前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的描寫冬天的詩(shī)有哪些主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.欣賞大自然的美,提高審美品位
2.交流探究,品味文章的意境美,體會(huì)文章渾然天成的意蘊(yùn)
3.學(xué)習(xí)對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合的寫法
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.品評(píng)江南冬景的圖畫美
2.領(lǐng)會(huì)并學(xué)會(huì)運(yùn)用對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合的寫法
【教學(xué)方法】
師生合作,分組探究,討論交流,誦讀品味
【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
課前兩分鐘播放樂(lè)曲《太湖美》創(chuàng)設(shè)情境
導(dǎo)入:
師:提到江南,總會(huì)有一種柔軟的情愫涌上心頭,這樣四個(gè)字就會(huì)自然地浮現(xiàn)在腦海當(dāng)中――煙雨江南!許多文人墨客在江南留下了自己不朽的詩(shī)篇。
大家看投影片上的這倆首詩(shī):(同學(xué)齊讀)
江南好,風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。
能不憶江南?
――白居易《憶江南》
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
――杜牧《江南春絕句》
這兩首詩(shī)都是描繪江南春季的景色,那么江南的冬季又是怎樣呢?下面我們就一起走進(jìn)郁達(dá)夫的這篇散文《江南的冬景》。
師:下面我們一起解決預(yù)習(xí)的字音題(投影正音)
(學(xué)生集體讀兩遍)
師:請(qǐng)大家快速地瀏覽課文,思考:郁達(dá)夫筆下的“江南”指哪些地方?江南的冬景給郁達(dá)夫留下的總體印象是什么(請(qǐng)用文中的一個(gè)詞回答)?
生:江南指江浙地區(qū),總體印象:江南的冬景是一種明朗的情調(diào)。
師:你能告訴大家是在哪里看出來(lái)的嗎?
生:在文章的第六小節(jié)和文章的第三小節(jié)。
師:很好,所以人們這樣說(shuō):達(dá)夫的江南,明朗的江南。
師:明朗的江南就像一幅幅美麗的圖畫,朱自清在《春》中用五幅圖畫來(lái)描繪春天,本文和《春》有異曲同工之妙,郁達(dá)夫也為我們展現(xiàn)了五幅江南冬景圖,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲞@五幅圖并依次加以命名。
(學(xué)生分小組討論解決)
明確:曝背談天圖、午后冬郊圖、微雨寒村圖、江南雪景圖、旱冬閑步圖
(只要同學(xué)們對(duì)課文有一個(gè)熟知的過(guò)程,目的就達(dá)到了。不必囿于與答案完全一致,意思對(duì)即可)。
師:我們有些同學(xué)可能并沒(méi)有去過(guò)江南,但郁達(dá)夫已經(jīng)用他那優(yōu)美的文筆帶給我們一個(gè)冬日里的美麗江南。在這一幅幅詩(shī)一般的圖畫中,你最喜歡的是哪幅圖呢?
(學(xué)生七嘴八舌,盡管各人所言不盡相同,但絕大多數(shù)的同學(xué)選擇了:午后郊游圖、江南冬雨圖以及江南雪景圖。)
師:好,下面我們就分別看看同學(xué)們選擇的這幾幅圖,說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
生1:我喜歡午后冬郊圖,它在文章的第五小節(jié),在這幅圖中作者寫了許多的景,有蘆花、烏桕葉、烏桕籽、野草、微風(fēng)、陽(yáng)光等。它們很符合江南冬天的特點(diǎn),顯得生機(jī)盎然。
生2:我也很喜歡這幅圖,但是我覺得這位同學(xué)沒(méi)有抓住要害回答,我覺得應(yīng)該抓住一些修飾語(yǔ),比如白色的蘆花、火紅的烏桕葉、雪白的烏桕籽、赭色的野草、和煦的微風(fēng)、溫暖的陽(yáng)光,這些才是江南冬天的特點(diǎn)。
師:很好,同學(xué)的發(fā)現(xiàn)能力很強(qiáng)。白色的、火紅的、雪白的、和煦的、溫暖的,這才是江南的冬景所特有的,它們的特點(diǎn)是?
生:很溫暖、非常美、很漂亮、色彩明亮(這些是同學(xué)們隨口而出的描述江南冬景特點(diǎn)的詞)。
師:這些字眼沒(méi)有文學(xué)色彩,沒(méi)有感情,也尚欠雕琢!請(qǐng)?jiān)傧胂搿?/p>
生:和煦溫暖、如詩(shī)如畫、多姿多彩。
師:正如大家所言,這是一幅明麗、絢爛、生機(jī)盎然、和煦溫暖的江南冬景。以色彩入文,給畫面著色,也是郁達(dá)夫散文寫作中的一個(gè)特點(diǎn),這樣寫作會(huì)使文章更加豐滿耐讀。
師:請(qǐng)大家集體朗讀第五小節(jié),注意讀出這種明麗、絢爛、生機(jī)盎然、和煦溫暖的感覺。
(學(xué)生集體朗讀,很投入)
師:還有同學(xué)喜歡其他圖景的嗎?
生3:我更喜歡微雨寒村圖,大家看這幅圖中寫了小橋流水人家、孤村細(xì)雨煙樹、烏蓬茅屋酒客,多么淡雅的場(chǎng)景,就像中國(guó)的水墨畫一樣,太美了。
師:嗯,你說(shuō)得很不錯(cuò),你把這幅圖中的景和景物的特點(diǎn)都說(shuō)出來(lái)了。那么這樣的景給我們什么感覺呢?
學(xué)生搶著答:悠閑,灑脫。(文本中有這樣的詞匯)
師:同學(xué)們?cè)谄纷x文章時(shí)文本意識(shí)很強(qiáng),這是一個(gè)好的現(xiàn)象。請(qǐng)哪位同學(xué)給大家讀一讀這段文字,看能不能把這種悠閑、灑脫的氛圍讀出來(lái)。
(一女生主動(dòng)站起來(lái)朗讀,聲情并茂,很投入。同學(xué)們給以熱烈的掌聲。)
師:老師在讀文章的時(shí)候感覺江南雪景圖寫得很有特色,大家一起品品看。
投影下面語(yǔ)段:(學(xué)生齊讀)
最妙的是下一點(diǎn)小雪呀??窗桑缴系陌稍桨l(fā)的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護(hù)婦。山尖全白了,給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上,有的地方雪厚點(diǎn),有的地方草色還露著,這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng),叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時(shí)候,微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上,那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)粉色。
――老舍《濟(jì)南的冬天》
師:看完這段同樣是寫雪景的文字,相比之下,我感覺到與《江南的冬景》寫法上好像有所不同,同學(xué)們看看有哪些不同的地方?
生:有很多的古詩(shī)句。
師:對(duì)了,請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)讀一下這些詩(shī)句,最好是搖頭晃腦地讀。
生:(做搖頭擺尾狀)“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)”,“寒沙梅影路,微雪酒香村”,“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,“前樹深雪里,昨夜一枝開”。
師:不描寫具體的景,而是借助于古詩(shī)詞來(lái)描寫,這在寫作手法上叫什么?
生:叫間接描寫。
師:《濟(jì)》文更多的是在進(jìn)行直接描寫,而《江》文是引用詩(shī)句、虛寫江南的雪景。同學(xué)們想一想,為什么要費(fèi)這么大的勁,繞這么多的彎子,直接像《濟(jì)》文里那樣描寫不就很好嗎?
(學(xué)生小組討論)
生:優(yōu)美詩(shī)句的內(nèi)涵更豐富,更能讓讀者發(fā)揮自己的想象。
師:說(shuō)得很好。郁達(dá)夫經(jīng)常在散文中引入一些詩(shī)句,這樣就讓他的散文充滿濃濃的書卷氣,文章也寫得不再平淡,也更富有詩(shī)情畫意。
師:我迫不及待地想和你們一起去品鑒剩下的幾幅圖,但為了能讓你們自己學(xué)會(huì)去感悟文學(xué)之美,我就將這幅美麗的圖畫交給你們自己課后去鑒賞。請(qǐng)大家讀一讀、品一品,看看這幅圖畫里有什么樣的美景,這些圖景營(yíng)造了一種什么樣的意境,郁達(dá)夫先生又用了哪些巧妙手法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的。
師:在讀文章的時(shí)候,老師有個(gè)疑問(wèn),既然文章寫的是江南的冬景,那郁達(dá)夫?yàn)楹我陂_頭寫北方的冬天?
生:這是運(yùn)用了對(duì)比的手法,通過(guò)寫北方的冬天突出江南的冬天晴暖溫和的特點(diǎn)。
師:文章當(dāng)中還有對(duì)比手法的運(yùn)用嗎?
生:還有閩粵地區(qū)的冬景和江南的冬景比較,和北方的夏夜比較以及和德國(guó)的寒郊散步比較。
師:美是由我們自己來(lái)發(fā)現(xiàn)的,江南的冬景美不勝收,美得有品味,但如果沒(méi)有這一系列的對(duì)比,這種美也不會(huì)表現(xiàn)得如此突出,通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用,郁達(dá)夫真正表現(xiàn)出了自己筆下江南冬景的特點(diǎn)。郁達(dá)夫曾說(shuō):“現(xiàn)代散文之最大特征,是每一個(gè)作家的每篇散文里所表現(xiàn)的個(gè)性,比從前的任何散文都來(lái)得強(qiáng)?!边@就是郁達(dá)夫的江南的冬景。
師:現(xiàn)在我們可以總結(jié)一下這篇文章的主要寫作手法。(投影)
1.多引用詩(shī)句,多用色,使文章充滿詩(shī)情畫意。
2.虛實(shí)結(jié)合的寫景方法。
3.運(yùn)用對(duì)比寫法突出景物的特點(diǎn)。
4.文章要融進(jìn)自己的個(gè)性。
(投影林俊杰《江南》的歌詞)
描寫大自然的周記【一】大自然是一個(gè)奇妙無(wú)比的音響的世界,也是一幅絕倫無(wú)比的畫卷。走進(jìn)大自然,就能呼吸到清新的空氣,看到青山綠水,藍(lán)天白云,聽到鳥叫蟲鳴的聲音。
早晨,一只只小鳥紛紛飛到樹的枝頭開始唱起歌來(lái)。唧唧喳喳,唧唧喳喳,這動(dòng)聽的歌聲回蕩在林中。把我深深地吸引過(guò)去,我親切地跟它們問(wèn)好:早上好,可愛的小鳥,你唱的歌真好聽,我想你們一定是有名的歌聲唱家吧!
中午,驕陽(yáng)似火,炙烤著大地。小樹無(wú)精打采地耷拉著腦袋,知了在枝頭拼命地呼喚著:知了,知了。我又跟知了問(wèn)好:中午好,知了,我想你一定是一位天氣探測(cè)員吧,每當(dāng)天氣轉(zhuǎn)熱時(shí),你都會(huì)告訴大家每天的天氣情況,提醒大家小心被太陽(yáng)曬傷!
大自然這個(gè)偉大的造物主。創(chuàng)造出了美好的風(fēng)景,也創(chuàng)造出奇妙的音響。
描寫大自然的周記【二】我愛傾聽柔和的風(fēng)聲,傾聽激越的雨聲,傾聽那雄壯的雷聲······
可我最喜歡聽的還是那柔和的風(fēng)聲和激越的雨聲。
柔和的風(fēng)聲像是曼妙的古琴聲,輕柔、婉轉(zhuǎn)。你聽:那清涼的晚風(fēng)吹來(lái),樹葉發(fā)出“沙沙”的聲音,樹枝上睡覺的鳥兒受驚了,“嗖”的一聲,“嘰嘰喳喳”的叫了幾聲,又落在了另一棵樹上,伴隨著徐徐的晚風(fēng)進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)······
激越的雨聲像振奮人心的鼓聲,鏗鏘有力。你聽:黃昏時(shí)分,烏黑的云送來(lái)傾盆大雨,帶著風(fēng)哥哥一齊來(lái)到了人間,來(lái)到了大自然。雨,來(lái)得氣勢(shì)洶洶;來(lái)得猝不及防?!班栲枧九尽保曷暤哪_步聲像炸開了鍋的豆子;像有一千個(gè)俠客在天上吼叫;又像有一千個(gè)醉酒的詩(shī)人在云頭吟詠。河中的流水漲的很高,正和這雨聲不斷的拍打著堤岸,路邊的小草也無(wú)可奈何地在雨中東倒西歪。
??!大自然的聲音奇妙無(wú)比,傾聽大自然的聲音,讓人思緒萬(wàn)千;傾聽大自然的聲音,讓人沉醉其中······
描寫大自然的周記【三】“紅葉晚蕭蕭,長(zhǎng)亭酒一瓢,關(guān)于感受自然的作文_作文。殘?jiān)茪w太華,疏雨過(guò)中條?!辈诲e(cuò)的,秋就像詩(shī)中寫的那樣,是那么的美,也因?yàn)樗敲吹臎鏊?、清新,所以在四個(gè)季節(jié)中我最喜歡的是秋。
一陣風(fēng)吹過(guò),路邊的樹便落下第一片葉子,是秋姑娘的信使,他告訴人們:秋天來(lái)了。
是的,秋姑娘來(lái)了,踏著輕盈的腳步悄悄的來(lái)了。她揮動(dòng)著彩裙,將金黃和清風(fēng)灑向大地。于是,果園里有了累累碩果,農(nóng)田有了豐收的喜悅,天空中有了絲絲涼意……
秋天是什么顏色的?看,田里的稻子高昂起他那金黃的笑臉。秋風(fēng)吹來(lái),稻浪滾滾,一層又一層的涌過(guò)來(lái)。“浪”尖上,閃爍著太陽(yáng)的光芒,秋天是金色的,初中三年級(jí)作文《關(guān)于感受自然的作文_作文》。哦,不對(duì),秋天又是紅色的??矗瑮魅~是那么紅,那么艷,充滿了生機(jī),就像一團(tuán)火焰,燒滿了整片山野。不,都不對(duì),秋不是黃色的也不是紅色的,秋應(yīng)該是五彩斑斕的。
秋天是什么聲音的?聽,那點(diǎn)點(diǎn)的秋雨,綿綿的秋雨,滋潤(rùn)著大地,地面上大大小小的水洼積滿水,它們緩緩地流向深溝,匯聚著今年的深情和來(lái)年的希望。這秋雨宛如是甘甜的泉水,流過(guò)了人們的心田。
秋天是什么味道的?嗅一嗅,那一簇簇、一團(tuán)團(tuán)的桂花,散發(fā)出沁人心脾的香味兒,像一杯香茶,那香味留在唇齒之間,永不消散。還有那,有黃的、白的、紫的,像龍飛,像鳳舞,像節(jié)日的焰火,在微風(fēng)中亭亭玉立,婀娜多姿,五彩繽紛。
秋很美,但是秋又讓我多了幾分愁。
我經(jīng)常漫步在雨里,人秋雨打濕我的臉頰,任秋風(fēng)吹亂我的頭發(fā)。一些往事在心頭纏饒,那時(shí),我終于悟出為什么“愁”字是這么寫,“秋”字下有一“心”。秋天應(yīng)該是喜悅的,因?yàn)樗鞘斋@的季節(jié),可是秋天又有了幾分悲涼,也許這是秋天特有的感覺吧!
我愛秋,愛秋的顏色,愛秋的聲音,愛秋的味道,更愛秋天里那幾絲無(wú)名的傷感!
描寫大自然的周記【四】今天,我們xx班開展了一次別開生面的大自然的啟示匯報(bào)會(huì)。先是小組匯報(bào)后,組員推薦同學(xué)上臺(tái)匯報(bào),被組員們推薦的同學(xué)們一個(gè)個(gè)躍躍欲試,拿著早擬好的稿子準(zhǔn)備上臺(tái)匯報(bào)。
首先,主持人上臺(tái)主持,然后每組派出的代表陸續(xù)上臺(tái)匯報(bào),有一部分同學(xué)介紹的是他們最近了解到的有關(guān)仿生學(xué)的事例,他們的匯報(bào)使我大開眼界。我從他們的匯報(bào)中得知了不少關(guān)于仿生學(xué)的事例:科學(xué)家仿照水母耳朵的結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)了水母風(fēng)暴預(yù)測(cè)儀,能提前15小時(shí)對(duì)風(fēng)暴作出預(yù)報(bào);火箭能夠升空是科學(xué)家利用的水母、墨魚的反沖原理……聽完這些事例,我不禁感慨道:大自然對(duì)我們科學(xué)的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn),真是我們不折不扣的好老師呀!
還有一部分同學(xué)介紹的是她通過(guò)這幾天對(duì)大自然的觀察得到的啟示,想發(fā)明的新科技產(chǎn)品,令我印象最深刻的是胡予馨同學(xué)想象的發(fā)明。
她說(shuō),她發(fā)現(xiàn)貓從高出落下來(lái)是腳先著地,而且不會(huì)摔傷,貓無(wú)論跑步速度有多快,也會(huì)悄無(wú)聲息,沒(méi)有一點(diǎn)聲音,她就奇怪了,于是就上網(wǎng)查資料,了解到原來(lái)貓的腳下有一塊厚墊,能保護(hù)腳掌,走路也不會(huì)有聲音。所以,她想發(fā)明一種底下有厚墊的鞋子,這樣不僅從高空落下不會(huì)受傷,而且穿上這種鞋在夜晚行走就不會(huì)打擾到樓下的鄰居了。希望偉大的科學(xué)家能發(fā)明一雙這樣輕便的鞋子,使我們的想象成為現(xiàn)實(shí)。
通過(guò)這次匯報(bào)會(huì),我體會(huì)到了大自然的偉大,領(lǐng)略到大自然的神奇!
描寫大自然的周記【五】朝陽(yáng)升起了,湖泊為她梳妝;新月升起了,群星與她作伴;知了歌唱了,小鳥為她伴舞……
大自然,神奇,美妙,美好,令人向往,勾起人無(wú)限的遐想?,F(xiàn)在,讓我們閉起眼睛,豎起耳朵,用心去傾聽大自然的聲音吧。
“沙沙沙”什么聲音?噢,原來(lái)是年輕的音樂(lè)老師——大自然正在給我們演奏春天的贊歌——春雨呢。這首歌引起了觀眾們的一陣好評(píng)。請(qǐng)看,韓愈寫下了“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”的詩(shī)句;杜甫也寫下了“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這句千古流傳的名句……大自然物無(wú)疑用春雨給毫無(wú)生機(jī)的春天添上了綠色的一筆。
轉(zhuǎn)眼睛,夏天到了,這次大自然又會(huì)給我們帶來(lái)什么呢?“哇哇哇”池塘里的青蛙告訴了我們答案。瞧,是一幅幅茂盛的景象,不是嘛?“稻花香里說(shuō)豐年,聽取蛙聲一片”。樹上的知了也紛紛賣弄自己清脆的歌喉,叫聲此起彼伏,用此來(lái)表達(dá)自己的歡樂(lè)之情。大自然無(wú)疑的為原木枯燥的夏天填上了熱鬧的一筆。
很快,我們又迎來(lái)了金色的秋天。這次大自然,又為我們彈奏了一首歌。風(fēng)吹過(guò),一片片五彩的落葉紛紛回到了大地的懷抱。龔自珍寫下了“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!贝笞匀徊徽诮涛覀円哂蝎I(xiàn)身的精神嗎?田里又是一幅繁忙的景象,“唰唰唰”的收割聲傳入耳里,收獲的喜悅掛在了農(nóng)民伯伯滄桑的臉上。大自然無(wú)疑的為秋天填上了豐收的一筆。
寒風(fēng)呼嘯,我們迎來(lái)了一個(gè)白色的冬天。雪花在空中打著轉(zhuǎn),慢慢飄落下來(lái)。孩子們?cè)谘┑乩锎蜓┱?,堆雪人,他們歡樂(lè)純真的笑聲便是大自然撲下的一首歡迎頌。大自然無(wú)疑的為冬天添上了歡樂(lè)的一筆。
大自然的聲音充實(shí)了世界,點(diǎn)綴了世界。讓世界充滿歡樂(lè)。
描寫大自然的周記【六】?jī)A聽大自然我們得用心。
聽,踩在落葉上“沙沙”的聲音;聽樹葉隨著秋風(fēng)搖曳的聲音;聽鳥兒撲打翅膀的聲音;聽小溪流淌的聲音;噓,仔細(xì)聽,這是大自然的聲音。這種多姿多彩的聲音,讓我十分愿意去傾聽、去聆聽,因?yàn)樗貏e好聽!作文
我十分愿意去聆聽腳踩在落葉上的聲音,“沙沙”,因?yàn)樗智宕?。因?yàn)樗犉饋?lái)像樹葉在跳舞,聽起來(lái)來(lái)心情十分舒暢。
我十分愿意去傾聽樹葉隨風(fēng)搖曳的聲音,“刷刷”,因?yàn)樗裢馇逦?。因?yàn)樗犉饋?lái)像樹葉在合唱,有高聲部也有低聲部,聽起來(lái)十分和諧。作文
我十分愿意去聆聽小鳥樸翅的聲音,雖然我無(wú)法形容這種聲音,但是它真是太棒了,再配上小鳥那“唧唧喳喳”的叫聲,幾乎完美。每當(dāng)我聽到這種美妙之聲時(shí),都會(huì)情不自禁地抬起頭,望望天,看看自由飛翔的小鳥。
我十分愿意去傾聽小溪流淌的聲音,“嘩啦嘩啦”,也十分悅耳。小溪像是在向溪邊人打招呼,“歡迎你啊!”好客的小溪總是想用它美妙悅耳的聲音留住過(guò)往的客人。
走進(jìn)大自然去聆聽吧!,聆聽它的奇妙,聆聽它的古老,聆聽它的神秘!
描寫大自然的周記【七】今天,真是一個(gè)有趣的日子,因?yàn)槲液蛬寢屵€有媽媽的同事一起去紅井玩,結(jié)果,不去不知道,一去嚇一跳!
我們是坐大巴車去的,路途崎嶇,車子陡動(dòng)得厲害。過(guò)了差不多一個(gè)小時(shí),我們終于到達(dá)了那個(gè)地方。于是我們下車從田坎邊過(guò)去。路過(guò)一條小河,這條小河真是純凈極了,清澈見底,就像一位俊俏姑娘那水汪汪的大眼睛,不含一絲渾濁,給人一種心曠神怡的感覺。在小河邊,我們看見幾只鴨子,黑白相間,排著隊(duì)整齊地往岸邊游,真是漂亮極了!
“咦?那個(gè)長(zhǎng)滿小刺刺的是什么東西?。俊钡艿軡M臉疑惑地問(wèn)媽媽。“那個(gè)啊,是刺榴?!眿寢屝χ卮?。“哦。刺榴。長(zhǎng)滿小刺刺怪嚇人的,它可以吃嗎?”弟弟繼續(xù)問(wèn)著?!爱?dāng)然可以,你可別小看它喲,它雖然樣子難看,可是作用不小了!如果在干渴的時(shí)候吃了它,還能生津解渴了,而且把它的果皮曬干了還能當(dāng)藥使用了!”弟弟會(huì)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我們繼續(xù)向前“游”去。
途中有絢麗多姿的花,美麗的蝴蝶,蒼勁的大樹,威武的……我們盡情地玩著,貪婪地吸收著大自然的精華。
不知過(guò)了多久,玩了一天我們也累了,于是只好告別這美麗而神奇的大自然,戀戀不舍地回了家。
描寫大自然的周記【八】啊!大自然,你有雄偉的雪山,壯麗的山河,奔流不息的江水,挺拔的楊樹,嫵媚的小花??!大自然,你有慈母般的胸懷。
鳥兒在樹枝上筑巢,你為它們創(chuàng)造了舒適的環(huán)境。你聽,小溪在你的脊梁上嘩啦啦地歌唱,鳥兒在樹上跳來(lái)跳去,用它清脆的聲音叫醒了沉睡的動(dòng)物們,聽,在森林里,在樹葉上,昆蟲在開熱鬧的音樂(lè)會(huì)。你看,清晨小鹿在小溪上喝水,蝴蝶在花叢上翩翩起舞,午后的池塘,小青蛙在荷葉下乘涼,夜晚星星眨著眼睛對(duì)我們微笑,狗熊在山洞里酣睡春天你漫步在林間,春風(fēng)拂過(guò)樹梢,樹枝上吐出了綠綠的、嫩嫩的、尖尖的小芽。夏天你描繪出一幅幅美麗的油畫,你用綠墨渲染了樹,用五顏六色的畫筆畫出了姹紫嫣紅的小花。秋天你編織出厚厚的紅色的地毯,讓樹木掛上了垂涎欲滴的果實(shí),你瞧,小麥黃了,看不到邊的綠色莊稼地,有了好些黃燦燦的小塊,那是麥地,遠(yuǎn)處一片楓樹,紅得是那么好看,簡(jiǎn)直像一片燃燒的火。冬天你披上雪白的長(zhǎng)袍,整個(gè)森林仿佛變成粉妝玉砌的世界。
??!大自然,你有嚴(yán)父般博大的胸懷。你有怪石突兀的高山,波濤洶涌的大海,還有從懸崖絕壁的石縫中生長(zhǎng)出來(lái)的山松記得有一次,我來(lái)到你的山腳下,準(zhǔn)備爬山。我慢慢的向高處攀巖,我的呼吸也慢慢急促起來(lái)。我的雙腿仿佛像灌鉛一樣,抬也抬不起來(lái)了,這時(shí)的我也大汗淋漓,我倚在樹邊休息,望著高處的山頂,我猶豫了,我想放棄了。是大自然你,對(duì)我說(shuō):我喜歡勇于攀登,勇于奮斗的人,因?yàn)檫@樣的人才能成為勇者。于是,我心里默念著堅(jiān)持就是勝利的口號(hào),一步步登上了頂峰。
物雖不語(yǔ),卻深蘊(yùn)哲思。這哲思是有關(guān)自然的,更是有關(guān)人生的。從物身上,我們能夠?qū)W到做人的態(tài)度,面對(duì)世遷的態(tài)度,面對(duì)生活的態(tài)度。物雖不語(yǔ),卻已經(jīng)勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。
選文1 愿心長(zhǎng)青
天冬草
吳伯簫
一
我喜歡天冬草,要以初見了天冬的那次始。說(shuō)來(lái)就須回矚遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過(guò)去了。那還是冬天,在一座花園的客廳里,圍爐閑話的若干人中有著園主的姑娘在。她是光艷照人的,印象像一朵春花,像夏夜的一顆星,所以還記得清楚。記得座邊是茶幾,隔了茶幾擺得琳瑯滿目的是翡翠屏,是透剔精工的楷木如意,是漆得亮可鑒人的七弦琴。而外,再就是那么幾架盆栽了。記得先是細(xì)葉分披的長(zhǎng)長(zhǎng)垂條惹了我的注意,又看見垂條間點(diǎn)綴了粒粒滾圓的紅豆,好奇,因而就問(wèn)起座側(cè)光艷的人來(lái):“是什么草?”
“這紋竹么?――噢,叫天冬草呢?!?/p>
“可是冬夏長(zhǎng)青的?”
“嗯,正是,冬夏長(zhǎng)青的。”
“結(jié)種子的吧?”
“啊,結(jié)種子。這紅豆就是?!?/p>
“紅豆?‘紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝’,可就是這――”
那邊略一遲疑,微微紅了臉,像笑出來(lái)了幾個(gè)字似的說(shuō):“大概不是。”
“總會(huì)種了就出吧?請(qǐng)摘我?guī)最w。”
就那樣從水蔥般的指端接過(guò)來(lái),握了一把珊瑚色珠圓的種子,我與天冬結(jié)了緣。于今,轉(zhuǎn)眼已是十年了。望回去多么渺茫,想來(lái)又多么迅速的歲月?。?/p>
二
在故都,廠甸,毗連的書肆堆里,我曾有過(guò)一爿很像樣的書齋來(lái)著。屋一門兩窗,同別人分擔(dān)也有個(gè)恰恰長(zhǎng)得開一株老槐樹的小小庭院。屋里兩三架書,桌一幾一,數(shù)把雜色坐椅。為粉飾趣味,墻上掛了幾幅圖畫;應(yīng)景兒跟了季節(jié)變化也在花瓶水盂里插幾枝桃杏花,散亂地?cái)[幾盆擔(dān)子上買的秋菊之類。雖說(shuō)如此,那自春及冬稱得起長(zhǎng)期伴侶的卻是一盆天冬草哩。
提起那盆天冬,也是有來(lái)歷的。原初一個(gè)柔性朋友,脂粉書報(bào)之暇,很喜好玩那么幾樣小擺設(shè),窗頭床頭放幾棵青草紅花。人既細(xì)心,又漂亮,花草都仿佛替她爭(zhēng)光,賺面子;凡經(jīng)她親手調(diào)理出來(lái)的,無(wú)不喜笑顏開帶一副欣欣向榮的生氣。她有的一棵天冬,就是早早替她結(jié)了累累紅豆抽了長(zhǎng)長(zhǎng)枝條的。后來(lái),這位朋友出嫁,屋里花草就成了九霄云外的玩意了。未能忘情,她才一一替它另找了主,分送了朋友。結(jié)果我有的就是那盆天冬。
一則自己愛好,再則也算美人之遺,那盆天冬,就在那一個(gè)冬天得了我特別的寵幸。施肥哩依時(shí)施肥,灌溉哩勤謹(jǐn)灌溉。梳理垂條,剪摘黃葉,那愛護(hù)勝過(guò)了自己珍藏的一枝羽箭,同座右那張皺眉苦思的貝多芬像哩。朋友來(lái),總喜歡投主人所好,要竭力稱贊那天冬,并將話遠(yuǎn)遠(yuǎn)牽到那前任的園丁身上,扯多少酸甜故事。因此,天冬在朋友當(dāng)中便有了另一番情趣。那綠條紅豆間也就常?;沃粋€(gè)渺不可企的美的影子了。
三
現(xiàn)在,且將一盆天冬擺下,書室里也安排個(gè)往日的樣子吧。管它外面偷偷擠來(lái)又偷偷擠去的是魑魅還是魍魎哩,進(jìn)屋來(lái)好好收拾一下殘夢(mèng)要緊。敝帚千金,自己喜歡的就是異珍。出了門,盡管是千萬(wàn)個(gè)人的奴隸,關(guān)起門來(lái),卻是無(wú)冕的皇帝哩。怎么,有天冬草在,我便有壯志,便有美夢(mèng),便有做伴麗人;書,文章,愛情友誼也有吧,自己就是宇宙了呢。怎么樣,小氣的人啊,你瞧這天冬草!
人,往往為了小人伎倆而忿慨,碰了壁便喪氣灰心,其實(shí)干嗎呢?木石無(wú)知,小人非人,為什么要希冀糞土里會(huì)掏得出金呢?與其有閑去盼黃河水清,烏鴉變白,還是憑了自己的力去鑿一注清流養(yǎng)一群白鴿的好。煩人的事先踢開,且禱祝著心長(zhǎng)青,有如座側(cè)天冬草;并以天冬草紅豆作證,給一切抑郁人鋪襯一條坦蕩的路吧。
一九三四年八月廿八日,萬(wàn)年兵營(yíng)雨夜
(選自《吳伯簫散文》,有刪改)
[含英咀華]
文章分三個(gè)部分寫天冬草,第一部分寫初見天冬草,第二部分寫友人贈(zèng)天冬草,第三部分寫自己關(guān)于天冬草以及人生的感悟。這三個(gè)部分除了以“天冬草”這一線索貫串以外,看似并不相關(guān)。其實(shí)它們有著密切的內(nèi)在關(guān)系:天冬草無(wú)論環(huán)境如何都長(zhǎng)青,人也應(yīng)該如此。
[思考練習(xí)]
1.根據(jù)文意,概括出“我”“喜歡天冬草”的原因。
2.“那綠條紅豆間也就常?;沃粋€(gè)渺不可企的美的影子了”這句話在文中的意思是什么?
3.你如何看待作者的“管它外面偷偷擠來(lái)又偷偷擠去的是魑魅還是魍魎哩,進(jìn)屋來(lái)好好收拾一下殘夢(mèng)要緊”這種人生態(tài)度?
選文2 艱苦成長(zhǎng)
老舍家的老棗樹
舒 乙
小楊家胡同八號(hào)院是老舍先生的出生地,院里有一棵老棗樹,樹齡比老舍本人大多了,而且一直活得好好的。算下來(lái),它起碼有一百二三十歲了,還在結(jié)紅棗;而老舍先生只活了67歲,差不多只相當(dāng)這棵樹年齡的一半。樹長(zhǎng)得已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)房脊,房子原來(lái)就不高,看樣子,它比房子要高出差不多三倍。枝葉茂盛,樹干長(zhǎng)得比臉盆還粗,樹皮斑駁,年月的滄桑留下了深痕,顯得老而彌堅(jiān)。
這棵老棗樹的榮幸是老舍先生寫過(guò)它。它是記憶,記憶著一位作家的可愛而又可憐的年邁母親和她的小家。它是性格,包含著那所破房和兩棵老棗樹托起的精神:咬牙,好強(qiáng),不向命運(yùn)低頭的尊嚴(yán)。它是歷史,見證了一段不屈不撓的平民奮斗史。正因?yàn)榇?,我差不多每年都要到那兒看看它,偷偷瞧瞧這位老樹爺活得怎么樣。萬(wàn)幸,它始終活著。
可是,可是……去年,我再去時(shí),幾乎不能相信我的眼睛:老樹不在了。它已被齊根伐去!地上只剩下一團(tuán)洗衣盆大小的樹樁,極圓,鋸口整齊而新鮮,除此,什么都沒(méi)有了。我不知道,這里發(fā)生了什么。為什么會(huì)發(fā)生。干嗎要這樣。它還活著呀。也許是這個(gè)小院子連區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位都不是,不受保護(hù),雖然是老舍先生的誕生地,而且被寫進(jìn)了三部著名的文學(xué)作品,其中有《四世同堂》和《正紅旗下》。
我不明白,也無(wú)從求證。
就這樣,老棗樹從地球上永遠(yuǎn)消失了,像過(guò)去的主人一樣,都死于“非命”。
確實(shí)很有象征意義:一場(chǎng)悲劇。
1937年,老舍先生在青島和濟(jì)南開始寫他的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《小人物自述》,因戰(zhàn)事只開了個(gè)頭而沒(méi)寫完。這部小說(shuō)非常翔實(shí)地記述了他自己出身地的一切,包括一磚一瓦一草一木,連這棵棗樹也在內(nèi)。相比之下,《小人物自述》對(duì)小院的記述甚至比《四世同堂》里的描寫還要詳細(xì)。
他是這么寫的:“院里一共有三棵樹:南屋外與北屋前是兩棵棗樹,南墻根是一棵杏樹。兩株棗樹是非常值得稱贊的,當(dāng)夏初開花的時(shí)候,滿院都是香的,甜酥酥的那么香。等到長(zhǎng)滿了葉,它們還會(huì)招來(lái)幾個(gè)叫做‘花布手巾’的飛蟲,紅亮的翅兒,上面印著勻妥的黑斑點(diǎn),極其俊俏。一入秋,我們便有棗子吃了;一直到葉子落凈,在枝頭上還發(fā)著幾個(gè)深紅的圓珠,在那兒誘惑著老鴉和小姐姐。及至到了中秋節(jié),我們即使沒(méi)能力到市上買些鮮果子,也會(huì)有些自家園里的紅棗與甜石榴點(diǎn)染著節(jié)令?,F(xiàn)在,三棵樹里只剩下了南墻根的一棵老棗樹?!?/p>
描述了這些之后,老舍先生平靜而悲涼地道出了自己的感受:“這些個(gè)記住不記住都沒(méi)大要緊的圖像,并不是我有意記下來(lái)的,現(xiàn)在這些記述也并不費(fèi)什么心力;它們是自自然然地生活在我的心里,永遠(yuǎn)那么新鮮清楚。一張舊畫可以顯著模糊,我這張畫的顏色可是仿佛滲在我的血里鑄成的?!?/p>
瞧!這棵老棗樹多有地位。它是象征,象征著一位貧兒的艱苦成長(zhǎng)環(huán)境。
(選自《文匯報(bào)》2011年5月5日)
[含英咀華]
文章明寫棗樹,實(shí)寫老舍。在文中,棗樹所蘊(yùn)涵的意義作者并不隱晦,而是非常顯豁地點(diǎn)明,且耐人尋味和探索。老舍的偉大精神是與他的作品同在的,這些文學(xué)史上的經(jīng)典永遠(yuǎn)閃耀著璀璨光芒。
[思考練習(xí)]
1.“我這張畫的顏色可是仿佛滲在我的血里鑄成的”一句蘊(yùn)涵了老舍怎樣的情感?
2.文章后半部分引用了老舍《小人物自述》對(duì)這棵棗樹的描寫,有什么好處?
3.文章標(biāo)題是“老舍家的老棗樹”,根據(jù)文意,分析“棗樹”在文中的作用及意義。
選文3 生命歸處
哀楓樹
梁實(shí)秋
我每至西雅圖,下榻士耀文薔家。我六樓上的寢室有兩個(gè)窗子,從南窗遠(yuǎn)眺,晴朗時(shí)可以看到高一萬(wàn)四千余英尺的瑞尼爾山峰清清楚楚地浮現(xiàn)在天空中,山巔終年積雪,那樣子很像日本的富士山,而其懸在半空的樣子又有一點(diǎn)像是由我們的岳陽(yáng)樓之遙望君山。西窗外,則有兩棵大樹駢立,一棵是杉,一棵是楓,根干相距約有十英尺,枝葉則糾結(jié)交叉,相依相偎如為一體。兩棵樹都高約五丈,雖非參天古木,亦甚莊嚴(yán)壯觀。尤其是那棵楓樹,正矗立在我窗前,夕陽(yáng)西下,幾縷陽(yáng)光從樹葉隙處橫射過(guò)來(lái),把斑斕的葉影篩到窗幕上面。窗外的樹,窗內(nèi)的人,朝夕相對(duì),默然無(wú)語(yǔ)。
楓樹的種類很多,據(jù)說(shuō)一百五十種以上。我們這棵楓樹是最普通的一種,自阿拉斯加至南加州一帶無(wú)處無(wú)之,是屬于大葉楓的一類。葉厚而大,風(fēng)過(guò)颯颯作響,所以此樹從木從風(fēng)。能制楓糖的是屬于另外一種,“霜葉紅于二月花”的則又是一種。我們中國(guó)詩(shī)人所常吟詠的是丹楓,又名霜楓,亦謂江楓。張繼的《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”,以及劉季游的《登天柱岡詩(shī)》“我行誰(shuí)與報(bào)江楓,旋擺旌旗一路紅”,都是有名的詩(shī)句。其實(shí),紅葉不限于楓,凡是樹根吸取土中糖分過(guò)多,驟遏霜寒即起化學(xué)作用而呈紅色,既非以紅顏嬌艷取悅于人,亦非以憔悴之容惹人憐惜。
楓樹不僅落葉煩人,春天開的小花,謝后散落如雨,而且所結(jié)的果實(shí)有翅,乘風(fēng)滴溜溜地到處飛揚(yáng),落到草地上、石縫里、路邊,隨地萌芽生長(zhǎng),若不勤加拔除,不久就會(huì)成為一座楓林。易經(jīng)說(shuō):“天地變化,草木蕃?!睏鳂渲酆竦霓⒘α浚亲匀恢?。不過(guò)由萌芽而滋長(zhǎng),逃過(guò)多少災(zāi)難,然后才能成為一棵幾丈高的大樹。楓樹在我們需要陰涼的時(shí)候,它給我們遮陽(yáng),到了冬天我們需要溫暖的時(shí)候它又迅速地脫卸那一身的濃密大葉,只剩下干枝光桿在半空寒風(fēng)中張牙舞爪。它好知趣,它好可人!
但樹也有旦夕禍福。我這次回到西雅圖來(lái),隔窗一望,那棵楓樹不見了!再探頭望下來(lái),一塊塊的大木橛子、大木墩子,橫七豎八地陳列在木柵邊。一棵樹活生生地被鋸成了幾十段!那棵杉,孤零零地立著,它失掉了貼身的伴侶,它比我更難過(guò)。
原來(lái)是今年春天,樹該發(fā)芽的時(shí)候,這棵楓樹突然沒(méi)有發(fā)出芽來(lái),有氣無(wú)力地在頂端冒出幾片小葉。請(qǐng)了三位樹醫(yī),各有不同的診斷。一位說(shuō)是當(dāng)年造房子打地基傷了樹根,一位說(shuō)是草地施肥殺莠使它中了毒,一位說(shuō)是感染了無(wú)名的疾病。有一點(diǎn)三位完全同意:樹已害了不治之癥。善后是必須立即辦理,否則恐難久立,在風(fēng)雪怒號(hào)之中它會(huì)訇然仆地。鄰居測(cè)量形勢(shì),所受威脅最大。于是三家比價(jià),以二百五十元成交,立即伐木丁丁了。言明在先,只管鋸成短橛,不管運(yùn)走。木橛的最大圓周是八英尺有余,直徑約二英尺半。唯一用途是當(dāng)柴燒,分期予以火化??墒歉刹?,那工程不小,怕只好出資請(qǐng)人把它一塊塊地運(yùn)走了。
現(xiàn)在我的窗前沒(méi)有東西遮望眼,一片空虛。十年樹木,只能略具規(guī)模,像這棵楓樹之枝葉扶疏,如張巨蓋,至少是百年以上物。然而大千世界,一切皆是無(wú)常,一棵樹又豈能例外?“樹猶如此,人何以堪?”
(選自《梁實(shí)秋散文集》)
[含英咀華]
作者首先著筆描寫窗前那棵與自己相依相伴的楓樹,流露出喜愛之情;然后交代楓樹有很多種類,突出了楓樹獨(dú)立的風(fēng)骨;再寫楓樹落葉多、蕃息力量強(qiáng),但知趣可人;最后寫窗前楓樹遭遇的厄運(yùn),并抒發(fā)了自己的人生感慨。
[思考練習(xí)]
1.請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度對(duì)第一自然段畫線文字進(jìn)行賞析。
很多老師在上《江南的冬景》時(shí),往往會(huì)注意到其中的“畫意”,并將整篇文章分解為各種題名的畫,進(jìn)而分別進(jìn)行鑒賞。但是以分解圖景的方式來(lái)閱讀整篇文章的話,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)除了典型的“微雨寒村圖”之外,全文的其他部分似乎并不能夠非常順利地轉(zhuǎn)換成共時(shí)性的畫面。同時(shí),這篇文章畢竟是由畫面和感想穿插而成,如果以分解畫面的方式來(lái)閱讀全文,我們也很容易忽略作者直接的情感表達(dá)。而在閱讀的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)該文最有特色的地方正在于其接近古典詩(shī)歌的語(yǔ)言。因此,我選擇從比較閱讀的角度切入對(duì)文章語(yǔ)言的解讀,并將該文的教學(xué)內(nèi)容定位為揣摩語(yǔ)言表達(dá)的特殊性。
教學(xué)目標(biāo)
1.能夠理解《江南的冬景》―文古典詩(shī)歌式的獨(dú)特語(yǔ)言。
2.能夠在散文閱讀中主動(dòng)留意作者所使用的語(yǔ)言與作者觀察世界的方式、作者的自我形象之間存在著怎樣的關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)
在與《故都的秋》的對(duì)比閱讀中,找出兩篇散文在表達(dá)方式上的不同,并對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的不同作出歸納總結(jié)。
教學(xué)難點(diǎn)
理解不同語(yǔ)言的不同表達(dá)效果,包括作者的立場(chǎng)和身份等方面。
教學(xué)課時(shí)
l課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、請(qǐng)學(xué)生比較王維的《山居秋瞑》與《江南的冬景》中的部分段落
山居秋暝
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋
明月松間照,清泉石上流
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟
隨意春芳歇,王孫自可留
《江南的冬景》中“曝背談天”一段:
冬至過(guò)后,大江以南的樹葉,也不至于脫盡寒風(fēng)――西北風(fēng)――間或吹來(lái),至多也不過(guò)冷了一日兩日
到得灰云掃盡,落葉滿街,晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早,太陽(yáng)一上屋檐,烏崔便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸氣來(lái),老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天,營(yíng)屋外的生涯了;這一種江南的冬景,豈不也可愛得很么?
提示:通過(guò)比較《山居秋暝》和“曝背談天”一段文字,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的相似結(jié)構(gòu):整體的環(huán)境(首聯(lián),“冬至過(guò)后……冷了一日兩日”),幾個(gè)典型畫面的描寫(頷聯(lián)、頸聯(lián),“灰云掃盡…-營(yíng)屋外的生涯”),表達(dá)自己的感想(尾聯(lián),“這一種江南的冬景,豈不也可愛得很么?”)
這會(huì)不會(huì)僅僅是偶然的巧合?引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)在文中尋找。
明確:這種“三部式”的結(jié)構(gòu)在《江南的冬景》一文中其實(shí)相當(dāng)普遍。比如:
我也曾到過(guò)閩粵,在那里過(guò)冬天,和暖原極和暖,(整體環(huán)境)有時(shí)候到了陰歷的年邊,說(shuō)不定還不得不拿出紗衫來(lái)看;走過(guò)野人的籬落,更還看得見許多雜七雜八的秋花!一番陣雨雷鳴過(guò)后,涼冷一點(diǎn);至多也只好換上一件夾衣,在閩粵之間,皮袍棉襖是絕對(duì)用不著的;(典型畫面的描寫)這一種極南的氣候異狀,并不是我所說(shuō)的江南的冬景,只能叫它作南國(guó)的長(zhǎng)春,是春或秋的延長(zhǎng)。(自己的感想)
在接下來(lái)的段落中,我們?nèi)匀荒軌虬l(fā)現(xiàn)這樣的結(jié)構(gòu)(比如“江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤,所以含得住熱氣,養(yǎng)得住植物”一段),即使形式上略有變化,但整體而言并未“變質(zhì)”。而這樣的結(jié)構(gòu)與其說(shuō)是典型的現(xiàn)代散文的構(gòu)架,不如說(shuō)更接近古典詩(shī)歌,而且是最為典雅的詩(shī)歌寫作語(yǔ)法――這種“三部式”的結(jié)構(gòu),在中國(guó)大量古典詩(shī)歌當(dāng)中都可以找到。考慮到郁達(dá)夫有很深厚的古典文學(xué)修養(yǎng),我們或許可以推論,郁達(dá)夫在寫《江南的冬景》時(shí),與其說(shuō)表現(xiàn)得像個(gè)散文家,不如說(shuō)像個(gè)古典詩(shī)人。
提問(wèn):你是否認(rèn)同作者在寫作此文時(shí)更像一個(gè)古典詩(shī)人的說(shuō)法?
[這個(gè)環(huán)節(jié)涉及多方面的閱讀能力:首先,是否能夠從論述類文本閱讀的角度讀懂上述問(wèn)題:其次,是否有足夠的邏輯能力來(lái)判斷上述結(jié)論是否具備論證上的充分性。作為一種思維的預(yù)熱過(guò)程,這一環(huán)節(jié)是有必要的。能夠讀懂教師的觀點(diǎn),并對(duì)教師的觀點(diǎn)產(chǎn)生懷疑,這應(yīng)當(dāng)是貫穿所有語(yǔ)文課的原則,而不僅僅針對(duì)這篇課文。]
二、對(duì)比閱讀《故都的秋》
提問(wèn):你是否能夠在《故都的秋》中找到相似的結(jié)構(gòu)?
明確:我們?cè)凇豆识嫉那铩分衅鋵?shí)很少能找到這種古典詩(shī)歌式的段落結(jié)構(gòu)(僅有“北國(guó)的槐樹”“北方的果樹”短短兩段)。
[之所以提供《故都的秋》這個(gè)文本,是因?yàn)樵趡--個(gè)環(huán)節(jié)中,具有基本邏輯能力的學(xué)生一定會(huì)提出:“這種結(jié)構(gòu)上的類似是否僅僅出于一種偶然?或者說(shuō),只是作者一向的寫作習(xí)慣?”同一作者在類似題材上的不同寫法,恰恰為我們提供了審視這篇文章的特殊性的一個(gè)窗口。]
引導(dǎo):這種結(jié)構(gòu)上的不同只是一種偶然,還是作者的有意選擇?為了把我們的思考引向深入,我們不妨先來(lái)找一找,看看兩篇文章在表達(dá)方式上有哪些不同?
三、尋找兩篇文章表達(dá)方面的各種不同
(1) 比較下面兩個(gè)段落,你是否能夠發(fā)現(xiàn)兩段文字中加點(diǎn)的詞句之間有什么不同?
秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國(guó)的特產(chǎn);因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹,屋子又低,所以無(wú)論在什么地方,都聽得見
它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的
這秋蟬的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡(jiǎn)直像是家
家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。(《故都的秋》)
江南河港交流,且又地濱大海,湖沼特多,故空氣里時(shí)含水分;到得冬天,不時(shí)也會(huì)下著微雨,,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是一種說(shuō)不出的悠閑境界。你試想想,秋收過(guò)后,河流邊三五家人家會(huì)聚在一道的一個(gè)小村子里,門對(duì)長(zhǎng)橋,窗臨遠(yuǎn)阜,這中間叉多是樹枝槎丫的雜木樹林……(《江南的冬景》)
明確:在這兩段文字的加點(diǎn)字中,我們不難發(fā)現(xiàn)遣詞造句上的雅俗之別。前一段文字多用口語(yǔ),而后一段文字的加點(diǎn)字都很少能夠在日常生活中看到,但幾乎都能在古典詩(shī)歌中找到回聲:
一霎微雨灑庭軒(柳永《成氏》)
獨(dú)傍寒村嗅野梅(唐彥謙《韋曲》)
門對(duì)曲江開(賈島《訪李甘原居》)
長(zhǎng)橋臥波(杜牧《阿房宮賦》)
(2) 比較下面兩個(gè)段落,你是否能夠發(fā)現(xiàn)兩段文字在描寫雨雪時(shí)有什么不同?
還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像樣。(《故都的秋》)
一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”自然是江南日暮的雪景?!昂趁酚奥罚⒀┚葡愦濉?,則雪月梅的冬宵三友,會(huì)合在一道,在調(diào)戲酒姑娘了?!安耖T聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜,更深人靜后的景況、“前村深雪里,昨夜一枝開”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了?!督系亩啊?/p>
明確:引用前人文章以增加作品韻味的手法,在散文中也比較多見,但在這里引用古典詩(shī)歌,很難說(shuō)是偶然的選擇。
(3) 著重閱讀《故都的秋》中的一段文字:
在灰沉沉的天底下,忽而來(lái)一陣涼風(fēng),便息列索落的下起雨來(lái)了、一層雨過(guò),云漸漸地卷向了西去。天又晴了,太陽(yáng)又露出臉來(lái)了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬看煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底去一立,遇見熟人,便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著的說(shuō):
“唉,天可真涼了――”(這了字念得很高,拖得很長(zhǎng)。)
“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”
北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來(lái),這念錯(cuò)的歧韻,倒來(lái)得正好、
明確:口語(yǔ)對(duì)話在《江南的冬景》中是沒(méi)有的。
明確:兩篇文章確實(shí)存在著相當(dāng)大的不同,種種看似偶然的情況組合在一起,可以推斷這種不同是出自作者有意識(shí)的選擇。
[在這一部分中,第三環(huán)節(jié)中的各種不同是不拘順序的。可以采取小組討論的形式,放手讓學(xué)生自己尋找各種文本之間的不同。一般來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)比較好的同學(xué)找出的不同只可能多不可能少;而對(duì)于基礎(chǔ)比較差的同學(xué)來(lái)說(shuō),教師就可以主動(dòng)提供具體段落的并列對(duì)比,給他們一些思路上的提示。]
五、引入?yún)⒄障胆D―王維《山居秋暝》和崔顥《長(zhǎng)干行》
長(zhǎng)干行
君家何處住,妾住在橫塘
明確:我們可以發(fā)現(xiàn),兩篇文章的不同在很大程度上類似于兩首詩(shī)歌的不同,可見這種不同是具有典型性的。那么這種不同究竟意味著什么?
引導(dǎo):四個(gè)分析維度有什么共同點(diǎn)?
明確:共同點(diǎn)就是在日常生活中,謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)、典雅的用詞等都不常見。
因此,我們可以在兩張圖表的最后再增加一個(gè)分析的維度
[第三到第五環(huán)節(jié)是本節(jié)課的主體,難度不算太大。尋找不同點(diǎn)屬于感性的體會(huì),總結(jié)圖表屬于理性的認(rèn)知,這是一個(gè)遞進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程。]
六、深化思考:兩種不同的語(yǔ)言表達(dá)方式的運(yùn)用會(huì)起到怎樣不同的效果?
提問(wèn):如果在《江南的冬景》的”微雨寒村圖”中也來(lái)一段對(duì)酒客的喧嘩的具體語(yǔ)言描寫,或者在《山居秋瞑》中也寫“浣女”說(shuō)了些什么,行不行?
若再要點(diǎn)號(hào)致進(jìn)去,則門前可以泊一只烏篷小船,茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客,(叫嚷著:“哥倆好啊――再來(lái)一杯!”……)天垂暮了,還可以加一味紅黃,在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋,
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女。(笑喚郎登舟)。
隨意春芳歇,王孫自可留。
引導(dǎo):作者需要多遠(yuǎn)的距離才能看清這些景象?作者又需要離說(shuō)話人多近才能聽清他們的話?語(yǔ)言離日常生活的遠(yuǎn)近和觀察者離畫面的遠(yuǎn)近是否存在對(duì)應(yīng)關(guān)系?我們又會(huì)覺得使用這樣的典雅語(yǔ)言及選擇這樣的觀察角度的作者有著怎樣的身份?
關(guān)鍵詞: 建構(gòu)主義理論 古詩(shī)詞 導(dǎo)游教學(xué)
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),旅游業(yè)界更注重對(duì)導(dǎo)游員的整體素質(zhì)和知識(shí)素養(yǎng)的要求。整體素質(zhì)較高的“知識(shí)型”導(dǎo)游成為了業(yè)界的稀缺和新寵,有些旅行社甚至不惜出高價(jià)招聘人才。但現(xiàn)在的導(dǎo)游教學(xué)中存在著教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)模式因循守舊的問(wèn)題,這一切都嚴(yán)重制約了導(dǎo)游知識(shí)素養(yǎng)和整體素質(zhì)的全面提升。這與我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)全面提升的要求不相適應(yīng),與建設(shè)世界旅游強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不相適應(yīng)。
建構(gòu)主義(constructivism)是繼行為主義和認(rèn)知理論后提出的新理論。它作為一種后結(jié)構(gòu)(post-structuralism)的學(xué)習(xí)理論,提出教學(xué)并不是把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)從外部裝進(jìn)學(xué)生的頭腦中,而是引導(dǎo)學(xué)生從原有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)生長(zhǎng)建構(gòu)起新的經(jīng)驗(yàn)。維果茨基認(rèn)為,了解學(xué)生對(duì)他們所教授學(xué)科的知識(shí)背景,并在這些知識(shí)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,是教師進(jìn)行有效性教學(xué)的重要途徑。本文在借鑒建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上,對(duì)古詩(shī)詞在導(dǎo)游教學(xué)中的運(yùn)用作了探索,旨在改進(jìn)原有的導(dǎo)游教學(xué)方法,提高導(dǎo)游的知識(shí)素養(yǎng)和整體素質(zhì)。
1.關(guān)于學(xué)生古詩(shī)詞的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)分析
自古以來(lái),我國(guó)便有重文的傳統(tǒng),詩(shī)歌更是我國(guó)古代教育的重要內(nèi)容。2000年3月,國(guó)家教育部頒布了新的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(試用修訂版)》、《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(試用修訂版)》和《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(試驗(yàn)修訂版)》。新大綱除更加重視文學(xué)教育外,還首次以教學(xué)大綱的形式,規(guī)定了“古詩(shī)文背誦篇目”。其中小學(xué)、初中、高中分別要求背誦古詩(shī)詞80首、50首、50首,三個(gè)學(xué)段共要求背誦180首。這些篇目大多是膾炙人口的名篇。通過(guò)以上分析,我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累較為豐富。根據(jù)建構(gòu)主義的教學(xué)理論,這就為教師在導(dǎo)游教學(xué)中運(yùn)用古詩(shī)詞,引導(dǎo)學(xué)生在古詩(shī)詞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)相關(guān)的導(dǎo)游知識(shí)具備了條件。
2.古詩(shī)詞的特點(diǎn)分析
王國(guó)維認(rèn)為:“楚之騷、漢之賦、六朝之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也?!笨梢姽旁?shī)詞是我國(guó)古代文化的瑰寶。那么古詩(shī)詞具有哪些能為導(dǎo)游教學(xué)所運(yùn)用的特點(diǎn)呢?
2.1古詩(shī)詞與景物交相輝映。
古詩(shī)詞的題材大多是景物。而且已達(dá)到了情景交融、事理相契的地步。明朝胡應(yīng)麟曾說(shuō):“作詩(shī)不過(guò)情、景二端?!蔽膶W(xué)作品中的意境就是文人的主觀世界與客觀世界在文學(xué)作品中相結(jié)合所形成的藝術(shù)境界。朱光潛在詩(shī)論中深入探討了這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō):“情景相生而且契合無(wú)間,情恰能稱景,景也恰能傳情,這便詩(shī)的境界?!泵總€(gè)詩(shī)的境界都必須有情趣(feeling)和意象(imaige)兩個(gè)要素。自古以來(lái)風(fēng)景名勝與古詩(shī)詞歌賦就彼此交相輝映,相互增色。
2.2古詩(shī)詞具有豐富的知識(shí)。
古詩(shī)詞有著極大的認(rèn)識(shí)價(jià)值。寫景狀物,是我國(guó)古代詩(shī)歌(乃至整個(gè)古代文學(xué)藝術(shù))中一個(gè)重要的命題。因而許多古詩(shī)詞歌賦描寫了自然萬(wàn)物、地理形勢(shì),歷史的變遷,以及各地的風(fēng)俗民情,內(nèi)容豐富。
2.3古詩(shī)詞能讓人到達(dá)獨(dú)特的審美境界。
古詩(shī)詞經(jīng)常利用各種修辭手法來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的感染力。語(yǔ)言自然含蓄,生動(dòng)活潑,而且特別講究音韻的美,利用聲調(diào)、音節(jié)、平仄、押韻等來(lái)實(shí)現(xiàn)聲音的美感,不僅念起來(lái)瑯瑯上口,而且那獨(dú)特的語(yǔ)言魅力特別能激發(fā)人的想象力,讓人悠然神會(huì)而余味無(wú)窮,并到達(dá)獨(dú)特的審美境界。
2.4古詩(shī)詞中不乏膾炙人口的佳作,符合大眾審美的要求。
古詩(shī)詞中有不少令人拍案叫絕的佳句。杜甫詩(shī)云:“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。”雖然古詩(shī)詞是高雅的藝術(shù)形式,但它卻完全符合大眾審美的需求?!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”。再加上我國(guó)自古就有尊賢重文的歷史傳統(tǒng),所以游客對(duì)一些古詩(shī)詞歌賦耳熟能詳。有研究表明,國(guó)內(nèi)旅游教育程度累積人數(shù)與旅游人次關(guān)系呈明顯的正相關(guān)性。而在前面的分析中,我們可以得知游客對(duì)古詩(shī)詞已經(jīng)有了一定程度的積累。這也為導(dǎo)游在帶團(tuán)中運(yùn)用古詩(shī)詞進(jìn)行導(dǎo)游講解提供了可能性。
3.古詩(shī)詞在導(dǎo)游教學(xué)中的運(yùn)用
通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞特點(diǎn)的分析,我們可以發(fā)現(xiàn)它們不僅蘊(yùn)涵了豐富的知識(shí)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力,而且大多為學(xué)生所耳熟能詳?shù)钠=?gòu)主義學(xué)習(xí)論認(rèn)為,學(xué)習(xí)過(guò)程就是,學(xué)習(xí)者將新的信息和知識(shí)和已有的知識(shí)體系加以整合、修改或重新解釋舊有知識(shí),以使其與新知識(shí)相一致的過(guò)程。
倘若能鑒借建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,在學(xué)生原有的詩(shī)詞知識(shí)基礎(chǔ)上,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),幫助學(xué)生架構(gòu)起相應(yīng)的導(dǎo)游知識(shí),對(duì)提高學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)和導(dǎo)游的整體素質(zhì),勢(shì)必起到事半功倍的效果。古詩(shī)詞和學(xué)生導(dǎo)游知識(shí)和能力的架構(gòu)關(guān)系,如下圖所示:教師和學(xué)生處于一種互動(dòng)的關(guān)系中,詩(shī)詞可由教師引出,亦可讓學(xué)生從記憶單元里精選。古詩(shī)詞不僅可以提高學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)和整體素質(zhì),而且在今后從事導(dǎo)游工作時(shí)可以靈活地運(yùn)用古詩(shī)詞,增加講解的感染力。
3.1讓學(xué)生充分感受到激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情和民族自尊心。
中國(guó)文人歷來(lái)重視游歷祖國(guó)的名山大川。文人們?cè)诿鎸?duì)祖國(guó)美麗而多姿多彩的自然景觀時(shí),往往會(huì)在文學(xué)作品中對(duì)大自然的美景和無(wú)限生機(jī)進(jìn)行禮贊,抒發(fā)一種與自然相融合的愉悅情感。蘇聯(lián)霍姆林斯基說(shuō)得好:“對(duì)故鄉(xiāng)的贊賞――這是愛祖國(guó)的一個(gè)極其重要的感情源泉?!彼岳霉旁?shī)詞歌賦大多以景為題材,并情景交融之特點(diǎn)能讓學(xué)生深刻體驗(yàn)和感受文人們的這種情感,從而自然而然會(huì)激發(fā)起學(xué)生的愛國(guó)主義之熱情和民族自尊心。例:《旅游地理》講到長(zhǎng)江三峽時(shí),教師就可以引用李白的《早發(fā)白帝城》一詩(shī):“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?!笨梢杂美畎椎摹端兔虾迫恢畯V陵》:“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。”而講到黃河時(shí)可用李白的《將進(jìn)酒》:“君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)還?!币部梢杂猛踔疅ǖ摹兜躯X鵲樓》:“白日依山盡,黃河入海流?!边@幾首詩(shī)將長(zhǎng)江和黃河的浩浩蕩蕩的磅礴氣勢(shì)體現(xiàn)得淋漓盡致,從而可極大地激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情和民族自尊心。
3.2弘揚(yáng)儒家文化,提高學(xué)生的情操、道德修養(yǎng)。
中國(guó)儒家文化的本質(zhì)和核心就是“仁”。仁的意思就是善良,富有同情心和愛心。《孟子?盡心上》說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!闭窃S多古代知識(shí)分子所采取的生活態(tài)度。同情人民大眾屬于道德的范疇,是一種高級(jí)的社會(huì)性情感。
在中國(guó)詩(shī)歌史上,許多詩(shī)人寫出了反映民眾疾苦的詩(shī)。在《導(dǎo)游基礎(chǔ)》中講到園林中所用的植物竹子時(shí),教師可以和學(xué)生一起來(lái)品讀鄭板橋的詠竹詩(shī):“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏。一枝一葉總關(guān)情。”此詩(shī)語(yǔ)言樸素自然,侃侃道來(lái),情真意切。再向?qū)W生介紹竹子在我國(guó)有什么寓意,從而引起學(xué)生的心境與詩(shī)境的共鳴。所以在導(dǎo)游教學(xué)中運(yùn)用古詩(shī)詞歌賦不僅可以弘揚(yáng)儒家文化,而且可以提高學(xué)生的情操和道德修養(yǎng)。
3.3可烘托景物的神韻,增強(qiáng)景物的美感,提高學(xué)生的審美水平。
旅游活動(dòng)本身就是一次審美活動(dòng)而古詩(shī)詞歌賦本身就是能給人以美感的一種藝術(shù)形式。古詩(shī)詞歌賦講究韻味的美,通過(guò)聲調(diào)、音節(jié)、平仄、壓韻等不僅可以讓它的語(yǔ)言生動(dòng)、形象,而且可唱可吟。特別是一些山水詩(shī)宛若一幅幅山水畫,那如夢(mèng)如幻的美是用普通語(yǔ)言表達(dá)所無(wú)法企及的。所以古詩(shī)詞歌賦可以讓學(xué)生如臨其境,如見其形,從中激發(fā)聯(lián)想和想象,神游其中,獲得美妙的美感享受。正如劉勰所說(shuō):“寂然凝慮,思接千載……視通萬(wàn)里……神與物游……”而這樣也可克服課堂教學(xué)的空間局限。
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《旅游地理》在講解杭州西湖時(shí),教師在課堂上可講蘇軾的《飲湖上初晴后雨》。除了運(yùn)用這首膾炙人口的詩(shī)以外還可以用四首詩(shī)歌來(lái)描繪西湖四季不同的景致。春天可以用白居易的《錢塘湖春行》:“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄?!毕奶炜梢杂脳钊f(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》:“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!鼻锾炜梢杂盟沃畣?wèn)的《靈隱寺》:“桂子月中落,天香云外飄?!倍炜梢赃x取林逋的《山園小梅》:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏?!笔顾募久谰霸谖赖脑?shī)詞中得以升華。最后,教師可以引用白居易的《憶江南?江南好》這首詞作為對(duì)西湖美景的概括性總結(jié)?!敖蠎洠顟浭呛贾?。”這是白居易為頌揚(yáng)杭州給后人留下的回味無(wú)窮的千古絕唱。教師在講課過(guò)程當(dāng)中若能將這些詩(shī)詞靈活運(yùn)用,不僅可以將西湖四季的美景呈現(xiàn)給學(xué)生,而且可以加深學(xué)生對(duì)西湖的印象,提高學(xué)生的審美水平。
3.4巧用古詩(shī)詞歌賦來(lái)掌握史、地、宗教知識(shí)。
古詩(shī)詞歌賦擁有的信息量非常豐富,不僅包含了自然科學(xué)知識(shí)、歷史文化知識(shí),而且包含了多姿多彩的民情風(fēng)俗知識(shí)。
3.4.1歷史的復(fù)雜和沉重可以在生動(dòng)、浪漫的古詩(shī)詞歌賦中得以重現(xiàn)。
如講唐朝的“安史之亂”時(shí),可用白居易的“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”來(lái)解釋在李隆基統(tǒng)治后期,唐朝歷史由興轉(zhuǎn)衰的原因;講到南北朝佛教盛行時(shí),則可用杜枚的《江南春》“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”來(lái)加深學(xué)生對(duì)佛教歷史的的記憶。
3.4.2可用詩(shī)詞來(lái)引印證地理現(xiàn)象。
如在講解《導(dǎo)游基礎(chǔ)》第三章《中國(guó)旅游地理》中我國(guó)西高東低的地勢(shì)時(shí),可以用李煜的《虞美人》“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”來(lái)印證。
3.4.3自然萬(wàn)物之知識(shí)均可在古詩(shī)詞歌賦中窺見斑斕。
古詩(shī)詞歌賦有很多寫景狀物的內(nèi)容。鐘嶸曰:“指事造形,窮情寫物,最為詳切?!薄叭裟舜猴L(fēng)春鳥,秋月秋蟬,夏云暑雨,冬日祁寒,斯四侯之感諸詩(shī)者也。”
因此在講解《導(dǎo)游基礎(chǔ)》第三章《中國(guó)旅游地理》時(shí)若適當(dāng)挑選一些名言佳句,則不僅可以使學(xué)生深入、細(xì)致地掌握知識(shí),而且能加深學(xué)生的記憶。當(dāng)講到草本植物分一年生、二年生及多年生時(shí),可引用“離離原上草,一歲一枯榮”這首學(xué)生耳熟能詳?shù)脑?shī)。我國(guó)的各種植物時(shí)都可引用相應(yīng)的詩(shī)詞歌賦。比如,植物中的荷花可舉周敦頤的《愛蓮說(shuō)》:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖……”仙鶴可用劉禹錫的《秋詞》:“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。”而講到天氣景觀時(shí)可用岑參的《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”來(lái)形容雪景,可用蘇軾的《題西林壁》“不識(shí)廬山真面目,只緣生在此山中”形容霧景。
3.4.4宗教之深?yuàn)W可通過(guò)詩(shī)詞來(lái)獲得頓悟。
中國(guó)的文人多少都受到道家和佛家文化的影響。而道佛教義之深?yuàn)W,導(dǎo)游常見名詞之晦澀難懂。教師可以通過(guò)古詩(shī)詞歌賦來(lái)讓學(xué)生醍醐灌頂,豁然開朗。
例如可用崔顥的“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”來(lái)講教追求“長(zhǎng)生成仙”之教義。也可先講嫦娥奔月的故事,然后再用李商隱的“嫦蛾應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”讓學(xué)生不僅能領(lǐng)悟道教之教義,而且獲得美的享受。
另外王維《輞川集》辛夷塢一詩(shī):“澗戶寂無(wú)人,紛紛開且落。”在這首詩(shī)中,芙蓉花成了“法本自然”的寫照。這也印證了道教修煉中要以老莊的“清凈無(wú)為”為指導(dǎo),“無(wú)為而無(wú)不為”的追求。
佛教對(duì)中國(guó)的文化影響也極為深刻。特別是我國(guó)佛教主要流派中的禪宗對(duì)知識(shí)分子影響最大。唐朝常建的《題破山寺后禪院》:“山光悅鳥性,潭影空人心。萬(wàn)籟此皆寂,惟聞鐘罄聲?!本托蜗蟮胤从沉朔鸾獭八拇蠼钥铡敝塘x。
綜上所述,根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,教師在導(dǎo)游教學(xué)中若能精心挑選一些古詩(shī)詞,就可以有效地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)導(dǎo)游知識(shí)和能力的架構(gòu),從而提高導(dǎo)游教學(xué)的質(zhì)量,提高導(dǎo)游的知識(shí)素養(yǎng)和整體素質(zhì)。而且古詩(shī)詞往往能引起學(xué)生的共鳴,教師通過(guò)對(duì)學(xué)生潛移默化的熏陶,還可以讓他們盡可能多地汲取中國(guó)古老文化之精華。而導(dǎo)游作為“文化的使者”,又肩負(fù)著將我國(guó)古代傳統(tǒng)文化精華向游客進(jìn)行傳播的使命。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),意義就顯得更為深遠(yuǎn)。
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一、變化教法,激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識(shí)
由于教學(xué)觀念的偏誤和應(yīng)試教育的影響,語(yǔ)文課堂往往偏重知識(shí)的傳輸,重視字、詞、句、段的理解和分析,而忽略了對(duì)學(xué)習(xí)主體――學(xué)生的激活,教師的講析代替了學(xué)生的分析與理解,課堂氛圍沉悶,學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性不高,甚至一堂課有的學(xué)生一次都未參與活動(dòng),更不要說(shuō)參與細(xì)致的思考與討論了,學(xué)生常常處于被動(dòng)接受地位(雖然課改已進(jìn)行了十幾年,但這種現(xiàn)象在常態(tài)課中常常出現(xiàn))。如何改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)為自主學(xué)習(xí)狀態(tài),筆者主要從以下幾方面作以嘗試:
(一)課前三分鐘綜合訓(xùn)練
訓(xùn)練的范圍根據(jù)單元內(nèi)容和本周教學(xué)內(nèi)容,可以是成語(yǔ)、故事、寓言、預(yù)習(xí)體會(huì)、自己的所見所聞、場(chǎng)景的描寫,對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的感受、時(shí)事評(píng)論等,總之圍繞某一話題。例如在學(xué)習(xí)散文時(shí),讓學(xué)生找認(rèn)為最能打動(dòng)自己的散文片段朗讀;在學(xué)習(xí)議論文時(shí),讓學(xué)生找名人、名言、名人故事,不但可以解決論據(jù)短缺現(xiàn)象而且加大了學(xué)生的閱讀范圍;在學(xué)習(xí)說(shuō)明文時(shí),讓學(xué)生讀搜集到的說(shuō)明文,開闊了視野、加強(qiáng)了學(xué)生的理解力;在作文課讓學(xué)生推薦好的作文進(jìn)行賞析,并致推薦辭,有些同學(xué)雖然推薦了,但說(shuō)不出理由,由此他須去找同學(xué)、老師幫助,這樣不僅激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,也擴(kuò)大了視野,豐富了課外生活,自主學(xué)習(xí)意識(shí)在不知不覺中增強(qiáng)了。
(二)靈活運(yùn)用教學(xué)方法
在教學(xué)過(guò)程中,筆者一直堅(jiān)持把其他藝術(shù)形式引入語(yǔ)文課堂中盡量嘗試使用,這不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生的印象,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和審美能力。例如:教學(xué)馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙?秋思》時(shí),上課前筆者讓學(xué)生畫出作者所描繪的景物、場(chǎng)景并加上自己的理解,在共同賞析之后再畫出作者所描繪的景物、場(chǎng)景,這樣進(jìn)行比較前后的理解,學(xué)生除了對(duì)意象的理解更明確、也加深了對(duì)作者所表達(dá)的感情的理解,不論何時(shí)只要提到《天凈沙?秋思》,學(xué)生一定會(huì)歷歷在目,甚至有的學(xué)生還給景物上了色彩,筆者把它放到學(xué)校櫥窗展示,又進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。學(xué)習(xí)《春》、《濟(jì)南的冬天》、《與朱元思書》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》等課文時(shí)筆者都用此方法,真是屢試不爽,學(xué)生的印象明顯深刻。另外,讓學(xué)生選擇音樂(lè)為課文配樂(lè)也能促使學(xué)生認(rèn)真地讀課文,理解作者所表達(dá)的感情。筆者常把配樂(lè)的詩(shī)文放給學(xué)生聽,如李煜的《虞美人》、蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》、李商隱的《無(wú)題》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等,這樣無(wú)形中就加深了學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解和鑒賞,不但提高了學(xué)生的理解能力,也培養(yǎng)了學(xué)生欣賞音樂(lè)的水平。每次語(yǔ)文考試結(jié)束后,經(jīng)常有許多同學(xué)圍著我說(shuō):“老師,晏殊的《浣溪紗》我們已重點(diǎn)鑒賞過(guò)了,你還給我假酒水喝呢!”“老師,辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》你還給我拔掉一根白發(fā)看呢?還讓我保存著!”殊不知誰(shuí)沒(méi)鑒賞過(guò),只不過(guò)我們對(duì)它記憶更深刻罷了,看來(lái)方法不一樣學(xué)習(xí)效果真的不一樣。長(zhǎng)此以往學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)也會(huì)增強(qiáng),從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(三)利用多媒體使學(xué)生更好的掌握知識(shí)
如在教學(xué)《花兒為什么這樣紅》時(shí),筆者充分利用網(wǎng)絡(luò)和語(yǔ)文資料庫(kù)找視頻放給學(xué)生看,讓他們從視覺上得到認(rèn)識(shí);在學(xué)習(xí)《蘇州園林》時(shí),學(xué)生從視覺上獲得的知識(shí)更直觀、具體,教師再輔以解析,學(xué)生一目了然,熟記于心;《故宮博物院》是解說(shuō)詞,放映時(shí)學(xué)生不但明確了解說(shuō)詞這種文體,而且理解了本文的說(shuō)明順序。為了引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著《駱駝祥子》,筆者先讓學(xué)生看視頻再讀書,學(xué)生記憶特別深刻,在做中考前的幾套模擬試題時(shí),當(dāng)出現(xiàn)《駱駝祥子》語(yǔ)段時(shí),學(xué)生寫得準(zhǔn)、做得對(duì),細(xì)節(jié)描述準(zhǔn)確無(wú)誤,真是成竹在胸,高興之情,溢于言表?!端疂G傳》太長(zhǎng),筆者只放精彩之處再加以引導(dǎo)與提問(wèn),就進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生的閱讀興趣。
(四)開展競(jìng)賽
競(jìng)賽的形式主要有兩種,一種是組內(nèi)競(jìng)賽,一種是組與組之間競(jìng)賽。如果背誦課文就安排組內(nèi)競(jìng)賽,這種競(jìng)賽由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)記錄,而聽、說(shuō)、讀訓(xùn)練就安排組與組競(jìng)賽,我們學(xué)校正在進(jìn)行的課改把小組作為考核的個(gè)體,每組有組名、有目標(biāo)、有固定的“自留田”,“自留田”就是開展組間交流競(jìng)賽的最好場(chǎng)所。競(jìng)賽起到了激勵(lì)作用,它促使學(xué)生更多地接觸語(yǔ)文知識(shí),使他們的“思想”相互交換、碰撞,很好地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,形成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。
二、注意差異,穩(wěn)定興趣
進(jìn)入初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)的科目增多、課業(yè)負(fù)擔(dān)增加,壓力增大,特別是初中階段出現(xiàn)的文言文內(nèi)容,這個(gè)全新的內(nèi)容學(xué)生沒(méi)有任何基礎(chǔ),有些同學(xué)剛開始對(duì)文言文有點(diǎn)興趣,可幾次考試后,成績(jī)沒(méi)有提高,反而還下降了,從而喪失了學(xué)習(xí)的興趣。為了讓每個(gè)學(xué)生都感到自己有所獲,筆者上課提問(wèn)和測(cè)評(píng)時(shí)特別注意因人、因題、因事而異。
(一)提問(wèn)時(shí)注意差異性
在提問(wèn)時(shí)基礎(chǔ)的問(wèn)題選擇學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生回答,一般的問(wèn)題選擇中等生來(lái)回答,而難度較大的問(wèn)題讓學(xué)生在充分討論的基礎(chǔ)上選擇能力比較強(qiáng)的學(xué)生來(lái)回答,這樣不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生都能得到鍛煉,體驗(yàn)成功的喜悅。例如在學(xué)習(xí)《大自然的語(yǔ)言》一課時(shí)對(duì)于淺顯的“什么是物候和物候?qū)W?”這樣的問(wèn)題,只要通讀文章就能找到答案,由語(yǔ)文水平較低的學(xué)生回答,從而使他們體會(huì)到成功的喜悅;而“決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素順序怎樣安排的,有何好處?”這樣的問(wèn)題需要進(jìn)行比較思考,可以找中等水平的學(xué)生回答;而對(duì)于“本文的語(yǔ)言特點(diǎn)有哪些?”可以讓語(yǔ)文功底較好的學(xué)生回答;“為什么在說(shuō)明精度差異對(duì)物候的影響時(shí)舉兩個(gè)例子?而其它時(shí)候只舉一個(gè)例子?!边@樣的問(wèn)題必須在學(xué)生充分的討論,教師的啟發(fā)引導(dǎo)下才可能解決。針對(duì)不同層次的問(wèn)題,由不同層次的學(xué)生回答,讓他們都能夠參與到課堂中,各有成就感,從而充分激發(fā)他們的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。
(二)測(cè)試時(shí)題目的難度適中,添補(bǔ)選做題
測(cè)試時(shí)以基礎(chǔ)為主,題目難度、跨度小一些,特別要讓中等生和學(xué)困生有成就感,覺得自己的努力沒(méi)有白費(fèi),從而增強(qiáng)自信,選做題可使他們認(rèn)識(shí)到自己還存在不足,知道仍需要努力,同時(shí)也對(duì)優(yōu)秀生有一個(gè)好的訓(xùn)練機(jī)會(huì)。針對(duì)同一份試卷,可根據(jù)不同的人設(shè)定不同的及格、良好、優(yōu)秀的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn),而不是“一把尺子量所有的人”,對(duì)學(xué)困生以進(jìn)步多少作為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)中等生以目標(biāo)為激勵(lì),對(duì)學(xué)習(xí)優(yōu)秀生以失分的原因?yàn)楹饬繕?biāo)準(zhǔn),這樣較好地保護(hù)和激發(fā)了學(xué)生的自信心、自尊心、上進(jìn)心,使其保持穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣。每次測(cè)試之后,筆者都找學(xué)生交流,幫助其分析學(xué)習(xí)情況,以便明確下次學(xué)習(xí)目標(biāo),以鼓勵(lì)為主,多給他們信心,多讓他們體會(huì)到努力就會(huì)進(jìn)步,努力就會(huì)有收獲,收獲就能感受到成功的快樂(lè)。
三、改善關(guān)系,鞏固興趣
學(xué)生對(duì)所學(xué)的學(xué)科感興趣,很大程度是受教師影響的,所謂“親其師,信其道”,要讓學(xué)生親其師,教師必須要有豐富的學(xué)科知識(shí),優(yōu)良的工作作風(fēng),高尚的職業(yè)道德,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,高超的教學(xué)藝術(shù),這些都是教師人格魅力的體現(xiàn),具有這些魅力才能贏得學(xué)生由衷的敬佩。當(dāng)然僅僅這些還不夠,還要對(duì)學(xué)生充滿愛心,關(guān)懷期望,這樣才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生尊重、敬佩,也會(huì)對(duì)老師所教學(xué)科感興趣,這在魯迅的《藤野先生》,魏巍的《我的老師》中寫得很清楚,正是因?yàn)樘僖跋壬懈呱械娜烁癫艜?huì)讓魯迅先生四十年來(lái)不忘恩師,正是因?yàn)椴汤蠋熡袗坌?,所以她才?huì)帶學(xué)生觀察蜜蜂做游戲,才會(huì)用孩子能夠接受的方式處理孩子的糾紛,而作為他們的學(xué)生也因如此,才會(huì)由衷地懷念他們,愛戴他們,牢記他們,甚至模仿他們??梢妿熒P(guān)系的融洽,其作用之巨大!從教十幾年來(lái)筆者一直帶班主任工作,與學(xué)生的接觸也多,所以筆者經(jīng)常與學(xué)生談心,甚至課間根本不出教室,了解他們對(duì)我的課的意見和建議,同時(shí)也讓他們了解我的目的,感受到我的良苦用心,師生關(guān)系很融洽,因而學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣一直很高。