建筑空間中比例和尺度的應用
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建筑具有物質(zhì)與精神兩種屬性，在建筑設計中的建筑美主要是滿足人們精神需要與審美需求，這就需要建筑設計師們遵循一定的法則。建筑美是一個抽象的概念，沒有定量甚至定性的工具，美的判斷與人們的心理和視覺直接相關；無論是建筑的外觀美，還是建筑空間的內(nèi)部美，都離不開比例和尺度這一特性。比例和尺度協(xié)調(diào)的建筑造型不僅美觀，而且使用合理，給人以舒適、愉悅的精神感受，比如現(xiàn)在很多已建或在建的新農(nóng)村社區(qū)建筑，按照一定的比例，滿足了理智和眼睛要求的特性，以及他們采用體現(xiàn)實際大小與給人印象真實大小相一致的自然尺度，給人帶來了溫馨、舒服、自然、和諧之感；兒童建筑采用較小的尺度，給人以活潑、嬌小、親切的感覺；一些紀念性建筑則采用夸張的手法，給人以超乎自然的尺度感，給人帶來莊嚴、肅穆、崇敬之感。
二、比例和尺度的運用
以兩幢建筑為例，一是中國古建筑山西五臺縣佛光寺大殿，由于中國古建的數(shù)與比例概念與中國人宇宙觀和世界觀息息相關，所以中國古建筑常以“3”為模數(shù)，其決定性因素是結構形式，藝術與結構的統(tǒng)一則更具有藝術價值。中國古建筑的優(yōu)美比例主要來自于木構件受力最合理的截面及搭建，分析古建筑具有優(yōu)美視覺效果的實例，發(fā)現(xiàn)他們具有一定的數(shù)學和幾何關系。例如，佛光寺大殿的立面就包含小整數(shù)比的關系：4：5和2：3，剖面中斗拱的高度與柱高的比例為1：2，屋面坡度為2：1。二是柯布西耶的馬賽公寓，柯布西耶在《走向新建筑》中提出數(shù)學可以達到真正的完美，他推崇精確性和幾何性，認為建筑的本質(zhì)應該是幾何關系和正確的比例系統(tǒng)。因此他創(chuàng)建了模度理論，是結合了黃金分割的人體尺寸組成的一組數(shù)據(jù)。馬賽公寓則是模度理論的成功運用，在馬賽公寓中每個住宅單元由樓梯鏈接上下兩個2.26米高的空間構成，起居室通高，3.66*4.8的大玻璃窗提供了開敞的視野。在馬賽公寓中從整體到細部的尺寸都嚴格按照模度中的數(shù)值。模度理論有兩條線索交織而成：一是人體尺度，一是黃金分割。也就是說，合乎人體的建筑尺度給使用者帶來最舒適的居住體驗，而黃金分割帶來的是和諧悅目的比例。模度理論對建筑設計具有重大意義，但其數(shù)值過于零碎對構件的預制和施工不利，因此它并沒有在設計領域延續(xù)并發(fā)揚光大。
三、結語
建筑的出現(xiàn)是為了滿足人們物質(zhì)和精神的各種需要，在這個競爭與發(fā)展并存的社會中，建筑在滿足功能要求的同時，必須符合人們的審美追求。所以比例和尺度作為建筑設計的基本屬性要求我們做建筑設計必須要對建筑的比例和尺度有充分的了解，掌握全面的知識；這樣才能扎實建筑的基礎，才能構筑出流暢、端莊、和悅、典雅的建筑。
作者：段勇 范田田 單位：鄭州輕工業(yè)學院
