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中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)是人類文化發(fā)展的重要藝術(shù)形式,但他并不是純藝術(shù)形式,而是人類為了更好的生活而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng),體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕图夹g(shù)水平,將深刻的哲理和道德審美融入其中。
(一)傳統(tǒng)裝飾元素
裝飾圖案。我國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案種類繁多、數(shù)量巨大,反映了中國(guó)各時(shí)代的宗教、政治、風(fēng)俗等,凝聚著各時(shí)代能工巧匠的智慧,形成了獨(dú)具民族特色的藝術(shù)體系。它們遵循秩序,講究對(duì)稱、比例、尺度、節(jié)奏、韻律等,寄予了人們的美好愿望,是充滿藝術(shù)感的文化形態(tài)。文字。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們已經(jīng)開(kāi)始用圖像、符號(hào)記事,,在此基礎(chǔ)上,人們采用象形、抽象的方法形成了具有實(shí)用與審美價(jià)值相結(jié)合的文字。漢字的書法藝術(shù)不是單純的書寫,點(diǎn)線的組合,筆鋒的走勢(shì)都符合形式美法則。如楷書的壯美氣勢(shì),行書的嫵媚線條,還有行書的動(dòng)態(tài)感。色彩。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)對(duì)色彩的運(yùn)用極具民族特色,這些色彩運(yùn)用規(guī)律世代相傳,有著鮮明的藝術(shù)代表性。我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)善用原色,色彩濃重、艷麗夸張,這些色彩強(qiáng)大的生命力激活了我們的表現(xiàn)欲望,經(jīng)過(guò)解構(gòu)再造,可以生成極具民族文化風(fēng)味的設(shè)計(jì)。
(二)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)
象征性。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)來(lái)源于自然,來(lái)源于生活,卻又不局限于此,圖形、文字、色彩皆被賦予象征意義。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的象征性使其得到升華,表現(xiàn)出豐富的情感和文化意味。裝飾性。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的色彩艷麗、豐富、明快,形式虛實(shí)結(jié)合、疏密有秩、和諧統(tǒng)一,具有很強(qiáng)的裝飾性。其內(nèi)容豐富,有效地運(yùn)用傳統(tǒng)文化藝術(shù),在不同的場(chǎng)合配合氣氛,可表祝福,可舒思念,使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感。民族性。不同的民族,不同的環(huán)境,造就了不同的文化,這使得傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)自然地具有了民族性。如德國(guó)的設(shè)計(jì)就傾向于科學(xué)性、邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性,而中國(guó)的設(shè)計(jì)形式和諧統(tǒng)一,風(fēng)格平穩(wěn)圓滿,這正是中華民族中庸思想的折射。時(shí)代性。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的時(shí)代性表現(xiàn)在它的物質(zhì)層面和精神層面??萍嫉牟粩噙M(jìn)步,新材料的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造,都推動(dòng)著裝飾藝術(shù)物質(zhì)層面的變化,進(jìn)而這些變化又施于人們的理念,發(fā)展出新的審美觀念,設(shè)計(jì)作品進(jìn)而凸顯出時(shí)代特征。
二、傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)
(一)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系
傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間存在著辯證的關(guān)系。傳統(tǒng)代表著過(guò)去,可是這些過(guò)去在當(dāng)時(shí)確是現(xiàn)代,現(xiàn)在的現(xiàn)代是在過(guò)去的現(xiàn)代的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,且必將成為未來(lái)的過(guò)去。既然現(xiàn)代是由傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),就必然會(huì)受傳統(tǒng)的影響。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)要想很好的運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì),需要一個(gè)發(fā)展的、演變的、積累的過(guò)程。關(guān)于中國(guó)文化的發(fā)展,有些人認(rèn)為“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間出現(xiàn)了鮮明而又銳利的鴻溝,不禁對(duì)此感到惋惜。可是,換一個(gè)角度去看,祖國(guó)幅員遼闊、博大精深,很多傳統(tǒng)文化仍舊以其頑強(qiáng)的意志保留至今,他們的母型還在,并且隨著時(shí)代的變化孕育出新苗,表現(xiàn)出無(wú)限生機(jī)。當(dāng)人們漸漸領(lǐng)悟到那些飽含在傳統(tǒng)藝術(shù)中的真切情感和文化意蘊(yùn)后,未來(lái)的方向就會(huì)越來(lái)越明了,越來(lái)越正確———文化意識(shí)、回歸意識(shí)、民族意識(shí)和設(shè)計(jì)意識(shí)的結(jié)合。傳統(tǒng)藝術(shù)得到延續(xù)與發(fā)展,人們的本土歸屬感開(kāi)始強(qiáng)烈起來(lái),民族審美意識(shí)開(kāi)始理性起來(lái),民族自豪感開(kāi)始強(qiáng)大起來(lái)。
(二)傳統(tǒng)運(yùn)用于現(xiàn)代的可能性
如今,人們的消費(fèi)需求不再是過(guò)去那樣只重視物質(zhì)的需求,而是漸漸地開(kāi)始更加重視精神的需求,這使得包裝設(shè)計(jì)以民族為本位的戰(zhàn)略流行起來(lái)。一個(gè)人誕生于某種文化環(huán)境當(dāng)中,就必然受這種環(huán)境影響著他的思想、情感以及行動(dòng)。民族文化是以人們的生活需要和信仰為基礎(chǔ)的,受本民族自然條件和社會(huì)條件的影響,并最終形成了本民族特有的語(yǔ)言、思維、價(jià)值觀和審美觀。如果能將這些傳統(tǒng)文化運(yùn)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,可以喚起人們心理上的認(rèn)同感,成功推銷商品。視覺(jué)是有感覺(jué)的,是有思維的。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)源于廣大普通民眾的創(chuàng)造,擁有普遍的心理認(rèn)同基礎(chǔ),與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)有很大的結(jié)合可能。
(三)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)怎樣運(yùn)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)
美國(guó)杜邦公司是世界上最大的化學(xué)公司,它曾做過(guò)一項(xiàng)周密的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)63%的消費(fèi)者是根據(jù)商品包裝來(lái)選購(gòu)商品的。這就是著名的“杜邦定律”。中國(guó)也有一個(gè)著名的故事,就是《韓非子》里面所記載的“買櫝還珠”。由此,我們不難看出包裝設(shè)計(jì)的重要性,商品競(jìng)爭(zhēng)的重要手段之一就是包裝。但如何才能使得自己的包裝設(shè)計(jì)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代脫穎而出呢?傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)永遠(yuǎn)是設(shè)計(jì)的主題,“民族的就是世界的”。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的復(fù)制和模仿。如果能在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中把傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的布局、形態(tài),以及結(jié)構(gòu)上所體現(xiàn)出的韻律、秩序加以得當(dāng)借鑒,將會(huì)有事半功倍的效果。我國(guó)的傳統(tǒng)裝飾資源,豐富多樣,特別是吉祥圖案,更是獨(dú)具特色,它們的含義已經(jīng)深入人心,很容易產(chǎn)生共鳴,這些都是可以直接運(yùn)用得。如龍鳳、太極八卦、中國(guó)結(jié)等,這些圖案無(wú)論是在內(nèi)容形式上,還是在裝飾技巧上都達(dá)到了一定的高度,我們或是照搬,或是對(duì)其圖案、造型的吸取,都是不錯(cuò)的選擇。但直接運(yùn)用這些傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)應(yīng)注意與現(xiàn)代包裝對(duì)象題材吻合,適度適量,手法合理,不要不得章法,過(guò)分堆砌?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的提取和拼貼。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)包含著豐富的內(nèi)容,他們以多元的符號(hào)表現(xiàn)出來(lái),提取其中的某些元素,根據(jù)自己的創(chuàng)作素材重新組合,以表達(dá)自己的想法,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師最常用的方法。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,我們需要按照現(xiàn)代的設(shè)計(jì)法則,將傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)進(jìn)行抽象和變形,挑選出可汲取的裝飾元素,再進(jìn)行重構(gòu),從而得到創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)。但要注意的是,這絕不是簡(jiǎn)單的羅列、拼接,而是有設(shè)計(jì)目的的有機(jī)組合。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,充分分析提取元素的形式特點(diǎn)和組合方式,提取的元素要具有獨(dú)特性,符合現(xiàn)代審美傾向,這樣才可以在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的魅力。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的推陳出新。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,出現(xiàn)了許多新的流派、主義、思想,這些多來(lái)自對(duì)西方國(guó)家設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí),是本時(shí)代的新生力量,不得不被重視。但是,如果能夠把中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)與近現(xiàn)代西方藝術(shù)相結(jié)合,就可以做到東西方的審美互補(bǔ),從而形成中國(guó)設(shè)計(jì)風(fēng)格。這是現(xiàn)代中國(guó)設(shè)計(jì)師所應(yīng)追求的,這樣的推陳出新,才可以引起世界范圍內(nèi)對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)的關(guān)注。近年來(lái),在世界范圍內(nèi)提倡可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,中國(guó)也不例外,我這里要說(shuō)的是,可持續(xù)發(fā)展的重要部分就是對(duì)民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)需要新的理論依據(jù),帶來(lái)嶄新的變革。
三、結(jié)語(yǔ)
圖形運(yùn)用的探討
圖形在包裝設(shè)計(jì)中有幾個(gè)類別的圖形,廣義上劃分主要有:寫實(shí)類、非寫實(shí)類之分。狹義上來(lái)劃分,寫實(shí)類圖形包括山水、動(dòng)物、植物、人物等。寫實(shí)類圖形主要是指強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)性、給人以真實(shí)感的圖形。這類圖形大家都能看得見(jiàn)摸得著,只是大家在平時(shí)很少關(guān)注罷了,其實(shí)這些圖形稍加藝術(shù)化處理就能運(yùn)用在我們的包裝設(shè)計(jì)中了,而且這些圖形往往在專業(yè)公司主要是通過(guò)攝影、繪畫和現(xiàn)成的圖庫(kù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。比如手機(jī)包裝很多就是這樣。非寫實(shí)類圖形包括歸納圖形、意象圖形、抽象圖形等。歸納圖形是指強(qiáng)調(diào)復(fù)雜對(duì)象簡(jiǎn)單化,運(yùn)用概括簡(jiǎn)化手段進(jìn)行圖形處理,達(dá)到典型明快鮮明的裝飾性特征的這類圖形,這類圖形往往會(huì)結(jié)合三大構(gòu)成知識(shí),圖案表現(xiàn)技法來(lái)完成;意象圖形是指通過(guò)寫意寓意手法表現(xiàn)圖形,可以夸張比喻象征,達(dá)到“似與不似之間”的印象;抽象圖形是指以抽象的點(diǎn)線面來(lái)表現(xiàn)的圖形。這三個(gè)類別的圖形和寫實(shí)類圖形差別很大,所以說(shuō)一般情況下不是寫實(shí)類的圖形就只能是這三個(gè)類別的圖形,而且這樣的圖形往往在包裝的概念設(shè)計(jì)中非常廣泛。
圖形在包裝平面展開(kāi)圖上主要通過(guò)什么方式來(lái)體現(xiàn)包裝商品的屬性呢?我覺(jué)得總結(jié)下來(lái)主要有以下幾點(diǎn):商品再現(xiàn)、商品聯(lián)想、品牌或者商標(biāo)做圖形、商品烘托、商品用法。商品再現(xiàn)即:以商品內(nèi)容為主體形象,通常是寫實(shí)性圖形出現(xiàn)在包裝盒上邊,給人以深刻印象很容易知道內(nèi)裝什么東西;商品聯(lián)想即:從包裝盒上邊的一個(gè)圖形或者多個(gè)圖形可以產(chǎn)生聯(lián)想猜測(cè)到內(nèi)裝物的特點(diǎn)和形態(tài),也可能這個(gè)圖形跟內(nèi)裝物突然一看好像沒(méi)什么關(guān)系,但可以估計(jì)聯(lián)想到內(nèi)裝物是什么;商品的象征即:利用商品包裝盒所散發(fā)的氣味色彩等提示性、暗示性信息,可以要消費(fèi)者一看就估計(jì)到內(nèi)裝物是什么,有時(shí)候也可以利用品牌商標(biāo)做包裝盒表面圖形,即利用品牌或者商標(biāo)來(lái)使消費(fèi)者看出內(nèi)裝物是什么;商品烘托即:利用商品的對(duì)立面圖形來(lái)襯托,使消費(fèi)者知道內(nèi)裝物特點(diǎn);商品用法即:對(duì)于消費(fèi)者不太熟悉的包裝商品,大多可以運(yùn)用圖形來(lái)解說(shuō)商品的使用方法,這樣消費(fèi)者就知道內(nèi)裝物是什么了。
另外,包裝設(shè)計(jì)圖形在運(yùn)用的時(shí)候,我們?cè)撛趺催x擇運(yùn)用呢?大致有以下幾點(diǎn):注意圖形選用要緊密結(jié)合內(nèi)裝物的特點(diǎn)和屬性來(lái)考慮設(shè)計(jì),不能適得其反否則會(huì)造成歧義甚至誤解;注意包裝盒選用圖形要結(jié)合消費(fèi)者的年齡性別受教育的程度來(lái)綜合考慮,不同職業(yè)性別年齡段的消費(fèi)群體對(duì)包裝圖形的興趣點(diǎn)會(huì)不同的,所以大家做圖形設(shè)計(jì)運(yùn)用一定要重視;注意圖形分主次,考慮整體包裝平面展開(kāi)圖的整體排版需要,主體圖形要醒目,占據(jù)畫面的很大比例,直接決定包裝設(shè)計(jì)的屬性,非主體圖形服務(wù)主體圖形,充實(shí)豐富畫面。當(dāng)然,圖形還要注意簡(jiǎn)潔,言簡(jiǎn)意賅,誠(chéng)實(shí)守信,個(gè)性十足,符合主題等等都要重視。這些就是大家再運(yùn)用圖形的時(shí)候務(wù)必要把握的細(xì)節(jié)。
色彩的使用問(wèn)題
色彩作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的三個(gè)基本要素之一,尤其對(duì)包裝來(lái)說(shuō),它的地位和圖形文字一樣占有很重要的分量。色彩對(duì)包裝而言在市場(chǎng)上對(duì)消費(fèi)者來(lái)講視覺(jué)沖擊力最強(qiáng),相比圖形文字而言,而且隨著距離的遠(yuǎn)近,時(shí)間的長(zhǎng)短會(huì)出現(xiàn)不同的變化。所以說(shuō)色彩影響到消費(fèi)者的購(gòu)買力和產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率。
在包裝設(shè)計(jì)中,色彩的運(yùn)用要考慮色彩的功能性。色彩的功能有以下幾種:宣傳商品,吸引消費(fèi)者注意力,包裝色彩要符合商品本身特點(diǎn),迅速抓住消費(fèi)者眼球;促進(jìn)商品銷售,主要涉及色彩的心理感覺(jué),通過(guò)這個(gè)途徑使消費(fèi)者很快知道產(chǎn)品是什么,物有所值,加快商品的銷售;識(shí)別記憶功能,消費(fèi)者的注意分為有意注意和無(wú)意注意,消費(fèi)者初次接觸商品對(duì)商品的包裝是無(wú)意注意,通過(guò)購(gòu)買后觀察使用過(guò)程就會(huì)產(chǎn)生有意注意。所以,商品包裝的色彩運(yùn)用要結(jié)合商品有清晰的色彩心理感覺(jué),有較強(qiáng)的色彩記憶功能,加快商品的銷售和產(chǎn)品的流通速度;定價(jià)分檔功能,不同的色彩使用在包裝盒上邊,可以代表不同的商品價(jià)值,乃至影響商家的定價(jià),同時(shí)也可以影響消費(fèi)者的購(gòu)買力,進(jìn)而影響產(chǎn)品的銷售;消費(fèi)者信任感的建立,可以運(yùn)用合適的色彩,使商品以及包裝的可靠質(zhì)量傳達(dá)給消費(fèi)者,使消費(fèi)者加深對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的的信任;擴(kuò)大商品知名度,樹(shù)立企業(yè)形象可以使用正確恰當(dāng)?shù)纳?,使產(chǎn)品的特點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái),夸張美化商品,提升產(chǎn)品的知名度。
比如可口可樂(lè)包裝的紅色就很典型。包裝設(shè)計(jì)色彩的感情要考慮什么呢?主要就是要注意色彩的很多視覺(jué)感受,主要就是冷暖感、輕重感、距離感、味覺(jué)感、華貴質(zhì)樸感。這個(gè)東西需要大家平時(shí)多積累、多觀察、多比較、多感受就能有所體會(huì)。另外,大家注意色彩的這些感情都是相對(duì)的,要有相對(duì)的參照物才會(huì)通過(guò)對(duì)比產(chǎn)生各種各樣的視覺(jué)感情差別。
色彩對(duì)消費(fèi)者會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的的心里反應(yīng),使消費(fèi)者一看就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想,所以,我們?cè)谶\(yùn)用色彩的時(shí)候要考慮這一點(diǎn)—即色彩對(duì)于消費(fèi)者的習(xí)慣性問(wèn)題。
根據(jù)色彩的運(yùn)用習(xí)慣,做包裝設(shè)計(jì)我們大致可以分為下面幾個(gè)類別:①副食品類:常用鮮明輕快的色彩。比如紅黃橙代表甜美、芳香、新鮮等;藍(lán)白色代表衛(wèi)生清潔涼爽等;古樸莊重的復(fù)色代表歷史悠久如酒的包裝設(shè)計(jì)常用(體現(xiàn)酒的醇香),這些色彩的運(yùn)用大多對(duì)消費(fèi)者的食欲有很大的影響;②化妝品類:深暗色的運(yùn)用多運(yùn)用在男士化妝品包裝盒上邊代表莊重紳士風(fēng)度;淡雅柔和的顏色多運(yùn)用在女士化妝品包裝盒上邊如淡淡的桃紅粉紅、玫瑰紅等代表芳香;而紫色、珍珠白,米色等色彩的運(yùn)用代表女士化妝品的高貴典雅。③兒童用品類:常用鮮艷奪目的純顏色或者對(duì)比強(qiáng)烈的色彩來(lái)代表兒童的活潑可愛(ài)生動(dòng)等特質(zhì)。④醫(yī)藥品類:常用明確的冷暖色塊來(lái)代表藥品的性質(zhì),如:紅色黃色橙色暖顏色代表滋補(bǔ)養(yǎng)身、營(yíng)養(yǎng)、興奮等感覺(jué);藍(lán)色代表消炎退熱;綠色、冷灰色表示寧?kù)o、止疼鎮(zhèn)靜;黑色代表消毒;紅黑色塊代表劇烈藥物或者劇毒藥物等。⑤紡織品類:常用黑白灰顏色的層次關(guān)系,在對(duì)比中求調(diào)和,畫面和諧統(tǒng)一。如女性紡織用品多運(yùn)用鮮艷艷麗優(yōu)雅的顏色。除此之外,色彩的運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)上還要注意色調(diào)的把握和對(duì)比與調(diào)和以及節(jié)奏。色調(diào)就是整體畫面要有色彩基調(diào),對(duì)比主要把握色彩的明度對(duì)比冷暖對(duì)比純度對(duì)比等,對(duì)比的同時(shí)還要注意把握好色彩運(yùn)用的節(jié)奏和整體畫面的協(xié)調(diào)(調(diào)和),做到這些,我想色彩的運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)上應(yīng)該也不是大問(wèn)題。
文字的運(yùn)用
文字的運(yùn)用相對(duì)圖形色彩來(lái)講就簡(jiǎn)單多了,在這里我們不能不感謝方正集團(tuán)提供了那么多的字庫(kù),加上軟件技術(shù)的日新月異,文字的運(yùn)用困局也越來(lái)越容易解決。但我們也不能對(duì)文字掉以輕心。因?yàn)樵诎b設(shè)計(jì)中文字的運(yùn)用,還是要注意一些細(xì)節(jié)的,比如在包裝平面展開(kāi)圖中文字的運(yùn)用要有主次之分,也就說(shuō)那么多的文字在主展示面上有主體文字,還有非主體文字,在次展示面非主體文字也少不了的。有的主展示面主體文字為了時(shí)尚好看,還必須進(jìn)行字體設(shè)計(jì),甚至是親手書寫,比如書法題字等。僅僅運(yùn)用字庫(kù)那是不行的。所以說(shuō),文字在包裝設(shè)計(jì)中要想運(yùn)用的好也是我們面臨的一件大事。
學(xué)好三大視覺(jué)元素的運(yùn)用,需要大家在平時(shí)能夠把文字和前面的圖形色彩的運(yùn)用整體結(jié)合起來(lái)綜合創(chuàng)意。另外,還要靠大家平時(shí)的積淀,刻苦鉆研基礎(chǔ)性專業(yè)課程的研究訓(xùn)練和創(chuàng)性訓(xùn)練。因?yàn)槿笠曈X(jué)元素之間是相互聯(lián)系統(tǒng)一的,而且貫穿于各門基礎(chǔ)性課程當(dāng)中,比如圖形創(chuàng)意、三大構(gòu)成、字體與版式設(shè)計(jì)等等,所以不能分割開(kāi)來(lái)單獨(dú)思考。加強(qiáng)課程之間的銜接,融會(huì)貫通,綜合運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中,是我們學(xué)好三大視覺(jué)元素在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的唯一出路。
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:統(tǒng)計(jì)源期刊
榮譽(yù):Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:北大期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)