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音樂表演專業(yè)隸屬于現(xiàn)在的音樂與舞蹈學(xué)院,作為曾經(jīng)藝術(shù)系四個(gè)專業(yè)中唯一的音樂舞蹈類專業(yè),在之前的發(fā)展都是較為緩慢和不健全的。經(jīng)過近幾年的建設(shè)和發(fā)展,音樂表演專業(yè)如今已經(jīng)成為了音樂與舞蹈學(xué)院的重點(diǎn)建設(shè)專業(yè),為百色學(xué)院培養(yǎng)更多應(yīng)用型人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
音樂表演專業(yè)的發(fā)展主要是從課程設(shè)置、實(shí)習(xí)基地建設(shè)、畢業(yè)音樂會(huì)、教師教學(xué)觀摩音樂會(huì)和教師音樂會(huì)、學(xué)生專業(yè)比賽等幾個(gè)方面進(jìn)行改革建設(shè)的。
一、課程設(shè)置
圍繞學(xué)校的辦學(xué)定位和應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),按照本科人才培養(yǎng)方案的指導(dǎo)思想和基本原則,結(jié)合調(diào)研結(jié)果以及本專業(yè)崗位的社會(huì)市場需求,以實(shí)踐式課堂與舞臺(tái)相結(jié)合為主要教學(xué)模式,從2015級(jí)開始對(duì)人才培養(yǎng)方案進(jìn)行修訂。
在課程設(shè)置方面減少部分不適應(yīng)發(fā)展的理論課程,調(diào)整部分實(shí)踐課,新開設(shè)部分實(shí)踐課,探索新的教學(xué)途徑,不斷提高教學(xué)的實(shí)用性和科學(xué)性,促進(jìn)對(duì)技能型、實(shí)用型人才培養(yǎng)。根據(jù)學(xué)校的人才培養(yǎng)方案修訂指導(dǎo)意見、調(diào)研反饋結(jié)果以及崗位能力的要求,對(duì)2015級(jí)音樂表演專業(yè)本科人才培養(yǎng)方案做出了以下調(diào)整:
精簡課程,刪掉或者整合部分理論課,減少學(xué)時(shí)學(xué)分。如刪復(fù)調(diào)課,整合曲式與作品分析課和歌曲寫作課為曲式分析與歌曲寫作課,將舞蹈方向的樂理和視唱練耳課整合成樂理視唱課等。
優(yōu)化課程,增加特色課程,總體課程結(jié)構(gòu)更加合理。將原有的舞臺(tái)表演藝術(shù)課升級(jí),并更名為作品排演課。夯實(shí)理論基礎(chǔ),增加少量課程,如聲樂作品賞析、器樂作品賞析、音樂論文寫作等。
技能性課程比重增大,實(shí)踐性學(xué)分比重明顯增加。
通過開設(shè)的課程或者在課程內(nèi)容中體現(xiàn),如民族特色課程有原生態(tài)藝術(shù)表演,作品排演,壯、苗族舞蹈,瑤、彝族舞蹈等,紅色課程有紅色歌謠賞析等。
通過畢業(yè)演出檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果,演出內(nèi)容部分體現(xiàn)出民族性的特色和革命性的特色。
二、完善基地建設(shè)
為加快音樂與舞蹈學(xué)院轉(zhuǎn)型發(fā)展,提高音樂表演專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)質(zhì)量,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,豐富舞臺(tái)表演和演唱能力,熟悉舞臺(tái)表演的流程,了解舞臺(tái)設(shè)備的使用等,2014年百色學(xué)院與百色市民族文化傳承中心簽訂了合作協(xié)議,在原有共建教學(xué)實(shí)踐基地的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化合作。本著優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享、互惠雙贏、共同發(fā)展的原則,甲乙雙方建立長期緊密的合作,分別從合作辦學(xué),共同育人,合作就業(yè),共同發(fā)展提升合作水平。其中,合作辦學(xué)作為繼續(xù)深化教學(xué)實(shí)踐基地的建設(shè),聘請(qǐng)相關(guān)業(yè)務(wù)骨干為客座教授或者實(shí)踐指導(dǎo)老師,對(duì)比賽、演出等進(jìn)行指導(dǎo),共同參與音樂表演應(yīng)用型人才培養(yǎng)的過程;共同育人作為選拔一定的優(yōu)秀學(xué)生可以參加藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),同時(shí),根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)方案,嘗試新的教學(xué)改革,逐步豐富與合作單位的合作內(nèi)容,提高合作水平,不斷完善應(yīng)用型人才培養(yǎng)的成果;合作就業(yè)作為錄用我院優(yōu)秀本科畢業(yè)生,實(shí)現(xiàn)雙方互利共贏;共同發(fā)展可以舉辦專場音樂會(huì)、舞蹈專場、特色文藝演出等,還可以進(jìn)行各種類型、各個(gè)層次的演出、作品創(chuàng)作,同時(shí)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳、民族文化傳承與保護(hù)等方面開展合作,為服務(wù)地方和發(fā)揚(yáng)民族文化做出貢獻(xiàn)。
通過近年與百色市民族文化傳承中心的合作以及大量的舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐,使得音樂與舞蹈學(xué)院取得了豐碩的成果。音樂表演專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)視野更加寬廣,藝術(shù)審美和舞臺(tái)演出層次得以不斷提高,人才培養(yǎng)質(zhì)量較以往有較大提升。由于學(xué)習(xí)歌舞團(tuán)的不少原創(chuàng)節(jié)目或經(jīng)歌舞團(tuán)教師指導(dǎo)過的參賽節(jié)目,在各類比賽中都獲得了較好的成績,學(xué)生們的舞臺(tái)實(shí)踐能力也有了較大提高??偨Y(jié)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,今后必須繼續(xù)保持互利共贏的合作思想和指導(dǎo)原則,繼續(xù)發(fā)揮各自優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)和資源共享,繼續(xù)加強(qiáng)雙方人員往來和溝通,建立形成一套更加牢固順暢的合作機(jī)制,把課堂教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來,挖掘優(yōu)秀的民族資源,培養(yǎng)更多優(yōu)秀的藝術(shù)人才。
三、改變畢業(yè)論文的形式
將畢業(yè)論文以論文答辯和寫作的模式,改成論文寫作和音樂會(huì)并存。音樂表演專業(yè)的畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要組成部分,也是衡量教學(xué)水平、學(xué)生畢業(yè)與進(jìn)行學(xué)位資格認(rèn)證的重要依據(jù)。音樂表演專業(yè)的畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))有其專業(yè)特殊性和特殊要求,為更好地體現(xiàn)這一專業(yè)特色,促進(jìn)學(xué)生業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),在經(jīng)過前期充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,決定音樂表演畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))以畢業(yè)音樂會(huì)(舞蹈專場)形式為主,論文撰寫(理論研究)形式為輔的方式進(jìn)行。音樂表演的畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))采用舉辦畢業(yè)音樂會(huì)(舞蹈專場)或撰寫畢業(yè)論文(理論研究)的形式進(jìn)行。
畢業(yè)音樂會(huì)(或畢業(yè)舞蹈專場)具有專業(yè)學(xué)術(shù)性質(zhì),是學(xué)生表演水平及組織排演能力的重要體現(xiàn)。在完成過程中,要充分體現(xiàn)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,既要遵循科學(xué)研究的一般規(guī)律,又要符合本科教學(xué)的基本要求,體現(xiàn)思想性、創(chuàng)造性、學(xué)術(shù)性、專業(yè)性與藝術(shù)性的特點(diǎn),注意突出紅色、民族和邊疆的獨(dú)特資源優(yōu)勢和應(yīng)用型人才辦學(xué)特色的要求。圍繞選定曲目(劇目)、指導(dǎo)、中期檢查、評(píng)分、答辯等環(huán)節(jié),制定明確的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),指導(dǎo)教師要了解與檢查籌備畢業(yè)音樂會(huì)(或畢業(yè)舞蹈專場)工作的實(shí)施情況,組織質(zhì)量檢查活動(dòng),做好畢業(yè)音樂會(huì)(或畢業(yè)舞蹈專場)工作的總結(jié)等。并要符合如下要求:
(一)應(yīng)設(shè)置一定的準(zhǔn)入條件
根據(jù)專業(yè)主修學(xué)生第五、第六學(xué)期專業(yè)課的平均成績劃線,后15%的學(xué)生不具備開音樂會(huì)(舞蹈專場)的資格,只能以論文撰寫(理論研究)的方式作為畢業(yè)和取得學(xué)位的重要條件。
(二)學(xué)生自主原則
學(xué)生舉辦畢業(yè)音樂會(huì)(舞蹈專場),要綜合運(yùn)用所掌握基本知識(shí)和表演技能,在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,獨(dú)立自主地策劃、組織、統(tǒng)籌、排演一場具有專業(yè)性質(zhì)的畢業(yè)音樂會(huì)(或舞蹈專場)。整個(gè)過程中,指導(dǎo)教師給予必要指導(dǎo),但主要以學(xué)生為主。
四、建立教學(xué)觀摩音樂會(huì)制度和教師音樂會(huì)制度
在各項(xiàng)改革的內(nèi)容中,教師教學(xué)觀摩音樂會(huì)是屬于從教師的層面自己進(jìn)行改革,提倡教師每年舉辦一次教師教學(xué)觀摩會(huì),形成長效機(jī)制,以此不斷改進(jìn)教學(xué)方式、方法,提高教風(fēng)、學(xué)風(fēng),形成學(xué)術(shù)氛圍濃郁的良好教學(xué)環(huán)境。觀摩音樂主要是提高教師對(duì)于教學(xué)的積極性和主動(dòng)性,是對(duì)自己近段教學(xué)集中的展示和檢驗(yàn),是能較客觀的體現(xiàn)出教和學(xué)的成果,同時(shí)也是一次教師與教師之間,教師與學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)交流的良好機(jī)會(huì)。具體改革內(nèi)容如下:
(一)規(guī)范音樂會(huì)的內(nèi)容和形式
對(duì)于音樂會(huì)的曲目要求、演唱水平、海報(bào)節(jié)目單制作、服裝裝扮等各個(gè)方面,教師要嚴(yán)格把關(guān),精心設(shè)計(jì)。
(二)實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)性政策
鼓勵(lì)教師舉辦教學(xué)觀摩音樂會(huì)、教師音樂會(huì)等形式的音樂會(huì)。對(duì)于超過每年舉辦一次的教師,每次給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
(三)音樂會(huì)后總結(jié)
音樂會(huì)后教研室對(duì)音樂會(huì)中間出現(xiàn)的問題和值得大家學(xué)習(xí)的方面都要及時(shí)進(jìn)行總結(jié),不斷在改進(jìn)中提高音樂會(huì)的水平。
通過改革觀摩音樂會(huì)、教師音樂會(huì),教師和學(xué)生都收獲了知識(shí),也發(fā)現(xiàn)了問題,同時(shí)達(dá)到了教學(xué)相長的教學(xué)目的,提高了教師的教學(xué)水平和學(xué)生的專業(yè)水平,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,豐富了學(xué)生的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。
五、設(shè)置專業(yè)比賽項(xiàng)目
百色學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院目前的能夠參加的唯一聲樂或者舞蹈比賽項(xiàng)目就只有學(xué)校一年一次的校園文化藝術(shù)節(jié)中的歌手比賽或者舞蹈比賽。但這兩個(gè)比賽形式都是在全院的范圍內(nèi)進(jìn)行的業(yè)余比賽,就是說對(duì)于學(xué)習(xí)歌唱和舞蹈專業(yè)的同學(xué)要同其他學(xué)院的業(yè)余選手進(jìn)行比賽,這樣跟其他學(xué)院的同學(xué)就沒有可比性?;谶@樣的考慮,建議二級(jí)學(xué)院在院內(nèi)舉辦專業(yè)性較強(qiáng)的比賽項(xiàng)目。
具體比賽規(guī)則如下:
(一)每年舉辦一屆聲樂類和舞蹈類專業(yè)比賽
爭取由學(xué)院團(tuán)委舉辦,提高比賽規(guī)格,擴(kuò)大比賽影響,將比賽與紅色合唱團(tuán)一起打造成學(xué)院的精品項(xiàng)目、特色項(xiàng)目,為百色學(xué)院實(shí)施紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地添磚加瓦。
(二)由各教研室制定科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋荣愐?guī)則
聲樂和舞蹈教研室進(jìn)行充分的論證和討論之后決定改變以往比賽不夠嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范的行為,制定出具有專業(yè)性和科學(xué)性的比賽規(guī)則。
(三)實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)性政策,提高學(xué)生的參與度和積極性
今天我們舉行教育學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)第二屆本科畢業(yè)生歡送晚會(huì),也是幼兒師范學(xué)院分解成立后的首屆本科生畢業(yè)歡送晚會(huì)。首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的出席。同時(shí)熱烈歡迎XX師范學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)前教育專業(yè)師生同臺(tái)獻(xiàn)藝。
最近,學(xué)校進(jìn)行學(xué)科重組和機(jī)構(gòu)改革,教育學(xué)院分解為教育學(xué)院和幼兒師范學(xué)院。但是,因?yàn)楦刹空{(diào)整還沒有到位,我們的部分活動(dòng)是兩院分開進(jìn)行,部分活動(dòng)還在同一學(xué)院進(jìn)行。按照昨天學(xué)位授予典禮的安排,今年的學(xué)生仍然以教育學(xué)院學(xué)生名義畢業(yè)。
同學(xué)們,2011年,你們從全省、全國各地來到這里學(xué)習(xí),四年來,你們學(xué)習(xí)了身體健康教育課程、心理健康教育課程,選修了自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)、藝術(shù)科學(xué)基礎(chǔ)課程,學(xué)習(xí)了原理、思想概論、法律基礎(chǔ)、思想品德修養(yǎng)等思想政治教育課程,學(xué)習(xí)了英語讀寫和電腦技術(shù)等現(xiàn)代公民素質(zhì)教育課程,學(xué)習(xí)了大學(xué)語文、人體解剖學(xué)、普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)、教育學(xué)原理、中外教育史、課程與教學(xué)論、教育統(tǒng)計(jì)學(xué)等教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課程,學(xué)習(xí)了學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前游戲?qū)W、教育管理學(xué)、音樂基礎(chǔ)、美術(shù)基礎(chǔ)等核心課程,學(xué)習(xí)了幼兒園健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域教育活動(dòng)指導(dǎo)、幼兒園班級(jí)管理等專業(yè)課程,學(xué)習(xí)了聲樂、器樂、舞蹈、美術(shù)、手工等藝術(shù)技能課程,實(shí)踐了備課、說課、講課、游戲活動(dòng)設(shè)計(jì)、教育活動(dòng)設(shè)計(jì)等教育技能課程。通過校園藝術(shù)周和各類校外、課外學(xué)術(shù)、藝術(shù)、技術(shù)活動(dòng)比賽,特別是教育見習(xí)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文答辯,你們的教育能力和學(xué)術(shù)水平達(dá)到了本科學(xué)士學(xué)位標(biāo)準(zhǔn)。昨天你們已經(jīng)接到了校長授予的畢業(yè)證書和學(xué)位證書。作為學(xué)院院長,我感到無比自豪,在此,感謝學(xué)校黨委和行政的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo),感謝學(xué)校職能部門的大力支持,感謝全院教師和教學(xué)輔助人員的精心培育,向全體畢業(yè)生表達(dá)強(qiáng)烈的祝賀。
同學(xué)們,大學(xué)畢業(yè)只是人生里程中的一個(gè)節(jié)點(diǎn),未來的路很長很長,會(huì)遇到各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)、各種快樂和憂傷、各種順達(dá)和挫折,你們記著,好人比壞人多,但好人也會(huì)成為對(duì)手,好人與好人的競爭更加殘酷??墒悄愕睦蠋熡肋h(yuǎn)是老師,永遠(yuǎn)是好人,他會(huì)永遠(yuǎn)關(guān)心你的發(fā)展、你的成長。作為院長、教授,我希望你們守住底線,希望不要在監(jiān)獄里看到你的身影,不要在戒毒所聽到你的聲音,不要在單位紀(jì)律處分的名單上看到你的名字,不要在報(bào)紙的負(fù)面報(bào)道里看到你的事跡。你做不到優(yōu)秀,但肯定會(huì)做到良好,至少會(huì)是合格。我們相信,幾年后你有了自己的孩子,你會(huì)更加深刻的理解幼兒教育,理解家庭教育。雖然我們都知道,前程不可能錦繡,萬事不可能如意,但我還是祝愿你們前程似錦、萬事如意。
同學(xué)們,教育學(xué)院和幼兒師范學(xué)院的分解,是學(xué)校的第三次跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略需要,也是我省學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的需要,更是省級(jí)特色專業(yè)建設(shè)的需要。我們相信,有學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo),有學(xué)院新領(lǐng)導(dǎo)的新思路,幼兒師范學(xué)院會(huì)成為全校、全省、全國更有影響、更有特色的學(xué)院,讓成功見證信念,讓歷史見證未來。
最后,祝愿幼兒師范學(xué)院再造輝煌,祝愿文藝晚會(huì)演出成功,祝愿XX師范學(xué)校與幼兒師范學(xué)院的合作結(jié)出美麗的花朵。祝愿XX城市學(xué)院實(shí)現(xiàn)自己的中國夢。
畢業(yè)生歡送晚會(huì)致辭(二)
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們:
今天我們舉行教育學(xué)院本部第五屆本科畢業(yè)生歡送晚會(huì),也是教育學(xué)院與幼兒師范學(xué)院分解后的首屆本科生畢業(yè)歡送晚會(huì)。因?yàn)榻裉煜挛缥以赬X資源環(huán)境職業(yè)技術(shù)學(xué)院參加XX省高校教師職稱高評(píng)會(huì),難以趕回本部參加晚會(huì),所以就近參加幼兒師范學(xué)院的歡送晚會(huì),特委托馬XX副書記代表我在本部晚會(huì)致辭。
首先感謝大家參加今天的晚會(huì),同時(shí)感謝我們同臺(tái)獻(xiàn)藝的師生。最近,學(xué)校進(jìn)行學(xué)科重組和機(jī)構(gòu)改革,教育學(xué)院分解為教育學(xué)院和幼兒師范學(xué)院。但是,因?yàn)楦刹空{(diào)整還沒有到位,我們的部分活動(dòng)是兩院分開進(jìn)行,部分活動(dòng)還在同一學(xué)院進(jìn)行。按照昨天學(xué)位授予典禮的安排,今年的學(xué)生仍然以教育學(xué)院學(xué)生名義畢業(yè)。今天下午,學(xué)校黨委組織部召開干部教師大會(huì),已經(jīng)開展推薦調(diào)整兩個(gè)學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)干部,預(yù)計(jì)很快就會(huì)配備好新領(lǐng)導(dǎo)。
同學(xué)們,2011年,你們從全省、全國各地來到這里學(xué)習(xí),四年來,你們學(xué)習(xí)了身體健康教育課程、心理健康教育課程,選修了自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)、藝術(shù)科學(xué)基礎(chǔ)課程,學(xué)習(xí)了原理、思想概論、法律基礎(chǔ)、思想品德修養(yǎng)等思想政治教育課程,學(xué)習(xí)了英語讀寫和電腦技術(shù)等現(xiàn)代公民素質(zhì)教育課程,你們學(xué)習(xí)了哲學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、生理心理學(xué)、普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、管理心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)等心理學(xué)基礎(chǔ)課程,學(xué)習(xí)了教育哲學(xué)、教育學(xué)原理、中外教育史、課程與教學(xué)論、教育統(tǒng)計(jì)學(xué)、教育管理學(xué)等教育學(xué)基礎(chǔ)課程,學(xué)習(xí)了思想政治教育學(xué)、心理健康教育學(xué)、人力資源管理心理學(xué)、心理測量學(xué)、心理咨詢學(xué)、心理輔導(dǎo)學(xué)、特殊教育學(xué)、特殊兒童心理康復(fù)、小學(xué)各科教學(xué)法、選修了音樂、美術(shù)等藝術(shù)技能課程,實(shí)踐了備課、說課、講課、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)方案制作等教育技能課程。通過各類校外、課外學(xué)術(shù)、藝術(shù)、技術(shù)活動(dòng)比賽,特別是教育見習(xí)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文答辯,你們的教育能力、管理能力、教學(xué)水平、學(xué)術(shù)水平達(dá)到了本科學(xué)士學(xué)位標(biāo)準(zhǔn)。昨天你們已經(jīng)接到了校長授予的畢業(yè)證書和學(xué)位證書。作為學(xué)院院長,我感到無比自豪,在此,感謝學(xué)校黨委和行政的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo),感謝學(xué)校職能部門的大力支持,感謝全院教師和教學(xué)輔助人員的精心培育,向全體畢業(yè)生表達(dá)強(qiáng)烈的祝賀。
同學(xué)們,大學(xué)畢業(yè)只是人生里程中的一個(gè)節(jié)點(diǎn),未來的路很長很長,無論是攻讀研究生的學(xué)生,還是走上小學(xué)教師、幼兒教師、人力資源管理師、心理咨詢輔導(dǎo)師崗位的學(xué)生,都會(huì)遇到各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)、各種快樂和憂傷、各種順達(dá)和挫折,你們記著,好人比壞人多,但好人也會(huì)成為對(duì)手,好人與好人的競爭更加殘酷??墒悄愕睦蠋熡肋h(yuǎn)是老師,永遠(yuǎn)是好人,他會(huì)永遠(yuǎn)關(guān)心你的發(fā)展、你的成長。作為院長、教授,我希望你們守住底線,希望不要在監(jiān)獄里看到你的身影,不要在戒毒所聽到你的聲音,不要在單位紀(jì)律處分的名單上看到你的名字,不要在報(bào)紙的負(fù)面報(bào)道里看到你的事跡。你做不到優(yōu)秀,但肯定會(huì)做到良好,至少會(huì)是合格。雖然我們都知道,前程不可能錦繡,萬事不可能如意,但我還是祝愿你們前程似錦、萬事如意。
中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-4107(2017)10-0083-03
新世紀(jì)以來,俄羅斯藝術(shù)教育體系在《教育法》、《俄羅斯聯(lián)邦藝術(shù)教育方案》(2001)和《俄羅斯聯(lián)邦文化藝術(shù)教育2008—2015年發(fā)展構(gòu)想》(2008年)的指導(dǎo)和規(guī)范下,得到不斷發(fā)展與完善。俄羅斯藝術(shù)教育的發(fā)展不但繼承了十月革命前沙皇時(shí)期和彼得大帝時(shí)代的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),還豐富了蘇聯(lián)時(shí)期藝術(shù)教育的模式和方法。
目前,俄羅斯藝術(shù)教育體系包括普通藝術(shù)教育和職業(yè)藝術(shù)教育兩大部分。普通藝術(shù)教育包括學(xué)前、小學(xué)、中學(xué)的藝術(shù)教育,多在中小學(xué)和補(bǔ)充教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行。最基本的補(bǔ)充機(jī)構(gòu)類型是兒童藝術(shù)學(xué)校(детские школы искусств)。據(jù)統(tǒng)計(jì),俄羅斯有5402所兒童藝術(shù)學(xué)校,其中有12.3萬名教師和超過140萬名的學(xué)生,也就是說,約有9%的中小學(xué)生同時(shí)在藝術(shù)類學(xué)校學(xué)習(xí)[1]。職業(yè)藝術(shù)教育包括初等、中等、高等及大學(xué)后藝術(shù)教育,初等和中等藝術(shù)教育在藝術(shù)類職業(yè)學(xué)校和學(xué)院進(jìn)行,高等及大學(xué)后藝術(shù)教育在高校及研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行。因此,從縱向上來看,藝術(shù)教育從幼年時(shí)期開始,沿小學(xué)—中等職業(yè)學(xué)校—高等藝術(shù)院校的路徑發(fā)展,保持了藝術(shù)教育的連續(xù)性和繼承性。從橫向上來看,在普通教育機(jī)構(gòu)、普通藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)和專業(yè)藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)等不同類型的教育機(jī)構(gòu)實(shí)施藝術(shù)教育。
一、俄羅斯高等藝術(shù)教育體系概述
(一)學(xué)制
俄羅斯高等藝術(shù)教育以培養(yǎng)藝術(shù)領(lǐng)域的專家和藝術(shù)教育領(lǐng)域的教師為主。高等藝術(shù)教育的培養(yǎng)以專門的藝術(shù)類院校為主,按專業(yè)不同可以在文化藝術(shù)類高校、師范大學(xué)和普通大學(xué)進(jìn)行。俄羅斯高等文化與藝術(shù)教育體系包含14個(gè)專業(yè)方向,其中藝術(shù)類方向包括音樂、戲劇、舞蹈、導(dǎo)演、設(shè)計(jì)電影等10個(gè)專業(yè)方向[2]。
2003年,隨著俄羅斯加入博洛尼亞教育進(jìn)程,俄羅斯的高等教育體系開始實(shí)行學(xué)士—碩士兩級(jí)體制,力圖與國際接軌,同時(shí)也保留了有自己特色的專家學(xué)位。文化藝術(shù)類高校部分專業(yè)學(xué)制學(xué)位方面也進(jìn)行了相應(yīng)改革,實(shí)施雙軌制,即專家—副博士—博士學(xué)位和學(xué)士—碩士—副博士—博士學(xué)位兩條并行的路徑。其中,專家學(xué)制5 年,學(xué)士4年,碩士2年,副博士3年,博士3年。大學(xué)生本科畢業(yè)后,如果想繼續(xù)深造,需進(jìn)入碩士階段學(xué)習(xí),而專家畢業(yè)后可以選擇繼續(xù)讀碩士或直接讀副博士。大學(xué)后教育階段包括博士(доктор)、副博士(аспирант)和助教—研修生(ассистент-стажёр)。碩士和專家畢業(yè)后可以選擇讀助教—研修生或副博士研究生,副博士研究生畢業(yè)后可以選擇繼續(xù)攻讀博士學(xué)位。其中,助教—研修生培養(yǎng)是高等藝術(shù)教育改革背景下形成的新培養(yǎng)模式,于2011年正式實(shí)施。
(二)高等藝術(shù)教育規(guī)模
目前,俄羅斯開設(shè)文化與藝術(shù)專業(yè)的高校共431所,其中,國立高校314所,占73%,私立高校117所,占27%。招收函授藝術(shù)類學(xué)生的共171所高校,招收面授形式學(xué)生的357所,面授—函授形式的127所。按培養(yǎng)層次來看,招收藝術(shù)類本科生的共213所高校,招收碩士生的54所,招收專家學(xué)位的402所[3]??梢姡砹_斯藝術(shù)類人才培養(yǎng)仍以專家學(xué)制為主,如電影電視導(dǎo)演、制片、攝制、音響師、戲劇導(dǎo)演和表演等許多專業(yè)都是以專家模式進(jìn)行培養(yǎng)。著名的音樂類高校包括莫斯科國立柴可夫斯基音樂學(xué)院、圣彼得堡音樂學(xué)院、俄羅斯格涅辛音樂學(xué)院等。著名的美術(shù)類學(xué)院包括圣彼得堡列賓美術(shù)學(xué)院、莫斯科蘇里科夫美術(shù)學(xué)院、圣彼得堡國立工藝與造型大學(xué)等。戲劇類院校包括俄羅斯戲劇藝術(shù)大學(xué)、鮑里斯·休金戲劇學(xué)院、圣彼得堡戲劇藝術(shù)學(xué)院等。
(三)招生
2009年,俄羅斯全面實(shí)施統(tǒng)一考試,高校招生制度也相應(yīng)地做出很多變化。國立高校在競試基礎(chǔ)上招收具有中等普通教育或中等職業(yè)教育文憑的畢業(yè)生。近年的招生政策有很多新變化。第一,從志愿填報(bào)來看,限定學(xué)生報(bào)考大學(xué)與專業(yè)的數(shù)量。申請(qǐng)者報(bào)考不能超過5所大學(xué),每所大學(xué)報(bào)考的專業(yè)不能超過3個(gè),也就是說每個(gè)申請(qǐng)者最多可以申請(qǐng)15個(gè)專業(yè)。第二,大學(xué)招生程序簡化,由三個(gè)階段簡化到兩個(gè)階段,兩個(gè)階段的時(shí)間間隔縮短。第三,從考試科目來看,由原先的2+3模式變?yōu)?+x模式。除了必考科目俄語和數(shù)學(xué),學(xué)生可根據(jù)報(bào)考院校以及專業(yè)的要求,自由選擇其他選考科目的數(shù)量。高校藝術(shù)類專業(yè)招生除了需要依據(jù)國家統(tǒng)一考試的分?jǐn)?shù)外,報(bào)考者還需要參加補(bǔ)充創(chuàng)造性考試(Дополнительный творческий экзамен)。考試的形式由考校選擇決定,可以是技能測試、創(chuàng)造能力測試或者面試等。
從考試形式來看,統(tǒng)考逐漸成為主要考試形式,自主招考的高校數(shù)量逐年減少。除了具有特殊地位的莫斯科大學(xué)和圣彼得堡大學(xué)以及少數(shù)名牌大學(xué)或有行業(yè)特色的大學(xué)被允許自主招生,其他院校要以國家統(tǒng)一考試成績?yōu)榛A(chǔ)進(jìn)行招生錄取。2011年有8所大學(xué)10個(gè)專業(yè)進(jìn)行自主招生, 2012年為6所大學(xué)的7個(gè)專業(yè),2013年為5所大學(xué)的12個(gè)專業(yè),2014年為5所大學(xué)的12個(gè)專業(yè),至2015年實(shí)行自主招生的大學(xué)只有莫斯科國立法律大學(xué)、莫斯科國立語言大學(xué)和下諾夫哥羅德國立語言大學(xué)的8個(gè)專業(yè)。
二、“助教—研修生”培養(yǎng)模式的特點(diǎn)
為了培養(yǎng)高層次應(yīng)用型藝術(shù)專門人才,以及更好地體現(xiàn)藝術(shù)的特點(diǎn)和藝術(shù)人才成長規(guī)律,2011年6 月,俄國家杜馬通過了關(guān)于修訂《教育法》和《高等教育和大學(xué)后職業(yè)教育》的聯(lián)邦法律條文,引入“助教—研修生”作為新的大學(xué)后藝術(shù)教育培養(yǎng)模式,實(shí)施助教—研修生培養(yǎng)的部門被稱作“助教—研修生培養(yǎng)部”(ассистентура-стажеровка)。助教—研修生這一概念并不是新近創(chuàng)造出來的,它最早出現(xiàn)在蘇聯(lián)時(shí)期,1967年10月16日根據(jù)蘇共中央和部長委員會(huì)的“關(guān)于改善培養(yǎng)科研和教學(xué)人才”的決議,提出組織兩年制的助教—研修生班,作為大學(xué)后職業(yè)教育的一種形式,雖然它的法律效力于1992年被撤銷,但是游離于法律規(guī)范之外的實(shí)踐形式仍然存在[4]。
2011年12月13日,俄羅斯文化部第1133號(hào)令批準(zhǔn)了《大學(xué)后職業(yè)教育助教—研修生班條例》[5],為助教—研修生賦予了新的法律地位和發(fā)展空間。其中規(guī)定,“助教—研修生班作為大學(xué)后藝術(shù)教育的一種形式,其目的是完善具有高等教育專家或碩士學(xué)歷的受教育者的創(chuàng)作表演和教學(xué)技能”。
在招生方面,具有大學(xué)后職業(yè)教育創(chuàng)作表演專業(yè)教學(xué)許可證的教育機(jī)構(gòu)有權(quán)招收助教—研修生。助教—研修生分為國家預(yù)算內(nèi)(公費(fèi))和自費(fèi)兩種形式,招收的預(yù)算內(nèi)學(xué)生數(shù)量由聯(lián)邦規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)決定。外國學(xué)生需簽訂入學(xué)合同,按合同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行收費(fèi)。在申請(qǐng)攻讀助教—研修生時(shí),需提供專家或碩士畢業(yè)證書及其附件,創(chuàng)作作品的清單,如,表演過的曲目、扮演過的角色、拍過的電影等,參加展覽、競賽、藝術(shù)節(jié)、音樂會(huì)等創(chuàng)作表演的活動(dòng)證明。各個(gè)高校自主組織招生委員會(huì)舉行入學(xué)考試,自主決定考試形式和內(nèi)容。入學(xué)考試應(yīng)包括專業(yè)、外語、哲學(xué)三個(gè)科目??荚囄赐ㄟ^者一年內(nèi)不得重考。
在學(xué)習(xí)方面,助教—研修生的學(xué)習(xí)年限最多為兩年,可以在國立和市立高等院校、補(bǔ)充職業(yè)教育機(jī)構(gòu)等以面授的形式進(jìn)行。助教—研修生培養(yǎng)部實(shí)施符合聯(lián)邦國家標(biāo)準(zhǔn)的大學(xué)后職業(yè)教育創(chuàng)作表演類專業(yè)大綱,大綱可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)層次和水平適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整。助教—研修生經(jīng)校長命令被分配到相應(yīng)的創(chuàng)作表演教研室進(jìn)行學(xué)習(xí),其導(dǎo)師由本校擁有聯(lián)邦榮譽(yù)稱號(hào)和教授職稱的教師擔(dān)任。助教—研修生的培養(yǎng)按個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃進(jìn)行,該計(jì)劃由導(dǎo)師在教育大綱的基礎(chǔ)上制訂,經(jīng)教研室會(huì)議討論通過,并提交給學(xué)校的教學(xué)委員會(huì)。導(dǎo)師和教研室主任負(fù)責(zé)監(jiān)督學(xué)生個(gè)人計(jì)劃的完成情況。學(xué)校教學(xué)委員會(huì)負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生的教學(xué)過程進(jìn)行監(jiān)督。
在畢業(yè)考核方面,助教—研修生畢業(yè)前需參加國家畢業(yè)考試。國家畢業(yè)考試以提交創(chuàng)作表演專業(yè)的畢業(yè)作品的形式進(jìn)行。畢業(yè)作品的呈現(xiàn)方式包括公開演講、展示(獨(dú)奏音樂會(huì)、演出、展覽、電影等),以及報(bào)告答辯等。最終評(píng)價(jià)由高??荚囄瘑T會(huì)的大多數(shù)投票決定。成功通過國家總結(jié)考試的畢業(yè)生獲得文化部確定的統(tǒng)一國家樣式的大學(xué)后職業(yè)教育證書。
三、助教—研修生與副博士研究生的異同
(一)助教—研究生與研究生的相同之處
助教—研修生按地位和優(yōu)惠條件來講,與研究生是等同的。助教—研修生與研究生教育一樣,同屬學(xué)歷教育的一種,為俄羅斯的教育體系中的一環(huán),大學(xué)后職業(yè)教育的一種培養(yǎng)模式。一般在藝術(shù)類高校中,同時(shí)存在研究生和助教—研修生兩種培養(yǎng)模式。值得注意的是,在2012年底頒布新《教育法》以后,大學(xué)后教育被統(tǒng)一納入高等教育范疇。而原來作為高等后教育的一種培養(yǎng)模式的助教—研修生,轉(zhuǎn)變成與研究生完全平行的教育大綱種類[6]。
助教—研修生與副博士研究生:(1)都招收具有高等職業(yè)教育學(xué)歷者,即擁有專家或碩士畢業(yè)證書;(2)學(xué)習(xí)者都分為國家公費(fèi)和自費(fèi)兩種,公費(fèi)的助教—研修生與研究生享有國家同樣的優(yōu)惠政策,如享有國家獎(jiǎng)學(xué)金和每年兩個(gè)月的假期,免費(fèi)使用教學(xué)設(shè)備、實(shí)驗(yàn)室、圖書館及出差、游學(xué)等權(quán)利,以及兩個(gè)月的補(bǔ)助金作為購買教學(xué)科研資料的經(jīng)費(fèi)等。
(二)助教—研修生與副博士研究生的區(qū)別
1.培養(yǎng)目標(biāo)及專業(yè)方向不同。副博士研究生大綱以培養(yǎng)教學(xué)科研人才(научно-педагогическая кадры)為主要目的,而助教—研修生以應(yīng)用型高技能人才(кадры высшей квалификации)為主。2013年9月12日,教育部頒布第1061號(hào)《關(guān)于確定高等教育專業(yè)和培養(yǎng)方向目錄》的命令,規(guī)定了藝術(shù)類的研究生和助教—研修生的專業(yè)及培養(yǎng)方向。副博士研究生的培養(yǎng)方向包括藝術(shù)理論和造型藝術(shù)學(xué)。助教—研修生的培養(yǎng)專業(yè)則包括舞臺(tái)藝術(shù)、音樂、美術(shù)、電影等4大類的22個(gè)實(shí)用專業(yè)方向[7],培養(yǎng)目標(biāo)多為高校教師和表演人員等。
2.教學(xué)形式不同。助教—研修生只能以面授的形式進(jìn)行,而副博士研究生包括面授和函授兩種形式。由于助教—研修生以應(yīng)用型高水平人才為培養(yǎng)目標(biāo),故而其教學(xué)內(nèi)容是以實(shí)踐為主,不同于研究生的以理論為主,因而只能以面授形式進(jìn)行教學(xué)。
3.畢業(yè)作品的呈現(xiàn)方式不同。副博士研究生需撰寫論文和進(jìn)行論文答辯,以順利畢業(yè)獲得學(xué)位證書,而助教—研修生不需要撰寫畢業(yè)論文,只需準(zhǔn)備畢業(yè)作品,其呈現(xiàn)方式以公開演講、展示(獨(dú)奏音樂會(huì)、演出、展覽、電影等),以及報(bào)告答辯的形式進(jìn)行。
[關(guān)鍵詞]廣西;少數(shù)民族;傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
[作者簡介]黎玨辰,廣西藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院講師,碩士,廣西南寧530022;陳強(qiáng),廣西民族大學(xué)政治學(xué)與國家關(guān)系學(xué)院國際關(guān)系教研室主任,博士,廣西南寧530006
[中圖分類號(hào)]G03 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1672-2728(2011)01-0092-03
一、廣西少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化的概況
廣西是一個(gè)多民族聚居區(qū),共有漢族、壯族、瑤族、苗族、侗族、毛南族、水族、仫佬族、仡佬族、京族、彝族、回族等12個(gè)民族。全區(qū)少數(shù)民族人口1778萬,約占全區(qū)人口總數(shù)的40%。
廣西少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,種類繁多,涉及語言、文學(xué)、藝術(shù)、服飾、、倫理道德、民俗、飲食、醫(yī)療、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等。在語言方面,廣西每個(gè)少數(shù)民族都創(chuàng)造了自己的語言,而最大的少數(shù)民族――壯族使用的壯語是廣西的官方語言之一。在文學(xué)藝術(shù)方面,廣西有豐富的少數(shù)民族歌舞資源(壯族劉三姐已成為廣西民歌的代表人物),有海量的少數(shù)民族傳說神話故事,有杰出的建筑物(如三江侗族的風(fēng)雨橋),有無數(shù)的工藝品(如壯族的銅鼓、壯錦、繡球)。在服飾方面,廣西各個(gè)少數(shù)民族的服飾都有自己的特點(diǎn)(如壯族的一個(gè)分支“黑衣壯”即以全身黑色著裝而得名)。在方面,廣西所有少數(shù)民族都有自己的祖先崇拜或鬼神崇拜,有各自的祭祀儀式。在倫理道德方面,廣西各個(gè)少數(shù)民族的倫理道德比較接近,內(nèi)容包括尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助、勤勞善良、單純樸實(shí)、吃苦耐勞、熱情好客等。在民俗方面,廣西每個(gè)少數(shù)民族都有自己的民俗(如瑤族的盤王節(jié)、壯族的螞拐節(jié)、仫佬族的依飯節(jié))。在飲食方面,廣西所有少數(shù)民族都有自己的飲食文化(如壯族的糍粑、五色糯米飯,侗族的打油茶,苗族的“醋泡飯”)。在醫(yī)療方面,廣西有壯醫(yī)、瑤醫(yī)、苗醫(yī)等自成體系的醫(yī)療方法手段。在生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)方面,廣西各個(gè)少數(shù)民族在多年的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中總結(jié)出了豐富的經(jīng)驗(yàn)(如農(nóng)耕和畜牧的方法技巧)。
廣西少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化是廣西各個(gè)少數(shù)民族在歷史發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造出來的,凝聚了廣西少數(shù)民族的智慧和心血,反映了廣西少數(shù)民族的生存狀態(tài)與發(fā)展演變。
二、我國現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文的影響和挑戰(zhàn)
自從上個(gè)世紀(jì)70年代末我國實(shí)行改革開放以來,我國從一個(gè)基本封閉的、落后的傳統(tǒng)社會(huì)主義國家逐步向一個(gè)開放的、欣欣向榮的現(xiàn)代化社會(huì)主義強(qiáng)國挺進(jìn)。經(jīng)過30多年的發(fā)展,我國已成為一個(gè)市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好、人民生活水平有了很大改善、科技教育文化得到較大發(fā)展、法治建設(shè)逐步完善、個(gè)人利益和個(gè)人權(quán)利得到較大程度的維護(hù)、對(duì)外開放和對(duì)外交流程度不斷加深、現(xiàn)代化程度日益提高的社會(huì)主義國家。
我國的現(xiàn)代化進(jìn)程給廣西的少數(shù)民族帶來巨大的影響。廣西的少數(shù)民族直接參與了改革開放和現(xiàn)代化進(jìn)程,成為了改革開放和現(xiàn)代化的實(shí)踐者和推動(dòng)者。廣西的GDP總量由1978年的75,85億元上升到2009年的8175.40億元,年均增長率超過10%,這其中有廣西少數(shù)民族的辛勤汗水和卓越貢獻(xiàn)?,F(xiàn)代化進(jìn)程如暴風(fēng)驟雨,沖刷著廣西少數(shù)民族群眾的頭腦,呼喚廣西少數(shù)民族群眾變革傳統(tǒng)觀念,樹立現(xiàn)代觀念和現(xiàn)代意識(shí)。與此同時(shí),廣西少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化經(jīng)受著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),面臨著生存危機(jī)。中國致公黨廣西區(qū)委會(huì)主委、廣西藝術(shù)學(xué)院院長黃格勝在接受《廣西日?qǐng)?bào)》記者采訪時(shí)說:“加強(qiáng)我區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和開發(fā),搶救和保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)刻不容緩?!薄?。在黃格勝看來,“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,工業(yè)化、城市化浪潮的沖擊,我區(qū)民族地區(qū)群眾生活方式發(fā)生了劇烈變化,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化生存維艱。如民居和民族服飾、民族工藝日趨消竭;民族民間藝術(shù)瀕臨失傳,后繼乏人;民族傳統(tǒng)習(xí)俗如歌圩、廟會(huì)、節(jié)日和婚喪禮俗,均因受到現(xiàn)代生活方式強(qiáng)烈沖擊,面臨生存危機(jī)”。
然而,廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化一方面需要保護(hù)和搶救;另一方面需要促進(jìn)廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化以適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,獲得新生和發(fā)展。
三、廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化需要注意的八個(gè)方面
在筆者看來,廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化需要注意以下八個(gè)方面。
其一,廣西少數(shù)民族群眾需要更新傳統(tǒng)意識(shí),培養(yǎng)現(xiàn)代意識(shí)。傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)核就是傳統(tǒng)意識(shí)。廣西少數(shù)民族群眾的傳統(tǒng)意識(shí)的主要內(nèi)容可概括為:宗法族規(guī)意識(shí)、臣民意識(shí)、等級(jí)意識(shí)、重男輕女意識(shí)、順從意識(shí)、迷信意識(shí)、信命意識(shí)、勤勞意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)、自給自足意識(shí)、甘于清貧意識(shí)、安于現(xiàn)狀意識(shí)、自我封閉意識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣意識(shí)、人情意識(shí)、面子意識(shí)等。這些傳統(tǒng)意識(shí)有相當(dāng)部分已不符合現(xiàn)代社會(huì)的要求,廣西少數(shù)民族群眾需要覺醒覺悟,自覺更新觀念意識(shí),樹立現(xiàn)代意識(shí)?,F(xiàn)代意識(shí)的主要內(nèi)容可以概括為:公民意識(shí)、民主意識(shí)、法治意識(shí)、道德自覺意識(shí)、權(quán)利意識(shí)、自由意識(shí)、平等意識(shí)、公平意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)、科技意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、開拓意識(shí)、競爭意識(shí)、合作意識(shí)、效率意識(shí)、市場意識(shí)、投資意識(shí)、創(chuàng)富意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、低碳意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)、以人為本意識(shí)、開放意識(shí)、全球意識(shí)等。
其二,廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化需要摒棄一些落后的、不合時(shí)宜的傳統(tǒng)意識(shí),吸納現(xiàn)代意識(shí)。廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化飽含著濃重的傳統(tǒng)意識(shí),其中一些意識(shí)落后于時(shí)代的發(fā)展,不符合現(xiàn)代社會(huì)的要求,應(yīng)該被淘汰。譬如,廣西融水苗族自治縣延續(xù)了500多年歷史的一年一度的“斗馬節(jié)”、廣西武鳴壯族“三月三”歌圩期間舉行的斗鳥、斗雞、斗狗、斗牛比賽,這些血腥活動(dòng)把人類的膚淺快樂建立在動(dòng)物的巨大痛苦之上,反映了人類自高自大,無視動(dòng)物的福祉和權(quán)利的意識(shí)。這與西班牙的斗牛士運(yùn)動(dòng)異曲同工、殊途同歸。西班牙的斗牛士運(yùn)動(dòng)已經(jīng)遭到全世界愛好和平、追求現(xiàn)代文明的人士的抗議和抵制,廣西少數(shù)民族群眾也應(yīng)該反思和警醒。廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化應(yīng)該全面吸納現(xiàn)代意識(shí),反映現(xiàn)代意識(shí)。比如,廣西少數(shù)民族的山歌創(chuàng)作應(yīng)該注意吸收和反映現(xiàn)代意識(shí),尤其是公民意識(shí)、法律意識(shí)、科技意識(shí)、創(chuàng)富意識(shí)、開拓進(jìn)取意識(shí),實(shí)現(xiàn)山歌內(nèi)容的“革命”??梢韵胂?,吸收和反映現(xiàn)代意識(shí)的山歌會(huì)更加受到歡迎,更加流行。2007年廣西武鳴“三月三”歌圩地稅山歌臺(tái)傳出了這樣的歌詞:“作為納稅人,要辛勤勞動(dòng);為國創(chuàng)財(cái)富,幸福又光榮?!边@反映了創(chuàng)富意識(shí)和納稅意識(shí)的歌詞得到了周圍群眾的喝彩。
其三,廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化根據(jù)需要可加入一些現(xiàn)代元素,實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展。廣西少數(shù)民族的原
生態(tài)傳統(tǒng)文化樸實(shí)無華、原汁原味,讓人感受到廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的風(fēng)華風(fēng)骨。不過,在當(dāng)代社會(huì),廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化要實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展,可考慮加入一些現(xiàn)代元素,包括現(xiàn)代審美理念、現(xiàn)代文化藝術(shù)成分、現(xiàn)代科技手段等。例如,廣西少數(shù)民族的原生態(tài)歌舞雖然質(zhì)樸,但顯得有點(diǎn)粗糙,審美點(diǎn)不夠集中,那么在把它們搬上舞臺(tái)時(shí),可以適當(dāng)添加一些現(xiàn)代元素,包括根據(jù)現(xiàn)代審美要求,給民歌加入現(xiàn)代音樂成分,提高民歌的感染力;對(duì)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行重新編排,增加動(dòng)作的表現(xiàn)力;以唯美標(biāo)準(zhǔn)安排舞蹈演員的著裝和化妝;采用現(xiàn)代舞臺(tái)燈光手段,增強(qiáng)表演的效果;采用精心編寫的現(xiàn)代音樂作為聲音背景,使舞蹈動(dòng)作與音樂水融、渾然一體。廣西壯族的天琴女子演唱組合特色山歌《唱天謠》、大型舞蹈史詩《媽勒訪天邊》和大型山水實(shí)景歌舞演出《印象劉三姐》就是三個(gè)典型的成功例子。2003年9月龍州縣委、縣政府出資成立了一個(gè)壯族天琴女子彈唱組合,邀請(qǐng)廣西著名的音樂理論家范西姆、梁紹武、韓醒等到龍州調(diào)研采風(fēng),專家們?yōu)樘烨俳M合創(chuàng)作出一批具有濃郁壯族特色的民歌,其中有《唱天謠》。2003南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)上,天琴組合獻(xiàn)唱《唱天謠》,獨(dú)具壯族多聲部特色的演唱征服了現(xiàn)場所有的觀眾,獲得了極大的成功,全國各大媒體爭相報(bào)道。隨后天琴組合多次參加中央電視臺(tái)的節(jié)目錄制,參加了第七屆中國藝術(shù)節(jié)開幕式演出以及第七屆亞洲藝術(shù)節(jié)文藝演出。《媽勒訪天邊》是南寧市藝術(shù)劇院根據(jù)壯族民間素材創(chuàng)作的壯族舞劇,曾獲第六屆中國藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)、第二屆中國舞蹈“荷花獎(jiǎng)”比賽金獎(jiǎng)及六項(xiàng)單項(xiàng)獎(jiǎng)、廣西第五屆“桂花金獎(jiǎng)”及十一項(xiàng)單項(xiàng)獎(jiǎng),并入選第八屆“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)?!队∠髣⑷恪酚芍麑?dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo),融合了壯族歌舞、桂林山水實(shí)景、現(xiàn)代燈光效果等多種元素,于2004年3月在桂林陽朔公開演出。世界旅游組織官員看完演出后評(píng)價(jià):這是全世界看不到的演出,從地球上任何地方買張飛機(jī)票飛來看再飛回去都值得。2004年11月,以《印象劉三姐》為核心項(xiàng)目的“中國?漓江山水劇場”被確定為國家首批文化產(chǎn)業(yè)示范基地之一。2005年7月,《印象劉三姐》獲得“中國十大演出盛世獎(jiǎng)”。
其四,廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承需要現(xiàn)代技術(shù)手段。廣西文化廳應(yīng)考慮用書籍、CD、VCD、DVD、光盤、數(shù)據(jù)庫等現(xiàn)代技術(shù)手段把廣西各個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化系統(tǒng)地、完整地、全方位地記錄下來,既便于保存,也便于傳播。
其五,廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化需要現(xiàn)代研究方法。廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化呼喚文化學(xué)者們對(duì)其進(jìn)行實(shí)地考察和深入研究,對(duì)其分門別類,總結(jié)各門類的性質(zhì)特點(diǎn),建立起廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的體系脈絡(luò)。經(jīng)過專家學(xué)者的努力,廣西已整理出一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,其中布洛陀、劉三姐歌謠、侗族大歌、那坡壯族民歌、桂劇、桂南采茶戲、彩調(diào)、壯劇、壯族織錦技藝、侗族木構(gòu)建筑營造技藝、京族哈節(jié)、瑤族盤王節(jié)、壯族螞拐節(jié)、仫佬族依飯節(jié)、毛南族肥套、壯族歌圩、苗族系列坡會(huì)群、壯族銅鼓習(xí)俗、瑤族服飾、壯族嘹歌、瑤族長鼓舞、邕劇、廣西文場、陶器燒制技藝、賓陽炮龍節(jié)、壯族三聲部民歌、田林瑤族銅鼓舞等27種傳統(tǒng)文化進(jìn)入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的建立,有助于對(duì)廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行有針對(duì)性的、系統(tǒng)的、深入的研究。
其六,廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化需要實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略,打造廣西的文化品牌。廣西的決策者應(yīng)把廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化當(dāng)成文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行開發(fā)、經(jīng)營、管理和發(fā)展,用心打造一批廣西精品文化品牌。連續(xù)舉辦了12屆的一年一度的南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)已成為廣西文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)支柱、廣西的一個(gè)精品文化品牌、廣西的一張名片。該藝術(shù)節(jié)已將廣西少數(shù)民族的許多經(jīng)典民歌介紹給世人。一些民歌精品(如前述的《唱天謠》)憑借該藝術(shù)節(jié)的舞臺(tái)聲譽(yù)鵲起,名滿天下,為世人津津樂道。這是一種成功的現(xiàn)代營銷。廣西的民俗文化旅游也已成為廣西文化產(chǎn)業(yè)的另一個(gè)支柱,出現(xiàn)了一些民俗文化旅游品牌。廣西各個(gè)少數(shù)民族地區(qū)紛紛開發(fā)本地的民俗文化,舉辦民俗文化節(jié),建立民俗旅游景點(diǎn),以吸引國內(nèi)外游客。目前廣西影響較大的民俗文化旅游節(jié)有百色布洛陀文化旅游節(jié)、武鳴三月三歌圩節(jié)、三江“多耶程陽橋”旅游節(jié)、寧明花山文化旅游節(jié)、宜州劉三姐文化旅游節(jié)、賓陽炮龍節(jié)等。
其七,廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代開發(fā)要避免過分功利化。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代開發(fā)當(dāng)然可以有功利的目的,可以追求經(jīng)濟(jì)效益,但應(yīng)有一個(gè)度。超過了度,再好的經(jīng)也會(huì)被念歪。比如廣西某個(gè)少數(shù)民族旅游景區(qū)為游客提供一些漂亮的扮作新娘的少數(shù)民族姑娘,“讓男性游客扮作新郎,然后按照少數(shù)民族的習(xí)俗,舉行一次假婚禮,以此令游客體驗(yàn)所謂獨(dú)具特色的少數(shù)民族婚俗。這本來無可厚非,但在實(shí)際經(jīng)營過程中,卻十分商業(yè)化?;橐龆Y是假,伸手要聘金卻是真……游客因感覺受騙大發(fā)雷霆而終止游戲的尷尬場面,致使民族婚俗中原本應(yīng)體現(xiàn)的一些美好的內(nèi)容蕩然無存”。
其八,廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代開發(fā)需要一種開放胸懷和全球意識(shí)。長期以來,廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的形成與發(fā)展是在一種相對(duì)封閉的環(huán)境中進(jìn)行的。在現(xiàn)代化和全球化背景下,對(duì)廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行開發(fā),特別需要一種開放胸懷和全球意識(shí)。雖然廣西少數(shù)民族地區(qū)相對(duì)落后一些,但廣西少數(shù)民族群眾不必有自卑的心態(tài)。要對(duì)本民族的傳統(tǒng)文化懷有信心。須知,越是民族的,越是世界的。廣西壯族山歌的代表平果嘹歌就以其鮮明的民族特色和原生態(tài)的獨(dú)特魅力走進(jìn)了中央電視臺(tái),走進(jìn)了悉尼歌劇院,走向了世界。
[參考文獻(xiàn)]
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