語(yǔ)文教學(xué)中提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)

前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了語(yǔ)文教學(xué)中提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

[摘要]隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，國(guó)家對(duì)技術(shù)應(yīng)用型人才的能力素質(zhì)要求也越來(lái)越高。為了適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)專業(yè)技術(shù)人才的需求，中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校培養(yǎng)的人才不僅要具備較高的專業(yè)技能，還需擁有更高的綜合職業(yè)素質(zhì)。人文素養(yǎng)是綜合職業(yè)素質(zhì)的重要內(nèi)容之一，然而中職學(xué)生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀，這與職業(yè)學(xué)校人文教育的缺失相關(guān)聯(lián)。語(yǔ)文課程的人文屬性決定了其在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)，教師可以借助語(yǔ)文教學(xué)來(lái)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]中職學(xué)生；語(yǔ)文課程；人文素養(yǎng)

工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。針對(duì)中職語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重視語(yǔ)言的積累和感悟，接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個(gè)性和健全的人格。因此，教師要依據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行人文教育，要著重于思想感情的陶冶和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步提高辨別是非、善惡、美丑的能力。如何在語(yǔ)文教學(xué)中提升人文素養(yǎng)呢？

一、注重挖掘利用教材，提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)

1.發(fā)掘課文的內(nèi)容，結(jié)合課堂教學(xué)提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)人文教育不能變成附加的成分，而應(yīng)從具體內(nèi)容和實(shí)際出發(fā)，挖掘課文本身蘊(yùn)含的思想教育意義。老舍的《我的母親》是為紀(jì)念母親而寫(xiě)的。老舍早年出國(guó)任教，回國(guó)后又忙于抗日救亡運(yùn)動(dòng)，無(wú)暇陪伴母親，為此，他一直很內(nèi)疚，特別是在母親去世一周年后才得知噩耗時(shí)，愧疚與悔恨折磨著他的靈魂，文章字字句句都是從心底里流淌出來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文，學(xué)生可以了解為人處世之道，感受中華民族傳統(tǒng)美德的魅力，進(jìn)而受到感染和熏陶。在教學(xué)《絕品》一文時(shí)，保定富戶劉三爺與裱畫(huà)鋪的常先生相識(shí)，互相佩服。三爺對(duì)常先生推薦的字畫(huà)全都買下，從不斬價(jià)。一天，常先生推薦了一幅古畫(huà)，說(shuō)是無(wú)價(jià)之寶，要價(jià)三千大洋，之后常先生就消失了。后來(lái)三爺?shù)弥Ｏ壬歉锩h，在京城被殺。盡管有人懷疑此畫(huà)的真贗，但是三爺始終珍藏此畫(huà)，哪怕家境敗落也不變賣。最后三爺遇到畫(huà)商王商人，知道了那幅古畫(huà)的真正價(jià)值，王商人“餓死不賣收藏”的承諾讓三爺倍感欣慰，將全部收藏?zé)o償贈(zèng)送，為國(guó)寶找到了一個(gè)合適的去處。通過(guò)這一內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)誠(chéng)信做人的原則，學(xué)習(xí)小說(shuō)中人物忠于友情的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)和熱愛(ài)祖國(guó)藝術(shù)珍品的民族精神。教師要準(zhǔn)確地選取切入點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)臐B透，如果每篇課文都能讓學(xué)生明白一個(gè)道理或得到一次教育，那么對(duì)學(xué)生人文教育的目的一定能達(dá)到。2.引申相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合課堂教學(xué)提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)在教學(xué)莫泊?！俄?xiàng)鏈》一文時(shí)，通過(guò)小說(shuō)中小職員的妻子瑪?shù)贍柕聛G失借來(lái)的項(xiàng)鏈造成的不幸，尖銳諷刺了她愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)的思想。因?yàn)椤疤摌s”，她付出了慘重的代價(jià)。教師應(yīng)告誡學(xué)生不要愛(ài)慕虛榮、要珍惜擁有，不斷地逐步塑造自我。在教學(xué)《成長(zhǎng)》一文時(shí)，通過(guò)“我”不斷嘗試，竭盡全力掙扎，后來(lái)母親終于明白了賣報(bào)非我所長(zhǎng)，而寫(xiě)作似乎更適合“我”，于是建議“我”當(dāng)個(gè)作家。而“我”也沒(méi)辜負(fù)她的期盼，經(jīng)過(guò)不懈努力，“我”終于成為一個(gè)作家。通過(guò)這篇文章我告誡學(xué)生，只有通過(guò)不斷嘗試才能找到最適合自己的成長(zhǎng)之路，要在成長(zhǎng)的過(guò)程中逐漸發(fā)現(xiàn)自己的人生方向。3.優(yōu)化問(wèn)題的設(shè)計(jì)，結(jié)合課堂教學(xué)提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)在教學(xué)《社會(huì)沒(méi)有義務(wù)等待你成長(zhǎng)與成熟》一文時(shí)，通過(guò)作者說(shuō)的第二句話（“要安分守己”是否讓大家不思進(jìn)取、放棄追求呢？你是如何理解的？）進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)，從而培養(yǎng)人文素養(yǎng)。作者說(shuō)的要安分守己，并非讓人不思進(jìn)取，放棄追求，而是要提醒學(xué)生在為理想而奮斗時(shí)，不僅要有對(duì)成功的渴望，而且要有失敗的心理準(zhǔn)備，并且要克服年輕人特有的浮躁和自傲，正確界定自己的成功和幸福。只有這樣，才能從容坦然面對(duì)平凡的生活，始終保持對(duì)生活的幸福感受，充分地享受生活，讓學(xué)生明白“安分守己”不等于不思進(jìn)取、放棄追求，而是要從容坦然地面對(duì)生活，這是一個(gè)師長(zhǎng)對(duì)學(xué)子的苦心告誡，也是社會(huì)的客觀要求。在教學(xué)韓愈《師說(shuō)》一文時(shí)，設(shè)計(jì)了如何理解“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”這一問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生理解教師職業(yè)的內(nèi)涵，繼而延伸到職業(yè)崗位應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)上，了解一名中職生應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，為以后走上工作崗位打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這就是語(yǔ)文教育與人文教育在教學(xué)過(guò)程中的統(tǒng)一，教師要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，通過(guò)形象感染、感情陶冶和潛移默化的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，提高思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)。4.注重課文感染力，結(jié)合課堂教學(xué)提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)教學(xué)畢淑敏的散文《我很重要》這一課時(shí)，在作者對(duì)“我很重要”這一哲學(xué)命題進(jìn)行思考和探索的過(guò)程中，以理性的分析和動(dòng)人的情感，把思考和領(lǐng)悟演繹得淋漓盡致。通過(guò)這一課我告誡學(xué)生，我們既要欣賞自己，也要欣賞別人，只有這樣，我們才能詩(shī)意地生活；我們從親情、友情、工作事業(yè)等方面，都應(yīng)真切地體會(huì)到：我很重要！讓每一位讀者心中樹(shù)立起一個(gè)堅(jiān)定的信念：我很重要！讓我們昂起頭，對(duì)著我們這顆美麗的星球上無(wú)數(shù)的生靈，響亮地宣布：我很重要！再比如林希的抒情散文《石縫間的生命》，作者通過(guò)描繪石縫間生命的生存狀態(tài)，表達(dá)了對(duì)逆境中生命頑強(qiáng)拼搏精神的由衷禮贊，揭示出生命是不可扼制的，生命就是拼搏，生命正是要在最困厄的境遇中才能使精神境界得到升華的主旨。這有利于激發(fā)中職生勇敢地面對(duì)艱苦環(huán)境和困厄境遇，在拼搏中收獲生命的尊嚴(yán)和價(jià)值。這些結(jié)合課文的具體內(nèi)容而引發(fā)的教學(xué)延伸，可以培養(yǎng)學(xué)生在逆境中頑強(qiáng)拼搏的精神，同時(shí)又可以活躍課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒。

二、開(kāi)展有益的教學(xué)活動(dòng)，提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)

在課余時(shí)間，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展各種各樣豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，例如成語(yǔ)接龍比賽、詩(shī)歌朗誦比賽、演話劇、征文比賽等。這些活動(dòng)一方面能豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)和技能，另一方面也能潛移默化熏陶學(xué)生的思想感情，從而激發(fā)出積極向上的情感。語(yǔ)文活動(dòng)是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的延伸和深化，將人文教育內(nèi)容融入活動(dòng)中，能深化素質(zhì)教育。例如，我組織學(xué)生進(jìn)行了一次舒婷《致橡樹(shù)》朗誦比賽，學(xué)生在朗誦的過(guò)程中體會(huì)著新愛(ài)情觀的真諦，對(duì)于愛(ài)情的理解也更加深刻，這對(duì)于中職生現(xiàn)階段乃至以后的情感生活來(lái)說(shuō)都是一次有意義的教育。組織學(xué)生“一二九運(yùn)動(dòng)”征文比賽，通過(guò)此次征文比賽，讓學(xué)生了解到自己肩負(fù)的任務(wù)和使命，并讓學(xué)生牢記歷史且以史為鑒，繼承“一二九運(yùn)動(dòng)”中青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，肩負(fù)起將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的重任，激發(fā)學(xué)生“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)生活”的感恩情懷。引導(dǎo)廣大共青團(tuán)員樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，創(chuàng)建高層次、高品位的人文教育，陶冶藝術(shù)情操，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，并把愛(ài)國(guó)熱情自覺(jué)轉(zhuǎn)化為努力學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)，展示學(xué)生團(tuán)結(jié)和諧、文明健康、積極向上的精神風(fēng)貌。

三、倡導(dǎo)言傳和身教相結(jié)合，提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)

作為中職語(yǔ)文教師，應(yīng)言行一致，我在教學(xué)中嚴(yán)格按照師德規(guī)范的要求去做，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)于律己，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，積極工作，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣。我從教以來(lái)，從未缺過(guò)一次課，從未說(shuō)過(guò)一次謊，要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做，要求學(xué)生做到的自己首先做到。通過(guò)自己的言傳和身教，提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。現(xiàn)在中職生的思想情感豐富又復(fù)雜，他們的內(nèi)心容易產(chǎn)生彷徨、郁悶、羞愧、失望等情感。作為教師，可以充分利用好寫(xiě)作這塊獨(dú)特的“情感自留地”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的情感內(nèi)省，從而克服各種消極頹廢的情緒，創(chuàng)設(shè)出積極明朗的心境，樹(shù)立起堅(jiān)定正確的人生觀與世界觀。作為中職語(yǔ)文教師，應(yīng)充分發(fā)揮自己的潛能，在語(yǔ)文教學(xué)中、在健康有益的課外活動(dòng)中、在言傳身教中提升人文素養(yǎng)。雖然比較復(fù)雜，操作起來(lái)有一定的困難，但語(yǔ)文教師只要有深厚的基本功、強(qiáng)烈的責(zé)任感和高尚的道德情操，一定能很好地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳立紅.語(yǔ)文教學(xué)中如何提升學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].閱讀與鑒賞(教研版),2009,(07).

[2]郝雙敏.在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的思考及嘗試[J].教育藝術(shù),2008,(01).

[3]謝玉超.語(yǔ)文課堂教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)初探[J].新課程研究(下旬刊),2010,(09).

[4]柳志君.語(yǔ)文教學(xué)中的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)之我見(jiàn)[J].基礎(chǔ)教育研究,2010,(17).

作者:李金榮 單位:黑龍江省黑河市職業(yè)技術(shù)教育中心學(xué)校