學雷鋒寄語精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的學雷鋒寄語主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：學雷鋒寄語范文

關鍵詞 語言 積累 方式 方法

積累語言是語文教學的主要任務之一。在平時的教學中，語文教師要注重引導學生感悟語言、積累語言和運用語言，促進學生從整體上提高語文素質。語言積累的內容應該包括語言材料的積累、語言范例的積累和語言知識的積累。教師可以采取靈活多樣的方式幫助學生積累語言，可以在學習中積累語言，可以在使用中積累語言，可以在閱讀中積累語言，可以在說話中積累語言，還可以在課外閱讀中積累語言等等。結合自己的工作實際，談談我在引導學生積累語言方面的一些做法。

一、反復閱讀，豐富語言的積累

“讀讀讀，書中自有黃金屋?！崩首x是學生學習語文的基本方法之一，是教師完成閱讀教學任務的環(huán)節(jié)之一。朗讀在學生的語言積累中也不可或缺。在教學中，我們應該給學生充分的時間進行朗讀，讓他們在閱讀中理解知識，在理解中閱讀文本，反復進行，直到熟讀成誦，讀出其中滋味，讀出其中情趣，達到讀有所值、讀有所得的程度，幫助學生在閱讀過程中輕松積累豐富的語文材料。教學中，教師需要對學生進行必要的閱讀指導，引導學生有感情地閱讀文章，積極主動地進行語言的積累。

《富饒的西沙群島》，景色美、文章美。作者用優(yōu)美的語言，對西沙群島的絢麗景色和豐富物產進行了描繪；作者將自己對祖國山河的一腔熱愛之情完全寓于其中。在教學中，我們可為學生呈現西沙群島的美麗圖片，激發(fā)出學生對西沙群島的熱愛，從而產生向往的意愿。然后，讓學生進行閱讀表演，對課文進行反復的誦讀，指導他們在閱讀中理解西沙群島特點，在閱讀中感受西沙群島的美麗，在閱讀中品賞美麗壯觀的美景，心通其意，身臨其境，傾注情感于朗讀之中，語言的積累也就順理成章。

二、訓練說話，沉淀語言的積累

說話訓練是語文教師對學生進行語言積累訓練的主要方式。在平時的教學中，教師要結合教學和學生的實際情況，合理把握時機，采取靈活的形式，對學生進行說話訓練，幫助學生及時把感知到的語言材料吸收、內化到自己的語言材料庫之中，不斷運用，逐步沉淀，慢慢積累。

教學《開天地》時，教師可以要求學生把自己喜歡的美詞佳句摘錄下來，隨時隨地地進行反復閱讀，對課文的內容細致感悟，結合自己的理解與文中語言有機結合，形成自己的語言，再把《開天地》的故事介紹給同學。在介紹之前，我們要對學生進行適當的指導，引導學生先把說話的內容提綱列出來，要求學生在介紹時適時引用摘錄的名詞佳句，幫助學生在說話訓練中積累語言。

在引導學生沉淀語言的過程中，我們可以經常使用復述的方式，復述可以有效促使學生將課本語言逐步內化為自己的語言。復述的方式也可以形式多樣，可以是對故事的描述、可以是模擬導游的介紹、可以是即興表演等，只要能起到促使學生用自己的語言復述即可，有效幫助他們進行語言的積累。

三、指導運用，深化語言的積累

學以致用是學習活動的最終目的。我們要善于引導學生運用自己的語言練習寫作，在習作中有意識地積累語言。在教學中，我們要指導學生對課文中的好詞佳句靈活運用，深化語言的積累，要設計能夠引導學生遷移的練習，引導學生對語言有機積累，不斷沉淀。

《可貴的沉默》一課中，四字詞語比較多，我們可以要求學生抄寫這些四字詞語，然后選擇中間的兩個成語造句。這類練習，可先讓學生完成詞語的抄寫任務，再理解這些詞語，然后給學生自由選擇、靈活運用的權利。在學生造句時，我們要引導學生對摘錄本上分類整理的詞語靈活運用，表達出自己內心世界的豐富多彩。反復的語言運用，既可以深化學生自身語言的積淀，又合理地汲取了一些新鮮的詞匯，使學生的語言不斷得到豐富，逐步達到語言再積累的目的。

我們在實施評價的時候，對選材比較新穎、用詞非常準確、詞匯相對豐富的學生要及時進行表揚，充分調動他們積累語言、運用語言的主動性和積極性，不斷激發(fā)他們深化語言積累的內在動力。

四、走進生活，勤于語言的積累

第2篇：學雷鋒寄語范文

【關鍵詞】高中英語 教學 文化積累 豐富

豐富學生的文化積累可以有很多教學切入點，教師要結合知識的特點來合理的進行文化要素的教學滲透。教師首先要培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習習慣，并且要豐富學生的語言積累，這些都是讓學生更好的理解相應的文化要素的基礎。此外，教師還要善于挖掘文本教學中的文化要素，這對于提升學生的綜合語言素養(yǎng)，豐富學生的文化積累將會很有幫助。

一、拓寬學生的知識層面

豐富學生的文化積累首先需要學生有充裕的知識儲備，這是讓學生能夠獲知更多相關的文化要素的來源。教師要培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習習慣，尤其是要培養(yǎng)學生有一定的閱讀興趣。只有豐富學生的課外閱讀才能夠真正拓寬學生的知識范疇，學生才會在有效閱讀中獲取更多有價值的信息。這個過程也能夠讓學生有機會接觸到更多跨文化的知識背景，能夠讓學生對于不同的文化有更深入的認知。這才是學生的收獲所在。

拓寬學生的知識層面可以有很多方式，首先，教師要引導學生對于課本中的文章有深入挖掘，只有吃透課本中的篇章才能夠培養(yǎng)學生具備基本的閱讀能力。教學中老師應多介紹一些與該單元有關的內容給學生，同時也可以布置相關的研究性學習任務給學生。比如在新課標BOOK 4 Unit 1中課本主要介紹了兩位杰出的女性――Jane Goodall和林巧稚。老師在教這兩篇閱讀文章時應先介紹更多中西方的偉大女性，或讓學生來分享他們的知識。這會給學生的閱讀過程提供良好基礎，這也是學生間積極的交流與互動的環(huán)節(jié)。這些都會促進學生對于教學內容有更好的認知，并且能夠讓學生的知識積累更加豐富。

二、挖掘詞匯中的文化要素

文化積累可以從很多方面展開，在單詞的教學中同樣能夠體現出很多非常重要的文化要素。很多有代表性的單詞背后都有著一定的引申含義，而這些含義的產生又和相應的文化背景有關。教師在平時的單詞講解時要注重對其后隱藏的文化要素展開挖掘，并且可以以此為基點做出合理的教學延伸。這會極大的拓寬學生的知識范疇，讓學生能夠透過這個點了解到更多相應的背景知識。這也是對于學生自身的文化知識的一種構建，能夠讓學生的綜合語言素養(yǎng)得到提升。

很多詞匯的教學中都可以展開對于文化要素的挖掘，如新課標Book 4 Unit 3的閱讀文章A master of nonverbal humour中出現了underdog這個單詞，指“失敗者”。這時教師就可以介紹其他的有關dog的單詞。lucky dog；Every dog has his day.它們的意思分別是“幸運的人”；“人人都有得意的日子”。在英美文化中，一般把狗比喻成人，用he代替。因為英美文化的主流起源于古希臘羅馬文化，古希臘人和羅馬人多把狗當作人類忠實的朋友。這和中文的文化背景顯然是不一樣的，同一個單詞的引申含義差別也很大。這便是一個非常有代表性的文化現象，也是語言教學中需要給學生們強調的要點。只有不斷挖掘教學知識點中的文化要素，這樣才能夠豐富學生對于跨文化的認知，這也是構建學生自身的語言體系的重要方式。

三、閱讀教學中豐富文化體驗

在閱讀教學中同樣能夠極大的豐富學生的文化體驗，這也是一個很好的教學切入點。很多閱讀文章往往是基于特定的文化背景所作，并且對于當時的社會環(huán)境展開了一定的描述。對于這類文章的學習中，教師要讓學生對于閱讀文本后的文化要素有很好的獲知，可以讓學生自己在課下查閱相關資料，也可以給學生們提供更多有價值的信息。這些都會極大的拓寬學生的文化認知，能夠讓學生對于跨文化有很好的體會。這也是豐富學生文化積累的有效教學過程，并且能夠讓學生對于閱讀文本理解更深入。

在講到Book1 Unit 5里的閱讀文章Elias' story時，教師可以用到討論法，問學生Why did Nelson Mandela fight for black people？之類的問題。學生可以就南非當時的社會背景，黑人受到的不公平待遇等方面進行討論。老師也可以讓學生課下查相關資料，然后再用多媒體，以圖片、錄像等方式呈現給學生。這樣學生能更直觀地感受到當時的社會文化背景，并且能夠對于文章中描述的種種現象有更深入的感受。這才是豐富學生文化積累的有效教學過程。

結語

對于高中英語課程的教學過程而言，豐富學生的文化積累非常重要，這將極大的提升學生的綜合語言素養(yǎng)。教師要拓寬學生的知識層面，讓學生在自主學習中能夠獲取更多有價值的文化要素。對于學生的有效教學引導也非常重要，教師要在詞匯教學以及閱讀教學中深化對于文化要素的滲透，這才是豐富學生文化積累的有效教學過程。

【參考文獻】

[1] 劉星星. 試論新時期高中英語教學新策略[J]. 高考（綜合版），2015年07期.

[2] 張云霞. 文化差異在英漢翻譯中的影響[J]. 科教導刊（中旬刊），2012年08期.

第3篇：學雷鋒寄語范文

讓?魯什（Jean Rouch. 1917-2004）對人類學紀錄片的貢獻，集中體現于其作品之理念與風格，從傳統(tǒng)人類學紀錄片對“絕對（客觀的）旁觀者”位置的禁忌恪守，挪移到允許“交流互動”的可動和可變的位置，從而把這類紀錄片的攝制者納入為導致文化變遷的因素之一的革命性創(chuàng)舉。對于這一創(chuàng)舉的是非功過，相關學術界迄今仍在議不休，但其在人類學紀錄片界產生的世界性影響，卻是眾所公認的。

法國最著名的影視人類學家、被譽為“真實電影之父”的讓?魯什，一生共拍了140多部影片。他首先提出了“共享的人類學”（shared anthropology）這一理念，讓?魯什提出的所謂“共享的人類學”理念，是指在紀錄片的拍攝中，拍攝者與被拍攝者通過交流互動產生某種關系，共同參與影片的制作，共同分享作者身份；對影像的認定和把握權力不再由拍攝者壟斷，被拍攝者因此而不再是被動的一方。這個理念與作為“媒體人”（而非人類學家）的羅伯特?弗拉哈迪、約翰?格里爾遜等人的紀錄片理念有相通之處，但與作為人類學者的瑪格麗特?米德、約翰?馬歇爾等人的、崇尚“絕對真實”的紀錄片理念，呈現出一定程度的對立。1941年，讓?魯什作為殖民宗主國派出的土木工程師，到法國在西非的殖民地尼日爾（Niger）主持道路修筑；在一次祭奠罷工中遇害的尼日爾工人的西非傳統(tǒng)喪葬儀式上，他認識了一位在當地名氣很大的女巫師，從而觸發(fā)了他拍攝人類學影片的靈感。從這時開始，他接觸到西部非洲古代桑海帝國（Songhai Empire）區(qū)域內的一些傳統(tǒng)宗教儀式文化，并用攝影機將這些文化事象紀錄下來，形成了一部資料短片。此后，他回到法國參加反對德國侵略軍的抵抗運動，并在戰(zhàn)后短時間做過法新社的記者――這個經歷賦予他一重“媒體人”的身份，這一身份或對其后來的“共享的人類學”理念的產生，有著一定的影響。在短暫的記者生涯之后，讓?魯什從法國重返尼日爾，拍攝了一系列符合人類學傳統(tǒng)規(guī)范的人類學影片，如《黑法師的國度》（ 1947. 這是他正式發(fā)表的第一部影片），此片紀錄了尼日爾漁民祭祀河神的宗教儀式；以及《入門儀式與起乩之舞》（1948），《萬捷爾伯的魔法師》（ 1949），《割禮》（1949），《獵河馬》（ 1950），《喚雨巫師》（951），《懸崖上的墳場》（ 1951）等，紀錄尼日爾河沿岸居住的桑海人、扎爾馬人與索爾科人文化中，存在的傳統(tǒng)巫術的“神靈附體”儀式的人類學紀錄片作品。在拍攝這些影片的同時，他還攻讀了人類學博士學位，將人類學專業(yè)知識應用到他的拍攝實踐之中，由此成為一個具有相當影響力的影視人類學研究者與實踐者。也是由于上述醉心于非洲巫術之“神靈附體”儀式的經歷，在與非洲傳統(tǒng)信仰文化中超現實主義現象接觸中受到的影響，“紀實”與“虛構”的界限在讓?魯什的人類學影片中往往被模糊化，從而創(chuàng)造出一種“半紀實”（Ethnofiction）的、適合于大眾傳播媒體播放的人類學影片風格。ethnofiction這個概念，指通過虛構的故事、創(chuàng)造性的想象和即興的表演，讓特定文化群體中的普通成員，在攝影機前以他們的真實身份表現他們自己在生活中的角色。按照這一理念拍攝的紀錄片，即本文所謂“半紀錄片”（ethnofiction documentary），?？s稱為“ethnofiction”。在讓?魯什第一次赴尼日爾時，認識了一個叫達姆熱?奇卡的當地黑人青年，倆人后來成為好朋友。從讓?魯什1952年拍攝的、表現索爾科族漁民的生活與儀式文化的《大河上的戰(zhàn)爭》開始，奇卡在讓?魯什之后拍攝的《美洲豹》等多部影片中作為“準演員”出鏡，成為魯什的人類學紀錄片中的“焦點人物”，以之作為展示尼日爾河谷地區(qū)土著居民的傳統(tǒng)文化與現實生活樣態(tài)的媒介。魯什的這一做法，無意間造就了尼日爾電影史上第一個電影明星，同時也使讓?魯什的影片風格從傳統(tǒng)意義上的人類學紀錄片，走向紀實與虛構混淆不清的“半紀錄片”（docufiction）風格。如《美洲豹》，原本是魯什歷時4個月跟隨索爾科漁民乘獨木舟沿尼日爾河拍攝，以紀錄索爾科漁民的漁獵生活與儀式文化的人類學資料影片（默片）；后來他在達姆熱?奇卡的要求下，采用光明正大的有意識“搬演”手法，將后者的戲劇化“表演”的鏡頭――奇卡在其中飾演一個“強盜”，另外兩個黑人青年扮演“牧人”和“漁夫”，三人一同前往幾內亞灣的黃金海岸（Gold Coast. 今屬加納）旅行、冒險和賺錢――與作為人類學資料片的前者，混編為一部91分鐘的標準長片，并加上對話和畫外解說，由此開啟了讓?魯什的人類學“半紀錄片”風格的先聲。

1958年，讓?魯什出于人類學研究的動機，試圖把西非象牙海岸碼頭工人的日常生活直接搬上銀幕。在與象牙海岸的黑人青年共同生活了幾個月，認真觀察體驗了他們的日常生活之后，他邀請了三個碼頭工人作為被攝對象，參加這部紀錄片的拍攝，由此形成了一部將虛構與紀實混然一體的、敘述風格上獨具一格的人類學影片《我是一個黑人》（1958）?！八炎约簩懞玫膭∽魈峋V交給科特迪瓦首都阿比讓貧民區(qū)特雷什維爾的三個碼頭工人，由他們在他們日常熟悉的真實環(huán)境中幻想、回憶、議論、行動、當電影明星、即席創(chuàng)作，并將他們拍攝下來?！保?邵露虹.從人類學紀錄片到“真實電影” ――試析讓?魯什電影的發(fā)展與流變[D]. 華東師范大學，2008.）在影片攝制完成之后，魯什邀請片中人物在錄音室中錄制他們的對話，然后在這些對話聲音之上，疊加他在科特迪瓦首都阿比讓（Abidjan）錄制的街道噪音，這使得影片的一些場景呈現出“夢一般的”氣氛――當然也勾畫出“紀實”與“虛構”之間溝壑彌合、渾然一體的奇異意境。所謂“半紀錄片”（Docufiction）的特征，于茲可見一斑。

1961年，讓?魯什與法國社會學家埃德加?莫林合作，在法國巴黎和圣特洛佩，拍攝了其最為著名的人類學影片《夏日紀事》（Chronique d'un été）；該片試圖以人類學和社會學的方式，對法國當代文化的變化進行觀察和紀錄；他們預設的目的是：通過隨機詢問和討論的方式，探測在1960年的夏季這一特定時段里，法國人在關心和思考著些什么問題。這部影片的創(chuàng)作靈感，來自英國“自由電影運動”（Free Cinema movement）的代表性導演卡雷爾?賴斯，于1958年在倫敦拍攝的、反映普通倫敦青少年之社會生活各個側面的紀錄影片《我們是蘭佩斯區(qū)的小伙子》。和前文談到過的約翰?馬歇爾的布須曼文化紀錄片《獵人》類似，該片以讓?魯什與埃德加?莫林的討論――“人們是否能夠在攝影機鏡頭前真實自如地自我表現”――作為開始，主要的拍攝方式采用了對街頭行人進行隨機采訪，向他們提出關于當時法國主要的社會問題和勞動階層幸福感的問題，并獲得他們各各有別的現場回答；在影片結尾，攝制者通過對影片的剪輯集中呈現了這些話題，并就影片中對這些話題討論的真實程度進行了再討論。

《夏日紀事》是一部自覺貫徹了讓?魯什提出的“共享的人類學”理念，具有典型的“半紀錄片”風格的人類學影片。在技術方面，拍攝者使用了當時最新的便攜式16毫米電影攝影機和同期聲錄音設備。由于同期聲的使用和影片拍攝者有意識地出現在屏幕之上，使得這部影片增加了身臨其境的真實感，對當時電影的拍攝產生了深刻的影響，被認為是在技術和敘事結構方面都有創(chuàng)新的實驗性影片，并被視為法國“真實電影”（Cinéma vérité）的開山之作――事實上，據讓?魯什拍攝《夏日紀事》的技術合作者米歇爾?布羅（Michel Brault）回憶稱，“Cinéma vérité”這個概念就是出自《夏日紀事》的廣告宣傳中，讓?魯什自己的杜撰。在此片的攝制過程中，讓?魯什和莫林有意識地拋棄了傳統(tǒng)紀錄片創(chuàng)作者慣持的“旁觀者”（bystander）立場，并不企圖在影片中隱藏自己作為影片創(chuàng)作者的身份――譬如出現在鏡頭中與片中的被訪問者就一系列當時的社會話題（如1954-1962年間的阿爾及利亞獨立戰(zhàn)爭，和種族歧視問題）――進行交談。顯而易見，這部影片的創(chuàng)作理念與傳統(tǒng)人類學紀錄片的“絕對真實/客觀展現”的理念不同，拍攝者不僅企圖通過這部影片“反映生活”，而且試圖以之“干預生活”――即通過拍攝者和攝影機的“在場”，而部分地改變被攝者的思維和行為方式。由于拍攝者對拍攝過程和被攝者的干預在此片中時?？梢姡瑒?chuàng)作者主觀因素的介入其中就是不可避免和顯而易見的――這正是所謂“半紀錄片”的風格特征之所在。

第4篇：學雷鋒寄語范文

摘 要 在高校體育類學生社團活動中，存在著各種各樣的風險，對于各種活動的開展帶來嚴重的影響。為了能夠更好的開展活動，需要將風險管理應用到體育類學生社團活動之中。在文中主要就高校體育類學生社團活動中應用風險管理的必要性以及運用方法進行分析。

關鍵詞 風險管理 體育類學生社團 社團活動

一、高校體育類學生社團活動背景介紹

（一）《國務院關于加快發(fā)展體育產業(yè)促進體育消費的若干意見》政策支持

《意見》中指出：將全民健身上升為國家戰(zhàn)略，把體育產業(yè)作為綠色產業(yè)、朝陽產業(yè)培育扶持；到2025年，經常參加體育鍛煉的人數達到5億；以足球、籃球、排球三大球為切入點，大力推廣校園足球和社會足球；確保學生校內每天體育活動時間不少于一小時，學校體育場館課余時間要向學生開放。在這樣的政策支持下，高校大學生體育類社團會進一步蓬勃發(fā)展，為更多的在校大學生提供體育活動方面的場地和契機，并且有組織地進行活動的開展。

（二）團中央在全國高校范圍內全面啟動“三走”活動

辦公廳、教育部辦公廳要求高校學生會組織開展“走下網絡、走出宿舍、走向操場”主題群眾性健身活動，積極倡導和組織課外體育鍛煉，幫助同學形成健康體魄、培育團隊意識和拼搏精神。“三走”活動的開展，要求各高校大學生體育類社團不斷創(chuàng)新的同時，設計合理的活動流程，更好地為社團同學提供服務。

二、高校體育類學生社團活動的風險點

在學生社團組織學生開展體育活動時，因體育活動本身的不確定性及外界環(huán)境的不確定性，為活動開展增添了一定的難度?；顒又械娘L險點主要涉及到以下幾個方面：

（一）社團組織內部人力資源方面

人力資源方面的風險點主要體現在人際關系、自我發(fā)展、公平感、團隊成員間溝通、組織認同與關心等。舉例來講，如團隊成員溝通不暢導致的活動目標不明晰，在活動執(zhí)行時會出現一定偏差，導致不能按時完成團隊工作；又如團隊成員的人際關系出現問題，導致團隊凝聚力下降，故而無法為參與活動的大學生提供良好的活動體驗；以及當團隊成員沒有足夠的公平感或不明晰在團隊中的自我發(fā)展定位時，沒有得到組織認同感，會導致其動力下降。

我們知道的是，項目的成功與否很大程度上取決于團隊的執(zhí)行力，但若是在人力資源方面出現問題，會因執(zhí)行力導致活動效果下降。所以在學生的社團活動中，社團負責人及指導老師需要及時明確組織架構并合理分配人力。

（二）社團活動過程中的突發(fā)事件

因為在體育活動中不可避免的身體接觸及競賽類體育活動的沖撞，社團活動組織方及參加活動的大學生無法提前預知場上的活動，故而會有身體方面的傷害出現，諸如擦傷、跌傷甚至骨折等較為嚴重的情況。一旦此情況發(fā)生，如何及時做出應對便成為了一個極大的考驗；同時要考慮的是，如何提前預防將身體傷害程度盡可能降到最低。

（三）社團活動中外部環(huán)境的不確定因素

因體育活動對于活動場地的要求，很多活動要求在室外進行，如足球、飛盤等活動，這就要求在進行活動策劃的時候要考慮天氣因素。又因天氣情況的不確定性，及時提前預測，也有可能在活動當天出現因天氣情況無法在室外場地開展活動的情況。

或因場地協(xié)調問題，如筆者所在學校，體育類社團幾十個，但各院系也會在每年的四五月份、十月份十一月份開展籃球、足球相關活動，但場地數量是一定的，這就要求在活動密集期，場館方合理安排運動場地、社團負責人及時協(xié)調場地。

三、風險管理應用于體育類學生社團活動的必要性

學生社團組織和活動的目的是活躍學校的學習氛圍，提高學生是自主管理能力，豐富學生的課余生活。所以學生社團的活動應盡可能滿足參與學生的需求，更好地為他們服務。因此，面對體育類社團活動中風險的不確定性，有效地對各種風險進行管理并做出正確的決策，有利于保護參與活動者的安全，有利于實現體育類社團的活動目標，對活動組織方、參與活動的大學生來說具有重要的意義。

四、風險管理在體育類學生社團活動中的運用方法

（一）識別風險

風險識別是提前確定何種風險可能會對社團活動產生影響，大學生社團負責人可根據相關經驗及指導老師的建議來進行風險識別。

（二）預測風險概率、風險強度

在進行風險識別之后，需要做的是預測風險發(fā)生的概率及風險的強度，進行量化統(tǒng)計，形成活動對應表格，由社團組織的團隊成員明確，方能進一步完成風險控制。

（三）風險控制

在公司中，一般會通過降低風險損失發(fā)生的概率，縮小其損失程度來達到控制目的。同理，這要求社團活動負責人在活動開始前就制定切實可行的應急方案，編制多個備選的方案。以此，可以最大限度地應對可能出現的風險。而在風險發(fā)生后，因為有預先的方案，所以可以在能力范圍內將損失降到最低。

（四）規(guī)避風險

在不改變活動目標的前提下，可以酌情進行方案的修改，如室外籃球場移到室內，可以從根本上消除因風雨等因素形成的風險。亦如可以設定團隊成員認可的激勵機制、培訓方案等，可以提升社團成員對所在社團的歸屬感與認同感，降低團隊成員流失的風險。

第5篇：學雷鋒寄語范文

雷鋒精神體現在一個個具體行為當中，我們對雷鋒精神的理解也是從他的具體行為認識的，這樣人們理解的雷鋒精神比較狹隘具體，把扶老攜幼、扶微救困、幫助別人做一些事情理解為學雷鋒，這當然是誤解了。

一、活動目的

為了紀念向雷鋒同志學習47周年，加強學生的思想教育，讓學生學習雷鋒精神，關愛他人，熱愛集體，更好地成長，特舉行該活動，小學學雷鋒活動方案。

二、活動主題

弘揚雷鋒精神構建和諧校園

三、活動時間

2016年3月份

四、活動內容

1.在輔導員老師的指導下，利用(星期一)校班會時間，做好向雷鋒同志學習題詞47周年的宣傳發(fā)動工作。

2.積極開展向學校內外的貧困學生獻愛心的活動 ,召開與此有關的主題班會，積極發(fā)動全班學生參加各類獻愛心活動，規(guī)劃方案《小學學雷鋒活動方案》。

3.讓全體少先隊員利用課外時間幫助老師擦自行車和電動車，幫有關老師整理辦公桌。

4.發(fā)動本班全體少先隊員利用課外時間收集有關雷鋒事跡的課外讀物，互相傳閱，更深入地理解雷鋒精神的實質，更好地向雷鋒同志學習。

5.在活動期間，出一期以弘揚雷鋒精神構建和諧校園為主題的黑板報，宣傳雷鋒精神，發(fā)揚雷鋒精神。

6. 在活動期間，在班級里舉行尋找我們身邊的活雷鋒活動，激勵全班同學以實際行動向雷鋒學習，以便更好地弘揚雷鋒精神，構建和諧校園。

五、活動總結

活動結束以后，我們中隊將在學校德育處和團隊的指導下，對活動期間涌現的好人好事進行總結表揚。以發(fā)揚先進，落實措施，更好地開展向雷鋒同志學習的活動。

一、指導思想：

為了進一步加強未成年人的思想道德建設，學習助人為樂的雷鋒精神，不斷豐富和發(fā)展新時期學雷鋒活動的內涵和形式，努力培養(yǎng)學生關愛他人、服務社會的優(yōu)良品質，弘揚中華傳統(tǒng)美德，按照市教育局黨委通知要求，結合我校實際情況，特制定我校學雷鋒活動方案。

二、活動時間：3月1日——3月31日

三、活動內容及時間

1、學雷鋒氛圍。

（1）學雷鋒專題播音，課間播放學雷鋒歌曲。

（2）3月3日升旗儀式進行以“繼承雷鋒精神，弘揚傳統(tǒng)美德”為主題的演講，舉行“學雷鋒活動月”啟動儀式，向全校師生發(fā)出學雷鋒《倡議書》。

2、講雷鋒故事。

3月7日主題班會——“講雷鋒故事、唱雷鋒歌曲”，通過認識雷鋒，了解雷鋒的生平和事跡，來感悟雷鋒精神，走進雷鋒偉大的精神世界。

3、學雷鋒行動

（1）撿拾校園雜物美化校園活動。

（2）高年級幫低年級打掃室內外衛(wèi)生（擦玻璃等）。

（3）幫助老師打掃辦公室。

（4）低年級學雷鋒美術作品創(chuàng)作，中高年級學雷鋒征文比賽。

（5）開展學雷鋒手抄報、黑板報展評。

（6）學唱《學習雷鋒好榜樣》，創(chuàng)作傳唱《學雷鋒歌謠》。

（7）每人每天做一件好事。

四、活動要求：

1、各班收集本班的好人好事。

2、各班認真做好學雷鋒月活動總結。

3、每班級評出1——3名“學雷鋒好少年”，全校評出十佳“學雷鋒好少年”和“學雷鋒先進班”。

希望各班以“學雷鋒活動月”為契機，積極開展對雷鋒精神的學習、實踐、總結活動，將學雷鋒活動與日常行為規(guī)范教育相結合、與革命傳統(tǒng)教育相結合、與獻愛心活動相結合、與社會實踐活動相結合，讓雷鋒精神永駐校園，使學校的校園環(huán)境、學習風氣和精神面貌都有一個質的提高。

一、活動背景：

20XX年3月5日是主席提出“向雷鋒同志學習”XX周年紀念日，也是我國第XX個“青年志愿者服務日”，為了積極響應院團委的號召，弘揚雷鋒精神，賦予雷鋒精神以新的時代定義，進一步深化我院廣大師生對“奉獻、友愛、互助、進步”的理解，引導學生樹立“無私奉獻、勤勞勇敢、自強不息、樂于助人”的良好品質，培養(yǎng)“知行合一 德才兼?zhèn)洹钡男聲r代青年，山西大學商務學院管理學院開展以“弘揚雷鋒精神 引領青年風尚”的志愿活動，我院廣大師生將以實際行動表達對新時代雷鋒精神的詮釋。

二、活動主題：

弘揚雷鋒精神 引領青年風尚

三、活動對象：

管理學院12、13、14級全體同學

四、活動時間：

20XX年3月5日—3月31日

五、活動內容：活動一：“弘揚雷鋒精神 引領青年風尚”啟動儀式

活動二：擁抱春天 播種綠色——植樹節(jié)活動

活動三：關愛幼童 共譜成長——走進幼兒園活動

活動四：牽手夕陽紅——走進敬老院活動

活動五：美德進食堂 溫暖師生情——走進食堂活動

活動六：獻出一份愛，收留一把香——走進圖書館活動

六、活動要求：

1、各學生組織及各班團支部要結合實際情況，高度重視，廣泛宣傳，精心組織?；顒拥拈_展要著眼于滿足同學和服務對象的便利性、安全性、健康性、娛樂性等需求，有針對性地服務。

2、各學生組織及各班團支部要及時反饋情況，不斷總結經驗，并于3月底前將活動開展情況(文字及圖片資料)上報管理學院團總支。

第6篇：學雷鋒寄語范文

目的: 研究rf因子陽性及陰性ra患者之間是否存在基因組學的差異, 探詢差異存在的基因表達基礎。方法: 應用基因表達譜方法來檢測上述兩型患者cd4+淋巴細胞基因表達情況。結果: rf因子陽性與陰性患者之間有55條基因表達差異有統(tǒng)計學意義。結論: rf因子陽性與陰性ra患者之間存在差異表達基因, 這些差異基因多與免疫應答相關。

【關鍵詞】  類風濕性關節(jié)炎 類風濕因子 基因表達

類風濕性關節(jié)炎（rheumatoid arthritis, ra）是以周圍關節(jié)對稱性炎癥為主、 伴反復發(fā)作的慢性全身性疾病, 患者中關節(jié)局部致殘率高達60%以上, 是一種嚴重危害人類健康的自身免疫性疾病, 其病因目前尚不十分明確, 主要與遺傳、 感染、 激素、 免疫因素等相關[1]。近期研究表明: ra的發(fā)生發(fā)展與cd4淋巴細胞改變關系密切, 關節(jié)滑膜中浸潤的cd4+t淋巴細胞對自身抗原產生特異性免疫應答, 促進單核巨噬細胞的活化核細胞毒性t細胞的分化, 導致炎癥細胞因子釋放, 形成炎性損傷。類風濕因子（rheumatoid factor, rf）是臨床診斷和治療ra過程中最常用的檢測項目之一, 它在ra中的陽性率約為60%～80%, 但特異性低[2, 3]。為了探詢ra中rf陰性與陽性患者之間是否存在基因表達差異, 我們利用基因芯片技術對ra患者外周血cd4+細胞進行了檢測與研究。

1  對象和方法

1.1  對象  ra患者33例來自北京中日友好醫(yī)院風濕病科及中國中醫(yī)科學院西苑醫(yī)院風濕病科, 均為女性患者, 年齡21～60歲, 平均（42.8±9.9）歲, 病程2～10年, 平均（3.8±4.9）年; 其中rf+患者22例, 年齡21～60歲, 平均（41.6±10.9）歲, 病程2～10年, 平均（5.05±1.81）年; rf-患者11例, 年齡34～60歲, 平均（45.1±7.4）歲, 病程2～8年, 平均（4.91±1.45）年。疾病診斷參照1987年美國風濕病學會（ara）修訂的診斷標準[4], 病例排除標準包括: 合并嚴重關節(jié)外表現, 如高熱不退、 多發(fā)類風濕結節(jié)、 肺間質纖維化、 腎臟淀粉樣變、 縮窄性心包炎、 血管炎等需要使用糖皮質激素的患者; 雖為本病患者, 但長期服用有關治療ra的慢作用藥物, 且在本研究前至少1周內未停用甲氨喋呤、 氯喹、 柳氮磺胺吡啶、 環(huán)磷酰胺、 青霉胺和金制劑等免疫抑制類藥物的患者; 合并有循環(huán)、 呼吸、 消化、 泌尿生殖、 造血系統(tǒng)以及中樞神經系統(tǒng)等嚴重疾病的患者; 精神病患者; 孕婦或哺乳期女性的患者; 過往用藥記錄不明確者。另選中國中醫(yī)科學院西苑醫(yī)院體檢中心12名體檢者作為對照, 對照組為正常體檢人群, 經體檢后其心電圖、 血脂、 血糖及肝功能均無異常。所有納入者均采集晨起空腹靜脈血6～8 ml, 肝素抗凝備用。

1.2  方法

1.2.1  cd4+t淋巴細胞分離純化  采集的靜脈血, 以體積比為50 μl/1 ml血液的比例, 將cd4+ enrichment抗體加入血液中混勻, 室溫下放置20 min。含胎牛血清的pbs等量稀釋樣本, 輕輕混勻, 將混合液體小心加到ficoll密度介質上, 形成分界面, 室溫下1200 g速度離心20 min。用一次性吸量管在密度介質層與血漿層之間收集淋巴細胞, pbs清洗, 冰氯化銨溶解殘存紅細胞,   pbs清洗2遍, 即可得到純度90%以上的cd4+t淋巴細胞。

1.2.2  rna提取及鑒定  按trizol說明書, 提取細胞總rna, 并進行rna鑒定, 其a260/a280比值必須不低于1.7。arna制備: 根據messageamp arna試劑盒操作說明進行。用t7 oligo(dt)逆轉錄合成第1條cdna鏈, 以第1條cdna鏈為模板合成第2條cdna鏈, cdna鏈純化, 體外轉錄合成arna, arna純化, arna鑒定及含量測定。

1.2.3  標記的arna探針與基因表達芯片雜交及檢測  芯片由university of british columbia、 canada提供, 為全基因組序列, 共23232個點, 設有空白對照、 陰性對照、 管家基因對照。根據perkinelmer micromax asap rna labeling試劑盒操作說明進行。所有芯片均以相同對照標記為cy3, 樣本標記為cy5。

1.2.4  基因芯片圖像掃描  用genepix 4000b scanner進行圖像掃描。

1.2.5  數據的分析  包括圖像的分析、 標準化處理、 ratio值分析、 基因的聚類分析。利用genepix 4100分析軟件, 對掃描的圖像進行圖像數據的轉換。所得數據, 根據芯片數據剔除的基本法則, 剔除一些不可靠基因點值, 包括剔除熒光值溢出點, 熒光前景值低于1.5倍背景中位數值的基因點, 然后根據轉換數據中的snr（信噪比）, 剔除snr<2的位點。剔除不可靠點后, 剩余熒光點做散點圖,  cy5與cy3的值分布呈現線性回歸關系, 對熒光值中位數cy5/cy3比值取對數處理, 使之呈正態(tài)分布。在此數據的基礎上, 以x為0, 各芯片s均值為s, 對cy5/cy3值作歸一化處理。所得數據進行統(tǒng)計學分析, 以p<0.05為顯著性標準, 同時限定正常與ra患者熒光比值>1.4或者<1/1.4為差異表達的標準。所得結果借助genesifter microarray data analysis system進行pathway等相關參數的分析。

2  結果

2.1  rf+與rf-患者基因表達差異  rf+與rf-患者之間有55條基因表達差異具有明顯性（部分差異表達基因見表1）, 其中上調基因有40條, 下調基因有15條, 這些差異表達基因主要涉及免疫應答基因, 如tnf受體超家族基因、 熱休克蛋白基因、 天冬氨酰trna合成酶、 干擾素γ、 t細胞受體介導分子、 stat誘導的stat抑制因子、 干擾素γ誘生蛋白等。

  rf-患者與對照組的表達差異  rf+、 rf-患者與對照組之間有42條基因差異表達（部分差異表達基因見表2）, 這些差異表達基因主要與成纖維細胞生長因子8、 鈣調熱穩(wěn)定蛋白、 鋅指蛋白264、 信號識別蛋白、 蛋白激酶nydsp15等相關。

表2   rf+、 rf-患者與對照組之間部分差異表達基因（略）

tab 2  defferential expression genes among group

3  討論

   

ra是以對稱性多關節(jié)炎為主要臨床表現的系統(tǒng)性自身免疫紊亂疾病, 病程呈慢性、 進行性、 破壞性進展。其發(fā)病機制目前尚不明確, 眾多研究表明ra的發(fā)生發(fā)展涉及多種基因的異常變化, 研究ra相關的基因和蛋白變化, 對于疾病的診斷、 分類、 治療都具有重要的意義。既往文獻研究表明: cd4+t淋巴細胞是自身免疫中的重要反應細胞, 在ra發(fā)病中有重要作用[5, 6], ra患者t細胞亞群中cd4+t淋巴細胞比例及克隆擴增能力均有所改變[7, 8]。因此選取ra患者外周血cd4+t淋巴細胞作為研究的對象進行觀察。基因芯片技術經過10余年的發(fā)展已日益成熟, 它能夠高通量、 高效率、 低能耗的對生物學信息進行分析處理, 它能夠在1次實驗中篩選出疾病的大量相關基因群, 檢出疾病發(fā)生發(fā)展的決定基因?；谌绱藘?yōu)點的考慮, 我們引入基因芯片技術對ra的發(fā)病機制從基因水平進行研究和探討。

   

rf異常變化是ra免疫功能異常的重要表現, 也是診斷和估計ra愈后的常用參考指標。通常所說的rf是指采用乳膠凝集試驗測得的igmrf, 但其在ra患者陽性率為60%～80%, 特異性較差[9, 10]。在芯片檢測中發(fā)現rf+與rf-患者之間有55條基因表達具有顯著性差異, 提示rf+與rf-患者之間確實存在基因組水平的差異表達。這些差異的基因涉及核苷酸糖、 氨基糖、 天冬氨酸等物質的代謝途徑, 以及細胞因子受體、 信號傳導等多種生物學途徑。對這些基因的功能檢索發(fā)現它們參與了細胞生長、 生理過程、 分子結合、 催化信號轉導等過程。而由表2發(fā)現: 與對照組健康人比較表達基因主要涉及有機酸代謝、 酶類活性調控、 生長過程調節(jié)、 細胞增殖抑制、 跨膜離子轉運以及部分特定酶活性調節(jié)等。將表1與表2中差異基因進行比對, 發(fā)現只有4個差異基因表達是相同的, 這個結果反映了ra患者同正常對照之間及ra患者不同rf型之間的基因差異表達, 存在各自的基因表達譜基礎。

   

利用基因芯片技術和生物信息學技術分析基因在全局、 系統(tǒng)水平的調控機制是當前功能基因組學的重要研究手段, 它明顯優(yōu)于過去的單一基因研究模式, 可以在整體基因組的水平對基因的表達調控網絡機制, 進行系統(tǒng)全面的分析[11]。臨床的ra患者中表現為不同rf型很常見, 但是相關的基礎研究卻不多見。此次的實驗結果從基因組學的角度反映出不同rf型ra患者之間存在基因表達譜的差異, 而差異基因主要與免疫應答過程相關, 今后可以圍繞具體的差異表達基因進行分析, 找出兩型患者的特征基因, 從而提高rf對ra臨床診斷的特異性,    具有一定的臨床意義。

【參考文獻】

 

[1] 姜良勇. 類風濕性關節(jié)炎發(fā)病的免疫學機制[j]. 細胞與分子免疫學雜志, 1998, 14(3): 233-235.

第7篇：學雷鋒寄語范文

在這960萬平方公里的土地上，哪一個不知道叔叔的英名！他的名字就叫――雷鋒。

雷鋒雖然離我們遠去了,可他的精神依然感召著一代又一代的人.幾十年過去了，在雷鋒精神的照耀下，一代代青少年實踐著自己的人生價值.如果你是一顆最小的’螺絲釘’，你是否永遠的堅守崗位？我們立志要當永遠的活雷鋒,而不是3月5日的雷鋒;我們不用做驚天動地的大事,只需要做好身邊的每一件小事.來學校時,如果看見了體格較弱卻在費力地拎著大包小包的同學,自己有沒有去幫助他?在交作業(yè)時,有沒有想過要幫老師把沉重的作業(yè)搬到辦公室去? 你可以彎腰為他人撿起一本書；你可以扶盲人過馬路；你可以為有需要的人讓座；你可以扶起摔在地上的小朋友……

讓我們回想一下，在生活中有那些人是有著雷鋒精神的。

老師，他們夜以繼日地工作，不知批改過多少作業(yè)，不知少休息了多少個夜晚。在他們的教導下，我們懂得了怎樣做一個有抱負的人，一個高尚的人，一個有道德的人，一個有益于人民的人；在他們的悉心教導下，不知道有多少人走上了成功的道路。他們熱愛自己的工作，付出了全部，回報的也總是別人的快樂。他們正如一支蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，我們辛勤的圓丁不正是雷鋒的傳人嗎？戰(zhàn)士，他們守衛(wèi)著祖國的大好河山，用生命砌起共和國的長城。沖鋒陷陣，是排頭兵；抗洪搶險，是排頭兵；舍己救人，還是排頭兵……幾天幾夜都未曾合眼，他們無怨言；與親人聚少離多，他們無怨言；無私為人民，為祖國奉獻，他們無怨言……他們真正做到了"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。"這些戰(zhàn)士不正是雷鋒的傳人嗎？雷鋒已成為人們完善人格凈化靈魂的楷模。

正是因為有人交警、老師、戰(zhàn)士和青少年這些人，我們的社會才更安定、繁榮，民族才更團結友愛，朝著文明邁進的腳步才更穩(wěn)健，我們的國家也才更強大，未來也才更加充滿希望與活力。

不管是老師，戰(zhàn)士，青少年也好，他們都具有雷鋒這種"毫不利已，專門利人"的偉大　精神，這說明了雷鋒并非高不可攀，人人可以學雷鋒，人人也可以成為雷鋒，雷鋒精神也是無處不在的，雷鋒精神在這里得到了彰顯，雷鋒精神在那里閃耀著光芒。

人最寶貴的是生命，可是人為什么活著？生命的意義在哪里？雷鋒以自己的行動為我們做了世界上最精彩的回答。同學們，請允許我以雷鋒的這句話作為這次演講的結束語吧：

人的生命是有限的，可是為人服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去！同學們，讓我們像雷鋒那樣，在平凡的生活中，干出一翻不平凡的事吧！

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好!今天我演講的題目是：《讓雷鋒精神閃耀陽光校園》。

今年的3月5日是“向雷鋒同志學習” 題詞50周年紀念日。3月是我們學習雷鋒的傳統(tǒng)月。幾十年過去了，在雷鋒精神的照耀下，一代代青少年實踐著自己的人生價值。雷鋒這個名字家喻戶曉，雷鋒精

神已經成為中華民族精神的一部分。今天，我們應該以自己的切實行動來體現新時代的雷鋒精神。

學習雷鋒，就要像雷鋒那樣，志存高遠，胸懷寬廣，樹立遠大理想。

學習雷鋒，就要像雷鋒那樣，緊跟時代步伐，發(fā)奮學習，掌握建設祖國的本領，更好地適應改革開放和現代化建設的需要。

學習雷鋒，就要像雷鋒那樣，以實際行動團結友愛、誠實守信、助人為樂。

學習雷鋒，發(fā)揚雷鋒精神，爭當新時代的小雷鋒。同學們，根據我校的具體實際情況，我們把“學雷鋒見行動，從我做起，從今天做起，從小事做起，熱愛家庭，熱愛班集體，熱愛學?！弊鳛槿碌闹餍?。

文明之星、衛(wèi)生之星人人爭，大家都來保持校園里的清潔，不隨便亂扔紙屑紙團，見到地上有垃圾，請你彎彎腰，撿一撿，衛(wèi)生之星一定是非你莫屬了。

同學們，讓我們攜起手來，共同努力，倡導文明新風尚，促進陽光校園建設，幸福__建設，讓雷鋒精神閃耀陽光校園!

我的演講完畢，謝謝大家!

同學們：

3月5日，是學雷鋒紀念日。

幾十年前的3月5日，親筆題詞，發(fā)出了向雷鋒同志學習的號召。一夜之間，雷鋒的名字響徹大江南北，一個普通戰(zhàn)士的光輝形象，從此深深地印在了中國人民的心中。

雷鋒出生在一個貧苦的農民家庭，7歲就失去父母，成了一個孤兒。解放后，他參了軍，成為了一名光榮的人民戰(zhàn)士。在部隊里，他勤勤懇懇、踏踏實實，從平凡的小事做起，全心全意為人民服務。他曾多次立功受獎。因公犧牲那年，他只有22歲。

雷鋒的故事千千萬，雷鋒的事跡說不完。一天，雷鋒乘火車出差，在車上，他看到許多旅客沒有座位，就主動把自己的座位讓給一位老人;他看到列車員很忙，就主動幫他們打掃車廂，拖地板，擦玻璃，收拾小桌板;他還給旅客倒水，幫婦女抱孩子，幫老人找座位，幫下車的旅客拿行李。一些旅客看到他這樣忙碌，就急忙招呼他：同志，看你累得滿頭大汗，快過來歇歇吧!我不累!是啊!雷鋒叔叔為了幫助別人，他只知道助人為樂，是永遠也不知道累的。

雷鋒叔叔非常節(jié)儉，一雙襪子補了又補，穿了又穿，可他卻用自己每月僅有的6元錢津貼，為全班戰(zhàn)友購買了許多學習書籍。他不僅自己認真學習，而且還經常幫助戰(zhàn)友，共同提高。1960年，遼寧省遭受特大水災。他悄悄的給受災的戰(zhàn)友王大力家寄去了20元錢。

第8篇：學雷鋒寄語范文

尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：

今天，我們在XX中學隆重啟動學習雷鋒、做美德少年網上簽名寄語活動，共同表達弘揚雷鋒精神、爭做雷鋒傳人、爭當晉城好人、喜迎黨的xx大的美好心聲。在此，向全市廣大未成年人發(fā)出如下倡議：

學習雷鋒，樹立遠大理想、堅定信念。像雷鋒那樣，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義，積極參與心向黨、跟黨走主題教育實踐活動，積極參加主題班日、隊日、團日活動，心向黨、愛勞動、有禮貌，擔當起繼承中華民族和中國革命優(yōu)良傳統(tǒng)的歷史責任，時刻準備著，積極投身建設我市方便、溫馨、開放、現代的宜居之城、活力之城、幸福之城，投身建設中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現中華民族偉大復興。

學習雷鋒，培養(yǎng)高尚道德、優(yōu)良品行。像雷鋒那樣，以服務人民為最大幸福，以幫助他人為最大快樂，學習中華民族傳統(tǒng)美德，樹立社會主義榮辱觀。以晉城美德少年標兵為楷模，自強不息、見義勇為、拾金不昧、關心集體、孝老愛親、尊敬師長、團結友愛、關愛他人、強健體魄、活潑開朗，積極參加愛心公益活動，在家庭孝敬父母、在學校尊敬師長、在社會謙恭待人，用高尚的道德行為傳播我為人人、人人為我的道德理念，做一個有道德的人。

學習雷鋒，做到勤奮學習、積極進取。像雷鋒那樣，用釘子精神刻苦學習、積累知識、增長本領，用釘子精神勇于實踐、不畏挫折、增強實際動手能力，用釘子精神對待學習生活。以晉城美德少年為榜樣，保持陽光樂觀心態(tài)，德智體美全面發(fā)展。

學習雷鋒，堅持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。像雷鋒那樣，以勞動為美、以樸素為美、以節(jié)約為美，不貪圖享受、不鋪張浪費、不好逸惡勞，自覺參加力所能及的生產勞動實踐，珍惜勞動成果、培養(yǎng)意志品格、鍛煉強健體魄，樹立人生成長、服務社會的正確價值觀念。

同學們，雷鋒精神是哺育我們成長的道德力量，美德少年是我們身邊的學習榜樣。讓我們積極行動起來，從自己做起、從身邊做起、從點滴做起、從現在做起，日行一善，崇尚先進、見賢思齊，學習美德少年，爭做美德少年，大力弘揚崇實守信、開放包容、爭先創(chuàng)新的晉城精神，人人爭當知榮辱講正氣、有責任懂感恩、做好事甘奉獻的晉城好人，做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。

XX市中小學生代表

20XX年XX月XX日

小學學雷鋒倡議書

尊敬的各位老師、親愛的同學們：大家好!

當三月的春風將要吹綠大江南北，萬物吐露出芬芳之時，我們總會想起一個不朽的名字雷鋒!我們耳邊總會響起一句偉大的號召向雷鋒同志學習!49年過去了，離開雷鋒的日子里，我們沒有忘記雷鋒，更沒有忘記雷鋒精神。雷鋒的名字仍然銘記在人們的心中。今天，在新的歷史條件下，尤其是在我們廣大少先隊員中，[蓮山 課~件]讓我們將學習雷鋒精神與我校的禮儀四在教育以及我的責任三個一活動結合起來，讓我們伸出自己溫暖的手，撒出一片赤誠，用我們的愛心喚醒孤獨，用我們的真誠幫助他人走出困境，用我們的熱情讓將要到來的三月溫暖起來。

沿著雷鋒的足跡，秉承雷鋒的精神，我代表學校少先隊大隊部向全校同學發(fā)出如下倡議：

一、學習雷鋒助人為樂，勇于奉獻的精神。熱心幫助身邊有困難的同學，學會感恩，尊重他人，為營造和諧的社會氛圍努力貢獻自己的一份力量。

二、發(fā)揚雷鋒的釘子精神，奮進求實，發(fā)奮學習科學文化知識，努力培養(yǎng)自己各方面的能力。

三、弘揚雷鋒勤儉節(jié)約、熱愛集體的精神。積極響應節(jié)約資源四個一活動，節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米。愛護公物，在日常生活中適度合理消費，同學間不進行物質條件的攀比，以實際行動響應國家共建節(jié)約型低碳型社會的號召。

四、繼承雷鋒嚴于律己的精神。立足校園，做好校園內的衛(wèi)生工作，自覺做到不亂扔果皮紙屑、不隨地吐痰;主動揀拾別人廢棄的垃圾并投入班級的垃圾桶中;不亂采花草和踐踏綠化帶;自覺抵制在學校的墻面和課桌椅上亂涂亂畫等不文明行為，保護校園環(huán)境衛(wèi)生，爭做文明小學生。

第9篇：學雷鋒寄語范文

認真領會xx“勤奮學習，快樂生活，全面發(fā)展”寄語要求，按照“全隊抓落實”的工作思路，結合學校德育工作計劃，加強少年兒童的思想道德教育，特別是行為習慣養(yǎng)成教育、安全意識教育。開展豐富多彩的少先隊活動，把我校的少先隊工作推上新的臺階。以自己的實際行動，迎接市第五次少代會的召開。

二、主要工作

1，加強少先隊隊干部和輔導員隊伍建設。

各年級輔導員在學期初做好大、中、小隊干部和各級管理隊伍干部的改選工作，爭取讓絕大多數學生都有參與自主管理，當家作主的機會。繼續(xù)開展光榮護旗手活動。各中隊要積極推薦有特長、為校為班爭光的隊員為“光榮升旗手”，讓全體隊員學有榜樣，趕有目標。大、中、小隊干部佩戴好隊干部標志。同時，大隊部及時匯總資料，在六一節(jié)評出“優(yōu)秀少先隊干部”每月定期開展輔導員例會，及時改進和反饋工作，加強少先隊理論的研究，輔導員要多寫少先隊科研論文，以促進少先隊科研水平的整體提高。

2，繼續(xù)加強學生的行為習慣的養(yǎng)成教育。

本學期要針對學生的不良行為特點，修正文明中隊五項競賽實施辦法。加強日常行為習慣的檢查監(jiān)督，提高值日、值周質量，進一步加強其養(yǎng)成教育。要充分利用隊會，晨會，升旗儀式，結合主題活動月的要求，形式多樣地開展“良好的學習習慣”、“良好的勞動習慣”、“良好的生活習慣”、“良好的自我保護習慣”、“良好的誠信守法習慣”等一系列養(yǎng)成教育訓練活動，逐步使學生的不良習慣得以改進。能逐步養(yǎng)成如下10個習慣：（1）微笑待人。（2）每日為父母做點事。（3）主動打招呼。（4）及時感謝別人的幫助。（5）說了就要努力做。（6）集體的事一起干。（7）珍惜每一個空瓶。（8）節(jié)約每一滴水。（9）用過的東西放回原處。（10）干干凈凈迎接每一天。

3，加強安全教育工作。

我校校門口道路較小，學校又處于五叉路口，經常造成交通堵塞。學校附近公路、河道較多。很多學生和教師家遠但又騎車到校。加上天氣將越來越掃，電扇、飲水器的使用率增加，教室又增加了電視、視頻儀。針對上述特點，本學期要繼續(xù)加強安全方面的教育，確保師生的交通和用電安全。要有計劃，通過板報、電視、講話等多形式地開展安全法規(guī)、安全常識教育、值周教師校園巡視檢查。紅領巾監(jiān)督崗要新成立課間安全文明檢查小組，加強對大型玩具、樓梯、走廊等危險游戲的檢查。

4，好“六一”節(jié)慶祝活動。

本學期校少先隊要努力營造喜慶氣氛迎接六一節(jié)的到來。計劃開展召開各類先進的表彰大會和文藝表演。要教育引導學生過一個安全、有意義、愉快的節(jié)日，開展好教育活動，為學生做好各項服務工作,保證節(jié)日活動順利開展和圓滿成功。

5，開展“迎奧運盛會，做文明學生”活動。

今年舉世矚目的第29屆奧運會將在北京召開。為了迎接這一盛會的到來，本學期少先隊大隊部將開展“迎奧運盛會，做文明學生”活動。計劃開展百米長卷繪奧運、奧運專刊黑板報比賽、國旗下講話、板報宣傳等各種形式，慶祝這一盛會的到來。

6，繼續(xù)開展體驗活動。

雖然我校是一所農村學校，學校各方面的硬件也比較弱。但廣闊的農村卻是隊員最好的體驗天地。少先隊要緊扣一個“土”字，善于挖掘具有鄉(xiāng)土味的農村教育資源，如農村傳統(tǒng)游戲，農村時令習俗，農技實踐勞動，開展跟爺爺干農活，采，學養(yǎng)蠶；跟奶奶做家務，學編織，剝絲棉；跟莊稼交朋友，到田間觀察、了解農作物的外形、名稱、習性及作用；跟動物握個手，對家里的雞、鴨、貓、狗等進行飼養(yǎng)實踐等等，讓隊員真正享受并體驗農家樂。

三、每月主要工作和活動安排

二月份：

1，制定計劃。

2，開學典禮布置工作。

3，小干部改選。

4，10個習慣的養(yǎng)成教育。

5，各班出好第一期黑板報。

三月份：

1，學雷鋒活動。

2，我為媽媽做件事。（三八婦女節(jié)）

3，各班出好第二期黑板報。（以學雷鋒為主題）

4，安全教育活動。

四月份：

1，清明掃墓。

2，體驗活動之一。（挑馬蘭頭、挖薺菜、包粽子、收榨菜……）

3，珍惜每一個空瓶獻愛心活動。（貫穿整學期）

五月份：

1，各班出好第三期黑板報。（奧運?？?/p>

2，體驗活動之二。（養(yǎng)蠶、野炊……）

3，做好慶六一準備工作。

4，“迎奧運盛會，做文明學生”活動。

六月份：

1，慶六一表彰活動。

2，慶六一文藝演出活動。

3，六一節(jié)黑板報---奧運專刊評比。

4，體驗活動之三。（采黃瓜、燒飯等）

5，布置暑假要求，評選文明班級。