端午節(jié)手抄報(bào)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的端午節(jié)手抄報(bào)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：端午節(jié)手抄報(bào)范文

簡(jiǎn)單的端午節(jié)的手抄報(bào)圖片展示簡(jiǎn)單的端午節(jié)的手抄報(bào)圖片1

簡(jiǎn)單的端午節(jié)的手抄報(bào)圖片2

簡(jiǎn)單的端午節(jié)的手抄報(bào)圖片3

簡(jiǎn)單的端午節(jié)的手抄報(bào)圖片4

簡(jiǎn)單的端午節(jié)的手抄報(bào)圖片5

簡(jiǎn)單的端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容資料有關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)

五月五日

北宋 梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒后蹤。

沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。

乙卯重五詩(shī)

宋 陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

浣溪沙

宋 蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，

小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

端午日

唐 殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

和中甫端午韻不依次

宋 文天祥

黃茅古道外，羸馬發(fā)南州。

有客嗤齊魯，何人念楚囚。

歲年付流水，風(fēng)雨滿滄洲。

手把菖莆看，黑頭非所求。

五日(選一)

唐 陳子龍

吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。

拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。

珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。

擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。

競(jìng)渡詩(shī)

唐 盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。

鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊喊，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。

岳州端午日送人游郴連

唐 徐夤

五月巴陵值積陰，送君千里客于郴。

北風(fēng)吹雨黃梅落，西日過湖青草深。

競(jìng)渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。

九嶷云闊蒼梧暗，與說重華舊德音。

五絲 唐

褚朝陽(yáng)

越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)。

但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。

端午日賜衣

唐　杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當(dāng)暑著來清。意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。

端午

唐　李隆基

端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

第2篇：端午節(jié)手抄報(bào)范文

1、“端午”的“端”字本義為“正”，“五”（午）為中?！岸宋纭保ǘ宋澹?，“中正”也，這一天午時(shí)則為正中之正。另，端亦有“初”的意思，因此五（午）月的第一個(gè)午日，謂之端午。古人以天干地支來作為載體，天干承載天之道，地支承載地之道，設(shè)天干地支以契天地人事之運(yùn)。古人紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)通用天干地支，根據(jù)干支歷，按十二地支順序推算，第五個(gè)月即“午月”，午月午日謂之“重午”，而午日又為“陽(yáng)辰”，所以端午也稱為“端陽(yáng)”。仲夏端午，飛龍?jiān)谔?，龍星處在“中正”之位，寓大吉大利?/p>

2、據(jù)統(tǒng)計(jì)，端午節(jié)的名稱在中國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，如有龍舟節(jié)、重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)、重五節(jié)、當(dāng)五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、艾節(jié)、上日、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、天醫(yī)節(jié)、草藥節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、地臘節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、龍日節(jié)、粽子節(jié)、五黃節(jié)、詩(shī)人節(jié)、屈原日、躲午節(jié)、解粽節(jié)、端禮節(jié)、五月初五、五月當(dāng)午等等。

3、古老傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān)。根據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老節(jié)日多數(shù)形成于古人擇吉日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德的活動(dòng)。早期的節(jié)日文化，反映的是古人自然崇拜、固本思源等人文精神；一系列的祭祀活動(dòng)，則蘊(yùn)含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內(nèi)涵。節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。古時(shí)南北風(fēng)俗各異，先秦時(shí)代端午節(jié)的節(jié)俗活動(dòng)鮮見于中原文獻(xiàn)記載，就現(xiàn)存文獻(xiàn)沒法直接考證其源流。關(guān)于端午節(jié)的相關(guān)文字記載，“端午”二字，最早出現(xiàn)在晉代的《風(fēng)土記》中，但端午的習(xí)俗卻早已有之，譬如龍舟競(jìng)渡祭祀之俗，早已存在。

4、端午節(jié)兩個(gè)標(biāo)志性習(xí)俗是吃粽子和龍舟競(jìng)渡。據(jù)聞一多先生在《端午考》與《端午的歷史教育》（見《聞一多全集》）論文中考證認(rèn)為：先民以“龍”為圖騰，而且每年在端午這天，舉行一次盛大的圖騰祭；其中有一項(xiàng)活動(dòng)便是在急鼓聲中以刻畫成龍形的獨(dú)木舟，在水面上作競(jìng)渡祭龍神，也給自己游戲取樂，這便是龍舟競(jìng)渡習(xí)俗的由來。關(guān)于龍的傳說，在《路史》等著作中有相關(guān)記載：“天皇氏驤首、鱗身”?！兑拙曂ㄘ则?yàn)補(bǔ)遺》：“天皇氏之先，與乾曜合德?！贝搜蕴旎适献嫦扰c日、月、五星（七曜）合德，即其身份極為崇高?！逗訄D》：“五龍見教，天皇被跡。”榮氏注曰：“五龍治在五方，為五方神?！薄洞呵锩鼩v序》：“（五龍）父子分治五方”。以“龍”為圖騰，在圖騰時(shí)期，四支族的四龍各治一方，而以團(tuán)族的一龍為中央共主，所以有五龍分治五方之說（聞一多《端午考》）。這些龍的歷史傳說，其實(shí)即是源于上古先民對(duì)龍的崇拜與信仰。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第3篇：端午節(jié)手抄報(bào)范文

1、端午節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在夏歷五月初五，也叫“端陽(yáng)”、“蒲節(jié)”、“天中節(jié)”、“大長(zhǎng)節(jié)”、“沐蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”。它是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

2、龍舟競(jìng)賽迎來端午節(jié)，千家萬戶歡笑過節(jié)忙。古代屈原投江為國(guó)亡，今日國(guó)泰民安世界強(qiáng)。粽子裹進(jìn)幸福和吉祥，吃在嘴里甜蜜涌心房。

3、一片艾葉，滲透情意的芬芳;一條龍舟，搏出熱情的高漲;一個(gè)粽子，裹滿生活的蜜糖;一杯米酒，碰出笑聲的歡暢;一聲問候，愿你意氣飛揚(yáng)。端午節(jié)快樂!

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第4篇：端午節(jié)手抄報(bào)范文

結(jié)合當(dāng)前工作需要，的會(huì)員“Colleen”為你整理了這篇2021年中心小學(xué)端午活動(dòng)總結(jié)范文，希望能給你的學(xué)習(xí)、工作帶來參考借鑒作用。

【正文】

品味端午傳承文明

——2021年中心小學(xué)端午活動(dòng)總結(jié)

一年一度端午至,又是龍舟飛渡時(shí)。在端午佳節(jié)來臨之際，為了傳承歷史文化,讓孩子們感受端午節(jié)獨(dú)特的習(xí)俗，更好的了解、感受“端午節(jié)”豐富的文化內(nèi)涵,進(jìn)而提升他們對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)，我校開展了端午節(jié)系列活動(dòng)?，F(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下:

為了營(yíng)造端午傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,各班級(jí)開展了“品味端午，傳承文明”主題班會(huì)，低年級(jí)組以講端午節(jié)的習(xí)俗和歷史故事、PPT課件展示等多種形式，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷、習(xí)俗，體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力。

中年級(jí)組結(jié)合端午傳統(tǒng)習(xí)俗，組織開展包粽子這項(xiàng)富有傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的端午節(jié)主題社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)，了解民俗, 體驗(yàn)成功的樂趣，喜愛“我們的節(jié)日”。

高年級(jí)組用精湛的畫藝、合理巧妙的編排設(shè)計(jì)詮釋我們傳統(tǒng)節(jié)日的意義，制作出精美的端午節(jié)主題手抄報(bào)，并組織開展了誦讀端午詩(shī)詞活動(dòng)

第5篇：端午節(jié)手抄報(bào)范文

一、主題目標(biāo)

1．了解有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來、傳說、風(fēng)俗以及文化等，了解社會(huì)、風(fēng)土人情，引領(lǐng)孩子走進(jìn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，感受中華民族悠久的歷史文化。

2．通過各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、社會(huì)調(diào)查能力，動(dòng)手制作能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，分享合作與交流的快樂。

3．通過活動(dòng)激發(fā)學(xué)生民族自豪感和熱愛中華民族的美好情感。

二、活動(dòng)建議

1.活動(dòng)內(nèi)容：

1．閱讀有關(guān)中國(guó)節(jié)日的文學(xué)作品。借鑒古代蒙學(xué)讀物和古代的詩(shī)詞、文學(xué)作品、神話傳說，擴(kuò)大閱讀面，積累與中國(guó)傳統(tǒng)有關(guān)的成語(yǔ)典故、趣聯(lián)妙對(duì)、古詩(shī)詞名句、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等，有助于學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵。

2．了解與傳統(tǒng)文化相關(guān)的歷史名人。很多的節(jié)日與一定的歷史名人聯(lián)系在一起，這為節(jié)日增添了更多的人文色彩。比如屈原之于端午節(jié)等，了解這些歷史名人，感受他們的人格魅力和精神境界，熏陶自己的品格。

3．了解民俗風(fēng)情。通過課內(nèi)的學(xué)習(xí)和課外的調(diào)查了解一些重大的節(jié)日的由來和民間習(xí)俗，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，制作有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的手抄報(bào)，親身感受傳統(tǒng)節(jié)日的人文魅力。

2.活動(dòng)范圍

學(xué)校、家里、圖書館等。

3.活動(dòng)方式：

調(diào)查訪問，查找有關(guān)資料，制作手抄報(bào)。

4.組織形式

可以采取個(gè)人活動(dòng)、小組活動(dòng)、全班活動(dòng)的方式

三、活動(dòng)指導(dǎo)要點(diǎn)：

1.活動(dòng)前提示

學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好，選擇自己喜歡的活動(dòng)方式去索取材料，教師設(shè)計(jì)引導(dǎo)性的問題，幫助學(xué)生了解與傳統(tǒng)文節(jié)日相關(guān)的知識(shí)。

2.活動(dòng)中指導(dǎo)

讓學(xué)生科學(xué)、有禮貌的進(jìn)行調(diào)查訪問。準(zhǔn)確、及時(shí)的匯總、分析資料。有問題與困惑時(shí)學(xué)會(huì)尋求幫助與合作。然后制作手抄報(bào)，教師適時(shí)指導(dǎo)。但不要過多的干預(yù)學(xué)生的想法。

3.活動(dòng)后總結(jié)

交流本次研究活動(dòng)的體會(huì)、收獲以及感受等，評(píng)選出優(yōu)秀學(xué)生

四、安全方面

1.學(xué)生外出活動(dòng)時(shí)，注意過往車輛。下雪后，路面比較滑，注意安全。

第6篇：端午節(jié)手抄報(bào)范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德課程；傳統(tǒng)節(jié)日；兒童立場(chǎng)

傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分，也是品德課程重要的教學(xué)資源。在小學(xué)品德課中，“傳統(tǒng)節(jié)日”的教學(xué)內(nèi)容是以“散點(diǎn)”的形式分布在各冊(cè)教材中的。納入傳統(tǒng)節(jié)日的教學(xué)內(nèi)容，旨在加強(qiáng)民族文化傳統(tǒng)節(jié)日的普及，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和理解。但在實(shí)際教學(xué)中，效果并不理想，究其原因，筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)節(jié)日往往以成人為主角，兒童特性沒有受到足夠重視。

品德課程是一門以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程?；谶@樣的課程性質(zhì)，它所倡導(dǎo)的文化是一種兒童文化，力求“童真”“童趣”。因此，我們必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，使自己的教學(xué)內(nèi)容和形式始終貼近兒童的生活，反映兒童的需要，激發(fā)起兒童的興趣，才能讓學(xué)生親近傳統(tǒng)節(jié)日、進(jìn)而愛上傳統(tǒng)節(jié)日。

一、立足兒童，為傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)設(shè)新“趣味”

在孩子們的眼中，我們中國(guó)的節(jié)日過于傳統(tǒng)、死板，不如“洋節(jié)”的熱鬧、新穎。如果孩子參加了一些節(jié)日活動(dòng)，也只是停留在吃喝的層面上。在品德教學(xué)中，教師必須立足兒童立場(chǎng)，引導(dǎo)兒童主動(dòng)參與“傳統(tǒng)節(jié)日”的教學(xué)活動(dòng)，打造“有趣”的品德課堂。

在教學(xué)《過新年》一課時(shí)，我首先讓孩子在課前收集相關(guān)資料、新年物品，主動(dòng)參與活動(dòng)，注重培養(yǎng)孩子的良好道德觀念，訓(xùn)練孩子良好的行為習(xí)慣，讓孩子在活動(dòng)中感受快樂，升華感情。

新年，作為中國(guó)人一個(gè)盛大的節(jié)日，其背后有著濃厚的文化底蘊(yùn)在依托。讓孩子感受喜氣洋洋的節(jié)日氣氛，體會(huì)新年給人們帶來的新氣象和美好祝福，只是最淺層的目標(biāo)。讓孩子在一系列有趣的活動(dòng)中了解春節(jié)的一些習(xí)俗，了解過新年各地各國(guó)不同的習(xí)俗及其變化，了解這些習(xí)俗的由來和背后的故事，讓孩子因知而愛，愛上這個(gè)節(jié)日，愛上這些習(xí)俗，愛上家鄉(xiāng)和祖國(guó)，發(fā)自內(nèi)心地去喜歡，才是本節(jié)課的最終目標(biāo)。

上課伊始，我用音樂渲染過年氣氛，很快就調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情緒，讓學(xué)生進(jìn)入“過年”的氛圍中。接著，我讓學(xué)生拿出自己搜集的春聯(lián)、年畫、燈籠、窗花等進(jìn)行了解，更重要的是我讓他們自己貼對(duì)聯(lián)、貼福、貼窗花等，學(xué)生一邊貼年畫，一邊聽老師講解年畫的來歷，從而知道了秦叔寶和尉遲恭等門神的故事；有兩個(gè)學(xué)生為了對(duì)聯(lián)的讀法爭(zhēng)論起來，也因此知道了對(duì)聯(lián)從右到左的讀法，以及其中豐富的祝福含義……過年當(dāng)然少不了吃餃子，瞧，在學(xué)生自己的辛勤勞動(dòng)和老師的幫助下，熱騰騰的餃子出鍋了，學(xué)生迫不及待地吃了起來，并且都希望自己能吃到那個(gè)有硬幣的餃子，說是會(huì)有好運(yùn)降臨。然后從吃餃子引開，說說你知道的過年習(xí)俗還有哪些。以吃、玩、活動(dòng)等一一細(xì)講，由家鄉(xiāng)習(xí)俗到各地習(xí)俗，用圖片、影像等讓孩子有直觀的了解。最后，讓孩子在《新年好》的聲聲傳唱中，細(xì)品新年的快樂！

從兒童立場(chǎng)開始，讓學(xué)生帶著生活經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)課堂，讓傳統(tǒng)節(jié)日變得“有趣”“好玩”，才能受到兒童的喜愛，才會(huì)收獲精彩的品德課堂。

二、自主探究，為傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計(jì)新“衣裳”

在兒童的內(nèi)心深處有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)探索者、發(fā)現(xiàn)者，在兒童的精神世界別強(qiáng)烈?！皞鹘y(tǒng)節(jié)日”的教學(xué)過程也應(yīng)該給學(xué)生提供探究的空間，激發(fā)探究的興趣，讓學(xué)生通過自己的探究行為，為“傳統(tǒng)節(jié)日”設(shè)計(jì)新“衣裳”。也許，我們會(huì)感受到不一樣的新品德課堂。

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日已有兩千多年的歷史了，其間有很多美麗的傳說，還有豐富的飲食文化、享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的賽龍舟活動(dòng)，特別是偉大詩(shī)人屈原的故事，作為一個(gè)炎黃子孫對(duì)自己民族這些傳統(tǒng)的東西怎么能一無所知呢？所以，我決定要讓學(xué)生好好研究研究端午節(jié)。

孩子們躍躍欲試，大家都來為“今年我們?nèi)绾芜^一個(gè)‘新端午’”獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，師生群策群力，很快形成了如下研究方案：（1）搜集端午節(jié)由來、端午節(jié)習(xí)俗等有關(guān)資料，進(jìn)行編輯整理，最后設(shè)計(jì)出一張或幾張以端午節(jié)為主題的手抄報(bào)。（2）學(xué)做香囊、學(xué)包粽子。（3）搜集、摘抄、吟誦與端午節(jié)有關(guān)的詩(shī)文，感受端午節(jié)文化。（4）設(shè)計(jì)、制作“龍舟”吉祥物，寫清設(shè)計(jì)意圖送給屈原家鄉(xiāng)的小朋友。（5）觀看或閱讀與屈原有關(guān)的電影、小說，舉辦“屈原在我心中”的論壇。

學(xué)生從自己的興趣、愛好出發(fā)，自主選擇其中一個(gè)或幾個(gè)方案實(shí)踐，并自愿組成小組合作完成。隨著活動(dòng)的蓬勃展開，學(xué)生感悟著“端午”的文化，享受著查尋的樂趣！

端午節(jié)到了，那真是一個(gè)“新端午”！形式多樣、內(nèi)容豐富的手抄報(bào)最引人注目！它介紹了端午節(jié)傳說、賽龍舟起源、發(fā)展及比賽規(guī)則、粽子種類、屈原生平等。大大小小、花色各異的香囊，掛在了每個(gè)孩子的胸前。“奇形怪狀”的粽子，雖然讓人忍俊不禁，但卻別有風(fēng)味。誦讀吟唱《和端午》《五月五日》《端午節(jié)悼屈原》等詩(shī)詞、吟誦者感情真摯，使聽者入情入境；我們班的才女更是創(chuàng)作了詩(shī)歌《追尋屈原》，讓人感受到了他“可與日月爭(zhēng)光”的巍巍人格……

孩子們用自己的“兒童心性”對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗作出了獨(dú)特的詮釋和演繹，帶我們走進(jìn)了不一樣的品德課堂。在這里，孩子們的生命獲得如風(fēng)般的舒展，體味著傳統(tǒng)節(jié)日的美好，更感受著美好的生活。

三、科學(xué)認(rèn)識(shí)，為傳統(tǒng)節(jié)日注入新“理念”

傳統(tǒng)節(jié)日文化的發(fā)揚(yáng)和傳承，就是本民族、本國(guó)文化的傳承，這可以保留一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的特色。傳統(tǒng)節(jié)日中多蘊(yùn)含著積極健康的文化內(nèi)涵：春節(jié)舉家團(tuán)圓、辭舊迎新；元宵節(jié)賞燈猜謎、共敘天倫；清明節(jié)家庭團(tuán)聚、緬懷先人；重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)、尊老敬老……然而，我們的傳統(tǒng)節(jié)日大多來源于農(nóng)業(yè)文明，與祭祖、驅(qū)鬼、借節(jié)日填飽肚子等聯(lián)系在一起，其中既有民族精神的精華，又有非科學(xué)的、落后的因素。因此，在“傳統(tǒng)節(jié)日”學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的理念，使傳統(tǒng)文化星火相傳。

第7篇：端午節(jié)手抄報(bào)范文

兩年多來，全校10個(gè)學(xué)科的91名教師，全部積極投入到情境教育的教學(xué)及各項(xiàng)活動(dòng)中。我們一直努力踐行著情境教育的真諦——以“情”為紐帶，以“思”為核心，以“兒童活動(dòng)”為途徑，以“美”為境界，以“周圍世界”為源泉。教師們?cè)谡n堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)各種情境，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀感受，激發(fā)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，使小小的課堂不斷幻化出各種教學(xué)內(nèi)容所需的情境。

我校教師在課堂的40分鐘里，會(huì)著力創(chuàng)設(shè)好三種情境：1. 導(dǎo)入情境。2. 設(shè)疑情境。3. 游戲情境。

1. 導(dǎo)入情境

這也是我校課堂上最常見的一種情境。上課了，幾乎所有老師都會(huì)考慮用什么情境導(dǎo)入新課，因?yàn)閷W(xué)生要從課間放松的狀態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，有趣的情境是吸引他們注意力的最好手段。不夸張地說，一個(gè)好的導(dǎo)入情境能讓學(xué)生興趣盎然地上完整堂課。我們的老師基本上掌握了插圖導(dǎo)入、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入、謎語(yǔ)導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、影視導(dǎo)入、實(shí)物導(dǎo)入、音樂導(dǎo)入、對(duì)比導(dǎo)入等常見的導(dǎo)入情境方式。如語(yǔ)文學(xué)科在教學(xué)《北京的春節(jié)》一課時(shí)，語(yǔ)文教師會(huì)首先讓學(xué)生自由地說一說自己經(jīng)歷過的春節(jié)景象和心情，這一下子就會(huì)勾起孩子們對(duì)節(jié)日時(shí)光的美好回憶，瞬間進(jìn)入狀態(tài)……又如英語(yǔ)學(xué)科《Look at these jeans》一課中，需要學(xué)習(xí)有關(guān)服裝的知識(shí)，老師一上課便創(chuàng)設(shè)一家服裝商場(chǎng)的情境，想象著大家一起逛街，知識(shí)學(xué)習(xí)就在邊逛邊玩中完成了。

2. 設(shè)疑情境

課堂設(shè)疑是開啟學(xué)生心智，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，推動(dòng)學(xué)生到達(dá)知識(shí)彼岸的一種有效方法?！耙伞痹O(shè)得精、設(shè)得巧、設(shè)到點(diǎn)子上，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，激活學(xué)生的思維，讓他們迸發(fā)出求異、創(chuàng)新的思維火花。

為此教師們開始了課堂設(shè)疑的探索。如語(yǔ)文學(xué)科根據(jù)題目質(zhì)疑，根據(jù)文章線索質(zhì)疑，根據(jù)主人公質(zhì)疑。這也是我們下一階段重點(diǎn)要推動(dòng)和倡導(dǎo)的工作。

3. 游戲情境

所謂游戲，即是孩子樂意為之的活動(dòng)。在以情境教學(xué)為主線的課堂中，教師們要盡力找準(zhǔn)游戲與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)。游戲?qū)W習(xí)讓學(xué)生在無意識(shí)的忘我投入中，完成記憶、領(lǐng)會(huì)或創(chuàng)造的心理過程。如語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)《手指》這課時(shí)，語(yǔ)文教師讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演游戲，把學(xué)生帶進(jìn)童話故事情節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感參與認(rèn)知活動(dòng)。英語(yǔ)課堂對(duì)于游戲情境的創(chuàng)設(shè)形式十分豐富，如《You should obey the rules》一課講的是遵守規(guī)則的內(nèi)容，英語(yǔ)老師創(chuàng)設(shè)了“我是班級(jí)管理員”、“交通監(jiān)督員”等情境，大家一起來玩糾正違章的游戲，所學(xué)知識(shí)也就蘊(yùn)含其中了。

近來，我們還更注重了情境創(chuàng)設(shè)的質(zhì)量。在貼近課程內(nèi)容的前提下，情感充沛飽滿，或興趣盎然，或細(xì)膩逼真的情境才會(huì)更有效果。語(yǔ)文學(xué)科《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境，讓在場(chǎng)聽課的師生和家長(zhǎng)們備受感動(dòng)，情感驅(qū)動(dòng)著孩子們“自動(dòng)”完成了教學(xué)任務(wù)。數(shù)學(xué)學(xué)科《位置與方向》一課以炮擊陣地情境為學(xué)習(xí)主線，將抽象問題直觀化，促進(jìn)了學(xué)生的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。英語(yǔ)學(xué)科更是將創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)貫穿于整個(gè)課堂當(dāng)中：創(chuàng)設(shè)全英語(yǔ)語(yǔ)言情境、布置符合氛圍的教室等，讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)有更加逼真的運(yùn)用環(huán)境。

兩年多的探索，讓我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，情境教學(xué)不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容，加深印象，提高教學(xué)效率；而且有利于培養(yǎng)孩子們的形象和創(chuàng)造性思維，幫助孩子們成為學(xué)習(xí)的主人。教師也深有體會(huì)：只要從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生的實(shí)際需要和興趣出發(fā)，創(chuàng)設(shè)具體的情境，便可以引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，這種體驗(yàn)?zāi)軒椭鷮W(xué)生迅速、準(zhǔn)確、輕松地理解教學(xué)內(nèi)容。

按情境教育的要求，“情境教育主題大單元”也是不可或缺的部分。我們深知它的難度，這項(xiàng)活動(dòng)要涉及各個(gè)學(xué)科，每位任課老師都要構(gòu)思自己的活動(dòng)，同時(shí)還要協(xié)調(diào)好其他學(xué)科，而活動(dòng)的整體的設(shè)計(jì)、調(diào)度難度更大。

至今，第一次活動(dòng)時(shí)的緊張和擔(dān)心還歷歷在目——五年級(jí)的師生們承擔(dān)了“端午節(jié)”主題大單元活動(dòng)，端午節(jié)前一周，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、音樂、美術(shù)、科學(xué)、信息、品德、綜合學(xué)科的9位教師全部坐在一起，進(jìn)行了熱烈的討論。之后，大家開始了積極的準(zhǔn)備，那是別有滋味的一周：語(yǔ)文課上，師生們品讀著屈原的詩(shī)詞和人生；數(shù)學(xué)課上，大家一起津津有味地做著“粽子中的數(shù)學(xué)”；英語(yǔ)課上，師生們一起對(duì)比了解中外節(jié)日的異同；音樂課上，大家陶醉在粽子舞排練的歡樂中；美術(shù)課上，一個(gè)個(gè)經(jīng)過想象美化的大粽子妙趣橫生；綜合實(shí)踐課最熱鬧，孩子們包粽子的笑聲回蕩在校園中；信息課上，那滿屏幕跳動(dòng)的小粽子尤顯得可愛……

一周后，端午節(jié)的前一天，全體五年級(jí)師生濟(jì)濟(jì)一堂，將自己的成果進(jìn)行了展示。第一次的主題大單元活動(dòng)帶給我們的驚喜是至今無法用語(yǔ)言可以形容的。孩子們比賽包粽子時(shí)的屏息凝神，比賽吃粽子時(shí)的狼吞虎咽，粽葉舞的驚鮮亮相，展示繪畫時(shí)的心得意滿……那天的活動(dòng)，孩子們旁若無人地大笑、吶喊、贊嘆、鼓掌。那天，沒有老師維持秩序，孩子們卻都能全情投入；那天，沒有教師督促要求，孩子們無不聚精會(huì)神；那天，孩子們的歡樂淹沒了我們的疲憊；那天，前來觀摩的家長(zhǎng)和教師無不欣喜激動(dòng)。那天，我們都被情境教育主題活動(dòng)的“魔力”震撼。

有了第一次的成功體驗(yàn)，我校便將情境教育主題活動(dòng)正式放在教學(xué)日程中，分別安排了三個(gè)年級(jí)的情境教育主題大單元活動(dòng)：尚且年幼的三年級(jí)就以語(yǔ)文學(xué)科為龍頭，開展了“剪紙——中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)”為主題的活動(dòng)。四年級(jí)的老師們另辟蹊徑，選擇語(yǔ)文課本中孩子們喜聞樂見的童話故事為藍(lán)本，挖掘各學(xué)科與此有關(guān)的素材和資源，將我校的情境大單元活動(dòng)推向了一個(gè)小小的，這次活動(dòng)還登上了《克拉瑪依日?qǐng)?bào)》的頭版頭條。六年級(jí)的全體師生巧妙地選擇了各學(xué)科都包含的與“圓”有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，確定了以“圓之夢(mèng)”為主題的活動(dòng)……

主題大單元活動(dòng)打通了知識(shí)的橫向聯(lián)系，增強(qiáng)了學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力，更重要的是，孩子們的主動(dòng)參與精神讓我們驚訝，那一刻，他們絕對(duì)是學(xué)習(xí)的主人。

情境教育主題大單元活動(dòng)給我們很大的啟發(fā)，但這種活動(dòng)需要各學(xué)科、各部門的整合，時(shí)間和人力都要有充分的保障。如何借鑒大單元活動(dòng)的一些特點(diǎn)，運(yùn)用在日常的學(xué)科教學(xué)中——我們另辟蹊徑，進(jìn)行了學(xué)科情境教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的探索，這也是我們對(duì)情境教育的一次“校本化”的探索。

在固有的觀念中，教學(xué)就應(yīng)在課堂，教育就應(yīng)該在嘴邊，而情境教育主張盡可能將學(xué)生帶入生活、帶入大自然，親身體驗(yàn)。于是，我們對(duì)情境教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有了初步的定位：源于教材、拓展空間、服務(wù)教學(xué)、激發(fā)興趣。

首先，我們組織教師對(duì)教材進(jìn)行了挖掘，選定了部分主題，制訂實(shí)施方案。如一年級(jí)數(shù)學(xué)《人民幣的認(rèn)識(shí)》一直是難點(diǎn)，課堂教學(xué)有一定的局限性，于是，我們?cè)谝荒昙?jí)創(chuàng)設(shè)了“購(gòu)物”的真實(shí)情境教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)帶孩子走進(jìn)超市，讓孩子使用人民幣，達(dá)到課堂教學(xué)的有效外延。那兩周，學(xué)校周邊的超市里小小人影穿梭于柜臺(tái)之間，好不熱鬧。這次實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生體會(huì)到生活與數(shù)學(xué)的聯(lián)系，效果特別好。整個(gè)活動(dòng)得到了家長(zhǎng)的好評(píng)，他們紛紛提出，多進(jìn)行這樣的實(shí)踐學(xué)習(xí)方式。

二年級(jí)數(shù)學(xué)的《步測(cè)一千米》，我們實(shí)施了野外情境教學(xué)，學(xué)生們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，來到校門外，從步測(cè)10米再到100米、1000米，步行走的時(shí)間、中巴車大約用的時(shí)間，讓學(xué)生在情境中真正體驗(yàn)1000米的實(shí)際長(zhǎng)度，建立1000米的長(zhǎng)度概念。

三年級(jí)的數(shù)學(xué)《創(chuàng)作未來年歷》實(shí)踐活動(dòng)，則是對(duì)學(xué)生年月日知識(shí)的一次拓展與實(shí)踐活動(dòng)。孩子們?cè)趧?chuàng)作中精心計(jì)算、精心設(shè)計(jì)，這無疑是對(duì)孩子心智的啟迪。

在此基礎(chǔ)上，我們還搞了單科的集中實(shí)踐活動(dòng)，即語(yǔ)文周、數(shù)學(xué)周和英語(yǔ)周活動(dòng)。

語(yǔ)文活動(dòng)周以“親近語(yǔ)文、收獲快樂”為主題，有“母語(yǔ)聲聲”朗讀比賽，找春天、畫春天、寫春天活動(dòng)，讀書交流，作文比賽等系列活動(dòng)，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中盡情彰顯自己的個(gè)性。各年級(jí)也有自己的主題活動(dòng)，一年級(jí)有課本劇表演；二年級(jí)由老師及部分家長(zhǎng)領(lǐng)著孩子們?nèi)パ用鲌@尋找春天；三年級(jí)有閱讀《語(yǔ)文導(dǎo)報(bào)》，制作小書簽，班級(jí)互換經(jīng)典好書等活動(dòng)；四年級(jí)舉行了硬筆書法比賽、讀書交流活動(dòng)、朗誦展示活動(dòng)、辦“大自然的啟示”手抄報(bào)以及成語(yǔ)接龍的競(jìng)賽等；五年級(jí)有“感人之事”作文比賽，六年級(jí)則有“難忘小學(xué)生活”主題手抄報(bào)比賽……

數(shù)學(xué)活動(dòng)周以“走進(jìn)數(shù)學(xué)王國(guó)，開啟智慧之門”為主題，開展了“算王”比賽，精彩的數(shù)學(xué)故事廣播等活動(dòng)。三年級(jí)學(xué)生們親手設(shè)計(jì)制作內(nèi)容豐富的數(shù)學(xué)小報(bào)張貼在走廊里。各年級(jí)結(jié)合學(xué)情進(jìn)行了情境教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。一年級(jí)的小學(xué)生在父母的幫助下去商店購(gòu)物，認(rèn)識(shí)、運(yùn)用人民幣；二年級(jí)的實(shí)踐活動(dòng)，剪紙“排排人”；五年級(jí)的學(xué)生剪對(duì)稱圖形、設(shè)計(jì)鑲嵌圖形。一周的實(shí)踐活動(dòng)，各年級(jí)學(xué)生參與率達(dá)100%。

英語(yǔ)學(xué)科以“享受英語(yǔ)，秀出自我”為主題，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境進(jìn)行口語(yǔ)秀比賽、“單詞秀”比賽、英語(yǔ)歌曲比賽、英語(yǔ)賀卡創(chuàng)意比賽等活動(dòng)。三至六年級(jí)全體學(xué)生還進(jìn)行了英語(yǔ)“書寫秀”比賽以及英語(yǔ)知識(shí)手抄報(bào)、英語(yǔ)創(chuàng)意名片、賀卡制作的比賽。而每天15分鐘的口語(yǔ)秀活動(dòng)無疑是英語(yǔ)活動(dòng)周的最大亮點(diǎn)。

在一次次活動(dòng)和實(shí)踐中，孩子們迸發(fā)的熱情和歡笑，展現(xiàn)出來的自信和才藝，表現(xiàn)出來的那份認(rèn)真態(tài)度，讓每一位參與的教師和家長(zhǎng)無不動(dòng)容。

第8篇：端午節(jié)手抄報(bào)范文

一、開展美術(shù)課主題活動(dòng)――“在豐富的傳統(tǒng)節(jié)日里”

每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都少不了充滿特色的民俗活動(dòng)和熱鬧的群眾參與活動(dòng)，使人們?cè)诳鞓分懈惺苤?jié)日的氣氛。教師可以根據(jù)每個(gè)節(jié)日的特點(diǎn)，圍繞節(jié)日主題，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平，精心設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在參與中獲得體驗(yàn)，增長(zhǎng)知識(shí)，豐富情感，養(yǎng)成品德。

1.結(jié)合節(jié)日，開展動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)

在美術(shù)活動(dòng)中，我們結(jié)合各種不同的傳統(tǒng)節(jié)日，立足于當(dāng)?shù)氐墓?jié)日風(fēng)俗，開展了豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)。清明節(jié)濰坊有放風(fēng)箏、踏青、碰蛋等習(xí)俗，所以我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，高年級(jí)設(shè)計(jì)了難度較高的“放飛風(fēng)箏，放飛理想”大賽，中低年級(jí)“漂亮的蛋殼”畫彩蛋大賽。端午節(jié)有賽龍、吃粽子、做香包等節(jié)日活動(dòng)，我們?cè)O(shè)計(jì)了“巧手做龍舟”泥塑比賽，“香氣縈繞”香包制作比賽。學(xué)生積極參與，既了解欣賞了民間藝術(shù)，又了解了香包、龍舟的寓意。中秋節(jié)前夕，我們開展了“中秋詩(shī)配畫”比賽、“慶中秋手抄報(bào)展”等活動(dòng)，讓學(xué)生了解“中秋”的由來、風(fēng)俗、名詩(shī)、文章等知識(shí)。春節(jié)前，我們開展了“我來寫春聯(lián)”“美麗的面具”“賀新春手抄報(bào)”“美麗的花燈”等一系列的美術(shù)活動(dòng)。

2.結(jié)合節(jié)日，開展集體教育活動(dòng)

在美術(shù)教學(xué)中，我們開展豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，讓學(xué)生在活動(dòng)中提高美術(shù)素養(yǎng)。如在三年級(jí)下冊(cè)《可愛的班集體》一課中，我們結(jié)合元旦這個(gè)節(jié)日開展“我們的教室我們做主”活動(dòng)，讓學(xué)生在布置教室時(shí)運(yùn)用美術(shù)課上學(xué)到的知識(shí)來布置教室。在清明節(jié)學(xué)校組織了掃墓活動(dòng)中，我們也融入了美術(shù)活動(dòng)，學(xué)生們用自己動(dòng)手制作的紙花，為英烈們獻(xiàn)花。

3.結(jié)合節(jié)日，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

我們充分利用節(jié)假日，為學(xué)生設(shè)計(jì)可行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中得到學(xué)習(xí)鍛煉提升的機(jī)會(huì)，“我是小記者”學(xué)生組成小分隊(duì)，以圖為并茂的形式調(diào)查春節(jié)習(xí)俗，“春聯(lián)大搜集”“賀卡表心意”“我喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日”等多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)。

二、與教材相結(jié)合，融入節(jié)日元素，豐富美術(shù)教學(xué)

我們根據(jù)教材內(nèi)容和節(jié)日安排調(diào)整了教學(xué)內(nèi)容，合理融入課堂中。如在教學(xué)三年級(jí)《六面怪臉》時(shí)，我們?nèi)谌肭迕鞴?jié)與春節(jié)用面具祭祀的風(fēng)俗，了解面具在節(jié)日祭祀中的應(yīng)用與意義；四年級(jí)《真情對(duì)印》中，融入春節(jié)貼窗花這一風(fēng)俗，引導(dǎo)學(xué)生了解民間美術(shù)創(chuàng)作與節(jié)日的關(guān)系；六年級(jí)《豐盛的大餐》正好在春節(jié)時(shí)，我以圖片展示了我們的年夜大餐，引入大家的回憶與想象制作；《民間玩具》這一課有很多節(jié)日元素，我分成了幾大塊，有端午節(jié)的玩具、有清明節(jié)的玩具、有正月十五的玩具、有中秋節(jié)的玩具等，引導(dǎo)學(xué)生把玩具與節(jié)日結(jié)合在一起；五年級(jí)的《信息聯(lián)通》可以引導(dǎo)學(xué)生在春節(jié)時(shí)電話問候聯(lián)系情感；《周末日記》是學(xué)生在清明節(jié)踏青的真實(shí)記錄等。

三、巧用美術(shù)元素，豐富學(xué)習(xí)，美化生活

美術(shù)來源于生活，反饋于生活。在各大傳統(tǒng)節(jié)日中，我們開展了“美麗的家”“裝點(diǎn)我的房間”“放好我的壓歲錢”等美術(shù)改造生活空間的活動(dòng)，讓學(xué)生利用課堂中學(xué)到的扎花、自制盆景、剪紙、風(fēng)鈴、儲(chǔ)蓄罐、星星制作等方法來裝飾自己的生活空間。

四、構(gòu)建傳統(tǒng)節(jié)日融入美術(shù)課堂教學(xué)模式

通過傳統(tǒng)節(jié)日融入美術(shù)教學(xué)課堂教學(xué)研究，形成了“六環(huán)節(jié)美術(shù)教學(xué)”模式，具體流程為：（1）觀察欣賞激趣。結(jié)合教材內(nèi)容，運(yùn)用圖片欣賞、謎語(yǔ)競(jìng)猜、資料交流、師生互動(dòng)等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生探究的樂趣。（2）發(fā)現(xiàn)探索研究。通過欣賞，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)習(xí)內(nèi)容。（3）自學(xué)示范點(diǎn)拔。學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，探索方法，提出問題，教師重點(diǎn)示范解疑。（4）實(shí)踐完成任務(wù)。在這一環(huán)節(jié)，突出學(xué)生的動(dòng)手能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在動(dòng)手中掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。（5）展示評(píng)價(jià)提高。為了提高學(xué)生們的參與學(xué)習(xí)的熱情，要讓學(xué)生的作品有一個(gè)展示的舞臺(tái)。（6）拓展延伸發(fā)展。根據(jù)課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師引導(dǎo)學(xué)生在課后繼續(xù)研究在傳統(tǒng)節(jié)日中存在的美術(shù)元素。

五、結(jié)合節(jié)日開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)需做到“六結(jié)合”

第9篇：端午節(jié)手抄報(bào)范文

關(guān)鍵詞：民間文化；中職美術(shù)；教學(xué)

我的家鄉(xiāng)地處九龍江畔，歷史悠久、地廣物博、民風(fēng)淳樸、人杰地靈，繁育了豐富多彩的具有閩南特色的文化藝術(shù)，民間藝術(shù)是“美術(shù)課程”的寶貴資源。例如，漳浦剪紙、漳州木版年畫、木偶戲劇、端午賽龍舟、水仙花雕刻藝術(shù)……多彩多姿的閩南民間藝術(shù)，它是家鄉(xiāng)的一朵藝術(shù)奇花，值得我們下一代去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)，積極挖掘本地民間藝術(shù)很有藝術(shù)價(jià)值，因?yàn)樵谶@里孕育了獨(dú)特的閩南文化。閩南文化之美，值得我們用崇敬的眼光去欣賞，更值得我們用心去傳承。

如何充分利用中職美術(shù)教學(xué)過程，有效滲透并充分運(yùn)用閩南民間美術(shù)資源呢？具體措施如下：

1 將美術(shù)教學(xué)與豐富的校外民俗活動(dòng)相結(jié)合

在美術(shù)活動(dòng)中，結(jié)合各種不同的傳統(tǒng)節(jié)日，立足于閩南民間節(jié)日風(fēng)俗，開展豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)。例如，端午節(jié)教師根據(jù)節(jié)日特點(diǎn)，結(jié)合中職學(xué)生專業(yè)年齡特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，美術(shù)專業(yè)教學(xué)要充分利用高教版教材《廣告設(shè)計(jì)與制作》這門課程，讓學(xué)生設(shè)計(jì)帶有閩南風(fēng)情、能體現(xiàn)閩南傳統(tǒng)體育項(xiàng)目――端午節(jié)賽龍舟公益廣告競(jìng)賽。食品專業(yè)學(xué)生美術(shù)課程開展了設(shè)計(jì)“巧手制作端午節(jié)手抄報(bào)”比賽等活動(dòng)。同學(xué)們拿著自己心愛的作品相互交流和欣賞，感受閩南民間文化的氣氛。

2 以閩南土樓文化為美術(shù)教學(xué)資源

將世界文化遺產(chǎn)福建南靖土樓文化引入美術(shù)課堂，帶學(xué)生到南靖土樓進(jìn)行實(shí)地寫生，并舉辦土樓文化寫生作品展，豐富教學(xué)內(nèi)容、提升校園文化。收集與土樓有關(guān)的資料，客家土樓歷史故事、土樓建筑特色、突出土樓鄉(xiāng)土、土樓鄉(xiāng)情、土樓風(fēng)景。

（1）結(jié)合高教版教材《色彩》課本第五章《風(fēng)景寫生》課，滲透閩南土樓文化，給同學(xué)們介紹美麗神奇的土樓，如南靖土樓的風(fēng)景，土樓田螺坑、土樓群、懷遠(yuǎn)樓、塔下土樓群等。它們有圓形、半圓形、方形等建筑結(jié)構(gòu)，并巧妙地向?qū)W生提問“這些土樓風(fēng)景的色彩是如何形成的”，同學(xué)們自然就會(huì)講到家鄉(xiāng)土樓美麗的風(fēng)景。這會(huì)豐富學(xué)生的視覺感受，領(lǐng)悟土樓建筑藝術(shù)與自然之美，使學(xué)生更加熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)。這加深了學(xué)生接觸當(dāng)?shù)亻}南傳統(tǒng)文化資源的印象。

（2）為加深學(xué)生對(duì)土樓文化的了解，學(xué)校文化藝術(shù)學(xué)部在南靖土樓曲江河坑自然村設(shè)立寫生基地點(diǎn)。藝術(shù)學(xué)部每年都帶學(xué)生到土樓實(shí)地寫生，開展“土樓色彩風(fēng)景寫生”“土樓風(fēng)景速寫”“土樓風(fēng)景素描”等教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生通過這樣的方式實(shí)踐、觀察，親身感受土樓的建筑風(fēng)格和深厚的文化沉積。學(xué)校充分利用當(dāng)?shù)亻}南傳統(tǒng)文化資源對(duì)學(xué)生了解民間文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華，提高其精神境界和藝術(shù)素質(zhì)及審美能力，有著積極且重要的意義。

3 將閩南漳浦剪紙藝術(shù)等引入美術(shù)教學(xué)

福建漳浦剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漳浦剪紙是一門古老的漢族民間藝術(shù)，鏤空藝術(shù)的杰作。它以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、濃烈的原始趣味和稚拙美感在中國(guó)民間藝術(shù)中占有一定的位置。漳浦剪紙常用的方法有兩種，剪刀剪和刀刻。我們把剪紙作為特色活動(dòng)來開展，學(xué)生利用課堂和業(yè)余時(shí)間進(jìn)行練習(xí)。

（1）同學(xué)們利用課余收集漳浦剪紙藝術(shù)的信息資料，尋找方法不限，可以應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)、電視、課外書籍等。到上課時(shí)學(xué)生先講自己了解的漳浦剪紙藝術(shù)知識(shí)，三個(gè)一群，五個(gè)一伙，根據(jù)自己介紹的興趣內(nèi)容自愿結(jié)合成小組，先進(jìn)行交流，然后小組進(jìn)行匯報(bào)。有的小組向同學(xué)們介紹了漳浦剪紙的起源、流派、制作方法；有的小組介紹了各式各樣動(dòng)物、花卉的剪紙藝術(shù)，以及各種剪紙的裝飾用途和寓意。有的小組介紹了閩南民間與泉州傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)的形式風(fēng)格，同學(xué)們通過第一課時(shí)的討論、交流，同學(xué)們對(duì)漳浦剪紙藝術(shù)知識(shí)從知之甚少到具有一定的了解了。

（2）在高教版教材《圖案》第一章第四節(jié)――“圖案的繼承與借鑒”，它把漳浦剪紙藝術(shù)引進(jìn)學(xué)校課堂，欣賞漳浦剪紙藝術(shù)作品，分析它的表現(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)題材，作品中充分關(guān)注閩南的鄉(xiāng)土人情、自然風(fēng)光、傳說、民俗活動(dòng)、歷史景觀等，動(dòng)態(tài)地反映當(dāng)下閩南人民的生活狀態(tài)。

（3）介紹漳浦剪紙的表現(xiàn)方法，陽(yáng)刻剪紙、陰刻剪紙、剪紙的制作步驟、剪紙的符號(hào)語(yǔ)言，圓形、月牙形、鋸齒形、柳葉形等。在圖案單獨(dú)紋樣這一課，引導(dǎo)學(xué)生以閩南惠安女為形象，以閩南民間故事等為題材來表現(xiàn)和創(chuàng)作，學(xué)生聽了很感興趣，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的動(dòng)手愿望。根據(jù)漳浦剪紙制作方法獨(dú)立或與他人合作完成一件作品。上民間剪紙美術(shù)課是同學(xué)們最開心的日子，他們四人一組，用小小的剪刀，色彩斑斕的彩紙，盡情地發(fā)揮他們的想象力，展示他們的心靈手巧。他們?cè)趧?dòng)手、動(dòng)腦中體驗(yàn)民間藝術(shù)，將民間美術(shù)引入課堂為同學(xué)們打開了另一扇窗戶，讓美術(shù)課堂鮮亮了起來。

4 欣賞和創(chuàng)作富有閩南民族特色的傳統(tǒng)工藝品

學(xué)生通過欣賞閩南民間傳統(tǒng)特色的工藝美術(shù)作品、領(lǐng)略閩南的歷史文化。例如，通過視頻欣賞《漳州水仙花雕刻》，學(xué)生從中了解水仙花雕刻藝術(shù)，需準(zhǔn)備鋼制的刻刀、刻片、刻鉗、刻剪、修葉刀和刻針等工具對(duì)水仙花莖球進(jìn)行八個(gè)流程的雕刻。雕刻后的水仙花莖球經(jīng)過浸洗、蓋棉、定根、管理和控溫。一勺清水，葉花具佳，花開千姿百態(tài)、栩栩如生、百賞不厭；視頻欣賞《漳州棉花畫》棉花畫是漳州別具一格的棉花畫工藝品。視頻介紹了棉花畫的藝術(shù)發(fā)展史，曾經(jīng)有過一個(gè)繁榮昌盛的時(shí)期，在20世紀(jì)90年代初停止制作，最近才開始復(fù)蘇。通過欣賞和了解民間工藝品，激發(fā)了學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的熱愛。學(xué)生通過生動(dòng)的畫面，拉近自身與民間美術(shù)之間的距離，使學(xué)生充分理解民間美術(shù)的造型和形式，增加他們的審美能力，進(jìn)一步拉近學(xué)生與民間勞動(dòng)大眾的距離。