高中語文教學(xué)人文精神滲透問題研究

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一、挖掘高中教材中的人文精神

高中語文可以說是各門學(xué)科中最具有人文精神的，另外在新編的高中語文教學(xué)大綱中，也明確指出語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。這些內(nèi)容不僅體現(xiàn)出了語文的工具性價(jià)值，同時(shí)也明確指出了語文的人文性，并強(qiáng)調(diào)了高中語文所承擔(dān)著提高高中生人文素養(yǎng)的任務(wù)。所以為了在高中語文中滲透人文精神，教師應(yīng)該挖掘高中教材中的人文精神，這樣更有利于人文精神的滲透?，F(xiàn)在語文教材中所選的篇目要比以前的文章更具有典范性，淡化了語文的工具性和訓(xùn)練性，而使語文的情感性、文學(xué)性、審美性以及文人性更加突出，所以現(xiàn)在的語文教材能夠最大限度地拓展人文精神的自由空間，使高中生的人文精神更加豐富多彩。例如在語文教材中，作為經(jīng)久不衰的世界名篇，莫泊桑的《項(xiàng)鏈》在培養(yǎng)高中生人文精神中起到了非常重要的作用，新教材更是改變了舊教材中對(duì)主人公負(fù)面評(píng)價(jià)的教育，而是并不做具體的、統(tǒng)一的評(píng)價(jià)，只是在文章的練習(xí)中為高中生提供幾種觀點(diǎn)，供高中生參考，更多的是讓高中生自己去體會(huì)這篇著作的主題。而在其它文章的教學(xué)過程中，我們也應(yīng)該這樣，教師盡量不要對(duì)文章進(jìn)行褒貶的評(píng)價(jià)，要讓學(xué)生大膽地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，給學(xué)生獨(dú)立思考的空間，而不應(yīng)該為學(xué)生灌輸思想，認(rèn)為這樣的就一定對(duì)，那樣的就一定不對(duì)等，而是讓學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)實(shí)際情況發(fā)表自己獨(dú)到的見解。

二、改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式

身教重于言傳，但是在我國的傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師往往注重“言傳”，而輕于“身教”，很多教師只是在課堂上強(qiáng)調(diào)人文精神培養(yǎng)、提高的重要性，但是在實(shí)際的教學(xué)過程中、生活中，往往體現(xiàn)不出人文精神的重要性及其作用。所以要想在高中語文中更好地滲透人文精神，需要教師把自己的一言一行作為教材，身體力行，在學(xué)習(xí)、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去真正地實(shí)踐人文精神。首先，教師應(yīng)增加對(duì)高中生的關(guān)愛。受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師常常高高在上，而忽略了學(xué)生的感受，這種現(xiàn)象不僅會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)高中語文的興趣，更嚴(yán)重地影響了高中生人文精神的實(shí)踐，讓他們感受到教師說的和做得相差很大，會(huì)使他們心理產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。其次，教師更要尊重學(xué)生，很多教師在教學(xué)的過程中不尊重學(xué)生，學(xué)生犯了錯(cuò)誤或者是沒有回答對(duì)問題，教師便對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)，教師的這些行為嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的自尊，會(huì)扭曲學(xué)生的人文精神觀，所以教師在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)應(yīng)進(jìn)行心與心的交談，讓學(xué)生在關(guān)愛中改正錯(cuò)誤，在鼓勵(lì)中奮發(fā)學(xué)習(xí)，這樣才能有利于高中生人文精神的培養(yǎng)。

三、結(jié)語

在高中語文中滲透人文精神，不僅可以有效地激發(fā)高中生學(xué)習(xí)語文的興趣，同時(shí)還對(duì)高中生步入大學(xué)以及今后的生活具有非常大的幫助。而人文精神本來就是高中語文的基本屬性，只是我們?cè)趥鹘y(tǒng)的教學(xué)中忽略了人文精神，而現(xiàn)在我們更應(yīng)該把語文教學(xué)回歸到人的解放及發(fā)展的起點(diǎn)上，這也是我國教育改革后對(duì)高中語文教育的要求。

作者：韓利江 單位：河北省內(nèi)丘縣第二高級(jí)中學(xué)