地鐵站內(nèi)部空間設(shè)計(jì)的表現(xiàn)

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摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，很多地鐵站在設(shè)計(jì)時(shí)不僅滿足了基本的功能需求，還借助裝飾手法和裝飾材料等更深層次地表現(xiàn)和傳播了地鐵站所承載的地域特色和文化理念。基于此，鄭州地鐵在文化主題的設(shè)定、空間界面的設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)墻的設(shè)計(jì)等方面有意識(shí)地體現(xiàn)了一定的中原文化，但現(xiàn)仍處于學(xué)習(xí)、摸索和嘗試階段。中原地域文化資源豐富，具有深遠(yuǎn)影響，這些都是鄭州地鐵空間設(shè)計(jì)中的文化優(yōu)勢(shì)，因此從中原特色文化這一新角度去研究、探索鄭州地鐵交通的內(nèi)部空間設(shè)計(jì)，對(duì)建設(shè)具有中原特色文化的地鐵站內(nèi)部空間、宣傳中原歷史文化、推動(dòng)文化強(qiáng)省的戰(zhàn)略實(shí)施都有非常重要的作用。

關(guān)鍵詞：中原文化；地鐵站；內(nèi)部空間；裝飾設(shè)計(jì)

一、在鄭州地鐵站內(nèi)部空間設(shè)計(jì)中體現(xiàn)中原文化的必要性

(一)中原文化的內(nèi)容和特點(diǎn)

中原地區(qū)作為中華民族的發(fā)祥地之一，孕育了輝煌燦爛的中原文化，比如始祖文化、姓氏文化、漢字文化，以及獨(dú)特的中原飲食文化等多個(gè)方面的內(nèi)容。這些內(nèi)容極大地涵蓋了中原地區(qū)的物質(zhì)文化精神，并深刻反映出中原文化博大精深的內(nèi)涵。同時(shí)，這些文化內(nèi)容在整個(gè)中華文明中都占有十分重要的地位，是組成中華文化的重要部分。中原文化作為中華文化的重要組成部分，一方面通過(guò)各種方式不斷地加強(qiáng)與其他地區(qū)政治、文化、宗教等方面的交往，吸取其他區(qū)域的文化精華，從而使自身不斷地完善和進(jìn)步。另一方面，中原文化也通過(guò)不斷對(duì)外輸出和交流，將自己的優(yōu)秀文化向外傳播，促進(jìn)其他區(qū)域的文化發(fā)展，嶺南文化、客家文化等都受到過(guò)中原文化的深遠(yuǎn)影響。

(二)中原文化對(duì)鄭州地鐵站空間氛圍營(yíng)造的作用和意義

中原文化對(duì)鄭州地鐵站空間氛圍營(yíng)造的作用，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是通過(guò)中原文化元素在公共空間里的運(yùn)用，使乘客能夠產(chǎn)生新的體驗(yàn)；二是通過(guò)文化傳播產(chǎn)生的新的空間氛圍使乘客獲得新的心理感受。通過(guò)對(duì)中原特色文化的研究、概括和提煉，經(jīng)過(guò)一定的藝術(shù)手法將這些特色文化抽象成具有象征意義的符號(hào)或元素，不僅可以使人們獲得視覺(jué)的享受，還能營(yíng)造出具有地域特色的地鐵站文化氛圍。中原文化通過(guò)地鐵站空間進(jìn)行傳播，使地鐵站成為鄭州城市的名片，這種新的文化交流方式能增強(qiáng)民族凝聚力和認(rèn)同感，既推動(dòng)了中原地區(qū)的城市建設(shè)，又為中原地區(qū)其他方面的文化傳播和發(fā)展提供了新思路，最終促進(jìn)鄭州經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。

二、中原特色文化在鄭州地鐵站設(shè)計(jì)中的運(yùn)用思路及表達(dá)方式

(一)中原特色文化在鄭州地鐵站設(shè)計(jì)中的運(yùn)用思路

在鄭州地鐵站設(shè)計(jì)的過(guò)程中，其設(shè)計(jì)應(yīng)始終秉承使中原特色文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法相結(jié)合的原則，它們二者應(yīng)該是相互影響的良好互動(dòng)關(guān)系，可以吸收和借鑒、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)思想中的精髓，形成具有中原文化特色的現(xiàn)代設(shè)計(jì)新思想。同時(shí)，要想使中原特色文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想能更好地結(jié)合，離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的支持，所以我們還要利用新材料、新工藝、新科技去實(shí)現(xiàn)中原特色文化在鄭州地鐵站設(shè)計(jì)中的運(yùn)用?？茖W(xué)建設(shè)鄭州地鐵站，使其成為穩(wěn)定、安全的人性化空間，是傳播中原文化的基礎(chǔ)，而新技術(shù)的發(fā)展也為傳播中原文化提供了新手段?？萍寂c文化相結(jié)合是中原特色文化在鄭州地鐵站空間設(shè)計(jì)中的一個(gè)新思路。

(二)中原特色文化在鄭州地鐵站設(shè)計(jì)中的表達(dá)方式

1.要具有濃厚的地域文化特色

地鐵公共藝術(shù)屬于城市地鐵建設(shè)的一部分，不僅要解決乘客在地鐵站這一特殊環(huán)境中的生理和心理問(wèn)題，還要在滿足地鐵站內(nèi)部空間特殊環(huán)境的功能需要的同時(shí)，使地鐵公共藝術(shù)展現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域色彩，反映和展示城市的精神面貌和文化特色。在進(jìn)行鄭州地鐵站的設(shè)計(jì)時(shí)，我們要充分考慮中原地區(qū)與其他地區(qū)，以及中原不同城市間的地形地貌、歷史人文等表現(xiàn)方式的不同，努力找出它們思想和形態(tài)上的差異性。只有找到這種差異性，并且保持差異性，才能使鄭州地鐵站公共藝術(shù)設(shè)計(jì)成為中原文化傳播的載體[1]。

2.要體現(xiàn)民族精神

民族化的展現(xiàn)是現(xiàn)代公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要想形成特色，給人留下深刻的印象，就必然要走民族化的道路。民族化的形成離不開(kāi)民族精神的集中展現(xiàn)，在地鐵站內(nèi)部空間環(huán)境設(shè)計(jì)中，我們要學(xué)會(huì)在地域文化中發(fā)現(xiàn)和挖掘題材，然后結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)手法，給鄭州地鐵站內(nèi)部空間的藝術(shù)設(shè)計(jì)注入中原特色文化，體現(xiàn)民族精神，形成具有中原特色的地下公共空間，并在這一基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和創(chuàng)新地鐵站設(shè)計(jì)理念。如果我們僅從造型和色彩等方面追求地域特色，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的地鐵空間只會(huì)重復(fù)雷同，公共藝術(shù)品的形式也只是流于表面，缺乏實(shí)質(zhì)精神上的前后承接，不能很好地反映這個(gè)時(shí)代的精神面貌。

三、中原文化在鄭州地鐵站內(nèi)部空間設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)要素

(一)空間布局

鄭州地鐵站在其空間布局形式的設(shè)計(jì)上，也要站在既要滿足地鐵站的基本功能需求又要符合中原地域特色的角度出發(fā)。從功能分區(qū)上看，整個(gè)地鐵車(chē)站主要由地面附屬建筑物、車(chē)站主體(站臺(tái)、站廳、設(shè)備用房、輔助用房)、出入口及通道3部分組成。站廳和站臺(tái)作為地鐵空間的主要組成部分，它們的布局決定了地鐵站的建設(shè)形式和使用方式，我們不能把它們僅僅當(dāng)作連接各個(gè)空間的獨(dú)立元素，而是要學(xué)會(huì)利用站廳、站臺(tái)的空間形態(tài)創(chuàng)造出一個(gè)能體現(xiàn)地域特色的地下空間[2]。如中原人性格淳樸直爽，在地鐵站空間布局的設(shè)計(jì)上就要力求簡(jiǎn)潔有效，凸顯大氣豪爽的感覺(jué)，所以在設(shè)計(jì)車(chē)站高度時(shí)，空高盡量要高，頂部可以多用弧形、折形等。

(二)材料選擇

材料的正確選擇、應(yīng)用、搭配是一個(gè)好的室內(nèi)設(shè)計(jì)存在的前提[3]，材質(zhì)作為能體現(xiàn)物體性格的載體，對(duì)地鐵站內(nèi)部空間氛圍的創(chuàng)造也起著舉足輕重的作用。鄭州地鐵站建設(shè)所采用的材料既要安全、環(huán)保，便于加工制作及維護(hù)，滿足車(chē)站的使用功能，還要便于體現(xiàn)中原文化元素。因此，在材料的選擇上，鄭州地鐵站的設(shè)計(jì)因地制宜，就地取材，比如黃河南路站的文化墻，利用鈞瓷碎片拼接出網(wǎng)格底板，且中間設(shè)計(jì)了一組鈞瓷浮雕，整面文化墻不管是在造型方面還是在材質(zhì)方面，都很好地展示出中原地區(qū)特有的鈞瓷文化，給乘客留下了深刻的印象，很好地起到了城市名片的作用。

(三)色彩搭配

色彩對(duì)人認(rèn)識(shí)外部世界有非常重要的作用，良好的色彩運(yùn)用能營(yíng)造良好的地鐵站氛圍，而且色彩本身也具有文化屬性，可以傳達(dá)特定的意義。色彩的選擇與應(yīng)用和中原文化相結(jié)合，尤其是在那些人流量較大的地鐵樞紐，這樣不僅能美化地鐵空間，提高乘客情緒，還能展現(xiàn)鄭州地鐵站空間的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)識(shí)別性。如，在鄭州地鐵線路整體的色彩設(shè)計(jì)上，可以結(jié)合中原地理環(huán)境、城市人文特色、建筑特征等進(jìn)行發(fā)掘與提煉，以不同的色彩傾向作為區(qū)分不同站點(diǎn)或設(shè)施設(shè)備等功能的手段，作為地鐵站藝術(shù)設(shè)計(jì)中色彩搭配的方法，通過(guò)色彩喚起乘客的情感認(rèn)知。

(四)燈光照明

地鐵站作為地下公共空間，自然光線不足，所以照明設(shè)計(jì)在地鐵站的空間設(shè)計(jì)中就顯得尤為重要。合理的地鐵站照明設(shè)計(jì)，不僅能改善地下空間環(huán)境，保證地鐵的正常運(yùn)行和車(chē)站的正常使用，還能緩解乘客的緊張情緒。在常規(guī)的照明設(shè)計(jì)中，除了滿足功能要求之外，還應(yīng)考慮照明的裝飾性，這種裝飾性體現(xiàn)在照明設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和文化性上[4]。鄭州地鐵站燈具設(shè)計(jì)中，可以通過(guò)結(jié)合藝術(shù)造型表現(xiàn)中原特色文化，從而更好地突出中原地域特色。還可以利用人工照明的不同形式、色溫的變化等手段來(lái)豐富地鐵空間的照明層次，渲染環(huán)境氛圍，提高文化藝術(shù)感受。

(五)綠化設(shè)計(jì)

綠化設(shè)計(jì)作為人性化設(shè)計(jì)的常用表現(xiàn)方式也是地鐵站空間以人為本設(shè)計(jì)的具體體現(xiàn)，地鐵站內(nèi)部空間綠化設(shè)計(jì)的豐富性，既能美化視覺(jué)環(huán)境，增強(qiáng)地下空間的層次感，還可以很好地調(diào)節(jié)乘客的心理。中原地區(qū)氣候良好，土壤肥沃，四季分明，適合多種植物的繁殖，這為設(shè)計(jì)師通過(guò)植物的多樣性來(lái)創(chuàng)造具有中原特色的地鐵站空間提供了十分有利的條件。選擇具有中原地域特色的植被對(duì)地鐵車(chē)站進(jìn)行美化裝飾，同時(shí)也是在向廣大乘客展示中原所特有的生態(tài)環(huán)境和自然特色。但是要注意的是在進(jìn)行地鐵車(chē)站的綠化設(shè)計(jì)時(shí)，不應(yīng)是廣撒網(wǎng)的形式，而是要根據(jù)站點(diǎn)的具體條件，如空間環(huán)境、客流量大小等情況，甄別對(duì)待。

(六)藝術(shù)小品

在鄭州地鐵站藝術(shù)小品的設(shè)計(jì)中要考慮以下幾個(gè)方面：一是藝術(shù)小品的展現(xiàn)除了要體現(xiàn)它的的藝術(shù)性，還要突出文化特色，使乘客能有機(jī)會(huì)感悟歷史和文化。二是地鐵站作為地下公共交通空間，客流量極大，所以地鐵站中藝術(shù)小品的設(shè)計(jì)不能影響到地鐵站的人員流通。三是藝術(shù)小品的設(shè)計(jì)應(yīng)該充分考慮乘客的行動(dòng)特點(diǎn)，地鐵站作為乘客快速通過(guò)的公共交通空間，乘客停留時(shí)間短，很難去欣賞復(fù)雜的藝術(shù)作品，所以地鐵站內(nèi)部空間設(shè)計(jì)中的藝術(shù)小品常用的表現(xiàn)手法一般涉及隱喻、提煉、概括等，越是簡(jiǎn)潔抽象的作品越是能抓住乘客的眼球。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著城市建設(shè)及地鐵空間環(huán)境設(shè)計(jì)的快速發(fā)展，千篇一律的地鐵站設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，因此地鐵站的空間設(shè)計(jì)就需要有更多能展示地域特色的藝術(shù)手法。中原文化內(nèi)涵豐富，研究具有中原特色文化的地鐵站空間環(huán)境設(shè)計(jì)，不僅能更好地建設(shè)鄭州地鐵車(chē)站，還能使中原文化得到更廣泛的傳播和運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊光.中原文化特色在鄭州地鐵車(chē)站空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[D].中原工學(xué)院,2013.

[2]孫圓.地鐵站內(nèi)部空間設(shè)計(jì)中的地域性裝飾研究[D].西安建筑科技大學(xué),2015.

[3]劉樹(shù)老.室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)的研究[D].南京林業(yè)大學(xué),2005.

[4]靳穎.地鐵空間公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方法的研究：以南昌地鐵為例[D].中國(guó)美術(shù)學(xué)院,2012.

作者：孫圓 單位：河南工程學(xué)院國(guó)際教育學(xué)院