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1電網(wǎng)智能輸電方面
應(yīng)用于控制調(diào)度、傳輸數(shù)據(jù)、繼電保護(hù)等方面的電力通訊技術(shù),既包括輸電、視化的監(jiān)測(cè)以及安全預(yù)警等方面,隨著用電需求量的不斷增加,以及發(fā)電機(jī)發(fā)電能力的提高,給輸電線路的可靠性提出了高標(biāo)準(zhǔn)要求。在實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程輸電過程中雖然需要消耗的電能巨大,但是通過對(duì)跨區(qū)域輸電裝備的調(diào)整,遠(yuǎn)程輸送電能的能力逐漸加強(qiáng)。通過使用科學(xué)合理的通訊方式,來滿足智能化電網(wǎng)中高壓骨干網(wǎng)架的構(gòu)建,促進(jìn)我國電力工業(yè)的優(yōu)化。對(duì)于電力通訊的調(diào)度需要對(duì)其進(jìn)行實(shí)時(shí)預(yù)警、和節(jié)能電量采集等,采用遠(yuǎn)距離、低消耗、高效率的方式使電力通訊的輸電方面在智能化電網(wǎng)中更廣泛的應(yīng)用。
2電力通訊在智能化電網(wǎng)中的背景
電力通訊以傳輸、交換、接收等形式,作為智能電網(wǎng)的神經(jīng)系統(tǒng),建設(shè)智能化的智能化的設(shè)備,在對(duì)于智能電網(wǎng)建設(shè)與設(shè)計(jì)方面高壓電網(wǎng)與電子原件存在密切聯(lián)系。對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代社會(huì)背景下,節(jié)能減排、綠色環(huán)保成為人們極為關(guān)注的問題。電力載波、微波通信是我國在電力通信發(fā)展初期主要采用的方式,由于對(duì)電力需求、電力系統(tǒng)的不斷增加,我們所采用的電力系統(tǒng)的容載量不斷擴(kuò)大。光纖通信作為當(dāng)今社會(huì)的基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò),已基本覆蓋來自“四面八方”的通信傳輸網(wǎng)以及各級(jí)變電站。從明線、同軸電纜到光線傳輸,從橫、到程控交換到數(shù)字通信,電力通訊以成為智能化電網(wǎng)的神經(jīng)中樞以及業(yè)務(wù)交流的基礎(chǔ)。
3智能化電網(wǎng)中的電力通訊的發(fā)展道路
為保證電網(wǎng)能夠安全可靠的運(yùn)轉(zhuǎn),智能化電網(wǎng)中的電力通訊技術(shù)支撐起體系、發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施體系、應(yīng)用體系,對(duì)于輸電線和電力線的信息傳輸需要提高焦點(diǎn)監(jiān)測(cè)的技術(shù)以及線路壽命管理。為了實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)字化、狀態(tài)化、網(wǎng)絡(luò)化等的網(wǎng)絡(luò)支撐,需要對(duì)輸電線路狀態(tài)監(jiān)控予以支持、對(duì)于線路安全體系的建立予以肯定。以智能化電網(wǎng)的各個(gè)領(lǐng)域?yàn)榛c(diǎn),對(duì)其作用進(jìn)行分析,總結(jié)出智能化電網(wǎng)中的電力通訊的發(fā)展方向。
4結(jié)語
如果教學(xué)中采用直觀形象的誘導(dǎo)方式,借助電教媒體提供的實(shí)物、模型、圖像、聲音、色彩等各種形式的感知,給以啟發(fā)、誘導(dǎo),讓學(xué)生建立語言與物品、數(shù)與形、色彩與形體、文字與環(huán)境的聯(lián)系,可以從根本上彌補(bǔ)單純由教師講、學(xué)生聽這一教學(xué)方法的不足,促進(jìn)語文教學(xué)質(zhì)量的提高。
一、聲畫并茂促興趣「激化
美國心理學(xué)家布魯納說:「學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。多媒體具有聲畫并茂、視聽結(jié)合、動(dòng)靜相宜、感染力強(qiáng)等特點(diǎn)。利用多媒體的這一優(yōu)勢(shì),可以再現(xiàn)或創(chuàng)設(shè)教學(xué)所需的情況,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、欲望和情緒,使學(xué)生在教學(xué)過程中達(dá)到精神集中愉悅并存的境界。
例如《看月食》一課,在講日食開始時(shí)月亮的變化,也就是課文的第4自然段前,我先用多媒體演示月食的變化過程,并提醒學(xué)生邊看動(dòng)畫邊注意聽與課文匹配的解說。孩子們喜聞樂見的動(dòng)畫彷佛把他們帶入了變幻莫測(cè)的天體之中,強(qiáng)化了第一信號(hào)系統(tǒng),在他們的腦海中建立了深刻的表像,加速了學(xué)生對(duì)語言文字的感知理解,縮短了認(rèn)識(shí)事物的過程,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二、彩圖排序促智能「轉(zhuǎn)化
現(xiàn)代教育思想要求教師在教學(xué)中不僅要傳授知識(shí),而且要培養(yǎng)學(xué)生的智能。掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ),而能力的發(fā)展又成為自學(xué)獲得知識(shí)的前提。知識(shí)的獲得不是靠灌輸,而是在培養(yǎng)能力的過程中靠學(xué)生積極思考主動(dòng)獲得的。
在講《看月食》一課時(shí),我事先通過計(jì)算器設(shè)計(jì)了顯示月亮形狀及顏色變化的七張彩色圖片,然后打印出來,課前發(fā)至每個(gè)學(xué)生手中。在學(xué)生經(jīng)歷聲畫并茂的初步感知后,啟發(fā)他們仔細(xì)閱讀課文第4自然段,找準(zhǔn)這段話中寫月亮形狀和顏色變化的詞語,想一想月亮是按什么順序變化的,把七張彩圖按順序擺放在課桌上。學(xué)生積極性很高,讀書也讀得分外專心。在認(rèn)真閱讀、找準(zhǔn)關(guān)鍵詞的基礎(chǔ)上,同學(xué)們興致勃勃地開始擺圖了,大多數(shù)同學(xué)擺得又對(duì)又快。
運(yùn)用電教媒體向?qū)W生提供具有典型的現(xiàn)象或過程,有利于激發(fā)學(xué)生探索問題的積極性,增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)。學(xué)生動(dòng)眼看,動(dòng)耳聽,動(dòng)腦想,動(dòng)手做,多種感官同時(shí)激活,進(jìn)行觀察、閱讀、思考、操作,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地去分析語言文字,使學(xué)生既獲得了新知,又發(fā)展了智力,培養(yǎng)了能力。
三、文字顯示促過程「強(qiáng)化
布魯納強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程不應(yīng)是教師將知識(shí)結(jié)構(gòu)「硬塞給學(xué)生,而是啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自我探索,發(fā)現(xiàn)知識(shí)的來龍去脈。教學(xué)不是讓學(xué)生銘記教材和教師提供的某些結(jié)論,而應(yīng)是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的過程。
在學(xué)生把七張彩色圖片按順序擺好后,我先在多媒體顯示屏上打出第4自然段文字,然后請(qǐng)學(xué)生板演,并讓他聯(lián)系課文說出擺圖的依據(jù),同時(shí)在他聯(lián)系課文說出擺圖的依據(jù),同時(shí)在他找出的顯示月亮形狀變化的詞語下加點(diǎn)。誘導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這些詞語分析比較,找出月亮形狀變化的規(guī)律是由大到小的,并指出,正因?yàn)橛行┩瑢W(xué)專心讀書的同時(shí)能夠認(rèn)真思考,所以擺圖又對(duì)又快。
在上述過程中,為了引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)讀書,懂得結(jié)論的獲得應(yīng)以本為本,教師在多媒體上打出第4段課文,既方便了板演學(xué)生,又直觀地給在座的學(xué)生演示了學(xué)習(xí)過程,強(qiáng)化了學(xué)習(xí)過程。
四、綜合運(yùn)用促理解「深化
學(xué)生搞清了月食開始時(shí)月亮樣子的變化,是否真正讀動(dòng)了課文的這部分內(nèi)容呢?我看并不盡然。于是我先請(qǐng)同學(xué)們觀察7張彩圖,看看月食開始時(shí)除了月亮的形狀在由大變小地變化,還發(fā)現(xiàn)什么也在變化?學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)月亮的顏色也在由明到暗地變化。這時(shí),我再引導(dǎo)學(xué)生從屏幕上打出的文字中找出寫月亮顏色變化的字、詞,學(xué)生不難找出開始是「玉,最后是「紅銅色。然后我又啟發(fā)學(xué)生思考月亮亮度的變化同時(shí)帶來了什么變化?要求學(xué)生直接找文字屏幕上的句子回答,學(xué)生又順利找出是「天色越來越暗。最后,我再一次用多媒體演示了月食開始的變化過程,鼓勵(lì)學(xué)生看完后能用自己的話向大家介紹月食開始時(shí)的景象。
【關(guān)鍵詞】文學(xué)理論 教材 教學(xué) 問題 途徑
文學(xué)理論是漢語言文學(xué)專業(yè)的一門重要課程,它對(duì)中國古代文論、西方文論和文學(xué)史的學(xué)習(xí)至關(guān)重要,沒有良好的文學(xué)理論基礎(chǔ),上述課程也很難真正學(xué)好。然而由于各種原因,文學(xué)理論教學(xué)的效果卻普遍不理想,“學(xué)生明顯地感到課堂上的文藝學(xué)教學(xué)知識(shí)僵化,脫離實(shí)際,它不能解釋現(xiàn)實(shí)生活中提出的各種問題”。由于文學(xué)理論的教學(xué)直接關(guān)系到文學(xué)理論研究人才的培養(yǎng),所以,改變教學(xué)方式,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就成了當(dāng)務(wù)之急。教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),沒有好的教材,難以會(huì)有好的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果。所以,充分認(rèn)識(shí)教材中存在的問題就成了第一個(gè)要解決的問題。
一、文學(xué)理論教材中存在的問題
1.知識(shí)拼湊痕跡過濃
在我國,文學(xué)理論作為一門課程在大學(xué)里講授僅有一百多年的歷史,而實(shí)際上文學(xué)理論的存在已經(jīng)有幾千年的歷史,在國外情況也大致如此。我國的《論語》《孟子》《老子》《文心雕龍》等著作,里邊包含了很多文學(xué)理論思想;西方柏拉圖的《理想國》、亞里士多德的《詩學(xué)》、賀拉斯的《詩藝》等著作也都包含了太多的文學(xué)理論思想。如果把古代的、現(xiàn)代的文學(xué)理論思想都塞進(jìn)文學(xué)理論教材,那簡(jiǎn)直是不可想象的。而實(shí)際上我們卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn),在文學(xué)理論教材中充斥著中國的、外國的、古代的、現(xiàn)代的,甚至是后現(xiàn)代的各種文論思想。再看看我們面對(duì)的學(xué)生,他們?cè)谛W(xué)、中學(xué)里不只學(xué)語文,還有其他課程,他們?cè)趺茨芤幌伦咏邮苓@么多在他們看來有些枯燥甚至有點(diǎn)古怪的文學(xué)理論呢?
2.學(xué)術(shù)術(shù)語過多
20世紀(jì)的中國學(xué)術(shù)從某種程度來講是一個(gè)西學(xué)東漸的過程。在這一過程中西方學(xué)術(shù)大量涌入,精神分析、結(jié)構(gòu)主義、實(shí)證主義和解構(gòu)主義等理論在我們的社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域隨處可見,這些理論的引入必然伴隨著大量學(xué)術(shù)術(shù)語的出現(xiàn),在文學(xué)理論方面也存在這樣的現(xiàn)象。如果再加上中國古代文論的術(shù)語,如意象、意境等,我們的文學(xué)理論教材簡(jiǎn)直就成了術(shù)語的海洋。這種現(xiàn)象正如曹順慶所說:“中國現(xiàn)當(dāng)代文藝?yán)碚摶旧鲜墙栌梦鞣降囊徽自捳Z,長(zhǎng)期處于文論表達(dá)、溝通和解讀的‘失語’狀態(tài)。”這些術(shù)語當(dāng)中,有些極為深?yuàn)W,還有一些含義本身就很模糊,這就給教師的講解和學(xué)生的理解帶來了極大的難度,所以,教學(xué)效果不好也就自然在情理之中。
3.缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和闡釋力
現(xiàn)實(shí)總是處于不斷的發(fā)展變化中,文學(xué)和其他藝術(shù)形式也都處于不斷的發(fā)展變化中,過往的文學(xué)理論對(duì)今天的文學(xué)是否適用總是一個(gè)需要認(rèn)真分析和討論的問題。今天的文學(xué)在內(nèi)容和形式方面都有了一些變化,其中以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為最典型。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作方式、傳播方式和接收方式與以往的文學(xué)作品都有著很大的不同,這些問題是需要文學(xué)理論做出回應(yīng)的。在國內(nèi)的文學(xué)理論界,專注于這一問題研究的人很少,相關(guān)的理論著作更少。童慶炳說過一句很有啟示的話:“過去文學(xué)理論只關(guān)注現(xiàn)實(shí)主義,不關(guān)注現(xiàn)代主義。實(shí)際上現(xiàn)代、后現(xiàn)代都要關(guān)注,各個(gè)方面都要照顧到,這樣才完整?!蔽覀兊奈膶W(xué)理論缺的就是對(duì)當(dāng)下文學(xué)的高度關(guān)注,更沒有提出一種新理論闡釋當(dāng)下文學(xué)和預(yù)見文學(xué)的未來,這種新的理論可能是有錯(cuò)誤的,但卻是應(yīng)該有的。
4.缺少人文精神
“文學(xué)即人學(xué)”是我們經(jīng)常引用的一句名言。文學(xué)也確如高爾基所說,始終是高度關(guān)注人的生存狀態(tài)的,而我們當(dāng)下的文學(xué)理論卻沒有做到這一點(diǎn)。如果說讀文學(xué)作品能讓人感受到生活,那么讀我們的文學(xué)理論教材卻經(jīng)常會(huì)讓人感到枯燥。我們的文學(xué)理論教材過于強(qiáng)調(diào)理性、知識(shí)性和科學(xué)性,沒能很好地與活生生的文學(xué)作品、作家和文學(xué)接受相聯(lián)系,沒有把人文精神作為文學(xué)理論的一種自覺追求,從而導(dǎo)致了知識(shí)的拼湊、術(shù)語的泛濫。這種教學(xué)“實(shí)際上成了一種泛文化教學(xué),它提供了不少知識(shí),但缺乏了人文關(guān)懷”。
二、文學(xué)理論教學(xué)中存在的問題
1.知識(shí)灌輸,學(xué)生完全處于被動(dòng)地位
由于教材是知識(shí)和術(shù)語的匯集,這就不可避免地導(dǎo)致在教學(xué)過程中形成灌輸式教學(xué)。平時(shí)教師忙著解釋各種理論和術(shù)語,學(xué)生忙著記筆記;考試時(shí)學(xué)生忙著背書,教師忙著出題、批卷子。考試過后,大多數(shù)學(xué)生頭腦中還能留下來的知識(shí)所剩無幾。在這樣的教學(xué)中,學(xué)生聽不懂,沒興趣,甚至?xí)a(chǎn)生文學(xué)理論沒有什么作用的想法。即便有些學(xué)生對(duì)這門課程感興趣,也會(huì)因?yàn)椴痪邆湎鄳?yīng)的理論基礎(chǔ),而無法實(shí)質(zhì)性地參與到課堂中來。
2.重點(diǎn)不突出,缺少興趣培養(yǎng)
文學(xué)理論作為一門課程正式誕生僅有一百多年的歷史,但相關(guān)知識(shí)卻是在幾千年前就存在了。在這幾千年里累積了大量的知識(shí),要在一門課里涉及所有知識(shí)是不可能的。由于大部分文學(xué)理論教材追求結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性、知識(shí)的全面性,知識(shí)容量過大,重點(diǎn)不夠突出,這種狀況自然也導(dǎo)致了教學(xué)過程中重點(diǎn)不突出。文學(xué)理論是中文專業(yè)中很抽象的一門課程,理解難度大,學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣是很難學(xué)好的,這就要求教師激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中,大部分教師為了培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力,忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。學(xué)生覺得課程枯燥,教學(xué)目的自然也就無法達(dá)到。
3.缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注
理論應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí),不關(guān)注現(xiàn)實(shí)就會(huì)逐漸失去讀者,失去話語權(quán)。當(dāng)今文學(xué)理論最大的問題之一是在文學(xué)理論教學(xué)中對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注度不夠,對(duì)現(xiàn)實(shí)的闡釋力不夠。這種缺陷既表現(xiàn)在教材中,也表現(xiàn)在教學(xué)中。在文學(xué)理論教學(xué)中,缺少對(duì)影視的關(guān)注、對(duì)文化熱點(diǎn)的關(guān)注、對(duì)流行音樂的關(guān)注,而這些都和文學(xué)理論有著直接或間接的種種聯(lián)系,大部分學(xué)生對(duì)這些問題也很感興趣。由于缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,有些學(xué)生對(duì)這門課產(chǎn)生了厭倦和不滿。
三、提高文學(xué)理論教學(xué)效果的途徑
1.對(duì)教材進(jìn)行融通處理,突出重點(diǎn)
鑒于上述文學(xué)理論教材中存在的問題,教師一定要敢于對(duì)教材進(jìn)行大膽處理,突出重點(diǎn)。首先,砍去過于晦澀難懂而又不是必須介紹的內(nèi)容。其次,對(duì)于在以后課程中會(huì)重點(diǎn)講解的內(nèi)容,只做簡(jiǎn)單介紹,以免不同課程的授課內(nèi)容重復(fù),如文學(xué)理論教材中涉及的馬列文論、中國古代文論和西方文論的內(nèi)容。再次,對(duì)于文學(xué)的本質(zhì)、文學(xué)的發(fā)生和文學(xué)創(chuàng)作等內(nèi)容要重點(diǎn)講解。
2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)師生互動(dòng)
教師可在保證教學(xué)目的不變的前提下,以恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)作品、文學(xué)現(xiàn)象為切入點(diǎn),自然過渡到文學(xué)理論的相關(guān)內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)文學(xué)理論產(chǎn)生興趣。教師也可以讓學(xué)生課下觀看某些文學(xué)性較強(qiáng)的電視劇或電影,在課上討論其中與文學(xué)理論有關(guān)的內(nèi)容。另外,現(xiàn)在的學(xué)生思維比較活躍,教師可選擇一些學(xué)生有切身感受的問題,比如文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,讓學(xué)生進(jìn)行討論,最后師生之間交換意見。通過上述方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生自己去思考,一定能收到較好的學(xué)習(xí)效果。
3.關(guān)注現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)人文關(guān)懷
文學(xué)源于現(xiàn)實(shí),文學(xué)理論是對(duì)文學(xué)實(shí)踐的總結(jié),所以,文學(xué)理論和現(xiàn)實(shí)總是有著千絲萬縷的聯(lián)系。在授課過程中,教師一定要聯(lián)系當(dāng)下的文學(xué)作品、文學(xué)現(xiàn)象,甚至是文化現(xiàn)象,在對(duì)這些文學(xué)作品、文學(xué)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象的分析中,展現(xiàn)文學(xué)理論的闡釋力,讓學(xué)生體會(huì)到文學(xué)理論的應(yīng)用性。文學(xué)理論不外乎社會(huì)、作家、作品和讀者幾部分,這幾部分都和人生有著種種聯(lián)系,在講授理論時(shí),教師應(yīng)充分挖掘其中所包含的人文精神,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到文學(xué)理論的人文關(guān)懷。
【參考文獻(xiàn)】
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要想從根本上完善高職院校酒店管理專業(yè)教育教學(xué),就需要從實(shí)踐教學(xué)管理、實(shí)訓(xùn)教材建設(shè)、教學(xué)體系優(yōu)化、學(xué)生綜合素質(zhì)拓展四個(gè)方面做起。
1在實(shí)踐教學(xué)管理中完善酒店管理專業(yè)教育教學(xué)
對(duì)于高職院校酒店管理專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐來講,實(shí)踐教學(xué)管理是順利開展教學(xué)工作和確保教學(xué)效果的重要基礎(chǔ)。對(duì)高職院校酒店管理專業(yè)來說,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)管理是教學(xué)工作和教學(xué)改革的重要組成部分,也是高職院校酒店管理專業(yè)生存和發(fā)展的必要條件。這就要求高職院校要充分重視實(shí)踐教學(xué)管理的重要地位,盡可能去完善這一管理體制,進(jìn)而使高職院校酒店管理專業(yè)可以在教育界穩(wěn)定立足并發(fā)揚(yáng)光大。由于高職院校酒店管理專業(yè)具有很強(qiáng)的實(shí)際應(yīng)用性,只有能充分適應(yīng)社會(huì)酒店行業(yè)的飛速發(fā)展才能在教育專業(yè)改革中經(jīng)久不衰。就社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀來看,只有在教育教學(xué)中進(jìn)行有計(jì)劃的實(shí)踐教學(xué)安排,通過課堂上的實(shí)踐操作和畢業(yè)實(shí)習(xí)等方式,注重對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)將理論知識(shí)與實(shí)踐工作靈活結(jié)合,在堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐教學(xué)體系強(qiáng)有力的支撐下,才能為社會(huì)培養(yǎng)出一批批實(shí)用型酒店管理人才。
2在教育教學(xué)中加強(qiáng)專業(yè)實(shí)訓(xùn)教材建設(shè)
高職院校對(duì)在校學(xué)生的教育,不單單是對(duì)綜合知識(shí)理論的傳授,同時(shí)也要注意對(duì)學(xué)生的專業(yè)實(shí)訓(xùn)。專業(yè)實(shí)訓(xùn)能力的優(yōu)劣,直接關(guān)乎著學(xué)生在日后酒店管理工作中的能力。高職院校比較注重培養(yǎng)學(xué)生的能力,以培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才為教育目標(biāo)。要想讓學(xué)生切實(shí)掌握酒店管理方面的技能,必須加強(qiáng)專業(yè)實(shí)訓(xùn)教材建設(shè),這是高職院校教學(xué)體系的重要組成部分之一,是讓學(xué)生將理論知識(shí)落實(shí)到實(shí)踐中并得到鍛煉的有效方式,促進(jìn)了是高職院校酒店管理專業(yè)的教育教學(xué)改革。學(xué)生實(shí)踐技能的高低也是用人單位選拔人才的重要標(biāo)準(zhǔn),酒店管理行業(yè)需要的是在工作中可以憑借扎實(shí)的技能,出色處理各種突發(fā)狀況的實(shí)干型人才,這些能力在專業(yè)實(shí)訓(xùn)教材中都會(huì)得到體現(xiàn)。學(xué)生只有充分重視專業(yè)實(shí)訓(xùn),才能讓自己的實(shí)干能力得到提升,為日后做好勝任工作、打好基礎(chǔ)能力的準(zhǔn)備。
3注重對(duì)實(shí)踐教學(xué)體系的優(yōu)化
在高職院校對(duì)酒店管理行業(yè)的教育教學(xué)中,注重對(duì)實(shí)踐教學(xué)體系的優(yōu)化,是社會(huì)酒店管理行業(yè)衡量高職院校輸出人才是否優(yōu)質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。在當(dāng)今社會(huì),高學(xué)歷已經(jīng)不再是個(gè)人能力高低的唯一代表,社會(huì)更需要的是實(shí)干型人才,高職院校在對(duì)人才的培養(yǎng)定位時(shí)尤其應(yīng)該注重這一點(diǎn)。高職院校在教學(xué)實(shí)踐中,可以通過合理安排理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐教學(xué)的課程比例、合理設(shè)置實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)并完善教學(xué)實(shí)踐條件等方面,加強(qiáng)高職院校對(duì)實(shí)干型人才培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)體系優(yōu)化,確保滿足酒店管理行業(yè)對(duì)實(shí)用技能型人才的迫切需要。
4在教育教學(xué)中重視學(xué)生綜合素質(zhì)的拓展
社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)人才的要求越來越高,真正的優(yōu)質(zhì)人才不僅僅只局限于高學(xué)歷或高技能,各方面綜合能力較高的人才才是最受歡迎的優(yōu)質(zhì)人才。眾所周知,高職院校注重對(duì)技術(shù)應(yīng)用型人才的培養(yǎng),但是出于社會(huì)對(duì)于綜合型人才的強(qiáng)烈需求,高職院校的酒店管理專業(yè)在進(jìn)行人才培養(yǎng)的同時(shí),要注重學(xué)生德智體等各方面素質(zhì)的均衡發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和高尚情操,幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生快速成長(zhǎng)為綜合素質(zhì)較高的符合型人才,更好地適應(yīng)發(fā)展日益壯大的酒店管理對(duì)于高素質(zhì)人才的需求。
5在教育教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)意識(shí)教育
高職院校在對(duì)學(xué)生的教學(xué)過程中,除了要教會(huì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)和提高學(xué)生實(shí)踐能力,還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)培養(yǎng),在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘酒店管理行業(yè)的閃光點(diǎn),更深刻地認(rèn)識(shí)到從事酒店管理行業(yè)的意義所在,以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)酒店管理行業(yè)的職業(yè)意識(shí),還要加強(qiáng)學(xué)生的服務(wù)理念,培養(yǎng)學(xué)生的吃苦精神。一個(gè)真正具有強(qiáng)烈職業(yè)意識(shí)的人,才能在工作中表現(xiàn)地更加出色,才有可能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的成就。在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí),也是影響酒店管理行業(yè)從業(yè)者整體素質(zhì)提升的重要推動(dòng)環(huán)節(jié)。
二結(jié)語
“思維是能力的核心”。小學(xué)生在語文閱讀活動(dòng)中所形成的閱讀能力,集中表現(xiàn)在敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性四種思維品質(zhì)中。由于思維深刻性品質(zhì)在培養(yǎng)上存在突變期,又是思維品質(zhì)的基礎(chǔ),所以在閱讀教學(xué)中抓住學(xué)生思維品質(zhì)深刻性的培養(yǎng),是提高閱讀能力的突破口,也是“四、四式”模式構(gòu)建的理論前提。
二、目標(biāo)
該模式旨在教師指導(dǎo)下,通過小學(xué)生獨(dú)立的閱讀過程來發(fā)展思維能力,尤其是思維深刻性品質(zhì),掌握自能閱讀的方法。
三、結(jié)構(gòu)序列
1、表意理解階段:粗讀感知模仿訓(xùn)練。強(qiáng)調(diào)教師范讀與學(xué)生仿讀及有要求的默讀。用電教媒體創(chuàng)設(shè)情境,激感,調(diào)動(dòng)思維。
2、內(nèi)涵理解階段:細(xì)讀生疑變式訓(xùn)練。要求學(xué)生在默讀或朗讀中不斷生疑,開展討論。用電教媒體突破教學(xué)重難點(diǎn)。
3、整體理解階段:評(píng)讀概括綜合訓(xùn)練。指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊議,邊議邊聽,邊聽邊評(píng)。概括全文中心。用電教媒體培養(yǎng)思維的抽象和概括能力。
4、創(chuàng)新理解階段:點(diǎn)讀拓思引申訓(xùn)練。挖掘可發(fā)散思維點(diǎn)或在有爭(zhēng)議處引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路,產(chǎn)生新意。用電教媒體引導(dǎo)學(xué)生定向思維、逆向思維、求異思維,把握文章整體,深入理解內(nèi)容。
“四讀”和“四練”構(gòu)成了閱讀教學(xué)課程,故稱“四、四式”閱讀電化教學(xué)模式。
四、實(shí)現(xiàn)條件
1、該模式適用于小學(xué)中高年級(jí)的語文閱讀學(xué)習(xí)。2、教師要因材施教、因人施教。3、教師需事先設(shè)計(jì)有一定深度和指導(dǎo)意義的問題,并鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中質(zhì)疑。4借助電教媒體的直觀性和形象性。
5、師生處于協(xié)作關(guān)系。
五、特點(diǎn)
1、該模式對(duì)學(xué)生的閱讀明確提出了內(nèi)涵、整體、創(chuàng)新三種較高的理解水平作為學(xué)習(xí)和教學(xué)目標(biāo),教師指向明確,學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)成梯度。
2、該模式強(qiáng)調(diào)電教媒體對(duì)學(xué)生思維培養(yǎng)的作用。
【關(guān)鍵詞】酒店管理;職業(yè)教育;職業(yè)養(yǎng)成;職業(yè)素養(yǎng)
一職業(yè)素養(yǎng)教育提出的背景
隨著改革開放的逐步深入,我們國家的高等教育獲得了迅猛的發(fā)展?!笆濉币詠?,職業(yè)教育得到了進(jìn)一步的發(fā)展,省教育廳一直強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育需要以主動(dòng)服務(wù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展為目標(biāo)、增強(qiáng)人才吸引力為主線,以大數(shù)據(jù)、大旅游、大生態(tài)為導(dǎo)向,做精、做強(qiáng)、做特。因此,提高職業(yè)院校的基礎(chǔ)教育能力,優(yōu)化職業(yè)院校的專業(yè)形態(tài)和辦學(xué)形態(tài),以現(xiàn)代服務(wù)專業(yè)群為依托,增強(qiáng)職業(yè)教育對(duì)社會(huì)服務(wù)的影響及輻射,提升職業(yè)院校畢業(yè)生服務(wù)西南部地區(qū)的能力已成為我省職業(yè)教育辦學(xué)的總體目標(biāo)。據(jù)調(diào)查顯示,職業(yè)院校的部分學(xué)生自認(rèn)為高考沒有成功,或沒有參加高考,不得不選擇上高職高專。高職院校是他們無奈的選擇。這些學(xué)生雖不至于自暴自棄,卻也缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力,學(xué)習(xí)興趣不高。將一批又一批這樣的學(xué)生培養(yǎng)成企業(yè)歡迎、社會(huì)需要的應(yīng)用型高技能人才,確實(shí)不是一件容易的事情,我們不得不思考這樣一個(gè)問題:教育的根本是什么?筆者認(rèn)為,是指人們對(duì)社會(huì)各方面事物正確認(rèn)識(shí)程度的高低以及與之相適應(yīng)的能力的強(qiáng)弱。也就是說,一個(gè)人能夠?qū)Υ笄澜绶椒矫婷娴氖挛镉幸粋€(gè)比較科學(xué)的認(rèn)知、理解,同時(shí)具備比較好的適應(yīng)能力,這個(gè)人就是具有高素質(zhì)的,反之就是低素質(zhì)。我們培養(yǎng)和提高這種素質(zhì)的教育就是職業(yè)素養(yǎng)教育。
二職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)涵
職業(yè)院校教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具有一定理論知識(shí)同時(shí)擁有較強(qiáng)的實(shí)操能力,并且具備良好職業(yè)素養(yǎng)的高技能應(yīng)用型人才。有這樣兩個(gè)故事,故事一:我校某班同學(xué)在完成當(dāng)天實(shí)訓(xùn)任務(wù)后,會(huì)把各種物品擺放整齊,并把各個(gè)工位的衛(wèi)生打掃干凈。問:你們?yōu)槭裁磿?huì)這么做?學(xué)生答道:老師要求的,所以我們每天都會(huì)按照要求分組做好這些掃尾工作。故事二:另一班的同學(xué)在完成實(shí)訓(xùn)任務(wù)后什么也不管就走了。問:你們?yōu)槭裁床淮驋咝l(wèi)生?學(xué)生答道:這關(guān)我什么事,我又不負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生。又問:那你們老師要求了嗎?學(xué)生說:老師好像說過,但他又不檢查。學(xué)生的回答多么令人深思??!如果忽視了職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)涵,那將是多么的可怕。
三如何提高職業(yè)院校酒店管理專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)教育水平
1.強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)意識(shí)。開設(shè)酒店管理專業(yè)的院校需要知道,酒店對(duì)人才的需求是隨著國際旅游市場(chǎng)的變化而變化的,作為院校就應(yīng)該根據(jù)酒店行業(yè)的發(fā)展,開設(shè)實(shí)用性很強(qiáng)的課程。在這方面,瑞士洛桑學(xué)院就做得很好,它將所有的課程分為三類:理論課、實(shí)踐課和語言課,并和國際知名酒店企業(yè)一道對(duì)各類型的課程定期進(jìn)行更新設(shè)置,這樣的做法值得借鑒。酒店專業(yè)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)其實(shí)就是酒店行業(yè)的服務(wù)意識(shí)。它是酒店的所有員工在工作的同時(shí)產(chǎn)生并發(fā)展起來的一種觀念。很多職業(yè)學(xué)院一直把學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)定位為高級(jí)酒店管理人才,這使得我們的學(xué)生在實(shí)習(xí)或者畢業(yè)擇業(yè)的時(shí)候總認(rèn)為自己是學(xué)管理的,不用從基層做起,結(jié)果卻是要當(dāng)服務(wù)員,巨大的落差使他們離開了酒店,選擇其他行業(yè)。2.強(qiáng)化職業(yè)素質(zhì)教育。酒店行業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)中重要的組成部分,從事這個(gè)行業(yè)的人員在自己的職業(yè)道路上能走多遠(yuǎn)從根本上取決于他的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素質(zhì)越高,成功的機(jī)會(huì)越多。一直都有這么一句話,機(jī)遇是為有準(zhǔn)備的人而準(zhǔn)備的。將職業(yè)素養(yǎng)教育滲透在課堂教學(xué)中,將企業(yè)文化融入教學(xué)目標(biāo)中,讓學(xué)生從入校的第一天開始,就受到企業(yè)文化的熏陶。在教學(xué)項(xiàng)目的實(shí)施中結(jié)合酒店實(shí)際案例,潛移默化地樹立同學(xué)們的職業(yè)忠誠度,強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)工作的重要性,沒有人能一步登天。同時(shí)增加心理學(xué)課程,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)鼓勵(lì)他們積極參與行業(yè)內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng),鍛煉他們解決問題的能力,為以后的工作生活打下基礎(chǔ)。這樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)工作,在工作中學(xué)習(xí)新的知識(shí),從而激發(fā)同學(xué)們的專業(yè)興趣。這樣他們的學(xué)習(xí)也會(huì)由以往的被動(dòng)式轉(zhuǎn)為主動(dòng)式。3.加強(qiáng)習(xí)慣養(yǎng)成教育。在上面的故事中我們說到,有的學(xué)生自覺地在實(shí)訓(xùn)結(jié)束后整理現(xiàn)場(chǎng)、打掃衛(wèi)生,而有的學(xué)生則沒有這個(gè)行為意識(shí)。為什么?習(xí)慣的養(yǎng)成也是教育,而這種教育不能是三尺講臺(tái)上的說教,而必須以身作則、身體力行。就是在專業(yè)實(shí)踐課的教學(xué)過程中,甚至在平時(shí)的生活中不斷強(qiáng)調(diào),反復(fù)提醒,長(zhǎng)期訓(xùn)練,讓學(xué)生形成一種意識(shí)從而成為一種習(xí)慣。在這個(gè)過程中用酒店行業(yè)的員工守則作為標(biāo)準(zhǔn),合并到學(xué)生守則中,與同學(xué)們的“經(jīng)濟(jì)效益”掛鉤,譬如獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)比等。這樣既能激發(fā)講究禮儀、文明行為的自覺性,又能無形中養(yǎng)成好的職業(yè)行為和職業(yè)習(xí)慣,將職業(yè)道德與操守牢牢印在學(xué)生腦海里,使其從心底能夠接受其中的道理。4.建設(shè)有效的評(píng)價(jià)體系。有效的評(píng)價(jià)體系要有激勵(lì)功能,對(duì)個(gè)人如此,對(duì)團(tuán)隊(duì)也應(yīng)如此。在評(píng)價(jià)方式上應(yīng)采用多元的方式,不再以傳統(tǒng)的考試打分來進(jìn)行。如德國一所職業(yè)院校的學(xué)生在最后的實(shí)習(xí)成績(jī)是由企業(yè)發(fā)放的獎(jiǎng)金金額來確定的。
總之,現(xiàn)代職教體系中學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育已成為不得不重視的問題,好的素養(yǎng)教育可以使我們的學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)后順利成為企業(yè)所需要的職場(chǎng)精英,甚至優(yōu)秀的企業(yè)家。而他們作為正面的引導(dǎo)又將帶動(dòng)更多同學(xué)的成長(zhǎng),從而使我們的職業(yè)教育形成一個(gè)良性循環(huán)。寓傳道于授業(yè)解惑之中,做到教書與育人水融。
作者:李飛甫 單位:貴州航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系
參考文獻(xiàn)
[1]柳海民.現(xiàn)代教育原理[M].北京:中央廣播電視大學(xué)出版社,2002
在酒店管理類課程教學(xué)中,通過采用參與體驗(yàn)型教學(xué)模式,更加豐富了教學(xué)內(nèi)容,并且有效的提高了教學(xué)質(zhì)量和水平。常見的參與體驗(yàn)型教學(xué)模式主要有:
(一)創(chuàng)設(shè)參與體驗(yàn)型課堂
由于酒店類專業(yè)課程的特殊性,其課程設(shè)計(jì)主要以工作場(chǎng)景的再現(xiàn)為主要特點(diǎn),教師在進(jìn)行課程教學(xué)時(shí),主要依據(jù)崗位流程確定教學(xué)項(xiàng)目,并在教學(xué)過程中以酒店管理和服務(wù)人員的言行舉止為重點(diǎn),例如在傳授鞠躬、行姿、引導(dǎo)等時(shí)教師通過現(xiàn)場(chǎng)演示和學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)示范等方式加強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,此外教師還通過分組將學(xué)生分為顧客和員工等方式,通過角色扮演來強(qiáng)化對(duì)崗位工資要領(lǐng)的認(rèn)識(shí)。這種近似于生活體驗(yàn)式的教學(xué)模式,既強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)概念、知識(shí)等理論方面的理解,又可以有效的提高教學(xué)質(zhì)量和效果。
(二)實(shí)景體驗(yàn)教學(xué)
教師在教學(xué)過程中模仿設(shè)置酒店實(shí)景,諸如客房禮儀服務(wù)、餐飲禮儀服務(wù)等,從而強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)過程中實(shí)景體驗(yàn)真實(shí)感。此外,在節(jié)假日或課外期間,教師安排學(xué)生參觀附近幾家星級(jí)酒店,對(duì)酒店經(jīng)營(yíng)狀況、規(guī)則制度、經(jīng)營(yíng)特色以及相關(guān)禮儀服務(wù)等進(jìn)行學(xué)習(xí),這既開闊了學(xué)生們眼界,又通過參觀學(xué)習(xí)提高了學(xué)生們實(shí)景體驗(yàn)學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果。通過實(shí)景體驗(yàn)教學(xué),學(xué)生們通過輪崗學(xué)習(xí)體驗(yàn),既提高了學(xué)生們的社會(huì)實(shí)踐和綜合能力,又充分的促進(jìn)了學(xué)生們理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合性。
(三)模擬體驗(yàn)教學(xué)
受教學(xué)環(huán)境限制,多數(shù)學(xué)校無法為學(xué)生提供真實(shí)的酒店環(huán)境進(jìn)行真實(shí)體驗(yàn)學(xué)習(xí)。為解決此問題,學(xué)校通過極力模仿和建設(shè)真實(shí)酒店場(chǎng)景,教師通過在模擬酒店環(huán)境中進(jìn)行教學(xué)。在模擬課堂教學(xué)過程中,教師根據(jù)不同專業(yè)課程特點(diǎn),安排學(xué)生扮演不同角色,指導(dǎo)學(xué)生按照各自角色特點(diǎn)進(jìn)行模擬真實(shí)場(chǎng)景工作。教師通過打分考評(píng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正。這種模擬真實(shí)體驗(yàn)教學(xué)方式,不但提高了學(xué)生們對(duì)酒店業(yè)務(wù)功能和各部門業(yè)務(wù)操作流程的理解,而且可以有效的強(qiáng)化學(xué)生們業(yè)務(wù)實(shí)踐操作技術(shù)能力,進(jìn)而從整體上提高了教學(xué)質(zhì)量和水平。
二、參與體驗(yàn)型教學(xué)模式的實(shí)施
對(duì)參與體驗(yàn)型教學(xué)模式的實(shí)施,應(yīng)以協(xié)調(diào)教師與學(xué)生共同參與為根本出發(fā)點(diǎn),以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展為最終目的,其實(shí)施方法主要有:
(一)倡導(dǎo)學(xué)生們積極參與課程設(shè)計(jì)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)以學(xué)定教的教學(xué)方式
傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式在教學(xué)設(shè)計(jì)上存在諸多問題,其主要面向?qū)W生以填鴨式教學(xué)方式開展。因此教學(xué)設(shè)計(jì)已成為教學(xué)改革的突破口。在酒店類課程教學(xué)過程中,通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入酒店參觀學(xué)習(xí),使其通過進(jìn)行問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)分析、學(xué)習(xí)酒店管理章程、員工訪談以及數(shù)據(jù)分析等形式,主動(dòng)提出疑問,為后期課程設(shè)計(jì)提供素材,這可有效的提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
(二)提高學(xué)生們主體地位,倡導(dǎo)其積極參加講課評(píng)課活動(dòng)
在講課活動(dòng)中,學(xué)生們通過自己制作課件,將前期準(zhǔn)備的課程材料通過圖片或視頻方式對(duì)課程主題進(jìn)行講述,既增加了師生間互動(dòng)性,又有利于學(xué)生們的課堂積極性。在評(píng)課活動(dòng)中,這里的評(píng)課不僅僅是點(diǎn)評(píng)教師的教學(xué)質(zhì)量和效果,還主要指學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率,主要包括互評(píng)、自評(píng)和學(xué)生評(píng)價(jià)老師三方面。評(píng)課活動(dòng)的開展不但有利于學(xué)生們培養(yǎng)理解、寬容、尊重和欣賞的情操,而且有利于教師提高自身教學(xué)質(zhì)量和效果。
(三)引導(dǎo)學(xué)生們積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生們實(shí)踐能力
常見的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要包括校內(nèi)實(shí)踐和校外社會(huì)實(shí)踐。學(xué)生們通過參加各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),能夠培養(yǎng)面對(duì)問題進(jìn)行自我解決的意識(shí)和能力,可提前為自己定好位,規(guī)劃自己的職業(yè)道路,有利于自身社會(huì)實(shí)踐能力的提高。
(四)倡導(dǎo)學(xué)生們積極參與課程評(píng)價(jià)和課程考核設(shè)計(jì)
傳統(tǒng)課堂考試中存在諸多問題和弊端,為此對(duì)課程考核評(píng)價(jià)體系進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整和改革。積極的引導(dǎo)學(xué)生們參與其中,通過采用課件演示、社會(huì)調(diào)研、實(shí)訓(xùn)活動(dòng)、課堂表演等方式對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行考評(píng)。此外通過其他各種形式的考核措施,促進(jìn)了學(xué)生們良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
三、小結(jié)
試看近年來全國統(tǒng)一考試語文試卷關(guān)于成語的試題情況:
(附圖{圖})
由上表可以知道,高考語文試題中成語的數(shù)量逐年增加,比分逐年提高。測(cè)試內(nèi)容,除了成語的字形、字音、含義以外,還涉及到成語的結(jié)構(gòu)方式、成語的出典和成語的辨析運(yùn)用等方面。由此可見,成語教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中的重要性決不能等閑視之。
筆者近幾年來,在教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)成語進(jìn)行了一些規(guī)律性的歸納,以指導(dǎo)學(xué)生掌握、辨析成語的音、形、義,提高成語的運(yùn)用能力。
一、揭示成語的豐富內(nèi)涵
有些成語,有較強(qiáng)的思想性和哲理性,通過揭示成語的豐富內(nèi)涵,可以向?qū)W生進(jìn)行思想教育。
成語“鞠躬盡瘁”,出自蜀漢諸葛亮的《后出師表》,可教育學(xué)生為革命為人民竭盡全力,奮斗終生?!跋葢n后樂”出自宋代范仲淹的《岳陽樓記》,可教育學(xué)生吃苦在前,享樂在后?!皩W(xué)而不厭”出自《論語·述而》,可教育學(xué)生虛心好學(xué),永不自滿。
出自《孔子家語》的“載舟覆舟”,說明人民力量的偉大,取得民心的重要。出自《淮南子》的“塞翁失馬”,說明了壞事與好事互相轉(zhuǎn)化的道理。出自《呂氏春秋》的“物及必反”,說明事物發(fā)展到頂點(diǎn),就會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。通過這些成語的學(xué)習(xí),可以啟發(fā)學(xué)生樹立辯證觀點(diǎn)。
二、辨析成語的形、音、義
形、音、義三者之間,義是首要的。掌握了義,音、形也就容易解決了。成語“再接再厲”,原指公雞相斗,每次接戰(zhàn)前都要磨快它的嘴。明白了“厲”同“礪”,磨快的意思,就不會(huì)再寫成“再接再勵(lì)”了?!昂沽鳑驯场毙稳莩龊购芏?,濕透了背上的衣服。明白了“浹”是濕透的意思,就不會(huì)把成語寫成“汗流夾背”了。“走投無路”中的“投”,是投奔的意思,不能寫作“頭”;“裝腔作勢(shì)”中的“勢(shì)”,是姿勢(shì)的意思,不能寫作“死”;“旁征博引”中的“征”,是尋求的意思,不能寫作“證”。89年高考試卷中的“明察秋亳”,91年試卷中的“淋漓盡至”,92年試卷中的“貌和神離”、“迫不急待”,93年試卷中的“直接了當(dāng)”、“名列前矛”、“好高鶩遠(yuǎn)”,94年試卷中的“不徑而走”、“神采弈弈”、“妄費(fèi)心機(jī)”、“磬竹難書”、“蜂涌而上”等,如果掌握了這些成語的確切含義,那么就會(huì)明白這些加點(diǎn)字都是錯(cuò)別字了。
如何辨析成語中的形、音、義呢?
首先,要防止望文生義。在四字成語中,每個(gè)字都是意義單位,但它們之間決不是孤立割裂的,而是一個(gè)整體,它的意義是概括的,因此不能單單按字面理解。如“高屋建瓴”中的“建”,是倒水、撥水的意思。這個(gè)成語的意思是將瓶水從高屋脊上向下傾倒,比喻居高臨下,不可阻遏的形勢(shì)。“不刊之論”中的“刊”,削除的意思。古代把字寫在竹簡(jiǎn)上,有錯(cuò)誤就削去?!安豢摗毙稳莶荒芨膭?dòng)或不可磨滅的言論。“差強(qiáng)人意”原意是說還算能振奮人心,現(xiàn)多指尚能使人滿意?!安睢笔恰吧小?、“略”的意思;“強(qiáng)”是“振奮”的意思。如果望文生義,把“建”理解為“建立”,把“刊”理解為“刊登”,把“差”理解為“不好”,“強(qiáng)”理解為“勉強(qiáng)”,那跟成語的原意就背道而馳了。
其次,要細(xì)細(xì)辨別同形異義詞。有些詞,在不同的成語中有不同的含義。“毫厘不爽”中的“爽”是“差錯(cuò)、失誤”的意思,而“爽心悅目”中的“爽”是“舒服、輕松”的意思?!巴豆P從戎”中的“投”是擲的意思,而“情投意合”中的“投”是迎合的意思?!拔弩w投地”中的“體”是身體的一部分的意思,而“身體力行”中的“體”是體驗(yàn)的意思。
三、剖析成語的語法結(jié)構(gòu)
成語是一種固定詞組,分析掌握成語的語法結(jié)構(gòu),可以幫助學(xué)生更好地理解成語的含義,掌握成語的造句功能,準(zhǔn)確靈活地運(yùn)用成語。成語的語法結(jié)構(gòu)與詞組是相同的。它的結(jié)構(gòu)方式,大致上有以下幾種:
并列關(guān)系:高瞻遠(yuǎn)矚、層巒疊嶂、云蒸霞蔚、分門別類、博大精深。
偏正關(guān)系:中流砥柱、揭竿而起、默默無聞、得意忘形、痛不欲生。
主謂關(guān)系:言者無罪、短兵相接、鞭長(zhǎng)莫及、胸有成竹、鵬程萬里。
動(dòng)賓關(guān)系:置之度外、包羅萬象、粉飾太平、混淆黑白、嶄露頭角。
連動(dòng)關(guān)系:拍案叫絕、負(fù)荊請(qǐng)罪、刻舟求劍、量體裁衣、飲水思源。
兼語關(guān)系:請(qǐng)君入甕、調(diào)虎離山、引人入勝、耐人尋味、化險(xiǎn)為夷。
值得注意的是,并列關(guān)系、偏正關(guān)系又分別有幾種情況。
在并列關(guān)系中,“多快好省”四字都是并列的,“隱惡揚(yáng)善”是動(dòng)賓+動(dòng)賓,“殘羹冷灸”是偏正+偏正,“家破人亡”是主謂+主謂。
在偏正關(guān)系中,“彌天大謊”是定語式,“慷慨陳詞”是狀語式,“巧奪天工”是補(bǔ)充式。
四、賞析成語的文言特色
絕大多數(shù)成語是從古代演變而來的,因而保留了許多文言特色。
有的成語保持了文言中實(shí)詞活用的特點(diǎn),如:名詞活用作動(dòng)詞的“一鼓作氣”、“衣冠禽獸”,名詞作使動(dòng)用法的“汗牛充棟”、“禍國殃民”,名詞作意動(dòng)用法的“草菅人命”、“幕天席地”,名詞作狀語的“天長(zhǎng)地久”、“草行露宿”;動(dòng)詞作使動(dòng)用法的“閉花羞月”、“生死肉骨”,動(dòng)詞作意動(dòng)用法的“是古非今”;形容詞活用作名詞的“揚(yáng)長(zhǎng)避短”、“拈輕怕重”,形容詞活用作動(dòng)詞的“厚此薄彼”,形容詞作使動(dòng)用法的“豐衣足食”、“光宗耀祖”,形容詞作意動(dòng)用法的“不遠(yuǎn)萬里”、“不恥下問”等。
有的成語還具有文言句式的特點(diǎn),如:賓語前置句式的“時(shí)不我待”、“何去何從”、“唯我獨(dú)尊”、“馬首是瞻”、“唯利是圖”,狀語后置句式的“持之以恒”、“重于泰山”、“相濡以沫”、“相敬如賓”、“運(yùn)籌帷幄”等。
五、品味成語的修辭手法
不少成語運(yùn)用了修辭手法,使得成語不僅簡(jiǎn)潔,而且生動(dòng)形象。
“懷瑾握瑜”、“望穿秋水”、“銅墻鐵壁”運(yùn)用了比喻,“青梅竹馬”、“布衣之交”、“蓬篳生輝”運(yùn)用了借代,“餓莩遍野”、“鋪天蓋地”、“囊括四?!?、“怒發(fā)沖冠”運(yùn)用了夸張,“滿招損,謙受益”、“順我者昌,逆我者亡”、“金玉其外,敗絮其中”運(yùn)用了對(duì)比,“十年樹木,百年樹人”、“路遙知馬力,日久見人心”、“流水不腐,戶樞不蠹”運(yùn)用了對(duì)偶,“既有今日,何必當(dāng)初”、“欲加之罪,何患無辭”、“是可忍,孰不可忍”運(yùn)用了反問。
有的成語還運(yùn)用了多種修辭手法,如“雷聲大,雨點(diǎn)小”就同時(shí)運(yùn)用了比喻、對(duì)比和對(duì)偶的修辭手法。
六、探究成語的出典
有不少成語,來源于神話、寓言、歷史故事和古代詩文。通過探究成語的出典,可以使學(xué)生了解這些神話、寓言、歷史故事,加深對(duì)課文的理解,豐富文史知識(shí),擴(kuò)大眼界,提高閱讀和寫作能力。
“夸父追日”來源于《山海經(jīng)》上記載的古代神話,“狐假虎威”和“揠苗助長(zhǎng)”分別來源于《戰(zhàn)國策》和《孟子》所記載的寓言,“睨柱吞贏”和“圖窮匕見”分別出于《史記》、《戰(zhàn)國策》所載的關(guān)于藺相如和荊軻的故事,“世外桃源”和“海闊天空”分別出于東晉陶淵明的《桃花源記》和唐僧玄覽的詩。
七、指導(dǎo)成語的運(yùn)用
學(xué)習(xí)成語在于運(yùn)用。指導(dǎo)學(xué)生用成語造句,或把幾個(gè)相關(guān)的成語連綴成文,或把成語用于習(xí)作之中,或以成語命題作文,不僅可以使學(xué)生加深對(duì)成語的理解,提高學(xué)生的聯(lián)想能力,而且也可以極大地豐富文章的內(nèi)容,增加文章的生動(dòng)形象。
論文關(guān)鍵詞:語文教學(xué)中運(yùn)用電教手段培養(yǎng)審美能力
語文教學(xué)的任務(wù)之一,就是根據(jù)課文的特點(diǎn),運(yùn)用多種電教手段,培養(yǎng)學(xué)生審美能力?,F(xiàn)以《桂林山水》為例,談?wù)勎业捏w會(huì)。
一、運(yùn)用多媒體,欣賞桂林山水形象美。
《桂林山水》語言優(yōu)美簡(jiǎn)練形象,學(xué)生由于缺乏一定的生活閱歷,很難通過抽象的語言文字去領(lǐng)會(huì)形象的山光水色的美。根據(jù)這一特點(diǎn)小學(xué)語文教學(xué)論文,我借助于多媒體,讓觀察栩栩如生的桂林山水風(fēng)光,通過娓娓動(dòng)聽的導(dǎo)語,按由遠(yuǎn)及近的順序,抓準(zhǔn)觀察的重點(diǎn),把學(xué)生帶進(jìn)那“甲天下”的“桂林山水”美景中。如近處的綠水、小舟,江底的沙石,水中的倒影;遠(yuǎn)處千奇百怪的峰巒,山間的綠樹紅花,空中迷蒙的云霧。這樣使學(xué)生的情感逐步與作者的情懷產(chǎn)生共鳴,如身臨其境,感受到呈現(xiàn)于眼前的不是單純的山水畫面,而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的迷人境界,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的審美和情操論文服務(wù)。
二、剖析重點(diǎn)段,領(lǐng)略祖國的語言美。
課文中作者特意把漓江水“靜、清、綠”和桂林山“奇、秀、險(xiǎn)”的特點(diǎn),安排在兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖匀欢卫?,而各自集中表現(xiàn)在一個(gè)排比句中。這是引導(dǎo)學(xué)生掌握讀段學(xué)文之法小學(xué)語文教學(xué)論文,領(lǐng)略祖國語言生動(dòng)優(yōu)美、表情達(dá)意、準(zhǔn)確細(xì)膩的好課例。教學(xué)時(shí),我先讓學(xué)生領(lǐng)悟作者遣詞用語的準(zhǔn)確性。作者寫漓江水用了“靜、清、綠”三個(gè)詞。我適時(shí)品評(píng):流動(dòng)的漓江水為什么說“靜”呢?使學(xué)生意識(shí)到“感受”一詞重要。文中的三個(gè)“真”字,如把它換成“很、太”等詞又怎樣,讓學(xué)生領(lǐng)悟到“真”是“的確”的意思。然后我引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者形象的比喻。如教學(xué)桂林的水“真綠”時(shí),我讓學(xué)生明白“翡翠”是什么(看實(shí)物)再問,作者用“無瑕的翡翠”比喻什么?說明什么?使學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì)作者遣詞用語的精妙——漓江水的“綠”用“翡翠”來比喻,漓江水“清”用“無瑕”來形容。教學(xué)山“奇、秀、險(xiǎn)”這一特點(diǎn)時(shí)通過幻燈片、看實(shí)物,進(jìn)一步理解作者所描述的景物形象逼真,用語準(zhǔn)確。
三、指導(dǎo)朗讀,感受作者情感美。
《桂林山水》語言簡(jiǎn)練,生動(dòng)優(yōu)美,抒發(fā)的感情純美。如何使這種感情進(jìn)入學(xué)生的心靈,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴?這就要通過有感情朗讀去揣摩品味課文,使學(xué)生受到美 的熏陶。教學(xué)時(shí),采用跟錄音輕讀,聽老師范讀、引讀,全班或小組齊讀小學(xué)語文教學(xué)論文,指名個(gè)別讀。指導(dǎo)朗讀時(shí),先讓學(xué)生聽錄音,領(lǐng)會(huì)每個(gè)特點(diǎn)朗讀時(shí)的聲調(diào)和語氣論文服務(wù)。如……真靜……“一句用輕讀,給人以幽靜感覺。如……真綠……”一句用響亮志,給人以充滿生機(jī)的感覺。讀后,師生共議,反復(fù)朗讀,直至繪聲繪色,聲情并茂,使學(xué)生不知不覺進(jìn)入“角色”。
四、誘導(dǎo)想象,體味自然動(dòng)態(tài)美。
《桂林山水》所描述的優(yōu)美意境是“山青、水秀、人怡”。意境之美,除朗讀感受外,更重要是聯(lián)想,想象,再現(xiàn)形象化的意境圖像,讓學(xué)生陶醉于迷人景色中,達(dá)到最高境界——人在畫中游。如教完本文后小學(xué)語文教學(xué)論文,師生遐想,游覽山水,伴隨優(yōu)美的樂曲,觀賞長(zhǎng)幅彩色連動(dòng)山水幻燈圖。老師邊播放幻燈片,邊以滿懷贊美之情旁白:小船……慢慢行駛。……哇!這里的水真清??!可愛的小魚快活地在水里游來游去……
“游覽”中,學(xué)生看、想、問,把觀察、復(fù)述、描繪、質(zhì)疑熔為一爐,化靜為動(dòng),見影生情,創(chuàng)造了愉悅環(huán)境,既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣,又培養(yǎng)學(xué)生審美能力。