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摘要:近年來,由于多媒體行業(yè)的迅速崛起,我國動畫影視領(lǐng)域得到了日新月異的發(fā)展?!督友馈贰洞篝~海棠》《白蛇緣起》等一系列由我國古代神話故事為創(chuàng)作原型制作的優(yōu)秀動畫作品,通過服裝設(shè)計、蒙太奇藝術(shù)及音樂臺詞配合等藝術(shù)手段進(jìn)行呈現(xiàn),這些國產(chǎn)動畫作品不斷更新著觀眾對國產(chǎn)動畫的認(rèn)知。由此可見,優(yōu)秀的動畫作品能使觀眾對中國文化產(chǎn)生文化認(rèn)同感,增強文化自信。本文就服裝設(shè)計于動畫角色的塑造推動作用進(jìn)行淺析,并就兩者之間的關(guān)系進(jìn)行探索。
關(guān)鍵詞:影視作品;動畫角色;服裝設(shè)計;關(guān)系探究;角色塑造
引言
隨著我國影視行業(yè)的繁榮發(fā)展,近年來許多蘊含傳統(tǒng)文化因素的動畫影視作品掀起了一陣又一陣的影視浪潮,與此同時,許多經(jīng)典動畫角色在情感、美感、價值等方面都深入人心,而動畫角色的服裝設(shè)計對此有著巨大的作用。如何在動畫影視作品中提升服裝設(shè)計的美感與藝術(shù)感,以便其能夠更好的為動畫角色的塑造作出貢獻(xiàn),已經(jīng)成為相關(guān)動畫影視研究學(xué)者與影視編導(dǎo)專家鉆研的新方向。一份完美的服飾設(shè)計方案的提出,對于展現(xiàn)動畫角色的性格特點、揭示動畫角色的心理活動、預(yù)判動畫角色的命運走向等方面有著莫大的裨益。因而,本文立足于我國動畫行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,對于服裝設(shè)計與動畫角色之間的因果關(guān)系進(jìn)行剖析,同時也為相關(guān)研究人員提供一份參考策略。
1服裝設(shè)計于動畫影視作品的意義
眾所周知,動畫影視的概念并不等于一般意義上的動畫片。動畫在英文中的書寫形式為“animate”,即賦予事物生命力,使其鮮活生動起來的意義,它是一種集合了繪畫、電影、數(shù)字媒體、攝影及音樂、文學(xué)等一系列藝術(shù)元素的綜合藝術(shù)。而此類藝術(shù)元素的融入,需要通過制作者的拍攝手法、蒙太奇穿插及外在服飾表現(xiàn)等手段進(jìn)行展現(xiàn)出來,直觀地呈現(xiàn)給觀眾,這些手段最終為實現(xiàn)動畫這一藝術(shù)形態(tài)而服務(wù)。21世紀(jì)以來,我國的服裝設(shè)計體系也經(jīng)歷了由單一模式化的模糊概念成長為一個系統(tǒng)、全面的專業(yè)學(xué)科。服裝設(shè)計不再只是為動畫角色提供裝飾的陪襯,成為了一種展現(xiàn)著動畫角色的性格特征、情感思想及人格魅力的重要手段。例如在人們的認(rèn)知中,喜歡穿紅色且點綴花邊類服飾的女性,會給予觀眾一個具有堅定堅強、熱情奔放性格特征,同時又注重生活細(xì)節(jié)的女性形象;喜歡穿黑色衣服且無裝飾的女性,通常給人以冷靜理智、沉穩(wěn)嚴(yán)肅的形象感官,其實此類簡單的直觀感受,便是服裝設(shè)計于個人性格塑造的作用體現(xiàn)。而在動畫角色的塑造與立體展現(xiàn)中,服裝設(shè)計更是發(fā)揮著統(tǒng)領(lǐng)全局的意義[1]。
1.1凸顯角色的生活環(huán)境及性格特征
通常情況下,動畫影視作品的人物塑造往往是作品的靈魂核心所在,一個正義角色的成功塑造,甚至可以在人們的現(xiàn)實生活中起到價值導(dǎo)向的作用;而負(fù)面消極的人物形象塑造也會使得人們產(chǎn)生警醒心理。在動畫影視作品的創(chuàng)作中,能夠使動畫人物角色塑造的更為立體的方法與手段很多,而動畫人物的服飾裝扮是其中起到?jīng)Q定性作用的因素之一。因為服裝設(shè)計是形象的外在表現(xiàn)形式,所以在動畫影視作品中,會伴隨人物,直接展現(xiàn)在觀眾的視線中,因此,動畫人物的服飾裝扮設(shè)定對于塑造動畫人物形象、體現(xiàn)人物性格、凸顯人物精神品質(zhì)等方面都有所助益。動畫影視中的服裝往往是歷史沉淀的文化符號,包含著人們對于生活的憧憬與期盼,能夠?qū)赢嬜髌分械慕巧纳鐣匚弧⑸瞽h(huán)境等部分起到一定程度上的補充、輔助作用。例如在《大魚海棠》動畫電影中,有些人物的衣衫后往往飄浮著一根絲帶,這條絲帶便是傳統(tǒng)文化中“仙人”身份的象征,此點在《大鬧天宮》中亦有體現(xiàn),采摘蟠桃的七位神女造型就是如此,由此凸顯出其“羽化而登仙”的身份特征。與此同時,《大魚海棠》的三位主人公的服飾顏色都是正宗傳統(tǒng)的中國紅,如圖1,在衣袖處還描繪勾勒了金色祥云樣式,更加凸顯出人物的質(zhì)樸、友善純真的性格特征。因此,服裝設(shè)計對動畫人物性格特征的塑造起到主要的奠基作用。在我國封建社會中,服飾體現(xiàn)著人物的身份等級,士大夫百工之人往往是素衣,毫無金玉裝飾;而諸侯王及天子則是冠冕長袍攜著玉帶,天子后宮中的嬪妃更是依照等級制度有著嚴(yán)格的服裝樣式區(qū)分,由此可見,在我國傳統(tǒng)文化形態(tài)上,服飾對于人物的地位體現(xiàn)就有著重要的辨別作用[2]。
1.2推動故事情節(jié)的講述進(jìn)程
在現(xiàn)代動畫影視作品中,創(chuàng)作者在人物服飾設(shè)計的過程中,會參考劇情發(fā)展進(jìn)程這一重要要素對人物形象的影響。設(shè)計師通過對人物性格的轉(zhuǎn)變進(jìn)行思考,在動畫的不同階段,用不同風(fēng)格的服裝設(shè)計凸顯人物性格,推動情節(jié)的進(jìn)展,同時也引導(dǎo)觀眾進(jìn)行思考,從而更好地展示動畫表達(dá)的思想感情。此外,人物服飾的轉(zhuǎn)變對于轉(zhuǎn)場鏡頭等拍攝手法也起到一定的緩沖作用,服裝的變化能轉(zhuǎn)移觀眾的關(guān)注點,從而幫助完成一些畫面轉(zhuǎn)換。例如在《沉香救母》動畫電影中,導(dǎo)演通過沉香服飾的變換,暗示了情節(jié)已轉(zhuǎn)換為沉香已踏上救母道路的部分,為后續(xù)沉香劈開華山救母等一系列情節(jié)埋下了伏筆,并以此來推動整個劇情的發(fā)展,使得劇情平穩(wěn)發(fā)展。
2動畫影視角色塑造中服裝設(shè)計的藝術(shù)特性
2.1成就動畫角色的獨一無二性
眾所周知,動畫影視的角色是獨一無二的。此類特性主要體現(xiàn)在角色的外在形象、成長歷程及命運走勢中,因此展現(xiàn)在熒幕之上的角色是有血有肉、鮮活生動的人物形象。創(chuàng)作者通過以特定的服裝設(shè)計風(fēng)格對動畫角色的衣著進(jìn)行修飾設(shè)計。在《白蛇緣起》中,人物白素貞的服飾皆設(shè)計為純白凈澈的素面白綢,以此來展現(xiàn)“白”色在白素貞生命中的重要意義,與她敢愛敢恨、堅強果敢的人物性格相對應(yīng),也與她敢于盜取靈枝草、為愛人付出生命的貞烈行為呼應(yīng)。與此同時,在白素貞的衣襟設(shè)計上加入水墨色彩,也營造了一場屬于東方之國的視覺盛宴,使得觀眾通過那白衣翩躚的人物形象,加深了對傳統(tǒng)文化的理解,也使觀眾在觀看時,對于白素貞九死不屈,誓與天道命運相抗衡的遭遇更有代入感。在服裝的輔助下,作品成功地塑造出了一位獨一無二的白素貞形象。
2.2造就故事基調(diào)與背景的相輔相成性
我國歷史文化源遠(yuǎn)流長,這使得我國區(qū)分朝代背景特征的主要方法就是從不同時期的人物的衣著服飾入手。例如在盛唐時期,女子常以體態(tài)豐腴為美,此時的服裝多以襦裙為主,華美非凡,體現(xiàn)女子的柔美體態(tài);到了民國時期,由于受外來西洋文化的影響,一部分的摩登女士開始以穿著旗袍為美。由此可見,服飾的變化也反映著歷史的變更。因此,服飾設(shè)計在動畫故事基調(diào)方面,可以將影視內(nèi)容與故事背景有效結(jié)合,從而營造出“現(xiàn)代人”在講述“歷史”故事的效果。與此同時,動畫角色服飾裝扮的完美設(shè)計,也會在一定程度上,促進(jìn)觀眾產(chǎn)生想要進(jìn)一步探究動畫故事情節(jié)的走向、以及人物的性格特點以及劇情發(fā)展的想法。在我國動畫市場上,就曾出現(xiàn)過因為服裝設(shè)計“加分”而“出圈”的作品,例如在《相思》作品中,女主角傳統(tǒng)的唐衫裝束,引發(fā)了觀眾對作品內(nèi)容的關(guān)注,也體現(xiàn)了服裝設(shè)計對于促進(jìn)作品基調(diào)與內(nèi)容相互吻合的重要意義。因此,在我國動畫影視制作過程中,相關(guān)專家及學(xué)者往往更加注重動畫影視的故事背景與年代,通過協(xié)調(diào)融入相應(yīng)時期下的服飾、臺詞與音樂等藝術(shù)元素,使動畫作品內(nèi)容更具內(nèi)涵[3]。
3關(guān)于服裝設(shè)計如何有效進(jìn)行動畫形象塑造的策略分析
近年來,由于影視行業(yè)的大范圍拓展,內(nèi)容上參差不齊的動畫影視作品充斥在我國影視市場中。如何行之有效地在動畫角色塑造中將服裝設(shè)計的作用發(fā)揮到最大,逐漸成為我國影視市場研究的主流方向。依據(jù)中國文化復(fù)興的國家戰(zhàn)略要求,我國相關(guān)動畫影視創(chuàng)作者和制作者都應(yīng)加強自身的文化修養(yǎng),以傳承和弘揚我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為藝術(shù)創(chuàng)作中的戰(zhàn)略核心。同時,增強影視監(jiān)管人員的專業(yè)技能及職業(yè)素養(yǎng),對在動畫影視角色塑造中服裝設(shè)計這一關(guān)鍵要素的應(yīng)用進(jìn)行合理地把控、衡量、檢驗,以合理科學(xué)的手段進(jìn)行有序控制,有效地引導(dǎo)我國動畫影視行業(yè)朝著高層次服裝設(shè)計領(lǐng)域邁進(jìn),積極構(gòu)建現(xiàn)代強國架構(gòu)下的新型動畫影視角色塑造新取向。
3.1注重橫向把控服裝設(shè)計的偏重點
在動畫影視角色的塑造過程中,各個人物形象之間的服裝設(shè)計偏重點應(yīng)十分明確。與實際的影視作品不同,動畫影視作品主要依托于創(chuàng)作者對于服裝、色彩、背景及環(huán)境的渲染,以此來展現(xiàn)模擬現(xiàn)實的一個效果。因此要求相關(guān)制作人在作品進(jìn)行拍攝前仔細(xì)研讀劇本,依照角色形象特征來設(shè)計服裝,將創(chuàng)作者想要展現(xiàn)的人物形象特征與變化通過服裝的變換呈現(xiàn)出來。因此在實際制作過程中,制作者要把控住服裝設(shè)計的偏重點,對角色形象進(jìn)行完美的塑造。其次,相關(guān)設(shè)計師在服裝設(shè)計過程中,應(yīng)格外注重與角色生活的環(huán)境及地域之間的必然聯(lián)系。例如在展現(xiàn)天寒地凍的氣候環(huán)境時,動畫影視作品中對于角色配備的卻是短衣短褲,這顯然與實際情況相悖,也會使觀眾在觀看影視動畫時難以產(chǎn)生認(rèn)同感。與此同時,設(shè)計師還應(yīng)對于人物的行為特征及性情做出合理的衣著設(shè)計,以便更好的提升動畫作品的觀賞性。例如日本動畫電影《哈爾的移動城堡》中,為男主角哈爾設(shè)計白衣長袍的同時,搭配一件金黃色與粉色鑲嵌的披風(fēng)斗篷,于魔法師哈爾的角色特點而言,展現(xiàn)了他與眾不同的特點,同時體現(xiàn)了哈爾自由不羈、向往和平的人物形象。同時,哈爾鮮麗的外衣及棱角鮮明的衣角也展現(xiàn)出哈爾是個具有個性的魔法師,為其接受少女蘇菲,挺身而出對抗敵人的光輝形象做出了最完美的詮釋。因此,在實際的人物形象塑造過程中,設(shè)計師應(yīng)當(dāng)充分汲取優(yōu)秀作品的藝術(shù)手法,有側(cè)重點的選擇色彩,并融入服裝設(shè)計過程中,由此才能提高我國于動畫影視制作中對于服裝設(shè)計方面的實踐水平[4]。
3.2革新從業(yè)者理念,服裝設(shè)計植根于傳統(tǒng)文化的沃土中
近幾年來,我國動畫影視市場上引起熱議的動畫作品,都有著相似特點———以我國傳統(tǒng)經(jīng)典優(yōu)秀文化為故事內(nèi)涵進(jìn)行創(chuàng)新制作?!段饔斡浿笫w來》根據(jù)吳承恩長篇小說《西游記》進(jìn)行了內(nèi)容上的借鑒、延伸,又以《大鬧天宮》等經(jīng)典影視作為拍攝指引,一舉成為我國國產(chǎn)動畫影視的標(biāo)桿,創(chuàng)下近十億的票房神話;《哪吒之魔童降世》來源于《哪吒鬧?!愤@一神話傳說、小說故事元素,展現(xiàn)出中華民族自強不強、玉汝于成的奮斗抗?fàn)幘?,引起了許多觀眾的情感共鳴。諸如此類的動畫作品,無論是對于底層人物亦或是主角人物的塑造與刻畫,都在業(yè)內(nèi)掀起了一股討論的浪潮,由此可見,傳統(tǒng)元素的影響力不容小覷,而服裝對動畫人物形象塑造的影響力是不可忽視的[5]。因此,針對這一現(xiàn)象,我國相關(guān)從業(yè)人員抱殘守缺的設(shè)計理念及拍攝手法早已無法滿足當(dāng)今動畫影視市場對于角色塑造的高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高水平要求了。如果想要從根本上解決這一問題,首先就要先從我國從事動畫影視服裝設(shè)計的隊伍進(jìn)行精準(zhǔn)選擇做起。在培養(yǎng)此領(lǐng)域的設(shè)計隊伍之前,首先要甄選相關(guān)設(shè)計從業(yè)者的職業(yè)水平及靈活變通能力,要求從業(yè)者革新自我傳統(tǒng)古舊的設(shè)計理念,在藝術(shù)設(shè)計時,注重將古典文化元素與塑造角色形象相互聯(lián)系,從而設(shè)計出富有精神意義和文化內(nèi)涵的服裝,為實現(xiàn)動畫影視角色的完整性與獨特性邁出重大的一步。
4結(jié)語
藝術(shù)領(lǐng)域的“改革開放”即將拉開帷幕。綜上所述,現(xiàn)代動畫影視創(chuàng)作中服裝設(shè)計的重要性已經(jīng)不言而喻,如何有效的將服裝設(shè)計融入至動畫角色的塑造刻畫中去,已經(jīng)成為當(dāng)今時代下設(shè)計者與創(chuàng)作者越來越注重的問題。最后,由于寫作時間有限,加之本人才疏學(xué)淺,未曾提及處還望指出批評。
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作者:杜思遠(yuǎn) 單位:江西服裝學(xué)院動畫研發(fā)中心