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漢語(yǔ)言文學(xué)的全球化發(fā)展

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漢語(yǔ)言文學(xué)的全球化發(fā)展

摘要:在全球化發(fā)展的今天,中國(guó)起到了越來(lái)越重要的作用,漢語(yǔ)作為中國(guó)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳承下來(lái)的一種文化也得到了全世界的關(guān)注。在大學(xué)里,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)一門既歷史悠久又與時(shí)俱進(jìn)的專業(yè),隨著社會(huì)的廣泛關(guān)注,這一專業(yè)也隨之熱門起來(lái),有越來(lái)越多的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言專業(yè),成為這方面的人才。但是在如今經(jīng)濟(jì)熱的現(xiàn)狀下,有更多的人忽視了對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí),反而是去追求那些有“錢”途的專業(yè),這樣的鼠目寸光、一葉蔽日的短見也是值得我們深思的。

關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué);全球化;發(fā)展

1概述

雖然中國(guó)在文化全球化之中將我國(guó)本民族的語(yǔ)言文化傳播了出去,但在發(fā)展的過(guò)程中取得了一定的成效的同時(shí)也暴露出了很多的問(wèn)題。這就需要引起我們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)接下來(lái)在全球化這個(gè)發(fā)展的大前提下該如何尋找出屬于自己的一片發(fā)展領(lǐng)域的思考。這也就需要更高要求和能力的人才,現(xiàn)在有很多外國(guó)的年輕人都對(duì)中國(guó)的歷史和古代傳承下來(lái)的文化與藝術(shù)形式產(chǎn)生了濃厚的興趣,有很多的外國(guó)年輕人在不斷的學(xué)習(xí)和探索過(guò)程中也掌握了中國(guó)的古典文化。作為中國(guó)的年輕人,這真值得我們?nèi)シ此迹撊绾纹胶夂米约旱臅r(shí)間,在學(xué)習(xí)好外語(yǔ)的同時(shí)也不能忽視了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的學(xué)習(xí),努力成為新世紀(jì)的有用的人才。

2漢語(yǔ)在全球化發(fā)展中面臨的問(wèn)題

2.1古代漢語(yǔ)被人忽視

在如今各國(guó)經(jīng)濟(jì)都在高速發(fā)展的時(shí)代,各個(gè)國(guó)家都把經(jīng)濟(jì)的發(fā)展放在了首要的位置,由其是中國(guó)在加入了世界經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易組織之后,在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前創(chuàng)造出了巨大的財(cái)富。從經(jīng)濟(jì)全球化獲益的經(jīng)驗(yàn)中,文化全球化也逐漸流行起來(lái),中國(guó)文化也逐漸被全世界的人所熟知與喜愛。中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華上下五千年的文化是沒(méi)有辦法被人所全部學(xué)習(xí)或是感悟下來(lái)的。而承載著古老而悠久的文化的正是古代漢語(yǔ)。古代漢語(yǔ)雖然已經(jīng)不在日常生活中使用,但是這并不能成為我們拋棄古代漢語(yǔ)的理由。從古至今的發(fā)展,古代漢語(yǔ)有其存在發(fā)展的價(jià)值,不能因?yàn)椴皇褂镁捅蝗撕鲆?。漢語(yǔ)的發(fā)展就是由復(fù)雜到簡(jiǎn)單的一個(gè)過(guò)程,中國(guó)的很多文化典籍都是用古代漢語(yǔ)來(lái)書寫的,在今天,年輕人中間,在快速閱讀的時(shí)代下,已經(jīng)很少有人會(huì)去讀《四書五經(jīng)》或者是一些淺顯的古文書籍來(lái)讀了。另外,古代漢語(yǔ)在大學(xué)里的學(xué)習(xí)也存在著一定的問(wèn)題,由于全球化的影響,很多大學(xué)生及其家長(zhǎng)都熱衷于報(bào)考經(jīng)濟(jì)、外語(yǔ)、醫(yī)學(xué)等等炙手可熱的熱門專業(yè)。導(dǎo)致我國(guó)很多高校出現(xiàn)了分配不均衡的情況。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)成為冷門專業(yè)被認(rèn)為沒(méi)有前途甚至無(wú)人問(wèn)津。我國(guó)自己的漢語(yǔ)文化竟然到了如此的局面,實(shí)在是讓人心寒。

2.2現(xiàn)代漢語(yǔ)的現(xiàn)狀

現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)展,不僅體現(xiàn)在漢語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭等的變化方面上,還體現(xiàn)在漢語(yǔ)的受眾上,現(xiàn)代漢語(yǔ)發(fā)展至今,是世界上使用語(yǔ)言人數(shù)最多的語(yǔ)言,不僅僅是中國(guó)人,很多的外國(guó)人都對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣,從而自發(fā)的學(xué)習(xí)著漢語(yǔ)?,F(xiàn)代漢語(yǔ),顧名思義就是我們現(xiàn)在所使用的漢語(yǔ)語(yǔ)言,俗話說(shuō)就是我們常說(shuō)的普通話,普通話與我國(guó)各地的方言也有所不同,它是全國(guó)人民全世界都認(rèn)可的中國(guó)的通用的語(yǔ)言。我國(guó)是多民族國(guó)家,不僅是各個(gè)地方有各自特色的方言,就連不同的民族也都有屬于自己民族特色的語(yǔ)言。漢語(yǔ)作為漢族的語(yǔ)言,而漢族又是各民族中人口數(shù)最多的民族,隨著漢族與其他少數(shù)民族的來(lái)往與交流,漢語(yǔ)的使用范圍自然就越來(lái)越廣。在進(jìn)行貿(mào)易、發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)、因發(fā)生自然災(zāi)害進(jìn)行人口遷移等,這些都促進(jìn)了漢族與其他各民族的來(lái)往與融合?,F(xiàn)在不只是漢族,各少數(shù)民族也都在教育中努力推廣漢語(yǔ),與社會(huì)的主流融為一體。另外,從古代開始,中國(guó)就與外國(guó)國(guó)家有聯(lián)系,現(xiàn)如今,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,更是引起了很多國(guó)家的重視,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱潮也是一波接著一波??鬃訉W(xué)院的開設(shè)和針對(duì)外國(guó)人開展的漢語(yǔ)比賽更是印證了這一點(diǎn)。因此,我們要積極的推廣現(xiàn)代漢語(yǔ),現(xiàn)代漢語(yǔ)的推廣使用有著十分重要的意義。在國(guó)內(nèi)推行現(xiàn)代漢語(yǔ),可以促進(jìn)民族之間的融合與團(tuán)結(jié);在國(guó)外,現(xiàn)代漢語(yǔ)作為我國(guó)的文化之一可以更大范圍的傳播我國(guó)的文化?,F(xiàn)代漢語(yǔ)不僅是在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外都取得了一定的地位,在未來(lái)的發(fā)展中也一定會(huì)以更優(yōu)秀的姿態(tài)一直走下去的。

3在未來(lái)如何解決漢語(yǔ)言在全球化發(fā)展中遇到的問(wèn)題

3.1提高中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,只有經(jīng)濟(jì)水平提高了,別的方面才能有所成就。經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者息息相關(guān),相輔相成,文化在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。在經(jīng)濟(jì)全球化中,正是因?yàn)橹袊?guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力才會(huì)引人注目,也正是被人關(guān)注后,中國(guó)的古老的文化才能夠被更多的人所關(guān)注,漢語(yǔ)言文學(xué)作為有中國(guó)特色的文化被傳承下來(lái),需要我們共同的努力來(lái)繼續(xù)把它傳承發(fā)展下去。從閉關(guān)鎖國(guó)到改革開放,中國(guó)逐漸在世界中成長(zhǎng)起來(lái),在不斷的進(jìn)步與發(fā)展中,也探索出了一條適合我國(guó)國(guó)情的道路。所以說(shuō)只有提高中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平,才能讓世界關(guān)注到中國(guó),才能夠?qū)⒅袊?guó)的文化傳播出去,我們的傳統(tǒng)的古文和漢字才能被全世界的人們?nèi)W(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí)才能快樂(lè)的學(xué)習(xí)。

3.2加強(qiáng)對(duì)古典文化的教育

古典文化是我們不能摒棄的文化,它代表著我國(guó)從古至今的發(fā)展軌跡,如果沒(méi)有這些古典文化作為基礎(chǔ),又何談現(xiàn)代的文學(xué)呢?面對(duì)很多人的質(zhì)疑,認(rèn)為古典文化是老土的,沒(méi)有學(xué)習(xí)的必要,這是大錯(cuò)特錯(cuò)的。我們不得不承認(rèn),西方的教育水平比我們高出很多,就以西方為例,雖然他們的歷史較我國(guó)短了很多,但是他們從來(lái)沒(méi)有放松對(duì)古典文化的教育,學(xué)生們從小學(xué)習(xí)的知識(shí),都是西方歷史中積淀下來(lái)的經(jīng)典。而因?yàn)槲覈?guó)的歷史國(guó)情,在經(jīng)歷了20世紀(jì)的和之后,我國(guó)的傳統(tǒng)的古典文學(xué)都基本被拋棄了。古典文化是中國(guó)文化的根基,沒(méi)有古典文化的支撐,我們的文化就會(huì)出現(xiàn)斷層。現(xiàn)在恐怕已經(jīng)沒(méi)有人會(huì)讀四書五經(jīng),甚至那些從小接受西方文化,學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言的孩子們來(lái)說(shuō)都不知道四書五經(jīng)是什么。對(duì)很多人來(lái)說(shuō),對(duì)古典文學(xué)的理解是非常有難度的,那些復(fù)雜的語(yǔ)言和深?yuàn)W晦澀的語(yǔ)法形式不是讀一遍或是有老師解讀一遍就能夠理解的。記得在中學(xué)的語(yǔ)文教育課程中,選取的古代文言文都是經(jīng)典的古典作品,老師們對(duì)古典文學(xué)作品的領(lǐng)悟與講解都不盡相同,所以學(xué)生們的理解和認(rèn)同也都不盡相同。總而言之,必須要加強(qiáng)對(duì)古典文學(xué)的認(rèn)知程度,不能夠摒棄我們一直引以為傲的中華上下五千年的歷史沉淀下來(lái)的經(jīng)典。

3.3要正確對(duì)待外來(lái)語(yǔ)言

在改革開放的過(guò)程中,在中國(guó)特色社會(huì)主義文化不斷發(fā)展進(jìn)步的同時(shí),也形成了我國(guó)使用最普遍的語(yǔ)言———漢語(yǔ)。雖然我國(guó)文化呈現(xiàn)出百花齊放、姹紫嫣紅、生機(jī)勃勃的景象,但也不可避免地碰到對(duì)待民族語(yǔ)言和外來(lái)語(yǔ)言的這個(gè)難題。對(duì)待外來(lái)語(yǔ)言該保持一個(gè)什么樣的態(tài)度、該如何看待外來(lái)語(yǔ)言。這與我們常說(shuō)的對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度應(yīng)該是一致的,那就是“取其精華、去其糟粕?!奔炔荒苋P肯定,也不能全盤否定。外來(lái)語(yǔ)言在我國(guó)的代表就是英語(yǔ),英語(yǔ)對(duì)我國(guó)青少年來(lái)說(shuō)是必修的一門課程,已經(jīng)成為了衡量新世紀(jì)新人才的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。但是,我們?nèi)砸岳^承本民族語(yǔ)言為主,吸收外來(lái)語(yǔ)言為輔。當(dāng)今世界是開放的世界,各國(guó)之間,尤其是在全球化的發(fā)展潮流之下,各國(guó)之間的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)往來(lái)絡(luò)繹不絕,這就推進(jìn)了各個(gè)國(guó)家之間文化的傳播,如何做到“古為今用”,“洋為中用”,“推陳出新”就成了我國(guó)在與各國(guó)交往的過(guò)程中要不斷探索和學(xué)習(xí)的。外來(lái)語(yǔ)在每個(gè)國(guó)家的每種語(yǔ)言中都是存在的,對(duì)待時(shí),就應(yīng)當(dāng)注意使外來(lái)語(yǔ)與我國(guó)漢語(yǔ)之間的張力保持平衡,使語(yǔ)言在確保本身特征和穩(wěn)定性的同時(shí),接受外來(lái)語(yǔ)言的滋養(yǎng)。目前信息傳播手段日益發(fā)達(dá),人們對(duì)新理念、新詞匯、新語(yǔ)言的接納能力也愈發(fā)增強(qiáng)。語(yǔ)言作為一種社會(huì)現(xiàn)象,它隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)有綿延不斷的五千年文明,中華文化形成了自己的獨(dú)特的民族精神和文化氣質(zhì)。如今,面對(duì)西方詞匯的大量涌入,尤其是英語(yǔ)詞匯的鋪天蓋地而來(lái),我們一方面要善于學(xué)習(xí),為我所用;另一方面,要堅(jiān)持自己的特色,我們要確立這樣一個(gè)觀念:熱愛祖國(guó),熱愛人民,熱愛祖國(guó)的文化,熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言。

4結(jié)論

該如何培養(yǎng)出具有專業(yè)素質(zhì)的人才成為了我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的一個(gè)難題。這需要我們有與時(shí)俱進(jìn)的精神和能夠?qū)嵺`的能力。對(duì)待漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué),要利用現(xiàn)代化的手段,再加上多媒體教學(xué)的功能。融入現(xiàn)代化手段的益處有很多,可以擴(kuò)大知識(shí)面,實(shí)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)成果的資源共享。在全球化的今天,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,時(shí)代改革變遷發(fā)展快速的時(shí)代,我們不能一味的追求快速消費(fèi),像是快速閱讀等。漢語(yǔ)言文學(xué)在現(xiàn)如今已經(jīng)受到了廣泛的關(guān)注,作為一個(gè)中國(guó)人,我們不能忘記了自己的傳統(tǒng),如果連自己的傳統(tǒng)都忘了的話,那么我們的民族、我們的國(guó)家就會(huì)被人欺負(fù),所謂弱國(guó)無(wú)外交,這樣的例子從古至今比比皆是。做一個(gè)合格的中國(guó)人,并不說(shuō)要求要把中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)都掌握學(xué)會(huì),而是要有所涉獵,廣泛學(xué)習(xí),不能因?yàn)楦鞣N各樣的原因而占用了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的時(shí)間就放棄對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí),要成為一個(gè)不忘本的中國(guó)人。

參考文獻(xiàn)

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作者:周佳瑤 單位:哈爾濱工業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)高中部