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1體育與舞蹈的關(guān)系
1.1體育與舞蹈的起源
體育與舞蹈是人類社會(huì)特有的一種文化現(xiàn)象,產(chǎn)生于勞動(dòng),并且都經(jīng)歷了歲月的打磨。古代人類的生存,開(kāi)始以最簡(jiǎn)單的搏斗狩獵為主從而獲得食物。為了培養(yǎng)這種賴以生存的本領(lǐng)技能,人類不得不對(duì)自己進(jìn)行簡(jiǎn)單的身體操練。舞蹈方面,我們可以從中國(guó)的石窟壁畫中看出人們生活的舞蹈場(chǎng)面,或是載歌載舞或狩獵或?qū)m廷里一些生活平常片段?,F(xiàn)如今,我國(guó)古代宮廷舞蹈也是根據(jù)這些壁畫發(fā)展演變而來(lái),傳承至今。在古埃及的壁畫中也有不少類似的場(chǎng)景。18世紀(jì)末,俄國(guó)的教育家諾維科夫認(rèn)為:“俄羅斯民間流傳的各種有節(jié)奏的、動(dòng)作優(yōu)美而又敏捷的舞蹈,是最美的和最高尚的身體訓(xùn)練。通過(guò)這些舞蹈,把美育和體育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)了。”體育與舞蹈是人類社會(huì)的產(chǎn)物,并伴隨著文明的進(jìn)步而不斷升華、改進(jìn)。
1.2體育與舞蹈的作用
體育與舞蹈都以身體運(yùn)動(dòng)為表現(xiàn)形式,無(wú)論體育還是舞蹈,對(duì)大眾來(lái)說(shuō),其共同作用就是強(qiáng)身健體。體育通過(guò)項(xiàng)目訓(xùn)練,科學(xué)有效的提高身體機(jī)能,使身體各關(guān)節(jié)達(dá)到充分的訓(xùn)練,從而使人類的身心得到健康發(fā)展。舞蹈則更多的通過(guò)與音樂(lè)的結(jié)合,富有節(jié)奏地進(jìn)行身體各部位鍛煉。節(jié)奏或快或慢,或奔放或舒緩,調(diào)整呼吸的同時(shí)進(jìn)行藝術(shù)的升華,使人們的思想感情也得到培養(yǎng)。二者都是為了滿足身心需要而進(jìn)行的自我身體鍛煉。對(duì)學(xué)生主體來(lái)說(shuō),現(xiàn)在倡導(dǎo)素質(zhì)教育。無(wú)論是體育還是舞蹈,都是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的開(kāi)設(shè)課程,以全面提高國(guó)民思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技術(shù)、身體心理素質(zhì)為宗旨教育學(xué)生。體育與舞蹈,不僅可以增強(qiáng)同學(xué)的意志力、耐力,還能增強(qiáng)同學(xué)們的協(xié)調(diào)能力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力以及審美意識(shí)和交際能力。體育與舞蹈是學(xué)校中素質(zhì)教育重要的一部分。
2體育與舞蹈的區(qū)別
2.1表現(xiàn)形式
體育是以身體運(yùn)動(dòng)為外在的表現(xiàn)形式,而舞蹈則是通過(guò)對(duì)生活具體事件進(jìn)行加工、提煉、升華后的產(chǎn)物。體育以身體活動(dòng)為主,舞蹈以情感活動(dòng)和心理活動(dòng)為主。舞蹈可以表現(xiàn)生活,體育則不能表現(xiàn)生活。舞蹈其實(shí)并不直接展示真實(shí)的生活,有可能再現(xiàn)或是創(chuàng)編。它具有抽象的特征和內(nèi)在的審美特性。而體育的對(duì)象是真實(shí)的客體,它其實(shí)就是生活的本身。舞蹈以身體活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)生活和抒發(fā)情感,它的身體運(yùn)動(dòng)具有“語(yǔ)言”功能,其實(shí)就是肢體語(yǔ)言。而體育的肢體運(yùn)動(dòng)并不能說(shuō)明什么,不具有特定的意義。而體育里的運(yùn)動(dòng)量和強(qiáng)度在舞蹈中,也沒(méi)有實(shí)際的意義和作用。
2.2屬性
我們可以把人類的活動(dòng)分為物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)。人類的物質(zhì)性活動(dòng)可以分為兩種,一是人類改造自然,二是人類改造自身。體育運(yùn)動(dòng)屬于人類改造自身,通過(guò)身體機(jī)能鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì),改善身體指標(biāo)。而舞蹈既不是改造自然,也不是改造自身,它是通過(guò)身體動(dòng)作來(lái)表達(dá)自身情感,以滿足觀眾的審美需求,因而屬于人類的意識(shí)活動(dòng)或者精神活動(dòng)。2.3影響對(duì)象體育以肢體運(yùn)動(dòng)為主要載體,直接影響對(duì)象為人們的身體健康。而舞蹈講究的是影響人們的內(nèi)心世界,表達(dá)人們內(nèi)心的聲音,直接影響人們的心理活動(dòng)。
3體育與舞蹈的融合發(fā)展
3.1體育向舞蹈的融合
舞蹈向體育的滲透與融合越來(lái)越豐富。在比賽項(xiàng)目中,如體操、藝術(shù)體操、花樣游泳、花樣滑冰、健美操等,都是體育與舞蹈很好地融合在一起的展現(xiàn)。從基礎(chǔ)的訓(xùn)練到成套的動(dòng)作編排,都大量借鑒了舞蹈的動(dòng)作內(nèi)容。藝術(shù)體操被稱為“地毯上的舞蹈”,隊(duì)員們?cè)诒憩F(xiàn)力方面與舞蹈有相似之處。健美操的技巧中,有很多也是借鑒了芭蕾舞中的技巧動(dòng)作。如“阿拉貝斯”“阿提秋”“巴塞”等。
3.2舞蹈向體育的融合
如今,越來(lái)越多的舞蹈作品通過(guò)借助體育項(xiàng)目或是體育器材來(lái)展現(xiàn)。這樣能夠更好地通過(guò)利用道具來(lái)表達(dá)舞蹈主題。例如,北京體育大學(xué)的民族舞舞蹈作品《翻身農(nóng)奴向太陽(yáng)》《弓》,這二者都是借助器械類的舞蹈。《翻身農(nóng)奴向太陽(yáng)》借助熱巴鼓,表達(dá)西藏地區(qū)農(nóng)奴被奴役的狀態(tài)以及最后西藏和平解放、農(nóng)奴翻身做了主人的激動(dòng)之情以及對(duì)生活的向往之情。還有北京體育大學(xué)古典舞《舞俠》《棋韻》,通過(guò)舞蹈與太極的融合,呈現(xiàn)給觀眾。
3.3學(xué)科的發(fā)展
從發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,如今的學(xué)科發(fā)展都呈交叉、綜合發(fā)展的趨勢(shì)。體育的發(fā)展離不開(kāi)舞蹈,舞蹈的發(fā)展離不開(kāi)體育。體育增強(qiáng)了人體的身體素質(zhì),而舞蹈完善了體育的功能,彌補(bǔ)了身體的柔韌性。舞蹈和體育兩種學(xué)科都向著多元化、跨學(xué)科的方向發(fā)展。
3.4現(xiàn)代科技方面
在現(xiàn)代化奧運(yùn)會(huì)伊始,顧拜旦就提出體育應(yīng)與文化藝術(shù)相結(jié)合這一觀點(diǎn)。如今的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式,不僅代表著運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)始,更代表著舉辦國(guó)的繁榮面貌,它向各國(guó)展示了這個(gè)國(guó)家從古到今的文明,展示了這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平、政治面貌、文化素養(yǎng),宣揚(yáng)了這個(gè)國(guó)家的國(guó)力強(qiáng)盛。2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式,張藝謀總導(dǎo)演用智慧與科技向世人再現(xiàn)了我國(guó)的活字印刷術(shù)、造紙術(shù)、鄭和下西洋等場(chǎng)景,那一晚,我們共同見(jiàn)證了體育與藝術(shù)相結(jié)合的神奇一面。
3.5音樂(lè)方面
音樂(lè)是舞蹈與體育的媒介。音樂(lè)可以讓人們感受到體育的藝術(shù)性。像花樣游泳、花樣滑冰等體育競(jìng)技項(xiàng)目,都是利用音樂(lè)的選材來(lái)展現(xiàn)體育藝術(shù)特色的一面。若沒(méi)有音樂(lè)的配合,那些競(jìng)技項(xiàng)目則變得枯燥乏味,沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫,沒(méi)有跌宕起伏的發(fā)展。像武術(shù)套路,柔力球等比賽項(xiàng)目,越來(lái)越多的在編排方面向舞蹈編排模式靠攏,加入了劇情、人物等因素,使原本單一的競(jìng)技比賽變得更加奪人眼球,讓競(jìng)技性融入了藝術(shù)性。
4結(jié)語(yǔ)
為了滿足人們的身心協(xié)同健康發(fā)展,人們從小鍛煉身體,盡量做到德智體美勞全面共同進(jìn)步。無(wú)論是從學(xué)科的發(fā)展上,還是素質(zhì)教育問(wèn)題研究上,體育與舞蹈或是任何一種藝術(shù),都面臨著相互滲透、相互融合的趨勢(shì)。一個(gè)是增強(qiáng)體質(zhì)、磨煉意志,一個(gè)是抒發(fā)人類感情、表達(dá)內(nèi)心世界。二者都屬于人類文明世界的產(chǎn)物,從古就有著淵源。但無(wú)論選擇哪一種方式,都要進(jìn)行縝密的分析、科學(xué)的聯(lián)系,合理看待二者的異同,才有利于人們的身心健康發(fā)展。在不久的未來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展,二者的聯(lián)系會(huì)越來(lái)越密切,二者的融合將成為一種文化發(fā)展趨勢(shì)。
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作者:馮華 單位:北京體育大學(xué)