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內(nèi)容提要:動(dòng)畫元素在新編歌劇《駱駝祥子》中的多樣化呈現(xiàn),是本土歌劇進(jìn)行觀念轉(zhuǎn)變的大膽嘗試,也從宏觀上推動(dòng)了我國(guó)原創(chuàng)戲劇的模式變革。受眾消費(fèi)需求的多樣化轉(zhuǎn)變、戲劇行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)的持續(xù)升級(jí),都要求歌劇創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)、尋求創(chuàng)新化探索與表達(dá)。
關(guān)鍵詞:駱駝祥子;動(dòng)畫藝術(shù);創(chuàng)新性
由國(guó)家大劇院傾力打造的新編歌劇《駱駝祥子》,改編自老舍的同名小說,是近年來我國(guó)本土大型原創(chuàng)歌劇的翹楚。該劇在基于小說原作細(xì)密的敘事架構(gòu)基礎(chǔ)上,重新進(jìn)行了劇作框架調(diào)整與細(xì)部元素優(yōu)化,在舞臺(tái)效果、藝術(shù)張力以及思想內(nèi)涵上完成了高度融合。自2015年3月新編《駱駝祥子》首次在國(guó)內(nèi)公演以來,至2017年8月,已經(jīng)進(jìn)行了三輪全國(guó)性的演出。2017年9月,該劇將進(jìn)行第四輪的全國(guó)巡演。而與之前三輪公演的版本不同的是,本次重新編排的《駱駝祥子》,則將創(chuàng)新式演繹經(jīng)典劇作、對(duì)接多元化需求作為了踐行核心。其中動(dòng)畫元素在劇中的大放異彩,則是該劇在設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)上的一大亮點(diǎn)。其注重動(dòng)畫與舞臺(tái)布景系統(tǒng)之間的相互呼應(yīng)、彼此融合,將背景幕布、各類道具框架作為映射主體,注重層次化、漸變性的視覺效果呈現(xiàn),營(yíng)造了鮮活、躍動(dòng)的環(huán)境氛圍。同時(shí),動(dòng)畫和燈光組構(gòu)建的光線美學(xué),使得多角度、廣視域的投射顯得豐富多變,突出代入感,增強(qiáng)了視覺層面的沖擊體驗(yàn)。此外,動(dòng)畫在劇情重要轉(zhuǎn)場(chǎng)、高潮處的靈活穿插,發(fā)揮了關(guān)鍵性的情緒帶動(dòng)作用,使得撞擊感、共鳴感得以集中釋放。由此也能夠從側(cè)面實(shí)現(xiàn)人物性格特征的襯托、故事情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)乃至劇作思想主題的渲染。所以,通過觀賞新編的《駱駝祥子》,鑒析其對(duì)于動(dòng)畫元素的創(chuàng)新式運(yùn)用,結(jié)合當(dāng)前本土原創(chuàng)歌劇的發(fā)展現(xiàn)狀,則需要確立創(chuàng)新、多元的發(fā)展理念,對(duì)接多樣化的消費(fèi)需求,突出人文思考與精神展望,逐步優(yōu)化戲劇行業(yè)的文化建構(gòu),合理拓展戲劇藝術(shù)的呈現(xiàn)模式,持續(xù)強(qiáng)化戲劇的社會(huì)引導(dǎo)效用,進(jìn)而為國(guó)產(chǎn)戲劇增強(qiáng)生命力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力增添助力。
一、歌劇《駱駝祥子》中動(dòng)畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式
(一)注重與布景元素進(jìn)行呼應(yīng)、融合
作為一部反映20世紀(jì)20年代中國(guó)社會(huì)底層民眾生活悲劇的四幕歌劇,新編《駱駝祥子》合理借鑒了原作話劇精簡(jiǎn)、寫實(shí)的舞臺(tái)構(gòu)建風(fēng)格,在力求還原半殖民地半封建社會(huì)背景下的北方都市生活百態(tài)的訴求引導(dǎo)之下,引入了以淡彩水墨為主、大幅暈化場(chǎng)景圖陪襯為特色的布景模式,營(yíng)造了樸重、粗簡(jiǎn)而又熱烈、靈動(dòng)的背景環(huán)境。而為了配合劇作相對(duì)明快、強(qiáng)烈的音樂敘事,該劇則大膽采用了動(dòng)畫修飾的處理手法。其利用大型投影儀在舞臺(tái)幕布四周的分布與映照,于背景墻上不斷閃現(xiàn)出鼓樓、長(zhǎng)街、胡同、驢車、棚屋等極具老北京乃至北方地域特色的符號(hào)影像,配合劇情的不斷推進(jìn),對(duì)應(yīng)改變顏色、形狀以及出現(xiàn)頻率,強(qiáng)化了時(shí)代的厚重感、現(xiàn)實(shí)的沉重感,給受眾留下了頗為深刻的印象。[1]P14
(二)配合燈光組完成多角度、廣視域投射
相較于前三輪演出版本側(cè)重借助高亮度、高強(qiáng)度的燈光處理,來從視覺層面呼應(yīng)歌劇在配樂上的激蕩、渾厚,新編的《駱駝祥子》明顯弱化了之前相對(duì)強(qiáng)烈的感官刺激,嘗試通過較為均衡的光學(xué)呈現(xiàn),來緩和偏于劇烈的聽覺體驗(yàn),引導(dǎo)觀眾能以更加平和、冷靜的心態(tài),去感知人物、融入劇情。而出于對(duì)視覺效果多樣性的考量,新編《駱駝祥子》則利用動(dòng)畫映射與舞臺(tái)四周燈光組照明的結(jié)合,巧妙地模擬出烏云密布、風(fēng)起葉落、人影幢幢等各種動(dòng)態(tài)化場(chǎng)景,以一種多角度的表現(xiàn)形式,使得觀眾能夠從不同視角,切身感受到人物的悲歡、故事的跌宕。并能夠隨著寬泛的動(dòng)畫跳動(dòng),為舞臺(tái)環(huán)境釋放更為充分的視聽沖擊,激發(fā)觀眾繼續(xù)觀賞、猜想劇作發(fā)展走向的興致與熱情,構(gòu)建更為優(yōu)質(zhì)的觀劇環(huán)境。[2]P106
(三)在劇作關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)之間穿插、銜接
清晰而又復(fù)雜的人物關(guān)系,綿密而又曲折的劇情演變,以及深具批判性與警示性的核心主題,都令新編的《駱駝祥子》在藝術(shù)表達(dá)上卓然不群。而沉郁、鏗鏘、激蕩的配樂烘托,又充分釋放了深沉、綿遠(yuǎn)、持久的聽覺震撼力,使得劇作的悲劇美學(xué)不僅僅停留在聲音的撞擊階段,而是上升到了精神共鳴的高度。所以,為了在視覺層面上也實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)對(duì)接,該劇則以動(dòng)畫修飾為突破口,合理分列劇作的四幕場(chǎng)次,分別在男主人公祥子三次買車、又三次賣車的轉(zhuǎn)折節(jié)點(diǎn),利用密集、交疊、立體的影像映照,充分銜接了人物在希望萌動(dòng)、突然遭到外界扼殺,再到重燃希望,又被無情絞殺,直至理想幻滅、最終走向人格墮落的悲劇。錯(cuò)落、頻密的動(dòng)畫影像,并未給人以凌亂、突兀之感,而是與舞臺(tái)環(huán)境融為一體,給人以震撼、持續(xù)的觀賞沖擊與回味。
二、歌劇《駱駝祥子》中動(dòng)畫運(yùn)用的創(chuàng)新之處
(一)注重層次化、漸變性的視覺效果呈現(xiàn),襯托人物性格特征
視覺層面多樣化的變化效果,歸根到底還是要為劇作的內(nèi)容服務(wù)。在該劇之中,動(dòng)畫元素的定位即是修飾、烘托舞臺(tái)氛圍,增強(qiáng)對(duì)于觀眾的吸引力。尤其是在重要人物登場(chǎng)、轉(zhuǎn)場(chǎng),出現(xiàn)明顯的情緒波動(dòng)、思維起伏以及精神裂變之時(shí),動(dòng)畫的合理導(dǎo)入,就頗具點(diǎn)睛之妙。如在劇中表現(xiàn)祥子、虎妞、劉四爺、曹先生等關(guān)鍵角色在面對(duì)抉擇之時(shí),動(dòng)畫則以一種漸進(jìn)式的推進(jìn)方式,從舞臺(tái)四周向舞臺(tái)焦點(diǎn)延伸,接著以片狀的光影拼接形態(tài),映照在人物背后的幕布之上,使得其對(duì)于生存的希望、焦慮乃至無奈均一覽無余。[3]P95
(二)突出沖擊感、代入感的切實(shí)體驗(yàn),推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展
在歌劇創(chuàng)作之中,常用懸念、鋪墊、暗示、呼應(yīng)等表現(xiàn)手法來烘托氛圍,強(qiáng)化劇情的舒展張力。該劇雖然故事框架相對(duì)單一,卻在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出明顯的“一波三折”之態(tài),能夠有效調(diào)動(dòng)觀眾的好奇心、探究欲望。而為了進(jìn)一步凸顯這種曲折多變的劇情特色,該劇則靈活利用動(dòng)畫元素的適配,配合故事的各個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn),以相對(duì)強(qiáng)烈的構(gòu)圖與場(chǎng)景導(dǎo)入,貼合人物對(duì)于改變生存現(xiàn)狀的熱烈企盼、不斷遭遇權(quán)力階層的壓榨以及自甘墮落被社會(huì)拋棄的悲劇演變,不斷引導(dǎo)觀眾去猜想、思考故事的發(fā)展趨向與結(jié)果,營(yíng)造了切實(shí)的代入感與驅(qū)動(dòng)感。
(三)強(qiáng)調(diào)感染力、共鳴感的集中釋放,渲染劇作思想主題
寫實(shí)主義戲劇普遍會(huì)挖掘社會(huì)矛盾、悲劇產(chǎn)生的根源與附帶產(chǎn)生的負(fù)面影響,以批判、警示的視角出發(fā),給予受眾劇烈的精神撞擊和群體思考。該劇也不例外,其繼承了小說原作對(duì)于底層人物的悲憫情懷和直面現(xiàn)實(shí)陰暗、腐敗的鞭笞理念,清醒意識(shí)到了畸形的社會(huì)環(huán)境是引發(fā)人物悲劇產(chǎn)生、善良人性毀滅的根本原因,具有強(qiáng)烈的歷史回蕩感與積極的現(xiàn)實(shí)參照意義。而也正是基于從視覺層面直觀、有力地強(qiáng)化劇作主題的目的,該劇以觀感更為獨(dú)特的動(dòng)畫進(jìn)行修飾,用濃重、沉重的色彩與圖案的分解,剖挖劇作主題對(duì)于人性、社會(huì)的思考與展望,充分聚合了視覺感染與精神共鳴,令劇作演繹更為深刻、動(dòng)人。[4]P7
三、歌劇《駱駝祥子》對(duì)于本土戲劇的啟示
(一)確立創(chuàng)新、多元的發(fā)展理念,優(yōu)化戲劇行業(yè)的文化建構(gòu)
創(chuàng)新是藝術(shù)創(chuàng)作的不竭動(dòng)力,也是驅(qū)動(dòng)戲劇行業(yè)加速變革、優(yōu)化運(yùn)作結(jié)構(gòu)的重要助力。而在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下,本土戲劇則需要明確創(chuàng)新式、多元化發(fā)展的核心方針,立足本民族文化的博大母體,合理汲取其中的藝術(shù)養(yǎng)分,逐步完成文化資源之間的良性轉(zhuǎn)換。把握時(shí)展的主流、秉持文化育人的理念,靈活參照當(dāng)前國(guó)內(nèi)外戲劇成功的運(yùn)作模式,深化與國(guó)內(nèi)外同行的交流、學(xué)習(xí),引入更為科學(xué)、新穎的運(yùn)營(yíng)理念與機(jī)制,為我國(guó)戲劇行業(yè)的遠(yuǎn)期發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(二)對(duì)接多樣化的消費(fèi)需求,拓展戲劇藝術(shù)的呈現(xiàn)模式
受眾消費(fèi)需求的改變,要求戲劇行業(yè)也必須及時(shí)進(jìn)行同步跟進(jìn),把握、兼顧當(dāng)前市場(chǎng)的大眾與小眾需求,合理尋找其中的平衡點(diǎn)。在確保戲劇的藝術(shù)內(nèi)涵、思想價(jià)值的前提之下,適當(dāng)增強(qiáng)劇作的娛樂性,調(diào)劑戲劇的觀賞氛圍。通過完善市場(chǎng)動(dòng)態(tài)捕捉機(jī)制。應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步強(qiáng)化在舞臺(tái)觀感布局上的優(yōu)化、發(fā)聲樂器的調(diào)整、媒體工具的修飾等,采取更為靈活、多樣的編排方式,呈現(xiàn)出更加豐富的視聽體驗(yàn)效果。此外,也需要改良劇作的人物造型、敘事方式,明確積極的價(jià)值取向,完成美學(xué)環(huán)境與精神文化的協(xié)調(diào)交融。[5]P25
(三)突出人文思考與精神展望,強(qiáng)化戲劇的社會(huì)引導(dǎo)效用
戲劇的藝術(shù)價(jià)值在于熏陶人的人格、情操,給予美學(xué)的體驗(yàn)與情緒刺激。而隨著社會(huì)文化的演變,戲劇也應(yīng)當(dāng)凸顯其對(duì)于不同群體的精神引導(dǎo)價(jià)值,凝聚正向的認(rèn)知意識(shí),輔助構(gòu)建良性的社會(huì)關(guān)系。而考慮到全球一體化背景下、我國(guó)社會(huì)文化與意識(shí)形態(tài)趨于多元化演變的現(xiàn)狀,則應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步突出戲劇在人文層面的思索、批判以及關(guān)懷,以更為開放、兼容、協(xié)同的價(jià)值引導(dǎo),去深化劇作的核心主題意涵,結(jié)合當(dāng)下社會(huì)的價(jià)值形態(tài),真實(shí)反映、剖析相應(yīng)的社會(huì)事件,全面解讀其中的矛盾問題,去倡導(dǎo)受眾對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行積極、多元的思考,誘導(dǎo)其進(jìn)行自身行為方式的糾錯(cuò),滿足受眾通過觀賞戲劇來實(shí)現(xiàn)精神升華的現(xiàn)實(shí)需求,由此來強(qiáng)化劇作的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)意義。
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作者:張雪嬌 單位:河北大學(xué)工商學(xué)院