音樂教育心理學(xué)的和聲課程教學(xué)應(yīng)用
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［摘要］和聲音樂教學(xué)作為許多院校音樂課程教學(xué)的基礎(chǔ)課程，是音樂課程學(xué)習(xí)當中必不可少的重要課程，同時也是從事音樂教育工作以及后期音樂理論研究所必備的基礎(chǔ)課程。而音樂教育心理學(xué)對于我們來說又是一門新興的且具有交叉性的學(xué)科體系，如何能夠?qū)⒑吐曇魳方虒W(xué)與音樂教育心理學(xué)進行有效的貫穿和融合，成為現(xiàn)當代從事音樂課程研究的重要話題，因此，本文以和聲教學(xué)中融入音樂教育心理學(xué)研究為視角進行研究，針對教師心理與學(xué)生心理特點進行剖析之后，進一步提出融合運用的相關(guān)策略和方案。
［關(guān)鍵詞］和聲音樂;音樂教育心理學(xué);融合運用
在和聲課程教育教學(xué)的過程當中，音樂教育心理學(xué)對于研究學(xué)生的個人發(fā)展習(xí)慣、心理變化特點、行為特征等方面都有著非常重要的作用。同時也是針對和聲課程教育教學(xué)發(fā)展特點進行融合運用的重要舉措，能夠更有效地促進和聲課程教育教學(xué)后期的不斷推進和發(fā)展。然而，從現(xiàn)實的發(fā)展情況來看，目前針對和聲教育教學(xué)當中依舊受到很多外來因素的制約，從我國的和聲教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀來看，不夠樂觀。所以，運用音樂教育心理學(xué)的原理對當前的教學(xué)現(xiàn)狀進行有效分析，并且能夠更有效地掌控教育教學(xué)者和學(xué)生的心理特點，對有效促進學(xué)生后期的學(xué)習(xí)和理論的掌握都具有非常重要的作用。
一、音樂教師在和聲教學(xué)中應(yīng)具備的心理品質(zhì)
1.敬業(yè)奉獻、嚴于律己、為人師表敬業(yè)奉獻、嚴于律己、為人師表不僅僅是教師所應(yīng)當遵循的職業(yè)道德標準，同時也是和聲教師所必備的重要心理品質(zhì)。不管在什么時候，從事于什么樣的活動當中，教師都應(yīng)當在心理時刻提醒自己“我是一名教師，教育別人的時候首先要端正自己，事事應(yīng)當有所表率”，只有這樣才能夠為自己的學(xué)生樹立起良好的榜樣。2.敢于創(chuàng)新的心理“創(chuàng)新”是每一位在任教過程中教師都應(yīng)當所具有的重要品質(zhì)。伴隨著現(xiàn)代教育教學(xué)體制的不斷改革，時代要求聲樂教師不能夠只堅持傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式。照本宣讀、理論灌輸?shù)臅r代已經(jīng)過去，開拓新的教學(xué)思維，轉(zhuǎn)變原有的傳統(tǒng)觀念，創(chuàng)造全新的教育教學(xué)模式已經(jīng)逐漸成為適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的重要因素。因此，作為和聲教學(xué)的教師，不能夠因循守舊，要培養(yǎng)自己干預(yù)創(chuàng)新的心理品質(zhì)，力求使自己演變成一個真正的發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。3.預(yù)見性心理策略作為一名教師，應(yīng)當充分了解學(xué)生，善于依據(jù)學(xué)生的外部表現(xiàn)以及行為習(xí)慣來發(fā)現(xiàn)學(xué)生所具有的不同個性、心理。在進行和聲教學(xué)的時候，通過對學(xué)生的表情展現(xiàn)、行動特點來對他們掌握知識的程度予以分析，進而發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)過程中所遇到的困惑，進而對課堂當中遇到的問題做好事先的防范工作。所以，作為和聲音樂教師，應(yīng)當具備這種特殊的預(yù)見性心理策略，才能夠充分發(fā)揮自身在教育教學(xué)中的預(yù)測能力，進而對自己的教學(xué)質(zhì)量有所掌控。就如同贊可夫說的那樣:“我們不僅能發(fā)現(xiàn)事先沒有預(yù)見到的情況，而且還能夠運用他們?nèi)ミ_到教學(xué)和教育的最終目的?！?/p>
二、大學(xué)生心理的主要特點
1.心理受影響因素的多元化對于大學(xué)生所表現(xiàn)出來的心理特征而言，并不是僅僅只會受到單一因素的影響，而是受到多種因素相互影響進而發(fā)展的。就大學(xué)生的個體心理而言，不僅存在一定的自然性，而且表現(xiàn)出一定的社會性特點。因為，大學(xué)生心理具有一定的生理基礎(chǔ)，受到遺傳以及成熟等不同因素的制約，同時還受到社會各方面因素的影響，而且還受到生產(chǎn)力水平、教育制度以及民俗風(fēng)情的影響，因此，我們在對大學(xué)生心理表現(xiàn)進行研究的時候，應(yīng)當運用綜合性的觀點，進而更為系統(tǒng)和全面地對學(xué)生心理進行分析和了解。2.對新鮮事物充滿好奇心且渴望對美好事物的追求對于大學(xué)生來說，在身心發(fā)展正趨于成熟的階段，對于外界事物的認知能力比以前有了很大的改善。由于在學(xué)習(xí)過程當中不斷積累各方面的知識，也使得大學(xué)生具備了良好的文化基礎(chǔ)知識，在音樂審美以及觀察、記憶、想象等方面得到了不斷的發(fā)展。在審美情趣不斷提升之時，也會促進其對美好事物追求的欲望更加強烈，所以其往往會大膽涉足于許多新鮮而又陌生的藝術(shù)領(lǐng)域，這時候，教師應(yīng)當正確地予以引導(dǎo)，使之朝著正確的方向發(fā)展和探索。3.思維敏捷、靈活思維相對活躍，用于追求與探索，這是現(xiàn)當代大學(xué)生獨特的心理特點，但是由于許多大學(xué)生在獲取相關(guān)知識的主要途徑依舊為“博覽群書”，因而很少參與到實踐與鍛煉當中，因此在思維表現(xiàn)上很容易偏向于理性，進而大多脫離現(xiàn)實。遵循大學(xué)生所表現(xiàn)出來的思想活躍的規(guī)律性，作為和聲音樂教師應(yīng)當不斷地鼓勵他們?nèi)P長補短，在探索知識以及解決知識的困難點之上，學(xué)會去全面地進行分析和克服;和聲教師不僅僅應(yīng)當注重對理論知識的灌輸，而且還要善于運用實際的音響效果去豐富學(xué)生各方面的認知能力，進而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
三、在和聲教學(xué)中融入教育心理學(xué)的基本策略
1.從學(xué)生的實際情況入手，遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律對于教師與學(xué)生而言，教師就像是站在山的頂端，而你的學(xué)生就像是從山下剛剛起步，一下要求學(xué)生到達山頂是完全不可能的事情。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個不斷認知的過程，因此，在整個教育教學(xué)的過程當中，一定要遵循學(xué)生的心理活動。這個認知的過程即包括了人們能夠?qū)W(xué)生行為進行觀察，例如:聽、寫與講;同時也包括人們不能夠直接對學(xué)生的內(nèi)心活動進行觀察的，例如:理解、感知與思維等等。因此，在教育教學(xué)的過程當中，教師一定要在課程講述之后留有一部分時間，在調(diào)動學(xué)生積極性的同時，讓他們能夠集中注意力進行不斷的聯(lián)系，進而不斷地發(fā)現(xiàn)問題到解決問題，然后在發(fā)現(xiàn)問題再到解決問題，只有不斷經(jīng)歷這種否定、改正與否定的過程之后，才能夠更有效地提升和聲音樂各方面的展現(xiàn)能力以及對知識的理解。2.以引導(dǎo)為主，教育為輔布魯納曾經(jīng)說過:“教學(xué)生去對任何科目進行學(xué)習(xí)，并不是向?qū)W生的心靈當中去灌輸固定的理論知識，而是要啟發(fā)學(xué)生主動去求取相應(yīng)的知識與組織知識。教師不能夠?qū)W(xué)生教育成一個固定活動的書格，而是要不斷激發(fā)學(xué)生去學(xué)習(xí)如何思維，教會他們?nèi)绾蜗駳v史學(xué)家研究和分析史料那般，從求知過程中去組織屬于自己的知識理論?！币虼?，在和聲音樂教師進行教育教學(xué)的過程中，要不斷從學(xué)生的智力上去下功夫，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，教會學(xué)生主動學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)的方法，進而為以后更深一步的研究相關(guān)課程打下基礎(chǔ)。3.適應(yīng)學(xué)生發(fā)展與心理需求，將現(xiàn)代多媒體技術(shù)融入和聲教學(xué)當中和聲音樂教學(xué)是發(fā)展學(xué)生逐漸從單旋律思維向多聲部思維過渡的一個重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)相關(guān)課程如何去進行復(fù)調(diào)、對作品進行分析、配樂以及鋼琴伴奏、增強音樂綜合表現(xiàn)能力的重要基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的以書寫譜例，難以讓學(xué)生在課程當中形成良好的聽覺聯(lián)想，而運用鋼琴彈奏出來的聲響又會瞬間即逝，導(dǎo)致學(xué)生在思想上很難形成聽覺上的聯(lián)想。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，電腦、視頻、多媒體教學(xué)的普及，進一步改善了傳統(tǒng)教學(xué)的弊端。心理學(xué)認為，人的認知在思維方面總是先有具體的感性經(jīng)驗，然后才會有抽象的邏輯思維。對于學(xué)生來說更是如此。所以，教師一定要不斷探索學(xué)生的心理發(fā)展需求，盡可能地將現(xiàn)代科技以及學(xué)生所感興趣的模式運用到和聲的教學(xué)當中，這樣才能夠進一步促進學(xué)生后期的發(fā)展與學(xué)習(xí)。4.以教育心理為基礎(chǔ)促進學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展創(chuàng)造性思維作為整個和聲學(xué)習(xí)當中重要的因素所在，也是每一名和聲教師在教學(xué)當中最重要的心理品質(zhì)。伴隨著現(xiàn)代化教育體制的不斷改革，對于和聲教師的那種傳統(tǒng)的墨守成規(guī)、一成不變的教學(xué)模式已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)當代學(xué)生的發(fā)展需求。而通過對學(xué)生心理特點的了解、探索，進一步知曉學(xué)生的發(fā)展情況和身心變化，才能夠更有效地引導(dǎo)學(xué)生針對于和聲知識的理解和探索，進而為實現(xiàn)和聲音樂創(chuàng)新發(fā)展打下堅實的理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗。結(jié)論綜上所述，本文從教師心理應(yīng)當具備的品質(zhì)入手，進而對學(xué)生的心理特點進行分析，在對于和聲教育教學(xué)與學(xué)習(xí)的兩個主體心理特點進行討論之后，綜合這些特征進而總結(jié)將和聲音樂教學(xué)與音樂心理學(xué)進行融合運用的基本方法，為后期相關(guān)研究者進一步探索這二者之間的關(guān)系打下堅實的理論基礎(chǔ)與實踐經(jīng)驗.
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作者:秦春風(fēng) 單位:鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院
