校園文化建設(shè)情況精選(九篇)

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第1篇：校園文化建設(shè)情況范文

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生;職業(yè)素養(yǎng);校園文化

一、導(dǎo)言

校園是學(xué)生們生活和學(xué)習(xí)的主要場所，良好的校園文化氛圍有利于學(xué)生們身心的健康發(fā)展。在我國大力推進(jìn)高等教育改革與發(fā)展的時代背景下，努力推進(jìn)醫(yī)學(xué)院校的校園文化建設(shè)不僅是時代的需要，也是提升醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的客觀要求，對于全面提升醫(yī)學(xué)院校教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)醫(yī)學(xué)院校內(nèi)涵式發(fā)展具有十分重要的意義。然而在建設(shè)以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)為導(dǎo)向的校園文化過程中，不可避免的存在一些消極因素，如何克服這些消極因素，將校園文化建設(shè)深入推進(jìn)下去，無疑是一個值得研究的問題。

二、醫(yī)學(xué)院校校園文化建設(shè)存在的問題

（一）校園文化建設(shè)系統(tǒng)性不強(qiáng)

高校校園文化建設(shè)的重要性已經(jīng)逐漸為人們所重視，其發(fā)揮的作用也日益明顯。但是在一些醫(yī)學(xué)院校中，校園文化建設(shè)依舊面連著系統(tǒng)性不強(qiáng)的問題。面臨著激烈的市場競爭，一些醫(yī)學(xué)院校為了提升硬件方面的實力，將更多的資源投入到有形的物質(zhì)文化建設(shè)中，在校園文化建設(shè)方面說的多、做的少，缺乏長遠(yuǎn)的校園文化建設(shè)規(guī)劃，有的甚至將校園文化建設(shè)僅僅停留在規(guī)劃上，具體實施的則很少。誠然學(xué)校的發(fā)展需要硬件設(shè)施的不斷完善，但是過分注重硬件設(shè)施的建設(shè)而忽視了校園文化軟實力的建設(shè)，對于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)將會產(chǎn)生不利的影響。

（二）校園文化建設(shè)缺少醫(yī)學(xué)特色

作為以培養(yǎng)醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線人才為目標(biāo)的高等院校，醫(yī)學(xué)院校校園文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)突出體現(xiàn)這一特點，將提升學(xué)生們的職業(yè)素養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的基本遵循。然而現(xiàn)實情況卻是部分醫(yī)學(xué)院校在構(gòu)建校園文化建設(shè)的格局時，并未充分認(rèn)識到體現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色的重要性，校園文化的建設(shè)缺乏應(yīng)有的醫(yī)學(xué)精神。這些醫(yī)學(xué)院校的校園文化建設(shè)充斥著濃厚的實用主義，將社會需求作為其文化建設(shè)的基本遵循，這與建設(shè)醫(yī)學(xué)院校校園文化的基本要求是不相適應(yīng)的。部分學(xué)校將校園文化建設(shè)當(dāng)做是娛樂活動，沒有充分意識到校園文化的教育意義，校園文化建設(shè)的價值沒有被充分挖掘出來。缺乏能夠反映醫(yī)學(xué)院校特色、能夠引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生養(yǎng)成良好職業(yè)素養(yǎng)的校園文化，學(xué)校自身的特色便難以體現(xiàn)出來，建設(shè)一流醫(yī)學(xué)院校的目標(biāo)也就難以實現(xiàn)。

（三）校園文化建設(shè)制度缺乏文化內(nèi)涵

當(dāng)前，一些醫(yī)學(xué)院校將校園文化建設(shè)等同于制度管理，重視校園文化建設(shè)在引導(dǎo)、激勵、凝聚和約束等方面的作用，把強(qiáng)化制度的作用作為校園文化建設(shè)的重點，未能將制度管理提升到文化層面，校園文化建設(shè)制度缺乏人文內(nèi)涵。這就導(dǎo)致學(xué)生們對這種校園文化建設(shè)缺乏認(rèn)同感，有的甚至抵觸這種校園文化，使得校園文化建設(shè)的效果大打折扣，出現(xiàn)了一系列更深層次的問題。

三、提升醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的校園文化建設(shè)路徑

（一）營造良好的校園文化氛圍

在大學(xué)校園中，自然景觀與人文景觀體現(xiàn)的是一所學(xué)校的人文修養(yǎng)與精神，是大學(xué)文化的重要載體。作為一門科學(xué)屬性較為明顯得學(xué)科，醫(yī)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生們的科學(xué)精神，但同時也應(yīng)注意對于學(xué)生們?nèi)宋木竦呐囵B(yǎng)。這就要求醫(yī)學(xué)院校必須結(jié)合自身的專業(yè)特色，從學(xué)生們的思想特點出發(fā)，挖掘?qū)W校自身的文化資源，并將這些文化資源進(jìn)行整合，努力構(gòu)建具有自身特色的校園文化。

（二）充分利用新媒體教育平臺

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體已經(jīng)成為信息傳播的主要陣地，尤其是網(wǎng)絡(luò)平臺，在信息傳播中更是發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)當(dāng)充分利用網(wǎng)絡(luò)教育平臺，將網(wǎng)絡(luò)作為弘揚醫(yī)德文化、建設(shè)校園文化的重要載體，積極開拓校園文化建設(shè)的新空間。例如可以開通網(wǎng)上展覽室，將學(xué)校的校訓(xùn)、先進(jìn)典型事例、學(xué)校動態(tài)、學(xué)生的交流互動情況上傳到網(wǎng)絡(luò)上，供學(xué)生們觀看和學(xué)習(xí)。既節(jié)約成本，提高效率，又方便學(xué)生們及時瀏覽，可謂一舉多得。

（三）以社會實踐促職業(yè)素養(yǎng)形成

實踐是認(rèn)識的來源，校園十校園文化建設(shè)的主要陣地，但也不能忽視社會實踐的作用。醫(yī)學(xué)生們參加社會實踐有利于他們更好的了解社會、鍛煉意志，形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。因此應(yīng)當(dāng)重視社會實踐在校園文化建設(shè)中的作用，把醫(yī)學(xué)生參加社會實踐作為一個重要載體，不斷豐富實踐內(nèi)容，拓展實踐范圍，創(chuàng)新實踐形式，使學(xué)生們在社會實踐中體會專業(yè)的價值。

第2篇：校園文化建設(shè)情況范文

關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀;引領(lǐng);高校校園文化;必要性

文化是一個民族的魂，而文化的精髓在于核心價值觀。在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的狀況下，教育高“GDP”和多元價值觀的沖擊，使大學(xué)生思想和價值觀出現(xiàn)扭曲，十分不利于校園文化的建設(shè)。高校校園文化建設(shè)形勢并不樂觀，存在很多的問題。因此，立足于當(dāng)前國家和社會對文化建設(shè)和社會主義核心價值觀極其重視這一前提下，社會主義核心價值觀引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)就相當(dāng)重要。

一、社會主義核心價值觀和高校校園文化的關(guān)系

(一)社會主義核心價值觀指導(dǎo)高校校園文化建設(shè)

1．社會主義核心價值觀引導(dǎo)高校校園文化建設(shè)的發(fā)展方向

社會主義核心價值觀分別從國家發(fā)展目標(biāo)、社會建設(shè)方向和個體發(fā)展要求這三方面指明大學(xué)生所應(yīng)具有的價值追求，從不同的角度指出大學(xué)生應(yīng)該成為一個兼顧國家、社會、個人的發(fā)展，并且在國家和社會發(fā)展的基礎(chǔ)上尋求自我價值的實現(xiàn)。而高校作為社會主義先進(jìn)文化的一部分，更應(yīng)該在校園文化建設(shè)這一方面緊緊抓住國家的主流價值觀教育。2．社會主義核心價值觀是高校校園文化建設(shè)的中心內(nèi)容社會主義核心價值觀作為國家規(guī)定的價值要求，對學(xué)生的行為起到價值規(guī)范和引導(dǎo)作用。將社會主義核心價值觀作為高校校園文化建設(shè)的中心內(nèi)容，從國家、社會和公民個人層次方面要求大學(xué)生形成正確的價值觀，正確區(qū)分核心價值觀和多元文化思潮。

(二)高校校園文化是進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的重要載體

一方面，高校是為國家進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要場所，在推進(jìn)社會主義核心價值觀建設(shè)方面具有無可替代的作用。在校園中進(jìn)行社會主義核心價值觀的宣傳教育更能夠得到更好的效果，全體師生也更能積極主動踐行社會主義核心價值觀。另一方面，高校的校園文化建設(shè)可以為社會主義核心價值觀提供良好的宣傳教育平臺。校園文化可以在無聲中將社會主義核心價值觀進(jìn)行宣傳，并通過師生與社會的聯(lián)系，將社會主義核心價值觀教育拓展到全社會。

二、社會主義核心價值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)的必要性

(一)我國校園文化建設(shè)中的問題

1．校園文化建設(shè)不全面高校校園文化建設(shè)是由物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和行為文化建設(shè)構(gòu)成的。這四個方面相互依存、相互作用。但是，當(dāng)前的許多高校對于校園環(huán)境、校園建筑等關(guān)乎校園形象的建設(shè)盲目追求，校園中形形的科研活動、文娛活動此起彼伏。這些環(huán)境建設(shè)、活動建設(shè)并沒有對學(xué)生的思想政治教育起到真正的作用。而一所高校校園文化建設(shè)的核心更在于它的精神文化建設(shè)和制度建設(shè)。因此，忽視校園精神文化建設(shè)，對于培育良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和學(xué)生的價值觀都有嚴(yán)重的影響。2．校園文化建設(shè)的功利性和娛樂性傾向突出在高校中，大學(xué)生參與校園建設(shè)功利性明顯這一現(xiàn)象非常普遍。大學(xué)生更加重視追求“實用價值”，在參與校園文化建設(shè)的過程中表現(xiàn)出明顯的動機(jī)意識和利益目標(biāo)。在這樣的情況下，校園文化建設(shè)中的這些活動建設(shè)失去了它本身的價值，而學(xué)校對于這種功利性和娛樂性活動的縱容也會導(dǎo)致學(xué)生價值觀的錯亂，直接影響學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展，對于大學(xué)生的成長和校園文化建設(shè)十分不利。

(二)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的迫切性

由于市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和西方各種思潮的涌入，大學(xué)生的價值思想受到了各方面的影響，主要表現(xiàn)為由過去的“集體利益至上”轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣獌r值取向。由于大學(xué)生在各方面的思想還不成熟，獨立意識和自主性很強(qiáng)，他們更愿意根據(jù)自己的需求來選擇價值觀。在這樣的情況下就直接導(dǎo)致了某些同學(xué)的價值取向錯誤。目前，許多大學(xué)生對于社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)只是注重了空洞的理論，照本宣科，而沒有將其聯(lián)系實際，更加嚴(yán)重的是，有一部分同學(xué)完全不信仰、否認(rèn)社會主義和社會主義核心價值觀，而對個人主義、自由主義、拜金主義等思想表示認(rèn)同。在對大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的過程中，許多教育者只是機(jī)械的教授，并沒有從學(xué)生自身的實際情況出發(fā)，使學(xué)生對于社會主義核心價值觀的理解呈表面化和片面性;大學(xué)生社會主義核心價值觀教育方式傳統(tǒng)，只重視課堂講授的作用，而直接忽視校園文化對于價值觀教育活動的作用，或者有的高校只是作了表面功夫，對價值觀教育缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃，教育方式單調(diào)。在這樣的教育背景下，加強(qiáng)核心價值觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀，并將社會主義核心價值觀外化為實際行動就顯得特別迫切。

參考文獻(xiàn):

［1］崔越．論社會主義核心價值觀教育與高校校園文化建設(shè)的契合［J］．學(xué)校黨建與思想教育，2013(8):87-89．

［2］董琳．把核心價值觀教育融入校園文化建設(shè)的實踐探索［J］．中國教育學(xué)刊，2014(7):21-23．

［3］劉登科．高校校園文化建設(shè)中的問題探源［J］．思想教育研究，2006(9):37-40．

［4］孫葉青．以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)的四個維度［J］．學(xué)校黨建與思想教育，2013(6):88-89．

［5］趙勇．社會主義核心價值觀融入高職校園文化建設(shè)的進(jìn)路思考［J］．職教論壇，2014(29):29-32．

第3篇：校園文化建設(shè)情況范文

【關(guān)鍵詞】初中歷史；課堂教學(xué)；農(nóng)村校園文化；關(guān)系

農(nóng)村是我國的重中之重，農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展和穩(wěn)定關(guān)系到整個國家的發(fā)展與穩(wěn)定。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國的農(nóng)村教育發(fā)生了較大的改變，并取得了一定的成績。但是由于種種因素的影響，目前我國的農(nóng)村校園文化建設(shè)還存在著一定的問題。初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間存在著密切的關(guān)系，因此我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)的結(jié)合研究，這對于促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生的全面健康發(fā)展具有十分重要的意義。

一、目前我國農(nóng)村校園文化的建設(shè)存在的主要問題

雖然我國的農(nóng)村教育取得了一定的成績，但是目前我國的農(nóng)村校園文化建設(shè)還存在著一定的問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1.資金投入比較少

雖然近年來我國不斷增加對農(nóng)村地區(qū)的教育資金投入，但是由于農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校對校園文化的建設(shè)的重視程度不夠，導(dǎo)致校園文化建設(shè)的方面的資金投入相對比較小，這在很大程度上影響了校園文化建設(shè)的正常開展。

2.校園文化內(nèi)容過于單一

我國廣大的農(nóng)村地區(qū)和城市相比，存在和信息滯后和經(jīng)濟(jì)條件差一級人才缺乏等許多嚴(yán)重的問題。在這種情況下，農(nóng)村校園文化建設(shè)的內(nèi)容比較單一，很多農(nóng)村地區(qū)的校園文化建設(shè)只是停留在喊口號的宣傳階段，或者簡單地通過辦黑板報等方式進(jìn)行校園文化建設(shè)。

3.教學(xué)活動與校園文化建設(shè)脫節(jié)

目前，很多農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校特別不重視校園文化的建設(shè)，因此對于校園文化建設(shè)與課堂教學(xué)活動的結(jié)合沒有任何的努力。很多學(xué)校將校園文化建設(shè)等同于硬件管理上的簡單投入，沒有將校園文化建設(shè)和課堂教學(xué)活動進(jìn)行良好的結(jié)合，這在很大程度上影響了校園文化建設(shè)的良好發(fā)展。

二、初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間的關(guān)系探討

初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間存在著十分緊密的聯(lián)系，本文認(rèn)為初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間的關(guān)系可以從以下幾個角度進(jìn)行探討：

1.初中歷史課堂教學(xué)可以加深學(xué)生對校園文化的理解

首先，初中歷史課堂所教授的許多歷史人物和歷史故事可以使學(xué)生進(jìn)一步體味和感悟歷史文化的深層次內(nèi)涵，從而有利于學(xué)生加深對校園文化的理解。另外，通過初中歷史課堂教學(xué)，能夠使學(xué)生在一定程度上受到相關(guān)歷史人物的影響，從而使他們樹立高尚的人生目標(biāo)和追求，這對于弘揚正氣的校園文化有十分重要的幫助。其次，校園文化的建設(shè)是一個潛移默化的過程中，通過初中歷史課堂的教學(xué)可以使學(xué)生受到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶，這對于提高他們的文化意識，加強(qiáng)校園文化的建設(shè)具有十分重要的幫助。

2.校園文化建設(shè)可以促進(jìn)初中歷史課堂教學(xué)的順利開展

初中歷史課堂的教學(xué)不是簡單的歷史知識的灌輸，那樣只會使學(xué)生喪失對歷史知識的學(xué)習(xí)興趣。通過校園文化的建設(shè)，可以使歷史課堂的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)校的文化建設(shè)相互結(jié)合，鼓勵學(xué)生通過豐富多彩的歷史競賽活動來增長自己的歷史知識，提高對歷史學(xué)習(xí)的興趣，這對于促進(jìn)歷史課堂教學(xué)的順利開展具有十分重大的幫助。因此，校園文化建設(shè)可以促進(jìn)初中歷史課堂教學(xué)的順利開展。

3.校園文化建設(shè)可以加深學(xué)生對歷史知識的理解

通常情況下而言，農(nóng)村的風(fēng)景和自然環(huán)境與城市存在著較大的差別，通過校園文化的建設(shè)可以使學(xué)生感受到家鄉(xiāng)的歷史風(fēng)情以及名勝古跡，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感和自信心，這對于學(xué)好歷史知識，形成正確的歷史觀具有重大的幫助。另外，通過開展豐富多彩的校園文化活動，使學(xué)生充分感受到革命先烈們?yōu)榱嗣褡搴蛧业奈磥硭冻龅孽r血和生命，這對于學(xué)生加深對相關(guān)歷史知識的理解具有十分重要的意義?？偠灾@文化建設(shè)可以加深學(xué)生對歷史知識的理解。

三、結(jié)語

綜上所述，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國的農(nóng)村教育發(fā)生了較大的改變，并取得了一定的成績。但是由于種種因素的影響，目前我國的農(nóng)村校園文化建設(shè)還存在著一定的問題，主要體現(xiàn)在資金投入比較少、校園文化內(nèi)容過于單一、教學(xué)活動與校園文化建設(shè)脫節(jié)等方面。初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間存在著十分緊密的聯(lián)系，初中歷史課堂教學(xué)可以加深學(xué)生對校園文化的理解，校園文化建設(shè)可以促進(jìn)初中歷史課堂教學(xué)的順利開展，加深學(xué)生對歷史知識的理解。為此我們要努力處理好初中歷史課堂教學(xué)與農(nóng)村校園文化建設(shè)之間的關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔勇,齊衛(wèi)東.新建本科高校的歷史文化傳承與校園文化建設(shè)[J].中國高等教育,2011,22:23-24.

[2]李婧竹,柯棽元.歷史文化傳承與校園外部空間[J].西北美術(shù),2015,01:42-44.

第4篇：校園文化建設(shè)情況范文

在時代逐步發(fā)展建設(shè)的過程中，科技水平技術(shù)不斷提高，新型的機(jī)械設(shè)備與管理思想逐步涌入高校中。新型的校園文化建設(shè)需要先進(jìn)的思想與操作水平專業(yè)人員進(jìn)行統(tǒng)一管理?？梢哉f，在校園各項管理活動實施的過程中，行政管理在其中具有不可替代的作用。經(jīng)過長期的融合與摩擦后，行政管理在高校管理中的作用逐步顯現(xiàn)出來，特別是在校園文化建設(shè)方面。校園文化建設(shè)主要包括精神文明建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)與教育宗旨建設(shè)等，可以說，在校園文化建設(shè)的過程中，行政管理具有著非常重要的作用。但是從實際的效果終究可以發(fā)現(xiàn)，行政管理與校園文化建設(shè)之間仍舊存在著一些問題，這些問題嚴(yán)重影響校園文化建設(shè)。為將行政管理在校園文化建設(shè)中的作用充分體現(xiàn)出來，就需采取相應(yīng)的措施凸顯出來。

二、行政管理在校園文化建設(shè)中的作用

從實際中我們可以了解到，校園文化建設(shè)具有范圍廣、工作量大、容易受到影響等特點，這項瑣碎的工作必然需要相應(yīng)的紐帶將各項內(nèi)容相互聯(lián)系在一起。高校校園文化建設(shè)的過程中，行政管理的作用就凸顯在可以將各方面、多角度的繁瑣工作相互結(jié)合與剝離，促使校園文化建設(shè)能夠成為協(xié)調(diào)和容易操作的工作。校園文化建設(shè)容易操作的特點表現(xiàn)在應(yīng)用行政管理的特點將計算機(jī)等多項先進(jìn)設(shè)備與校園建設(shè)目標(biāo)相互結(jié)合在一起，進(jìn)而實現(xiàn)校園文化的傳播與管理?，F(xiàn)如今，部分高校在行政管理工作開展的過程中，管理手段仍舊比較落后，影響校園的榮譽(yù)與成就，使得校園招生與招聘活動受到一定影響。在行政管理工作開展的過程中，應(yīng)用先進(jìn)的管理手段可以改善信息傳播方面的問題。

在高校的日常經(jīng)營管理中，有多項工作部門，而要想多項部門達(dá)到理想的效果，就需要應(yīng)用行政管理。首先，行政管理能夠促使個部門各項工作的開展達(dá)到協(xié)調(diào)與監(jiān)督狀態(tài)。校園文化建設(shè)并不是一蹴而就的，循序漸進(jìn)的工作方式可以將各項瑣碎的工作有機(jī)聯(lián)系起來。其次，校園各部門各項工作的開展具有隱性的要求，即要求各部門與組織相互協(xié)調(diào)配合，但是在長期的工作中個部門各自為陣，并且不同部門具有不同的特點，存在對校園文化有著不同的理解的問題。為避免部門之間開展工作的過程中出現(xiàn)各類問題，促使校園文化建設(shè)能夠朝著協(xié)調(diào)的目標(biāo)前進(jìn)，就需要運用行政管理來組織、協(xié)調(diào)各部門能夠更好的工作，提高校園文化建設(shè)的綜合水平。

三、加強(qiáng)行政管理在校園文化建設(shè)中作用措施

從前文的簡單分析中就可以了解到，行政管理在校園文化建設(shè)中具有非常重要的作用。而在校園文化建設(shè)的時候?qū)⑦@種作用凸顯出來，就需要采取相應(yīng)的措施，更好地將行政管理作用表現(xiàn)出來。

首先，加強(qiáng)對高校行政管理人員素質(zhì)與能力的培訓(xùn)。任何一項管理活動，管理人員素質(zhì)如何將直接關(guān)系到管理工作開展所取得效果。為提高行政管理效率，就需要從源頭上把關(guān)，做好高校行政管理人員錄用工作，層層選拔，認(rèn)真挑選。實施行政管理工作的人員必須是素質(zhì)過硬的管理者。同時，在高校教學(xué)活動開展的時候，要加強(qiáng)對行政管理人員素質(zhì)的培養(yǎng)。素質(zhì)培養(yǎng)需要從兩方面來把握，即專業(yè)素質(zhì)與思想政治素質(zhì)。不斷加強(qiáng)高校行政管理隊伍建設(shè)，營造輕松的氛圍，提高行政管理的積極性、主動性、創(chuàng)造性，進(jìn)而能夠更好地服務(wù)于校園文化建設(shè)。

其次，開展以人為本的行政管理。在行政管理工作開展的過程中，需要實行以人為本的高校行政管理機(jī)制，激發(fā)師生職工的主觀能動性。在開展行政管理工作的過程中，行政管理人員應(yīng)當(dāng)擺脫行政化的影響，需要清楚的認(rèn)識自己，端正工作態(tài)度，加強(qiáng)服務(wù)意識，樹立大局觀念，堅持以人為本的管理理念，尊重被管理的對象。對于被管理對象的困難與需求應(yīng)予以有效的幫助。督促并協(xié)調(diào)好校園文化建設(shè)各項工作的健康順利發(fā)展，建立符合校園實際情況的指導(dǎo)性組織，提高行政管理人員的積極性，有主人翁意識，獻(xiàn)計獻(xiàn)策，真正成為校園文化建設(shè)的推動者和引領(lǐng)者。

最后，積極組織開展校園文化生活。建設(shè)校園文化就需要組織開展校園文化活動，營造文化建設(shè)的良好氛圍。在高校行政管理活動開展的過程中需要充分利用各種有利的資源，開展活動宣傳文化建設(shè)的理念，提高校園文化的影響力與滲透力，如，為更好地建設(shè)校園文化建設(shè)，就需要在校園環(huán)境中充分發(fā)揮社團(tuán)的作用，加強(qiáng)對校園文化建設(shè)的扶持力度，促使高校社團(tuán)成為培養(yǎng)人才的重要基地，在校園文化建設(shè)的過程中，鼓勵社團(tuán)開展多樣化的校園文化建設(shè)活動，并將相應(yīng)的理論應(yīng)用于社團(tuán)中，為學(xué)生提供良好、輕松自由的發(fā)展平臺。校園文化生活是校園文化建設(shè)的重要組成部分，同時也是學(xué)生展示個人才華的重要途徑。針對這種情況，在行政管理各項管理工作開展的過程中，充分發(fā)揮行政管理的作用，促使校園文化建設(shè)能夠更好地形成。

第5篇：校園文化建設(shè)情況范文

關(guān)鍵詞：高職院校；校園文化建設(shè)；問題；產(chǎn)生原因

中圖分類號：G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）09-0276-02

高職院校校園文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分，是新時期高職院校思想政治工作的有效載體，對大學(xué)生健全人格的形成、教育目標(biāo)的實現(xiàn)具有重要作用。新時期高職院校校園文化面臨著經(jīng)濟(jì)全球化、高等教育大眾化、高職院校校園文化建設(shè)自身存在的一系列問題等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如何建設(shè)突顯中國特色社會主義特點、21世紀(jì)時代特征和高職院校特色的校園文化，不斷滿足大學(xué)生日益增長的精神文化需求，為大學(xué)生提高素質(zhì)和健康成長創(chuàng)造良好的文化環(huán)境，是高職院校全面落實科學(xué)發(fā)展觀的一項重要任務(wù)。時至今日，高職院校無論從學(xué)校數(shù)量、招生數(shù)量、畢業(yè)生數(shù)量等方面均已占中國高校的半壁江山，它的發(fā)展?fàn)顩r如何直接關(guān)系著中國大學(xué)生的整體素質(zhì)、中國職場人員的整體素質(zhì)、中國未來的發(fā)展后勁，甚至直接影響著中國現(xiàn)代化建設(shè)的速度和進(jìn)程。而高職院校校園文化又直接塑造、影響甚至決定著其大學(xué)生的各項素質(zhì)，因此，研究、發(fā)展優(yōu)秀的高職院校校園文化，探尋其建設(shè)中存在的問題及其產(chǎn)生的原因，以使其健康而迅速地發(fā)展就顯得十分必要而迫切。

一、高職院校校園文化的含義與內(nèi)容

高職院校校園文化是“一種以高職院校校園為空間，以師生為參與主體，以知識的廣泛交流、傳播及高職院校師生特有的行為方式、生活節(jié)奏和精神風(fēng)貌為基本形態(tài)的群體文化”[1]。高職院校校園文化是一個多層次的有機(jī)復(fù)合體，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)可分為物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化四個層面，它們?nèi)轿坏赜绊懼鴮W(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成，是不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體。物質(zhì)文化是高職院校校園文化的基礎(chǔ)，包括優(yōu)雅的自然環(huán)境文化、完善的設(shè)施文化、積極的方式文化三個方面；精神文化是高職院校校園文化的深層內(nèi)核，是其核心和靈魂，是形成制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的前提和根源，其核心和靈魂是學(xué)校精神?！靶@精神文化一旦形成，就會建立起自身特殊的行為準(zhǔn)則、價值取向、生活習(xí)慣和規(guī)范體系。它可以通過各種文化儀式來引導(dǎo)群體成員的心理、行為，使其在潛移默化中接受共同思想的引導(dǎo)、情感熏陶、意志磨練和人格塑造，產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。”[2]制度文化是高職院校中所特有的各種規(guī)章制度，是高職院校校園文化的行為規(guī)則?！案咝Ｐ@制度文化是加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的重要保障，是維系高校正常秩序必不可少的保障機(jī)制?！盵3] 行為文化是高職院校校園文化的動態(tài)層面，是各種精神文化傳播的組織與設(shè)計，是校園文化的主要體現(xiàn)者。

二、高職院校校園文化建設(shè)存在的問題

二十多年來，中國的高職院校校園文化建設(shè)取得了巨大的成就，但仍然存在不少問題，主要有：

1.校園文化價值取向偏失。高職院校校園文化建設(shè)中重物質(zhì)文化建設(shè)、輕精神文化建設(shè)，影響了校園文化的整體協(xié)調(diào)，導(dǎo)致其發(fā)展結(jié)構(gòu)不合理；崇尚娛樂性、通俗性，導(dǎo)致庸俗文化盛行、富有啟迪性的高雅文化反而偏少的喧賓奪主現(xiàn)象；重視現(xiàn)代性、輕視傳統(tǒng)性，割斷校園文化的歷史文化傳統(tǒng)，阻礙了校園文化的多元化發(fā)展；突出制度管理而忽視文化熏陶，對校園精神文化弘揚不力。

2.校園文化建設(shè)主體結(jié)構(gòu)缺失。高職院校校園文化建設(shè)的主體非常廣泛，包括高職院校內(nèi)所有的組織和成員。在高職院校校園文化建設(shè)過程中，起主導(dǎo)作用的是教師和學(xué)校的管理人員，而學(xué)生是其主要主體。但在當(dāng)前校園文化建設(shè)中，高職院校校園文化的主體過于狹窄，僅限于大學(xué)生群體，尤其是學(xué)校各級管理人員影響下的骨干分子和特長生，而校園中的其他組織成員大多游離在外。學(xué)校管理人員、后勤服務(wù)人員、教師和學(xué)生等主體在校園文化建設(shè)中，缺乏相互配合，校園人共同參與校園文化建設(shè)的合力尚未形成。

3.校園文化建設(shè)中“主旋律”突出不夠。為適應(yīng)激烈的市場競爭、滿足社會發(fā)展對人才專業(yè)知識和專業(yè)技能的要求，高職院校在人才培養(yǎng)過程中，不同程度地存在著重視專業(yè)知識傳授和專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)而忽視人文素質(zhì)教育和人文精神培養(yǎng)的傾向，導(dǎo)致校園文化建設(shè)中大學(xué)生思想道德素質(zhì)偏低，社會主義核心價值體系弘揚不力，校園文化的教育功能和引導(dǎo)功能發(fā)揮不夠。目前高職院校中，各種灰色文化（如西方思潮熱、讀書無用論、戀愛低齡化、公德意識差、“牛皮癬”現(xiàn)象、老鄉(xiāng)抱團(tuán)意識、考試作弊等）不斷滋生蔓延，這對大學(xué)生產(chǎn)生了許多不利影響。

4.校園文化建設(shè)特色不夠鮮明。進(jìn)入21世紀(jì)，高等教育由精英教育過渡到大眾教育階段，來歷不同的各高職院校之間的差別不斷縮小。許多高職院校校園文化建設(shè)沒有從自身出發(fā)，充分挖掘體現(xiàn)學(xué)校自身特點、歷史淵源和發(fā)展趨勢的文化內(nèi)容，建設(shè)適合自身特色的高職校園文化，相反，它們在校園文化建設(shè)中彼此借鑒、相互套用，使其校園文化建設(shè)的內(nèi)容共性多、個性少，特色不鮮明，趨同現(xiàn)象嚴(yán)重，進(jìn)而影響其對大學(xué)生的吸引力、感召力，不能在大學(xué)生思想中產(chǎn)生共鳴，致使大學(xué)生對校園文化的認(rèn)同度不高，也非常不利于發(fā)揮高職院校校園文化的德育功能。

5.校園文化建設(shè)投入嚴(yán)重不足。部分高職院校領(lǐng)導(dǎo)不重視校園文化建設(shè)，沒有認(rèn)識到校園文化在大學(xué)生思想道德素質(zhì)形成與發(fā)展中的重要作用，沒有認(rèn)識到校園文化形成校園育人合力、促進(jìn)校園和諧穩(wěn)定中的作用，不能從高等教育的辦學(xué)宗旨和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度上認(rèn)識加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重要性，把精力主要放在日常業(yè)務(wù)工作上，對校園文化建設(shè)的思考、研究較少，規(guī)劃缺位，導(dǎo)致在人、財、物等投入方面不能適應(yīng)高職院?？焖侔l(fā)展的需要，不能滿足大學(xué)生對思想文化發(fā)展的需求。

6.校園文化建設(shè)中開放程度不夠。國內(nèi)外校際文化交流不夠充分，校園與社會之間存在隔閡，開放性不足，直接導(dǎo)致高職院校校園文化存在嚴(yán)重的“孤島現(xiàn)象”。

三、高職院校校園文化建設(shè)存在問題的原因分析

中國高職院校校園文化建設(shè)存在問題的主要原因有：

1.對校園文化建設(shè)的重要性認(rèn)識不足。部分高職院校對校園文化建設(shè)的認(rèn)識不夠，對環(huán)境育人的作用缺乏深刻理解，沒有把校園文化建設(shè)提高到塑造人的靈魂的高度來認(rèn)識，只是把開展校園文化活動作為學(xué)校日常工作的點綴，導(dǎo)致其在校園文化建設(shè)上投入嚴(yán)重不足，人、財、物的投入均無法滿足校園文化建設(shè)的需要。

2.校園文化建設(shè)的理解和規(guī)劃乏善可陳。部分學(xué)校對高職院校校園文化的界定混亂，片面或簡單化地理解其內(nèi)涵，甚至把學(xué)校文化和校園文化相等同，不清楚高職院校校園文化的四個內(nèi)容。部分學(xué)校沒有校園文化建設(shè)的整體規(guī)劃，僅把校園文化建設(shè)作為一項臨時性的突擊任務(wù)來抓，大大削弱了校園文化社會功能的發(fā)揮。

3.校園文化建設(shè)組織不力。許多高職院校缺乏健全完善的校園文化建設(shè)組織機(jī)構(gòu)，沒有統(tǒng)一的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，缺乏統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一組織，各部門難以形成建設(shè)合力，致使其很難把校園文化放在學(xué)校整體發(fā)展的層面進(jìn)行建設(shè)，也使得校園文化建設(shè)的整體效應(yīng)難以真正發(fā)揮。

4.對待“外來文化”缺乏科學(xué)態(tài)度。部分高職校園人對待“外來文化”存在兩種錯誤傾向：要么拒絕“外來文化”，認(rèn)為一切外來思想、外來文化都不如自己的校園文化，或者都不適合自己的校園情況而一概加以摒棄，否認(rèn)國內(nèi)外校際文化交流、校園與社會之間溝通的積極意義，導(dǎo)致自我封閉。它嚴(yán)重地影響了校園人對生活方式多元化的追求，窒息了校園人的思想活力，抑制了校園文化的勃勃生機(jī)，削弱了校園文化功能的發(fā)揮；要么照抄照搬“外來文化”，使部分校園人對本校的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)缺乏感情，導(dǎo)致中國的高職校園文化趨同現(xiàn)象嚴(yán)重而缺乏特色。

5.社會轉(zhuǎn)型期各種思想文化的輻射和滲透。當(dāng)前中國正處于重要的社會轉(zhuǎn)型期，各項改革舉措紛至沓來，人們的思想也在隨之快速變化。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制雖已建立但尚未成熟完善，市場經(jīng)濟(jì)自身的弊端依然存在，等價交換的市場原則、追求利益最大化的市場目標(biāo)，對人們的世界觀、人生觀和價值觀產(chǎn)生了許多不良影響，社會上個人主義、享樂主義、拜金主義、實用主義等非主流的意識形態(tài)大行其道，急功近利、好大喜功等功利主義思想盛極一時，這些都對高職院校校園文化建設(shè)產(chǎn)生了非常消極的作用。

6.高等教育“大眾化”的影響。從 20 世紀(jì) 90 年代末開始，普通高校開始大規(guī)模擴(kuò)招，中國高等教育進(jìn)入“精英教育”向“大眾教育”轉(zhuǎn)變的快速發(fā)展時期。在高等教育“大眾化”進(jìn)程中，學(xué)生數(shù)量迅速增加、學(xué)校規(guī)模迅速擴(kuò)大、教師數(shù)量快速增加、辦學(xué)投入迅速增加，然而，政府、社會對高等教育的投入沒有相應(yīng)增加，使高校負(fù)擔(dān)加重。因此，各高職院校不得不將有限資金重點放到“保重點”、“保穩(wěn)定”、“保運行”、“保發(fā)展”等基本投入方面，校園文化建設(shè)成為“雞肋”項目，不得不壓縮資金、減少投入，導(dǎo)致各高職院校校園文化建設(shè)舉步維艱，無法適應(yīng)高等教育大眾化時期學(xué)生發(fā)展的需要。同時，高等教育大眾化時期學(xué)生素質(zhì)層次差距拉大，部分學(xué)生參與校園文化建設(shè)的主動性不高、參與校園文化活動的能力不強(qiáng)，也進(jìn)一步影響了開展校園文化活動的實際效果。

7.大眾傳媒中消極因素的負(fù)面影響。社會文化對校園文化具有很強(qiáng)的滲透作用，電影、電視、廣播、報紙、雜志等大眾傳媒深深地影響著高職院校校園人，如果不對其信息內(nèi)容進(jìn)行過濾取舍，其消極因素就會侵蝕校園文化，產(chǎn)生難以估量的消極影響。隨著“網(wǎng)絡(luò)時代”的來臨，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面效應(yīng)已越來越突出。

通過以上分析，我們可以清晰地認(rèn)識到中國高職院校校園文化建設(shè)中存在的問題及其產(chǎn)生的原因，冀望各級政府和高職院校校園文化建設(shè)者能以之為鑒戒，使中國的高職院校校園文化茁壯成長、日臻繁榮。

參考文獻(xiàn)：

[1] 溫景文.建設(shè)高職特色的校園文化[N].光明日報，2005-08-17.

第6篇：校園文化建設(shè)情況范文

（一）校園文化建設(shè)缺乏行業(yè)文化要素

在推動高職人才培養(yǎng)中實現(xiàn)校企融合的理念已深入人心，并在日常教育教學(xué)工作中得到較好的體現(xiàn)與運用。而在校園文化建設(shè)過程中，融入行業(yè)文化則還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。從已有的針對高職院校校園文化建設(shè)的實際調(diào)研情況來看，與行業(yè)文化脫節(jié)或者聯(lián)系不緊密的狀況仍然存在。盡管在學(xué)校的辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)上與行業(yè)企業(yè)的聯(lián)系相當(dāng)密切，但是在具體的校園文化建設(shè)定位上還存在錯位與偏離，不能充分體現(xiàn)高職教育的職業(yè)性特征，也不能顯現(xiàn)高職校園文化特色和開放性辦學(xué)的實際要求。這里既有對行業(yè)文化的概括提煉不夠，也有思想上對校園文化建設(shè)的思考不足，行動上與行業(yè)文化結(jié)合不緊等原因形成，需要在后續(xù)工作中予以加強(qiáng)和改進(jìn)。

（二）注重學(xué)生思想政治教育而輕視教職工行為影響

建設(shè)校園文化實際是在營造環(huán)境，讓生活在校園里的人都能實實在在地感受到這種環(huán)境給自己帶來的影響。校園環(huán)境里的人除了學(xué)生還有教師，而后者往往是高職院校在校園文化建設(shè)中容易忽視的對象。更多情況下，大家考慮的是人才培養(yǎng)，主要是對學(xué)生的培養(yǎng)，因此才引入行業(yè)企業(yè)，做到校企共建校園文化。這種思想無可厚非。不過，要看到校園中的另外一方主體——教師。教師的言行舉止，特別是具有雙師素質(zhì)的教師將其在企業(yè)獲得的職業(yè)素養(yǎng)在日常的教學(xué)、校園活動中展現(xiàn)出來，給學(xué)生以榜樣的力量，這也是一種文化力。缺乏教師積極參與和認(rèn)同的校園文化建設(shè)也是存在缺陷的，只有將學(xué)生和教師當(dāng)作一盤棋，統(tǒng)籌考慮，這樣的文化建設(shè)才有更大的影響力。

（三）單向流動強(qiáng)，微循環(huán)不足

校園文化建設(shè)要積極吸納具有鮮明行業(yè)企業(yè)特色的行業(yè)文化，打造具有明顯行業(yè)特色的校園文化。通過環(huán)境育人，培育符合行業(yè)企業(yè)要求的技術(shù)技能型人才，并服務(wù)于所在行業(yè)企業(yè)，植入已受熏陶的校園文化，從而反過來影響行業(yè)文化，這種微循環(huán)局面的出現(xiàn)才是兩者真正融合對接的根本體現(xiàn)?，F(xiàn)實情況是，校園文化建設(shè)能夠考慮吸收行業(yè)文化，而行業(yè)文化對于校園文化的借鑒吸收甚微，單向流動明顯，雙向流動不暢。如此一來，文化傳播的生命力就有限。長期以來，對于行業(yè)文化中有利于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的行業(yè)精神，高職院校能夠主動去采納，并成為學(xué)生日常修養(yǎng)的標(biāo)桿，而高職院校在校園教育教學(xué)和研究基礎(chǔ)上形成的對行業(yè)發(fā)展起促進(jìn)作用的文化研究成果較難在行業(yè)企業(yè)中產(chǎn)生波瀾。

（四）任務(wù)式活動多，基礎(chǔ)理論研究不夠

當(dāng)前高職院校開展校園文化活動有很大比例是迎接各式各樣的檢查和評比，多是為了完成某項任務(wù)而開展活動，尚沒有真正回到環(huán)境育人和學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與技能培養(yǎng)的軌道上來?？雌饋硎怯杏媱澋亻_展活動，有目的地推進(jìn)校園文化建設(shè)，問題是，“計劃”和“目的”更多的是旨在完成一項或幾項特定任務(wù)或工作，基于這樣的理念開展校園文化建設(shè)難以達(dá)到最終所要追求的目標(biāo)。各高職院校如火如荼開展的校園文化建設(shè)背后實際上還缺乏系統(tǒng)的構(gòu)建，這就需要推進(jìn)校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)理論研究。目前，學(xué)界對于行業(yè)文化、企業(yè)文化的互融互通研究還處于起步階段，而基礎(chǔ)理論研究的缺失也使得高職校園文化建設(shè)遇到瓶頸。

二、高職校園文化與行業(yè)文化融合對接的路徑選擇

凸顯職業(yè)特色，加強(qiáng)與所在行業(yè)企業(yè)的深度融合是高職校園文化建設(shè)區(qū)別于普通高等教育的個性化品質(zhì)。不同行業(yè)有著不同的行業(yè)人才需求特征，作為服務(wù)于行業(yè)的高職院校應(yīng)當(dāng)充分思考本行業(yè)人才培養(yǎng)所需要的技能、素養(yǎng)，并基于此尋找合作的行業(yè)企業(yè)，推動校企共建高職校園文化。

（一）導(dǎo)入行業(yè)文化，彰顯高職校園文化建設(shè)的職業(yè)屬性

職業(yè)教育是以社會需求為導(dǎo)向的就業(yè)教育，其目標(biāo)是為行業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展培養(yǎng)合格的技術(shù)技能型人才，這就決定了作為環(huán)境育人的組成部分的高職校園文化建設(shè)必須融入行業(yè)、企業(yè)文化，體現(xiàn)高職校園文化建設(shè)的職業(yè)特性。行業(yè)高職校園文化建設(shè)要結(jié)合專業(yè)特色，對接企業(yè)文化，踐行行業(yè)文化，豐富和發(fā)展自身校園文化。校企共建的高職校園文化在實際建設(shè)過程中要充分考慮所需要的行業(yè)企業(yè)的屬性，不是一味地“拉郎配”，需要回歸到高職人才培養(yǎng)上來。高職人才培養(yǎng)過程中所需要的文化熏陶就是我們尋找合作的行業(yè)企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，要達(dá)到相互間的文化認(rèn)同，這樣的合作才會持久。今天在校學(xué)習(xí)的學(xué)生，明天就會成為企業(yè)的員工，要達(dá)到學(xué)校和企業(yè)在人才培養(yǎng)與需求上面的“無縫對接”，只有引入學(xué)校認(rèn)同的行業(yè)企業(yè)文化，對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，才能確保畢業(yè)生順利過渡進(jìn)入行業(yè)企業(yè)，并進(jìn)一步影響行業(yè)企業(yè)的文化構(gòu)建，達(dá)到良性互動，這才是我們所需要的共建的校園文化。

（二）提升行為文化，凝聚高職校園文化建設(shè)的共同力量

校園文化的產(chǎn)生和發(fā)展充分體現(xiàn)了學(xué)校廣大師生員工的辦學(xué)理念和學(xué)校的辦學(xué)特色，是一個積累、完善、定型、升華的發(fā)展過程。學(xué)校的文化建設(shè)不能僅僅停留在對學(xué)生的影響上，應(yīng)該涵括教職工，并且充分發(fā)揮教職工的作用力，利用教職工和學(xué)生的共同力量來提升行為文化。雙師或雙師素質(zhì)教師強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校或教師與企業(yè)的聯(lián)系度，從行業(yè)企業(yè)中來，又回到行業(yè)企業(yè)。因而，在高職校園文化建設(shè)別要注意引導(dǎo)教師加深對行業(yè)文化的認(rèn)同，并落實在日常的教育教學(xué)過程中，內(nèi)化于心，外化于行。通過教師自身對行業(yè)文化，特別是行業(yè)企業(yè)優(yōu)秀文化的解讀，展現(xiàn)于校園中的一言一行，以符合行業(yè)企業(yè)規(guī)范化要求的行為舉止去影響教育學(xué)生，這種身教勝于言傳。學(xué)生在校園生活中離不開各種社團(tuán)，參與各種社團(tuán)活動，展現(xiàn)社團(tuán)文化，也能“對大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生影響，具有思想政治教育功能”。高職院校通過制度文化建設(shè)，強(qiáng)化對學(xué)生和教職工的行為規(guī)范管理，在校期間學(xué)習(xí)、踐行行業(yè)文化，以“準(zhǔn)職業(yè)人”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，有了這樣的行為文化，校園文化建設(shè)才能有效推動。

（三）完善共建機(jī)制，形成高職校園文化建設(shè)的制度保障

不得不承認(rèn)，高職校園文化不等同于行業(yè)企業(yè)文化，校企共建校園文化需要調(diào)動雙方的積極性，特別是使行業(yè)企業(yè)參與高職校園文化的建設(shè)當(dāng)中，惟有如此，才能在校園文化建設(shè)當(dāng)中形成合力。這就需要政府部門、高職院校、行業(yè)企業(yè)各自發(fā)揮其作用，完善共建機(jī)制。政府教育主管部門正力推的“校企合作、工學(xué)結(jié)合、頂崗實習(xí)”的高職人才培養(yǎng)模式已形成共識。校企共建校園文化正是校企開展深度合作的有力體現(xiàn)，對于高職的人才培養(yǎng)是大有裨益的?；诖?，政府部門應(yīng)當(dāng)出臺促進(jìn)高職、行業(yè)企業(yè)文化共建的保障機(jī)制，包括動力機(jī)制、評價機(jī)制、激勵機(jī)制等，以政策杠桿帶動企業(yè)的積極性發(fā)揮。行業(yè)企業(yè)應(yīng)當(dāng)切實肩負(fù)起社會責(zé)任，那就是在“享用”高職培養(yǎng)出來的合格人才的同時，也需要主動參與高職的人才培養(yǎng)之中，將行業(yè)企業(yè)發(fā)展過程中所需人才的基本素質(zhì)和素養(yǎng)通過某種載體“滲透”到高職的校園文化建設(shè)過程中。高職院校更應(yīng)當(dāng)認(rèn)清與行業(yè)企業(yè)的合作對于自身發(fā)展壯大的重要意義，更應(yīng)當(dāng)通過完善內(nèi)部的規(guī)章管理制度，出臺共建機(jī)制，主動與行業(yè)企業(yè)“牽手”，做實校園文化。

（四）加強(qiáng)理論研究，拓寬高職校園文化建設(shè)的視域范圍

如前文所述，當(dāng)前的高職校園文化建設(shè)正如火如荼般開展，但應(yīng)付任務(wù)的成分高，其重要原因之一在于高職校園文化建設(shè)特別是校企共建的校園文化建設(shè)的理論研究還不足，尚不能為大規(guī)模的校園文化建設(shè)實踐提供更寬廣的視野，限制了校園文化建設(shè)更深入的開展。

第7篇：校園文化建設(shè)情況范文

一、社會主義核心價值觀對高校校園文化建設(shè)的引導(dǎo)作用

社會主義核心價值觀是我國社會主義文化中的優(yōu)秀部分，是統(tǒng)領(lǐng)、引導(dǎo)、規(guī)范各族人民的行為和思想的精神內(nèi)容，也是我國社會主義先進(jìn)文化的最終體現(xiàn)，在各行各業(yè)中都閃耀著精神光芒，對我國高校校園文化建設(shè)也必然會起到引導(dǎo)作用。

（一）社會主義核心價值觀可以確保高校校園文化的建設(shè)方向

高校校園文化是我國社會主義文化建設(shè)的一部分，應(yīng)該與社會主義文化建設(shè)的方向、要求和內(nèi)容完全統(tǒng)一、完全一致。文化建設(shè)在于長期規(guī)劃和持續(xù)發(fā)展，高校校園集中了優(yōu)秀知識分子、專家、學(xué)者、管理人才和數(shù)以萬計的青年學(xué)子，是我國先進(jìn)文化的發(fā)源地、體驗地，也是先進(jìn)文化的實踐者，校園文化建設(shè)的成效，就在一定程度上反映著社會主義先進(jìn)文化構(gòu)建的整體成效。高校校園文化作為我國社會主義文化建設(shè)的橋頭堡，就需要正確的價值觀進(jìn)行引導(dǎo)，確保校園文化的發(fā)展方向和價值取向，作為我國先進(jìn)文化根本體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，就可以成為高校校園文化建設(shè)的精神引領(lǐng)，也是確保高校校園文化建設(shè)朝著正確方向發(fā)展的重要保證。

（二）社會主義核心價值觀可以確保高校培養(yǎng)目標(biāo)的順利實現(xiàn)

從廣義上講，我國高校校園文化包括物質(zhì)文化、制度文化、形象文化、精神文化和行為文化等方面，這其中，物質(zhì)文化、制度文化、形象文化、精神文化都不難理解，校園文化中的行為文化，指的就是高校的教學(xué)行為和培養(yǎng)目標(biāo)的順利實現(xiàn)，確保我國高等教育的辦學(xué)方向。我國高等教育必須培養(yǎng)具備理論素養(yǎng)的建設(shè)者和接班人，這一點在任何時期都不容置疑。故此，我國高等教育在校園文化建設(shè)的進(jìn)程中，必須接受的指導(dǎo)，在大學(xué)生心中樹立中國特色社會主義的共同理想和行為觀念，社會主義核心價值觀就是思想與我國社會主義文化相結(jié)合的精神產(chǎn)物，這種價值觀在高校校園文化建設(shè)中，就可以發(fā)揮出重要的精神效果，可以確保我國高校培養(yǎng)目標(biāo)的順利實現(xiàn)。從實踐效果來看，我國高等教育的成功經(jīng)驗、優(yōu)秀人才的層出不窮，就得益于社會主義核心價值觀的指導(dǎo)，在今后的發(fā)展進(jìn)程中，我國高校校園文化建設(shè)更是離不開社會主義核心價值觀的指導(dǎo)。

（三）社會主義核心價值觀有助于抵御不良風(fēng)氣對校園的侵襲

當(dāng)前社會形態(tài)中，不可否認(rèn)的是各種不正之風(fēng)、腐朽的價值觀念、西方和平演變的思潮，正沖擊著我國社會主義文化的建設(shè)進(jìn)程，也嚴(yán)重影響了我國高校校園文化建設(shè)的實踐效果。同時，隨著我國高等教育發(fā)展步伐的加快、高校擴(kuò)招的持續(xù)進(jìn)行，校園文化建設(shè)中精神文化內(nèi)容，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于制度文化和形象文化的進(jìn)程，這是我國高等教育發(fā)展的客觀現(xiàn)狀，每所院校在校園文化的建設(shè)過程中都應(yīng)正視這個問題，同時采取有效措施，來抵制各種不良思潮、特別是西方自由文化價值觀的侵襲。這種客觀任務(wù)就需要我國高校在校園文化建設(shè)的過程中，接受先進(jìn)文化精神的指導(dǎo)，以社會主義核心價值觀作為精神向?qū)Ш托袆又改?，社會主義核心價值觀的精神內(nèi)容來武裝在校師生的頭腦，提升每位教師和學(xué)生的道德水準(zhǔn)，為師生員工塑造正確向上的價值觀，成為社會主義優(yōu)秀文化的實踐者。

二、社會主義核心價值觀體系中校園文化的建設(shè)準(zhǔn)則

我國高校校園文化建設(shè)應(yīng)在社會主義核心價值觀的價值體系的中進(jìn)行開展，作為社會主義文化的重要組成部分，高校校園文化建設(shè)應(yīng)按照社會主義核心價值觀的實踐要求，遵循一些基本原則，進(jìn)而提升高校校園文化的建設(shè)成效。

（一）方向性準(zhǔn)則

我國高校校園文化的建設(shè)應(yīng)有一個方向指導(dǎo)，還應(yīng)確定明確的發(fā)展方向，在校園文化的建設(shè)進(jìn)程中，指導(dǎo)方向就是一面旗幟，是前進(jìn)的動力，是行動的指南，更是團(tuán)結(jié)全體師生員工的核心要素。偏離了指導(dǎo)方向的文化建設(shè)注定會失敗的，這也被歷史經(jīng)驗所證明。社會主義核心價值觀是武裝我國各族人民的精神食糧，是規(guī)范、引導(dǎo)社會主義文化建設(shè)的精神方向，自然就應(yīng)成為我國高校校園文化建設(shè)的指導(dǎo)方向，每所院校在校園文化的建設(shè)過程中，都應(yīng)把社會主義核心價值觀作為指導(dǎo)方向，發(fā)揮黨團(tuán)組織在校園文化建設(shè)中的堡壘作用，將理論、社會主義優(yōu)秀文化、崇高的理想信念引入到校園文化的建設(shè)進(jìn)程之中，為每位師生員工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（二）整體性準(zhǔn)則

前文所述，高校校園文化是由各個部分整合而成的一個有機(jī)整體，各個部分相輔相成，每一個環(huán)節(jié)都不能忽視，故此，我國高校校園文化建設(shè)就應(yīng)從整體入手，在整體上確定建設(shè)方向和實施準(zhǔn)則，按照整體規(guī)劃來推進(jìn)每個組成部分的建設(shè)進(jìn)度。不容置疑，我國高校校園文化建設(shè)整體上就應(yīng)按照社會主義核心價值觀的實施要求，確保校園文化的整體建設(shè)效果，在具體實踐進(jìn)程中，各個環(huán)節(jié)的文化建設(shè)，都可以結(jié)合社會主義核心價值觀的體系要求，采取有針對性的措施，比如：按照以人為本的原則來建設(shè)校園形象文化，學(xué)校的、校園的整體規(guī)劃和布局要適合師生的學(xué)習(xí)和心理規(guī)律，使每位師生員工都能在校園環(huán)境中產(chǎn)生輕松、愉悅的感覺；制度文化建設(shè)重要擯棄不合理的要素，按照人性化的原則來制定管理制度，為學(xué)生提供人性化的學(xué)習(xí)環(huán)境；積極開展各項校園文化活動，鼓勵全體師生參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提升學(xué)生的積極性和主動性，等等。

（三）長期性準(zhǔn)則

社會主義文化建設(shè)是一項系統(tǒng)、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，只有通過長期的持續(xù)、深入建設(shè)，才能發(fā)揮出文化價值觀潛移默化的傳播效果，我國高校校園文化建設(shè)也應(yīng)堅持長期性準(zhǔn)則，應(yīng)長期接受社會主義核心價值觀的指導(dǎo)。只有通過長時間的努力和建設(shè)，我國高校校園才能在整體規(guī)劃、校訓(xùn)校風(fēng)、精品校園等方面體現(xiàn)出成熟的文化效果，展現(xiàn)出各具特色的文化風(fēng)貌，通過校園文化建設(shè)，增加學(xué)生對所在院校的歸宿感、認(rèn)同感和自豪感，增強(qiáng)學(xué)校對的學(xué)生凝聚力、向心力和感染力，讓社會主義核心價值觀、獨特的校園文化深入到每位學(xué)生的內(nèi)心深處，使學(xué)生成為踐行社會主義先進(jìn)文化、落實社會主義核心價值觀的行動者和執(zhí)行者，讓學(xué)生成為社會主義優(yōu)秀文化的傳播者，把社會主義核心價值觀的體系內(nèi)容傳播到現(xiàn)代社會的每一個角落，最終提升整個民族的文化程度，提升我國社會主義文化的建設(shè)效果。

三、社會主義核心價值觀與高校校園文化建設(shè)的融合措施

當(dāng)前和今后時期，我國高校校園文化建設(shè)需要接受社會主義核心價值觀體系內(nèi)容的指導(dǎo)，這種價值觀的精神內(nèi)容應(yīng)完全融入到高校校園文化建設(shè)的全過程，用這種先進(jìn)的文化內(nèi)容來提升高校校園文化建設(shè)的成效。

（一）用社會主義核心價值觀的內(nèi)容指導(dǎo)制度文化建設(shè)

我國高校黨委和相關(guān)管理人員應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的實質(zhì)內(nèi)容，領(lǐng)悟這種價值觀的真實內(nèi)涵，用社會主義核心價值觀的精神內(nèi)容來指導(dǎo)黨建工作和校園文化建設(shè)工作，尤其是制度文化建設(shè)。高校黨委應(yīng)按照社會主義核心價值觀的體系要求，把握校園文化發(fā)展規(guī)律，加強(qiáng)符合本校實際的校園文化建設(shè)研究；建立在校黨委領(lǐng)導(dǎo)下、校黨委宣傳部、學(xué)生處、教務(wù)處和團(tuán)委等主要部門參加的校園文化建設(shè)聯(lián)席會議制度，確定年度校園文化建設(shè)重點和重大活動主題，解決校園制度文化建設(shè)中出現(xiàn)的新問題和新情況；相關(guān)職能部門要對校園文化建設(shè)中所涉及的資源進(jìn)行統(tǒng)一配置，避免出現(xiàn)多頭管理，資源浪費的現(xiàn)象，切實提升制度文化建設(shè)的實踐效果，用科學(xué)系統(tǒng)的制度文化來帶動整體校園文化的建設(shè)步伐。

（二）用社會主義核心價值觀的內(nèi)容來統(tǒng)領(lǐng)校園精神文化建設(shè)

我國高校校園文化建設(shè)要以中國化最新的理論成果武裝頭腦為第一要務(wù)，將的最新理論融入到校園精神文化建設(shè)之中；以中國特色社會主義共同理想培養(yǎng)學(xué)生寬廣的胸懷、刻苦學(xué)習(xí)的堅強(qiáng)意志，將校園精神文化緊密與社會主義的共同理想相結(jié)合；用民族精神和時代精神培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操和創(chuàng)新能力，為高校校園精神文化注入民族因素和時代因素，在傳承和創(chuàng)新中增強(qiáng)民族自豪感；把社會主義榮辱觀落實到學(xué)生的誠信意識和自律意識之中，將高校校園精神文化進(jìn)行具體化落實，以此促進(jìn)大學(xué)生形成正確的榮辱感和健全的道德人格。

（三）用社會主義核心價值觀的內(nèi)容來指導(dǎo)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，給我國高校校園文化建設(shè)帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，高校校園文化建設(shè)應(yīng)自覺接受社會主義核心價值觀的指導(dǎo)，黨建部門應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的引導(dǎo)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化在校園文化建設(shè)中的積極作用，用社會主義核心價值觀的體系內(nèi)容占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地，增強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法制意識，幫助學(xué)生過濾不健康的網(wǎng)絡(luò)信息，宣傳主流意識形態(tài)，開展健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化活動，最終充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的積極作用，增強(qiáng)思想政治教育的實效性。

四、結(jié)語

第8篇：校園文化建設(shè)情況范文

關(guān)鍵詞：高職院校校園文化建設(shè)　誤區(qū)　基本內(nèi)涵　路徑

高校校園文化是在高校的辦學(xué)過程中，為促進(jìn)學(xué)生健康成長，提高師生文化素質(zhì)、道德品質(zhì)、審美情操，實現(xiàn)高校的教育發(fā)展目標(biāo)，而由師生在教學(xué)科研活動中創(chuàng)造的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和活動文化的總和。所以，在一定意義上，校園文化也可以說是以社會文化為背景，以學(xué)校師生員工為主體，以廣闊的校園為活動空間，以特定的校園生活方式和校園精神為特征，是每個學(xué)校在辦學(xué)實踐中逐漸孕育和形成的獨特的辦學(xué)理念、道德規(guī)范、組織制度，是體現(xiàn)全校師生價值取向的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)等所共同整合而成的人文生態(tài)環(huán)境。高職院校作為高等教育的組成部分，其校園文化不僅具有大學(xué)校園文化的共同特征及作用，而且具有其自身的特殊性。對高職院校校園文化建設(shè)作出研究，不僅可以為豐富高職教育的理論研究作出應(yīng)有貢獻(xiàn)，還可以從實踐中推動高職院?？茖W(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

本文的主要著眼點是對高職院校校園文化建設(shè)的理論構(gòu)建作一初步探討，再結(jié)合當(dāng)前高職院校校園文化建設(shè)的實際情況，對其具體的建設(shè)路徑展開分析。

一、當(dāng)前高職校園文化建設(shè)中存在的誤區(qū)

在正確理解高職院校校園文化的基本涵義之前，首先需要對當(dāng)前高職院校校園文化建設(shè)的實際狀況作出正確認(rèn)知和判斷。

校園文化建設(shè)是一項長期的、系統(tǒng)的工程。一般要經(jīng)歷一個逐步完善、定型和深化的過程。但是，當(dāng)前很多高職院校在校園文化建設(shè)過程中難免會出現(xiàn)一些偏差，存在一些誤區(qū)：一是片面重視校園物質(zhì)文化建設(shè)，忽視校園精神文化建設(shè)。這使得校園文化建設(shè)流于形式，這是最突出的問題。二是盲目將高職校園文化定位“高移”，一味地模仿和復(fù)制普通高校的校園文化模式，使高職校園文化成為本科高校大學(xué)文化的“克隆”或“微縮”。三是認(rèn)為大學(xué)文化建設(shè)這類“錦上添花”的事是本科高校甚至重點院校才需考慮的事，高職院校首先要做好的是學(xué)校硬件建設(shè)、招生就業(yè)這些“雪中送炭”的事，至于高職校園文化建設(shè)只能“慢慢來”。四是高職校園文化建設(shè)脫離高職培養(yǎng)目標(biāo)，未能體現(xiàn)高職特色，導(dǎo)致出現(xiàn)校園文化與企業(yè)文化脫節(jié)，學(xué)術(shù)氣氛與實踐氛圍缺失等問題。五是沒有把校園文化建設(shè)導(dǎo)入學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的軌道并放在整體辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)的大背景下來操作實施，而是把校園文化建設(shè)局限在學(xué)生管理和思想教育的層次上，把校園文化建設(shè)附屬于學(xué)工處和團(tuán)委，認(rèn)為校園文化就是學(xué)生的課外文化娛樂活動。

二、高職校園文化建設(shè)的基本內(nèi)涵

從上述有關(guān)高職院校校園文化建設(shè)的誤區(qū)判斷，實際上可以分析出高職院校校園文化建設(shè)的基本涵義。一般而言，高職院校的校園文化因職業(yè)技術(shù)教育的“職業(yè)化”特點，使職業(yè)技術(shù)院校的校園文化融入了更多的職業(yè)技能、職業(yè)道德和職業(yè)人文素質(zhì)等因素，具有自身的特征。

1　具有更強(qiáng)的開放性、兼容性、先導(dǎo)性、地方性及企業(yè)化的特征。從文化的傳承性來看，高職院校歷史的、傳統(tǒng)的校園文化積淀不夠，但作為新興的教育力量，正處在積極吸納各種優(yōu)秀文化的階段，從這點來說，高職院校校園文化具有更強(qiáng)的開放性與兼容性。另外，從文化的規(guī)范性來看，高職院校校園文化雖然還不夠完善，但與實踐貼近，先導(dǎo)性與地方性較強(qiáng)。同時，由于職業(yè)教育要求專業(yè)教育與市場緊密結(jié)合，學(xué)校有意識地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)習(xí)慣，因此，師生的行為或多或少帶有企業(yè)化特點，使校園文化具有行業(yè)文化、企業(yè)文化、職業(yè)文化的特點。

2　具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性、服務(wù)性、實用性及多樣性的特征。高職院校的校園文化與本科院校相比，學(xué)術(shù)性相對較弱，但在教學(xué)、技術(shù)及服務(wù)領(lǐng)域更具有創(chuàng)新性及服務(wù)性；高職院校推行的是大眾教育而不是精英教育。學(xué)校的教與學(xué)和企業(yè)的技術(shù)更新、管理更新等有著密切的聯(lián)系，專業(yè)及課程設(shè)置都以就業(yè)市場或行業(yè)需要為導(dǎo)向，課程設(shè)置及教學(xué)方式呈現(xiàn)出多樣性和實用性。因此，高職院校的校園文化星現(xiàn)出“實用”的基調(diào)。

三、推進(jìn)高職院校校園文化建設(shè)的路徑思考

我國高職院校的發(fā)展雖有30多年的歷史，但不少職業(yè)技術(shù)院校成立和建設(shè)的時間不長，發(fā)展的歷史較短。相對招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大、學(xué)校的擴(kuò)建，其校園文化建設(shè)表現(xiàn)為一定的滯后性。如對校園文化建設(shè)的定位不明確，對其內(nèi)涵的認(rèn)識過于膚淺，或過于重視理論知識而輕視實踐能力的培養(yǎng)，偏離了高職院校培養(yǎng)具有高素質(zhì)的技術(shù)應(yīng)用型人才的目標(biāo)，導(dǎo)致校園物質(zhì)文化建設(shè)缺乏內(nèi)涵。精神文化建設(shè)缺少特色；一些教育管理者把校園文化建設(shè)等同于教育教學(xué)活動和管理方法，片面強(qiáng)調(diào)其控制功能、物質(zhì)功能及激勵功能，沒有在整體辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)的大背景下操作實施，因而限制了校園文化功能的全面發(fā)揮：缺乏系統(tǒng)的校園文化建設(shè)規(guī)劃、行動方案及步驟，校園文化建設(shè)達(dá)不到應(yīng)有的目的和作用。

因此，當(dāng)務(wù)之急是高職院校要從發(fā)展的戰(zhàn)略高度重新審視自我，找準(zhǔn)定位，合理規(guī)劃，建構(gòu)富有職教特色的校園文化和理念作為學(xué)校發(fā)展的向?qū)А?/p>

1　準(zhǔn)確定位是前提。建設(shè)什么樣的校園文化應(yīng)根據(jù)學(xué)校的性質(zhì)來決定。高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是為國家和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的大量的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。校園文化建設(shè)必須圍繞高職學(xué)生的成長成才展開。

高職院校有兩個主要特性，一是姓“高”――是高等教育的組成部分，其校園文化自然應(yīng)該具有高等教育校園文化的內(nèi)涵和共性；二是姓“職”――是職業(yè)教育的高層次，高職院校的定位是培養(yǎng)面向基層，面向生產(chǎn)、服務(wù)和管理第一線職業(yè)崗位的實用型、技能型專門人才，是以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，以行業(yè)、企業(yè)、社會區(qū)域為依托，其校園文化建設(shè)又應(yīng)該具有自身的鮮明特色。因此，高職院校不能一味地模仿和因襲普通高校的建設(shè)模式。也不能一味“拷貝”和復(fù)制普通高校的校園文化模式，更不能只是中職學(xué)校的涂脂抹粉或改頭換面。高職校園文化建設(shè)必須按照高職教育特點和規(guī)律，按照高職教育的辦學(xué)理念和理想追求，盡可能突出“職”的特點，融進(jìn)更多職業(yè)特征、職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)理想、職業(yè)人文素質(zhì)。因此，我們理解的高職校園文化建設(shè)定位應(yīng)該是：以校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)為核心，從精神文化、物質(zhì)文化、制度文化三個方面著手，以優(yōu)美的校園環(huán)境、多彩的文化生活。高雅的藝術(shù)情趣、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、科學(xué)的人文精神，形成催人奮進(jìn)的學(xué)校精神、科學(xué)民主的價值理念、導(dǎo)向正確的輿論環(huán)境，使學(xué)校形態(tài)、文化神態(tài)、師生心態(tài)內(nèi)外和諧，辦學(xué)實力、學(xué)?；盍?、文明魅力剛?cè)岵?jì)。促進(jìn)學(xué)校的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。

2　規(guī)范和優(yōu)化制度文化建設(shè)是關(guān)鍵。制度文化建設(shè)屬于校園文化建設(shè)中的機(jī)制建設(shè)，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，具有導(dǎo)向、約束和規(guī)范作用。由于目前絕大多數(shù)高職院校歷史較短，基礎(chǔ)薄弱，起點較低，所招收學(xué)生的層次不高，生源質(zhì)量較差，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，故而創(chuàng)設(shè)以人為本的高職校園制度文化則顯得非常關(guān)鍵。

在制度文化建設(shè)方面，學(xué)生日常教育、管理，學(xué)校教職員工教學(xué)、管理，科研、后勤、服務(wù)等面的制度建設(shè)都是重點。應(yīng)該在這些方面重點強(qiáng)化和完善，并使之規(guī)范化、制度化、科學(xué)化。

3　強(qiáng)化和突出精神文化建設(shè)是活力所在。校園精神文化建設(shè)是高職校園文化建設(shè)的核心和靈魂工程，包括辦學(xué)理念、學(xué)院精神、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校徽、校歌等。辦學(xué)理念是高職校園文化建設(shè)中統(tǒng)攬全局的根本指導(dǎo)思想，而學(xué)校精神是對辦學(xué)理念的進(jìn)一步升華。它們與校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等一樣，都是師生員工經(jīng)過長期努力積淀而成的相對穩(wěn)定的理想、信念、道德、情操與追求。?；帐且粋€學(xué)校的象征，也是學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、人文精神的集中體現(xiàn)。校歌是學(xué)校的重要文化標(biāo)志，是學(xué)校精神文化的重要組成部分，它反映了師生對母校的理解和熱愛，對于弘揚學(xué)校精神、凝聚師生力量有不可替代的作用。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，高職學(xué)院在提出辦學(xué)理念、學(xué)院精神、校訓(xùn)、校風(fēng)時，不應(yīng)一味地追求口號的響亮、目標(biāo)的遠(yuǎn)大和語言的華麗。高職學(xué)院在提出辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校訓(xùn)、校風(fēng)時，一定要遵循以下幾個原則：一是教育性――以人為本，重在塑造；二是職業(yè)性――立足現(xiàn)實，著眼特色；三是開拓性――勇于創(chuàng)新，鼓舞人心；四是質(zhì)樸性――樸實無華，朗朗上口。

第9篇：校園文化建設(shè)情況范文

摘 要 為了深入了解武當(dāng)太極拳在高校校園文化建設(shè)中的價值，充分發(fā)揮武當(dāng)太極拳在高校校園文化建設(shè)中的積極作用，本文就針對武當(dāng)太極拳在高校校園文化建設(shè)中的價值和具體應(yīng)用措施進(jìn)行了研究。文章首先從武當(dāng)太極拳中所蘊(yùn)含的和諧思想、辯證統(tǒng)一理念和順應(yīng)思想等三個方面入手闡述了武當(dāng)太極拳在高校校園文化建設(shè)中的價值，然后又在此基礎(chǔ)之上，結(jié)合高校的實際，提出了有助于武當(dāng)太極拳在高校校園文化建設(shè)中積極作用充分發(fā)揮的幾點措施，以期能夠為高校校園文化建設(shè)活動的科學(xué)化開展提供一定的參考與借鑒。

關(guān)鍵詞 武當(dāng)太極拳 校園文化建設(shè) 高校

武當(dāng)太極拳是我國傳統(tǒng)武當(dāng)山派內(nèi)家拳的重要代表之一，其根植于我國傳統(tǒng)文化，將養(yǎng)生、悟道和技擊三者有機(jī)的融合在一起，不但全面體現(xiàn)了“天人合一”“自強(qiáng)不息”“厚德載物”的文化精神和“陰陽易變”“生生不息”的基本信念，而且還以武術(shù)這種獨特的形式展現(xiàn)了平和包容的民族性格和中正和諧的民族文化心理，是我國傳統(tǒng)文化的重要承載體。如今，隨著近些年大眾健身拳術(shù)的廣泛流行，部分高校將武當(dāng)太極拳納入了學(xué)校民族傳統(tǒng)體育教育教學(xué)體系之中，而也正是因此武當(dāng)太極拳開始在潛移默化中對高校校園文化產(chǎn)生了影響，并在無形中逐步影響到了高校校園文化建設(shè)工作的開展。鑒于此，為了深入了解武當(dāng)太極拳在高校校園文化建設(shè)中的價值，充分發(fā)揮武當(dāng)太極拳在高校校園文化建設(shè)中的積極作用，本文就針對武當(dāng)太極拳在高校校園文化建設(shè)中的價值和具體應(yīng)用措施進(jìn)行了簡要的分析，以期能夠為高校校園文化建設(shè)活動的科學(xué)化開展提供一定的參考與借鑒。

一、武當(dāng)太極拳在高校校園文化建設(shè)中的價值

武當(dāng)太極拳在高校校園文化建設(shè)中的價值，主要體現(xiàn)在如下幾個方面：

首先，武當(dāng)太極拳中所蘊(yùn)含的和諧思想，為高校校園文化建設(shè)奠定了深刻的思想基礎(chǔ)，有助于校園文化建設(shè)的推進(jìn)。武當(dāng)太極拳以我國傳統(tǒng)哲學(xué)中“天人合一”的理念作為自身的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)的是人與自然之間要能夠建立一種和諧統(tǒng)一的關(guān)系，追求的不是人與自然、人與外界之間征服與被征服的關(guān)系，而是相互之間共生、共存、共同發(fā)展的一種新型關(guān)系。武當(dāng)太極拳運動中所蘊(yùn)含的這種和諧的自然觀，能夠十分容易的轉(zhuǎn)化成為追求人與人之間和諧共處的人文觀，并在潛移默化中對練習(xí)者產(chǎn)生影響，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)之中積極的與他人之間建立一種友好親善、和平共處、互幫互助的平等關(guān)系，為高校校園文化建設(shè)，尤其是和諧校園文化的構(gòu)建奠定了深刻的思想基礎(chǔ)。

其次，武當(dāng)太極拳中所蘊(yùn)含的辯證統(tǒng)一的理念，凝聚了中華民族獨特的思維方法和價值觀念，對高校校園文化的建設(shè)與發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。武當(dāng)太極拳的套路結(jié)構(gòu)充分考慮了左右兼顧、上下配合、內(nèi)外兼修等基本要求，全套動作在剛?cè)帷⒖炻?、開合、曲直等矛盾的狀態(tài)中相互依存，相互轉(zhuǎn)化，相連不斷，要求練習(xí)者在練習(xí)時要能夠做到“剛?cè)嵯酀?jì)、開合相寓、虛實互換、快慢相間”等一系列對立而又統(tǒng)一的狀態(tài)，很好的體現(xiàn)了陰陽、快慢、開合、動靜之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系和變化機(jī)理，凝聚的是中華民族獨特的思維方法和價值觀念。這種蘊(yùn)含著辯證統(tǒng)一的關(guān)系與變化機(jī)理的民族傳統(tǒng)體育運動，在長期的學(xué)習(xí)和練習(xí)之中能夠讓學(xué)生切身體會“辯證統(tǒng)一”的哲學(xué)理念，引導(dǎo)辯證的看待學(xué)習(xí)和生活中的各種問題，培養(yǎng)一個良好的精神風(fēng)貌，以此來更加有效的促進(jìn)高校校園文化建設(shè)工作的推進(jìn)。

最后，武當(dāng)太極拳中所蘊(yùn)含的“順應(yīng)思想”，有助于學(xué)生之間和諧良性的人際關(guān)系的建立，有助于良好的校園文化氛圍的營造。武當(dāng)太極拳講究“順應(yīng)”，要求練習(xí)者無論處在什么樣的情況下都能夠順時應(yīng)勢積極、主動、從容的去應(yīng)對周邊的變化，“動急則急動，動緩則緩隨”，其中蘊(yùn)含的實際上是一種和諧共處的相處法則，即：要以積極主動的態(tài)度去看待周邊的變化，并根據(jù)當(dāng)時的情況具體問題具體分析，做出順時應(yīng)勢的應(yīng)對。上述理念對于高校學(xué)生良好心理健康狀態(tài)的保持與和諧人際關(guān)系形成均具有指導(dǎo)意義，對于高校良好校園文化氛圍的營造無疑也具有重要的促進(jìn)作用。

二、武當(dāng)太極拳在高校校園文化建設(shè)中的應(yīng)用措施

為了促進(jìn)武當(dāng)太極拳在高校校園文化建設(shè)中積極作用的充分發(fā)揮，結(jié)合我國高校的實際，特提出了以下幾種措施：

首先，應(yīng)積極組織開展與武當(dāng)太極拳相關(guān)的文化講座，來加深學(xué)生對武當(dāng)太極拳文化的了解，擴(kuò)大武當(dāng)太極文化的影響面。高校太極拳教學(xué)具有一定的時間限制，而其中關(guān)于理論和文化的教學(xué)時間更是十分有限，多數(shù)任課教師在開展武當(dāng)太極拳教學(xué)活動時，都是以技術(shù)教學(xué)為主的。在這樣的情況下，組織開展與武當(dāng)太極拳相關(guān)的文化講座，不但能夠加深學(xué)生對武當(dāng)太極拳的了解，促進(jìn)武當(dāng)太極文化在高校校園中的傳播，還能夠有效的豐富學(xué)生的校園文化生活，營造良好的校園文化氛圍。

其次，鼓勵武當(dāng)太極拳協(xié)會的組建。高校的各種協(xié)會是高校校園文化的重要活動力量，在高校校園文化建設(shè)和發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此，要促進(jìn)武當(dāng)太極拳在高校校園文化建設(shè)中積極作用的充分發(fā)揮，可以借助協(xié)會的力量，通過組建武當(dāng)太極拳協(xié)會的方式，為學(xué)生提供一個利用所學(xué)習(xí)的太極拳知識和技能去創(chuàng)造文化的實踐平臺。例如：可以通過武當(dāng)太極拳協(xié)會，緊扣高校校園文化建設(shè)的主題，開展各種豐富多彩的太極拳活動，不但有助于中國優(yōu)秀體育文化的弘揚，還有助于校園文化的深入發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：