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摘要:校園文化活動(dòng)是學(xué)生校園生活的一個(gè)組成部分。優(yōu)質(zhì)的校園文化生活能鍛煉學(xué)生多方面的能力,有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,從而提升學(xué)校形象。對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)和接觸就是其中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。如何抓住技校學(xué)生的身心特點(diǎn),并充分發(fā)揮他們身上的優(yōu)點(diǎn),把愛好音樂擴(kuò)展到堅(jiān)持學(xué)習(xí),并逐步提升自身素質(zhì),是技工院校教師要考慮的課題,本文就此進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:愛好音樂自信挖掘美表現(xiàn)美創(chuàng)造美
二十多年的工作經(jīng)歷,筆者逐漸認(rèn)識(shí)到,職業(yè)院校學(xué)生并不像我們想象的那樣不可雕琢,起碼在他們身上仍具有學(xué)生的共性:稚氣與淳樸,其中不乏有著較強(qiáng)求知欲的個(gè)體。在這么多年的音樂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中,筆者深有感觸,現(xiàn)談幾點(diǎn)具體教學(xué)工作中的體會(huì)。
一、引領(lǐng)學(xué)生愛好音樂,樹立自信
通常情況下,學(xué)生們對(duì)音樂的喜好僅停留在課余聽聽,或跟著原唱學(xué)學(xué)的層面上。怎樣激發(fā)學(xué)生來具體接觸音樂知識(shí)和技能?這是個(gè)難題。雖說實(shí)施素質(zhì)教育已有一定年限,但要從真正意義上擺脫應(yīng)試教育的束縛,不是易事。經(jīng)歷了小學(xué)和中學(xué)階段磨煉的“差生”和“問題生”,要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念也不是一朝一夕的事情,這就更凸顯出我們音樂教師角色的重要性,因?yàn)槲覀兪撬刭|(zhì)教育的實(shí)施者,必須具備高度的責(zé)任感和使命感。比如,筆者學(xué)校大多招收的是“五年制”學(xué)生,進(jìn)校一般在十六七歲,青春期的不穩(wěn)定性時(shí)常會(huì)在他們身上反映出來,他們抵抗誘惑和不良影響的能力有限。同時(shí),這一時(shí)期的學(xué)生精力旺盛、熱愛運(yùn)動(dòng),長(zhǎng)時(shí)間單純的課堂說教是不能適應(yīng)其發(fā)展特點(diǎn)的。必須結(jié)合多重教育,促進(jìn)他們健康人格的養(yǎng)成。他們對(duì)相關(guān)書本知識(shí)的積累相對(duì)薄弱,加上以前在學(xué)校是被認(rèn)為是在學(xué)習(xí)上沒有“靈性”的對(duì)象,因此,很大程度上他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力表現(xiàn)出不自信。作為音樂教師,可利用無論什么學(xué)生,都普遍愛好音樂這一共性,鼓勵(lì)他們進(jìn)行具體音樂知識(shí)的學(xué)習(xí),引導(dǎo)其樹立自信心。首先列舉生活中的實(shí)例,以激起他們的學(xué)習(xí)興趣,比如據(jù)有關(guān)資料:很多發(fā)達(dá)國家的公民,把包括音樂在內(nèi)的藝術(shù)教育當(dāng)做生活的一部分,并終身學(xué)習(xí)。實(shí)踐著“讓音樂與你我同行”的美好心愿,也成就了像阿寶、石頭、李玉剛等眾多的平民歌手。結(jié)合教師自身學(xué)習(xí)音樂的歷程和感受,應(yīng)該從思想上鼓勵(lì)、幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)的意識(shí)。
二、以豐富的內(nèi)容、多樣的手段和方法,吸引學(xué)生
校園文化生活應(yīng)該是豐富多樣的,關(guān)鍵是學(xué)校和教師如何激發(fā)、開展和組織。作為音樂教師,如何利用學(xué)生的課余時(shí)間,挖掘其在音樂方面的潛能?是個(gè)值得思考的問題。在二十多年的音樂教學(xué)活動(dòng)及參與過程中,筆者覺得,應(yīng)首先以豐富的內(nèi)容吸引學(xué)生的好奇心和求知欲。音樂總體上可分為兩大類:聲樂和器樂,聲樂類包括多種形式和內(nèi)容,就內(nèi)容來說有:民族作品、通俗作品、美聲作品等。器樂類也品種繁多,形式多樣。在輔導(dǎo)過程中,感覺到學(xué)生們對(duì)采用科學(xué)方法發(fā)聲演唱的形式有些“望而生畏”,認(rèn)為那種唱法和狀態(tài),只有在媒體節(jié)目中出現(xiàn),距離他們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)了。為了疏導(dǎo)他們的看法和疑惑,筆者身先士卒,采用其望而生畏的演唱方法和狀態(tài),結(jié)合他們?cè)谏钪惺煜さ姆椒ê蜖顟B(tài),比較學(xué)習(xí),感受采用科學(xué)方法表達(dá)的好處和益處。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和熱情有了明顯轉(zhuǎn)變和提高,尤其特別感興趣一些民族作品,比如:學(xué)唱《彈起我心愛的土琵琶》《花兒為什么這樣紅》《茉莉花》《山丹丹花開紅艷艷》等作品時(shí),他們?cè)匠酵度?,自覺地進(jìn)入到歌曲所描繪的意境里,全身洋溢著親切、自然、可愛和自信。他們通過自己的表現(xiàn)和創(chuàng)造體現(xiàn)著音樂的美。有的同學(xué)對(duì)樂器感到有些望塵莫及,平時(shí)看到一些比自己還小的孩子都會(huì)擺弄樂器,甚是羨慕。有些來自農(nóng)村的孩子,想著若是自己也會(huì)點(diǎn)那該多好!懂得了他們的心思,筆者和同事一起,利用學(xué)校資源及他們自身的資源,倡導(dǎo)“堅(jiān)持”的原則,指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)鋼琴、陶笛、古箏、吉他等樂器的入門知識(shí)。有了實(shí)踐的機(jī)會(huì),他們?cè)趯W(xué)習(xí)樂器時(shí)表現(xiàn)得樂此不疲。包括在現(xiàn)代舞蹈、曲藝等方面實(shí)施個(gè)性化音樂輔導(dǎo),可以使學(xué)生努力保持持久的學(xué)習(xí)熱情。因?yàn)槊课粚W(xué)生都有自己的個(gè)性特點(diǎn)和情感特點(diǎn),如何激發(fā)他們的優(yōu)點(diǎn),讓他們?nèi)肭槿肜淼剡M(jìn)入到音樂環(huán)境里?在學(xué)習(xí)過程中,結(jié)合音樂學(xué)科本身操作性強(qiáng)的特點(diǎn),筆者主動(dòng)充當(dāng)他們中的一員,共同參與表現(xiàn)作品。比如:在學(xué)習(xí)三拍子音樂作品時(shí),學(xué)生對(duì)抓住強(qiáng)拍體現(xiàn)蕩漾、抒情情緒的感受不深,筆者采用肢體動(dòng)作分別把強(qiáng)拍放在每個(gè)拍點(diǎn)上演示給他們看和聽。他們立刻感受到三拍子“強(qiáng)弱弱”均勻的節(jié)奏特性,再帶到旋律里頓時(shí)有了美感和活力。歌曲里聲部的合作對(duì)音樂知識(shí)還很薄弱的學(xué)生來說相對(duì)較難。不過,一旦接觸并克服其中難點(diǎn),便會(huì)出“彩”。根據(jù)學(xué)生的整體情況,筆者挑選了一些耳熟能詳?shù)淖髌罚纾骸锻皇赘琛贰盾岳蚧ā贰断嘤H相愛》《春曉》等歌曲,自己首先充當(dāng)?shù)吐暡拷巧c他們合作,提示學(xué)生去感受和聆聽:不同的旋律在同一時(shí)間發(fā)出的聲音效果及較單旋律發(fā)生的變化。好奇心激勵(lì)著他們個(gè)個(gè)躍躍欲試,盡顯音樂潛能,相互之間配合得十分默契,學(xué)習(xí)效果竟然出乎預(yù)料的好。
三、依靠教師自身的魅力,引導(dǎo)學(xué)生挖掘音樂的美
對(duì)學(xué)生施以什么樣的教育,體現(xiàn)著教師本身所具有的人格特征、品質(zhì)特點(diǎn)和情感特征,即你是什么樣的教師?合不合格?課外文化活動(dòng)本身是項(xiàng)彈性很大的課堂外活動(dòng),稍不注意便可能流于形式。這需要我們音樂教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)工作中,即使是在不樂觀的環(huán)境下也應(yīng)抱有一顆堅(jiān)持之心,因?yàn)樵诙虝r(shí)期里把希望寄托在改變客觀條件上,不如把希望寄托在挖掘自身的潛能上。同時(shí)此項(xiàng)活動(dòng)不是一朝一夕明見效果的,需要我們從自身做起,明確努力方向,以此引導(dǎo)學(xué)生。首先我們應(yīng)抱有一顆愛心,依托音樂能怡情悅性的功能,把愛傳遞給學(xué)生,多激勵(lì),力求讓學(xué)生在快樂輕松中學(xué),在沒有壓力中學(xué)。從豐富學(xué)生課外校園生活目的出發(fā),創(chuàng)設(shè)和諧的音樂學(xué)習(xí)氛圍,幫助他們了解除課堂內(nèi)的知識(shí)以外,其他學(xué)科的知識(shí),拓展學(xué)生的知識(shí)范圍,豐富學(xué)生的知識(shí)層面,從而提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平。筆者認(rèn)為,這樣的教師在學(xué)生眼里應(yīng)該是“可愛的”。如何讓可愛的形象長(zhǎng)久保持?教師自身的素養(yǎng)發(fā)揮著決定性作用。除具備一定的思想覺悟、職業(yè)道德,首指專業(yè)素質(zhì),即從事這項(xiàng)工作的綜合能力。社會(huì)在發(fā)展、知識(shí)在更新、學(xué)生在改變,這正是需要教師實(shí)現(xiàn)“終身學(xué)習(xí)”的原因。學(xué)習(xí)的內(nèi)容也應(yīng)是多層面的,除涉及本專業(yè)的知識(shí)和技能外還應(yīng)了解本學(xué)科外其他的科學(xué)知識(shí)和發(fā)展動(dòng)態(tài);同時(shí)還應(yīng)閱讀有關(guān)教育教學(xué)著作和綜合性刊物。根據(jù)自身的教育教學(xué)實(shí)踐撰寫心得、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),努力通過理論指導(dǎo)來實(shí)施有意義的實(shí)踐,根據(jù)實(shí)踐獲得有質(zhì)量的理論。努力以“主動(dòng)”學(xué)習(xí)型的教師形象,來培養(yǎng)“主動(dòng)”學(xué)習(xí)型的學(xué)生形象。
四、明確持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性,幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí)
“業(yè)精于勤荒于嬉”的道理,早在韓愈的《進(jìn)學(xué)解》里就有了透徹的分析,一個(gè)“勤”字,道破了多少精通業(yè)務(wù)技能的奧秘。做一件事要想成功,必須經(jīng)歷反復(fù)練習(xí)和思考才能達(dá)到想要的結(jié)果。隨隨便便,嘻嘻哈哈只顧著玩,結(jié)果只能是一無所獲,正如古人所說:“不勞而獲黃粱夢(mèng)”。我們時(shí)常也聽到從量變引起的質(zhì)變,也許因?yàn)槎喾N因素,短期內(nèi)不一定能看到結(jié)果或者收到成效,但必須相信自己每一次的付出和堅(jiān)持都是在積累量,再堅(jiān)持,就會(huì)看到質(zhì)變。音樂的學(xué)習(xí)過程,就是一個(gè)體驗(yàn)美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美和享受美的過程。當(dāng)下,人們生活在一個(gè)信息和資訊高速發(fā)展的時(shí)代,留給我們靜心獨(dú)自思考冥想的空間越來越小。但是,當(dāng)我們走進(jìn)音樂的世界里,與一兩年前的音樂編織者交流,一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符仿佛給我們插上了飛翔的翅膀,任游在高山流水、平原戈壁之間。此時(shí),我們會(huì)在和音樂的對(duì)話中學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)用自己的感受去激活生命。也許,在生活中會(huì)出現(xiàn)欺騙或者不順暢,你會(huì)因此而變得不快樂。可音樂不會(huì),無論何時(shí),它都是真實(shí)的、流暢的,更不會(huì)去欺騙任何一個(gè)人。因此,喜歡上音樂,并同時(shí)把它當(dāng)做一門技能,努力堅(jiān)持實(shí)踐,去積極投入地表現(xiàn)它,定能大大增強(qiáng)我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的勇氣和自信。長(zhǎng)此以往,便能達(dá)到我們上面所說到的從量變到質(zhì)變的效果。在獲得心靈慰藉的同時(shí),開闊了眼界,增強(qiáng)著能力,把自己培養(yǎng)成為一個(gè)有主見的獨(dú)立的人。最終為我們能更好地創(chuàng)造美和享受美打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),以一顆富足的心來活出最好的人生。早在我國的先秦時(shí)期,偉大的教育家、思想家孔子就把音樂放在“六藝”——禮、樂、射、御、書、數(shù)的第二位;也曾論述過:“興于詩,立于禮,成于樂”的道理。通過音樂活動(dòng),可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度、勇敢善良的道德品質(zhì)和集體主義的合作精神。這是其他以說教為主的德育方式無法達(dá)到的境界。
作者:王彩娣 單位:鎮(zhèn)江技師學(xué)院