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青少年是社會(huì)主義在未來(lái)的發(fā)展過程中的主要力量,我國(guó)歷來(lái)對(duì)于青少年的教育和培養(yǎng)十分重視。目前隨著時(shí)代的發(fā)展,在青少年的思想道德建設(shè)的過程中,有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)越來(lái)越受到思政工作者的重視。在內(nèi)蒙古的青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的教育中,突出了青少年的主體地位,培訓(xùn)過程突出了實(shí)踐的本質(zhì)。并將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念充分和青少年的思想特點(diǎn)相結(jié)合,使社會(huì)主義價(jià)值觀成為青少年認(rèn)識(shí)和解決人生難題的重要途徑。本文對(duì)內(nèi)蒙古青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行過程進(jìn)行了研究,闡述了內(nèi)蒙古青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的培養(yǎng)現(xiàn)狀。
【關(guān)鍵詞】
內(nèi)蒙古;青少年;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育踐行
【基金項(xiàng)目】
本文為集寧師范學(xué)院科學(xué)研究項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下內(nèi)蒙古地區(qū)少數(shù)民族文化德育價(jià)值研究”(編號(hào):jsky2016031)成果。
我國(guó)廣大的青少年是接受素質(zhì)教育的主體,搞好青少年的思想政治教育,是我們建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的基本保障。青少年是將來(lái)走可持續(xù)發(fā)展道路和進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。由于青少年處于特殊的年齡階段,他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀都處在一個(gè)沒有發(fā)展完全的狀態(tài),因此,利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)青少年的思想道德品質(zhì)進(jìn)行塑造和培養(yǎng),是青少年發(fā)展成長(zhǎng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想內(nèi)涵和精神底蘊(yùn)融入到青少年的成長(zhǎng)中,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在日益多元化的社會(huì)觀念中去引領(lǐng)、整合青少年的思想和行為,讓青少年在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中去自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。認(rèn)真貫徹黨的十、四中全會(huì)的精神,在青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作中理論結(jié)合實(shí)際,緊扣時(shí)展的脈搏,在青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作中作出了一定的成績(jī)。
一、青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀概述
(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出和闡明。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展到當(dāng)前這個(gè)階段的必然趨勢(shì)。當(dāng)前,我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)水平得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,在物質(zhì)文明發(fā)展到一定高度后,有關(guān)精神文明的建設(shè)也必然引起人們的重視。社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中而凝練地表達(dá)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求。在黨的十報(bào)告中,第一次明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表達(dá)方式,即“二十四字”表達(dá)形式:“富強(qiáng)、民主、……友善”等。這二十四個(gè)字十二個(gè)詞是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度概括,是需要每一個(gè)中國(guó)人都為之努力的核心價(jià)值觀。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行過程中,針對(duì)不同的群體,有著不同的教育途徑,在青少年中普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)內(nèi)涵。
(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與青少年思想政治教育的關(guān)系。
近年來(lái),在青少年的思想政治教育中,有著很多專家進(jìn)行著不同角度的研究。而在社會(huì)主義核心價(jià)值觀針對(duì)青少年的培育方面卻有著一定的不足。青少年的思想政治教育與青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行之間既有一定的聯(lián)系又有一定的區(qū)別。這種區(qū)別主要體現(xiàn)在,青少年的思想政治教育的模式涵蓋的面非常廣,包括青少年思想、品德、心理、行為模式等多方面。而在青少年中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系精華的闡述。從理論上說(shuō),青少年的思想政治教育涵蓋了對(duì)青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的教育。
二、當(dāng)前青少年的思想政治現(xiàn)狀與推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的挑戰(zhàn)
在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下,青少年的價(jià)值取向出現(xiàn)了功利化的趨向。與過去的注重理想和集體利益的取向不同,目前的青少年受到社會(huì)環(huán)境的影響,越來(lái)越有功利化的傾向。對(duì)于個(gè)人的利益和眼前利益比較關(guān)注,對(duì)于社會(huì)價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)也不是以為社會(huì)付出多少來(lái)衡量,而是把能否做到自我滿足為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn),這些在一定程度上反映了社會(huì)環(huán)境給青少年帶來(lái)的影響。而且當(dāng)前的青少年在價(jià)值取向方面存在著一定的多元化趨勢(shì)。而不僅僅是傳統(tǒng)的以思想獨(dú)大的局面。一些享樂主義和不勞而獲的思想或標(biāo)新立異或自成一家,使青少年的思想政治工作出現(xiàn)了新的難題。由于目前的學(xué)校教育中,政治教育普遍冷淡化。一些教師自身的政治素養(yǎng)就存在著一定的缺陷,對(duì)于理論并沒有深入的研究。高中大學(xué)的政治教育課僅僅作為一種獲得分?jǐn)?shù)或升學(xué)的手段,而失去了為學(xué)生進(jìn)行政治教育的功能。并不能被活學(xué)活用,而是作為考試的內(nèi)容而被記憶。因此,一些青少年在政治情感上趨于冷淡化,人生態(tài)度缺乏正確的思想引導(dǎo)。因此可以說(shuō),當(dāng)前青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)面臨著一定的危機(jī),物質(zhì)生活的豐富和信仰的缺失使青少年在人生旅途當(dāng)中缺乏應(yīng)有的方向。
三、青少年培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本情況
(一)緊扣價(jià)值觀念的教育主題,彰顯時(shí)代特色。
內(nèi)蒙古在青少年的思想政治教育工作中積累了大量寶貴的經(jīng)驗(yàn),在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中,通過對(duì)于多年來(lái)相關(guān)社會(huì)主義政治工作方面的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合了本地青少年思想的特點(diǎn),緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的培育和踐行這一主題,進(jìn)行了廣泛而深刻的開展活動(dòng)。在針對(duì)青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)過程中,豐富活動(dòng)的開展和精神文明方面的建設(shè)是內(nèi)蒙古地區(qū)的特色。這些教育教學(xué)活動(dòng)的形式多樣,內(nèi)容豐富,并且符合青少年身心成長(zhǎng)的發(fā)展需求,因此受到了廣大青少年的熱烈歡迎。青少年在這些內(nèi)容豐富多彩的活動(dòng)中,樹立了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的信心,對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更進(jìn)一步的理解。并且通過這些教育活動(dòng)抒發(fā)自己愛國(guó)愛家的情感,陶冶了自己的情操,鍛煉了自己的思想品質(zhì),加強(qiáng)了作為社會(huì)主義建設(shè)后備軍的使命感。內(nèi)蒙古地區(qū)針對(duì)青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)升華了青少年的情操觀念,對(duì)他們的品質(zhì)進(jìn)行了一定的砥礪,成為青少年健康成長(zhǎng)的良好平臺(tái)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中很好地繼承和發(fā)揚(yáng)了過去的教育傳統(tǒng),拓寬了青少年思想政治教育的框架,形成了對(duì)青少年思想政治教育的新主題模式,彰顯了鮮明的時(shí)代特色。
(二)通過“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效性。
在卓有成效的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的推廣活動(dòng)中,通過“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”的行動(dòng),促使了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的效率的提高。在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,一是將口號(hào)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的教育不僅僅是理論上的宣講和口頭的說(shuō)明,在青少年中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行也不僅僅是靠幾句口號(hào)就能完成的實(shí)踐活動(dòng)。為了使內(nèi)蒙古青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的培育和踐行具有一定的有效性,內(nèi)蒙古在青少年的思想政治教育活動(dòng)中進(jìn)行了專項(xiàng)的教育模式的改革。對(duì)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的踐行進(jìn)行了一定的探索和規(guī)范,在規(guī)定中對(duì)于各項(xiàng)工作的開展要求更加貼近青少年的實(shí)際需要。因此,針對(duì)青少年的思想教育工作具有了一定的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),并且形成了一定的規(guī)范,使針對(duì)青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)有了一定的著力點(diǎn),有利于實(shí)現(xiàn)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的培養(yǎng)目標(biāo)。二是從偏語(yǔ)言管理到行為服務(wù)的過程。對(duì)于青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的教育,不能僅僅依靠程式化的語(yǔ)言的教育管理,而應(yīng)該使老師以身作則,切實(shí)發(fā)揮老師的主觀能動(dòng)性,使老師自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為學(xué)生樹立榜樣。通過不斷整合青少年的活力,來(lái)使他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行自覺的踐行。
四、結(jié)語(yǔ)
青少年作為將來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)的主力軍和接班人,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的引導(dǎo)與教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀因其具有鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性,對(duì)于青少年有著強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。緊貼時(shí)代脈搏,從青少年的實(shí)際情況出發(fā),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育為主題,對(duì)青少年的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了充分的教育,這些活動(dòng)的開展證明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性,并對(duì)青少年的健康發(fā)展起到了良好的作用。
作者:趙永文 單位:集寧師范學(xué)院
【參考文獻(xiàn)】
一、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特點(diǎn)
過去我們提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系,十之后又提出積極培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要戰(zhàn)略決策,我們應(yīng)正確認(rèn)清社會(huì)主義核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系之間的關(guān)系,就必須要了解核心價(jià)值觀的幾點(diǎn)特征:首先是核心要素更為突出,社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包含了思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理想、中華民族精神、社會(huì)主義榮辱觀這四項(xiàng)內(nèi)容,它屬于整體性、全面性的框架,而核心價(jià)值觀所提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”,從另一方面為我們闡釋了核心價(jià)值體系的內(nèi)核,也更明確地揭示了現(xiàn)階段我國(guó)基本的價(jià)值觀念;其次是更強(qiáng)調(diào)凝練表達(dá),社會(huì)主義核心價(jià)值觀所提出的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”從各個(gè)不同的層面確立了國(guó)家、社會(huì)以及公民各自的價(jià)值目標(biāo)、取向和基本準(zhǔn)則,它可以說(shuō)是核心價(jià)值體系的濃縮精煉,有助于在全社會(huì)中廣泛傳播;最后是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)實(shí)踐導(dǎo)向,核心價(jià)值觀所提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”具有非常清晰的指向,其各個(gè)層面都有自身的價(jià)值導(dǎo)向,實(shí)踐性與規(guī)范性較為突出,有利于全國(guó)人民在實(shí)際生活與工作中遵循和踐行。
二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑分析
1.充分重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行可以說(shuō)是全黨全社會(huì)人民群眾的共同責(zé)任,也是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)發(fā)展的核心工程。我們應(yīng)當(dāng)真正意識(shí)到其重要性,將培育與踐行核心價(jià)值觀當(dāng)成是鞏固黨的執(zhí)政地位的重要戰(zhàn)略來(lái)抓,將其當(dāng)成是推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家和平穩(wěn)定發(fā)展、確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵任務(wù)來(lái)做。應(yīng)當(dāng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究活動(dòng)真正納入到馬克思理論的研究工程中來(lái),將其納入到國(guó)家重點(diǎn)科學(xué)研究項(xiàng)目中來(lái),積極組織各領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者進(jìn)行深入調(diào)查研究和實(shí)踐分析,進(jìn)一步深化對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)與理解。應(yīng)積極廣泛進(jìn)行調(diào)查分析,深入了解社會(huì)各階層人民群眾內(nèi)心價(jià)值期盼,全方位探討現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)中的價(jià)值共識(shí)與矛盾分歧,進(jìn)而明確概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要堅(jiān)守的基本原則,制定出科學(xué)的實(shí)踐規(guī)劃,把長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和具體路徑聯(lián)系起來(lái),腳踏實(shí)地的培育和踐行核心價(jià)值觀。
2.挖掘中國(guó)化理論的價(jià)值
我國(guó)改革開放以來(lái)尤其是黨的十六大召開之后,黨和國(guó)家將的基本原理和中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),積極促進(jìn)理論成果創(chuàng)新,提出了諸多新的思想論調(diào)。這些可以說(shuō)都是從基本理論中所提煉出的具有中國(guó)特色的成果,其中包括了很多價(jià)值觀念與方針原則,從各個(gè)層次和多元化的角度揭示了社會(huì)主義的價(jià)值追求,其中大部分都已經(jīng)被全國(guó)人民群眾所認(rèn)同與接受。在今天,我們必須要進(jìn)一步加快對(duì)中國(guó)化理論的研究,將其中蘊(yùn)含的具有時(shí)代精神和實(shí)踐特色的核心價(jià)值理念挖掘出來(lái),讓其能夠真正變?yōu)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀成熟發(fā)展的源動(dòng)力,保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀永葆青春與活力,彰顯出時(shí)代特征。
3.充分發(fā)揮全國(guó)人民群眾的創(chuàng)造精神
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;高校學(xué)生;常態(tài)化;載體;構(gòu)建
大數(shù)據(jù)時(shí)代的新常態(tài)下,高校學(xué)生思想面臨著新的形勢(shì)與挑戰(zhàn),如何構(gòu)建常態(tài)化的載體,需要研究學(xué)生思想實(shí)際,針對(duì)性地開展工作,江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院在這一方面開展了一些實(shí)踐。
一、完善機(jī)制,推進(jìn)培育踐行工作常態(tài)化
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、全員參與。學(xué)校不斷健全工作機(jī)制,落實(shí)責(zé)任分工。在院黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,黨政部門、群團(tuán)組織協(xié)同配合,形成了全校上下共同推進(jìn)的工作格局。學(xué)院制定了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)施方案》,在年度黨委工作計(jì)劃、重點(diǎn)任務(wù)分解、精神文明建設(shè)任務(wù)書中,對(duì)重點(diǎn)工作、內(nèi)容舉措具體部署,把落實(shí)情況作為業(yè)務(wù)考核、精神文明創(chuàng)建的重要指標(biāo)。學(xué)院注重把日常管理與價(jià)值觀導(dǎo)向有機(jī)統(tǒng)一,修訂完善管理制度;以推動(dòng)師生價(jià)值觀養(yǎng)成為著力點(diǎn),不斷健全教育、宣傳、考核、監(jiān)督與獎(jiǎng)懲相結(jié)合的師德建設(shè)工作機(jī)制;出臺(tái)了《學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)辦法》,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
二、搭建載體,強(qiáng)化師生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同
(一)搭建多層次教育教學(xué)載體
1.充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用。認(rèn)真抓好思想政治理論課的課堂教學(xué),促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正為大學(xué)生所接受。價(jià)值觀的培育,要做到知行一致,知識(shí)是前提和基礎(chǔ)。思政課的課堂就應(yīng)該是傳遞價(jià)值、傳授知識(shí),其中的重要教學(xué)內(nèi)容就是對(duì)大學(xué)生開展價(jià)值觀教育。面對(duì)大學(xué)生的受眾,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀從教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)換,思政課教師需要建立教學(xué)平等觀、教學(xué)學(xué)術(shù)觀,研究構(gòu)建教學(xué)體系,改革創(chuàng)新教學(xué)方法。教師與學(xué)生都是教學(xué)活動(dòng)不可缺少的參與者,他們之間應(yīng)該是平等的伙伴關(guān)系。教師與學(xué)生在地位平等、相互尊重的基礎(chǔ)上,共同參與到教學(xué)的角色共同體,在教學(xué)實(shí)踐中,通過交流與對(duì)話達(dá)成共識(shí)。教師既是教學(xué)者也是研究者,從事的是研究性教學(xué);學(xué)生既是學(xué)習(xí)者也是研究者,從事的是研究性學(xué)習(xí)。教學(xué)的中心任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí),而是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、獨(dú)立思考和解決問題的能力。學(xué)院深入實(shí)施思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃,以開展“道德講堂”項(xiàng)目為契機(jī),深化課程建設(shè)和教學(xué)改革,引入主體性、實(shí)踐性教學(xué)觀念,倡導(dǎo)敘事式教學(xué)法,編寫案例、設(shè)置情境、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),不斷增強(qiáng)實(shí)效性和說(shuō)服力。2.充分發(fā)揮黨課和“青馬工程”培訓(xùn)的示范作用。通過黨課集中培訓(xùn),“青馬工程”培訓(xùn)專題講座、學(xué)習(xí)研討、精英論壇等,讓學(xué)生黨員、入黨積極分子和團(tuán)學(xué)骨干學(xué)深學(xué)透、先學(xué)先行,做大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范,引領(lǐng)校園風(fēng)尚。在整合教材內(nèi)容、建構(gòu)教學(xué)體系的過程中,思政課教師以核心價(jià)值觀相關(guān)的重大理論和實(shí)踐熱點(diǎn)為輻射點(diǎn),以價(jià)值觀相關(guān)的基本原理、基本方法論、基本概念等主要基點(diǎn),構(gòu)建相對(duì)獨(dú)立、主題突出、模塊鮮明的教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)、學(xué)生主導(dǎo)相統(tǒng)一的教學(xué)模塊。在實(shí)際教學(xué)中,具體聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際,從中歸納與講授內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的具有代表性的問題,在教學(xué)過程中,提出學(xué)生普遍關(guān)注但容易受到社會(huì)輿論影響、產(chǎn)生偏頗乃至錯(cuò)誤觀點(diǎn)的各種熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、集體討論。3.充分發(fā)揮專題講座的引導(dǎo)作用。通過有針對(duì)性地組織形勢(shì)政策報(bào)告和理論宣講,拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)渠道。舉辦“新青年教壇”“農(nóng)牧大講堂”等十余種專題講座,圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容,定期選定主題,面向全校師生開展宣傳解讀和解疑釋惑,強(qiáng)化正面引導(dǎo),進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀入耳、入腦、入心。4.充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)作用。利用學(xué)校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面的深厚積累,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、拓展內(nèi)容,結(jié)合學(xué)院的農(nóng)牧特色,開設(shè)了十余門中華農(nóng)業(yè)優(yōu)秀文化相關(guān)通識(shí)課程,舉辦了傳統(tǒng)文化大講堂、國(guó)學(xué)經(jīng)典講座等。注重對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的深度闡釋,使學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛、人格修養(yǎng)等形成準(zhǔn)確把握,在傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)核心價(jià)值觀。
(二)搭建立體化宣傳載體
做到了24字基本內(nèi)容進(jìn)校園、進(jìn)辦公場(chǎng)所、進(jìn)教學(xué)場(chǎng)所、進(jìn)生活區(qū)。運(yùn)用校報(bào)、廣播、電視、網(wǎng)站、櫥窗、LED屏等校內(nèi)媒體資源,廣泛傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,立體式宣傳培育和踐行的進(jìn)展和成效。在官方微博、微信等新媒體平臺(tái)開設(shè)專欄,定期推送師生中的典型做法和凡人善舉。舉辦了“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“講文明樹新風(fēng)”“厚德牧院”等公益廣告征集活動(dòng),用生動(dòng)的藝術(shù)樣式和活潑的時(shí)尚元素表現(xiàn)、解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷提高知曉率。
(三)搭建系統(tǒng)化研究載體
充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)勢(shì),規(guī)劃社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究項(xiàng)目,開展理論研究和闡釋,舉辦了泰州黃橋精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀研討會(huì);多個(gè)項(xiàng)目獲省部級(jí)以上課題資助;學(xué)院多個(gè)教師成為省、市勞模,應(yīng)邀在各單位做輔導(dǎo)報(bào)告,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。
三、抓好載體結(jié)合,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺踐行
(一)與大學(xué)精神培育、校風(fēng)學(xué)風(fēng)教風(fēng)建設(shè)相結(jié)合
大學(xué)精神、校風(fēng)學(xué)風(fēng)教風(fēng)以及蘊(yùn)涵其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、時(shí)代精神和價(jià)值理念,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校的特色表達(dá)。學(xué)校不斷發(fā)掘校訓(xùn)、牧院精神的時(shí)代內(nèi)涵,開展“校史校情”知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)等系列專題報(bào)道,解讀大學(xué)精神、演繹時(shí)代內(nèi)涵,激發(fā)師生愛國(guó)榮校熱情,增強(qiáng)文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。以推進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)教風(fēng)為載體,在全院學(xué)生中深入實(shí)施“青春學(xué)習(xí)計(jì)劃”,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入專業(yè)課程課堂教學(xué),在學(xué)校行政和服務(wù)單位開展改進(jìn)工作作風(fēng)等活動(dòng),樹正風(fēng)興正氣,引導(dǎo)師生自覺形成符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本要求的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式。
(二)與典型引領(lǐng)相結(jié)合
學(xué)院開展了一系列一批先進(jìn)典型學(xué)習(xí)教育活動(dòng),用他們的優(yōu)秀品質(zhì)、先進(jìn)事跡鑄筑學(xué)校精神高地。通過深入挖掘、大力宣傳校園中的模范人、典型事,開展“感動(dòng)牧院”人物評(píng)選,用身邊榜樣的鮮活事例教育引導(dǎo)師生從小事做起,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(三)與校園文化活動(dòng)相結(jié)合
學(xué)校注重設(shè)計(jì)文化載體,發(fā)揮文化育人作用,引導(dǎo)廣大師生在文化創(chuàng)意和實(shí)踐經(jīng)歷中深切感悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真諦和要義,不斷增強(qiáng)文化自覺和價(jià)值觀自信。以學(xué)院獲得江蘇省文明單位標(biāo)兵的要求為標(biāo)準(zhǔn),以文明宿舍、優(yōu)良學(xué)風(fēng)班集體評(píng)選為載體,培育健康向上的宿舍文化、班級(jí)文化、社團(tuán)文化、院系文化。以“一院一品”為引領(lǐng),打造了藝術(shù)節(jié)、漢字書寫大賽、歷史文化節(jié)等一批彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀、禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園文化活動(dòng)品牌。做好以學(xué)生社團(tuán)為依托的校園文化活動(dòng),促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知踐行。立德樹人是高校的根本任務(wù),社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是立德樹人的根本立足點(diǎn),是校園文化建設(shè)的“精氣神”。大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育,貴在知行統(tǒng)一,行是關(guān)鍵和歸宿。實(shí)踐是形成核心價(jià)值觀的基礎(chǔ),把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到大學(xué)生的生活實(shí)踐中,從小事做起,在實(shí)踐中感知、在行動(dòng)中領(lǐng)悟,使符合核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì),使違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。通過教師的精心指導(dǎo),學(xué)生社團(tuán)的朋輩引領(lǐng),學(xué)生積極參與以紀(jì)念節(jié)日為載體的愛國(guó)主義教育活動(dòng),開展“愛心支農(nóng)”“農(nóng)村調(diào)研”“志愿服務(wù)”“行走在鳳城河——保護(hù)母親河”“地球一小時(shí)———節(jié)約水電”“關(guān)愛空巢老人”等主題實(shí)踐活動(dòng)和以“中國(guó)夢(mèng)與青”為主題的課前3分鐘演講活動(dòng),營(yíng)造了傳播和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好校園文化環(huán)境。思想政治理論課教師利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)與學(xué)生共享豐富的教學(xué)資源,利用微信微博、QQ與學(xué)生課下進(jìn)行思想交流,為學(xué)生答疑解惑,拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的空間與載體。
(四)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合
思政課不能停留在書本,需要和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合,要大力推進(jìn)思政課的實(shí)踐教改,讓學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解從認(rèn)知層面向信仰高度提升,在對(duì)核心價(jià)值觀的內(nèi)容要求和邏輯體系充分把握的基礎(chǔ)上,內(nèi)化性地接受。實(shí)踐是校驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),需要讓學(xué)生自覺地用實(shí)踐去衡量、審視,使自己的思想和認(rèn)知從偏離社會(huì)主流價(jià)值體系的不足乃至錯(cuò)誤中解放出來(lái),主動(dòng)地用正確先進(jìn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝自己,并指導(dǎo)自己行動(dòng)。做到理論實(shí)踐、主體客體的真正融合,從踐行角度真正把握核心價(jià)值觀的真正內(nèi)涵,達(dá)到用這一價(jià)值觀推動(dòng)完善自己進(jìn)步的目的。按照中央和省有關(guān)部門的要求,安排好思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)的,學(xué)院每年結(jié)合思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程,組織大一新生,在學(xué)習(xí)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論時(shí),參觀學(xué)校所在地的歷史名勝、英雄故居、烈士陵園等等,讓學(xué)生在走進(jìn)愛國(guó)主義教育基地的同時(shí),走出課堂、深入社會(huì);在社會(huì)實(shí)踐中,感悟體悟自己所學(xué)理論,堅(jiān)定社會(huì)主義價(jià)值觀的信仰。同時(shí),根據(jù)課程實(shí)際特點(diǎn),開展對(duì)學(xué)生實(shí)踐需求、思想狀況的調(diào)查,精心設(shè)計(jì)并制定實(shí)踐教學(xué)實(shí)施方案,明確實(shí)踐主題、實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐形式、實(shí)踐路徑、實(shí)踐考核。開展“重走先輩路”“和農(nóng)牧經(jīng)營(yíng)戶在一起”“感受水產(chǎn)”等主題或?qū)I(yè)的實(shí)踐活動(dòng),以及掛縣強(qiáng)農(nóng)富民工程、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)月等道德實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生利用暑期深入農(nóng)村進(jìn)行調(diào)研,以制度化常態(tài)化的社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在了解社會(huì)、關(guān)注民生和服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)中深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的領(lǐng)會(huì)理解、認(rèn)知認(rèn)同,真正將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,在大學(xué)生心靈中產(chǎn)生共鳴,在精神上聚集價(jià)值,在思想上形成共識(shí),成為大學(xué)生思想的指引、精神的追求、價(jià)值的坐標(biāo)。
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關(guān)鍵詞:核心價(jià)值觀;形象;理念;實(shí)踐
何謂良好形象?對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),應(yīng)該是身材健美、心態(tài)陽(yáng)光;對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),良好形象是企業(yè)戰(zhàn)略與發(fā)展、產(chǎn)品與服務(wù)、貢獻(xiàn)與責(zé)任、品牌與文化、隊(duì)伍精神風(fēng)貌等要素的綜合反映。董事長(zhǎng)王宜林將中國(guó)石油良好形象詮釋為“忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、風(fēng)清氣正、守法合規(guī)、穩(wěn)健和諧”,以此推進(jìn)中國(guó)石油穩(wěn)健發(fā)展,讓中央放心、公眾認(rèn)同、員工滿意。
魯迅曾說(shuō):“從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,這就是中國(guó)的脊梁。這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗在少數(shù)呢?”如今,石油行業(yè)面臨復(fù)雜環(huán)境,但石油人的“脊梁”還在。重塑石油良好形象,需要挺直脊梁,把那份“當(dāng)個(gè)石油工人多榮耀”的自信力找回來(lái)。
那么,怎么重塑形象?對(duì)公司來(lái)講,人人都是企業(yè)的形象大使。重塑中石油企業(yè)的良好形象,就必須突出“忠誠(chéng)、務(wù)實(shí)、簡(jiǎn)單”員工核心價(jià)值觀這個(gè)靈魂,在增強(qiáng)文化感召力、影響力上有新氣象。
重塑形象,要遵循優(yōu)秀的理念。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族生生不息的內(nèi)在支撐力。2012年,大慶石化公司黨委在繼承弘揚(yáng)大慶精神、鐵人精神的基礎(chǔ)上,結(jié)合企業(yè)50年的發(fā)展歷程和文化特質(zhì),總結(jié)提煉出“忠誠(chéng)、務(wù)實(shí)、簡(jiǎn)單”的員工核心價(jià)值觀。如果說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在整個(gè)社會(huì)層面對(duì)每一個(gè)公民發(fā)出了倡議,那么“忠誠(chéng)、務(wù)實(shí)、簡(jiǎn)單”的員工核心價(jià)值觀就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大慶石化公司的具體落實(shí),是我們?nèi)w員工應(yīng)當(dāng)共同遵守的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。正如楊大明書記所講的,企業(yè)的發(fā)展,不只是要生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,創(chuàng)造優(yōu)良的業(yè)績(jī),更重要的是要培養(yǎng)優(yōu)秀人才。企業(yè)要實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展,一定要走“文化和戰(zhàn)略”兩輪驅(qū)動(dòng)的發(fā)展道路,而“忠誠(chéng)、務(wù)實(shí)、簡(jiǎn)單”正是大慶石化和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)重塑形象的有力文化支撐。所以說(shuō),踐行好員工核心價(jià)值觀,是重塑企業(yè)良好形象的重要推手,表現(xiàn)在它能夠動(dòng)員和引領(lǐng)廣大員工傳承優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)人心,變成行動(dòng)、形成風(fēng)氣,為重塑形象增添新活力。
重塑形象,要學(xué)習(xí)身邊的榜樣。人是文化的踐行者,文化精神必須通過人的行為去體現(xiàn)。踐行“忠誠(chéng)、務(wù)實(shí)、簡(jiǎn)單”的員工核心價(jià)值觀,重塑中石油形象,需要將這種理念內(nèi)化于心、外化于行,塑造眾多“高尚的人”。高尚的人所體現(xiàn)的高風(fēng)亮節(jié)、大公無(wú)私、忠貞不渝、克己奉公等精神,正是員工核心價(jià)值觀的生動(dòng)展示。幾十年來(lái),中國(guó)石油榜樣輩出,以王進(jìn)喜、王啟民、李新民三代鐵人為代表,“當(dāng)代青年榜樣”秦文貴、“中國(guó)科技界榜樣”侯祥麟等先進(jìn)典型都在全國(guó)產(chǎn)生了巨大影響,給予我們極大的激勵(lì)和鼓舞。在大慶石化,從全國(guó)勞動(dòng)模范申玉春,到集團(tuán)公司“十大杰出青年”喬艷光,再到“省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者宮寶寧,大慶石化各個(gè)時(shí)期、各個(gè)崗位都不乏大慶精神、鐵人精神的演繹者。他們的職業(yè)雖然很普通,崗位也很平凡,但他們?cè)诖髴c精神鐵人精神的浸潤(rùn)引領(lǐng)下,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德,用奮斗和付出、智慧和汗水詮釋了大慶石化“忠誠(chéng)、務(wù)實(shí)、簡(jiǎn)單”核心價(jià)值觀的價(jià)值內(nèi)涵,為重塑中石油的良好形象樹立了樣板。故此,要加大典型人物的發(fā)掘力度,讓價(jià)值理念和行為準(zhǔn)則踐行真正成為重塑形象的有力推手,使良好形象在企業(yè)中充分展現(xiàn)。
重塑形象,要付T個(gè)人的實(shí)踐。重塑良好形象踐行核心價(jià)值觀,只有根植于每個(gè)人的實(shí)踐之中,才有厚實(shí)的土壤和牢固的根基。我們要把重塑中石油良好形象落實(shí)到日常生活和工作實(shí)踐中,把今天的努力和人生的目標(biāo)聯(lián)系起來(lái),在本職崗位上做最好的自己。要與企業(yè)思想統(tǒng)一,命運(yùn)相依。要統(tǒng)一樹立“企業(yè)發(fā)展我發(fā)展,企業(yè)興旺我興旺,企業(yè)衰敗我恥辱”的思想,把自己的前途、命運(yùn)與企業(yè)的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。要言行一致,言論統(tǒng)一,做到表里如一,“內(nèi)誠(chéng)于心外信于人”。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ),也是一個(gè)人應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。自覺執(zhí)行公司各項(xiàng)規(guī)章制度,領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣,說(shuō)的和做的一個(gè)樣。忠誠(chéng)于企業(yè),不是看你說(shuō)得怎樣,重要的是看你行動(dòng)上是否與企業(yè)保持一致,為企業(yè)的發(fā)展盡心盡責(zé)。要與企業(yè)行動(dòng)統(tǒng)一,主動(dòng)工作。就是要愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),主動(dòng)追求卓越,勇于承擔(dān)責(zé)任,創(chuàng)造一流業(yè)績(jī),發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極干好本職工作,這是對(duì)員工的起碼要求,也是衡量一名員工是否忠誠(chéng)于企業(yè)的具體體現(xiàn)。
這兩年,我積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持“一二一”思路開展班級(jí)建設(shè)工作。即:以班級(jí)思想建設(shè)為核心,以學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法建設(shè)為兩翼,以班級(jí)骨干力量的培養(yǎng)為保障,進(jìn)而形成班集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力!
一、“大本原”的探尋
“我為什么而努力呢?”不解決這個(gè)問題,人生就會(huì)永久地陷入黑暗,前進(jìn)失去動(dòng)力、追求更無(wú)方向?!盀榉?jǐn)?shù)、為金錢、為地位、為家人、為社會(huì)”,一千個(gè)人會(huì)有一萬(wàn)個(gè)理由,哪一個(gè)最持久、哪一個(gè)更高尚?
我認(rèn)為是:“追求大境界、收獲大成功、享受大快樂”。
本此理念,前年開學(xué)初,我便利用自習(xí)時(shí)間組織觀看了23集《恰同學(xué)少年》,并要求學(xué)生寫觀后感。我覺得,思考會(huì)讓人進(jìn)步,懷疑會(huì)使人覺醒。
后來(lái),我又組織看了《詩(shī)人》,開展了“誦讀豪放詩(shī)詞”“歌唱?jiǎng)?lì)志歌曲”等活動(dòng)。每周的班會(huì)課上,又開展了專門的勵(lì)志教育專題活動(dòng)。
源遠(yuǎn)則流長(zhǎng)。“大本原”的探尋是成人之本,班級(jí)思想建設(shè)是立班之魂,這項(xiàng)核心工作,有了很大收效,還需常抓不懈。
二、情商的培育
1.要進(jìn)取,反對(duì)懶散
我們班的男生主動(dòng)進(jìn)取的精神,在5號(hào)宿舍樓是出了名的。每逢我值班,宿管老師就反映,孩子們倒是不說(shuō)話,就是不熄燈,都在靜悄悄地學(xué)習(xí)。我晚11:30查寢,還有人在挑燈夜戰(zhàn),好幾次學(xué)生反映說(shuō),有人早晨4點(diǎn)多起來(lái)寫作業(yè)。
2.要自信,反對(duì)沮喪
實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生,大多是原先學(xué)校的前幾名,天之驕子,自信滿滿。幾輪考試下來(lái),有些學(xué)生便會(huì)出現(xiàn)不適應(yīng)癥。我班一位學(xué)生來(lái)找我,要回宿舍。溝通中能感受到他的壓抑與沮喪。經(jīng)過談心,我發(fā)現(xiàn)他實(shí)際上是自信心受到打擊,進(jìn)而懷疑自己,放大了自己的缺點(diǎn)。我給他分析:一是你成績(jī)不差,情緒這樣低落,都沒有把你打到最后去,可見你的基礎(chǔ)、你的努力。二是你很有主見,在困難中還能知道找老師,可見你是清醒的、積極的。三是逃避不是辦法,從哪里跌倒,就從哪里爬起,堅(jiān)信自己,手握拳頭,笑一笑,大聲說(shuō)“我要戰(zhàn)勝你”。
孩子的臉一下子露出了笑顏,讓我感受到了春天花朵綻放一樣的美麗!
3.要堅(jiān)韌,反對(duì)退縮
我班張××,因?yàn)槭中g(shù)住院,考試成績(jī)出了年級(jí)前一百,他很不甘心,后來(lái),三次考試,他都考進(jìn)了前五十,一次還考了年級(jí)第四名的好成績(jī)。
懂堅(jiān)持,有韌勁,是我們九三學(xué)子的共同特點(diǎn)。我把這些個(gè)性人物圖片制成PPT在班里展播,獲得了很好的激勵(lì)效果。
三、方法的選擇――主動(dòng)與集中
占據(jù)主動(dòng)是制勝之本。一個(gè)很好的機(jī)會(huì),讓我和學(xué)生領(lǐng)略了主動(dòng)的威力。一次周末,一名學(xué)生不到放學(xué)時(shí)間便提前回家,我碰見并且阻攔了他。我問他,是什么原因讓他這么做。他說(shuō),就是想家。我并沒有責(zé)難他,而是讓他從中反思這件壞事的好收獲。
我?guī)退治?,在回家這件事上,他的主動(dòng)性足以摧毀“要學(xué)習(xí)”這個(gè)大目標(biāo),更別提“怕班主任”這個(gè)大阻力。歸心的主動(dòng)性似箭,自主學(xué)習(xí)倘若如此,什么艱難險(xiǎn)阻不能突破呢?所以,要變被動(dòng)為主動(dòng)。
天下大事必作于細(xì)?,F(xiàn)實(shí)環(huán)境的壓力下,學(xué)生極容易忙于應(yīng)付,我教育大家集中注意力、集中優(yōu)勢(shì)資源,徹底做好一件事情,方能提高效率,節(jié)省時(shí)間。
四、班集體的熔鑄
1.骨干的選拔與培養(yǎng)
班團(tuán)干部是班級(jí)工作的骨干力量,他們起著模范帶頭和管理的作用。班團(tuán)干部的任用事關(guān)班級(jí)的興衰,所以,班干部的選拔與培養(yǎng)非常重要。
去年12月的家長(zhǎng)會(huì)上,我決定,爭(zhēng)取在3年內(nèi)讓所有學(xué)生都當(dāng)一次班干。如今已是第三屆班委在管理班級(jí),先后總共有20人擔(dān)任班團(tuán)干部。第一屆班委是自薦加任命,第二屆班委是投票海選,第三屆實(shí)行競(jìng)選制。
班干部選好了,更重要的是要培養(yǎng)。通過批評(píng)與自我批評(píng),使他們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),輕裝上陣。我仔細(xì)觀察他們的言行,通過活動(dòng)培養(yǎng)他們的責(zé)任心。我還通過分析案例的方式,手把手地幫助班干部分析解決問題,使得班干部能夠很快地成長(zhǎng)。
2.制度的形成與完善
班級(jí)有了發(fā)展目標(biāo),有了發(fā)展路線與策略,有了骨干力量,還得有一套行之有效的制度來(lái)保駕護(hù)航。班級(jí)制度是隨著問題的不斷出現(xiàn)并解決逐步完善起來(lái)的。
【關(guān)鍵詞】家庭教育;未成年人;社會(huì)主義核心價(jià)值觀
黨的十大力倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循,也為加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè),培育未成年人社會(huì)主義核心價(jià)值觀指明了具體方向。目前未成年人思想道德狀況怎樣,家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中起著怎樣的作用,我們應(yīng)該怎樣引導(dǎo)未成年人更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?這應(yīng)該是每位教育工作者應(yīng)該思考的問題。
一、目前中小學(xué)生家庭教育中存在的主要問題及其成因
1.家庭教育知識(shí)匱乏直接導(dǎo)致家庭教育缺位
據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)每3個(gè)家庭中就會(huì)有1個(gè)家庭在教育子女上感到困惑或苦惱,有很多家長(zhǎng)教育方式仍是“情感+經(jīng)驗(yàn)”式,家庭教育方式更多是從父母那里傳承而來(lái),家長(zhǎng)們?nèi)狈母鄬I(yè)角度獲取解決問題的意識(shí)。家庭教育是一門科學(xué),要做好家庭教育,家長(zhǎng)同樣需要學(xué)習(xí),有很多人認(rèn)為做了家長(zhǎng)自然就會(huì)教育子女了,而更有甚者是稀里糊涂地做了家長(zhǎng),既無(wú)知識(shí)儲(chǔ)備,又無(wú)思想準(zhǔn)備。
正是因?yàn)榧彝ソ逃娜笔?dǎo)致孩子在學(xué)校辛辛苦苦受了五天的教育,但周六周日回到家后,加之社會(huì)文化環(huán)境的缺陷導(dǎo)致孩子很容易受到一些外來(lái)消極因素的影響而使得在校五天的教育成果喪失殆盡。只有當(dāng)這些影響與學(xué)校的影響趨向一致時(shí)才能形成教育合力,從而發(fā)揮5+2>7的功效。
2.“四重四輕”和家庭教育“被學(xué)業(yè)化”凸顯家庭教育新課題
目前家庭教育中凸顯出“四重四輕”現(xiàn)象,即重智力因素,輕非智力因素;趨向急功近利,忽視個(gè)性發(fā)展;注重知識(shí)學(xué)習(xí),忽視品德培養(yǎng);注重物質(zhì)營(yíng)養(yǎng),輕視體育鍛煉。這也是導(dǎo)致當(dāng)今部分青少年在自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面仍有差距的重要原因。
許多家長(zhǎng)注重家庭教育,但更多的是注重學(xué)業(yè),部分家長(zhǎng)把自己變成了老師、助教或者孩子學(xué)習(xí)的“拐杖”,忽視了孩子做人做事這些基本能力的培養(yǎng)。家長(zhǎng)角色存在“錯(cuò)位”現(xiàn)象,過渡關(guān)注學(xué)業(yè)是家庭教育資源的浪費(fèi),往往事倍功半,家庭教育最大的優(yōu)勢(shì)是道德教育,人格教育,過多的摻入學(xué)業(yè)內(nèi)容是揚(yáng)短避長(zhǎng)。
3.獨(dú)生子女家長(zhǎng)壓力過大,“隔代撫養(yǎng)”引發(fā)家庭教育新矛盾
今天的獨(dú)生子女父母壓力過大,挑戰(zhàn)很多,在子女教育方面常感無(wú)奈,甚至是孤立無(wú)援。有專家指出,獨(dú)生子女家庭教育只有“醫(yī)生”,沒有“護(hù)士”。這里的“醫(yī)生”相當(dāng)于家長(zhǎng),而“護(hù)士”則相當(dāng)于同伴?,F(xiàn)在很多年輕的父母往往是生而不養(yǎng),而祖父母又是關(guān)愛過度?!敖?jīng)驗(yàn)派”習(xí)慣事無(wú)巨細(xì),而“本本派”又大而化之。祖輩關(guān)懷孫輩,往往是生活關(guān)懷備至,而心理健康重視不夠。
此外,目前部分青少年因?yàn)槊詰倬W(wǎng)絡(luò),導(dǎo)致人生觀,價(jià)值觀暫時(shí)偏離正常軌道,也是阻礙廣大青少年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要因素。
二、改進(jìn)家庭教育方式方法,積極引導(dǎo)青少年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
正是家庭教育中存在的以上問題對(duì)青少年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀起到了一定的阻礙作用,為此,我們首先應(yīng)該從家庭教育層面著手,培訓(xùn)家長(zhǎng),轉(zhuǎn)變家庭教育方式,抓住青少年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最基礎(chǔ)的一環(huán)不失為上上之策。
在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話中指出:“要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!蓖镜闹匾撌鰹樾聲r(shí)期的家庭建設(shè)指明了重點(diǎn)和方向。同志指出:“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校?!弊⒅丶彝サ牡匚缓妥饔茫侵匾暭彝ソㄔO(shè)的前提,而發(fā)揮好家庭的功能,正是家庭建設(shè)的保障。
1.注重家庭,為家庭建設(shè)助力
構(gòu)建和諧社會(huì),從促進(jìn)家庭和睦開始。家庭既要傳承好“百善孝為先”的“孝”文化,也要傳承好“家和萬(wàn)事興”的“和”文化,做到夫妻忠貞相愛、成員和睦相處、尊重孝順長(zhǎng)輩、關(guān)愛培養(yǎng)后代。家庭是相對(duì)獨(dú)立的親緣組織,卻又是社會(huì)的組成部分,社會(huì)生活及其矛盾不可避免的會(huì)反映到家庭中來(lái),而善于運(yùn)用家庭的特殊優(yōu)勢(shì)又恰是解決家庭矛盾的良方。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量、血濃于水的親情、長(zhǎng)幼有序的倫理、少有隱私的直率等等,都在化解家庭矛盾中起著重要而有效的作用,而每一次矛盾的解決,都會(huì)更加濃化家庭的親情,提升家庭建設(shè)的品味,千萬(wàn)個(gè)“家和”是筑就社會(huì)和諧的根基。幫助廣大家長(zhǎng)建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭,積極培育家庭美德,引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)學(xué)會(huì)勤儉持家,更是積極促進(jìn)青少年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最好保障。
2.注重家教,為家庭建設(shè)奠基
家教是家庭建設(shè)的奠基工程,對(duì)于傳承優(yōu)秀文化、構(gòu)建文明家風(fēng)、充實(shí)家庭內(nèi)涵、推動(dòng)家庭進(jìn)步有重要意義。
家教獨(dú)具天然親情性、教養(yǎng)合一性、早期啟蒙性、潛移默化性的優(yōu)勢(shì)。它充分體現(xiàn)著陶行知先生“生活即教育”的觀念。在家教中可廣開生活生存、道德倫理、行為習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、家訓(xùn)家規(guī)等家教“課程”;可進(jìn)行觸景生情的開導(dǎo)教育、針對(duì)犯事的訓(xùn)導(dǎo)教育、循循善誘的說(shuō)理教育、家務(wù)勞動(dòng)的實(shí)踐教育、以身作則的示范教育等家教活動(dòng)。家教是最能完美體現(xiàn)曉之以理和動(dòng)之以情相融合、言傳和身教相融合的教育形式,家教往往是家長(zhǎng)人文素養(yǎng)的自然流露,是子女對(duì)人文知識(shí)的自然養(yǎng)成的最佳途徑。
3.注重家風(fēng),為家庭建設(shè)提質(zhì)
家風(fēng)是世代傳承并得以鞏固的家庭文化基因,是規(guī)范家庭成員的心理準(zhǔn)則,是維系家庭穩(wěn)定的精神聚力。家風(fēng)是家庭建設(shè)的靈魂和核心。
學(xué)校要通過家長(zhǎng)培訓(xùn)的方式引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)家風(fēng)。同志指出:“中華民族自古以來(lái)就重視家庭、重視親情。家和萬(wàn)事興、天倫之樂、尊老愛幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等,都體現(xiàn)了中國(guó)人的這種觀念”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于民,流淌于心,這是我們涵養(yǎng)家風(fēng)的精神瑰寶。
好的家風(fēng)是生長(zhǎng)正能量的搖籃,要引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并以此來(lái)引領(lǐng)、端正家風(fēng),讓文明新風(fēng)登堂入室,將精神垃圾掃地出門。
為了讓廣大青少年更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,家庭、學(xué)校、社會(huì)要形成合力,一是要提高認(rèn)識(shí),不僅學(xué)校和老師要提高認(rèn)識(shí),更要通過適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄗ尲议L(zhǎng)提高認(rèn)識(shí),搞好家庭教育,為青少年更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供家庭保障和家教支撐。二是要有物質(zhì)保障,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供經(jīng)濟(jì)支撐。政府及教育主管部門要在學(xué)年之初安排出一定的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于家庭教育和培訓(xùn),要加大對(duì)老師和班主任的培訓(xùn)力度,讓更多的一線教師本身學(xué)會(huì)科學(xué)的育人方法,形成良好的家風(fēng),同時(shí)學(xué)會(huì)正確引導(dǎo)家長(zhǎng)的方法,l揮影響帶動(dòng)作用。三是選好主體路徑,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供綜合性、兼容性、高度關(guān)聯(lián)性的主體實(shí)踐系統(tǒng),如青少年戶外拓展培訓(xùn)基地的進(jìn)一步完善,愛國(guó)主義教育基地功能延伸等,用生動(dòng)的體驗(yàn)式和實(shí)踐式教育增強(qiáng)廣大青少年的愛國(guó)情感,讓學(xué)生感覺到愛國(guó)不是抽象而空洞的,而是具體而現(xiàn)實(shí)的。
參考文獻(xiàn):
一、指導(dǎo)思想
認(rèn)真貫徹黨的十、十八屆三中、四中全會(huì)和系列講話特別是視察時(shí)重要講話精神為指導(dǎo),按照“四個(gè)全面“戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)總基調(diào),認(rèn)真實(shí)施新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化“雙輪驅(qū)動(dòng)”戰(zhàn)略,進(jìn)一步教育引導(dǎo)廣大干部群眾學(xué)“三勤”風(fēng)尚、創(chuàng)“三勤”業(yè)績(jī)、做“三勤”表率,為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、百姓富、環(huán)境美、社會(huì)文明程度高的新提供強(qiáng)大的思想保證和精神動(dòng)力。
二、活動(dòng)安排
第一階段:宣傳發(fā)動(dòng)階段。機(jī)關(guān)各科室、直屬單位要充分認(rèn)識(shí)開展弘揚(yáng)‘三勤’新風(fēng)尚.踐行核心價(jià)值觀”主題教育活動(dòng)的必要性和重要性,明確活動(dòng)的目的意義、指導(dǎo)思想,集中力量,多途徑多渠道開展宣傳。制定下發(fā)《關(guān)于深入開展“弘揚(yáng)‘三勤’新風(fēng)尚.踐行核心價(jià)值觀”主題教育活動(dòng)的實(shí)施意見》,在辦公大樓前懸掛橫幅,營(yíng)造濃厚氛圍,使“弘揚(yáng)‘三勤’新風(fēng)尚.踐行核心價(jià)值觀”主題教育活動(dòng)深入人心、付諸行動(dòng)。
第二階段:選樹典型階段。在主題教育活動(dòng)中,農(nóng)機(jī)系統(tǒng)按照“客觀公正、公開透明”的原則,經(jīng)“群眾參與、社會(huì)以評(píng)選”為主要方式,大力培養(yǎng)“三勤”典型。全系統(tǒng)要評(píng)選產(chǎn)生5-10個(gè)。
第三階段:弘揚(yáng)展示階段。嚴(yán)格按照縣委辦、政府辦《關(guān)于深入開展“弘揚(yáng)‘三勤’新風(fēng)尚.踐行核心價(jià)值觀”主題教育活動(dòng)的實(shí)施意見》中評(píng)選“三勤”的具體條件,推薦評(píng)選,于2015年9月中旬上報(bào)至局辦公室,局辦公室于9月底之前報(bào)送至縣委宣傳部宣教科,并將電子文檔發(fā)至:。
三、組織機(jī)構(gòu)
局成立“弘揚(yáng)‘三勤’新風(fēng)尚.踐行核心價(jià)值觀”主題教育活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)主題教育活動(dòng)的組織、協(xié)調(diào)、推進(jìn)、督查等工作。
四、工作要求
1.科學(xué)謀劃、統(tǒng)籌安排。全系統(tǒng)要把開展“弘揚(yáng)‘三勤’新風(fēng)尚.踐行核心價(jià)值觀”主題教育活動(dòng)與農(nóng)機(jī)化工作等工作緊密結(jié)合,列入重要議事日程,納入總體工作布局,擺上重要位置,全面部署、明確責(zé)任、突出重點(diǎn)、狠抓落實(shí),不僅要圍繞全縣主題教育活動(dòng)完成好規(guī)定動(dòng)作,而且要結(jié)合農(nóng)機(jī)化實(shí)際開展好特色活動(dòng)。
2.把握導(dǎo)向、凝聚共識(shí)。機(jī)關(guān)各科室、直屬單位要加強(qiáng)內(nèi)部宣傳教育,關(guān)注社會(huì)輿情動(dòng)態(tài),積極回應(yīng)、加強(qiáng)引導(dǎo),用“弘揚(yáng)‘三勤’新風(fēng)尚.踐行核心價(jià)值觀”統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)。要積極參與選樹典型活動(dòng),將典型選樹的過程作為典型引路、典型教育人的過程,運(yùn)用各種途徑和手段全面展示典型的先進(jìn)事跡,大力弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)尚,傳遞社會(huì)正能量。
[關(guān)鍵詞]供電企業(yè);社會(huì)主義核心價(jià)值觀;民族復(fù)興
[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.35.079
1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代意義
社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這“三個(gè)倡導(dǎo)”凝練概括了國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向和公民的價(jià)值準(zhǔn)則,具有重要的時(shí)代意義。
1.1 適應(yīng)國(guó)內(nèi)國(guó)際大局的深刻變化
從適應(yīng)國(guó)內(nèi)國(guó)際大局深刻變化看,我國(guó)正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期,在前所未有的改革、發(fā)展和開放進(jìn)程中,各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力正在加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施西化分化戰(zhàn)略圖謀,思想文化領(lǐng)域是他們長(zhǎng)期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。面對(duì)世界范圍思想文化交流、交融、交鋒的新形勢(shì),面對(duì)改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn),迫切需要我們積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
1.2 是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的需要
從推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看,全面深化改革,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,必須解決好價(jià)值體系問題,加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系,在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力,掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán),引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國(guó)道路。
1.3 可以提升民族和人民的精神境界
從提升民族和人民的精神境界看,核心價(jià)值觀是精神支柱,是行動(dòng)向?qū)?,?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園,具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己,很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來(lái)的當(dāng)代中國(guó),更加向往美好的精神生活,更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。
1.4 推動(dòng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)
核心價(jià)值觀關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定,關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須有廣泛的價(jià)值共識(shí)和共同的價(jià)值追求。這就要求我們持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀建設(shè),鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
2 供電企業(yè)如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
基層供電企業(yè)是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要中堅(jiān)力量,尤其“文明、誠(chéng)信、敬業(yè)、法治”這四個(gè)層面是重中之重,而國(guó)家電網(wǎng)公司“誠(chéng)信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的八字核心價(jià)值觀更是落實(shí)二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)和延伸。
2.1 嚴(yán)實(shí)新作風(fēng),發(fā)揮示范表率作用
在中央開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)中,公司黨委第一時(shí)間制訂活動(dòng)安排和班子教育學(xué)習(xí)計(jì)劃。配發(fā)了《談治國(guó)理政》等相關(guān)書籍。黨委書記親自給班子成員講黨課,其他班子在分管范圍內(nèi)講黨課。進(jìn)行集中專題學(xué)習(xí)研討4次,每次安排2名班子成員做專題發(fā)言,發(fā)言材料由書記審定。
學(xué)習(xí)討論過程中,黨委重點(diǎn)突出“三結(jié)合三查找”。一是學(xué)習(xí)教育要與自我反思相結(jié)合,查找自身政治素質(zhì)上還有哪些缺點(diǎn)不足,是否為員工做好了表率。二是學(xué)習(xí)體會(huì)要與管理提升相結(jié)合,查找分管工作中還有哪些不嚴(yán)不實(shí)的地方,管理上是否存在老好人和得過且過的思想。三是整改實(shí)踐要與安全穩(wěn)定相結(jié)合,查找分管范圍內(nèi)安全穩(wěn)定,優(yōu)質(zhì)服務(wù)存在哪些短板,尤其在天津港8?12事故后,如何盡職履責(zé),如何提升改進(jìn),要有新思考,新作為。學(xué)習(xí)過程中,黨委成員發(fā)言既談思想認(rèn)識(shí),又談工作體會(huì),既學(xué)習(xí)書本,又聯(lián)系實(shí)際,真正達(dá)到自我反思,相互借鑒,提高境界的目的。在整改落實(shí)階段,班子成員共查找出學(xué)習(xí)深度不夠,調(diào)研指導(dǎo)不夠,創(chuàng)新意識(shí)不足等問題18項(xiàng),逐一列出清單,限時(shí)整改到位。實(shí)踐證明,通過班子帶頭,一種嶄新的價(jià)值取向、政治方向和正能量已經(jīng)在分公司樹立了一種風(fēng)氣。
2.2 確立新規(guī)矩,發(fā)揮制度約束作用
公司黨委積極發(fā)揮黨委的政治核心作用,帶領(lǐng)班子成員認(rèn)真踐行黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任,狠抓兩個(gè)責(zé)任,強(qiáng)化作風(fēng)養(yǎng)成。黨委書記第一時(shí)間組織傳達(dá)中央、國(guó)網(wǎng)及省公司黨風(fēng)廉政和反腐倡廉會(huì)議精神,對(duì)班子履行“一崗雙責(zé)”提出具體意見,明確“三抓”措施(即抓干部、抓學(xué)習(xí)、抓作風(fēng))。以“兩個(gè)責(zé)任”,“五個(gè)必須”,“八項(xiàng)規(guī)定”為統(tǒng)領(lǐng),持之以恒糾正“”。黨委經(jīng)多次研究,確定了黨委主體責(zé)任清單48項(xiàng),紀(jì)委監(jiān)督責(zé)任18項(xiàng),部門協(xié)同監(jiān)督30項(xiàng),黨風(fēng)廉政工作分工表46項(xiàng),反腐倡廉工作計(jì)劃8項(xiàng)重點(diǎn)工作,并按時(shí)間節(jié)點(diǎn)和工作要求認(rèn)真落實(shí)。實(shí)踐證明,通過“兩個(gè)責(zé)任”的確立和推進(jìn),切實(shí)在全體員工中形成了“守紀(jì)律講規(guī)矩”的思想共識(shí)。
2.3 提升新素質(zhì),發(fā)揮典型輻射作用
在政治素質(zhì)上,通過黨委會(huì)、中心組學(xué)習(xí)、、案例分析、書記談心、紅色參觀等形式不斷強(qiáng)化黨性教育,加強(qiáng)和規(guī)范黨員服務(wù)隊(duì)建設(shè)。在道德素質(zhì)上,加強(qiáng)“三有”教育,以“傳遞信的溫暖”活動(dòng)為主線,廣泛挖掘和宣傳示范典型,開展學(xué)局史立崗位等活動(dòng),培育良好風(fēng)尚。在法治素質(zhì)上,以“守紀(jì)律講規(guī)矩”為抓手,開展國(guó)網(wǎng)公司通用制度學(xué)習(xí)宣傳,舉辦猜燈謎等寓教于樂活動(dòng),大型節(jié)日群發(fā)廉政短信,弘揚(yáng)法制理念。在職業(yè)素質(zhì)上,以安全和服務(wù)兩大技能素質(zhì)為著力點(diǎn),了解基層需求,開展送教上門、現(xiàn)場(chǎng)授課、狀元上講臺(tái)等活動(dòng),外請(qǐng)專家自主舉辦了班所長(zhǎng)素質(zhì)提升培訓(xùn)班和拓展訓(xùn)練。實(shí)踐證明,通過有效的培訓(xùn)教育和載體活動(dòng),全體員工的四項(xiàng)素質(zhì)得到了有效提升,為認(rèn)同和踐行核心價(jià)值觀營(yíng)造了良好文化氛圍和素質(zhì)保證。
3 踐行核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效機(jī)制
3.1 組織引領(lǐng),協(xié)調(diào)推進(jìn)
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不是孤立的工作,而是一項(xiàng)系統(tǒng)性、綜合性的工程,必須統(tǒng)籌結(jié)合,協(xié)調(diào)推進(jìn)。如果抓不好結(jié)合,就會(huì)造成“兩張皮”;如果制定的政策法規(guī)、設(shè)計(jì)的具體制度、開展的實(shí)際工作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離,就會(huì)變成“對(duì)臺(tái)戲”。
3.2 載體豐富,凝聚共識(shí)
核心價(jià)值觀的培育貴在知行統(tǒng)一,認(rèn)知是前提、是基礎(chǔ),內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行,春風(fēng)化雨才能潤(rùn)物無(wú)聲。因此,培育和踐行核心價(jià)值觀,一定要在增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同上下功夫,黨群組織要發(fā)揮好政治引領(lǐng)作用,結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)豐富的活動(dòng)載體,通過廣泛的教育熏陶,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、枝繁葉茂,像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有,入腦入心。
關(guān)鍵詞:美麗鄉(xiāng)村 文明創(chuàng)建 核心價(jià)值觀
中圖分類號(hào):R19 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2015)11-0320-01
十以來(lái),黨順應(yīng)時(shí)展新要求和人民的新期待,從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面提出了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,反映了社會(huì)主義最基本、最核心、最重要的社會(huì)關(guān)系及價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值追求。當(dāng)前,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入鄉(xiāng)村精神文明創(chuàng)建過程,成為基層干部群眾思想追求、道德錘煉和行為規(guī)范的基本遵循、價(jià)值導(dǎo)向。
一、商城縣社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行基本情況
根據(jù)調(diào)查,商城縣多數(shù)基層單位重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),在價(jià)值引領(lǐng)、宣傳教育、文明創(chuàng)建、典型示范、文化載體和社會(huì)管理、為民服務(wù)等方面突顯亮點(diǎn)。干部群眾在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的主要特點(diǎn)表現(xiàn)如下:
1.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容有所了解
在吳河鄉(xiāng)隨機(jī)抽查走訪的25名干部職工、學(xué)校老師中,有9人能順利說(shuō)出核心價(jià)值觀的24字方針,有14人對(duì)其有所了解,對(duì)具體內(nèi)容能答上一部分,有2名回答不太了解。年齡因素和黨員身份造成了受訪者對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不同熟知程度,黨員比非黨員更熟悉社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
2.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)認(rèn)同感較強(qiáng)
從了解的情況看,有90%的干部群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)表示“完全認(rèn)同”和“基本認(rèn)同”,認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要體現(xiàn)在“為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)做貢獻(xiàn)”上。這說(shuō)明開展社會(huì)主義核心價(jià)值建設(shè)擁有非常深厚的群眾基礎(chǔ),社會(huì)主義核心價(jià)值所包含的內(nèi)容契合了當(dāng)前基層干部群眾的期望。
3.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值建設(shè)的有效方法形成共識(shí)
在隨機(jī)調(diào)研的120余名干部職工中,約有70%左右的人認(rèn)為學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最有效途徑是“動(dòng)員全社會(huì)共同參與,從自己做起,從小事做起”;有50%的認(rèn)為“加強(qiáng)學(xué)校教育和家庭教育”是最有效途徑;還有部分認(rèn)為應(yīng)該“加強(qiáng)社會(huì)環(huán)境建設(shè)和加強(qiáng)典型的引導(dǎo)示范”才能有效的促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐。此外,在調(diào)研中我們也發(fā)現(xiàn),部分機(jī)關(guān)單位通過開展?fàn)巹?chuàng)文明單位、征集文明公約、評(píng)選道德模范、開展志愿服務(wù)、舉辦道德講堂等一系列群眾性文明創(chuàng)建活動(dòng),來(lái)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
綜合調(diào)研表明,黨的十以來(lái),黨員群眾已把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值融入了精神文明創(chuàng)建工作的全過程,上下營(yíng)造了健康向上的人文環(huán)境、安居樂業(yè)的生活環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,為“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)提供了精神動(dòng)力、文化支撐和思想保證。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行中存在的問題
社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育中還存在諸多不容忽視問題,廣大群眾在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解、認(rèn)同、堅(jiān)守和篤行的情況也還不能盲目樂觀。
1.宣傳教育的普及力度不夠。目前,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)宣傳教育在基層大多停留在基層黨校對(duì)黨員干部或是基層公務(wù)人員培訓(xùn)這個(gè)層面,相對(duì)于廣大基層群眾特別是傳統(tǒng)務(wù)農(nóng)人員、青年農(nóng)民工、青少年等群體方面,宣傳教育工作不夠深也不夠廣,仍然存在諸多盲區(qū)。
2.宣傳教育方式單一。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳資料發(fā)放數(shù)量多,但流于形式的情況也較為突出;文化墻刷寫美觀大方,但是廣大群眾尤其是山區(qū)群眾由于受知識(shí)水平所限,無(wú)法深入領(lǐng)會(huì)宣傳內(nèi)容;宣傳還不能做到寓教于樂,還不能廣泛吸引群眾。此外,宣傳的形式過于簡(jiǎn)單,對(duì)學(xué)生的教育采取的多是傳統(tǒng)的灌輸式說(shuō)教,實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育等言傳身教、潛移默化的隱形教育還相當(dāng)滯后,宣傳效果還不夠理想。
3.黨員干部的表率和示范作用發(fā)揮得不夠。十以來(lái),以反對(duì)“”為重點(diǎn)的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得了令人滿意的效果,同時(shí)仍然有個(gè)別黨員干部信念滑坡、行為失范?,F(xiàn)實(shí)中有些干部存在嚴(yán)重違背核心價(jià)值觀的問題和表現(xiàn),這也消解了一些基層群眾對(duì)核心價(jià)值觀的踐行動(dòng)力。
4.有效的約束機(jī)制和制度尚未形成。目前一些制度規(guī)定并沒有把社會(huì)主義核心價(jià)值觀制度化、規(guī)范化、操作化,這影響了核心價(jià)值觀的凝聚共識(shí)作用。對(duì)于發(fā)生在鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)生活中的道德失范現(xiàn)象,很多群眾有看法,但沒有有效地陳述途徑。由于對(duì)道德失范現(xiàn)象懲治不力,在一定程度上也混淆了部分群眾的是非觀和榮辱觀,一些法度之外的不道德行為嚴(yán)重影響著社會(huì)風(fēng)氣。
三、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)策和建議
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在鄉(xiāng)村將是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),必須堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),弘揚(yáng)良好家風(fēng),動(dòng)員群眾從身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。
1.抓好黨員干部的理論學(xué)習(xí)和宣傳工作,加強(qiáng)黨性教育
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要不斷強(qiáng)化道德教育和道德自律,這需要黨員干部率先垂范,堅(jiān)持以德修身、以德服眾。因此要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入到基層黨員干部教育培訓(xùn)之中,通過舉辦專題輔導(dǎo)講座以及“科學(xué)理論進(jìn)基層”集中宣講等活動(dòng),有計(jì)劃、有目的引導(dǎo)基層黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使其自覺融入到日常工作、學(xué)習(xí)、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。
2.大力發(fā)揚(yáng)先進(jìn)人物的帶頭示范作用,建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制
2.1要根據(jù)鄉(xiāng)村實(shí)際情況,推薦評(píng)選身邊好人、道德模范,以道德模范巡講、評(píng)選杰出青年等活動(dòng)為載體,設(shè)立善行義舉榜等,做好典型人物的宣傳、尋找和發(fā)現(xiàn)工作。同時(shí),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、電視廣播等媒介的傳播作用,加大對(duì)典型人物的宣傳報(bào)道,通過大張旗鼓的宣傳典型,引導(dǎo)干部群眾見賢思齊、向善向上,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
2.2對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中涌現(xiàn)出的助人為樂、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛親、敬業(yè)奉獻(xiàn)等方面的先進(jìn)人物給予精神激勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),充分體現(xiàn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的明確導(dǎo)向。
3.創(chuàng)新宣傳方式,強(qiáng)化文化熏陶。宣傳教育方式要貼近群眾實(shí)際,要接地氣。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村要獲得廣泛的認(rèn)同,首先必須讓群眾愿意聽、聽得進(jìn)、能理解。改進(jìn)宣傳教育的話語(yǔ)敘事方式,結(jié)合鄉(xiāng)村實(shí)際開展文藝活動(dòng),例如“好媳婦、好婆婆”評(píng)選活動(dòng)、“舞臺(tái)藝術(shù)送農(nóng)民”、“我們的中國(guó)夢(mèng)”文化進(jìn)萬(wàn)家、“百姓大舞臺(tái)”等群眾文藝活動(dòng),展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神光輝和思想力量。同時(shí)要注意堅(jiān)持弘揚(yáng)良好傳統(tǒng)家風(fēng)。在鄉(xiāng)村,家風(fēng)在孩子成長(zhǎng)過程影響很大,要聯(lián)系實(shí)際,善于發(fā)掘弘揚(yáng)良好傳統(tǒng)家風(fēng),將傳統(tǒng)文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行中去,使群眾特別是青年在潛移默化中受到教育。
4.開展重要節(jié)慶日主題教育活動(dòng),利用志愿服務(wù)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心
4.1逐步引導(dǎo)建立健康向上的紅白事形式,開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)。例如,利用春節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日和重要?dú)v史人物紀(jì)念日,舉辦莊嚴(yán)莊重、內(nèi)涵豐富的群眾性慶祝和紀(jì)念活動(dòng)。大力傳播社會(huì)主流價(jià)值觀,傳遞更多中國(guó)好聲音,使核心價(jià)值觀逐步融入社會(huì)生活,讓群眾在實(shí)踐中感悟它、理解它、擁護(hù)它、踐行它。
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
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