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高中語(yǔ)文教學(xué)生涯規(guī)劃教育的進(jìn)行

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高中語(yǔ)文教學(xué)生涯規(guī)劃教育的進(jìn)行

摘要:在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師可通過(guò)重組課程內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)選擇”,并拓展課文內(nèi)容使學(xué)生理解“職業(yè)角色”,重視“時(shí)間管理”,然后通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生的終身和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ),由此喚醒學(xué)生的生涯認(rèn)知意識(shí),并提高其生涯規(guī)劃能力。

關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文教學(xué);生涯規(guī)劃教育;職業(yè)角色;時(shí)間管理;語(yǔ)文綜合素養(yǎng);綜合競(jìng)爭(zhēng)力

在新課改背景下,生涯規(guī)劃教育是高中教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》也明確提出:堅(jiān)持立德樹(shù)人,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能,“既要關(guān)注知識(shí)技能的外顯功能,更要重視課程的隱性價(jià)值”,并強(qiáng)調(diào)應(yīng)“堅(jiān)持加強(qiáng)語(yǔ)文課程內(nèi)容與學(xué)生成長(zhǎng)的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng),學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生,在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面發(fā)揮應(yīng)有的功能”。那么,如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中喚醒學(xué)生的生涯認(rèn)知意識(shí)并提高其生涯規(guī)劃能力呢?在此,筆者擬結(jié)合個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐對(duì)此進(jìn)行探討。

一、重組課程內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)選擇”

選擇有時(shí)比努力更重要。生涯規(guī)劃,說(shuō)到底就是要學(xué)會(huì)選擇。下面,筆者以重組系列之“他山之石,可以攻玉———‘學(xué)會(huì)選擇’借鑒篇”為例,談?wù)勅绾谓柚Z(yǔ)文課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行生涯規(guī)劃教育。(一)圍繞目標(biāo)主題重組課程內(nèi)容:王蒙的《我是怎樣決定了自己的一生》(粵教版必修1第一單元“認(rèn)識(shí)自我”)、顧邁南的《華羅庚》、愛(ài)因斯坦的《我的回顧》(第二單元“傳記”)等篇目。(二)在“知彼”中借鑒:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)相關(guān)文本的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到“人生的路雖然很長(zhǎng),可最關(guān)鍵的只有幾步”,要充分認(rèn)識(shí)“學(xué)會(huì)選擇”在人生發(fā)展中的重要性,并引導(dǎo)學(xué)生從文本內(nèi)容中歸結(jié)出“選擇應(yīng)遵循的主要原則”。第一,要選擇最適合自己的。如華羅庚在殘疾后,選擇了把一生獻(xiàn)給數(shù)學(xué)。因?yàn)樗紤]到自己行動(dòng)不便,不能到處走動(dòng);當(dāng)?shù)厣钇D苦,物質(zhì)匱乏,不能為他提供豐富的物質(zhì),而數(shù)學(xué)研究只需一支筆和一張紙。爾后他經(jīng)過(guò)不懈的努力,最終在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得了巨大成就。當(dāng)然,也要讓學(xué)生明白,在學(xué)習(xí)、生活或以后的工作中“選擇最適合自己的”,主要是指“揚(yáng)長(zhǎng)避短”,就像華羅庚那樣,而不是降低標(biāo)準(zhǔn),更不是自甘墮落。比如閱讀,雖然必須盡量避開(kāi)那些會(huì)出現(xiàn)“超越性閱讀”的書(shū)[1],但也不能青睞于那些具有“平面快餐”特性[2]的“既無(wú)風(fēng)格又很粗糙,平庸而又過(guò)分簡(jiǎn)單化地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活的書(shū)”[3],而應(yīng)該選擇那些富含營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的“高值化”的“經(jīng)典名著”[4]。第二,要選擇自己摯愛(ài)的、愿意為之投入全部精力的。如王蒙:“如果知道文學(xué)需要我冒這么多風(fēng)險(xiǎn),需要我放棄青云直上、頤指氣使、駕輕就熟、八面威風(fēng)的可能,我當(dāng)初還敢作出那樣的決定嗎?然而這里并沒(méi)有疑問(wèn),我只能也一定會(huì)那樣決定:我以我血薦文學(xué)?!薄拔沂裁磿r(shí)候都沒(méi)有忘情過(guò)文學(xué),文學(xué)也就沒(méi)有忘記過(guò)我。”王蒙選擇了文學(xué),放棄了在常人看來(lái)許多珍貴的東西;王蒙癡迷文學(xué),他的生命已經(jīng)和文學(xué)交融在一起了。正是這種摯愛(ài)和全情投入,成就了王蒙的文學(xué)夢(mèng)。第三,隨著自我認(rèn)知的不斷深入,選擇是可以改變的。如愛(ài)因斯坦:在12歲到16歲期間,他對(duì)數(shù)學(xué)有興趣,熟悉了基礎(chǔ)數(shù)學(xué),后來(lái),隨著學(xué)習(xí)的深入和對(duì)自我的了解,他發(fā)現(xiàn)自己“在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的直覺(jué)能力不夠強(qiáng),以致不能把真正帶有根本性的最重要的東西同其余那些多少是可有可無(wú)的廣博知識(shí)可靠地區(qū)分開(kāi)來(lái)”,而在物理的各個(gè)領(lǐng)域,自己更能區(qū)分主次,抓住核心,于是他選擇了在物理領(lǐng)域進(jìn)行深入研究,最終成為了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的得主。第四,個(gè)人的選擇應(yīng)與國(guó)家的需求相結(jié)合。如華羅庚在新中國(guó)成立后毅然選擇放棄優(yōu)厚的待遇,從美國(guó)動(dòng)身回國(guó)?;貒?guó)后的華羅庚不僅致力于數(shù)學(xué)研究,寫(xiě)出了大量的專著和論文,還注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有志于獻(xiàn)身數(shù)學(xué)科學(xué)的青年人,培養(yǎng)出像萬(wàn)哲先、陸啟鏗、王元、陳景潤(rùn)等出類拔萃的數(shù)學(xué)人才,還將理論研究應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。一名美國(guó)教授評(píng)價(jià)華羅庚回國(guó):“……很難想象,如果他不回國(guó),中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)怎么樣?!钡谌A羅庚看來(lái),國(guó)家的利益高于一切,他把個(gè)人選擇與國(guó)家的需求緊密結(jié)合在了一起。(三)組設(shè)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型寫(xiě)作,引導(dǎo)學(xué)生在“知彼”和“知己”中“學(xué)會(huì)選擇”。題目設(shè)置如下:學(xué)習(xí)了本專題“學(xué)會(huì)選擇”的話題,請(qǐng)你完成以下兩個(gè)任務(wù)的寫(xiě)作。任務(wù)一:自薦信寫(xiě)作———題目:給學(xué)校XX社團(tuán)的一封自薦信任務(wù)二:發(fā)言稿寫(xiě)作———主題:時(shí)代與職業(yè)生涯規(guī)劃材料1:微信、支付寶、滴滴打車(chē)等的出現(xiàn),使電信業(yè)、銀行業(yè)、出租車(chē)行業(yè)等面臨挑戰(zhàn),許多曾經(jīng)穩(wěn)定的職業(yè)已經(jīng)消失或行將消失。材料2:大數(shù)據(jù)、人工智能時(shí)代催生了許多新興行業(yè),出現(xiàn)了大量諸如數(shù)據(jù)分析師、色彩搭配師、公共營(yíng)養(yǎng)師等新職業(yè)。在時(shí)代飛速發(fā)展的大背景下,個(gè)人應(yīng)該有怎樣的思考和選擇?請(qǐng)你以“時(shí)代與職業(yè)生涯規(guī)劃”為主題,在班會(huì)上與同學(xué)交流,表達(dá)你的思考和看法。任務(wù)一的自薦信寫(xiě)作,需突出學(xué)生適合某個(gè)社團(tuán)具體工作崗位的特點(diǎn),這必然促使學(xué)生對(duì)自我進(jìn)行分析,對(duì)自身潛能作進(jìn)一步挖掘。任務(wù)二的發(fā)言稿寫(xiě)作,在要求學(xué)生掌握文體寫(xiě)作特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,更要求學(xué)生在時(shí)代精神感召之下“審視”自我,“規(guī)劃”自我。

二、結(jié)合課文內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生理解“職業(yè)角色”

粵教版必修3第三單元《微型小說(shuō)兩篇》中的《差別》,反映的是“職場(chǎng)的困惑”,也是一次很好的職場(chǎng)教育。教學(xué)中,筆者以“角色試探”的方式,引導(dǎo)學(xué)生思考在職場(chǎng)中怎樣才能成為受歡迎的職員和老板。問(wèn)題設(shè)置:1.如果你是職員,你愿做“布魯諾”還是“阿諾德”?為什么?2.如果你是老板,你會(huì)招“布魯諾”還是“阿諾德”?為什么?在自主探究、分享交流中,阿諾德因?yàn)槠洹白鍪轮鲃?dòng)、周密,有經(jīng)濟(jì)頭腦和超前意識(shí)”而深受學(xué)生好評(píng),學(xué)生幾乎都愿意成為像“阿諾德”一樣的職員。但在多數(shù)學(xué)生認(rèn)為老板會(huì)更青睞“阿諾德”的同時(shí),也有少數(shù)學(xué)生更愿意招“布魯諾”,原因是:盡管布魯諾不善于思考和觀察,但他勤快,薪水低,最重要的是易駕馭。對(duì)此,有學(xué)生認(rèn)為有這樣想法的老板“水平也太有限了”。借此機(jī)會(huì),筆者進(jìn)一步問(wèn):3.你認(rèn)為老板要具有什么樣的素質(zhì)才能令職員信服?學(xué)生在探討后認(rèn)為,老板要具有更高的人生格局,擁有自身的人格魅力。“角色試探”喚醒了學(xué)生的職業(yè)生涯意識(shí),在角色對(duì)比中學(xué)生懂得了應(yīng)做什么樣的人,以及“我要做什么樣的人”。

三、拓展課程內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生重視“時(shí)間管理”

“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!边@是“經(jīng)常被一些學(xué)者在論及人的生活方式、學(xué)習(xí)進(jìn)度的階段性時(shí)所提到”[5]的一句話,也是粵教版選修13《〈論語(yǔ)〉選讀》第二課《立身處世》中的內(nèi)容。學(xué)生從中了解到:孔子對(duì)自己的人生是有規(guī)劃的,分為六個(gè)時(shí)期且各有明確的任務(wù)。而從孔子一生的成就看,早立志、有規(guī)劃、做好時(shí)間管理至關(guān)重要,正所謂“豫則立,不豫則廢”。在學(xué)習(xí)課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,筆者從流行歌曲中找出“時(shí)間組歌”,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)歌詞中的“片言只語(yǔ)”進(jìn)行品讀、鑒賞,從而進(jìn)一步體悟“時(shí)間管理”的重要性?!皶r(shí)間組歌”入選歌目及賞讀的“片言只語(yǔ)”:李宗盛《自己的歌》(李宗盛作詞):等你發(fā)現(xiàn)時(shí)間是賊了/它早已偷光你的選擇———運(yùn)用比喻、擬人的手法,感嘆時(shí)間的轉(zhuǎn)瞬即逝,不重視時(shí)間管理,便會(huì)喪失選擇的權(quán)利。王錚亮《時(shí)間都去哪了》(陳曦作詞):門(mén)前老樹(shù)長(zhǎng)新芽/院里枯木又開(kāi)花/……時(shí)間都去哪兒了/還沒(méi)好好看看你眼睛就花了/……時(shí)間都去哪兒了/還沒(méi)好好感受年輕就老了秋褲大叔《一晃就老了》(高羽作詞):一瞬間發(fā)現(xiàn)人生太短暫/一瞬間發(fā)現(xiàn)路不再漫長(zhǎng)/還沒(méi)騰出雙手擁抱自己/時(shí)光竟已走得這么匆忙/怎么剛剛學(xué)會(huì)懂事就老了/怎么剛剛學(xué)會(huì)包容就老了/怎么剛剛懂得路該往哪走/怎么還沒(méi)走到就老了/怎么剛剛開(kāi)始成熟就老了/怎么剛剛開(kāi)始明白就老了/怎么剛剛懂得時(shí)間不經(jīng)用/怎么轉(zhuǎn)眼之間就老了———在反復(fù)詠嘆中,驚覺(jué)人生短暫,轉(zhuǎn)眼即老。在“時(shí)間組歌”里,筆者引導(dǎo)學(xué)生要重視時(shí)間規(guī)劃,管理好時(shí)間,因?yàn)檎缑绹?guó)管理大師彼得•德魯克所說(shuō):“不能管理時(shí)間,便什么都不能管理?!?/p>

四、開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生終身和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)

“從事活動(dòng)是能力發(fā)展的基本途徑?!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái),讓學(xué)生在學(xué)中做,做中學(xué),做中悟。筆者先后結(jié)合課程內(nèi)容開(kāi)展了“體驗(yàn)情感”專題活動(dòng)、“感悟自然”主題實(shí)踐活動(dòng)、“珠聯(lián)璧合覓佳聯(lián)”語(yǔ)文活動(dòng)課,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)以致用的興趣,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的發(fā)展。活動(dòng)以小組為單位,具體做法大致如下:(一)師生參與定方案,導(dǎo)向激趣有章循(二)成員分工重合作,導(dǎo)法釋疑保質(zhì)量(三)代表推介作總結(jié),導(dǎo)評(píng)促思知得失這種實(shí)踐活動(dòng)課,學(xué)生以積極參與、“多維探究”[6]、自主合作、交流表達(dá)的方式開(kāi)展學(xué)習(xí)。而活動(dòng)過(guò)程中的成員分工,實(shí)際上是學(xué)生自我了解、相互了解的一個(gè)過(guò)程,也是學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我潛能,展示自身才能的良好契機(jī)。既分工又合作,既尊重學(xué)生的個(gè)體獨(dú)立,又強(qiáng)調(diào)集體協(xié)作的重要性,這對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展都將起到很好的促進(jìn)作用。

五、結(jié)語(yǔ)

正如博恩•崔西所言:“如果成功是一枚硬幣,那么它的正面就是明確制定目標(biāo)的能力,而它的背面則是人們安排好自己的時(shí)間、分秒必爭(zhēng)地為自己最有意義的目標(biāo)而努力的能力?!盵7]生涯規(guī)劃就是繪制藍(lán)圖,讓航行更具目標(biāo)性和實(shí)效性。由于高中生“正處于世界觀、價(jià)值觀、人生觀、審美觀逐漸形成的關(guān)鍵期”[8],所以其對(duì)于未來(lái)的憧憬與合理的規(guī)劃至關(guān)重要。而在語(yǔ)文教學(xué)中滲透生涯規(guī)劃教育內(nèi)容,就是要喚醒學(xué)生的自我規(guī)劃意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、主動(dòng)探索、積極嘗試、不斷應(yīng)變,以提高其在未來(lái)社會(huì)中的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。這既是新課改的要求,也是作為“雕塑人”的一線教師應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)的責(zé)任。

參考文獻(xiàn):

[1]鄭惠生.城鄉(xiāng)小學(xué)生離經(jīng)典名著有多遠(yuǎn)———小學(xué)生課外閱讀調(diào)查研究之二(上)[J].湖北教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006(11).

[2]鄭惠生.論大眾審美文化的特征[J].韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2000(3).

[3]蘇特蘭.暢銷(xiāo)書(shū)[M].何文安,譯.上海:上海文化出版社,1988.

[4]鄭惠生.文藝學(xué)批評(píng)實(shí)踐[M].廣州:廣東高等教育出版社,2017.

[5]蛭田道春.終身學(xué)習(xí)與規(guī)劃(上冊(cè))[M].牛黎濤,譯.北京:中國(guó)廣播電視出版社,2009.

[6]姚佩瑯.校辦讀書(shū)節(jié)的閱讀理念[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊,2016(7D).

[7]崔西.目標(biāo)![M].姜銳,譯.???南海出版公司,2013.

[8]姚佩瑯.德育視野中的校辦讀書(shū)節(jié)[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2017(4).

作者:馬曉霞 單位:汕頭市潮陽(yáng)黃圖盛中學(xué)