原生態(tài)唱法對民族聲樂藝術的發(fā)展影響

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摘要：“原生態(tài)唱法”是一種既新鮮又古老的唱法，得到了使人廣泛的關注。原生態(tài)唱法出現(xiàn)時間比較短，但是這種唱法本身卻具有很高的價值。本文通過對原生態(tài)唱法的研究，分析出原生態(tài)唱法對民族聲樂藝術發(fā)展的影響。

關鍵詞：原生態(tài)唱法；民族；聲樂藝術

我國傳統(tǒng)的聲樂藝術有三種唱法，分別是民族、美聲、通俗，隨著聲樂藝術的不斷發(fā)展，產生了一種新的唱法（即原生態(tài)唱法），吸引了人們的眼球。

一、“原生態(tài)”的概況

“原生態(tài)”一詞產生于自然科學中，由于媒體傳播技術的發(fā)展，而得到了廣泛的流傳。要想理解“原生態(tài)”一詞，要從生態(tài)這一詞語進行講起，“生態(tài)”一詞最早出現(xiàn)在古希臘字里，翻譯成家或事物生存的環(huán)境，簡而言之，生態(tài)可以說成是所有生物的生存狀態(tài)，同時也是生物之間及生物與環(huán)境之間那種相互依存的關系。現(xiàn)在社會對“生態(tài)”一詞的應用比較廣泛，已經滲透到很多領域中，人們也借此來表達美好的事物。因而，在藝術上，原生態(tài)可以說是不經過特殊處理和修飾的、在民間產生的、有著民族方面的表演藝術形態(tài)，進而產生了很多原生態(tài)藝術的說法。原生態(tài)唱法是產生于我國各民族中，具有民族特有的一些東西，在民間受到很多人民歡迎的比較原始的歌曲演唱方法。因此，原生態(tài)唱法具有民族性、多樣性。

二、原生態(tài)的價值

由于世界之間的距離越來越近，文化交流也越來越頻繁，在這種外來文化的沖擊下，原生態(tài)藝術受到影響是不可避免的，對于它的消失，中華民族受到了很大的損失。隨著藝術家的更新?lián)Q代，使很多比較好的民歌、比較獨特的舞蹈也失去了它的原汁原味。很顯然民間藝人的失去，給這種原生態(tài)的藝術帶來了很大的影響，使中華民族失去了比較寶貴的民俗藝術寶庫。由于對原生態(tài)藝術的關注度不夠，因此在教育方面，并沒有一定的方向，缺乏教育路上的指明燈，使中小學音樂教育不太注重原生態(tài)方面歌曲，以致于沒有開設這方面的課程，以致于很多學生對自己民族的文化不是很了解，甚至逐漸的在忘記。另外，對于以聲樂藝術為專業(yè)的教學來說，受到了我國港臺歌曲的影響，使原生態(tài)音樂在教學領域中逐漸邊緣化，一些傳統(tǒng)的聲樂藝術（民歌、戲曲等）課程逐漸減少。以致于我們現(xiàn)在很多聲樂藝術教育專業(yè)的院校里出現(xiàn)了多種多樣的民歌唱法，而原生態(tài)唱法在漸漸的遠離人們，以致于后來的學生根本不知道什么是原生態(tài)唱法。在這種聲樂藝術的教育下，藝術反而被隔離出來了，不在是生活的一部分?，F(xiàn)在學生為了適應社會這種快節(jié)奏的生活方式，改變了民族歌謠的唱法，以達到速成的目的，從而模仿他人的聲音，對技術要求過分嚴格，從而忽視了對民歌的風格方面的學習，因此，學生對于民族藝術的知識達到了嚴重的缺失。原生態(tài)藝術對于應對這種狀況起到的很大的作用。

三、原生態(tài)唱法對民族聲樂藝術發(fā)展的影響

原生態(tài)藝術是在歷史的長河中發(fā)展起來的，它處在由很多民族組成的特色環(huán)境中。在二十世紀七八十年代里，我國傳統(tǒng)藝術有了很大的收成，在這些集成里，我國民歌的數(shù)量最多，達四十多萬首。針對此狀況，在世界各國中也是很少見到的。原生態(tài)民歌文化是一個民族生產過程的反應，帶有著濃厚的民族氣息，傳承這本民族的文化，有利于文明能夠繼續(xù)發(fā)展下去。原生態(tài)聲樂藝術對于民族文化傳播具有很重要的意義。隨著社會的進步，藝術也在不斷的發(fā)生變化，勇敢的嘗試對于藝術的發(fā)展來說應當被支持。但是，要想促進藝術的發(fā)展，需要非常了解對本民族的原生態(tài)藝術，并對民族藝術的發(fā)展方向有個明確的認識。民族聲樂藝術的發(fā)展不能脫離原生態(tài)的的藝術形式，而要根據(jù)本民族藝術的特色，在傳統(tǒng)藝術的基礎上進行創(chuàng)新，從而促進原生態(tài)聲樂藝術的發(fā)展。民族聲樂藝術繼續(xù)發(fā)展，必須不斷從原生態(tài)藝術中汲取豐富的營養(yǎng)，以致于原生態(tài)聲樂藝術能夠更好的發(fā)展。原生態(tài)民歌對民族聲樂藝術非常重要，中國民族聲樂藝術的傳播和繼承方面受到了很多人的關注，以致于很多人在對民族聲樂的發(fā)展正在不斷努力，進而尋找促進民族聲樂發(fā)展的方法。另外，有些出現(xiàn)在農業(yè)時期的原生態(tài)藝術，會隨著農業(yè)的發(fā)展而變化，有的甚至變得失去了原來的形貌了。所以，要想對民族聲樂藝術進行保護，可以借鑒博物館對文物的那種保護方式，另外環(huán)境對原生態(tài)藝術是非常重要的，只有使環(huán)境維持原有的狀態(tài)，才能使民族聲樂藝術具有其原來的狀態(tài)。原生態(tài)唱法在民族聲樂藝術中是比較特別的，因此，我們應該更加小心的對待，使其能夠完好的傳承下來。

四、結語

原生態(tài)唱法的存在比較樸實，不需要多么好的環(huán)境狀態(tài)，它只是在人們的生活中，因此，原生態(tài)聲樂藝術的民族文化氣息比較嚴重。歌唱是人們在休閑娛樂時，表達情緒、傳達情感的一種方式，以致于原生態(tài)唱法比較隨意和具有農村的那種勞動人民身上質樸的氣息，作為聲樂藝術唱法中比較經典的唱法，原生態(tài)唱法具有很大的作用價值?！懊褡宓木褪鞘澜绲摹！蔽覈拿褡迓晿匪囆g對于世界來說是比較珍貴的，它豐富了世界藝術寶庫，并為世界藝術帶來很多新奇的藝術風格。原生態(tài)唱法存在于中華民族悠久歷史文化和五十六個民族中獨特的民族特色中，應當對其給予一定的保護，使原生態(tài)唱法為世界聲樂藝術的發(fā)展做貢獻。

[參考文獻]

[1]胡璇.原生態(tài)唱法的興起對民族聲樂藝術發(fā)展的影響分析[J].戲劇之家,2017,16:53.

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作者:李亞星 單位:四川藝術職業(yè)學院