廈門鄉(xiāng)村洋樓的建筑特點
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廈門鄉(xiāng)村小洋樓主要興建于民國時期和解放初期的五十年代，其中以二十世紀二、三十年代居多。這些洋樓作為居家建筑，形式多樣，風采各異。建造主人大多是富有的華僑，希望宏大的建筑規(guī)模來彰顯其雄厚闊綽的財力，因建筑的設(shè)計別具匠心，裝飾富麗堂皇和材料考究，制作精工細作，在當?shù)叵碛惺⒚?。它們以外觀顏色或造型特點而稱為“紅樓”、“紅磚仔樓”、“黃樓”、“八角樓”、“番仔樓”、“洋樓”，也有取意祥瑞寓意的“安居樓”、“引玉樓”，還有以建筑主人名字命名的“鳳翔樓”“、建業(yè)樓”等。這些小洋樓雖為二、三層的西式樓體，但在外觀設(shè)計、布局結(jié)構(gòu)、廳房功能、屋頂梁架、建筑材料、裝潢裝修等方面無不借鑒和融匯本土最具代表性和數(shù)量最多的閩南紅磚民居的技藝特點，中西兼容，美觀實用，因地制宜地創(chuàng)造出適合當?shù)貧夂驐l件和地理環(huán)境的宜居建筑。這些中西合璧風格的近代建筑，在廈門各種歷史建筑中獨樹一幟，在建筑風格、技藝、裝飾等方面形成了獨特的建筑語言。
廈門鄉(xiāng)村洋樓的外觀造型設(shè)計
廈門鄉(xiāng)村洋樓一般體量不大，為西式的二層樓或三層樓的獨棟建筑（圖一），樓前有庭院花園，并有院墻、院門。較豪華的洋樓在主樓旁建有附屬建筑，有的是低矮的閩南古厝平房，有的由紅磚民居的護龍演變而來的二層“疊樓”形式，它們主要作為廚房、雜物間或者傭工的居住房間。有的洋樓前面有三合院式的小庭院（圖二），以小院門與外部大庭院相隔，形成內(nèi)院、外埕。洋樓以磚石結(jié)構(gòu)為主，早期有木構(gòu)樓板，后期為鋼筋水泥模板，整體牢固穩(wěn)重。建筑除底層基礎(chǔ)或墻裙為花崗巖外，外觀主要呈紅色或灰白色。紅磚的大量運用和裝飾是廈門鄉(xiāng)村洋樓的主要特點，外墻以閩南民居常用的“胭脂磚”砌建，豪華氣派，色調(diào)極為醒目，與周邊的閩南古厝民居截然不同，有的整棟以紅磚建造，故也被稱為“紅樓”或“紅磚仔樓”（圖三）。這種墻面的胭脂色紅磚由閩南獨特的紅色粘土燒制而成，質(zhì)地細膩堅硬，外表釉光紅艷，色彩經(jīng)久不變，并以閩南建筑中傳統(tǒng)的蠔殼灰作為粘合劑，平放勾縫順砌，墻體密縫齊整、堅實牢固?；野咨鈮Φ膬?nèi)部是以質(zhì)地較為普通的紅磚砌建，然后在外表涂抹水泥后再用水沖洗后形成水洗砂面，抹平的砂面中密布著細白的小砂粒和牡蠣殼，這種外來的近代西式建筑工藝，使墻身內(nèi)部砌建不必追求嚴絲密縫，磚料質(zhì)量也不必十分講究，不僅降低了建筑成本，提高了建造功效，而且墻體更加耐酸堿氣候，堅實平整、典雅美觀（圖四）。
廈門鄉(xiāng)村洋樓的樓頂形式多樣，通常是坡形瓦楞屋頂與樓頂平臺相結(jié)合，坡形屋頂以西式的平緩四面坡屋頂多見（圖五），也有純粹的前、后二面坡屋頂，如同古民居的馬鞍脊形式；另有西式四面坡結(jié)合傳統(tǒng)建筑歇山頂和閩南民居馬鞍脊形成的特殊形式（圖六）。坡形屋頂覆蓋傳統(tǒng)的板瓦，也有廈門近代特有的抗臺風“嘉庚瓦”（圖七）。大多數(shù)樓頂有平頂?shù)男÷杜_，位于樓頂前部，便于屋頂修繕，也使建筑在酷熱季節(jié)更易降溫和涼爽。露臺四周均圍護小欄桿，有的欄桿上裝飾尖瓶立柱。較講究的洋樓平臺還建有飛檐攢尖的六角亭或方亭（圖八、圖九），既是通向樓頂露臺的樓梯間，又能居高乘涼賞景，是整棟建筑的標志。鄉(xiāng)村洋樓除了樓頂?shù)穆杜_外，注重廊道陽臺的設(shè)計。一般正立面的每層樓均有橫向的寬敞廊道（圖一○），這種廊道朝向大多向陽采光，既是建筑的橫向通道，又構(gòu)成了建筑的內(nèi)陽臺，在此晾曬衣物、休閑納涼，是通風和活動的獨特空間。這種廊道形式源自南洋地區(qū)的殖民地外廊式建筑，它是英國殖民者移民到東南亞和印度后，將英國維多利亞時代的紅磚鄉(xiāng)村建筑帶入當?shù)?、并與當?shù)亟ㄖ嘟Y(jié)合形成的一種建筑形式。到二十紀初，這種外廊式建筑隨著東南亞華僑歸國而引入廈門，因此非常適合閩南地區(qū)的炎熱潮濕的亞熱帶氣候。有的洋樓正面增加了突出的半圓形陽臺或多邊形陽臺，使建筑平面呈“凸”字形（圖一一）；有的在樓體背面還增加橫向的廊道或突出的陽臺，形成前、后陽臺（圖一二），為整棟建筑創(chuàng)造出最大限度的陰涼空間。廊道上一般都有廊柱，有紅磚方表柱，也有水洗砂面圓柱，既有穩(wěn)重大方的立柱，又有弧拱多樣的連拱廊柱，或呈半圓拱或呈多心拱（圖一三），弧線節(jié)奏變化，其柱式體現(xiàn)出古羅馬、古希臘建筑的建筑風格。廊柱之間連接低矮的琉璃瓶欄桿（圖一四）或水泥質(zhì)的寶瓶欄桿，帶有濃郁的異域風情和西式風格，而其中獅子圖案的琉璃瓶又打上了中國文化的烙印。
廈門鄉(xiāng)村洋樓的平面布局和裝飾
洋樓的平面布局主要有二種形式，一種是平面呈長方形，另一種是平面呈“凹”字形，還有少數(shù)洋樓體量較大，平面呈“回”字形。長方形洋樓有橫長方形和縱長方形，正立面除了常見的橫向的平直廊道外，還有不少是一樓中間的大門建成內(nèi)凹的小門廊（圖一五），這種凹形門廊形式源自閩南紅磚民居的“塌壽”門。閩南紅磚古厝民居的大門大多是“塌壽”門，即平齊的正面中間入口處向內(nèi)收縮，以檁條挑檐，檐下形成門廊和步口廊。廈門鄉(xiāng)村洋樓中最為常見、最具地方特色的是平面呈“凹”字形的洋樓（圖一六、圖一七），這種洋樓形式就是在略呈正方形的主樓前兩側(cè)增建凸出的翼樓，平面上與閩南民居“三開張”加兩側(cè)櫸頭的三合院如出一轍。凸出的翼樓造型各異，有方形、六邊形和多邊形，使建筑更加生動活潑、富有變化，而且凸出的翼樓也為建筑正立面起到遮風避雨的作用，適合閩南的地理氣候。有的洋樓在翼樓前加建院墻、院門（圖一八），構(gòu)成了小巧的三合院。少數(shù)平面呈“回”字形的洋樓，為前、后兩棟橫向平行的主體建筑與左、右兩側(cè)縱向建筑互連、圍合組成，平面成“回”字形，內(nèi)部中央有上下貫通到樓頂?shù)奶炀▓D一九），其布局形同閩南民居的“前、后兩落大厝帶中央天井和兩側(cè)櫸頭”的布局（圖二○）。甚至有的洋樓與閩南民居典型大厝的“兩落大厝帶左、右雙邊護龍”的布局形式如出一轍，正中為體量較大的凹字形主體大樓，如同民居的前后二落大厝，而外圍兩側(cè)的縱長條形二層“疊樓”（圖二一），形式和功能與古民居的護龍完全相似，它與主樓并連，不僅有進出的過水門，也有狹長的小天井，各有小房廳，作為雜物間、廚房或傭工居住房間，是主樓的配套建筑。
廈門鄉(xiāng)村洋樓內(nèi)部的廳房布局沿襲了閩南紅磚民居的形式和功能，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的倫理秩序和等級。建筑內(nèi)一般呈“一廳四房”的對稱布局，正中是較寬敞和較重要的廳堂（圖二二），兩邊是面寬較窄的四個臥室，即民居的大房；少數(shù)縱深較長的建筑，廳堂以壽屏隔出前廳、后軒，分為會客和用餐不同功能，而廳堂兩側(cè)再增加二間臥室，形同古民居的“六房看廳”。洋樓的各樓層中廳內(nèi)陳設(shè)同于紅磚民居的廳堂，后部均有通頂壽屏，一層中廳為客廳，相當于民居的“門廳”，二層中廳為祭祖“祖廳”，壽屏設(shè)有神龕，安放神主牌位。神龕前有條案供桌及八仙桌，擺放祭祀供品；廳內(nèi)兩側(cè)靠墻擺放成套太師椅或靠背椅。清末時期的洋樓樓板一般是在成排的圓木上鋪設(shè)紅磚，磚木結(jié)合，紅磚為閩南民居常見的六邊形磚或正方形“尺二”磚，廳堂內(nèi)采用古民居慣用的菱形網(wǎng)格形式的鋪設(shè)法。屋頂梁架結(jié)構(gòu)不見傳統(tǒng)民居的抬梁或穿斗式梁架，多為桁檁擱墻的承重形式。至民國中后期和解放初期，洋樓多采用堅實的水泥鋼筋樓板，但坡面的屋頂仍為木結(jié)構(gòu)梁架，并出現(xiàn)了外來的三角形屋架支撐（圖二三）和條木拼接的天花板。
廈門鄉(xiāng)村洋樓裝飾華麗。紅磚洋樓的外表和外墻上大量使用灰白色的水洗砂面灰塑和泥塑花紋，以紅磚顏色為地子襯托出白色花紋，從而使建筑顯得富麗而典雅，精彩之處還采用了彩繪泥塑?；宜芎湍嗨艿闹攸c部位主要是樓頂三角形山頭、窗套、屋檐下裝飾帶、壁柱柱頭等。洋樓樓頂?shù)纳筋^形式和內(nèi)容包涵了建筑師的設(shè)計創(chuàng)意和主人的思想觀念，也是建筑的重要標志之一。常見的是三角形山頭（圖二四），堆塑繁復(fù)，卷草舒花，山頭尖頂上多見飛鷹、獅獸或羽人等西洋景物形象，并往往有阿拉伯數(shù)字標示的大樓建造年代和漢字的大樓名稱（圖二五）。也有不多見的半圓形山頭（圖二六、圖二七）。解放初期的樓頂山頭采用的太陽光芒體現(xiàn)了新時代的裝飾風格（圖二八）。洋樓外墻凸出的窗套形式各異，窗楣有尖拱形、火炎形、弧線形或不規(guī)則曲折形等（圖二九、圖三○、圖三一），窗框兩側(cè)裝飾古典式的壁柱，與洋樓整體建筑風格顯得更加和諧。解放初期洋樓的花崗巖白墻上使用了紅磚的窗套（圖三二），有的白灰墻山尖還襯托出五星光輝圖案（圖三三），具有濃郁的閩南地方特色和新時代建筑風格。許多洋樓的屋檐下有長條形內(nèi)凹的裝飾帶，如同紅磚民居中重點裝飾的“水車堵”：兩端有蝴蝶狀的精細彩塑邊飾，中間橫條裝飾帶內(nèi)有灰塑、泥塑的中西人物故事、田園山水風景、各種奇花異獸等，還有戲劇扮相的古裝人物、仙道仕女形象、近代全副武裝軍人等造型（圖三四、圖三五），這種檐下裝飾如同中國傳統(tǒng)的散點透視的通景畫面，外墻的窗楣內(nèi)和兩側(cè)山墻的山尖上還可見到中國傳統(tǒng)的“福祿壽三星”、蓮荷圖案和西方的天使形象、著西裝戴禮帽的紳士等，題材豐富，中西融合。建筑正面的柱頭、轉(zhuǎn)角壁柱等部位常飾以灰塑花紋，模仿西方古典建筑柱頭的裝飾風格，在柱頭上裝飾卷曲變形的花草，常見有卷曲鳶尾花、蔓草紋、卷渦紋、垂帶紋等繁復(fù)裝飾（圖三六、圖三七），有的柱頭上堆塑出火鳳凰造型（圖三八），還有大門邊墻面灰塑的錫克兵形象，更有在樓頂屋檐下的轉(zhuǎn)角模印洋人胸像（圖三九），居高臨下，看護宅院，這種形式源自古民居的“憨番看厝”題材。此外，灰塑圖案還運用于大門兩側(cè)的墻面上，長方形的圖案格式和寓意祥瑞的內(nèi)容與古民居裝飾基本相同（圖四○）。洋樓的院門也奢華講究，大多是水洗砂外表的西式院門。拱形的院門安裝鐵花門扇，兩側(cè)直立一對羅馬柱，門頂為火炎形尖頂或彎拱形造型，頂部往往堆塑成對寶瓶和活潑的哈叭狗形象的獅子。有的院門上還加入篆書或行書字體的“?！?、“祿”、“壽”等文字（圖四一），體現(xiàn)了中西不同文化元素的融合。
洋樓中大量借用閩南紅磚民居的裝飾元素。漆金木雕在門扇、壽屏、橫披窗上廣為運用（圖四二、圖四三），以戲劇打斗、刀馬人物、龍鳳花鳥、寶瓶如意題材最為普遍。閩南民居特有的輝綠巖（青斗石）石雕仍在沿用，精致的門臼上可見眾多舞槍弄棒的刀馬人（圖四四）；有的洋樓正面大門還有門匾和楹聯(lián)，門匾上題刻樓名或者標明主人的姓氏源流衍派（圖四五），有的對聯(lián)則沿用紅磚民居特有的拼磚和磚雕技藝，將窯前雕的文字在墻體或柱子上密縫組拼（圖四六），形成特殊的裝飾效果；有的在廊道上和壽屏上彩繪中國水墨國畫式的壁畫或題寫詩句（圖四七、圖四八），有的在大門正面墻上模仿古民居的鏡面墻，彩繪錦地磚紋圖案（圖四九）。此外，有的洋樓在胭脂紅磚的外墻上還大量運用閩南紅磚民居的五彩瓷片剪粘工藝（圖五○、圖五一）和交趾陶雕塑裝飾（圖五二），創(chuàng)造出各式山水風景、樹木花卉圖案，所有這些裝飾把建筑打扮得分外妖嬈，充分體現(xiàn)了濃厚的閩南文化色彩。
不僅如此，廈門鄉(xiāng)村洋樓中在許多方面也直接表現(xiàn)出外來因素和歐式風格，使建筑顯得奢華而富貴。譬如：窗戶上大都采用木質(zhì)的百頁窗（圖五三），既遮陽又通風。考究的洋樓不僅將歐洲和日本進口的五顏六色的釉面花磚用于鋪設(shè)廳堂地面（圖五四），還用于裝飾廳堂正面廊道或者點綴于外墻顯眼處（圖五五）；天花板上各式花葉、幾何形的浮雕燈座（圖五六、圖五七），精致華貴。甚至有的房內(nèi)使用了燃木取暖的歐式壁爐（圖五八），樓頂設(shè)煙囪，享受著西方近代文明的成果。廈門鄉(xiāng)村洋樓如同珍珠般散落在僑鄉(xiāng)大地上，歷經(jīng)歲月，沐風櫛雨。它不僅鐫刻著數(shù)代華僑在海外艱辛創(chuàng)業(yè)和成功輝煌的歷程，更體現(xiàn)了中西文化的互為交融的建造工藝和裝飾藝術(shù)，蘊含著豐富的人文傳統(tǒng)與思想內(nèi)涵，也是閩南文化的獨特載體和建筑奇葩，它將日益煥發(fā)出眩目的光彩。（本文作者：謝惠雅 單位：福建廈門市博物館）
