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多媒體技術(shù)結(jié)合舞臺(tái)戲劇藝術(shù)論文

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多媒體技術(shù)結(jié)合舞臺(tái)戲劇藝術(shù)論文

一、多媒體技術(shù)與舞臺(tái)戲劇藝術(shù)結(jié)合是現(xiàn)代文化發(fā)展的必然

(一)多媒體技術(shù)運(yùn)用于舞臺(tái)戲劇藝術(shù)是時(shí)展的必然趨勢(shì)

多媒體技術(shù)運(yùn)用于舞臺(tái)戲劇藝術(shù)是順應(yīng)時(shí)展的需要,數(shù)碼時(shí)代的到來、互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的普及、數(shù)碼產(chǎn)品的不斷升級(jí),使電影電視節(jié)目得以大規(guī)模生產(chǎn)、復(fù)制并通過網(wǎng)絡(luò)媒介迅速傳播,而舞臺(tái)戲劇藝術(shù)的實(shí)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)表演的特性,制約了其傳播的速度與廣度。電子技術(shù)設(shè)備和軟件的開發(fā)和更新,也為電影電視的藝術(shù)表現(xiàn)提供了更多的可能,其所營(yíng)造出的豐富的視聽效果,將人們從劇場(chǎng)吸引到影院里或電視機(jī)前。作為有豐富歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵的舞臺(tái)戲劇藝術(shù),要在這一新形勢(shì)下體現(xiàn)并強(qiáng)化舞臺(tái)戲劇藝術(shù)特有的魅力,將觀眾重新喚回劇場(chǎng),就必須尋求新的發(fā)展方向和表現(xiàn)形式,多媒體技術(shù)的介入,為舞臺(tái)戲劇藝術(shù)注入了新的活力,使舞臺(tái)戲劇藝術(shù)體現(xiàn)出新時(shí)代的新特征。作為已有百余年發(fā)展歷史的一種藝術(shù)形式,舞臺(tái)戲劇藝術(shù)經(jīng)過不斷地探索實(shí)踐,逐漸建立各具特色的藝術(shù)流派,并形成自身流派的表現(xiàn)風(fēng)格,而當(dāng)代社會(huì)的多元化趨勢(shì),傳統(tǒng)的舞臺(tái)戲劇藝術(shù)流派格局逐漸不適于文化發(fā)展的趨勢(shì)。在當(dāng)代文化特征的影響下舞臺(tái)戲劇藝術(shù)的流派逐漸解構(gòu),現(xiàn)代舞臺(tái)戲劇藝術(shù)流派的傳統(tǒng)觀念逐漸消解,多媒體的介入使舞臺(tái)戲劇藝術(shù)開始嘗試新的形式。

(二)多媒體技術(shù)運(yùn)用于舞臺(tái)戲劇藝術(shù)適應(yīng)了當(dāng)代娛樂文化發(fā)展的需要

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)舞臺(tái)戲劇宣教功能越來越排斥,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,使大眾視野不斷開闊,年輕一代,特別是“90后”,沒有經(jīng)歷過社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期,更沒有衣不蔽體、食不果腹的親身感受,因此不像他們的祖輩和父輩那么關(guān)注社會(huì)、政治。他們不再滿足于物質(zhì)上的獲取,更注重自身精神上的享受,希望通過富有娛樂精神的、輕松的藝術(shù)形式實(shí)現(xiàn)自我情緒的表達(dá)和精神的慰藉。因此,音樂、繪畫、戲劇等不同的藝術(shù)形式開始注重娛樂功能的激發(fā)和強(qiáng)化。而傳統(tǒng)舞臺(tái)戲劇藝術(shù)善于表達(dá)道德、習(xí)俗、宗教、意識(shí)形態(tài)層面的內(nèi)容,無法滿足大眾當(dāng)下的需要,因此,舞臺(tái)戲劇藝術(shù)中的多媒體技術(shù)所帶來的全新的視聽效果,提升了舞臺(tái)戲劇藝術(shù)的娛樂功能。

(三)多媒體技術(shù)運(yùn)用于舞臺(tái)戲劇藝術(shù)迎合了大眾喜新厭舊的視聽心理

多媒體技術(shù)運(yùn)用于舞臺(tái)戲劇產(chǎn)生新的視聽感受迎合了大眾喜新厭舊的心理。傳統(tǒng)舞臺(tái)戲劇藝術(shù)在劇目、舞臺(tái)形式、觀演方式等方面長(zhǎng)期保持同一種姿態(tài),很少有改進(jìn)和創(chuàng)新,是大眾產(chǎn)生審美疲勞而離開劇場(chǎng)的一個(gè)重要原因。創(chuàng)作人員應(yīng)意識(shí)到舞臺(tái)戲劇藝術(shù)必須求新求異,應(yīng)結(jié)合當(dāng)下最新的多媒體技術(shù)創(chuàng)作更具觀賞性的舞臺(tái)戲劇藝術(shù),滿足觀眾的心理需求,這也是社會(huì)文化發(fā)展的重要內(nèi)容。孟京輝導(dǎo)演不斷探索將多媒體技術(shù)運(yùn)用于作品中,從實(shí)驗(yàn)多媒體舞臺(tái)戲劇藝術(shù)到成為時(shí)尚話劇的代表,他的成功印證了多媒體舞臺(tái)戲劇藝術(shù)是舞臺(tái)戲劇藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的論斷。

二、多媒體舞臺(tái)戲劇藝術(shù)是科技高速發(fā)展帶動(dòng)社會(huì)文化新發(fā)展的體現(xiàn)

經(jīng)過多年的探索,多媒體技術(shù)在舞臺(tái)戲劇藝術(shù)中的運(yùn)用從最初的真人表演和錄像播放相結(jié)合的舞臺(tái)戲劇藝術(shù)表演形式,發(fā)展到今天運(yùn)用多媒體技術(shù)制作二維和三維的動(dòng)畫、進(jìn)行遠(yuǎn)程傳輸?shù)雀呖萍际侄螌?shí)現(xiàn)真實(shí)演員與虛擬演員、異地演員的同臺(tái)表演,我們可以看出多媒體舞臺(tái)戲劇藝術(shù)是科技高速發(fā)展帶動(dòng)社會(huì)文化新發(fā)展的體現(xiàn),是時(shí)代文化的產(chǎn)物,是科學(xué)技術(shù)帶動(dòng)社會(huì)文化新發(fā)展的集中體現(xiàn)。

(一)技術(shù)與信息時(shí)代“讀圖文化”的體現(xiàn)

舞臺(tái)上多媒體技術(shù)的運(yùn)用,國(guó)外先于國(guó)內(nèi)好幾十年,近年來隨著中外文化交流增多,引進(jìn)的國(guó)外舞臺(tái)戲劇藝術(shù)從形式到內(nèi)容質(zhì)量逐年提高,使國(guó)內(nèi)觀眾欣賞到更多的優(yōu)秀舞臺(tái)戲劇藝術(shù)?,F(xiàn)如今,快節(jié)奏的生活使人們進(jìn)入視覺消費(fèi)的時(shí)代,也就是所謂的“讀圖時(shí)代”,當(dāng)代人對(duì)舞臺(tái)戲劇藝術(shù)視聽效果的綜合性體驗(yàn)的追求也隨之提高。當(dāng)今社會(huì),伴隨電子科技的發(fā)展,人們?cè)谙硎芨呖萍紟淼谋憬莸耐瑫r(shí),也進(jìn)入到高效快節(jié)奏的生活,人們所要承受的生存壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往,因此,人們?cè)谛蕾p舞臺(tái)戲劇藝術(shù)時(shí),不僅希望充實(shí)精神生活,也希望釋放壓力。將舞臺(tái)戲劇藝術(shù)內(nèi)容經(jīng)過多媒體技術(shù)視覺化處理后呈現(xiàn)在人們面前,戲劇舞臺(tái)對(duì)視覺與聽覺效果注重迎合了當(dāng)代人的生存的需要,使舞臺(tái)戲劇藝術(shù)的創(chuàng)作滿足“讀圖時(shí)代”的社會(huì)需要。

(二)藝術(shù)界限淡化并互相融合發(fā)展的例證

多媒體技術(shù)與舞臺(tái)戲劇藝術(shù)結(jié)合并發(fā)展,是藝術(shù)形式界限淡化并互相融合發(fā)展的例證。近十年來,國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,平板電腦、智能手機(jī)的快速普及,對(duì)傳統(tǒng)媒介的沖擊,使我們進(jìn)入了一個(gè)信息數(shù)字化的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代與以往最大的不同是科技的發(fā)展使媒介不斷加入新成員,傳統(tǒng)媒介與新興媒介被打散重組,媒介經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)開始新一輪的重組和融合,信息開始進(jìn)行“跨媒介”傳播,同時(shí)更注重受眾與媒介之間信息的實(shí)時(shí)交流。無論是多媒體舞臺(tái)戲劇藝術(shù),還是其他藝術(shù)形式,如電影或當(dāng)代的行為與觀念藝術(shù),各類藝術(shù)形式相互借鑒融合發(fā)展已成為一種趨勢(shì)。以曾紅極一時(shí)的周立波為例,他所創(chuàng)立的“海派清口”,繼承了傳統(tǒng)單口相聲的精髓,融入了其他舞臺(tái)藝術(shù)表演形式,從而形成了新的風(fēng)格。由此不難看出,現(xiàn)今我們無法再用傳統(tǒng)的藝術(shù)分類概念來定義當(dāng)下的藝術(shù)形態(tài),而是需要我們?cè)诋?dāng)代的文化背景下,嘗試著將技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合起來,重新審視不同藝術(shù)門類的關(guān)系。不管是科學(xué)家還是藝術(shù)家,都無法脫離特定的社會(huì)環(huán)境獨(dú)立存在,在一定文化經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,科學(xué)家、藝術(shù)家可以突破自身專業(yè)的界限,開創(chuàng)新的領(lǐng)域。例如意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名人物達(dá)•芬奇,他既是藝術(shù)家,同時(shí)又是科學(xué)家和工程師。這足以說明,無論藝術(shù)還是科學(xué)技術(shù)都不是獨(dú)立存在的,很多情況下,藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)相互結(jié)合,互相影響,才能有所突破和創(chuàng)新?!靶屡d的數(shù)字媒體不僅為科學(xué)理論與社會(huì)思潮提供了前所未有的傳播手段、促進(jìn)了藝術(shù)形態(tài)的更新、反映了社會(huì)生活的需求,而且推動(dòng)了藝術(shù)研究在觀念與方法上的創(chuàng)新,鑄造了層出不窮的新理論。”

三、多媒體舞臺(tái)戲劇藝術(shù)豐富和促進(jìn)社會(huì)大眾審美

多媒體舞臺(tái)戲劇藝術(shù)的出現(xiàn)、發(fā)展和繁榮,不僅為藝術(shù)家提供了展現(xiàn)創(chuàng)意和表達(dá)的舞臺(tái),而且極大豐富了社會(huì)大眾的審美需求,促進(jìn)了他們審美水平的提高。

(一)豐富了社會(huì)大眾的審美需求

數(shù)字化信息時(shí)代的到來,每天難以計(jì)數(shù)的信息向人們襲來,生活節(jié)奏的加快、物質(zhì)生活的改善,無不影響并改變著人們傳統(tǒng)的生活方式,人們的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大的變化。人們不再滿足于觀賞原來主題單一、結(jié)構(gòu)完整、劇情呈線性發(fā)展的傳統(tǒng)舞臺(tái)戲劇藝術(shù),而是希望看到新的表現(xiàn)手段展現(xiàn)的新形式的舞臺(tái)戲劇藝術(shù)。在這樣的時(shí)代背景下,藝術(shù)受客觀環(huán)境和主觀理念的影響,也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。舞臺(tái)戲劇藝術(shù)家不再滿足于傳統(tǒng)的“樣板戲”式的表達(dá)方式,開始嘗試在戲劇中運(yùn)用電影對(duì)時(shí)間和空間靈活的表現(xiàn)手法,以期獲得更豐富的藝術(shù)效果。今天的舞臺(tái)藝術(shù)除了包含舞臺(tái)戲劇藝術(shù)的三要素,即演員、劇本及觀眾外,在創(chuàng)作時(shí)還要考慮舞臺(tái)戲劇藝術(shù)得以實(shí)現(xiàn)的物理空間即劇場(chǎng)。現(xiàn)代觀眾在觀賞戲劇的時(shí)候更希望介入戲劇中,全新的觀演關(guān)系成為審美興趣中心,于是出現(xiàn)了演員與觀眾可以近距離接觸的開放式舞臺(tái),甚至在日常生活環(huán)境進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演。環(huán)境戲劇創(chuàng)作者不再將觀眾作為消遣娛樂的旁觀者,而是舞臺(tái)戲劇藝術(shù)的創(chuàng)造性參與者。這種觀眾和演員零距離的觀演形式,使觀眾能夠?qū)⒀輪T的每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作、每一個(gè)眼神盡收眼底,對(duì)戲劇所傳達(dá)的內(nèi)容有更深層次的感受,而演員也能即時(shí)了解觀眾的情緒,把握戲劇的節(jié)奏。這種觀眾與演員現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)面交流的真實(shí)感受,強(qiáng)化了戲劇有別于電影電視的優(yōu)勢(shì)。因此,探索形式多樣的具有時(shí)代精神的舞臺(tái)戲劇藝術(shù)以滿足社會(huì)大眾的審美新需求,成為當(dāng)今戲劇工作者努力的方向,極大地豐富了社會(huì)大眾的審美需求。

(二)促進(jìn)了社會(huì)大眾藝術(shù)審美的提高

鑒于傳統(tǒng)的舞臺(tái)戲劇藝術(shù)主題思想與藝術(shù)形式單一,只是將觀眾作為戲劇所傳達(dá)的思想的被動(dòng)接受者,而沒有調(diào)動(dòng)起觀眾的主觀能動(dòng)性,所以多媒體舞臺(tái)戲劇藝術(shù)所包含的各種新觀念、新思想、新形勢(shì)以及人類精神的各種體驗(yàn),不僅使受眾的觀念得到多元拓展,而且藝術(shù)表現(xiàn)形式多元豐富,極大地啟發(fā)了社會(huì)大眾的思考,拓展了他們的藝術(shù)視野。隨著舞臺(tái)戲劇藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)多媒體舞臺(tái)戲劇藝術(shù)認(rèn)知的不斷加深,舞臺(tái)戲劇藝術(shù)的美學(xué)意義也會(huì)有很大的提升,這勢(shì)必會(huì)提高社會(huì)大眾的藝術(shù)審美水平。

作者:胥蕾 單位:上海外國(guó)語大學(xué)賢達(dá)經(jīng)濟(jì)人文學(xué)院