語文課堂精選(九篇)

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第1篇：語文課堂范文

課程改革不斷推進，新課程理念層出不窮。語文教學(xué)出現(xiàn)新氣象，但看上去熱鬧流暢的課堂，就是簡約高效的課堂嗎，華美的疑似有效課堂是自然課堂嗎？筆者主張語文課堂當回歸自然。

自然的課堂拒絕假課堂，帶點苦澀滋味。行云流水的假課堂，一定經(jīng)過預(yù)演，常?？吹揭恍┕_課，教師在講臺上激情演講，每一個問題的提出，不管難易，學(xué)生們都競相回答，思維也完全和教師吻合，好不熱鬧。教師的思路幾乎全班都被調(diào)動起來，加上精美課件的配合，氣氛不可不謂濃烈。師生對答如流，沒有一點堵塞不暢的地方。究其原因，一方面可能是教師學(xué)生都做了多方面的準備，比如充分的備課或預(yù)習(xí)；另一方面也不排除有的教師事先“關(guān)照”過學(xué)生某些困難問題的答案，甚至為了追求效果而多次試教，發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中可能會不流暢、影響效果的地方就會和學(xué)生們上下其手地溝通，以便在公開課的時候能夠順暢地走過這些環(huán)節(jié)。受到這些因素的制約，一節(jié)行云流水的課，未必就是好課，有課能是預(yù)演過的假課堂，并不能暴露課堂上應(yīng)該暴露出的教法欠缺和思維盲點，要實現(xiàn)語文教學(xué)的失效，那么我們的語文課堂首先就必須做到求真、求實，這樣問題才能脫離掩蓋而真實地顯露。自然的課堂也許推進過程不順暢、觀賞性不強，暴露的問題常常令精心備課的執(zhí)教者心中苦澀，但是，能夠正視自己課堂上暴露出的問題，也是我們教學(xué)能夠走向?qū)嵭У牡谝徊健?/p>

自然的課堂拒絕錦上添花，帶點喜劇是色彩。“重拳出擊”的課堂，讓更多學(xué)生變成“沉默的大多數(shù)”。在一些課堂上，教師常常會說：“這個問題我們請某某來回答?！苯處熕埖膶W(xué)生，往往是思維敏捷的，語言表達能力較好的，有利于課堂環(huán)節(jié)推進的那些學(xué)生，至于那些回答問題一向容易不準確的學(xué)生，往往請他們回答問題嘗試一次之后，就不再叫他們了，原因是這些學(xué)生的回答所暴露出來的問題很可能超出課堂問題的預(yù)設(shè)，使教師沒法繼續(xù)課堂教學(xué)；或者他們的答案不全面，需要在引導(dǎo)，浪費了有限的課堂教學(xué)時間?；c這些考慮，教師們往往喜歡請一些班級的“重量級”人物來回答問題，采用“重拳出擊”的方式，既節(jié)約時間，又省略引導(dǎo)的麻煩，何樂而不為呢？殊不知，這樣的課堂，只是優(yōu)秀學(xué)生展示自我的舞臺，而更多的學(xué)生被邊緣化，成為“沉默的大多數(shù)”。他們在課堂上不聲不響，優(yōu)秀學(xué)生回答的連珠妙語他們聽不進去，自己對題目的思考和答案組織也可以省略，認為老師反正也聽不到自己回答問題，所以偶爾開開小差問題不大。長此以往，這樣的既不違反紀律，也不參與課堂的“沉默的大多數(shù)”就被造就出來了。所以，我們還要備學(xué)情，一個60人的班級和一個30人的班級，上課前考慮的流程應(yīng)該是不一樣的，在課堂上盡可能地兼顧到更多的學(xué)生，調(diào)動更多的學(xué)生參與到課堂中來，這是我們實現(xiàn)實效教學(xué)的必要條件。

自然的課堂充滿個性率真，帶點五味雜陳。沸反盈天的課堂，往往會忽略學(xué)生的個性需求，有些教師執(zhí)教中推進問題時，喜歡采用齊答、自由回答等方式。這些方式簡單易行，節(jié)約時間，頗受青睞。于是乎，教師一提問，課堂上沸反盈天，各種答案紛紛涌現(xiàn)，有科學(xué)的，也有不科學(xué)的；有大部分學(xué)生也可以回答出大眾化問題，也有極個別學(xué)生才能回答出的難題，教師執(zhí)教卻比較方便，因為只要有人開了口，引導(dǎo)就可以很方便：正確答案和錯誤答案并存時，教師取正確的答案進行引導(dǎo)；淺層面的答案和深層面的答案并存時，教師選取淺層次的答案進行推進；全面的答案和片面的見解并存時，教師選取全面答案進行概括；甚至，出現(xiàn)某些不能解決的問題，以“我們下課再討論”的這樣沒有原則的開放型話語蒙混過關(guān)。何等的經(jīng)濟、方便！在這樣課堂模式下，一切知識講解的出發(fā)點都只是教師的思路，學(xué)生們的疑問并不能得到真正解決，看似教師的提問都有學(xué)生回答，課堂既流暢又熱鬧非凡，可是事實上，全班能夠回答的問題，作為一個學(xué)生這個獨特的個體就真的沒有問題了嗎？他們自己心目中對課文的合理懷疑能夠解決嗎？答案顯然是否定的。耐心傾聽每個學(xué)生的想法，化解 他們心頭和疑云，兼顧共性的同時也重視學(xué)生的個性需求，是我們追求語文教學(xué)實效的必由之路。

無論什么樣的語文課堂，如果忽視了學(xué)生心靈成長，或者學(xué)生的話語權(quán)沒有得到充分最重，那么這樣的課堂無疑都是失敗的。因此，我們追求的實效的語文課堂，應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生的終身成長為宗旨的，使學(xué)生受到情感熏陶，獲得思維啟迪，享受審美樂趣。我們要讓學(xué)生在有限的時間里，愉快、輕松、高校地學(xué)習(xí)，感受自身的價值，感受共享的甜蜜，感受成長的幸福。關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展，讓學(xué)生在靈動的生命內(nèi)詩意地棲居，語文課堂應(yīng)當洗盡鉛華，走向自然。

第2篇：語文課堂范文

一.未處理好語文的工具性和綜合性的關(guān)系

語文學(xué)科包羅萬象,具有其他學(xué)科無法企及的綜合性特點。當強調(diào)語文工具性時,課堂上字詞句章反復(fù)講解、重復(fù)練習(xí),語文的綜合性內(nèi)容便被忽視或削弱;當強調(diào)綜合性時,課堂上又出現(xiàn)字詞句章的架空分析,隨意發(fā)揮的偏向。

在約制語文效率的諸多因素中,正確認識和把握好工具性與綜合性的特點及相互關(guān)系,這是不可忽視又必須處理好的重要因素之一。

二.一味地應(yīng)試教學(xué)

語文課應(yīng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)他們讀寫聽說能力,讓他們獲得終身受用的知識技能。但在升學(xué)競爭異常激烈,考試成績高低決定教師優(yōu)劣得失的今天,考什么就教什么,怎么考就怎么教,語文課是唯考必從。

在應(yīng)試教學(xué)課堂上,課本知識失去了完整的體系,教師只揀著要考的內(nèi)容教,循序漸進的教學(xué)訓(xùn)練過程中斷了。教師只對準試卷上的各種題型搞題海戰(zhàn)術(shù),學(xué)生成了應(yīng)試的機器,為應(yīng)試而得到的是零零碎碎的知識。以教為用的課堂上,教師是全面系統(tǒng)傳授給學(xué)生語文知識,語文能力,提高他們語文素質(zhì)。兩種教學(xué)取向,兩種教學(xué)效果,對比何其鮮明。

因此必須改變?yōu)榭级?、唯考是從的錯誤觀念和教法,代之為用而教的正確觀念和教法,從而實現(xiàn)為升學(xué)而教到為提高學(xué)生語文素質(zhì)而教的轉(zhuǎn)變。

三.主導(dǎo)性和主動性不能協(xié)調(diào)

語文課上教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主動性能否和諧地發(fā)揮作用,這也是制約語文課效率高低的重要因素之一。

許多語文課堂上,時間讓教師的讀、講、寫占據(jù)了。教師主導(dǎo)成了教師“主寫”,教師“主宰”,學(xué)生主動成了“不動”。教師的主導(dǎo)性失去了針對性、目的性、有效性。光有教的主導(dǎo)性和積極性,而無學(xué)的主動性、積極性,這種教的主導(dǎo)性只能是無源之水,無本之木。

四.沒有處理好傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代化教學(xué)手段的關(guān)系

有不少人全盤否認語文課傳統(tǒng)教學(xué)法,認為那是過時的東西,主張語文課要全面實現(xiàn)現(xiàn)代化;采取現(xiàn)代化教學(xué)手段和先進技術(shù)來武裝語文課,引進外國的教學(xué)法來改造中學(xué)語文課的落后現(xiàn)狀,聲稱這是提高語文課堂教學(xué)效率的唯一出路。

毋庸置疑,現(xiàn)代化教育手段具有得天獨厚的優(yōu)越性,許多方面是傳統(tǒng)教學(xué)法無法比擬的。但中國語文的傳統(tǒng)教學(xué)方法也是不容全盤抹煞的,仍有可借用的精華:知識系統(tǒng)的嚴密性,由淺入深、由易到難的循序漸進的原則,對語文文字的反復(fù)誦讀與感悟,啟發(fā)思考等等。這些可貴的精華正是我們今天的語文課所需要的。

所以說語文課堂教學(xué)現(xiàn)代化的實現(xiàn),既不應(yīng)全盤否定傳統(tǒng)教育法,也不可完全采用教學(xué)現(xiàn)代化手段,而是應(yīng)當結(jié)合中國漢語的教學(xué)實際和特點,有選擇地使用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施。

五.不能將課內(nèi)授給與課外訓(xùn)練有機結(jié)合

課堂上教授語文課本上的知識和方法是必不可少的,它是向課外拓展、延伸的起點和條件。

而課外訓(xùn)練就是在課外開展各種各樣的語文實踐活動,把課內(nèi)授給的知識和方法能夠運用起來,在運用中練就語文的實際能力。反過來,學(xué)生再把從課外練就的語文能力發(fā)揮于課內(nèi)學(xué)習(xí)之中,使課堂教學(xué)更豐富、更實在,達到提高課堂教學(xué)效率的目的。這就是人們一貫提倡的課內(nèi)與課外的有機結(jié)合,提高語文課的整體效率,所謂得法于課內(nèi)收益于課外。

因此,將課內(nèi)的授給與課外的訓(xùn)練有機地結(jié)合起來,是提高課堂教學(xué)效益的最好辦法。

六.無“一桶水”,怎能灌滿“一碗水”

第3篇：語文課堂范文

隨著新課改的深入，這種四平八穩(wěn)、波瀾不驚、平淡無奇、一言堂的課堂教學(xué)已適應(yīng)不了形勢。于是在強調(diào)“生本教學(xué)”、“知識的生成性”、“把學(xué)生放在主置，讓學(xué)生動起來”、“構(gòu)建開放而有活力的課堂”等理論的指導(dǎo)下，廣大教師積極探索實踐，在教學(xué)模式上可謂百花齊放，異彩紛呈。但如果處理不善，又會走向另一極端。現(xiàn)實中，走進課堂，時常會發(fā)現(xiàn)教師們在忙忙碌碌：或激情演講，或放聲歌唱，或展示物件，或演示技法，所有才藝，無不盡情展現(xiàn)。而更熱鬧的是處在學(xué)習(xí)“主體”地位的學(xué)生們：他們或說或笑，或表演，或交流，或講演，凡所應(yīng)有，無所不有。凡是生活中的場景，舞臺上的做法，都會在課堂上翻版出現(xiàn)，語文課堂儼然成了“綜藝大觀”。至于所謂公開課、觀摩課、優(yōu)質(zhì)課，有些教師更是使出渾身解數(shù)，在形式上大做文章，靠施展技巧來吸引人眼球，課堂上聲色光電讓人目迷五色、耳亂八音，師生互動熱熱鬧鬧，問題鋪天蓋地、討論泛濫無序、拓展漫無邊際、解讀隨心所欲、對話層出不窮、掌聲此起彼伏，令人覺得熱鬧非凡。所謂的“出彩”、“亮點”，也無非是一些小小的“花樣”，一個新奇的“作秀”而已，而這些“花樣”和“作秀”也往往能贏得一些稱贊，并成為其他教師爭相學(xué)習(xí)和效仿的熱點。有些課堂到了“技術(shù)泛濫”的程度，首先最典型的就是多媒體運用的泛濫，甚至到了“非多媒體不能上”的地步。事實上如果引用影視資料和圖片不得當，只會分散學(xué)生注意力，那只能是為用而用的形式主義。另外，現(xiàn)在很多課堂，教師特別注重并自信于對方法的傳授，左一個方法，右一個技巧，寄希望于“一招鮮，吃遍天”，語文教學(xué)跟數(shù)理化別無兩樣，這也難怪會有人說“什么課都像，就是不像語文課”。我們在試圖擺脫“封閉式”課堂時又走向了另一個極端——“形式化”。

那么怎樣的課堂既能突破“封閉”，又能避免“形式化”，更能有效培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？

筆者認為以下幾種形式可借鑒并綜合運用：

一、 “私塾式”。借鑒傳統(tǒng)的私塾教育模式，通過“讀”、“背”“寫”等方式來拓展學(xué)生視野，夯實語文基礎(chǔ)，提高語文素養(yǎng)。古代的文人學(xué)士，近代的學(xué)術(shù)大師，他們的語文素養(yǎng)無不與私塾教育有關(guān)。學(xué)生語文能力低下主要是缺少積累，而貧乏正是語文能力的致命硬傷，還有什么能比“讀”和“背”更有效的積累方式呢？讀，要廣泛涉獵；背，要以古典詩文和精品時文為主；寫，應(yīng)該形成習(xí)慣。教師要鼓勵并積極引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，要給學(xué)生多指定課外背誦內(nèi)容，不要僅局限于課本，要指導(dǎo)并激勵學(xué)生寫作。這些比做大量的習(xí)題更有助于學(xué)生語文能力的提高。

二、 “星光大道”式。教師就像主持人畢福劍，學(xué)生就是參賽選手。教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，提出一些有趣、有價值、有啟發(fā)性的問題，并以學(xué)生為主體，為他們搭建自由表達的平臺，讓學(xué)生的思想、口才、文采、個性得以盡情展示。師生之間，生生之間相互質(zhì)疑辯難，讓語文課堂成為激發(fā)師生思維的快樂大本營。這比教師照本宣科獨霸課堂話語權(quán)更有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

三、 “百家講壇”式。畢竟學(xué)生受年齡、閱歷、學(xué)識的限制，在知識的廣度、認識的深度上難免狹窄和膚淺，這就需要教師在課堂上糾正、彌補和拓展，那么教師就要像“百家講壇”的主講人一樣，把自己的所知、所思、所感，用個性化的語言和盤托出，教師的風采和才華、個性與人格得以盡情展現(xiàn)同時，使學(xué)生的視野得到拓展，思想得到提升，心智得到開啟。

第4篇：語文課堂范文

可是，縱觀近年的語文課堂教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)，語言文字逐漸被冷落了，聽、說、讀、寫逐漸被淡忘了，字、詞、句、段、篇更足無人提及了。“沒有語文的語文課，如同沒有情人的情人節(jié)”(黃耀紅語)――這不禁令人悵然若失：語文課堂的“語文”怎么會不見了呢?

首先，我們來看看《語文課程標準》，它對于課程的性質(zhì)、理念、目標分類以及教學(xué)建議等方面內(nèi)容的闡述應(yīng)該說是比較清楚、明了的，為廣大語文教師實施課程改革指明了方向，起到了很好的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。但是，各學(xué)段基礎(chǔ)知識的教學(xué)目標卻顯得空泛、不具體，這就使得教師在教學(xué)實踐中無法確定目標，不便把握標準和尺度，在操作層面上產(chǎn)生了困惑。

另外，課標強調(diào)“不刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”，目的是避免教師脫離文本進行孤立的純知識性的講授。但是，實際情況卻變成了許多教師在課堂上不敢講知識，生怕一涉及知識就會被戴上守舊復(fù)古的帽子。我們說，不追求知識體系，但不等于不要知識。扎實的知識功底是增強能力，豐富情感，形成積極人生態(tài)度的基礎(chǔ)，我們不能因噎廢食?，F(xiàn)在，問題的關(guān)鍵不在于爭論語文課上要不要講知識，而在于探討各學(xué)段應(yīng)該講哪些知識，怎樣講這些知識。

課程標準的目標空泛，容易導(dǎo)致教師無所適從、教學(xué)各自為政的混亂局面。

目前，依據(jù)新課程理念編寫的各種版本的實驗教材，正在全國各地試用。它們以全新的面貌出現(xiàn)在廣人教師面前，為教師的課改提供了優(yōu)秀的范本。但是，教材在強調(diào)人文熏陶，反映時代氣息，突出文化內(nèi)涵，致力于學(xué)生語文素養(yǎng)整體提高的同時，卻忽略了基礎(chǔ)知識的呈現(xiàn)、提示和要求。這就使得教師在鉆研教材、設(shè)計教學(xué)方案的過程中，難以確定字、詞、句、段、篇的訓(xùn)練點，課堂上“引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的知識”(“課標”中的表述語)很難落實。于是，許多語文課被上成了思品課、常識課、活動課。

實驗教材的上述缺陷，容易導(dǎo)致課堂教學(xué)的盲目性和教學(xué)評價的隨意性。

其次，教師在把握新課程理念、實施新課改的過程中，也存在一定的誤讀和偏差。尤其表現(xiàn)在對“人文性與工具性統(tǒng)一”的理解和認識上。一是對人文性的庸俗化理解，即把“人文性”等同于“思想性”，用思想教育替代人文熏陶，掩蓋了人文精神的真正內(nèi)涵。課堂上的具體表現(xiàn)為：教師時時要求學(xué)生與文本中人物的表現(xiàn)一一對應(yīng)，聯(lián)系自己實際談體會，于是“作檢討、喊口號、吹牛皮、說大話”充斥課堂。二是課文內(nèi)容與人文熏陶脫離，出現(xiàn)“兩張皮”。課堂上的具體表現(xiàn)為：理解課文時，教師帶領(lǐng)學(xué)生一味糾纏故事情節(jié)，忽略人物內(nèi)心體驗；教學(xué)結(jié)束時，卻引發(fā)學(xué)生脫離文本作無休止的拓展延伸，進行大量的非語文活動。特別要提醒大家注意的是，目前的語文教學(xué)，從一個極端走向另一個極端的趨勢日見端倪――即“強調(diào)人文性的同時忽略了工具性”。往往以削弱學(xué)生的語言基本功為代價來提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。課堂上看不到語言文字的訓(xùn)練，語文教學(xué)淡忘了最根本的學(xué)科特點。

我們說，人文性帶有共性，它隱含于各個學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容之中，而工具性則具有鮮明的個性，它是語文學(xué)科最突出的特性。試想，如果每門學(xué)科都去追求共性的東西，卻失去了自身的學(xué)科特點，那么，九年制義務(wù)教育豈不成了一句空話?因此，如何處理好人文性與工具性之間的辯證關(guān)系，如何在課堂教學(xué)中實現(xiàn)人文性與工具性的統(tǒng)一，如何用我們的實際行動來縮短新課程理念與教學(xué)現(xiàn)狀之間的距離，以填補其中的空白?這，應(yīng)該成為我們今后深入探討的重大課題。

不少語文教師曾經(jīng)提出疑惑：課程標準中沒有提到“訓(xùn)練”一詞，是不是表示課堂教學(xué)不要進行語言訓(xùn)練?我們說，課標并沒有否定訓(xùn)練，只是用“言語實踐”替代了傳統(tǒng)意義上的“語言訓(xùn)練”。它要求我們：堅決摒棄過去那種脫離文本內(nèi)容，采用五花八門的題型進行抽象、機械訓(xùn)練的形式，摒棄那種用題海戰(zhàn)役來加重學(xué)生負擔的無效勞動。極力倡導(dǎo)在課堂上，在學(xué)生閱讀、感悟課文內(nèi)容的過程中進行相關(guān)的言語實踐活動。

基礎(chǔ)知識、基本技能的訓(xùn)練，應(yīng)該像“隨風潛入夜，潤物細無聲”那樣，講究一個“滲透”，滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容中去，滲透到學(xué)生的言語實踐活動中去。在語言中學(xué)習(xí)語言，在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀，在游泳中學(xué)習(xí)游泳。課文學(xué)完了，訓(xùn)練也就基本上落實了。沒有必要課后去做大量的習(xí)題。

語文課堂的“語文”缺失，還與當今的公開課不無關(guān)系。我們經(jīng)常有幸看到不少精彩紛呈、風格迥異的公開課。透過教師深厚的功底、廣博的知識、精妙的設(shè)計、左右逢源駕馭課堂的能力以及獨具特色的個人魅力，我們不難發(fā)現(xiàn)：有的公開課，以教師自我才藝展示為中心，任意顛覆合理的課時目標與教學(xué)步驟，想方設(shè)法展示自己的亮點；有的公開課，于學(xué)生的實際水平不顧，想方設(shè)法逼著學(xué)生往“深處鉆”，以至于違背教學(xué)基本常規(guī)，一堂課上成了五、六十分鐘甚至七、八十分鐘；有的公開課，大量使用多媒體手段，過度開發(fā)教學(xué)資源，無限制地拓展延伸；有的公開課，東拼西湊，一會兒繪圖作畫，一會兒舞蹈歌唱，一會兒演講辯論，一會兒實驗操作，一會兒模仿表演……于是乎，讀書習(xí)字沒有了，語言訓(xùn)練沒有了，閱讀感悟沒有了，語義課的“語文”也隨之不見了。

有趣的是，在課后交流時，執(zhí)教老師說，他們平時上課不是這樣上的。這是不是想表明，他們平時的常態(tài)課反而更接近語文課的本色?但愿如此。不過，既然平時不是這樣上課的，為什么公開課就一定要這樣上呢?

第5篇：語文課堂范文

閱讀理解與閱讀教學(xué)是不同的，讀懂了，閱讀理解的任務(wù)就算完成了。而閱讀教學(xué)就不同了，他是為培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，為學(xué)生今后的終身學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)而進行的“教與學(xué)相結(jié)合”的活動，閱讀教學(xué)不僅要讓學(xué)生“讀懂”課文，而且要在此基礎(chǔ)上學(xué)會學(xué)習(xí)。也就是說，閱讀教學(xué)不僅要使學(xué)生閱讀語言文字，理解內(nèi)容，而且要學(xué)會運用語言文字表達內(nèi)容。

那么在語文課堂中如何體現(xiàn)語文味呢？

一、語文課要重視語文基本功的訓(xùn)練

小學(xué)語文是一門最基礎(chǔ)的課程，是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)，而在這個基礎(chǔ)中，最基本最核心的是培養(yǎng)和提高學(xué)生讀與寫的能力。這個能力不培養(yǎng)好，學(xué)生其他方面的發(fā)展就受到制約，甚至成了空中樓閣，這也是我們常說的小學(xué)語文必須姓“語”的原因。從這個意義上說，語文教育是工具性質(zhì)的教育，從這樣的認識出發(fā)，語文課不僅要上得情意濃濃，而且還要上得扎扎實實。

要把語文基本功訓(xùn)練作為語文課的重要任務(wù)，教師要安排足夠時間，放手讓學(xué)生自主、合作、探究、交流，給他們一個展示的平臺，同時要加強指導(dǎo)，低起點，嚴要求，讓學(xué)生從識字寫字開始，遣詞造句，讀寫結(jié)合，進行基本功的訓(xùn)練。特別是一些觀摩課、研究課，要堅持正確的導(dǎo)向，把課上得真實、撲實、扎實，為廣大教師做出榜樣，而不要搞得花樣繁多、華而不實。要注重自學(xué)指導(dǎo)的編寫，即是說：找考點（考什么）、建體系（學(xué)什么）、尋方法（怎么學(xué)）、搭平臺（能夠?qū)W）；圍繞中心設(shè)計一、二個問題或思考題，同時要重視閱讀教學(xué)中的練習(xí)設(shè)計。

閱讀教學(xué)中的練習(xí)設(shè)計大致可分為理解性練習(xí)、鞏固性練習(xí)、運用性練習(xí)等等。練習(xí)設(shè)計要優(yōu)化，要重視綜合性、靈活性與創(chuàng)造性，但更要適用性、有效性，現(xiàn)在連必要的抄抄寫寫也廢棄了，這是不對的。為什么達芬奇學(xué)畫從畫蛋開始，因為再高超的技能技巧的學(xué)習(xí)與掌握都是從最基本的訓(xùn)練開始的，基礎(chǔ)打得越牢固越深厚，發(fā)展的潛力越大。當然，抄抄寫寫這樣的練習(xí)也得創(chuàng)設(shè)喜聞樂見的形式，要搞得富有情趣。

總之，在小學(xué)階段，嚴格的字詞句篇基本功訓(xùn)練，是要天天講月月講年年講的，是語文學(xué)習(xí)永恒的主題。

二、切忌淡化教學(xué)過程中的語文意識

筆者所說的語文意識是指教師在語文教學(xué)中，始終具有清醒而明晰的提高學(xué)生語文能力的意念。始終不忘記一個語文教師的職責。哪些情形是語文意識淡薄的表現(xiàn)呢？

一是學(xué)生在個體閱讀以后交流感悟體驗的時候，教師往往只關(guān)注學(xué)生所說的內(nèi)容是不是正確，是不是有創(chuàng)意，至于語言表達得如何就不計較了。有時還以“你懂是懂的，就是說不清楚”或“你想得很深呀，就是話沒有說好”來原諒學(xué)生。二是在閱讀文本的基礎(chǔ)上拓展閱讀的時候，有時文本的含蓄蒙朧處或空的地方，需要學(xué)生用自己的生活體驗去詮釋去補充，或展開想象的翅膀去充盈去豐富，或引入課外的材料（包括網(wǎng)上的），進行對比交流。這些時候有些老師往往借口時間倉促，不容學(xué)生比較鑒別，分析歸納，探究不到位，拓展性閱讀徒具形式。三是把上述口語交流的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為書面文字的時候，以為思想正確就可以了，文字表達方面的評、議往往馬馬虎虎，甚至根本不評議。說完就算了，錯別字、句子殘缺也不訂正。

三、遵循“四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)規(guī)律，教學(xué)過程要具有語文味

加強語文意識，語文教師在課堂上必須樹立“無時不語文”的思想，時時處處都要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文。

首先，要有明確的語言表達訓(xùn)練意識。學(xué)生無論是口頭說還是書面寫，都是訓(xùn)練語言的表達。表達的內(nèi)容與形式是統(tǒng)一的，要想內(nèi)容表達得清楚深刻，就得在語言上下工夫。語言中蘊含著思想，鍛煉語言就是是鍛煉思想，語言流暢了就是思想順暢了，語言精煉了就是思想深邃了。

第6篇：語文課堂范文

一.健康的語文課堂必須是文化課堂

我們的母語――漢語已有五千多年的歷史，在語言文字形成的過程中，它與社會各方面發(fā)生著許許多多的聯(lián)系，也與社會制度、風俗、勞動融合在一起。從某種意義上說，漢語就是一部民族史、文明史、文化史。學(xué)習(xí)語文就是學(xué)習(xí)一種文化，學(xué)習(xí)語文的過程就是文化傳承和創(chuàng)新的過程。語文教學(xué)的實質(zhì)是利用文學(xué)作品和語文實踐活動來對學(xué)生進行文化教育，以培植學(xué)生的人文精神，塑造人文品格。我們教語文絕不能忘記它的文化性，語文的文化性決定了語文課堂必然與文化有著勾連，必須打造文化課堂。

文化課堂是以學(xué)生為中心，以學(xué)生發(fā)展為根本，體現(xiàn)課堂文化和課程文化的課堂，它以師生共同傳承和學(xué)習(xí)文化為主要目的來開展課堂教學(xué)活動，突出人文關(guān)懷，強調(diào)思想引領(lǐng)，提高課堂效率，使課堂體現(xiàn)文化特色。語文課的文化課堂注重解讀語文的文本智慧，彰顯語文的文化魅力，課堂由“高效”走向“文化”，是一種課堂精神的升華。語文課的文化課堂關(guān)注的是充滿人文內(nèi)涵的語文課堂，是在課堂中落實三維目標，通過恰當?shù)姆椒ǎ宄倪^程，使學(xué)生掌握知識和技能，感受文本本身的精神和人文內(nèi)涵，形成基于思想文化的真正意義上的語文能力，豐富學(xué)生的文化積淀。

二.健康的語文課堂必須是寓教于美的課堂

新課程要求：“語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生認識美、體驗美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力?！比绻f激活語文教學(xué)妙趣橫生的是情感；那么深化語文教學(xué)回味無窮的則是美感。所以培養(yǎng)學(xué)生審美意識，激活學(xué)生審美情感，誘發(fā)學(xué)生審美體驗，拓展學(xué)生審美鑒賞，開創(chuàng)學(xué)生審美創(chuàng)造就在現(xiàn)今語文教學(xué)中顯得尤為重要。

語文教學(xué)應(yīng)該飛揚著激情，在語文課堂上，引導(dǎo)學(xué)生欣賞“會當凌絕頂，一覽眾山小”的雄偉，廬山瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇異，西湖“水光瀲滟晴方好，山色空雨亦奇”的秀麗，從而讓學(xué)生感受自然之美；引導(dǎo)學(xué)生從《動物游戲之謎》中了解動物也會游戲，而且動物們在游戲中表現(xiàn)出來的智能潛力、自我克制能力、創(chuàng)造性、想象力、狡猾、計謀、豐富多彩的通訊方式等，都遠遠超出人們的估計，引導(dǎo)學(xué)生從《宇宙的邊疆》了解我們所見的奇異的天象和宇宙發(fā)生的壯觀事件相比，微不足道，宇宙更深處的奧秘和奇觀還有待人類去探索發(fā)現(xiàn)，從而讓學(xué)生感受科學(xué)之美；引導(dǎo)學(xué)生欣賞《背影》，感受普通人身上的善良真誠的本性，欣賞《老人與?！?，感受平凡人身上遭受挫折卻意志堅定，永不屈服、永不言棄的精神，從而讓學(xué)生感受人性之美。要讓學(xué)生懂得：世界之美、生活之美是生命賦予的，生活中充滿了美好，每個人都要學(xué)會欣賞，懂得珍惜。

三.健康的語文課堂必須是情境教學(xué)的課堂

健康的語文課堂的打造需要創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，只有這樣才能激活學(xué)生的思維，喚醒學(xué)生的求知欲望，使課堂充滿活力。如果說教學(xué)過程是骨架，那么教學(xué)情境則是血肉。沒有情景的教學(xué)是枯燥的教學(xué)，也是死板的教學(xué)。學(xué)生由于年齡閱歷、生活經(jīng)驗各方面的原因，對很多問題都不能透徹深刻地理解。如果使用情景教學(xué)，以教學(xué)中要解決的問題為中心，再與他們已經(jīng)形成的生活體驗相聯(lián)系，就會在學(xué)生的心理上產(chǎn)生一種不平衡的感覺，從而引發(fā)解決問題的渴望和好奇。

學(xué)習(xí)《林黛玉進賈府》一課時，學(xué)生對王熙鳳的未見其人、先聞其聲的出場感到驚訝，對王熙鳳的光鮮的衣著服飾感到唏噓。但學(xué)生對王熙鳳本人并不羨慕，詢問原因并不清楚。我給學(xué)生設(shè)置了下面的情景；一個雍容華貴的夫人向我們走來，她耳朵上戴著一副閃閃發(fā)亮的金耳環(huán)，脖子上戴著一條價值不菲的鉆石項鏈，手腕上戴著一個粗粗的金手鐲，雙手只有兩個大拇指未戴金戒指，手上拎的是LV皮包，全身名牌包裝，在街上她旁若無人地行走，似乎一條街也容不下她一人，她高聲大嗓地說話，似乎整個世界都是她的，她無所不有，她無所不能。同學(xué)們身邊有這樣的人嗎？這樣的人真的無所不有，無所不能？她為什么會這樣？同學(xué)們經(jīng)過討論，結(jié)論是：這種人經(jīng)濟上富有而精神上空虛，沒有理想，沒有追求，生活毫無生機。通過這樣的情景設(shè)置，學(xué)生很自然地就理解了王熙鳳貪婪、虛偽、庸俗的本性，還進一步理解她用華麗的裝飾掩蓋內(nèi)心的空虛這一精神世界的本質(zhì)。

四.健康的語文課堂必須是民主平等的課堂

著名教育家陶行知提出“創(chuàng)造力量最能發(fā)揮條件的是民主”。在長期的教學(xué)實踐中，在教學(xué)中創(chuàng)建和諧、民主、平等的師生關(guān)系，才能真正形成良好的教學(xué)氛圍，使學(xué)生人格和創(chuàng)新思維得到良好的發(fā)展，達到教書育人的目的。因此，健康的語文課堂必須是民主平等的課堂。如何打造民主平等的語文課堂呢？

在語文教學(xué)中挖掘?qū)W生優(yōu)點，激勵學(xué)生自尊。我們不能帶著有色眼光去看待成績參差不齊的學(xué)生，而應(yīng)注重挖掘?qū)W生優(yōu)點并加以強化，讓學(xué)生意識到自己的長處，讓學(xué)生知道教師對他的欣賞和關(guān)注，這樣有利于激發(fā)學(xué)生自尊，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)中獲得自信，占據(jù)學(xué)習(xí)的主動性，在師生關(guān)系中獲得一種平等的主體意識。這種優(yōu)點的挖掘可以是一次微小的進步，可以是一次勇敢地發(fā)言，也可以是一次完美的作業(yè)，事無大小，關(guān)鍵是我們的態(tài)度和看法，我們要學(xué)會用欣賞的眼光去看待每一位學(xué)生，就像對待一堆未經(jīng)雕琢的璞玉。當然對學(xué)生優(yōu)點的挖掘不能是盲目的，隨意的，而應(yīng)該是認真的，有的放矢，這樣才能獲得學(xué)生的信任和尊重，才能使學(xué)生確信自己的能力。還必須指出的是，在肯定學(xué)生的同時，還要教會學(xué)生如何揚長避短，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到進步的快樂。

在語文教學(xué)中增進師生溝通，加強師生合作。蘇霍姆林斯基說過：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。只有對學(xué)生傾注了感情，才能獲得學(xué)生的信任和尊重。”處于青少年時期的學(xué)生生理和心理的發(fā)育，由于表現(xiàn)欲與情緒控制力的水平發(fā)展不平衡，往往會出現(xiàn)迷惘、困惑、沖動……這就是心理學(xué)上所稱的“心理斷奶期”，加上知識閱歷限制和社會家庭影響，如果在學(xué)校得不到教師的理解，而教師又沒有進行適當?shù)匾龑?dǎo)，教育，聽之任之，放任自由或者埋怨批評，粗預(yù)，勢必造成師生關(guān)系緊張，從而影響教學(xué)工作的順利進行?？梢酝ㄟ^周記對話，促進師生關(guān)系；通過聊天對話，加強情感交流；通過角色互換，加深彼此了解。從而，在教學(xué)中構(gòu)建和諧、民主、平等的師生關(guān)系。增進師生溝通，加強師生合作有著重要的意義。

五.健康的語文課堂必須是溢滿德育馨香的課堂

但丁說過：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識來彌補?！比~圣陶先生也說“學(xué)語文，就是學(xué)做人”。不抓德育，只抓分數(shù)，不僅走不遠，而且會使教育失去良知。因此，健康的語文課堂，就是要將語文課堂打造成為溢滿德育馨香的課堂。

健康的語文課堂就是要幫助學(xué)生正確地領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，發(fā)揚其精神、人格、氣節(jié)、情操，以促使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀、價值觀，從而樹立為社會的發(fā)展、人類的進步而不斷進取，奮力拼搏的遠大理想與宏偉抱負。這些人、這些精神，我們應(yīng)該讓學(xué)生銘記：為了治水患三過家門而不入的大禹，克服重重困難修成澤被后世的都江堰的李冰父子，深入民間、“周游列國”、“隨俗為變”的扁鵲，“匈奴未滅，何以家為”的霍去病，“待從頭收拾舊山河”精忠報國的岳飛；文天祥對祖國“留取丹心照汗青”的忠貞不渝，屈原“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世人之滋垢”的高潔品質(zhì)，譚嗣同“今日中國未聞有因變法而流血者……有之，請自嗣同始”的我不下地獄誰下地獄，為了國家的振興而勇于犧牲自我的豪邁氣度，魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡膫ゴ缶衽c高尚人格。

健康的語文課堂就是要讓學(xué)生了解悠久的歷史、璀璨的傳統(tǒng)文化，明確中華文明不僅對東方產(chǎn)生了深遠的影響，而且為整個人類文明做出了不可磨滅的貢獻，激發(fā)學(xué)生熱愛偉大文明古國的思想感情。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國壯麗山河和勤勞勇敢智慧的人民的優(yōu)秀品質(zhì)，激起學(xué)生對祖國的錦繡山河、對勞動和勞動人民的熱愛之情。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族語言文字、維護中華民族的尊嚴的思想感情。通過唐詩、宋詞、元曲、明清小說等的學(xué)習(xí)把握我國傳統(tǒng)文化的神韻，啟發(fā)學(xué)生熱愛本民族的語言文字、堅定學(xué)好本民族語言文字的信心。

第7篇：語文課堂范文

所謂“預(yù)設(shè)教學(xué)”是指教師在課前針對施教對象（學(xué)生）所展開的一系列教學(xué)設(shè)計。在整個教學(xué)活動中，預(yù)設(shè)的重要性是顯而易見的，因為教師只有在先清楚這節(jié)課的教學(xué)目標以及教學(xué)對象的水平的前提下，才能更有序地組織教學(xué)內(nèi)容并開展教學(xué)活動。我們不能等走進課堂時，才發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有許多與預(yù)設(shè)不相符的地方，所以在教學(xué)實踐之前，我們就要根據(jù)對學(xué)生的了解加以思考：學(xué)生學(xué)習(xí)的起點在什么地方？在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生會對什么更感興趣？舊知識與新知識之間的距離有多大？教師需要給學(xué)生怎樣的暗示？這些暗示會不會降低學(xué)生的思維強度？等等諸如此類的問題，我們在預(yù)設(shè)時應(yīng)該多多思考、加強關(guān)注。而通過這一過程，會使教師更注重學(xué)生的心理感受，更講究有意味地形式，更能夠完美地去把握教師與學(xué)生情感的契合點，使師生之間在生成教學(xué)的過程中，相互認同，相互接納，共創(chuàng)一個良好的合作式的學(xué)習(xí)環(huán)境。

在課堂實踐中，教師的語言如同沐浴大地的春風細雨，能勃發(fā)出遍野的紅花綠草，教師的語言，如同熊熊燃燒的火把，能點燃學(xué)生的激情，啟迪學(xué)生的智慧。由此，教師語言的作用是不言而喻的。

有些教師上課愛用一些優(yōu)美、詩化的詞語，這固然可以把學(xué)生帶到一個充滿詩情畫意的世界從而充分展示語文課堂教學(xué)的無窮魅力，但我們也應(yīng)該考慮到整體學(xué)生的接受水平，如“雄深雅健、沉郁頓挫、奇鬼怪誕”等拗口不常見的詞語，對于一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生來講就如同聽“天書”一樣，飄飄然昏昏然，不知教師講的所以然。因此，在授課的過程中，教師應(yīng)注重情感的表達，把握好象征與符號的關(guān)系，盡量使語言趨向于口語化、通俗化，使不同程度的學(xué)生，能夠?qū)I(yè)知識欣然接受，并掌握運用。

課堂上，教師的主要任務(wù)在于把握好動與靜的關(guān)系，把握好節(jié)奏與進程的控制，那么，教師的提問與學(xué)生的疑問便成了課堂的核心與靈魂。

第8篇：語文課堂范文

一、準確簡明——語文課堂評價語言的靈魂

課堂評價語言必須準確，即準確地表述概念、規(guī)則、原理等教學(xué)內(nèi)容，清晰地傳達思想、感情、愿望等教育要求。準確地使用語言，是讓學(xué)生正確理解教育內(nèi)容的關(guān)鍵所在。正如于漪先生所說：“教師要用準確生動的語言打動學(xué)生的心，使他們胸中或泛起漣漪，或掀起波濤，激發(fā)他們愛憎分明的感情?！彼蠼處熢诮逃虒W(xué)活動中一定要實事求是，不能夸大其辭，切忌拖泥帶水、重復(fù)啰嗦，有話則長，無話則短；嚴格區(qū)分教育對象和教育內(nèi)容，把握學(xué)生和本門課程的特點，做到對癥下藥和因材施教。如果一個教師不能使用準確的語言來傳授知識，會使學(xué)生如入五里霧中，出現(xiàn)不說還清楚、越講越糊涂的狀況。

二、巧妙應(yīng)對——語文課堂評價語言的劑

1. 善待“意外”，生成精彩

馬卡連柯說過：“教育的技巧就在于隨機應(yīng)變?！钡拇_，有時學(xué)生的回答可能與老師的意圖相差甚遠，甚至背道而馳。這時，教師不能以否定的語言來評價學(xué)生，那樣學(xué)生會很受傷，也容易使學(xué)生喪失信心，失去學(xué)習(xí)的興趣。教師應(yīng)該用巧妙機智的語言來點撥學(xué)生，發(fā)揮“引導(dǎo)者”的功能，因勢利導(dǎo)地進行評價，不斷促進教學(xué)動態(tài)生成，讓課堂充滿生命的張力。利用好“意外”，突發(fā)事件便會轉(zhuǎn)化為不可多得的教育契機，給課堂增添不少色彩；不善利用或者利用不好，不僅會失掉教育時機，而且突發(fā)事件可能會使一堂課變得很糟糕。

2.生動幽默，創(chuàng)設(shè)氛圍

教師在評價學(xué)生時，不是給學(xué)生一個精當?shù)慕Y(jié)論，更不是給學(xué)生一個等級分數(shù)或與他人作比較，而要更多地給學(xué)生一個學(xué)習(xí)的催化劑，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和內(nèi)在潛力。幫助學(xué)生正確認識自我，建立自信。著名的教育家斯塔佛爾姆強調(diào)：“評價不在于證明，而在于改進?！币虼?，有效的教學(xué)評價要求教師評價時不只是簡單的判斷或褒獎，而應(yīng)注重具體引導(dǎo)，應(yīng)更多地從內(nèi)容方面去點撥和啟發(fā)。

比如特級教師靳家彥老師在指導(dǎo)《舍身炸暗堡》中“連長，我去炸掉它”這一句的朗讀：（一個學(xué)生第一次讀得不夠好）師：如果我是連長，我不讓你去，你知道為什么嗎？再讀。（這位同學(xué)又讀了一遍）

師：好點了，我可以考慮考慮。（這位同學(xué)想了想，又讀了一遍，這一回感情到位了。）

師（稱贊）：好，語氣堅定，信心十足，同意你去。（這位同學(xué)滿意地坐下了。）

這種富有趣味的評價容易引發(fā)學(xué)生的反思，思維活躍。這種幽默的語言不僅可以使知識變得淺顯易懂，更可以使人的精神放松，使課堂氣氛和諧，增強師生間的親密感。

在教學(xué)中，學(xué)生時常會出這樣或那樣的錯誤。如果教師在批評教育時對學(xué)生厲聲指責，往往會令學(xué)生的自尊心受到傷害，在感情上難以接受。這樣的教育不但達不到批評教育的目的，可能會適得其反。英國心理學(xué)家貝恩布里奇說：“錯誤人皆有之，犯錯更是學(xué)生的專利?！币虼?，如果教師能夠讓批評語言更有趣、更幽默，靈活機動地讓學(xué)生“痛”并“快樂”著，體現(xiàn)“潤物細無聲”的教育風格，才會更好地發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力。

三、多元化的評價方法——語文課堂評價語言有效性的鑰匙

建構(gòu)動態(tài)有生命力的語文課堂，需要采取多元化的評價方法。而傳統(tǒng)的語文課堂評價主體、評價方法以及評價功能的單一性已經(jīng)嚴重制約著學(xué)生的發(fā)展。正因為每個學(xué)生的智力各具特點，所以多元性評價要求我們從多角度來評價學(xué)生，重視學(xué)生的個性差異和學(xué)習(xí)潛能，重視個性化的心智活動過程，容納學(xué)生不同的然而是合理的認識，允許學(xué)生在解讀文本的過程中，建構(gòu)生成個性化的見解。多元性課堂評價拒絕“唯一標準”，提倡用多把尺子衡量學(xué)生；拒絕“唯一答案”，期待思想的豐富多彩。

1.評價內(nèi)容——廣角多元

在語文課堂教學(xué)中，既有針對學(xué)習(xí)內(nèi)容的評價，也有針對學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、情感態(tài)度和合作學(xué)習(xí)等方面的評價。同時還要注意評價的靈活性，因材施評，因時施評，因地施評，定性評價與定量評價相結(jié)合，筆試與口試評價相結(jié)合，評語與等級評定相結(jié)合，才能讓評價發(fā)揮出激勵的力量，促進學(xué)生的成長。

2.評價策略——多樣融合

單一的評價方式無法滿足學(xué)生鮮活的個性，促進學(xué)生的多元智力發(fā)展。課堂教學(xué)評價應(yīng)是多種評價方式的有機融合：教師評價與學(xué)生評價相結(jié)合，以學(xué)生評價為主；統(tǒng)一性評價與分層評價相結(jié)合，以分層評價為主；批評性評價與激勵性評價相結(jié)合，以激勵性評價為主；單一性評價與多樣性評價相結(jié)合，以多樣性評價為主；結(jié)論性評價與建議性評價相結(jié)合，以建議性評價為主；即時性評價與延時評價相結(jié)合，以延時評價為主。

3.評價主體——凸顯個性

評價是促進學(xué)生自我教育和自我發(fā)展的有效方式。傳統(tǒng)的課堂評價，教師幾乎成了唯一的評價主體，教師是學(xué)生發(fā)展及其學(xué)習(xí)狀況的裁判員或者“法官”，教師評價的結(jié)果具有絕對的權(quán)威性。新課程理念在課堂評價方法上要求打破教師一統(tǒng)天下、主宰課堂、壟斷評價的現(xiàn)狀，提倡開展學(xué)生自評、生生互評、師生互評相結(jié)合的多元性評價，以增進評價者與被評價者之間的溝通，更好地促進被評價者的自我反思、自我發(fā)展。

第9篇：語文課堂范文

作為普通的語文教師，我們有足夠多的理由為語文課堂尊嚴的失落找到借口，用體制的問題為自己開脫?？晌覀兊谋г购吐槟荆谏w不了語文教師群體的缺陷。只要開課，總是聚焦在課堂的起承轉(zhuǎn)合，課件雕鑿，對上課技術(shù)的迷戀欲罷不能，但揭開技術(shù)的華美外衣，還是慘白的面龐，重復(fù)著人云亦云的陳詞濫調(diào)，淺薄得嚇人，思想和文化在語文課堂消亡的干干凈凈，全然不是陳仲梁老先生早就說過的上什么永遠比怎么上更為重要。語文課越來越像精細的理化，答案重點一二三，語言賞析是修辭加情感。教師從來不是以文本的第一閱讀者介入教學(xué)，有意或無意地把自我弱化成了教參和電腦的傳聲筒，以致有學(xué)生戲言：抄抄教學(xué)參考，上網(wǎng)查查拉倒。更讓人難以接受的是，有些語文教師的讀書量少得可憐，缺乏基本的常識。魯迅被打扮成苦大仇深，滿臉褶子，對未來充滿希望的好斗之徒，弄得我差點血壓升高――暈，真擔心先生從地下爬起來大聲抗議。平時霸占著課堂的話語權(quán)，公開課上讓學(xué)生大肆討論，哄哄作秀，學(xué)生提不起興趣，事后還連連感嘆不夠活躍，不諳合作之道。教師自己的作文堪稱“如水的白話”，卻每每要學(xué)生注重開頭結(jié)尾，好詞好句。教師審美水平底下，有句無文竟然被批成了范本。文章的語句再好也是為了傳遞思想和情感吧，沒有思想和情感，文字的磚墻堆砌的再好，那也只是磚墻，不是建筑……

臺灣學(xué)者龍應(yīng)臺犀利地指出：體制的問題歸根到底是人的問題，比體制更為重要的是我們自身。辭去清華教職，痛陳中國教育弊端的陳丹青也說，每個人都應(yīng)該把體制的問題在自己身上盡可能多的化解。我們是站在講臺上普通的一線語文教師，語文課堂的尊嚴關(guān)乎到我們自身的尊嚴，沒有語文課堂的尊嚴，就沒有語文教師的尊嚴，而沒有尊嚴的群體是可悲的群體。對于我們自己的課堂，我們不能也不應(yīng)無能且無力，因此，在當下把著眼點回歸到我們自身顯得尤為迫切和緊要。

在我看來，一個語文教師課堂尊嚴的基石是他的閱讀。一個語文教師課堂的魅力緣于自身的素養(yǎng)，道理人人都懂，可又有多少人坐得住冷板凳，下得去苦功夫呢？很多語文教師汲汲于名利，“出名要趁早”，用功地讀教學(xué)刊物，拼湊出一些味同嚼蠟的教育八股論文，作為晉身的器具。文章要不要寫？當然要寫，但絕對不是為了名利而作，而是扎實的閱讀，教學(xué)的實踐，自我的思索的產(chǎn)物。一個好的語文教師肯定是一個雜家，歷史，哲學(xué)，文學(xué)都應(yīng)涉獵。一個優(yōu)秀的語文教師肯定是一個愛讀書，會讀書的語文教師，在任何時候，他都拒絕成為教輔的傳聲器，堅持自我的思考和選擇，教參在他手中只會是參考，而不是《圣經(jīng)》。只有教師的閱讀成為語文課堂的基石，我們的語文才有尊嚴的可能。