建筑室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)的融合設(shè)計(jì)

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摘要：今天，優(yōu)秀的現(xiàn)代建筑應(yīng)具備注重室內(nèi)外設(shè)計(jì)結(jié)合的特點(diǎn)，不割裂地看待內(nèi)外設(shè)計(jì)。但是，部分建筑沒有解決室內(nèi)外設(shè)計(jì)融合的問題，在風(fēng)格、使用方式上還存在著一些不足。如何更好地融合室內(nèi)外設(shè)計(jì)，是當(dāng)代設(shè)計(jì)需要解決的問題。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)建筑設(shè)計(jì)融合

一、研究室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑外觀設(shè)計(jì)的必要性

貝聿銘說過：“每一個(gè)建筑都得個(gè)別設(shè)計(jì),不僅和氣候、地點(diǎn)有關(guān)，而同時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史、人民及文化背景也都需要考慮。這也是為什么世界各地建筑仍各有獨(dú)特風(fēng)格的原因?！睙o論什么類型的建筑，通常都反映了當(dāng)?shù)氐娜宋?、自然、民俗特點(diǎn)，一些特色建筑在當(dāng)代設(shè)計(jì)大融合的情況下仍然得到了很好的保留。

二、現(xiàn)代設(shè)計(jì)在室內(nèi)外設(shè)計(jì)時(shí)存在的問題

建筑的各個(gè)界面會(huì)圍合成一個(gè)小環(huán)境，室外空間會(huì)形成一個(gè)大空間，內(nèi)外兩種空間并不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、相互滲透的。建筑只有做好內(nèi)外結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)以人為本，人在建筑中生活才會(huì)感到舒適與幸福。在目前的設(shè)計(jì)市場上，家裝往往有風(fēng)格的劃分，比較常見的有現(xiàn)代簡約風(fēng)格、歐式古典風(fēng)格、田園鄉(xiāng)村風(fēng)格、新古典風(fēng)格、新中式風(fēng)格、新裝飾藝術(shù)風(fēng)格、自然主義風(fēng)格等。但是，部分設(shè)計(jì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)和室外設(shè)計(jì)在風(fēng)格、功能等方面沒有形成統(tǒng)一。

三、室內(nèi)外設(shè)計(jì)的結(jié)合方法

1.對(duì)當(dāng)?shù)匚幕厣纳钊肟疾?/p>

在設(shè)計(jì)前期，設(shè)計(jì)師需要深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要根據(jù)不同的功能需求、地域和人文環(huán)境，將室內(nèi)外的特性結(jié)合，在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性的同時(shí)，探索和研究需要主要表現(xiàn)的裝飾風(fēng)格，同時(shí)考慮風(fēng)格的外在因素。設(shè)計(jì)師需要考慮的外在因素包括民族特性、地理位置、宗教信仰、民俗風(fēng)氣、社會(huì)體制、生活方式、文化潮流、科技發(fā)展等。

2.對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格的慎重選取

室內(nèi)外設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)風(fēng)格形成的內(nèi)在因素，設(shè)計(jì)師要設(shè)計(jì)出具有視覺愉悅感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，使生活在現(xiàn)代社會(huì)的人們?cè)谛睦砩?、精神上得到平衡。室?nèi)設(shè)計(jì)的常用風(fēng)格包括中式風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、田園風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、美式風(fēng)格、工業(yè)風(fēng)格等。但設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)公共空間方面沒有明顯的風(fēng)格傾向，而是從建筑的功能出發(fā)，注重實(shí)用與高效，設(shè)計(jì)出符合大眾審美、有前瞻性的空間。

3.室內(nèi)功能與建筑外觀的協(xié)調(diào)統(tǒng)一

建筑由墻體、樓地層、屋頂、門窗和室內(nèi)要素等部分構(gòu)成，設(shè)計(jì)師通過各種各樣的設(shè)計(jì)手法將其組合在一起。對(duì)建筑內(nèi)部各空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，是一項(xiàng)細(xì)致和有創(chuàng)造性的工作。在此過程中，會(huì)遇到室內(nèi)外功能或美學(xué)上的沖突、結(jié)構(gòu)上的不完美、設(shè)備沖突等問題，設(shè)計(jì)師要通過美學(xué)手法和建筑知識(shí)解決這些問題，以達(dá)到室內(nèi)外美感和功能上的高度統(tǒng)一。

4.室外環(huán)境室內(nèi)化

長期工作、生活在室內(nèi)環(huán)境中的人們，希望能充分利用城市中的每一塊綠地，并將室外的綠色植物移植室內(nèi)。室外化趨向的室內(nèi)設(shè)計(jì)用直接或者間接的手法將室外自然景觀“搬到”室內(nèi)，其方法包括：其一，運(yùn)用綠化手法布置室內(nèi)空間，如垂直綠化墻、大面積綠植的應(yīng)用。其二，室外園林的運(yùn)用，將中國傳統(tǒng)園林中的元素搬入室內(nèi)，如山石、花窗、水體等。這種方法使人們?cè)谑覂?nèi)仿佛置身自然中，舒緩心靈。其三，室內(nèi)的墻體、柱、門窗等裝飾，設(shè)計(jì)師可在室內(nèi)材料方面引用室外使用的元素，如斧劈石、大理石、防腐木、卵石等。設(shè)計(jì)師將室內(nèi)外風(fēng)格相互配合，營造出或粗獷樸實(shí)或優(yōu)雅精制的風(fēng)格。

四、在進(jìn)行室內(nèi)外設(shè)計(jì)時(shí)常用的解決問題方法

1.文獻(xiàn)研究法

設(shè)計(jì)師要收集關(guān)于室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室外設(shè)計(jì)三方面的文獻(xiàn)資料，可通過多種文獻(xiàn)采集的方式分析其聯(lián)系與區(qū)別，以此發(fā)現(xiàn)問題，明確研究方向。

2.調(diào)查研究法

通過訪談?wù){(diào)查、發(fā)放問卷等形式，設(shè)計(jì)師向參與設(shè)計(jì)專業(yè)工作室教學(xué)模式的企業(yè)、專家、教師、學(xué)生了解情況，以此提出室內(nèi)外設(shè)計(jì)的背景、實(shí)施過程中的相關(guān)問題，并對(duì)學(xué)生素質(zhì)、教師素質(zhì)等方面進(jìn)行深入研究。

3.對(duì)比研究法

設(shè)計(jì)師可以研究國內(nèi)外不同的設(shè)計(jì)作品，借鑒先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，結(jié)合自身的實(shí)際狀況，提出適合自身的改革方式。

4.統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法，設(shè)計(jì)師將景觀建筑的各個(gè)組成部分拆分，并對(duì)其進(jìn)行定量的分析，對(duì)整個(gè)縱向的發(fā)展歷程作出比較和歸納。在設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師要充分考慮建筑室內(nèi)和室外兩部分的特點(diǎn)，考慮其與小塊區(qū)域的聯(lián)系甚至是與整個(gè)城市的聯(lián)系，以此達(dá)到該建筑既有特色又能達(dá)到“像從城市中長出來”的境界。另外，設(shè)計(jì)師應(yīng)積極考慮人文因素、自然因素、審美因素等，使設(shè)計(jì)出的建筑有更好的居住體驗(yàn)。

作者：張思佳 單位：河北美術(shù)學(xué)院