前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的高中議論文大全主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
關(guān)鍵詞:語文課例;創(chuàng)新;思維;培養(yǎng)
一、語文教學(xué)適宜于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
首先,語文課例的傳授媒介決定了它是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的沃土。語文,顧名思義,即指中國的語言文字和文學(xué),而我們通過學(xué)習(xí)語文課文,以記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文等體裁的文學(xué)作品為依托,進(jìn)而向?qū)W生傳授字、詞、句、段乃至讀、寫等知識(shí)技能。文學(xué)作品,正是作者的創(chuàng)作,是作者思維的充分體現(xiàn),具有鮮明的個(gè)性,因此,它可以引導(dǎo)學(xué)生在讀的過程中、學(xué)的過程中去思考、去理解、去再現(xiàn)、甚至再創(chuàng)作,而這,正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的沃土。
其次,語文學(xué)科豐富的知識(shí)底蘊(yùn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有力保證。我國是最早創(chuàng)造文字的文明古國之一,文化寶藏豐富、文字底蘊(yùn)深厚,幾千年的文學(xué)創(chuàng)作給后人留下大量的文學(xué)財(cái)產(chǎn),字、詞、句的妙用及豐富的內(nèi)涵,給了學(xué)者更多思索的空間。語文教學(xué)中,古詩文的理解,固然能造就學(xué)生很多創(chuàng)新的思想,現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品,同樣能產(chǎn)生很多富有創(chuàng)意的見解。
第三、語文課例中的寫作訓(xùn)練是學(xué)生創(chuàng)新思維的具體體現(xiàn)。作文,是語文學(xué)習(xí)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),也是學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的具體運(yùn)用,是學(xué)生個(gè)體的創(chuàng)作。寫作,是在生活原型的基礎(chǔ)上,進(jìn)行藝術(shù)加工、創(chuàng)造的過程,這一過程,正是學(xué)生創(chuàng)新思維的具體體現(xiàn),具有創(chuàng)新思維的學(xué)生,往往能寫出立意新穎、個(gè)性鮮明、內(nèi)容充實(shí)的文章,反之,則只能寫出泛泛而談、空洞無物的作品。
二、如何在日常語文課例中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
作為一名職業(yè)學(xué)校的語文教師,在我的教學(xué)過程中,經(jīng)過不斷的摸索和實(shí)踐,我將語文課例教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的基本形式歸納如下:
第一、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的多種理解,開拓發(fā)散性創(chuàng)新思維。
例如:徐志摩的《再別康橋》一課,在教學(xué)過程中,先讓學(xué)生經(jīng)過泛讀——理解——漸悟(頓悟)——共鳴這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,其中,漸悟(頓悟)是學(xué)生創(chuàng)新思維最活躍的階段,是創(chuàng)新思維開始,而此時(shí),教師的引導(dǎo)也是最為有效的。因此,在《再別康橋》這首詩中,我將引導(dǎo)學(xué)生去感悟詩意作為切入點(diǎn),在對(duì)作品的理解中,由課后《問題討論與實(shí)踐》三:“體味其中選取哪些意象來表達(dá)他對(duì)康橋的深深依戀?”這一問題的引導(dǎo),大部分同學(xué)都認(rèn)為《再別康橋》是徐志摩對(duì)康橋的懷念,寄托了作者深深的春戀之情。這時(shí),有一調(diào)皮搗蛋的學(xué)生大聲的說:“他變態(tài)的。”引起一片起哄,我沒有責(zé)怪他,反而請(qǐng)他告訴我:為什么會(huì)這樣理解?該學(xué)生認(rèn)為,詩中字里行間透著一股詭異的曖昧(能用這樣字眼讓我頗為驚訝)。這使我想起現(xiàn)代一些徐志摩研究者的觀點(diǎn),即認(rèn)為《再別康橋》是徐志摩人格中某種歧戀情結(jié)的體現(xiàn)。該生的理解不正是與此觀點(diǎn)有相似之處嗎?于是,我告訴同學(xué)們文學(xué)作品的理解是多元的,并非要求按一定模式去理解,不同思路不同人物不同環(huán)境都可能有不同的理解,正如莎士比亞所說的:“一千個(gè)觀眾,就有一千個(gè)哈姆雷特?!敝灰隳芨形虻阶髌返囊饩常I(lǐng)悟到作品的內(nèi)涵,就達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品作多種理解,有利于開拓學(xué)生的發(fā)散性思維,是創(chuàng)新思維的初級(jí)階段。
第二、利用文章的“不完美”,充分發(fā)揮學(xué)生想象空間。
很多文章,作者為了給讀者留下想象的空間,給予讀者更多的思考。往往給文章留下一個(gè)不那么完美的結(jié)局,而這則正好可以被語文教師所利用,作為啟發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新的大好良機(jī)。例如:《項(xiàng)鏈》一課,我就曾進(jìn)行過情境創(chuàng)設(shè),在一班,我提出的問題是:如果瑪?shù)贍柕略谖钑?huì)上沒有丟掉那掛項(xiàng)鏈,會(huì)怎么樣?問題一經(jīng)提出,如一石擊起千層浪,即刻引起一片喧嘩,同學(xué)們思維踴躍,充分發(fā)揮想象力,讓自己的思維自由地馳騁,各種各樣的結(jié)局接踵而來,以下是部份同學(xué)設(shè)想的結(jié)局:
1.瑪?shù)贍柕略谖钑?huì)上出盡了風(fēng)頭后,傍上了部長,成了小蜜。
2.瑪?shù)贍柕抡J(rèn)識(shí)到舞會(huì)上的榮耀猶如過眼云煙,一去不復(fù)返,決心做個(gè)循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀的賢妻。
3.瑪?shù)贍柕略谖钑?huì)上結(jié)識(shí)了很多男賓,越來越看路瓦栽不順眼,終于與他離婚。
4.瑪?shù)贍柕乱灰癸L(fēng)光,留戀不盡,為了過上她夢(mèng)想的生活,不惜出賣肉體,淪為妓。
諸如此類,許多文章我們都可通過這種方法,引導(dǎo)學(xué)生去想象、創(chuàng)新,沒有想象就沒有創(chuàng)新,想象是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
第三、引導(dǎo)學(xué)生多作逆向思維,培養(yǎng)學(xué)生辯證創(chuàng)新思維。
中國傳統(tǒng)的教育方式,培養(yǎng)出來的學(xué)生多善于作順向思維,不善于逆向思維,在學(xué)數(shù)字、物理等理科課程時(shí),逆向思維運(yùn)用較多,如代數(shù)或立體幾何的證明題,經(jīng)常有時(shí)正面論證證明不出來,就反過來論證,往往可以取得成功,學(xué)語文也一樣,學(xué)生的理解不要拘泥于一種模式或一種思維,多方面多方向交叉思維,往往更有利于學(xué)生全面地理解課文,因此,在教學(xué)中,我經(jīng)常有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從逆思維去考慮問題,解決問題,如《鴻門宴》中沛公這一人物形象,這一人物形象非常飽滿,既不是那種“高大全”的英雄形象,也不是一臉奸賊像的壞蛋形象,而是一個(gè)有血有肉,既是英雄,也是裊雄的人物,那么,在分析人物時(shí),我既引導(dǎo)學(xué)生看到其膽大心細(xì),雄滔武略,善待屬下,善于用人的一面,同時(shí),也引導(dǎo)學(xué)生看到其人格中的另一面,如狡猾、殘忍(沛公至軍,立誅殺曹無傷)等性格特點(diǎn)。這樣,從多角度多方向去理解作品,使學(xué)生對(duì)作品的理解更全面,同時(shí),經(jīng)常性地培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維,也使學(xué)生的思維方式更為靈活,更有利于促進(jìn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
第四、引導(dǎo)學(xué)生自主探究,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。
教給探究方法,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生提出有效問題的能力、獨(dú)立解決問題的能力和鑒賞評(píng)價(jià)的能力。教給學(xué)生質(zhì)疑的方法是教給學(xué)生探究的方法的關(guān)鍵。語文教學(xué)應(yīng)以“啟”“導(dǎo)”為主,充分尊重和保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造的火花,給予學(xué)生更多想象和思考的空間。應(yīng)從單向型的教學(xué)模式向網(wǎng)絡(luò)輻射型的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。保持這種網(wǎng)絡(luò)輻教學(xué)課型必須經(jīng)常的更換創(chuàng)新,應(yīng)蘊(yùn)涵科學(xué)化、個(gè)性化的教育理念。應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,誘發(fā)創(chuàng)新興趣。
第六、不斷研究課例,總結(jié)反思教學(xué)得失。
研究課例內(nèi)容,評(píng)估創(chuàng)新思維培養(yǎng)的教學(xué)效果,同時(shí),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的檢測(cè),不是通過考試獲得,而是通過整個(gè)教學(xué)過程是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)來評(píng)估。
總而言之,語文課例教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的良好途徑,語文的課例教學(xué)能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,不過,課例研究還有待不斷探索和實(shí)踐。
參考書目:
[1]杜草甬,葉圣陶論語文教育,河南教育出版社,1986.
[2]秦訓(xùn)剛、蔣紅森,高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本,華中師范大學(xué)出版社,2003.