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在現(xiàn)代社會影視文藝發(fā)展很迅速,優(yōu)秀的影視作品及不同形式的綜藝層出不窮,這些表演和影視作品都離不開優(yōu)秀的美術(shù)設(shè)計,例如舞臺影視美術(shù)設(shè)計、燈光設(shè)計、服裝道具設(shè)計、化妝設(shè)計、繪畫設(shè)計、繪景設(shè)計、計算機輔助設(shè)計、特技美術(shù)等等。專業(yè)的影視美術(shù)設(shè)計師將技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合,形成真實可信,甚至美輪美奐的場景,為觀眾提供一場視覺盛宴。與普通美術(shù)繪畫創(chuàng)作不同,影視美術(shù)設(shè)計并非獨立的藝術(shù)創(chuàng)作,它創(chuàng)作的目的是服務(wù)影視作品,用以凸顯影視作品的主題,渲染影片的情感,突出人物形象等等,因此,相較于一般意義上的美術(shù)創(chuàng)作,影視美術(shù)設(shè)計的約束和框架也更多。根據(jù)影視創(chuàng)作來看,影視美術(shù)是一種在文學劇本的基礎(chǔ)上,對影視作品的可視化形象展開創(chuàng)作的造型藝術(shù),它綜合了繪畫、文學、音樂、戲曲等藝術(shù)元素。由于影視是一種視覺藝術(shù),因此,影視美術(shù)設(shè)計效果直接決定了影視作品的藝術(shù)內(nèi)涵以及影視表達的準確性。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,我國影視行業(yè)也取得了前所未有的發(fā)展成果,這其中影視美術(shù)自然也獲得了廣闊的發(fā)展空間。
一、當代影視美術(shù)設(shè)計的發(fā)展歷程
中華人民共和國成立以后,我國影視行業(yè)的發(fā)展也迎來了新的機遇。從最初的記錄戲劇舞臺演出的影片開始,人們對影視作品的追求和熱愛就沒有停止過。在當時文藝作品匱乏的年代,電影是一種珍品,正是因為如此,最大限度呈現(xiàn)影視作品的藝術(shù)效果也成為影視工作者的追求。當然,隨著影視作品制作的不斷發(fā)展,人們對于影視美術(shù)的設(shè)計要求也逐漸提高。最初影視美術(shù)設(shè)計以戲曲舞臺的布景方式為基礎(chǔ)進行創(chuàng)作,之后逐漸脫離戲曲舞臺,形成圍繞電影劇本進行美術(shù)設(shè)計,這是我國電影發(fā)展的進步,也是影視美術(shù)設(shè)計獨立發(fā)展的關(guān)鍵。在這一階段,影視美術(shù)設(shè)計發(fā)展處于萌芽時期,導(dǎo)演、編劇把握著影視作品的控制權(quán),影視美術(shù)設(shè)計的工作人員聽從要求完成相應(yīng)的創(chuàng)造,其自主創(chuàng)作的空間十分有限,且并沒有形成成熟的分工,許多影視作品中沒有專門的美術(shù)設(shè)計師,更多的是由布景技師兼任。當然,由于影視美術(shù)設(shè)計行業(yè)尚未形成,影視拍攝技術(shù)尚不成熟,我們現(xiàn)在看到的影視作品的美術(shù)設(shè)計比較粗糙,甚至影響了影視作品美感,這也是影視美術(shù)發(fā)展的必經(jīng)過程。隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,尤其是改革開放后,經(jīng)濟騰飛,國家之間的藝術(shù)交流不斷拓展,我國影視行業(yè)獲得了前所未有的發(fā)展機遇,影視美術(shù)設(shè)計自然也得到了一定程度發(fā)展。這一階段,獨立的影視美術(shù)設(shè)計人員已經(jīng)成為一個影視作品創(chuàng)作班底中的重要角色,他們承擔著拍攝場景布置、造型設(shè)計等重要工作。例如1987年的《紅樓夢》拍攝中,劉寶俊老師擔任美術(shù)設(shè)計,他按照劇本“忠于原著,妙于裁剪”的原則對場景進行了精心的還原,例如對瀟湘館的場景設(shè)計以斑竹為主,將一個孤女寄人籬下的那種凄涼的感覺表現(xiàn)得恰到好處;寶玉怡紅院場景做設(shè)計的時候,也以奢華為基調(diào),在怡紅院的進門處設(shè)計放置了一塊大寶石,然后在屋里懸掛精致無比的西洋畫美女,還有室內(nèi)其他的精美道具;用屏風做細節(jié)點綴突出了王熙鳳管家奶奶的身份等等。這樣的場景設(shè)計不僅能推動劇情的發(fā)展,還能體現(xiàn)人物的身份和性格,真正達到了“景會說話”的效果,讓這一版《紅樓夢》在物質(zhì)條件匱乏的情況下,成為難以超越的經(jīng)典。在這一時期影視美術(shù)的發(fā)展雖然面臨著諸多技術(shù)上、經(jīng)費上的難題,但是美術(shù)設(shè)計者們卻保持著對創(chuàng)作的極大熱情,用恰到好處的美術(shù)設(shè)計輔助影視作品的創(chuàng)作和表達。當下,隨著現(xiàn)代技術(shù)手段的發(fā)展,影視美術(shù)也是日新月異。在一部影視作品中美術(shù)設(shè)計的分工更加細致,技術(shù)手段增加了影視美術(shù)設(shè)計的多樣性,也進一步提升了我國影視美術(shù)設(shè)計的水平。在這一發(fā)展階段,我國影視美術(shù)設(shè)計人員積極吸取國外先進經(jīng)驗,在創(chuàng)作層面也不斷突破。例如近幾年我國科幻電影取得了一定的發(fā)展成果,一些票房火爆的國產(chǎn)科幻電影在美術(shù)設(shè)計方面的表現(xiàn)也十分驚艷。在這些影視作品中,美術(shù)設(shè)計工作人員發(fā)揮自己的想象,對服裝、道具、場景等進行設(shè)計,確保整個設(shè)計符合劇本要求,傳遞出科幻感,為影片奠定良好的視覺基礎(chǔ)。美術(shù)設(shè)計作品不是劇本表層的視覺轉(zhuǎn)化,是根據(jù)大量調(diào)研尋求底層邏輯之上的準確視覺傳達,同時設(shè)計者也汲取了大量新的知識,從而完成了太空、地下城、補給站、備戰(zhàn)倉庫等眾多內(nèi)外景的設(shè)計,讓視覺體驗更加符合末日的景象,給觀眾帶來的視覺震撼更加強烈。當然,隨著我國影視行業(yè)的不斷發(fā)展,以及中外影視交流的深入,影視美術(shù)設(shè)計的發(fā)展必然會不斷向前,并在影視創(chuàng)作中表現(xiàn)出獨特的優(yōu)勢和價值。
二、當代影視美術(shù)設(shè)計的主要特點分析
(一)當代影視美術(shù)中造型設(shè)計的特點分析
在影視作品中,人物造型設(shè)計對于敘述故事、塑造角色、表現(xiàn)情節(jié)等有著極為重要的影響。當代影視作品的類型呈現(xiàn)多元化發(fā)展,人物造型設(shè)計自然也表現(xiàn)出多元化的風格。對于人物角色而言,造型設(shè)計主要包括化妝設(shè)計、服裝設(shè)計、發(fā)型設(shè)計等,在影視作品中,設(shè)計師需要在貼近人物形象的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作,使其形神兼?zhèn)?,展現(xiàn)人物的性格特點,同時契合影視作品的整體風格。在我國影視作品中有寫實也有寫意,這兩種類型的造型設(shè)計特點自然也各不相同。對于寫實的影視作品而言,人物造型設(shè)計主要遵循現(xiàn)實主義原則。所謂的現(xiàn)實主義原則就是按照生活的本來面目展現(xiàn)生活,并且在展現(xiàn)的過程中運用藝術(shù)的典型化,揭示生活的本質(zhì)。這種造型設(shè)計風格多見于現(xiàn)代劇、歷史正劇等,美術(shù)設(shè)計通過人物造型反映一段歷史時期的社會風貌和人物的精神風貌。例如在一些歷史正劇的制作中,美術(shù)設(shè)計為確保人物角色的妝面、發(fā)飾符合歷史時代,會對歷史進行研究,對文物進行分析,保證人物造型盡量還原歷史,同時為了適應(yīng)現(xiàn)代人的審美,設(shè)計師也會進行一定的調(diào)整,確保造型符合特定歷史時代審美風格也不影響整個影片的審美。對于寫意的影視作品而言,造型設(shè)計除了要體現(xiàn)寫實風格還要體現(xiàn)寫意風格,既注重描繪人物的意態(tài)和神韻,凸顯人物的個性特點,又能引發(fā)觀眾的聯(lián)想,感悟人物的魅力。為了更好地增強影視作品的畫面視覺效果,設(shè)計師常常采用夸張、抽象、象征的表現(xiàn)手法,讓影視作品的意境更加突出,人物的特點更加鮮明。例如87版《紅樓夢》中服裝設(shè)計師為突出黛玉玉潔冰清的詩人氣質(zhì),服裝上多有梅蘭竹菊花紋,衣飾花紋也少用俗氣的纏枝、連理等繁雜花樣,以梅、蘭為主要方案,展現(xiàn)出黛玉如梅之冷艷、蘭之馨雅的風骨;衣服面料多用紗,絹,絲,綃等貴重的輕薄面料,表現(xiàn)人物個性的輕盈飄逸。正是這樣的精心設(shè)計讓人物在寫實的基礎(chǔ)上更加寫意,形成了我國電視熒幕上經(jīng)典的形象。
(二)當代影視美術(shù)中場景設(shè)計的特點分析
在影視作品中場景就是隨著故事的展開,圍繞在角色周圍,與角色發(fā)生關(guān)系的所有景物,即角色所處的生活場所,其中包括陳設(shè)道具、社會環(huán)境、自然環(huán)境以及歷史環(huán)境,甚至包括作為社會背景出現(xiàn)的群眾角色等要素。一部優(yōu)秀的影視作品,場景的設(shè)計需要設(shè)計者在構(gòu)思、構(gòu)圖、色彩及色彩渲染等方面展現(xiàn)出獨特的風格,這樣才能讓觀眾獲得舒適且充滿美感的視覺體驗,并輔助整個故事的呈現(xiàn)。當代影視行業(yè)的發(fā)展,以及觀眾觀影品位的提高對于場景的設(shè)計要求也不斷提升,同時技術(shù)手段的應(yīng)用讓場景的觀賞性也得到了進一步的發(fā)展。具體來看,當代影視場景設(shè)計的主要特點表現(xiàn)為:第一,突出場景設(shè)計的地域性。場景設(shè)計根據(jù)劇本中不同階段劇情所要求的時間段和地點,體現(xiàn)出鮮明的地域性,這一特點中大的場景自然不可或缺,但是小道具也不可忽視,甚至在某種程度上場景中的小細節(jié)更會激發(fā)觀眾對于地域性的認同。例如電影《暖春》中的拍攝地點是河北省豐寧縣大灘鎮(zhèn)東溝村,村子里的土墻和紙糊的窗就體現(xiàn)了地域特點,這樣的大背景和小細節(jié)讓觀眾自然聯(lián)想到爺孫生活的艱苦,并瞬間帶入情景,融入爺孫倆的故事。第二,突出場景設(shè)計的時代性。場景設(shè)計需要在時間上呼應(yīng)劇本的設(shè)定,確保故事發(fā)展與時代相吻合,讓故事更加可信。一些影視作品中道具“穿越時空”的情況經(jīng)常被觀眾發(fā)現(xiàn),這也要求場景設(shè)計師更加認真,嚴格考證,突出場景設(shè)計的時代要求。第三,突出場景設(shè)計對演員、對情節(jié)的支撐。場景是演員和故事的支撐點,場景承載著演員的言行舉動,也承載著故事的發(fā)生。隨著影視作品的發(fā)展,演員、故事與場景之間的互動更加細致,這也讓原本單一的背景板更具有故事性,同時也豐富了影片內(nèi)容,增加了故事的可看性。第四,突出場景設(shè)計技術(shù)性與藝術(shù)性的融合。現(xiàn)代科技的發(fā)展讓一些充滿想象力的場景設(shè)計更加簡單,這在一定程度上詮釋了影視作品是藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合體的概念,讓影視作品視覺效果更加生動的同時豐富了其藝術(shù)價值。
(三)當代影視美術(shù)中色彩設(shè)計的特點分析
色彩是影視美術(shù)設(shè)計的重要內(nèi)容,在影視作品中色彩設(shè)計能夠模擬、呈現(xiàn)自然色彩,而且能夠很好地服務(wù)作品的主題表達,塑造人物,烘托情感。在當代影視美術(shù)設(shè)計發(fā)展中,色彩設(shè)計主要體現(xiàn)出以下特點:第一,通過色彩設(shè)計凸顯作品的象征意義。色彩具有重要的象征意義,因此在影視作品中能夠發(fā)揮傳遞文化、表達情感的功能。例如在我國文化體系中,紅色象征著喜慶、吉祥,黃色象征著權(quán)勢、光明、威嚴,黑色象征沉悶、壓抑,悲傷等等。在影視作品中導(dǎo)演可以利用色彩象征某種情感,以實現(xiàn)間接的情感表達。例如在《大紅燈籠高高掛》中大紅的燈籠象征著各位妻妾受寵,同時與色彩單調(diào)的院子形成鮮明的對比,集中體現(xiàn)出了封建制度下依附于男人的女人們悲劇的命運。第二,通過色彩設(shè)計凸顯作品的寫實風格。藝術(shù)源于生活并高于生活,影視作品是真實與虛構(gòu)、客觀與主觀的統(tǒng)一。在影視作品的美術(shù)設(shè)計中設(shè)計者運用色彩的寫實功能能夠為觀眾帶來真實的體驗,并吸引觀眾進入故事情境。例如在一些寫實作品中,導(dǎo)演進行實景拍攝時直接展現(xiàn)自然色,高度的色彩寫實,同時也采用有別于紀錄片的色彩調(diào)整,促使觀眾在視覺體驗中產(chǎn)生更多的理性思考。第三,通過色彩設(shè)計凸顯影片內(nèi)涵。在影視作品中色彩突破了客觀世界的制約,能夠更加有效地傳遞情感、塑造人物、烘托氣氛,從而表達故事的內(nèi)涵。近幾年影視劇制作中傳統(tǒng)文化的滲透十分明顯,一些影視作品的美術(shù)設(shè)計堪稱是美輪美奐的國畫精品。在影視作品制作中美術(shù)設(shè)計首先奠定文人畫的基調(diào),并搭配中國傳統(tǒng)畫作的色彩,展現(xiàn)了東方獨特的審美內(nèi)涵。第四,通過色彩設(shè)計營造情境氛圍。意境是一種主客統(tǒng)一、情景交融的藝術(shù)境界,是中國藝術(shù)中獨特的審美需要。影視作品通過色彩的運用營造和諧、意蘊深遠的場景,讓觀眾基于傳統(tǒng)文化的積淀感受其中的審美價值,并形成了獨特的情境氛圍。
(四)當代影視美術(shù)中特效設(shè)計的特點分析
電影是一種視聽藝術(shù),它不僅要重現(xiàn)生活,更要展現(xiàn)人們頭腦中幻想出來的東西,這樣才能讓影視藝術(shù)突破現(xiàn)實的束縛,展現(xiàn)出發(fā)展的活力。為了展現(xiàn)人們的想象力和創(chuàng)造力,特效設(shè)計在電影中的應(yīng)用受到了廣泛的認可。隨著西方工業(yè)和科技的發(fā)展,電影特效從無到有,并發(fā)生了質(zhì)的變化。尤其是計算機的發(fā)明改變了電影特效的制作方式,電影人逐步認識到,電腦對電影圖像的作用,許多人們想拍而不敢拍的東西終于如愿。進入到信息時代,數(shù)字特效的最終效果得到很大提升,影視作品的制作業(yè)更加精細。其中動作捕捉技術(shù)使得CG角色能做出與真人同樣復(fù)雜而自然的動作,美國好萊塢的許多特效大片將此技術(shù)運用到了完美的地步,為影片特效的設(shè)計開辟了新的路徑。我國當代影視作品中特效設(shè)計主要是從西方引進,但是在一段時間內(nèi),特效粗糙、特效濫用的情況卻比較突出,導(dǎo)致特效帶來的視覺震撼影響了影片的故事敘述,受到了觀眾的詬病。隨著我國影視行業(yè)不斷發(fā)展,特效也在逐步成熟,并開始了詳細分工,例如影片制作中鏡頭有調(diào)色、校正、摳像,CG則有原畫、模型制作、材質(zhì)繪制和粒子特效制作等等,這些分工的出現(xiàn)讓特效的設(shè)計逐漸系統(tǒng)化、規(guī)范化和標準化,也為影視美術(shù)設(shè)計帶來了更加精湛的技術(shù)。
三、結(jié)束語
總之,影視美術(shù)設(shè)計在影視作品的創(chuàng)作中占據(jù)著極為重要的地位。我國影視藝術(shù)有著漫長的發(fā)展歷史,而美術(shù)設(shè)計隨著影視藝術(shù)的發(fā)展也在不斷進步,并且在造型設(shè)計、場景設(shè)計、色彩設(shè)計、特效設(shè)計等方面形成了自身的特點,為我國影視行業(yè)的進一步發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
作者:李亞男 單位:唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院