yè)成長的最佳途徑。
3.電子專業(yè)入學(xué)教育是更好地在本專業(yè)內(nèi)開展項(xiàng)目教學(xué)法的需要項(xiàng)目教學(xué)法的開展有利于學(xué)生對(duì)工作崗位任務(wù)真實(shí)性、整體性的理解,有利于實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的一體化,能夠促進(jìn)教學(xué)相長、師生互動(dòng),使教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程的策劃者、組織者和咨詢者,真正突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力。項(xiàng)目教學(xué)法的第一步是項(xiàng)目的選擇和優(yōu)化,這就需要專業(yè)教師與企業(yè)進(jìn)行合作,通過社會(huì)調(diào)查、走訪企業(yè)根據(jù)畢業(yè)生的需求及社會(huì)和企業(yè)對(duì)人才的需求制訂教學(xué)計(jì)劃,教師與企業(yè)一線技術(shù)人員共同設(shè)置與優(yōu)化項(xiàng)目確定教學(xué)目標(biāo)??梢赃@么說,專業(yè)入學(xué)教育是項(xiàng)目教學(xué)法實(shí)施的預(yù)熱階段,是奠定基礎(chǔ)階段。
二、實(shí)施策略
對(duì)于如何搞好專業(yè)入學(xué)教育,筆者有幾點(diǎn)不成熟的思考。
1.專業(yè)入學(xué)教育過程中應(yīng)該給學(xué)生重新選擇專業(yè)的機(jī)會(huì)部分初中畢業(yè)生及其家長對(duì)社會(huì)的了解不夠,對(duì)專業(yè)的認(rèn)知不深,在選擇專業(yè)時(shí)并沒有充分考慮孩子的興趣和自身的特點(diǎn),帶有盲目性,最后會(huì)導(dǎo)致學(xué)生自身?xiàng)l件明顯不適應(yīng)于所報(bào)專業(yè)或者學(xué)生對(duì)所報(bào)專業(yè)毫無興趣等一些不利于學(xué)生今后發(fā)展的情況出現(xiàn)。因此,在專業(yè)入學(xué)教育過程中,學(xué)校應(yīng)偕同專業(yè)教師做好兩步:第一步,讓學(xué)生充分了解各個(gè)專業(yè)情況和將來從事工作的特點(diǎn);第二步,每個(gè)專業(yè)任職教師的一個(gè)主要任務(wù)就是熟悉和了解每個(gè)學(xué)生,掌握他們的特點(diǎn)和興趣愛好,幫助他們了解并挑選適合自己的專業(yè),從而避免他們走錯(cuò)路、走彎路、走回頭路。
2.展示電子專業(yè)課堂的魅力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣(1)開學(xué)階段的專業(yè)課程不要急于講理論知識(shí),不要急于讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),要進(jìn)入專業(yè)狀態(tài)。(2)第一堂課可以設(shè)計(jì)為討論課,討論的主題可以設(shè)定為以下幾個(gè)或者一個(gè):①你為什么選擇電子專業(yè),你對(duì)電子專業(yè)有什么了解?②你了解電子專業(yè)的現(xiàn)狀嗎,你了解電子專業(yè)在本地的發(fā)展情況嗎?③學(xué)了電子專業(yè)你有什么打算,未來有什么規(guī)劃?④你覺得怎么才能學(xué)好自己的專業(yè)?(3)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)、海量信息資源給學(xué)生視覺的沖擊及洗禮,打造有魅力、五彩斑斕的電子專業(yè)課堂。(4)課堂氛圍要民主、寬松、和諧;教學(xué)內(nèi)容以夠用、實(shí)用為主;對(duì)待學(xué)生以肯定、鼓勵(lì)為主。
數(shù)控專業(yè)的教學(xué)采用項(xiàng)目式教學(xué)法,項(xiàng)目教學(xué)法的特征是“以項(xiàng)目為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”。常采用分組教學(xué)的方式,每組以任務(wù)為引領(lǐng),各小組分組合作完成項(xiàng)目。我們通常會(huì)在數(shù)控專業(yè)的教學(xué)中滲透以下幾個(gè)主題。
1.安全意識(shí)教育,并引申到“珍愛生命、愛惜健康”
安全是生命線,其重要性不言而喻。而在日常生活和工作中,人們的不安全行為常常表現(xiàn)在習(xí)慣上。結(jié)合企業(yè)的三級(jí)安全教育,我們制定了數(shù)控專業(yè)教學(xué)的安全教育課程。(1)嚴(yán)格遵守操作規(guī)程。要求學(xué)生嚴(yán)格按照機(jī)床操作規(guī)程來做,使用圖標(biāo)式的指引、動(dòng)畫或者視頻等方式逐步規(guī)范學(xué)生的操作。(2)消防安全教育。在項(xiàng)目開始的時(shí)候,組織學(xué)生找出車間安全隱患,帶領(lǐng)學(xué)生共同排除這些安全隱患;安排針對(duì)性較強(qiáng)的安全教育課,如車間防火及逃生技巧,在每個(gè)項(xiàng)目中都要組織學(xué)生進(jìn)行一次消防逃生演習(xí)。(3)小組安全教育。每個(gè)小組學(xué)生建立機(jī)床運(yùn)行記錄本,對(duì)本小組使用的設(shè)備、設(shè)施、器具、工作場(chǎng)所等進(jìn)行檢查和記錄,制止違章作業(yè),切實(shí)做到“三不傷害”——不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害。在項(xiàng)目的學(xué)習(xí)中,偶爾會(huì)有學(xué)生發(fā)生擦破手指等小事故,我們會(huì)以此為契機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍愛生命、愛惜健康的專題教育,讓學(xué)生明白:每個(gè)人的生命只有一次,生命是寶貴的,也是脆弱的,人生短暫,生命彌足珍貴。一個(gè)真正的珍愛生命的人,無論何時(shí)何地,無論遇到多大的挫折,都是不會(huì)放棄生的希望的。
2.紀(jì)律意識(shí)和從不遲到早退、遵守規(guī)則開始
在教學(xué)過程中,要把紀(jì)律教育貫穿始終,從每天的考勤開始,認(rèn)真登記,并制定一些大家都認(rèn)同的規(guī)則,定下獎(jiǎng)懲措施,在教學(xué)的過程中嚴(yán)格執(zhí)行,逐步建立學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)。
3.集體意識(shí)和責(zé)任意識(shí),從我是小組的一員開始
在分組教學(xué)的過程中,我們會(huì)看到如下現(xiàn)象:教師在布置任務(wù)后,大部分學(xué)生都能和組長一起主動(dòng)承擔(dān)任務(wù),相互間精誠協(xié)作,完成一系列工作,但總有個(gè)別學(xué)生躲在一邊作旁觀者,感覺課題完成得好壞與他們毫無關(guān)系。作為教師,我們要做一些專題教育來引導(dǎo)學(xué)生:人是不可能孤立存在的,總是生活在集體之中,做好集體的工作就是對(duì)集體盡責(zé)的主要體現(xiàn),做人做事都要有責(zé)任感,并強(qiáng)化樹立責(zé)任意識(shí)、愛崗敬業(yè)精神和職業(yè)道德。愛崗敬業(yè)的具體要求就是強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任意識(shí),要讓學(xué)生明白“能力不足,責(zé)任可補(bǔ);責(zé)任不夠,能力無法補(bǔ);能力有限,責(zé)任無限?!?/p>
4.吃苦耐勞的精神
學(xué)習(xí)不是一件容易的事情,是需要吃苦的,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。在教學(xué)中,我們會(huì)采用一些特殊的方式來培養(yǎng)學(xué)生的吃苦精神:(1)在學(xué)習(xí)上對(duì)學(xué)生給予階段性的壓力,比如每周要定目標(biāo),規(guī)定必須要完成的任務(wù),并以考核的方式完成,培養(yǎng)學(xué)生勤奮刻苦、持之以恒的學(xué)習(xí)毅力。(2)在實(shí)操中,要求學(xué)生不怕苦、不怕累、不怕臟,勤學(xué)苦練。教師要以身作則,帶領(lǐng)學(xué)生做好車間衛(wèi)生、場(chǎng)地保潔等工作。
5.成本意識(shí)和節(jié)約意識(shí)
相對(duì)來說,數(shù)控類教學(xué)的實(shí)習(xí)成本比較高。在教學(xué)中,我們把教學(xué)與生產(chǎn)相結(jié)合,從用電、用水、機(jī)床損耗、刀具損耗等耗材情況,看自己每周所消耗的資源,并分析每組在實(shí)操中的總成本。在實(shí)習(xí)中,我們根據(jù)學(xué)生做出的成本計(jì)算,舉行一些小型的“比一比,看誰最省”的活動(dòng),并和學(xué)生一起想想看,在實(shí)習(xí)中哪些是可以節(jié)省的。通過這個(gè)活動(dòng),一方面切實(shí)降低了實(shí)習(xí)成本,更重要的是讓學(xué)生明白了:資源不是無窮無盡的,要節(jié)約地球上的一切資源。
6.品質(zhì)意識(shí)、精益求精的精神和創(chuàng)新意識(shí)
對(duì)于企業(yè)來講,質(zhì)量是企業(yè)的生命線,創(chuàng)新是企業(yè)的造血庫。在數(shù)控專業(yè)的實(shí)習(xí)教學(xué)中,我們充分利用工件的評(píng)分表,利用小組互相評(píng)比的機(jī)會(huì)認(rèn)真測(cè)量工件,填寫評(píng)分表,并在小組內(nèi)部進(jìn)行評(píng)比,有意識(shí)地在項(xiàng)目教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)意識(shí)和精益求精的精神。在實(shí)習(xí)結(jié)束的時(shí)候,我們利用軟件的設(shè)計(jì)功能,要求學(xué)生設(shè)計(jì)出一些具備某些特定功能的新玩意,力圖使學(xué)生在復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)的同時(shí),發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)和訓(xùn)練自己的創(chuàng)新思維能力。
7.誠實(shí)守信意識(shí)
誠實(shí)守信是評(píng)價(jià)實(shí)習(xí)過程的重要標(biāo)準(zhǔn)。誠,就是真實(shí)不欺,尤其是不自欺;信,就是真心實(shí)意地履行諾言,不欺人。在實(shí)習(xí)中,有個(gè)別學(xué)生把別人加工過的零件直接拿過來交給實(shí)習(xí)老師,以此完成一天的實(shí)習(xí)任務(wù)。教師應(yīng)該及時(shí)指出實(shí)習(xí)中出現(xiàn)的這些問題,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,誠實(shí)守信是從業(yè)人員的首要信條。每個(gè)學(xué)生都要走向社會(huì),都會(huì)有自己的工作崗位,能否立信于人、立信于企業(yè),關(guān)系到企業(yè)及社會(huì)對(duì)自己的信任。因此,誠實(shí)守信是評(píng)價(jià)實(shí)習(xí)過程的重要標(biāo)準(zhǔn),更是學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中建立正確的人生態(tài)度、人生價(jià)值和人生理想的基準(zhǔn)。
8.競(jìng)爭意識(shí)
充分利用數(shù)控專業(yè)教學(xué)中的考評(píng)、競(jìng)賽結(jié)果等方式,樹立學(xué)生的競(jìng)爭意識(shí)?,F(xiàn)代社會(huì)時(shí)刻充滿競(jìng)爭,競(jìng)爭的結(jié)果肯定有先進(jìn)和落后,而每個(gè)人都向往勝利,不希望自己失敗。但是,失敗也是每個(gè)人都會(huì)遇到的。所以,在每次考評(píng)、競(jìng)賽過后,在總結(jié)的時(shí)候,除了幫助學(xué)生分析失敗原因,同時(shí)還要注重培養(yǎng)學(xué)生的心理承受能力。要讓學(xué)生明白“失敗是成功之母”,只要知道失利的原因,經(jīng)過拼搏,勝利也會(huì)屬于自己。要塑造他們豁達(dá)、開朗的性格,培養(yǎng)他們不甘落后,力爭上游的競(jìng)爭意識(shí)和進(jìn)取精神。
二、品德教育在數(shù)控專業(yè)教學(xué)中的滲透需遵循的原則
1.品德教育要貫穿于整個(gè)教學(xué)的全過程
十年樹木,百年樹人。要將品德教育始終貫穿于數(shù)控教學(xué)的全過程,在各個(gè)項(xiàng)目中精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,使各個(gè)環(huán)節(jié)緊密相連,使學(xué)生在技能得到提高的同時(shí),心理素質(zhì)等方面也逐步趨于成熟。
2.教師要注意自身修養(yǎng),注重“身教重于言教”
教師在教學(xué)過程中應(yīng)起到正面的作用,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到;要求學(xué)生不做的,自己首先就不做。在學(xué)生中樹立一個(gè)表率的作用,要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用,“親其師,信其道”,真正做到言傳身教。
3.品德教育要堅(jiān)持“獎(jiǎng)懲”相結(jié)合的原則
教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的每一點(diǎn)進(jìn)步,及時(shí)地給予表揚(yáng),但是對(duì)于教學(xué)中出現(xiàn)的一些反面因素,要及時(shí)恰當(dāng)?shù)亟o予阻止。批評(píng)要從幫助和愛護(hù)的原則出發(fā),不以教訓(xùn)、訓(xùn)斥的口氣對(duì)待學(xué)生,力求做到實(shí)事求是,恰如其分。
4.品德教育要堅(jiān)持啟發(fā)誘導(dǎo)原則