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[摘要]在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)對學(xué)生日后成長為有益于社會的人才有著較為深遠(yuǎn)的意義。高中歷史教師可以從以下兩方面來培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng):培養(yǎng)學(xué)生追求真實(shí)、不斷創(chuàng)新探索的求知意識,培養(yǎng)學(xué)生在社會實(shí)踐中盡責(zé)奉獻(xiàn)的服務(wù)意識。
[關(guān)鍵詞]高中歷史;人文素養(yǎng);教學(xué)探索
人文素養(yǎng)是指知識、能力、觀念、情感、意志等各種因素結(jié)合而成的一個人的內(nèi)在品質(zhì),表現(xiàn)為一個人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),是一個人外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn),也是一個現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)。
一、人文素養(yǎng)在高中歷史教學(xué)中的重要作用
歷史是一門能綜合反映社會政治問題和道德問題的人文學(xué)科,其之博大精深有利于提升人們的見識和品位,更可以“以史為鏡”從中汲取智慧。高中歷史課堂應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的三維目標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)探索精神的培養(yǎng)。由此可知,高中歷史教師應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識人文素養(yǎng)在歷史這門課程中的價值,力求讓人文素養(yǎng)教育在高中歷史教學(xué)中得到有效開展。
二、培養(yǎng)高中生人文素養(yǎng)的有效策略
在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以大致分為兩個階段:第一階段,是利用著名歷史人物的出色品質(zhì)與杰出表現(xiàn)對學(xué)生的道德操守和言談舉止進(jìn)行潛移默化的影響,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生向往真、善、美的道德情感。第二階段,是全方位提高學(xué)生的個人素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,讓他們擁有完善的、健全的行為價值觀和行為規(guī)范體系,進(jìn)而成長為富有綜合創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才面向世界、走向未來。為了讓學(xué)生真正成為這種人才,歷史教師在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)上可以從以下方面著手。
1.培養(yǎng)學(xué)生追求真實(shí)、不斷創(chuàng)新探索的求知意識
為了開展新課改下所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育,重視學(xué)生能力的培養(yǎng),教學(xué)既要考慮全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,也應(yīng)當(dāng)兼顧尊重學(xué)生個性需求,開展以學(xué)生為學(xué)習(xí)主人、教師起主導(dǎo)作用的探究式教學(xué)活動。例如,教師在開展《新民主主義革命的崛起》這一課的教學(xué)活動時,可以從引發(fā)學(xué)生思考爆發(fā)時的場景入手,讓學(xué)生充分感受作為祖國未來?xiàng)澚褐牡那嗄陮W(xué)生強(qiáng)烈的愛國思想,并隨之提出本節(jié)具有研究性價值的題目———之所以成為中國新民主主義革命的開端的原因何在?在本節(jié)歷史課將要結(jié)束之時,可以留下一個綜合性的課后作業(yè),讓學(xué)生寫一篇有關(guān)愛國情感的小論文,通過寫論文這種形式,可以充分檢查學(xué)生搜集資料,甄別資料,整理和分析資料以及運(yùn)用資料的能力,并且在挖掘歷史資料的同時還能求證歷史真相,樹立“孤證不立”的學(xué)史理念,培養(yǎng)不斷探索創(chuàng)新的科學(xué)精神。
2.培養(yǎng)學(xué)生在社會實(shí)踐中盡責(zé)奉獻(xiàn)的服務(wù)意識
當(dāng)今社會很多人在強(qiáng)烈追求物質(zhì)欲望的同時卻忽略了對精神文明的追求,炫富、仇富現(xiàn)象嚴(yán)重。而這里所講的精神文明的“糧食”就是筆者所建議的在社會實(shí)踐中盡責(zé)奉獻(xiàn)的服務(wù)意識。在社會活動中的每個人,不可能只享受權(quán)利而不履行義務(wù),如果真的存在這樣的人,那么他很大程度上是要遭大眾所唾棄的。所以,高中歷史教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)對學(xué)生奉獻(xiàn)意識的培養(yǎng),將歷史的小課堂和社會大學(xué)校相結(jié)合,開展一些有利于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會、盡責(zé)奉獻(xiàn)意識的社會實(shí)踐活動。例如,在教學(xué)人教版高中歷史第十一課《經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展與曲折》時就可以要求學(xué)生開展以下社會實(shí)踐活動:其一,通過走訪或者調(diào)查問卷的方式,向社區(qū)內(nèi)的老人搜集1953—1956年時國家的關(guān)于社會主義改造的歷史資料。其二,在網(wǎng)上搜集或者向農(nóng)村老人詢問關(guān)于“”時期大煉鋼鐵的資料,有條件的可以去鋼鐵冶煉廠親身體驗(yàn)一次從鐵礦石進(jìn)廠到成品型鋼出廠的冶煉過程,參加到某項(xiàng)具體冶煉工序中可以,作為參觀團(tuán)體驗(yàn)也可以。學(xué)生通過積極參加這些社會實(shí)踐活動,一方面可以充分了解相關(guān)歷史,另一方面也可以培養(yǎng)盡責(zé)奉獻(xiàn)社會的人文素養(yǎng),所以歷史教師應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)運(yùn)用這一手段,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的教學(xué)目的。學(xué)習(xí)歷史能使人從前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中獲得智慧,教師在開展高中歷史教學(xué)實(shí)踐中,要讓學(xué)生在社會實(shí)踐中受到啟發(fā),進(jìn)而形成追求真實(shí)、不斷創(chuàng)新探索的求知意識,以及服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的人文意識、科學(xué)意識、公民意識和國家意識,最終使學(xué)生確立正確的人生觀、世界觀和價值觀。
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作者:顧福華 單位:江蘇高郵市第二中學(xué)