高中舞蹈教學(xué)的教學(xué)方式方法分析(4篇)
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第一篇:師范高校對幼兒舞蹈教學(xué)的思考
【摘要】隨著社會發(fā)展，人們生活水平提高，家長越來越重視學(xué)前教育培養(yǎng)，舞蹈也成為了眾多家長選擇科目之一，舞蹈可以塑造人的形體狀態(tài)培養(yǎng)氣質(zhì)，但在目前的幼兒舞蹈教育中存在很多問題。鑒于此，本文對幼兒舞蹈教育教學(xué)存在問題進(jìn)行分析，并且提出了幾點(diǎn)改進(jìn)措施。主要目的就是為了提高舞蹈教師的水平，通過改進(jìn)優(yōu)化各個(gè)方面來保證高質(zhì)量的幼兒舞蹈教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】師范高校；幼兒舞蹈；舞蹈教學(xué)
舞蹈是一種綜合性的藝術(shù)，很多師范院校都有開學(xué)前教育專業(yè)，其教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平對幼兒舞蹈教學(xué)有很大影響，目前我國普遍學(xué)前教育專業(yè)都存在不小問題，對幼兒舞蹈教學(xué)產(chǎn)生影響，這是所有幼師需要解決重要任務(wù)。
一、幼兒舞蹈教學(xué)存在問題
目前師范高校對幼兒舞蹈教學(xué)存在一些問題，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，第一個(gè)方面是教師舞蹈水平不高，原因是學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生文化課相對不好，大部分學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校之前并沒有受到專業(yè)訓(xùn)練，導(dǎo)致不具有很好的舞蹈基礎(chǔ)，教師未能深入了解每個(gè)學(xué)生實(shí)際情況，包括舞蹈功底和文化水平，這些都是導(dǎo)致幼兒舞蹈教學(xué)存在問題原因之一。第二個(gè)方面是教材不專業(yè)，目前的舞蹈教材并未制定符合幼兒教育專業(yè)舞蹈教材，體系不完整不規(guī)范，對于教師舞蹈培養(yǎng)也未制定專門科學(xué)規(guī)范的指導(dǎo)教材。因此，教師缺少輔助材料，這極大影響舞蹈質(zhì)量。第三個(gè)方面就是師范院校的教育模式非常傳統(tǒng)，學(xué)生照著教師動(dòng)作學(xué)習(xí)，未能結(jié)合自己思考，這就導(dǎo)致了我國缺少創(chuàng)新能力強(qiáng)的舞動(dòng)教師。
二、師范院校開展幼兒舞蹈教育教學(xué)的改進(jìn)措施
（一）豐富舞蹈教學(xué)方法
教師在教學(xué)中有著很重要引導(dǎo)作用，不能因?yàn)閷W(xué)生的年齡就以為教舞蹈可以敷衍了事，在教學(xué)前重視幼兒舞蹈備課，主要著重點(diǎn)在幼兒童趣的心理特征，另外再根據(jù)多方面注意調(diào)整，有三種和幼兒舞蹈結(jié)合教學(xué)方法，第一種為音樂和舞蹈結(jié)合，舞蹈和音樂不分家，兒童活潑好動(dòng)對于舞蹈的教學(xué)起到促進(jìn)作用，但如果每次都直接教授舞蹈動(dòng)作，會讓兒童對舞蹈產(chǎn)生無聊厭煩情緒，不利于開展日后舞蹈教學(xué)，所以教師應(yīng)當(dāng)在教授舞蹈之前，放送有節(jié)奏愉快音樂，充分留出幼兒沉浸在音樂當(dāng)中時(shí)間，這對兒童了解節(jié)奏，提高其節(jié)奏感非常有幫助，教師有意識引導(dǎo)學(xué)生把音樂舞蹈結(jié)合起來，讓學(xué)生根據(jù)音樂自己任意舞動(dòng)，不需要固定舞蹈動(dòng)作，以此來提升學(xué)生興趣。第二種方法就是把游戲融入到舞蹈中去，平日枯燥單調(diào)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，很快就會讓活潑調(diào)皮的兒童失去學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，對教師來說，硬性讓兒童訓(xùn)練基本功難度非常大。因此，采用游戲比賽方式來調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。例如，分成幾個(gè)小組，用小跳的形式傳遞物品，看哪組速度快。這樣把舞蹈基本功和游戲比賽相結(jié)合，不僅完成訓(xùn)練目的達(dá)到計(jì)劃，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的對學(xué)習(xí)舞蹈興趣。第三種方法就是創(chuàng)意加模仿，這一方法是針對學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，這些學(xué)生未來會成為老師，所以教師不僅要學(xué)生會模仿，還要在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。比如，苗族舞蹈當(dāng)中幾個(gè)簡單動(dòng)作，先讓學(xué)生模仿練習(xí)，在熟練之后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)研究，同學(xué)一起討論如何編排新的舞蹈，這一過程會充分鍛煉學(xué)生的基本功和舞蹈水平。
（二）改善幼兒舞蹈教學(xué)環(huán)境
教學(xué)環(huán)境對于舞蹈教育的開展有很大關(guān)聯(lián)，一個(gè)好的舞蹈課程開展需要有良好的環(huán)境氛圍渲染，師范高校應(yīng)當(dāng)極力塑造一個(gè)文明、和諧、健康以及充滿愛心人文環(huán)境，再是建設(shè)物質(zhì)環(huán)境包括舞蹈教室以及教學(xué)設(shè)備，對于舞蹈教室的環(huán)境應(yīng)當(dāng)符合兒童天真可愛特征，舞蹈教室的溫度要適中、空氣要流通、陽光要充足等條件，舞蹈室四周墻壁應(yīng)當(dāng)張貼充滿童趣又和舞蹈相關(guān)的動(dòng)畫或者知識，窗簾和整體色調(diào)都應(yīng)當(dāng)是暖色系，鋪設(shè)地板顏色要明亮，地毯質(zhì)量要過關(guān)，讓學(xué)生有種在家的感覺，另外訓(xùn)練用的把桿和全身鏡都應(yīng)當(dāng)調(diào)至適當(dāng)位置，教室配備多媒體、投影儀、電視還有音響設(shè)備等。
（三）轉(zhuǎn)變舞蹈教學(xué)模式
即便幼兒年齡較小，但幼兒思維天馬行空，具有一定創(chuàng)造力。因此，教師在進(jìn)行舞蹈教學(xué)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)注重實(shí)踐激發(fā)學(xué)生潛力，除了課本上固定的舞蹈教程，教師更應(yīng)當(dāng)加入即興舞蹈部分，即興舞蹈是學(xué)生根據(jù)音樂的想象轉(zhuǎn)化成自由舞蹈動(dòng)作過程，這就相當(dāng)于是臨時(shí)創(chuàng)作加上臨時(shí)編排，對學(xué)生來說是很有挑戰(zhàn)，教師選定一個(gè)簡單節(jié)奏給學(xué)生聽，比如《小青蛙》先讓學(xué)生練習(xí)，熟悉節(jié)奏掌握律動(dòng)，教師給予一定指導(dǎo)，在一定時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生分組討論之后再進(jìn)行表演，那么課堂氣氛一定是緊張且活躍，表演完教師分別點(diǎn)評并糾正節(jié)奏偏差，這樣有效將動(dòng)和靜結(jié)合起來。在此次研究中，主要闡述了我國幼兒舞蹈教育教學(xué)中存在哪些問題，并且提出了幾點(diǎn)改進(jìn)措施，主要有豐富舞蹈教學(xué)方法、改善幼兒舞蹈教學(xué)環(huán)境、轉(zhuǎn)變舞蹈教學(xué)模式，本文研究中提出的幾點(diǎn)建議，主要圍繞幼兒舞蹈教學(xué)，提高舞蹈教師水平，全面改進(jìn)優(yōu)化教學(xué)設(shè)施和師資力量，這對輸出高質(zhì)量的幼兒舞蹈教學(xué)具有重要意義，望此次研究的內(nèi)容能為實(shí)際幼兒舞蹈教學(xué)提供幫助。
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作者:徐美玲 單位:長沙信息職業(yè)技術(shù)學(xué)校
第二篇:民辦高校的舞蹈教學(xué)
蔡元培先生曾道：“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見?！痹缭谛挛幕\(yùn)動(dòng)中，蔡先生便提出“以美育代宗教”說，以此來強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的重要作用與實(shí)質(zhì)性意義。而在今天，一百多年過去了，中國的藝術(shù)教育方興未艾，在第四次工業(yè)革命（以互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)智能化、量子信息技術(shù)及虛擬現(xiàn)實(shí)等為主的全新技術(shù)革命）的時(shí)代大潮中，藝術(shù)教育也在悄然無聲地發(fā)生著變化。
一、教育現(xiàn)狀
以往，教育的“容器”僅由國家出資籌建并對其負(fù)責(zé)，即所謂的“體制內(nèi)”的公辦教學(xué)模式。而近二十年來，隨著社會分工的不斷細(xì)化，人們對教育的需求也呈現(xiàn)多樣化發(fā)展，公辦院校不再滿足于就業(yè)及培訓(xùn)的崗位鋼需（例如出現(xiàn)了企業(yè)“招工難”、大學(xué)生“就業(yè)難”的教育供給問題）。相反，民辦、私人性質(zhì)的教育模式大可以按照招聘單位的用人需求來制定“一對一”的教育計(jì)劃，以此來保證人才的精準(zhǔn)輸出，從而形成培訓(xùn)到就業(yè)的“一站式”優(yōu)化循環(huán)模式。根據(jù)中國產(chǎn)業(yè)信息研究院網(wǎng)的《2017—2022年中國民辦教育行業(yè)市場現(xiàn)狀分析與投資發(fā)展規(guī)劃研究報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，截止2016年底，我國共有各級各類民辦學(xué)校（教育機(jī)構(gòu)）17.1萬所，其中民辦高校742所。①從目前來看，根據(jù)不同專業(yè)（如空乘專業(yè)、旅游專業(yè)、幼教專業(yè)、舞蹈專業(yè)等）的共性需求，舞蹈教育也愈加受到用人單位、校方及學(xué)生的重視，甚至在就業(yè)考核中增設(shè)舞蹈表演環(huán)節(jié)，進(jìn)而考察學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)及肢體協(xié)調(diào)能力。因此，舞蹈作為人類原始時(shí)期便興起的最為古老的藝術(shù)門類之一，便責(zé)無旁貸地肩負(fù)起藝術(shù)教育的重任。
二、教學(xué)特點(diǎn)
在教學(xué)過程中，若想真正踐行教育的實(shí)質(zhì)，僅廣而泛之地虛論浮談，無法解決學(xué)生及教師的實(shí)際問題。因此，筆者進(jìn)一步將教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)難點(diǎn)四個(gè)部分進(jìn)行了總結(jié)歸納，望使本文具有詳實(shí)可行的參考意義。民辦高校舞蹈課程的特點(diǎn)筆者總結(jié)如下，大致有三點(diǎn)：一是非專業(yè)性，二是多樣性，三是針對性。首先，從非專業(yè)性來說，一方面大部分非舞蹈專業(yè)的學(xué)生在入學(xué)前并未經(jīng)過專業(yè)化的舞蹈訓(xùn)練，甚至報(bào)考舞蹈專業(yè)學(xué)生的肢體基礎(chǔ)也相對存在體能、舞感、基礎(chǔ)等本質(zhì)上的差異。另一方面部分學(xué)生對于舞蹈藝術(shù)的概念模糊不清，甚至理解偏頗，因此教師需要根本上從舞蹈的本質(zhì)著手對其固有藝術(shù)觀進(jìn)行矯正，助其重新搭建藝術(shù)思維框架，給予其正確的審美引導(dǎo)。其次，從多樣性來說，由于非專業(yè)的限制，在課程內(nèi)容的設(shè)置上應(yīng)采用“橫向”教學(xué)，即在一學(xué)年內(nèi)至少教授兩門舞種，而非“縱向”延伸。因?yàn)槊褶k高校舞蹈課程并不僅針對培養(yǎng)舞蹈專業(yè)演員為目標(biāo)，而是通過多樣化、多元性的舞種教學(xué)（中國古典舞、民族民間舞、芭蕾舞、爵士舞等）既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、尊重學(xué)生的個(gè)性之外，亦可避免學(xué)生因身體素質(zhì)、肢體條件和興趣愛好等不同而產(chǎn)生的消極被動(dòng)式學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。相較而言，通過正視學(xué)生的個(gè)體性差異，將其轉(zhuǎn)化為良性的激勵(lì)機(jī)制實(shí)為上策。某種程度來說，這種教學(xué)模式提升了民辦高校舞蹈教師的“準(zhǔn)入門檻”———教師應(yīng)具備跨舞種教學(xué)的能力。最后，從針對性來說，民辦高等教育是以就業(yè)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)與輸送人才為目的，“高質(zhì)量求生存”才是保證其可持續(xù)發(fā)展的首要任務(wù)。如今就業(yè)單位對于學(xué)生是否具備相應(yīng)能文體能力愈發(fā)重視，以空乘專業(yè)應(yīng)聘為例，各大航空公司在招聘環(huán)節(jié)都會增設(shè)舞蹈表演（舞種不限），以便在之后的工作中學(xué)為所用。這就意味著舞蹈藝術(shù)的實(shí)用屬性更為突出。舞蹈教學(xué)除了使學(xué)生掌握基本的舞蹈技能以外，還應(yīng)使學(xué)生學(xué)會運(yùn)用技能來達(dá)到服務(wù)社會的目的。這里筆者需要強(qiáng)調(diào)的是，“技能至上”、“唯技術(shù)論”并不是筆者的初意，而是鑒于以就業(yè)為導(dǎo)向的前提下，民辦高校教學(xué)針對性同普通高校相比更為突出。藝術(shù)本身便具有潛移默化、陶冶情操的功能性特征，在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，在“真”、“善”、“美”的不斷滲透下，最終在德育基礎(chǔ)上，“窄化”教育路徑，達(dá)到精準(zhǔn)就業(yè)。
三、教學(xué)方法
（一）寓教于樂、有的放矢
“寓教于樂”是由兩千多年前古羅馬文藝?yán)碚摷屹R拉斯率先提出。他說：“詩人的愿望應(yīng)該是給人益處和樂趣，他寫的東西應(yīng)給人以快感，同時(shí)對生活有幫助，……寓教于樂，既勸諭讀者，又使他喜愛，才能符合眾望。”②實(shí)際上，“寓教于樂”對于學(xué)習(xí)前期的摸索階段來說是一個(gè)極好的教學(xué)方式，尤其適用于藝術(shù)教育。根據(jù)民辦高等教育學(xué)生的非專業(yè)屬性來說，教學(xué)初期是學(xué)生對于藝術(shù)認(rèn)知的啟蒙階段，而在這一時(shí)期，最為重要的便是通過對舞蹈的體驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的參與欲望、提高學(xué)生的參與程度。正所謂：“師摯之始，《關(guān)雎》之‘亂’,洋洋乎，盈耳哉。”（出自《論語•泰伯》）對于舞蹈本身來說，“寓教于樂”的教學(xué)方式有三種：一是舞蹈欣賞，二是舞蹈游戲，三是舞蹈模仿。首先，從舞蹈欣賞來說，它是一種以飽含詩情，富于樂感的人體動(dòng)態(tài)美為對象的審美活動(dòng)。③在舞蹈欣賞過程中，欣賞者除了視覺、聽覺、想象力以外，還需全身心的投入其中與作者產(chǎn)生情感共鳴，有的美學(xué)家將人們對藝術(shù)品欣賞時(shí)所產(chǎn)生的美感稱之為審美快樂，在這種快樂中，……各種不同的感受奇妙地混合在一起，構(gòu)成一種極其豐富和生動(dòng)的愉悅體驗(yàn)?！雹苡纱丝梢?，在舞蹈教學(xué)初期增設(shè)舞蹈欣賞環(huán)節(jié)是踐行“寓教于樂”的方式之一。其次，從游戲來說，十八世紀(jì)德國詩人、文藝?yán)碚摷蚁崭鶕?jù)康德所說的，藝術(shù)像游戲一樣，都是“自由的”活動(dòng)，“它是對自身愉快的，能夠合目的地成功?！雹萦纱丝梢?，將游戲與舞蹈相關(guān)聯(lián)，本文并不是初例，而是在舞蹈起源的過程中，便有“游戲說”來證明舞蹈的游戲性質(zhì)。那么，原始人類可以通過運(yùn)用舞蹈形式來達(dá)到解放身心的游戲目的，如今，我們?yōu)槭裁床荒芡ㄟ^游戲的形式來豐富舞蹈的肢體經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到“寓教于樂”的目的呢？至此，在舞蹈教學(xué)過程中增設(shè)舞蹈游戲環(huán)節(jié)是踐行“寓教于樂”的方式之二。最后，從舞蹈模仿來說，“模仿說”是藝術(shù)起源中最古老的理論，起始于古希臘哲學(xué)家。其近代的代表人物是19世紀(jì)德國學(xué)者K•畢歇爾，他認(rèn)為人類天生擁有某種“模仿的本能和愛好一切實(shí)驗(yàn)的本能”。⑥而舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作與表演本就是在客觀現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)中加入主體的能動(dòng)創(chuàng)造力的表現(xiàn)。在舞蹈教學(xué)過程中，教師除了激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造思維之外，還需培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，通過肢體語言展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)美的觀察能力。以觀察與模仿客體的方式，實(shí)現(xiàn)“人的本質(zhì)力量的對象化”，從而達(dá)到“寓教于樂”的教學(xué)目的。由此可見，在舞蹈教學(xué)過程中增設(shè)舞蹈模仿環(huán)節(jié)是踐行“寓教于樂”的方式之三。
（二）男女分工、各有側(cè)重
由于集體授課性質(zhì)的客觀存在，教師不可能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)一一關(guān)照學(xué)生的個(gè)人特質(zhì)。相反，教師授課視角過于“平視”，一味追求集體主義的共性訓(xùn)練而忽視差異性的存在也并非明智之舉。因此，便要求教師在“個(gè)體———集體”的宏觀范圍中定位出“程度節(jié)點(diǎn)”———舞蹈教育中的性別差異，以此來保證個(gè)性教育與共性教育的同步開展。首先，在舞蹈中，性別差異主要體現(xiàn)在舞蹈風(fēng)格上。中國自古便有“武舞”、“文武”以及表演性樂舞之分，“武舞”節(jié)奏明快、舞姿矯健，歷代帝王常選取男子來作為以舞象功的對象。而“文舞”與表演性樂舞則是抒情性強(qiáng)，優(yōu)美柔婉，節(jié)奏較為舒緩，表演性樂舞常常由舞藝高超的女子表演。可見，舞蹈的風(fēng)格性與舞者的性別有著內(nèi)在的聯(lián)系。不同種類、不同民族的舞蹈都會使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐漸受到舞蹈風(fēng)格潛移默化的熏陶與感染。因此，教師在舞蹈教學(xué)過程中可以采用性別分組練習(xí)法，以針對不同舞蹈風(fēng)格下的性別差異進(jìn)行區(qū)分式的教學(xué)，這亦有助于完善學(xué)生的正確人格，有助于學(xué)生的身心健康。其次，在基礎(chǔ)訓(xùn)練中，男性可側(cè)重于體能訓(xùn)練，女性可側(cè)重于肢體柔韌度訓(xùn)練。兩者訓(xùn)練的側(cè)重取決于兩性的先天性生理?xiàng)l件。通常情況下，男性具有較強(qiáng)的爆發(fā)力、較快的速度及較強(qiáng)的力量優(yōu)勢。例如1984年由馬躍編導(dǎo)、中央民族大學(xué)舞蹈系首演的蒙古族群舞《奔騰》，其中，清一色的男舞者們將新時(shí)代下的蒙古族牧民瀟灑奔放、豪邁不羈的民族個(gè)性演繹得淋漓盡致。較男性而言，女性則具有柔韌、靈敏的優(yōu)勢與特征。例如1998年在北京舞蹈學(xué)院首演的古典女子群舞《踏歌》，編導(dǎo)孫穎先生從漢唐舞韻中汲取了豐富的藝術(shù)素材，在此基礎(chǔ)上經(jīng)過藝術(shù)化的加工與再創(chuàng)造，體現(xiàn)出中國古代女子清麗、婉約、柔曼的獨(dú)特韻味。由此可見，不論是對于上述舞蹈風(fēng)格的篩選，以及與性別生理性差異的關(guān)照，皆使得教師在舞蹈教學(xué)過程中有章可循。在課堂中進(jìn)行性別分組練習(xí)，也是兩性生理?xiàng)l件下的規(guī)律使然。
（三）三者結(jié)合、層層遞進(jìn)
在“觀察———練習(xí)———表演”有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上實(shí)行“舞蹈欣賞———舞蹈組合———舞蹈表演”三位一體式教學(xué)模式。首先，針對零基礎(chǔ)學(xué)生，教師應(yīng)營造一個(gè)開闊的、多元的欣賞環(huán)境。在這一環(huán)境中，學(xué)生通過“聽、看”真正了解舞蹈世界，從中培養(yǎng)起自身的審美取向與藝術(shù)趣味。其次，教師可以根據(jù)學(xué)生不同的水平及興趣愛好編排舞蹈組合。舞蹈組合作為連接基礎(chǔ)與表演的中間環(huán)節(jié)，對于提高學(xué)生的肢體表現(xiàn)力極為重要。學(xué)生在不斷練習(xí)的過程中，既可以回溯身體的基礎(chǔ)動(dòng)律，也可以為日后的表演課程未雨綢繆。再者，表演是舞蹈教學(xué)過程中的最終環(huán)節(jié)與目的所在。學(xué)生經(jīng)過對舞蹈的欣賞和不斷練習(xí)之后，已基本掌握對舞蹈語言的運(yùn)用，因此，在表演過程中，教師主要教授學(xué)生的是怎樣運(yùn)用肢體表現(xiàn)自我的感性與理性內(nèi)涵，盡可能地使學(xué)生領(lǐng)悟舞蹈的真諦所在———舞蹈是人類寄托生命、情感、思想的藝術(shù)形式。
四、教學(xué)難點(diǎn)
（一）把握課程內(nèi)容的難易程度
由于學(xué)生的水平的參差不齊，以及由于年齡原因身體各部位的生長發(fā)育基本定型，相比適齡學(xué)生而言，零基礎(chǔ)專業(yè)學(xué)生的韌帶難以拉開。若教師強(qiáng)行加入專業(yè)性高強(qiáng)度的訓(xùn)練內(nèi)容，可能會導(dǎo)致學(xué)生的韌帶撕裂等一系列健康安全問題。因此，教師應(yīng)合理規(guī)劃課程內(nèi)容，采用科學(xué)的方法適度教學(xué)，把握課程內(nèi)容的難易程度。
（二）注意講授方式的深入淺出
《禮記•樂記》中曰：“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲。聲相應(yīng)，故生變，變成方，謂之音。比而樂之，及干戚羽旄，謂之樂。”也就是說，音樂或是舞蹈皆是源自于人的內(nèi)心，當(dāng)受到外界事物的感染時(shí)，舞蹈便會通過肢體動(dòng)作中呈現(xiàn)出來。在原始時(shí)期，舞蹈的雛形本是“聯(lián)袂而舞、踏地為節(jié)”，這樣簡單的動(dòng)律加上肢體的變化便構(gòu)成了舞蹈藝術(shù)。由此可見，教師在授課過程中應(yīng)深入淺出，目的是使學(xué)生了解和參與其中，不應(yīng)將“舞蹈復(fù)雜化”，避免給學(xué)生造成對舞蹈望而卻步的心里陰影。一旦學(xué)生產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)心態(tài)，那么教學(xué)工作的開展會存在巨大阻力，這便要求教師在教授過程中著重觀察學(xué)生的心理變化，以便臨時(shí)做出調(diào)整。
（三）培養(yǎng)持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度
舞蹈與其他門類藝術(shù)不同，它是以人體作為物質(zhì)媒介進(jìn)行藝術(shù)思想與情感的傳播。若想將舞蹈編導(dǎo)的藝術(shù)構(gòu)思有機(jī)地呈現(xiàn)出來，舞者需要通過長時(shí)期的身體訓(xùn)練來擴(kuò)展肢體的“表現(xiàn)域”，即通過豐富與精煉肢體語言來達(dá)到其表現(xiàn)的廣度與深度。因此，在訓(xùn)練過程中常常會挑戰(zhàn)人體生理的極限，給學(xué)生帶來一定程度上的肢體痛感?？紤]到舞蹈訓(xùn)練的特殊性，教師應(yīng)在教學(xué)過程中適當(dāng)灌輸“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的堅(jiān)忍不拔精神，培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。綜上所述，我國民辦教育還處于發(fā)展過程中，舞蹈藝術(shù)雖自原始時(shí)期便已產(chǎn)生，可舞蹈教育與理論卻是年輕而又生機(jī)勃勃。因此，不論是在舞蹈實(shí)踐、抑或是舞蹈理論中，中國的舞蹈人都不應(yīng)停下腳步、裹足不前。在翻涌的理論“大潮”中，舞蹈理論作為舞蹈實(shí)踐的“引路者”，更應(yīng)理性地看待、敏銳地捕捉實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，進(jìn)而提出具有針對性的參考方案，推動(dòng)舞蹈教育良性發(fā)展。
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作者:吳蕾 單位:北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院
【內(nèi)容摘要】創(chuàng)造性的、啟發(fā)式的舞蹈教學(xué)應(yīng)有別于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，很多教師在面向全體學(xué)生的舞蹈課教學(xué)時(shí)都會遇到一系列的困擾和問題。讓所有學(xué)生投入地參與課堂，喜歡課堂，進(jìn)而努力習(xí)得知識，單靠教師維持課堂秩序、進(jìn)行知識教授遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教師應(yīng)依據(jù)不同的內(nèi)容，站在不同的視角，采用不同的方式，及時(shí)、清晰地與學(xué)生展開教學(xué)對話，并在對話中有效指導(dǎo)和完成教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育舞蹈課；創(chuàng)造性舞蹈；高中舞蹈；教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
作為一種新的藝術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，高中素質(zhì)教育舞蹈課在實(shí)施過程中遇到諸多方面的挑戰(zhàn)。首先，大部分學(xué)生并不善于運(yùn)用自己的身體進(jìn)行表達(dá)，他們在以往所受到教育中，身體參與更多是在體育課中完成的。只有極少數(shù)的學(xué)生有過用身體進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)的經(jīng)歷。男生尤其明顯，很多人對舞蹈課表現(xiàn)出抗拒和緊張的情緒。其次，高中生心智漸趨成熟，有著相對獨(dú)立的判斷能力和較為鮮明的個(gè)人態(tài)度，并且敢于為自己的所想據(jù)理力爭。體現(xiàn)在舞蹈課的參與和學(xué)習(xí)過程中，即學(xué)生會站在不同的視角來審視舞蹈，文化層面、審美層面、學(xué)科層面等各種各樣的問題層出不窮，很多問題不限于舞蹈的范疇，對教師的駕馭能力提出了很高的要求。筆者自2008年以來一直從事素質(zhì)教育舞蹈課程的實(shí)踐教學(xué)，深感該課程意義重大，也深知課程實(shí)施的各種挑戰(zhàn)，故簡要梳理近年來實(shí)踐的一些做法和經(jīng)驗(yàn)。
一、鏡像的模仿：建立身心的安全感
舞蹈的載體是身體，身體涉及個(gè)人隱私。學(xué)生在運(yùn)用個(gè)人身體參與舞蹈課時(shí)，需要盡快有效建立身體與心理上的安全感，這樣才能自由、放松地參與到課堂中。如果沒有建立起身心的安全感，就會激發(fā)學(xué)生保護(hù)自己身體隱私的反應(yīng)。身體的隱私涉及運(yùn)用身體表達(dá)自己的情感、運(yùn)用身體做任何動(dòng)作（特別是過去不曾做過的動(dòng)作）、將自己的動(dòng)作展示給自己以外的人等。無論是小學(xué)或是高中，在學(xué)生成長的各個(gè)階段，尊重其身體表達(dá)的意愿都非常重要。而且到了高中階段，學(xué)生已經(jīng)擁有了“捍衛(wèi)”自己想法的能力，如不是出于其內(nèi)心的認(rèn)同，僅依靠教師的威嚴(yán)要求其配合課堂正常進(jìn)行下去，難度較大，學(xué)生也很難全身心投入。因此，如何在上課的最初階段快速有效地建立起彼此的安全感，尤為重要。安全感一詞是來自于心理學(xué)的詞匯，那么找尋建立安全感的思考方向也應(yīng)該從心理學(xué)的方法出發(fā)。在筆者的課堂中，運(yùn)用最多的就是“鏡像”這一方法，通過鏡像動(dòng)作，來達(dá)到共情、支持、感到被支持、看到、感到被尊重地看到等作用，課程通常會進(jìn)行集體鏡像和兩個(gè)人之間的鏡像活動(dòng)。集體鏡像主要是由一位學(xué)生帶領(lǐng)，全班學(xué)生跟隨帶領(lǐng)學(xué)生一起動(dòng)作。帶領(lǐng)學(xué)生的動(dòng)作產(chǎn)生于自己愿意做和能夠做出的基礎(chǔ)上，也就是動(dòng)作發(fā)生的本身是基于自己能力范圍內(nèi)且由自己選擇。全班學(xué)生鏡像他的動(dòng)作，則是用身體看到帶領(lǐng)學(xué)生，用身體感受帶領(lǐng)學(xué)生的微妙情緒，在一定程度上達(dá)到共情。這種模仿，不僅能鍛煉模仿能力，最主要的是讓帶領(lǐng)學(xué)生感受到來自于全班的支持。這種支持為今后的課堂提供了可以隨意展示的土壤，其隱喻的意義為“大家可以包容我的動(dòng)作，雖談不上欣賞，但至少允許我這樣的動(dòng)作存在”。兩個(gè)人的鏡像多數(shù)是應(yīng)用于發(fā)展個(gè)人即興能力階段，通過兩個(gè)人互相同步模仿彼此的動(dòng)作，起到有人全程關(guān)注自己的動(dòng)作和全程共情動(dòng)作的作用，讓自己帶有情感的動(dòng)作在一種期待與允許的情況下發(fā)生。當(dāng)鏡像體驗(yàn)完成后，學(xué)生再進(jìn)行自己的動(dòng)作表現(xiàn)和態(tài)度表達(dá)就會容易很多，能在一種“我愿意”的情況下進(jìn)行表達(dá)。這就是在舞蹈課堂中建立安全感的重要性，也是在最初階段舞蹈教師搭建出這樣的活動(dòng)框架的必要性，這有助于每位學(xué)生盡快地與教師和其他學(xué)生建立起連接。教學(xué)中可以讓學(xué)生建立安全感的方式很多，教師可以科學(xué)地進(jìn)行嘗試，并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
二、收放的尺度：掌控教學(xué)的專業(yè)度
每位教師最初出現(xiàn)在學(xué)生面前的時(shí)候，都會有這樣的感受：學(xué)生好像在上下打量著自己，試圖去考量眼前這位教師能教授什么內(nèi)容。學(xué)生對教師能力的評判，年級越高水準(zhǔn)的要求越高。如果教師總是自顧自地展示自己作為舞蹈教師的專業(yè)水準(zhǔn)，學(xué)生固然會打消對教師專業(yè)性的疑慮，但與此同時(shí)也會產(chǎn)生可望而不可即的感受，進(jìn)而影響到對課堂的積極參與。因此，教師該如何收放自如地展示自身的專業(yè)水平，也是素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)需要考慮的重要問題。首先，如果做較為極端的假設(shè)，素質(zhì)教育舞蹈課中都是游戲或者是有意思的活動(dòng)，那么即便教師擁有非常強(qiáng)的課堂控場能力，學(xué)生仍然會質(zhì)疑，這是舞蹈課嗎？眼前的這位教師專業(yè)能力足夠強(qiáng)嗎？當(dāng)這樣的質(zhì)疑出現(xiàn)在學(xué)生心中時(shí)，很可能會在日后的某一節(jié)課堂中爆發(fā)出教師不期望看到的場景：學(xué)生并不信服教師。還有一種情況，有的教師會有意隱藏起自己的專業(yè)能力，以免特別舞蹈化的動(dòng)作“嚇”到學(xué)生，令他們產(chǎn)生那是遙不可及的身體呈現(xiàn)的錯(cuò)誤意識。因此，有的教師會盡可能做一些學(xué)生容易模仿的動(dòng)作，卻沒有及時(shí)樹立權(quán)威，也沒有樹立起專業(yè)的典范，也就談不上給予學(xué)生更多的自信和自由，鼓勵(lì)他們進(jìn)行動(dòng)作嘗試。不得不承認(rèn)，這種做法在某種程度上確實(shí)能達(dá)到一定的預(yù)期效果，學(xué)生多會將教師看成“自己人”，顧忌較少地進(jìn)行肢體活動(dòng)嘗試。但是這也會產(chǎn)生負(fù)面的效應(yīng)，即學(xué)生的動(dòng)作質(zhì)量沒有進(jìn)步，同時(shí)也容易對教師的業(yè)務(wù)水平產(chǎn)生懷疑。其次，也存在另一種極端的例子，即如果教師一味地向?qū)W生展示自己的專業(yè)技能，動(dòng)作示范專業(yè)且“高精尖”，這樣的結(jié)果多能收獲學(xué)生的認(rèn)同并會迎來掌聲，但是這也容易造成只有班級里面的舞蹈特長生或者有一定舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生愿意追隨和學(xué)習(xí)，其他學(xué)生會從心底為自己與教師之間畫出一道分界線：“我永遠(yuǎn)也達(dá)不到那個(gè)樣子，我們不可能是一類人”。曾經(jīng)有一位男教師在一節(jié)藝術(shù)綜合課的公開課中，為學(xué)生展示各民族的舞蹈藝術(shù)，其中一個(gè)環(huán)節(jié)，教師為在場的學(xué)生表演了一段傣族舞，隨后請學(xué)生一起跟著模仿學(xué)習(xí)。筆者作為旁觀者在臺下發(fā)現(xiàn)，學(xué)生并無意愿進(jìn)行模仿，部分學(xué)生甚至不愿意動(dòng)一下，只有個(gè)別女學(xué)生（看起來像是有舞蹈基礎(chǔ)的）跟著教師做動(dòng)作。學(xué)生不愿意跟隨學(xué)習(xí)，多半是因?yàn)閷W(xué)習(xí)動(dòng)作太過專業(yè)，使其失去了學(xué)習(xí)的興趣，加之略顯夸張的表演，讓學(xué)生無從欣賞，心存抵觸。很多教師在展示和使用自身的專業(yè)能力時(shí)經(jīng)常會陷入兩難的境地，似乎朝向哪一個(gè)方都會出錯(cuò)。筆者認(rèn)為，相關(guān)教師在實(shí)際授課過程中需要意識到自己正在往哪個(gè)方向傾斜，避免出現(xiàn)偏差。由此可見，教師在教學(xué)中需要把握一個(gè)度，既要塑造一個(gè)可以與學(xué)生進(jìn)行良好溝通的教師角色，又要讓學(xué)生認(rèn)同自己，這需要在長時(shí)間的教學(xué)中去摸索，不斷試錯(cuò)，以找到適合自己的規(guī)律。根據(jù)筆者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，教師在最初接觸學(xué)生的時(shí)候，可以選擇適度隱藏自己的專業(yè)能力，在動(dòng)作示范上更加生活化和非舞蹈化，以與學(xué)生構(gòu)成較為平等的對話姿態(tài)。在隨后一些有關(guān)即興類、空間體驗(yàn)類、道具類的課程中，教師可運(yùn)用自身的專業(yè)優(yōu)勢，其目的并不在于炫耀自身的本領(lǐng)，也不為保持與學(xué)生之間的距離，而是在教育思路上給學(xué)生提供更多參考，幫助他們從更多維度進(jìn)行嘗試。教師做專業(yè)示范是為了引領(lǐng)學(xué)生沉浸于舞蹈，并不是自我標(biāo)榜，更不是僅為了讓學(xué)生模仿。教師的每一次示范都應(yīng)有明確的目的，為了讓學(xué)生知道舞臺表演需要怎樣的素養(yǎng)、什么是生命的律動(dòng)，以及讓學(xué)生知道透過身體應(yīng)如何表現(xiàn)觀念等。
三、課堂的補(bǔ)充：促進(jìn)學(xué)習(xí)的延續(xù)性
任何一門課程的教學(xué)，不應(yīng)只存在于課時(shí)里，在課后也應(yīng)具有足夠的魅力引起學(xué)生繼續(xù)探索的興趣。因此，對于素質(zhì)教育舞蹈課的思考，不能止步于課堂里，還應(yīng)該延伸至課堂外。教師可以選擇某些課帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行拓展，在課堂中積累一定的興趣、方法和小成果，以小組或個(gè)人的形式進(jìn)行完善與創(chuàng)編。如何能夠讓學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)中深入鉆研藝術(shù)、研究舞蹈，需要有以下幾點(diǎn)認(rèn)識：一是教師能夠引領(lǐng)學(xué)生對舞蹈真正感興趣；二是學(xué)生通過課后對舞蹈的探索可以收獲頗多；三是學(xué)生除了舞蹈能力有所提升外，一定伴隨著其他層面的收獲；四是有展示的平臺，有觀眾見證成果?；谝陨系恼J(rèn)識，筆者分享一些經(jīng)驗(yàn)。首先，教師要善于在課堂中捕捉和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣。在學(xué)校的教育環(huán)境中，特別是藝術(shù)課，如果學(xué)生沒有足夠的興趣，很難進(jìn)行課外的拓展，更遑論在上面傾注心血。首先，教師設(shè)定的學(xué)習(xí)任務(wù)不應(yīng)引起學(xué)生的疲倦懈怠，而應(yīng)引導(dǎo)和提升他們繼續(xù)深入的意愿。其次，教師可以考慮借助舞蹈的形式與多學(xué)科進(jìn)行對話交流，使最終形成的作品或成果是多門學(xué)科碰撞的結(jié)果，學(xué)生最終收獲的也就不僅是舞蹈，還包括其他學(xué)科的知識，并提升協(xié)調(diào)各學(xué)科的綜合能力。最后，教師還可以借助校內(nèi)校外的各種平臺進(jìn)行教學(xué)展示，比如藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、教育論壇、舞蹈比賽等。當(dāng)學(xué)生知道他們會登臺演出時(shí)，就會更有動(dòng)力進(jìn)行作品創(chuàng)作。當(dāng)然，舞蹈課的課外拓展形式，不必局限于舞蹈作品，還可將成果的呈現(xiàn)方式多元化，如小型音樂劇、戲劇、視覺藝術(shù)、行為藝術(shù)等其他門類藝術(shù)或者綜合藝術(shù)，也可以是非舞臺呈現(xiàn)的形式，如分析報(bào)告、論文、文藝評論、策劃案等。其實(shí)，只要是學(xué)生源于舞蹈課而產(chǎn)生的成果，都是舞蹈教學(xué)非?？少F的進(jìn)步。
結(jié)語
當(dāng)教師離開專業(yè)院校進(jìn)入普教系統(tǒng)后，會發(fā)現(xiàn)對教師的評價(jià)維度發(fā)生了很大的改變，在與其他學(xué)科教師一同培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，很多人會覺察到自身的不足之處與教學(xué)挑戰(zhàn)。作為藝術(shù)學(xué)科的教師雖然沒有高考的壓力，仍應(yīng)憑靠自己的教學(xué)魅力來“營銷”舞蹈課程。因此，相關(guān)教師需要勤于總結(jié)、時(shí)刻思考，保持一顆一直在路上的前行之心。
作者:王小蓮 單位:北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)
第四篇:高中舞蹈教學(xué)提升學(xué)生的表現(xiàn)力
摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對于素質(zhì)教育的認(rèn)識逐漸加深。目前，高素質(zhì)的舞蹈人才供不應(yīng)求。因此，在高中教育中，有必要加強(qiáng)舞蹈教學(xué)，提供給學(xué)生全面發(fā)展的機(jī)會。本文通過分析高中舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀，提出解決措施，以求可以通過高中舞蹈教學(xué)，提升學(xué)生的表現(xiàn)力。
關(guān)鍵詞：高中；舞蹈教學(xué)；表現(xiàn)力
高中進(jìn)行舞蹈教學(xué)，旨在提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，陶冶身心，為社會提供成績優(yōu)異，身體健康，心理健康的人才。通過長期的教學(xué)實(shí)踐，本人總結(jié)了一些當(dāng)前高中舞蹈教學(xué)的問題，總結(jié)了一些提升學(xué)生表現(xiàn)力的措施。下面將進(jìn)行詳細(xì)探討。
一、高中舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀
高中舞蹈教學(xué)中，由于師資力量不足，教師本身能力不足；學(xué)校不夠重視；不加強(qiáng)實(shí)踐等原因。教學(xué)效果并不理想，而舞蹈教學(xué)是提升學(xué)生的表現(xiàn)力的重要措施，不能不重視。下面就出現(xiàn)的問題進(jìn)行具體分析。
（一）師資力量不足，教師本身能力不足
舞蹈教師在許多學(xué)校不受重視，甚至有些學(xué)校就沒有舞蹈課，舞蹈課用來上自習(xí)，或者上數(shù)學(xué)等課程，已經(jīng)非常常見。而學(xué)習(xí)舞蹈專業(yè)的畢業(yè)生，更多的參加舞蹈隊(duì)，而不是從事教育。這使得舞蹈教師長期得不到更換，甚至出現(xiàn)一個(gè)舞蹈教師教一個(gè)年級的舞蹈課這種情況。由于精力問題，教師即使想認(rèn)真教學(xué)，也會十分吃力。
（二）學(xué)校不重視舞蹈教學(xué)
由于面臨高考，許多學(xué)校為了成績的優(yōu)異，將體育課、美術(shù)課等課程直接從課程表里剔除。許多家長支持這種做法，一些學(xué)生也認(rèn)可。但這種觀念是落后的，單純的追求成績會使得學(xué)生壓力過大，而且埋頭于學(xué)習(xí)，容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，不但不利于成績提高，反而會降低成績。并且高中階段，學(xué)生的身體也在發(fā)育，學(xué)習(xí)舞蹈，可以讓學(xué)生的骨骼，肌肉得到伸展，有利于發(fā)育，對學(xué)生的身心健康不無好處。
（三）不注重實(shí)踐
許多學(xué)校的舞蹈教學(xué)只是簡單的發(fā)給學(xué)生課本，從不進(jìn)行教學(xué)，或者是請其他課的教師單純的講解，并不進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。舞蹈教室設(shè)備落后，機(jī)械陳舊。教師不帶頭訓(xùn)練，只是單純講解課本，演示一些小動(dòng)作。這樣確實(shí)給了學(xué)生們很多的時(shí)間去學(xué)習(xí)其他科目，有利于學(xué)生成績的提高，但從長遠(yuǎn)來講，這是錯(cuò)誤的。并且舞蹈課的一些動(dòng)作對于學(xué)生的成長發(fā)育，是十分有益的。單純的講解，無法讓學(xué)生參與實(shí)踐，這就使得學(xué)生失去了這樣的一個(gè)陶冶情緒，強(qiáng)身健體的機(jī)會。實(shí)踐，也可以讓許多同學(xué)性格變得外向，而在高中學(xué)習(xí)生涯中，就有許多同學(xué)因?yàn)閮?nèi)向，有問題不敢向老師提問，課上不敢回答問題，耽誤成績。從這方面看，舞蹈實(shí)踐解決了非常棘手的問題[1]。
二、提升學(xué)生表現(xiàn)力的措施
從上面可以看出，之所以學(xué)生的表現(xiàn)力無法得到提升，主要原因有師資力量不足，教師個(gè)人能力不足，學(xué)校不重視，思想上沒有認(rèn)識到舞蹈教學(xué)的重要性，不重視實(shí)踐等原因。結(jié)合個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出幾條措施來提升學(xué)生的表現(xiàn)力，主要措施有以下幾條。
（一）招聘專業(yè)舞蹈教師，提高舞蹈教師素質(zhì)
由于缺乏師資，使得舞蹈教學(xué)在長期以來發(fā)展緩慢。許多學(xué)校還是沒有認(rèn)識到舞蹈教學(xué)的重要性，很少聘請專業(yè)舞蹈教師，大多數(shù)學(xué)校仍然是一位舞蹈教師教一個(gè)年級這種情況。而在學(xué)校里的舞蹈教師由于沒有機(jī)會進(jìn)修，自身的能力也在下降。其實(shí)，許多專業(yè)舞蹈教師想要教授高中學(xué)生，但由于學(xué)校始終不重視，導(dǎo)致許多舞蹈老師不想進(jìn)入高中當(dāng)舞蹈老師，不愿意進(jìn)入高中教授舞蹈。面對這種局面，學(xué)校方面應(yīng)該認(rèn)識到自身的問題，大力招聘專業(yè)舞蹈教師，并讓舞蹈教師有機(jī)會進(jìn)修，讓進(jìn)入教育系統(tǒng)的教師也有學(xué)習(xí)的機(jī)會。只有有了強(qiáng)大的師資力量，高中舞蹈教學(xué)才能較好的進(jìn)行，學(xué)生的表現(xiàn)力才會有機(jī)會提升[2]。
（二）學(xué)校更新自身的觀念
大部分學(xué)校為了高考通過率的提高，將體育、舞蹈等課程替換為語數(shù)外等課程。這樣看似給了學(xué)生更多的學(xué)習(xí)時(shí)間，理論上學(xué)生的學(xué)習(xí)成績會提高。但實(shí)際情況卻是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績并沒有明顯提高，不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)成績沒有提高，甚至有許多同學(xué)出現(xiàn)了厭學(xué)情緒。學(xué)校安排的正常學(xué)習(xí)時(shí)間中，學(xué)生精力集中，努力學(xué)習(xí)，課間學(xué)生需要休息。舞蹈課、體育課等也是學(xué)生放松自己的一個(gè)時(shí)間。不重視舞蹈等課程，相當(dāng)于將學(xué)生的休息時(shí)間壓縮了一半。學(xué)生長期進(jìn)行學(xué)習(xí)，精神高度緊張，自然就會產(chǎn)生厭學(xué)情緒。學(xué)校應(yīng)該認(rèn)清以上的理論，學(xué)生應(yīng)該勞逸結(jié)合。提升學(xué)生的表現(xiàn)力，不需要學(xué)校過多的做什么，只要確保每節(jié)舞蹈課可以正常進(jìn)行就可以，不壓榨舞蹈課的時(shí)間。勞逸結(jié)合，學(xué)生才會有更充足的精力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)候精力也更加集中，這樣達(dá)到的效果可能會更好。
（三）加強(qiáng)實(shí)踐練習(xí)
實(shí)踐，才能夠檢驗(yàn)所學(xué)習(xí)的理論與知識。舞蹈本身就是實(shí)踐為主，不參與實(shí)踐，只是學(xué)習(xí)理論，將理論與實(shí)踐分裂開來，必將使得教學(xué)效果不理想。舞蹈的主要作用，是為學(xué)生提供一個(gè)鍛煉的機(jī)會。既包括身體上的鍛煉，讓學(xué)生身體健康，也包括為學(xué)生提供一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會，為學(xué)生提供一個(gè)舞臺，陶冶情操，鍛煉學(xué)生的能力。這些作用是其他的課程無法教授的。經(jīng)過舞蹈實(shí)踐練習(xí)，學(xué)生的性格會有所變化，許多靦腆的同學(xué)在一次次的個(gè)人表現(xiàn)后，變得外向起來，而一些家長特別希望自己的孩子從性格內(nèi)向變成一個(gè)外向的人。從這個(gè)方面看，加強(qiáng)實(shí)踐練習(xí)，也必將得到家長們的支持[3]。實(shí)踐，也需要器材方面的支持，許多學(xué)校的舞蹈教室器材老化，學(xué)校應(yīng)該將一部分精力放到舞蹈教室上面。落后的教室無法激發(fā)同學(xué)們的表現(xiàn)力，也無法為他們提供一個(gè)良好的舞臺。學(xué)校應(yīng)當(dāng)引進(jìn)器材，裝修舞蹈教室，應(yīng)該努力做到一年一裝修舞蹈教室。讓同學(xué)們看到后就有上臺表演的想法，這樣，才能提升同學(xué)們的表現(xiàn)力。
三、總結(jié)
總之，在舞蹈教學(xué)方面，問題還是很多，提升學(xué)生的表現(xiàn)力，也有很長的路要走。但這并不是不可行的，做到這些需要學(xué)校的努力，需要家長的理解，需要實(shí)踐的練習(xí)。相信用舞蹈教學(xué)提升學(xué)生的表現(xiàn)力這條道路會越來越順利，更多的有綜合素質(zhì)的人才會不斷的被培養(yǎng)出來。
參考文獻(xiàn)
[1]李志曉.高校舞蹈教學(xué)中提高學(xué)生情感表現(xiàn)力的策略探究[J].大眾文藝,2016,(1):234-235.
[2]丹纓.高校舞蹈教學(xué)中學(xué)生舞臺表現(xiàn)力的培養(yǎng)[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(11):83-84.
[3]朱曉紅,劉生貴.藝術(shù)表現(xiàn)力在高校體育舞蹈教學(xué)中的培養(yǎng)研究[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2014,(20):111-111,113.
作者:陳曉婷 單位:河北省張家口市宣化第一中學(xué)
