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摘要:本文結(jié)合自己創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn),探討和總結(jié)油畫創(chuàng)作的基本思路,首先要把握好創(chuàng)作靈感,其次要加強(qiáng)自身文化藝術(shù)修養(yǎng),嘗試多種藝術(shù)實(shí)踐,此外還要留意日常生活,撲捉偶然的藝術(shù)現(xiàn)象,利用科技手段,拓展創(chuàng)作空間等方面的展開。
關(guān)鍵詞:油畫;創(chuàng)作;途徑
油畫創(chuàng)作要跟上時(shí)展的步伐,反應(yīng)時(shí)代的要求,油畫藝術(shù)家必須創(chuàng)作出能夠反映時(shí)代需求,符合人們需求的藝術(shù)作品,才能被人們接受,如何創(chuàng)作出好的作品是每一位油畫藝術(shù)家不可避免的重要課題。本文結(jié)合自己的油畫創(chuàng)作,總結(jié)藝術(shù)大師的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),分析和探討油畫創(chuàng)作的具體途徑,為油畫創(chuàng)作提供一些借鑒。
1提升個(gè)人創(chuàng)作欲望,準(zhǔn)確把握創(chuàng)作靈感
當(dāng)前,在“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”中國(guó)特色社會(huì)主義文化方針的指引下,藝術(shù)表達(dá)方式呈井噴式多元化發(fā)展的趨勢(shì),如何提升個(gè)人的創(chuàng)作欲望,把握好自己的創(chuàng)造興趣就成為每個(gè)油畫家所要解決的首要問題,要找到自己感興趣的題材對(duì)于油畫創(chuàng)作至關(guān)重要,藝術(shù)家有了感興趣的題材,在此基礎(chǔ)上不斷的探索和研究,逐漸形成了自己的油畫語言和油畫風(fēng)格,用自己的畫在說話,見畫便知其人。最初的個(gè)人探索挖掘是建立在大量的寫生和實(shí)踐基礎(chǔ)之上的。大量實(shí)踐對(duì)于油畫創(chuàng)作和油畫語言的形成是非常重要的,由于個(gè)人的藝術(shù)情緒、生活體驗(yàn)和藝術(shù)角度的關(guān)注點(diǎn)不同,即使是同一事物往往也能夠找到不同的形體的切入點(diǎn),也會(huì)有新的研究與追求。當(dāng)然我們還必須掌握中西方油畫藝術(shù)的基本規(guī)律與辦法,這是基礎(chǔ)性的內(nèi)容,運(yùn)用這些傳統(tǒng)規(guī)律,我們才能讀懂藝術(shù)大師們的作品,才能在寫生或創(chuàng)作中把握好取舍,控制好畫面的整體節(jié)奏和韻律,也就是說我們創(chuàng)作油畫的前提必須要有扎實(shí)的基本功。在大量的基本功訓(xùn)練之中,還應(yīng)具有一些隨意小創(chuàng)意,小的變化,既遵循規(guī)律又有所隨意性的變化,往往會(huì)收到意想不到的效果,這就是你在不意間嘗試的靈光閃現(xiàn),把這種靈感在畫面上表現(xiàn)出來,做上十幾張甚至上百張,經(jīng)過這樣的實(shí)驗(yàn),思路就可能會(huì)打開,在創(chuàng)作中就有可能找到新的突破點(diǎn)。
2加強(qiáng)自身文化積淀,形成良好的審美傾向
油畫創(chuàng)作的關(guān)鍵在于藝術(shù)家自身的藝術(shù)修養(yǎng)和文化內(nèi)涵,簡(jiǎn)單來說就是藝術(shù)家的知識(shí)儲(chǔ)備怎么樣,只有具備科學(xué)的世界觀和深厚的知識(shí)底蘊(yùn),才能形成良好的審美傾向,具備正確的創(chuàng)作目的和動(dòng)機(jī),創(chuàng)作出具有生命力的藝術(shù)作品,這決定著藝術(shù)作品的品位和檔次,也決定著藝術(shù)家的發(fā)展道路。文化藝術(shù)修養(yǎng)來源于我們長(zhǎng)期的知識(shí)積累,首先對(duì)于中西方不同藝術(shù)派別的文化思想要有一個(gè)正確地態(tài)度,要批判地繼承和借鑒。作為油畫的追尋者,必須了解西方的歷史、文化、藝術(shù)傳統(tǒng),只有這樣才能了解油畫的發(fā)源地,把握油畫的真諦。如古希臘、古羅馬的文化,它可以說是西方文化藝術(shù)的起點(diǎn),中世紀(jì)的宗教文化、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)則是西方文化發(fā)展的多元化發(fā)展時(shí)期,當(dāng)代西方文化則是中西相互交融,包容互信共同發(fā)展的時(shí)期,每個(gè)時(shí)期都有我們可借鑒和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。同時(shí)要及時(shí)關(guān)注一些藝術(shù)大師的藝術(shù)見解以及他們的作品,了解當(dāng)前的藝術(shù)動(dòng)態(tài)和發(fā)展方向,使我們對(duì)整個(gè)藝術(shù)環(huán)境有一個(gè)更清晰的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在有許許多多的畫冊(cè)和展覽,多看多學(xué)多吸收,都是提高我們藝術(shù)修養(yǎng),拓展我們的藝術(shù)創(chuàng)新思維有效途徑。此外,要多讀一些關(guān)于我國(guó)的歷史、文化、藝術(shù)等方面的書籍,這是我們本土畫家的必修課,也是本土畫家的根基所在.中華民族創(chuàng)造了輝煌的文化,5000年的文化積淀,推動(dòng)了人類社會(huì)的前進(jìn)與發(fā)展。從古代的唐詩宋詞、到現(xiàn)代的散文小說,從中國(guó)畫當(dāng)中的“寫意”“工筆”到“花鳥”“人物”,從古代的象形文字到現(xiàn)代的各種書法形式,無不體現(xiàn)著中華文明的藝術(shù)脈絡(luò),中國(guó)畫中的豐富墨色、技法,書法中的粗細(xì)、濃淡、虛實(shí)、方圓、厚薄、剛?cè)岬木€條組合、變化等都在不同角度,以不同形式表達(dá)著對(duì)美的追求,對(duì)這些知識(shí)的理解能幫助我們提高藝術(shù)審美和鑒賞,也可以給我們帶來更多的藝術(shù)手法去借鑒。
3嘗試多種藝術(shù)實(shí)踐,找尋創(chuàng)新關(guān)鍵點(diǎn)
藝術(shù)實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)新的源泉,沒有大量的藝術(shù)嘗試,就不會(huì)有藝術(shù)的突破,在日常生活中,可以嘗試用水筆、炭筆、鋼筆畫速寫,留意記錄各種生活情趣的瞬間表現(xiàn)、人物動(dòng)態(tài)的點(diǎn)滴變化,造型伸縮的空間感覺等等,用這些速寫方式去感悟符合自己藝術(shù)需要的外在形體,嘗試線的不同疏密組合、排列所帶來的不同節(jié)奏來描繪探索事物的形體,捕捉符合自我心里感受有節(jié)奏變化的形體,“用線去散步”,嘗試新的各異造型,油畫語言必須要跟上不同的形體的要求,練得多了,積累豐富了,可選擇的空間就大了,思路自然打開了,就容易成就畫家的藝術(shù)創(chuàng)新。許多油畫大師都十分注重關(guān)于速寫的訓(xùn)練,身邊的村莊、菜地、集市、工地等都是他們速寫的對(duì)象,一是尋找創(chuàng)作靈感,二是積累素材。如達(dá)芬奇、梵高、陳丹青等藝術(shù)大師為了藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)常去畫速寫,有時(shí)還大量地臨摹大師作品,借鑒繪畫技巧,為自己的創(chuàng)作而服務(wù),由此可見速寫對(duì)藝術(shù)家具有不可替代的作用。在我的作品《秋日》中,在大量的寫生采風(fēng)的基礎(chǔ)上,我更多的嘗試在統(tǒng)一的黃色調(diào)下把握畫面的整體關(guān)系,力求人物刻畫的細(xì)膩、細(xì)致、精道,給人以美感,用不同空間的對(duì)比,讓觀者驚嘆一根根頭發(fā)金燦發(fā)亮、楚晰可見,整體畫面溫暖、統(tǒng)一,色彩對(duì)比強(qiáng)烈、自然得體,這就是在不同色調(diào)下不斷嘗試多種表達(dá)的結(jié)果。此外,在具體的油畫創(chuàng)作中可以在畫面上做一些用點(diǎn)、線、面的不同構(gòu)圖的嘗試,從中感悟點(diǎn)的大小粗細(xì)、不同形狀、不同方向、不同色彩等變化所帶來的不同視覺效果。圓形的點(diǎn)給人以充實(shí)圓潤(rùn)的感覺,方形點(diǎn)給人以老成穩(wěn)定的感覺,三角形點(diǎn)給人以犀利的感覺,不規(guī)則點(diǎn)則形象活潑。通過多方聯(lián)系和嘗試,增強(qiáng)我們對(duì)點(diǎn)、線、面的實(shí)駕御能力,在探索中逐漸找到適合自已的藝術(shù)造型,形成創(chuàng)作構(gòu)圖,并轉(zhuǎn)變?yōu)橛彤嬚Z言,固化為自己的油畫特色。
4利用科技手段,拓展創(chuàng)作空間
現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展,現(xiàn)代手段越來越多的在繪畫中運(yùn)用,在某種程度上也推動(dòng)了油畫藝術(shù)在許多方面的突破,例如有的藝術(shù)家用黑白照相機(jī)拍片,再用不同的色彩還原,可以反復(fù)嘗試,直到達(dá)到滿意的效果;還有的藝術(shù)家在照相機(jī)鏡頭加上不同顏色的鏡片或偏光鏡,便得出不容色調(diào)下的物體色彩;還有用計(jì)算機(jī)圖形處理系統(tǒng)對(duì)圖片進(jìn)行各種各樣變形和色彩的處理,把部分的顏色或形狀進(jìn)行編排整理,把整圖片中的色彩比例或是對(duì)其中的某個(gè)局部進(jìn)行放大或縮小,都會(huì)得到意想不到的藝術(shù)效果。電腦已成了我們繪畫一個(gè)很好的輔助工具,作為美術(shù)藝術(shù)家,不懂電腦制圖就相當(dāng)于文盲一樣。此外一些藝術(shù)家利用投影儀把需要表達(dá)的客體投影到畫布上,利用馬賽克原理進(jìn)行色彩還原,色彩既準(zhǔn)確又真實(shí),是好多寫實(shí)藝術(shù)家經(jīng)常應(yīng)用的手段。因此,當(dāng)代藝術(shù)家必須時(shí)刻關(guān)注新科技的發(fā)展趨向,充分利用好各種現(xiàn)代化的工具,嘗試不同的油畫語言表達(dá)方式,不斷地拓展創(chuàng)作空間,才能跟上時(shí)代的步伐。當(dāng)然,利用科技手段并不是完全依賴它,離開它就不能進(jìn)行創(chuàng)作,把繪畫當(dāng)成只是對(duì)電腦畫面簡(jiǎn)單的復(fù)寫,缺乏藝術(shù)家駕馭油畫的獨(dú)特的思維和視角,那就舍本求末了。
參考文獻(xiàn):
[1]黃碧海.繪畫藝術(shù)的平面性[J].未知,2011,(07).
作者:敖久麗 龍?jiān)?單位:河北民族師范學(xué)院美術(shù)系