中俄幼兒家庭教育的差異性比較研究
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[摘要]家庭教育作為一種重要的教育形式，對個人而言，既是啟蒙教育，也是終身教育，對自身的成長和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。自古以來，我國就非常重視家庭教育，在傳統(tǒng)的意識形態(tài)中，中國人更多地受到儒家思想的影響；俄羅斯的家庭教育具有很強(qiáng)的基督教色彩。俄羅斯的孩子從3歲開始，父母就給他們指派家務(wù)活；中國的很多家長在孩子自理自立方面總放不開手腳。俄羅斯人非常重視孩子的體育鍛煉，在物資設(shè)備上和環(huán)境上都給予了很好的條件支持；中國的家庭也重視幼兒的體育運(yùn)動，但體育鍛煉的強(qiáng)度偏小。俄羅斯家長經(jīng)常帶孩子感受藝術(shù)的熏陶；中國的很多家長認(rèn)為，藝術(shù)教育就是讓孩子學(xué)到課堂之外更多的東西，成為全能的人才。
一、家庭教育的觀念
1.中國人的家庭教育觀念
自古以來，我國就非常重視家庭教育。在傳統(tǒng)的意識形態(tài)中，中國人更多地受到儒家思想的影響，輕自由、重傳統(tǒng)的心理一直存在。這也決定了我國傳統(tǒng)家教的核心是以德育和智育為主、以為人處世之理為綱，父母或其他年長者在家庭中自覺、有意識地對未成年子女實施教育。
2.俄羅斯人的家庭教育觀念
俄羅斯的家庭教育具有很強(qiáng)的基督教色彩。俄羅斯人認(rèn)為，一切美好的或者不美好的事物都是上帝給予的；鄰里之間不和睦是一種錯誤的生活方式；聰明、勤勞的母親在家庭當(dāng)中的作用是不可取代的；父母要肩負(fù)起自己所需承擔(dān)的責(zé)任。宗教文化在俄羅斯漫長的發(fā)展過程中逐漸被吸收和消化，這是俄羅斯文化和中國文化的一個重要區(qū)別。
二、幼兒的自理自立
1.俄羅斯家庭為孩子指派家務(wù)活
俄羅斯的孩子從3歲開始，父母就給他們分配家務(wù)活，給他們安排一個為家庭做貢獻(xiàn)的角色。家長的任務(wù)首先是教育出一位熱愛上帝和鄰居的合格居民。他們認(rèn)為對人生有益的課程首先要從家中開始學(xué)起。我們赴俄羅斯參觀時了解到，安東亞5歲時就開始用吸塵器打掃房間，至今已有2年。他還承擔(dān)了遛狗、洗碗等力所能及的家務(wù)勞動。在別墅，清積雪、除雜草，他是大人的好幫手。在祖母60大壽宴慶上，他在媽媽指導(dǎo)下代表晚輩祝辭：“我們保證勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真勞動。感謝祖父母的愛戴，我們會用行動減輕長輩的勞累，以愛心解除祖母的憂愁。祝祖母永遠(yuǎn)歡樂，永遠(yuǎn)美麗……”安東亞一家只是俄羅斯眾多家庭的縮影。通過家務(wù)勞動，孩子能夠明確自己在家庭中的角色，提高自己在家庭中的地位。
2.生活自理能力已成當(dāng)下中國孩子的短板
在我園，我做過有關(guān)孩子在家是否做家務(wù)的調(diào)查。不少家長對孩子做家務(wù)存在錯誤的認(rèn)識：“孩子太小，他能干好什么家務(wù)活呢？”“家里就一個寶貝疙瘩，哪里舍得讓他干活呀！”“孩子只要把學(xué)習(xí)學(xué)好就好，家務(wù)活我們干！”……還有的家長想讓孩子適當(dāng)?shù)刈黾覄?wù)，可又有些犯愁，孩子在學(xué)齡前能做什么家務(wù)呢？當(dāng)孩子抱怨、不配合時又該怎么辦呢？中國的很多家長在孩子自理自立方面總放不開手腳，認(rèn)為孩子還小，長大了再干也不遲，甚至有的孩子在幼兒園里自己能做的事情，回到家里卻衣來伸手、飯來張口，使得在幼兒園養(yǎng)成的良好習(xí)慣半途而廢。這無形中延誤了孩子生活自理能力的持續(xù)發(fā)展，造成孩子依賴性大，走向社會的自立時間遲。幼兒的自理能力弱，會使其終身受累。法國偉大的思想家盧梭說過這樣一句話：“一個小時勞動所獲得的東西，比一天聽講解得到的要多?！碧岢⒆幼隽λ芗暗募覄?wù)，其目的不僅在于將來能為社會創(chuàng)造多少價值，更主要的是通過做家務(wù)培養(yǎng)他們熱愛生活的態(tài)度。家務(wù)做得好壞，沒有嚴(yán)格的要求，認(rèn)真一點(diǎn)可以，馬虎一點(diǎn)也可以。孩子現(xiàn)在還小，不可能要求其做得很完美，更多的是讓其在做家務(wù)的過程中感受快樂。只要放開我們溺愛的雙手，給孩子們一個鍛煉的機(jī)會，相信經(jīng)過磨煉的孩子們一定會像一只只雄鷹展翅翱翔。
三、幼兒的體育活動
1.俄羅斯家庭重視鍛煉身體、磨煉品質(zhì)
俄羅斯人非常重視孩子的體育鍛煉，在物資設(shè)備上和環(huán)境上都給予了很好的條件支持，不少家庭都有運(yùn)動器械和體育設(shè)施。為促進(jìn)兒童身體正常發(fā)育、身體機(jī)能協(xié)調(diào)發(fā)展，俄羅斯家長愿意將孩子送到兒童體育學(xué)校，接受專業(yè)體育教師的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)一些與兒童年齡相適應(yīng)的體育運(yùn)動技能，以增強(qiáng)孩子的體質(zhì)。在“健康的孩子———健康的俄羅斯”理念指導(dǎo)下，兒童體育學(xué)校在俄羅斯正逐漸興起。俄羅斯兒童體育學(xué)校對兒童的培訓(xùn)形式多樣，內(nèi)容豐富多彩。主要包括舞蹈、體操、游泳、足球、乒乓球、籃球、排球、手球、網(wǎng)球、羽毛球、跳繩、投擲、田徑、武術(shù)、翻滾、滑雪和雪橇等項目。只不過在不同的兒童體育學(xué)校，培訓(xùn)項目和側(cè)重點(diǎn)有所差別而已。
2.中國家庭重視幼兒運(yùn)動，但體育鍛煉強(qiáng)度偏小
孩子喜歡模仿大人的行為，如果家長帶頭鍛煉，尤其是與孩子進(jìn)行比賽，更能引起其興趣，也有利于養(yǎng)成習(xí)慣。相反，家長一年四季足不出戶，或像“工頭”一樣在一邊監(jiān)督孩子，時間一長孩子就會產(chǎn)生逆反心理，把體育鍛煉看成是負(fù)擔(dān)和懲罰。在家庭體育鍛煉中，父母的身體力行會對孩子產(chǎn)生積極的影響。但是，中國的家長在帶領(lǐng)孩子體育鍛煉方面缺乏堅持性，“一曝十寒”“三天打魚兩天曬網(wǎng)”。此外，有些家長總怕孩子在運(yùn)動中受到傷害，雖然知道有些運(yùn)動對孩子來說有益處，但畏手畏腳，不敢增加強(qiáng)度。其實，要保持健康良好的身體狀況，唯有鍛煉，循序漸進(jìn)地增加強(qiáng)度，孩子的神經(jīng)、肌肉、心肺、骨骼才會全面發(fā)展，孩子的力量、速度、靈敏、耐力、柔韌、彈跳及各生理系統(tǒng)的功能才能和諧均衡推進(jìn)。
四、幼兒的藝術(shù)熏陶
1.俄羅斯家長帶孩子感受藝術(shù)的熏陶
在周末或節(jié)假日，俄羅斯人最喜歡去的地方是音樂廳，那里經(jīng)常演奏俄羅斯及世界各國著名的交響樂。孩子們聽音樂時聚精會神，肅靜莊嚴(yán)，儼然一個成年聽眾，那種認(rèn)真的神態(tài)，使人覺得他們一點(diǎn)也不是在湊熱鬧，而是津津有味地欣賞。不管他們能聽懂多少，至少他們的投入是真誠的。他們聽音樂會時的自制力正是來自于這種投入，而這種投入則是家長平常循循善誘與滲透熏陶的結(jié)果。
2.中國家庭對藝術(shù)培養(yǎng)的誤區(qū)
很多中國家長對藝術(shù)教育缺乏正確的認(rèn)識。他們認(rèn)為，藝術(shù)教育就是讓孩子學(xué)到課堂之外更多的東西，于是給孩子報名參加各種各樣的課外興趣班，如國畫班、小提琴班等。目的就是為了讓孩子通過這樣的教育成為全能的人才，卻完全忽視了孩子真正的興趣所在，使得藝術(shù)教育最后成為孩子沉重的負(fù)擔(dān)。有的家長認(rèn)為，學(xué)好藝術(shù)可以為各類考試添加籌碼，于是把藝術(shù)教育當(dāng)成了技能訓(xùn)練。藝術(shù)教育的核心是給孩子樂趣，并不是讓孩子過早地達(dá)到專業(yè)水平。但有些家長想當(dāng)然地認(rèn)為，孩子學(xué)得水平越高越好，因而拿專業(yè)人員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量藝術(shù)教育的成果，而忽視了藝術(shù)教育和純粹的專業(yè)人才培養(yǎng)之間的差別。專業(yè)人才的培養(yǎng)方法固然可以更快地提高孩子的藝術(shù)水平，但這與幼兒教育階段藝術(shù)教育的初衷并不一致。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石。他說，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑者：家庭、學(xué)校、兒童所在的集體、兒童本人、書籍、偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，由此可以看出，家庭在幼兒成長過程中的重要作用。家庭教育既然是以培養(yǎng)人的生存能力為目的，就要與時俱進(jìn)。家長應(yīng)當(dāng)把孩子當(dāng)作一個獨(dú)立的個體，平等地看待，給孩子應(yīng)有的尊重和理解。一個充滿自信心的孩子，一定是處事樂觀、做事主動、勇于嘗試、樂于挑戰(zhàn)的。所以，我們不但要重視家庭教育，更要重視家教理論建設(shè)，建立先進(jìn)的家教理念，采用“走出去，請進(jìn)來”的方式學(xué)習(xí)別人的長處，并采取科學(xué)的家教方法，關(guān)注孩子的心理需要和健康，注重加強(qiáng)與孩子的情感交流，給孩子表達(dá)愛的機(jī)會。同時，還要通過豐富多彩的親子活動，與孩子在互動中一起成長。
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作者:徐洋 單位:黑龍江省黑河市教育幼兒園
