前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的低效教學(xué)論文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
原教育部副部長章新勝在2002年1月中央美術(shù)學(xué)院主辦的“中國高等院校首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育教學(xué)研討會”上的致辭中說:“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀是緊迫的,而高校在信息型實踐與社會參與中具有很大的潛力,希望各地高校積極參與到文化遺產(chǎn)傳承與保護的事業(yè)中,發(fā)揮大學(xué)在國家文化遺產(chǎn)保護中的信息職能、人才培養(yǎng)和培訓(xùn)以及重要的文化發(fā)展創(chuàng)新作用……在更廣闊的人類文化背景中整合、發(fā)掘民族文化的新資源,以推動全球經(jīng)濟一體化格局下的民族本源文化的可持續(xù)發(fā)展”??梢姡胤礁咝C佬g(shù)教育肩負(fù)著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護可持續(xù)發(fā)展的重大責(zé)任,將地方高校美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源進行整合,立足地方民間美術(shù)文化優(yōu)勢,構(gòu)建具有時代精神與地方特色的美術(shù)教學(xué)體系具有重要的意義。
(一)有利于促進當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源的開發(fā)利用、傳承創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展
地方高校美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源的傳承保護脫節(jié),致使各地大學(xué)生對當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源的知識了解甚少,認(rèn)識也不夠深刻,影響和阻礙了地方高校高素質(zhì)藝術(shù)人才的培養(yǎng)。而民間美術(shù)又有著豐富的文化內(nèi)涵,直接反映勞動人民的思想感情和審美趣味,顯示聰明智慧和藝術(shù)才能,在漫長歷史發(fā)展中形成獨特的藝術(shù)思想體系和創(chuàng)作經(jīng)驗的積累。因此,讓大學(xué)生了解民間美術(shù)最具代表性的藝術(shù)形式,以及民間美術(shù)與美術(shù)設(shè)計創(chuàng)作的關(guān)系,理解民間美術(shù)的藝術(shù)特征,有著十分重要的意義。既能挖掘?qū)W生的藝術(shù)潛質(zhì),增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又能拓展地方高校美術(shù)教學(xué)的空間,開發(fā)利用與傳承創(chuàng)新豐富多樣的民間美術(shù)資源,進一步促進了地方本土文化藝術(shù)的宣傳、保護、弘揚與可持續(xù)發(fā)展。
(二)有利于促進當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展,為地方經(jīng)濟的發(fā)展與和諧社會建設(shè)服務(wù)
如何在美術(shù)教學(xué)中利用與傳承當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源,更好地為地方經(jīng)濟發(fā)展服務(wù),在服務(wù)中辦出美術(shù)教學(xué)特色,是地方高校應(yīng)該積極思考的課題。如在民間美術(shù)教學(xué)中將民間美術(shù)造型觀念與現(xiàn)代旅游藝術(shù)品設(shè)計相結(jié)合,即教學(xué)與產(chǎn)業(yè)結(jié)合,開發(fā)創(chuàng)新出既保持地方民間傳統(tǒng)特色又融入現(xiàn)代生活內(nèi)容的現(xiàn)代民間美術(shù)作品,不僅有助于挖掘、整理和保護當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源,也為逐漸流失消亡的優(yōu)秀民間藝術(shù)在現(xiàn)代社會可持續(xù)發(fā)展提供了新的可能,從而推動地方旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為地方經(jīng)濟的發(fā)展與和諧社會建設(shè)服務(wù)??傊?,將地方高校美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源進行整合,促進當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源的傳承發(fā)展,地方高校創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)體系,培養(yǎng)應(yīng)用型高素質(zhì)藝術(shù)人才,辦出地方高校美術(shù)教學(xué)特色,是地方高校美術(shù)教學(xué)改革與研究的一項重要內(nèi)容。
二、地方高校美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源整合的措施
為了培養(yǎng)更多適應(yīng)我國現(xiàn)代化建設(shè)的高素質(zhì)藝術(shù)人才,使地方高校更好地服務(wù)地方經(jīng)濟文化,必須對地方高校美術(shù)教學(xué)進行改革,建立規(guī)范的地方高校特色美術(shù)教學(xué)體系,培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的有“土”味的應(yīng)用型藝術(shù)人才,使地方高校美術(shù)教學(xué)更具科學(xué)性、規(guī)范性、系統(tǒng)性、創(chuàng)新性。地方高校美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源整合的措施,主要涉及以下幾個方面:
(一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)式美術(shù)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變
對民間美術(shù)資源單純鑒賞的傳統(tǒng)式美術(shù)教學(xué)觀念,積極嘗試創(chuàng)新式教學(xué),培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的應(yīng)用型藝術(shù)人才,促進當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源在地方高校美術(shù)教學(xué)中的開發(fā)利用,傳承與創(chuàng)新,使美術(shù)教學(xué)與學(xué)生生活相聯(lián)系。美術(shù)活動應(yīng)以生活為中心,讓學(xué)生參與到藝術(shù)實踐中來,在生活中尋找藝術(shù),欣賞藝術(shù)。對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)不僅僅是單純的鑒賞與評價,而是要對民間美術(shù)資源進行再現(xiàn)、提升和創(chuàng)作的實踐活動。
(二)構(gòu)建具有時代精神與地方
特色的美術(shù)教學(xué)體系地方高校肩負(fù)著為當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源開發(fā)利用、傳承創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展的重任,要明確本校的藝術(shù)教育定位與辦學(xué)思路,普及民間美術(shù)教學(xué),調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,制定具有建立規(guī)范的地方高校本土化美術(shù)教學(xué)體系,體現(xiàn)地方高校為地方經(jīng)濟文化發(fā)展服務(wù)的辦學(xué)方向,凸顯“地方性、應(yīng)用型”辦學(xué)特色。地方高校民間美術(shù)教學(xué)通過普及教學(xué)的有效傳播方式,可分為非美術(shù)專業(yè)與美術(shù)設(shè)計專業(yè)的民間美術(shù)學(xué)習(xí)。非美術(shù)專業(yè)學(xué)生美術(shù)造型基礎(chǔ)相對較弱,可以開設(shè)公共課、限定性選修課課程,分階段教學(xué),先培養(yǎng)學(xué)生的興趣,增加對民間美術(shù)知識的認(rèn)識了解,待條件成熟后再逐步轉(zhuǎn)為限定性選修課課程,鼓勵學(xué)生參加校內(nèi)手工實訓(xùn)實踐活動。美術(shù)設(shè)計專業(yè)的民間美術(shù)教學(xué)應(yīng)比其它專業(yè)學(xué)生有較高要求,將民間美術(shù)納入課程體系,民間美術(shù)課程可分為必修課和選修課。民間美術(shù)理論教學(xué)可以通過公共必修課、講座的方式向?qū)W生全面講解,讓學(xué)生更深層次了解中華民族優(yōu)秀民間藝術(shù)文化以及地方本土藝術(shù)文化,讓學(xué)生將當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作相結(jié)合,將民間美術(shù)之中的精神元素融入到設(shè)計創(chuàng)作中,制作出具有本土文化的藝術(shù)作品。逐步形成具有時代精神與地方高校特色美術(shù)教學(xué),使當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源通過地方高校教育的方式得到不斷傳承創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展。
(三)創(chuàng)新教學(xué)方法
針對地方高校美術(shù)教學(xué)的改革,應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法,采取“三進”“三出”的方式?!叭M”,即:進民間美術(shù)教材,進民間美術(shù)教師,進民間美術(shù)作品。近年來,已有不少專家對中國民間美術(shù)的研究出版了相關(guān)的著述以及科研成果,各個地方的民間美術(shù)研究也或多或少出版了一些書籍資料,可以從中選擇一些優(yōu)秀的民間美術(shù)教材作為參考教材;同時也可聘請當(dāng)?shù)孛耖g藝人到學(xué)校兼課、舉辦講座或現(xiàn)場表演?!叭觥?,即:出外實地考察;出外美術(shù)實踐;出民間美術(shù)作品。地方高校還可以組織教師與學(xué)生到外地進行實地考察,與民間藝人接觸,虛心求教,從他們那里學(xué)習(xí)各種技藝,開發(fā)創(chuàng)新制作出更多的民間美術(shù)作品,使民間美術(shù)進一步發(fā)揚光大,振興地方經(jīng)濟文化繁榮。
(四)課堂教學(xué)與科研、產(chǎn)業(yè)相結(jié)合將教學(xué)、科研與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合
形成產(chǎn)學(xué)研一體化教學(xué)體系,以校內(nèi)手工實訓(xùn)室或校外實踐基地為教學(xué)載體,教師、民間藝人、學(xué)生共同設(shè)計制作具有地方特色的優(yōu)秀民間美術(shù)工藝品和旅游產(chǎn)品,在一定程度上促進了當(dāng)?shù)厮囆g(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和旅游業(yè)的開發(fā)。從而為地方高校和學(xué)生帶來經(jīng)濟效益,讓學(xué)生學(xué)有所好、學(xué)有所用、學(xué)以致用。增強學(xué)生的動手能力,提高就業(yè)競爭力。力爭以高校課堂教學(xué)為開端使當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)工藝品和旅游產(chǎn)品個性化、品牌化、高端化。將美術(shù)教學(xué)同地方藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、旅游業(yè)的開發(fā)和公民藝術(shù)素質(zhì)的提升相結(jié)合,把民間美術(shù)開發(fā)創(chuàng)新的藝術(shù)產(chǎn)品推向市場化,促進地方經(jīng)濟的發(fā)展與和諧社會建設(shè)。
(五)設(shè)立地方高校民間美術(shù)研究機構(gòu)
地方高校肩負(fù)著為當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源開發(fā)利用、傳承創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展的重任。因此,它不僅是地方民間美術(shù)的教育中心,而且也應(yīng)成為地方民間美術(shù)的研究中心。民間美術(shù)研究機構(gòu)可由本校民間美術(shù)教師組成,吸收部分兄弟院校教師和民間藝人參加,其主要任務(wù)是:具體組織和實施民間美術(shù)教學(xué)工作;搜集、整理民間美術(shù)資料,包括各種文獻、著作、圖片以及民間美術(shù)品實物等;進行民間美術(shù)理論研究;舉辦民間美術(shù)作品展覽和專題講座;借鑒民間美術(shù)的造型觀念和表現(xiàn)形式,開發(fā)設(shè)計現(xiàn)代民間美術(shù)作品,促進當(dāng)?shù)厮囆g(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為地方經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。另外,將當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源作為科研、教研的重點,提高美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。
(六)加強師資隊伍建設(shè)
首先要強化教師對民間美術(shù)觀念、知識、技能等方面的培訓(xùn)。地方高??赏ㄟ^選派熱愛民間美術(shù)專業(yè)、事業(yè)心強的教師前往進修,也可通過邊學(xué)邊教、實地考察與專題研究等方法來培養(yǎng)民間美術(shù)教師。另外,為了充實師資力量,聘請優(yōu)秀的民間藝人、民間藝術(shù)家、文化工作者到學(xué)校兼課、舉辦講座、或作技藝表演與學(xué)生進行零距離的交流,培養(yǎng)學(xué)生對民間美術(shù)的情感和認(rèn)同感,感受民間美術(shù)平凡中的神奇。通過地方高校美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源的整合,能夠有效擺脫地方高校傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式,培養(yǎng)應(yīng)用型高素質(zhì)藝術(shù)人才,辦出地方高校美術(shù)教學(xué)特色,為振興地方文化繁榮、構(gòu)建和諧社會服務(wù)。
三、結(jié)語
比如,在學(xué)習(xí)“我們鄰近的國家和地區(qū)”這章內(nèi)容時,因為是對三個臨近中國,又位于亞洲東、南、北不同方位的國家日本、印度、俄羅斯,和既臨近中國,又位于亞洲東南部的東南亞進行的介紹和概述,于是,在課前,我將班里學(xué)生4人分為一組,讓他們通過閱讀書籍、查閱資料等對這些國家和地區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特點進行了解,并將搜集到的資料進行總結(jié)概括,課堂上,每組派出一名代表對本組的學(xué)習(xí)成果進行總結(jié)性發(fā)言。這樣,我通過讓學(xué)生以小組的形式進行自主探索和自主學(xué)習(xí),改變了教師以前注入式、灌輸式的教學(xué)方法,體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,學(xué)生也都樂于以積極主動的態(tài)度參與進去,有助于我們獲得高質(zhì)量、高效率、高收益(即高效課堂)的課堂教學(xué)效果。
二、引入直觀化電教手段,增強地理課堂趣味性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
地理學(xué)科包羅萬象、橫跨文理兩科,它的綜合性極強,既有復(fù)雜的自然事象,也有紛繁的人文現(xiàn)象,如果我們只是運用傳統(tǒng)教學(xué)工具粉筆在黑板上寫寫畫畫或者運用口頭語言進行講解,對于那些距離我們年代久遠(yuǎn)且存在于遙遠(yuǎn)空間的地理事物和現(xiàn)象,學(xué)生認(rèn)識、理解、掌握起來具有很大的困難。那么,如何解決這一教學(xué)矛盾,從而建構(gòu)出高效的教學(xué)模式、提高地理教學(xué)的有效性呢?我認(rèn)為,引入直觀化電教手段———即多媒體技術(shù)是解決上述問題的一種有效方法。多媒體技術(shù)是一種將文字、聲音、圖像、視頻、動畫等多種電子信息交互綜合處理的技術(shù),將它應(yīng)用于初中地理課堂,可以將抽象的地理概念、原理、規(guī)律等以圖文并茂、動靜結(jié)合、聲形兼?zhèn)涞姆绞匠尸F(xiàn)出來,從而降低學(xué)生對地理知識的理解難度,同時也因多媒體技術(shù)所具有的視覺分享功能,增強了地理課堂的趣味性,從而極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如,在學(xué)習(xí)“西南邊陲的特色旅游區(qū)———西雙版納”這節(jié)內(nèi)容時,我并沒有直接給學(xué)生講解這節(jié)內(nèi)容的知識點,而是運用多媒體技術(shù)在投影屏幕上展現(xiàn)了西雙版納的相關(guān)圖片,如亞洲象、竹樓、竹筒飯、望天樹、綠孔雀、獨木成林等等,并配以葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》作背景音樂,而后,我又為學(xué)生播放了一段傣族潑水節(jié)的視頻,于是,學(xué)生立即被眼前西雙版納獨特的自然風(fēng)光和民俗風(fēng)情吸引了,他們都聚精會神地盯著投影屏幕,看得如癡如醉……這樣,我通過引入多媒體技術(shù),使學(xué)生的視覺、聽覺等受到了全方位刺激,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也完全被激發(fā)出來了,課堂氣氛與以前相比也顯得異?;钴S,教學(xué)效果自然也會比傳統(tǒng)的直白說教好得多。
三、注重理論聯(lián)系實際,實現(xiàn)地理教學(xué)生活化,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
猜謎語、講故事的識字方式
猜謎語是學(xué)生最為喜歡的學(xué)習(xí)方式。它總是能成為課堂的催化劑,可以營造出輕松愉快的課堂氛圍。識字教學(xué)中采用猜謎語的方式能讓學(xué)生傾耳注目并躍躍欲試,同時也培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。教學(xué)中,筆者創(chuàng)設(shè)字謎情境,讓學(xué)生在猜謎的歡聲笑語中認(rèn)清并牢記字形。例如:在教學(xué)“會”字時,出謎面“人在云上走”;在教學(xué)“坐”時,出謎面“兩人陷在泥巴里”;在教學(xué)“苗”字時,出謎面“田里長了草”……這些直觀又富有趣味的謎語,牢牢地吸引了學(xué)生的注意力。除了讓學(xué)生猜謎語之外,還可以在識字時讓學(xué)生根據(jù)生字編謎面,或許學(xué)生編的謎面不夠精彩、不夠貼切,語言也不夠流暢,但是他們識字的熱情已經(jīng)被激發(fā)出來了。
語文的世界應(yīng)該成為一座印刻著一個個故事的宮殿,讓學(xué)生暢游期間,流連忘返。識字教學(xué)中還可以融入多姿多彩的故事,引領(lǐng)學(xué)生更加親近語文,親近神奇的漢字。例如:在教學(xué)“闊”字時,筆者給學(xué)生講《三國演義》中楊修和曹操之間斗智的故事。學(xué)生們在快樂地傾聽中記住了――“闊”的寫法是門字框里面一個“活”字。又如:在教學(xué)“綠”字時,筆者又講了宋代詩人王安石在詩歌《泊船瓜洲》中如何斟酌,最終選用“綠”字的故事。學(xué)生又能從故事中感受到“綠”字本身散發(fā)出來的無盡的春意。
游戲和拆字釋義識字
喜歡游戲,是小學(xué)生的天性使然。游戲是孩子們的天堂。在游戲中識字,學(xué)生的注意力更持久穩(wěn)定,其教學(xué)效果也顯而易見。筆者在識字教學(xué)中經(jīng)常用的游戲是“變魔術(shù)”和“找朋友”。“變魔術(shù)”游戲就是用加減筆畫成為另一個字。如:“大”添一筆變成“天”“太”“夫”等,“日”添一筆變成“目”“田”“甲”“由”“申”“舊”“旦”等。和學(xué)生們玩這種游戲時,我們一起感受到漢字變化的神奇。“找朋友”游戲就更加常見了。筆者經(jīng)常會把一些生字的偏旁部首拆開,讓學(xué)生以“找朋友”的方式重新組合。在教學(xué)聲旁相同形旁不同的生字時,筆者也會設(shè)計“找朋友”游戲。如學(xué)習(xí)聲旁是“包”的一些形聲字時,先讓學(xué)生幫“包”字找朋友,當(dāng)找到抱、飽、胞、苞、泡、跑、炮這些朋友后,再以填空的形式把這些漢字填入各自的詞語中,從而找到新的朋友。在游戲中,學(xué)生初步掌握了形聲字的一般構(gòu)字方式,懂得了形聲字中不同的偏旁表示不同的字義,潛移默化又自然而然地提高了識字的本領(lǐng)。
“拆字釋義”是筆者最喜歡的識字教學(xué)方式。在課堂上,筆者從象形字入手,讓學(xué)生了解漢字的演變過程,認(rèn)識漢字最初的樣子――拙樸又純粹。那樣子,或繁復(fù),或簡潔;或直觀,或意象。每一個漢字都有著獨一無二的樣子,也表達著與眾不同的意義。在識字教學(xué)時,筆者總是喜歡揣摩每一個生字,查詢它的起源,拆解它的意思,用通俗易懂的語言說給學(xué)生聽。在教學(xué)“男”字時,筆者給學(xué)生釋義:“男”字由“田”和“力”構(gòu)成,就表示古代男人要在田間辛苦勞作,而女人只負(fù)責(zé)紡紗織布,這就是以前所說的“男耕女織”。在教到“富”字時,筆者把字拆開,自下而上進行釋義:“田”字表示田地。擁有一塊屬于自己的田地在古代是多么重要!田地象征著食物,食物就等同于財產(chǎn)?!翱凇北硎救藛T,就是勞動力,有了田地也需要勞動力去耕種。一橫寓意安穩(wěn)。寶蓋頭寓意家,有家就要有屋。你們說,這樣的一個家庭,有屋住,人丁興旺,田地廣闊,家庭和諧,這不就是“富”嗎?這樣的釋義,學(xué)生們總是會聽得津津有味、意猶未盡。筆者相信,他們在今后很長時間里都會記牢這個字。
當(dāng)學(xué)生們在識字過程中學(xué)到了一些釋義的方法之后他們也想牛刀小試,有時也能憑借自己的想象和推測做出有意思的解釋。如:學(xué)“明”字時,他們觀察字形,很快說出“日月給大地帶來光明”;學(xué)“逐”時,他們說“豬在前面走,人在后面趕”。于是,識字教學(xué)就成為了孩子們思考和想象的舞臺,成為了一段特別享受的美好時光!
歸類識字
當(dāng)學(xué)生積累了一定的識字量之后,運用歸類識字法,既能促進學(xué)生鞏固已學(xué)漢字,還能享受到積累的樂趣。如認(rèn)識了較多同一偏旁部首的字之后,筆者就讓學(xué)生比一比,賽一賽,看誰積累得多。班級中總有些孩子除了在課內(nèi)積累到的漢字之外,還能說到一些他們在n外閱讀中積累到的新字。為了更好地激發(fā)他們識字的積極性,筆者還在比賽之后頒發(fā)“識字大王”的小證書,發(fā)點小獎品,他們也以此為榮,積極性提高,同時也激勵著更多的學(xué)生到書籍中和生活里去學(xué)習(xí)漢字,積累漢字。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;游戲化教學(xué);教學(xué)反思
中圖分類號:G623 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:2095-9214(2016)03-0013-01 DOI:10.16550/ki.2095-9214.2016.07.012
隨著新課標(biāo)的實行,傳統(tǒng)的教學(xué)模式出現(xiàn)的種種弊端越來越得到教師的重視。作為所有學(xué)科基礎(chǔ)的語文學(xué)科,改革更是勢在必行。小學(xué)低年級語文的教學(xué)為了擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的禁錮,一線的語文教師們在不斷地探索、創(chuàng)造新的教學(xué)模式和教學(xué)方法。其中,把游戲搬進課堂是創(chuàng)新的途徑之一。游戲的加入,確實讓原本枯燥乏味的語文課堂變得充滿生機與活力,也在一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率、教師的教學(xué)成效。但是,小學(xué)低年級語文課堂教學(xué)中的游戲設(shè)計與實施方面還存在著或多或少的問題,值得一線語文教師注意。
1.讓游戲服務(wù)于教學(xué)
小學(xué)低年級語文課堂教學(xué)中的游戲,應(yīng)當(dāng)是為教學(xué)服務(wù)的,是教學(xué)的輔助手段。因此,課堂游戲的設(shè)計和實施必須服從且服務(wù)于教學(xué),為教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點服務(wù)。與此同時,教師在設(shè)計安排課堂游戲的時候,也要注意它的實用性和實效性。在提倡游戲化教學(xué)的時代里,很多教師進行的游戲化教學(xué)都只是用來調(diào)節(jié)課堂氣氛和吸引學(xué)生的注意力的,可能與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)等相背離。有時,甚至是在一堂課的教學(xué)任務(wù)完成后,而課堂時間還有剩余,教師便帶領(lǐng)學(xué)生們適當(dāng)?shù)刈鲆恍┬∮螒?,以此也作為對學(xué)生這節(jié)課學(xué)習(xí)的獎勵。很多時候,課堂中的游戲只是“認(rèn)真的熱鬧,虛假的繁華”。再者,有些教師的游戲化教學(xué)只限于設(shè)計傳統(tǒng)游戲,沒有與時俱進的創(chuàng)新設(shè)計,如請角色扮演類、動作技能類等。多年以來,在我們的教育體制監(jiān)督之下,小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容往往是固定的,事先確定好的。我們的教師根據(jù)已安排好的教學(xué)內(nèi)容,預(yù)先制定好教學(xué)設(shè)計,而我們的學(xué)生沒有自主選擇的權(quán)利,也沒有發(fā)言權(quán)。我們的教師和家長總是單純地以為低年級的學(xué)生年齡小,什么都不懂,沒有辨別事物的能力,生理和心理正處于快速發(fā)展的階段。因此便忽視了他們的自主選擇的權(quán)利,讓他們被動地接受知識和消化知識,以至于他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)脫離了實際的生活世界。游戲化的課堂就是自由學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的象征,游戲精神最顯著的特征就是自由精神。為什么要讓游戲進入課堂?正是因為我們需要游戲來為我們的教學(xué)服務(wù),我們是在利用游戲來協(xié)助教學(xué)。課堂教學(xué)游戲的選擇一定要貼近課堂、貼近課本、貼近學(xué)生,不可為游戲而游戲,一味片面地追求游戲所帶來的愉悅的課堂氛圍,而忽視學(xué)生的“學(xué)有所得”。在課堂教學(xué)中要一切從實際情況出發(fā),不可偏離實際的教學(xué)環(huán)境、學(xué)生情況等。
2.小學(xué)低年級語文教師游戲化教學(xué)能力的提高
【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué)情景;故事情景;角色扮演
最近這幾年,我國的教育事業(yè)也得到了很大的發(fā)展,教育理念也在不停地更新。數(shù)學(xué)這門學(xué)科的作用就像是墊腳石一樣,因此學(xué)好數(shù)學(xué)是非常有必要的。但是傳統(tǒng)教育理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)效果并不是很好,因此新的教育理念指明了在小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中要采用情境教學(xué)法,以改善小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)水平。但是如何在教學(xué)過程中使用該方法呢?又怎樣才能使該方法的作用得到最大化的發(fā)揮呢?這是本文主要探究的內(nèi)容。
一、情境教學(xué)法的內(nèi)容
什么是情境教學(xué)法?它是素質(zhì)教育的產(chǎn)物,它是一種新興的教學(xué)方式。其本質(zhì)上就是老師通過語言描繪等方法來達到更好的教學(xué)效果。情境教學(xué)法之所以這么受歡迎,是因為它具備很多獨特之處,比如說:形象、生動、具體客觀、指導(dǎo)啟發(fā)。
二、情境教學(xué)法在小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的實際應(yīng)用
情境教學(xué)法雖然對小學(xué)低年級數(shù)學(xué)的教學(xué)有著十分重要的作用,但是如果情境設(shè)置的不恰當(dāng),就會使這些作用大打折扣。因此教師在設(shè)置情境的時候一定要結(jié)合實際狀況,數(shù)學(xué)書本內(nèi)容,小學(xué)生的內(nèi)心想法等,只有這樣才能使得設(shè)置出來的情境更適合數(shù)學(xué)教學(xué),才能保證教學(xué)質(zhì)量更上一層樓。
(一)角色扮演情境的設(shè)置
對于低年級小學(xué)生而言,他們喜歡看動畫片之類的,而且還很喜歡模仿動畫里的人物。所以老師就可以抓住這個點,讓學(xué)生去扮演自己喜歡的動畫角色,不過呢臺詞要有所變化。比如說:在學(xué)習(xí)人民幣這塊內(nèi)容時,老師可以事先寫好臺詞,然后在課堂上隨機抽取四個學(xué)生分別扮演:一休、佩琪、豬豬俠、喜羊羊。一休說:我是一元錢,我可以買一支筆;佩琪說:我是五元錢,我可以買兩支筆,三塊橡皮;豬豬俠說:我是十元錢,我可以買四支筆,三塊橡皮,一套尺子;喜羊羊說:我是20元錢,我可以買五支筆,六塊橡皮,兩套尺子。課堂氣氛搞起來之后,老師再開始本節(jié)課內(nèi)容的講解。通過這樣的角色扮演,有利于小學(xué)生對本節(jié)課內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(二)兒童歌曲情境的設(shè)置
小學(xué)生們除了喜歡模仿之外,還喜歡唱歌。兒童歌曲的歌詞簡單,容易被小學(xué)生理解,而且兒童歌曲可以營造出一種歡快輕松的氣氛,可以打破數(shù)學(xué)課堂的沉悶。所以老師還可以采取兒童歌曲情境教學(xué)法,該方法既可以帶動課堂氣氛,又可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。比如說:學(xué)習(xí)數(shù)字的寫法時,老師可以先教學(xué)生們唱一首兒童歌曲《寫數(shù)歌》,歌詞大意是:“數(shù)的書寫從左起,哪位是幾寫幾,沒有數(shù)值就用零代替。”一首簡單的兒歌就可以讓同學(xué)們大致的了解了本節(jié)課的主要內(nèi)容,接下來的時間老師再講重點以及做練習(xí)題,進而使課堂學(xué)習(xí)效率有所提高。
(三)故事情境的設(shè)置
每一個小學(xué)生對未知事物充滿著好奇心,所以他們希望通過聽故事來增加自己的閱歷。因此老師在數(shù)學(xué)課堂上可以采取故事情境教學(xué)法。比如說:在學(xué)習(xí)余數(shù)這一模塊時,老師在上課前問同學(xué)們一個問題:同學(xué)們你們聽說過華羅庚的故事嗎?同學(xué)搖頭說沒有,此時老師說那我給你們講一下這個故事吧:華羅庚……這是一道非常難的數(shù)學(xué)題,只有他一個人回答對了,因此老師表揚了他。同學(xué)們被這個故事吸引了,也被華羅庚的聰明所折服,同時也對數(shù)學(xué)有了濃厚的興趣,進而有利于下面教學(xué)內(nèi)容的展開。
(一)地方院校生存與發(fā)展的訴求縱觀我國高等教育的發(fā)展,地方院校處于生存與發(fā)展的弱勢。地方性院校要改變?nèi)跽邞B(tài)勢,只有主動適應(yīng)社會發(fā)展需求,推動改革,加強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),提高質(zhì)量,提高畢業(yè)生的社會生存和競爭力,從而增強地方院校的活力、吸引力和凝聚力,才能創(chuàng)造出有利于自身的生存與發(fā)展空間。
(二)適應(yīng)高等教育改革發(fā)展的必然我國創(chuàng)業(yè)教育起步比較晚,但是發(fā)展勢頭迅速,開展創(chuàng)業(yè)教育的高等院??倲?shù)量以及實現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)學(xué)生人數(shù)的總量出現(xiàn)“雙增”的喜人前景。2002年,教育部確定9所大學(xué)為我國創(chuàng)業(yè)教育的試點大學(xué),隨后迅速擴大,2005年全國實現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)的高校本科畢業(yè)生近1.4萬人,比2004年增長55.2%。相關(guān)統(tǒng)計顯示:2008年、2009年、2010年,我國大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例分別是1.0%、1.2%、1.5%,中國大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例連續(xù)出現(xiàn)上升趨勢。在這種背景下,地方院校只有加強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育才能適應(yīng)當(dāng)代高等教育的發(fā)展。
(三)推動國民經(jīng)濟改革與發(fā)展的需要我國經(jīng)濟歷經(jīng)三十年的改革與發(fā)展,國民經(jīng)濟的發(fā)展取得了舉世矚目的成就,但是過去靠拼資源、廉價勞動的時代已經(jīng)一去不復(fù)返,這種高耗低效的經(jīng)濟增長方式是一種不可持續(xù)的發(fā)展方式,造成了資源過度消耗,環(huán)境污染嚴(yán)重,必須推動我國經(jīng)濟增長方式的改革與發(fā)展,實現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新,創(chuàng)造技術(shù)含量更高的企業(yè),發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式改革,需要大量的具有良好創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)技術(shù)的人才。高校是培養(yǎng)人才的搖籃,開展創(chuàng)業(yè)教育,為社會經(jīng)濟的發(fā)展培養(yǎng)更多的創(chuàng)業(yè)人才是國民經(jīng)濟改革與發(fā)展的迫切需求。
二、影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力形成的關(guān)鍵要素
(一)必備的創(chuàng)業(yè)知識體系創(chuàng)業(yè)知識體系是指大學(xué)開展創(chuàng)業(yè)必備的知識結(jié)構(gòu)。知識是能力形成的前提和基礎(chǔ),想創(chuàng)業(yè),先需要學(xué)好知識,而每一種能力的形成所具備的知識是完全不一樣的,既有共性也有個性差異。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的養(yǎng)成需要具備下面知識:扎實的行業(yè)專業(yè)知識。具備扎實的行業(yè)專業(yè)知識,為大學(xué)生形成本行業(yè)創(chuàng)業(yè)能力提供可能。中國俗話說“隔行如隔山”,道出不同行業(yè)的工作需要具備不同行業(yè)的專業(yè)性知識,如醫(yī)學(xué)專業(yè)的創(chuàng)業(yè)與營銷專業(yè)的創(chuàng)業(yè),這兩個行業(yè)創(chuàng)業(yè)需要的行業(yè)專業(yè)知識就是風(fēng)牛馬不相關(guān)。豐富的經(jīng)營管理知識。經(jīng)營管理知識包括相關(guān)金融財務(wù)管理知識、市場調(diào)查與市場營銷知識、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)知識、法律知識等相關(guān)知識,經(jīng)營管理知識的學(xué)習(xí)有利于大學(xué)生經(jīng)營管理能力的形成。常用的創(chuàng)業(yè)社會性知識,包括常用語言、寫作、計算和現(xiàn)代計算機技術(shù)等等方面的知識,工具性的知識起到輔助作用,但是不可缺少。
(二)完善的創(chuàng)業(yè)能力體系創(chuàng)業(yè)能力是影響創(chuàng)業(yè)實踐活動效率、使創(chuàng)業(yè)活動順利完成的能力,是一種高層次的綜合能力。大學(xué)創(chuàng)業(yè)能力體系主要包括專業(yè)能力、經(jīng)營管理能力以及社會能力等多種能力構(gòu)成的統(tǒng)一體。專業(yè)能力是指將大學(xué)生將所學(xué)的專業(yè)知識和技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的能力,如計算專業(yè)開發(fā)軟件的能力,土木工程學(xué)生專業(yè)的設(shè)計能力等等,專業(yè)能力是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)和前提,是創(chuàng)業(yè)能力體系的核心。經(jīng)營管理能力指在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中對產(chǎn)品的營銷和管理能力、對員工的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力、對財務(wù)的管理能力等等,經(jīng)營與管理能力是創(chuàng)業(yè)發(fā)展的有力保障。社會能力是指創(chuàng)業(yè)過程中開展社會行為的能力,包括人際關(guān)系的交往與公關(guān)、同其它相關(guān)企業(yè)的談判與合作、利用現(xiàn)代媒體為企業(yè)服務(wù)的能力等方面,社會能力為創(chuàng)業(yè)打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(三)良好的創(chuàng)業(yè)動力體系創(chuàng)業(yè)的動力體系是指驅(qū)動大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)內(nèi)在動力的總和。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)動力體系包括創(chuàng)業(yè)興趣、創(chuàng)業(yè)動機、創(chuàng)業(yè)理想、創(chuàng)業(yè)的世界觀、創(chuàng)業(yè)的意志以及創(chuàng)業(yè)的價值觀等等。具有良好的創(chuàng)業(yè)動力體系的大學(xué)生,不但能激起創(chuàng)業(yè)的激情,保持激昂的斗志,而且能夠全身心地投入,甚至奮不顧身獻身于自己的創(chuàng)業(yè)。社會心理學(xué)研究表明:個體有必要的知識,也具備了相應(yīng)的能力,如果沒有創(chuàng)業(yè)動力體系,即使機會來到其面前也不能很好地把握住,讓創(chuàng)業(yè)機遇瞬間消失。
(四)完善的自我體系創(chuàng)業(yè)是開創(chuàng)前人沒有過的事業(yè),沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可以借鑒,而且一個人學(xué)習(xí)的知識是有限的,所以需要我們的大學(xué)生能夠根據(jù)創(chuàng)業(yè)工作的需要,進行自我認(rèn)識、自我監(jiān)督、自我控制、自我勉勵、自我學(xué)習(xí),從而進行自我不斷的完善。因此,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)完善的自我體系主要包括正確的自我認(rèn)識、自覺的自我監(jiān)督,自我控制、自我勉勵、自我學(xué)習(xí)體系。
三、地方院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的策略
(一)完善條件,促進學(xué)生必備創(chuàng)業(yè)知識體系的構(gòu)建
1.建立科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育知識體系,構(gòu)建地方特色的創(chuàng)業(yè)課程群。知識是能力形成的前提和基礎(chǔ),而課程是知識的載體,大學(xué)生學(xué)習(xí)最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)知識,即學(xué)習(xí)課程知識。大學(xué)生掌握課程的多少,在一定程度上反映了其潛在能力的發(fā)展。因此,地方院校要開展創(chuàng)業(yè)教育,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力,首先要建立科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育知識體系,構(gòu)建地方特色的創(chuàng)業(yè)課程群。地方院校在編寫和建構(gòu)創(chuàng)業(yè)教育課程群時,要遵循以下原則:其一,科學(xué)性原則。課程的編寫,必須緊緊圍繞“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力養(yǎng)成”所需要具備的知識模塊(行業(yè)專業(yè)知識、經(jīng)營管理知識、常用的社會性知識)進行構(gòu)建。其二,地方性原則。由于我們地方院校創(chuàng)辦歷史短,開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育的歷史更短,所以在建構(gòu)創(chuàng)業(yè)課程群,既要學(xué)習(xí)“拿來主義的精神”,注重學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進院校的經(jīng)驗,又要突出服務(wù)地方,扎根為地方社會和經(jīng)濟發(fā)展服務(wù),構(gòu)建地方特色的課程群,實現(xiàn)個性與共性的統(tǒng)一。
2.建立一支高素質(zhì)創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍,提高創(chuàng)業(yè)課程教學(xué)質(zhì)量。教師是課程的建設(shè)者和施教者,創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍素質(zhì)的高低對創(chuàng)業(yè)教育具有決定性的作用。據(jù)有關(guān)研究顯示:目前,國內(nèi)地方院校創(chuàng)業(yè)教育的課程主要由分管學(xué)生思想工作的輔導(dǎo)員或二級院部的副書記擔(dān)任,師資缺乏專業(yè)性,課堂缺乏吸引力;許多學(xué)生選創(chuàng)業(yè)教育的課程是為了學(xué)分,上課時,常常出現(xiàn)逃課或者塑性逃課的現(xiàn)象,課堂教學(xué)質(zhì)量低。因此,地方院校開展創(chuàng)業(yè)教育,需要建立一支高素質(zhì)創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍。創(chuàng)業(yè)師資隊伍的建設(shè),兩種途徑比較有效:其一,立足校內(nèi),通過整合校內(nèi)已有的資源,把其分為創(chuàng)業(yè)行業(yè)性專業(yè)知識、經(jīng)營管理知識、常用的社會性知識三大塊進行整合與建設(shè),建設(shè)一支相對穩(wěn)定的創(chuàng)業(yè)師資隊伍,同時,讓在職教師進修學(xué)習(xí),甚至委派到企業(yè)第一線學(xué)習(xí)實踐經(jīng)驗,走內(nèi)涵提高與發(fā)展的道路;其二,立足地方,他山之石為我所用。我們聘用地方成功的創(chuàng)業(yè)家,兼任我們創(chuàng)業(yè)課教師。師資建設(shè),立足校內(nèi)是根本,立足地方是補充,要正確處理好這兩者的輕重和辯證關(guān)系。目前,有些地方高?;ǜ哳~經(jīng)費聘請外校專家來為在校生講授創(chuàng)業(yè)課,而對校內(nèi)教師相當(dāng)吝嗇,這是方向性的錯誤,是本末倒置行為。
3.構(gòu)建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的評估體系,保證創(chuàng)業(yè)教育的質(zhì)量??茖W(xué)的創(chuàng)業(yè)教育評估體系能為創(chuàng)業(yè)教育提供有力的指導(dǎo)。但是,國家教育行政部門以及高校都沒有制定出相應(yīng)的評估體系。筆者認(rèn)為,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的評估體系構(gòu)建應(yīng)充分考慮影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力形成的關(guān)鍵要素,遵循系統(tǒng)性、有效性和可操作性的原則,為地方院校量身定做,評估體系構(gòu)建要起到引導(dǎo)和激勵的作用。
(二)打造創(chuàng)業(yè)實踐平臺,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力有了知識并不等于能力的形成,能力形成于實踐,在實踐中發(fā)展,也在實踐中體現(xiàn)。我們開展創(chuàng)業(yè)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)業(yè)能力,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力,需要打造良好的實踐平臺,從而為學(xué)生提供更多的歷練機會。地方高校打造創(chuàng)業(yè)實踐平臺常見的方法有以下幾種:其一,創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)團隊,開展創(chuàng)業(yè)活動。如有些地方高校,根據(jù)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)興趣和他們的專業(yè)特長,創(chuàng)建團隊,開展建筑、廣告策劃、服裝設(shè)計創(chuàng)業(yè)活動;其二,打造校內(nèi)創(chuàng)業(yè)孵化園,孵化園具有創(chuàng)業(yè)教育實踐中心與企業(yè)孵化器性質(zhì),通過校內(nèi)創(chuàng)業(yè)孵化園的創(chuàng)業(yè)活動,培養(yǎng)學(xué)生的行業(yè)能力。相關(guān)報道顯示:玉林師范學(xué)院于2012年創(chuàng)建了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化園,其孵化園面積達4000多平方米,設(shè)立50個創(chuàng)業(yè)項目,近500名學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)實踐。孵化園實現(xiàn)了服務(wù)地方經(jīng)濟,推動地方高校改革,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)能力和綜合素質(zhì)等多贏目標(biāo);其三,充分利用地方資源,構(gòu)建創(chuàng)業(yè)實踐基地,派遣學(xué)生到實習(xí)基地,開展調(diào)研和實習(xí)活動,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力;其四,開展課程設(shè)計或者畢業(yè)設(shè)計形式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實踐能力。目前,地方院校普遍利用后兩種形式培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,不過有些地方院校,由于管理不到位,實踐活動流于形式。前兩種培養(yǎng)形式,具有一定的創(chuàng)新性,實踐效果比較好,很受學(xué)生的歡迎。
(三)加強教育與引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)原動力創(chuàng)業(yè)原動力具有激發(fā)、維護、調(diào)節(jié)創(chuàng)業(yè)的功能,創(chuàng)業(yè)原動力源于創(chuàng)業(yè)者個體正確的世界觀和價值觀、崇高的理想、創(chuàng)業(yè)深厚的興趣、強烈的動機和對未來生活美好的向往及其良好的敬業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)需要創(chuàng)業(yè)者有扎實的創(chuàng)業(yè)知識、超強的創(chuàng)業(yè)能力,更要其具有百折不撓的創(chuàng)業(yè)精神,這種百折不撓精神源于學(xué)生的創(chuàng)業(yè)動力體系。如何構(gòu)建學(xué)生創(chuàng)業(yè)動力體系呢?第一,加強核心價值教育。核心價值教育包括幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、金錢觀、國家觀、人民觀和自我價值觀,核心價值觀對于創(chuàng)業(yè)具有強大的動力,能為創(chuàng)業(yè)者保駕護航。第二,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)需要、創(chuàng)業(yè)興趣和創(chuàng)業(yè)動機。創(chuàng)業(yè)需要、創(chuàng)業(yè)興趣和創(chuàng)業(yè)動機都能直接激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)動力,推動學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行動。第三,切實利用創(chuàng)業(yè)典范的榜樣作用,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)信心。相關(guān)研究顯示:地方性大學(xué)學(xué)生創(chuàng)業(yè)信心不足,很需要充分利用創(chuàng)業(yè)典范的榜樣作用,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)信心,特別是聘請自己學(xué)校培養(yǎng)的而且成功的創(chuàng)業(yè)學(xué)生,進行現(xiàn)身說法,傳授創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗,效果會更好。第四,創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)氛圍,打造創(chuàng)業(yè)項目,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)熱情,釋放學(xué)生的創(chuàng)業(yè)潛能。英國政府在全國范圍內(nèi)提供創(chuàng)業(yè)資金,為大學(xué)生開設(shè)創(chuàng)業(yè)項目,取得了非凡的業(yè)績。地方院校可以參照英國通用做法,設(shè)立相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)基金,培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)項目,營造創(chuàng)業(yè)氛圍,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)熱情,挖掘?qū)W生的創(chuàng)業(yè)潛能。
初中階段的地理學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)地理的起步階段,能夠為學(xué)生在高中階段的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。具體該怎樣展開有效的地理教學(xué)呢?從教材內(nèi)容來看,氣候、地形等都是和學(xué)生的日常生活聯(lián)系緊密。例如,我們受到大陸性季風(fēng)氣候影響明顯,并且包含有溫帶、亞熱帶以及熱帶眾多熱量帶,所以在初中地理教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,通過向?qū)W生展示地圖、熱帶劃分地圖,地球公轉(zhuǎn)示意圖等圖片資料,可以使得學(xué)生加深對文字系統(tǒng)知識的直觀認(rèn)識和理解。避免抽象的教材讓學(xué)生感到乏味,特別是學(xué)生地理知識的相對薄弱,如果通過圖片資料和表格相結(jié)合的教學(xué)方法,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠建立對地理知識在感官上的感受力。在經(jīng)過教師的分析、對比等方法的表述引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生對新事物的形象,同時教師也可以通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,通過優(yōu)化教學(xué)語言,提高語言表達的趣味性和簡練等方面。深入淺出地讓學(xué)生接受課堂上的知識重點,并展開思考,又將思考的范疇以課堂的知識點為中心,從而不斷提升學(xué)生自主參與教學(xué)活動的動力。
二、把地理學(xué)習(xí)的重要知識點融入學(xué)生實際生活
利用學(xué)?,F(xiàn)有的地理教學(xué)教材進行地理教學(xué),比如,利用地球儀、電筒、幻燈片等方式演示一年中地球運動的變化和直射點的位置、時間,以及產(chǎn)生這個現(xiàn)象的原因等知識點。通過課堂教學(xué)讓學(xué)生了解到地球的運動在地球表面所產(chǎn)生的現(xiàn)象,讓學(xué)生對日常生活里司空見慣的地理想象進行觀察、分析。比如,太陽直射點位置的不斷變化,而且直射點的位置不同所產(chǎn)生的現(xiàn)象也不一樣。又例如,在氣候教學(xué)中讓從身邊所處的地理位置的全年氣候變化去直觀地了解氣候特點以及類型,并且引導(dǎo)學(xué)生分析當(dāng)?shù)貧夂虻闹饕梢?。提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣和培養(yǎng)學(xué)生自主探索的意識。深化學(xué)生對知識點的印象,可以起到練習(xí)的效果。在一堂課的時間里,學(xué)生獲取的知識是有限的,因此,為了拓寬地理教學(xué)的覆蓋面,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在課外也進行地理學(xué)科的學(xué)習(xí),解答生活中遇到的地理現(xiàn)象的同時不斷地積累地理方面的知識儲備。初中的地理教學(xué)內(nèi)容和日常的生活息息相關(guān),讓學(xué)生通過地理課的學(xué)習(xí)掌握世界地理、中國地理,為日后的工作發(fā)展、生活實際打下良好的基礎(chǔ)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)自覺地找課本上重點和關(guān)鍵詞,把課本和實際聯(lián)系起來去找問題,并且作出概括、歸納、總結(jié),從而達到提高學(xué)習(xí)能力的目的。
三、采用互動教學(xué)和競賽等機制調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性
比如,在國家地理位置的教學(xué)中,教師一方面通過教學(xué)儀器進行直觀的傳授知識,一方面也采用師生互動,向?qū)W生提倡帶有競爭性互問互答等方式,以提高課堂教學(xué)的有效性。在初中地理中貼近我們?nèi)粘I畹闹R點比較高中要多。主要是讓學(xué)生對于一些國家地區(qū)、氣候、地形等的學(xué)習(xí)與認(rèn)識和記憶。讓學(xué)生通過對自己的所見所聞的記憶和觀察,鼓勵學(xué)生在課堂上對自己生活地區(qū)的地形特點進行概括性的描述。比如,生活在丘陵地區(qū)的學(xué)生,對自己的環(huán)境描述會是:耕地少,山低矮,耕地顯示山地特點,土地并不肥沃。并且向其他學(xué)生提問這樣的地形產(chǎn)生的原因是什么。這樣可以有效地提高學(xué)生對地理知識的興趣,并展開探究的積極性。在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)上的問題時,教師因扮演引導(dǎo)作用,并且考慮到學(xué)生之間的個體差異,不斷地因材施教,從而提高優(yōu)秀學(xué)生的能力水平,加強對學(xué)困生的基礎(chǔ)教育,使全體學(xué)生都可以享受教學(xué)的成果。教師在地理教學(xué)中還應(yīng)該注意善于鼓勵學(xué)生,給學(xué)生一些鼓勵的話語,比如,“非常好;你們太棒了;雖然出現(xiàn)了這樣的失誤,但你的表達能力很強”等等這樣的鼓勵性語言。教師通過和學(xué)生有效的互動,并激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)地理熱情,通過創(chuàng)新學(xué)生間的競爭機制等多種方法,有效地提高地理學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。在初中地理的教學(xué)中為了使學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的自然地理和人文地理基礎(chǔ)知識對日后的生活工作發(fā)展等有實際的用處,教學(xué)中應(yīng)該盡量避免灌輸式的照本宣科,讓學(xué)生通過地理課學(xué)習(xí)獲得知識和認(rèn)識自然發(fā)展的規(guī)律。
四、結(jié)語
維吾爾族大學(xué)生大部分文化基礎(chǔ)比較薄弱,成績不理想。造成他們文化基礎(chǔ)薄弱的,成績不理想原因是多重的。首先,由于他們多數(shù)來自于經(jīng)濟欠發(fā)達的地區(qū),他們接受的基礎(chǔ)教育相對于經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的漢族學(xué)生本身要差,這就造就了他們基礎(chǔ)教育底子比較薄弱。其次,能考入到內(nèi)地高校的維吾爾族學(xué)生大多都是當(dāng)?shù)乇容^優(yōu)秀的學(xué)生,初來內(nèi)地由于語言、邏輯思維、生活習(xí)慣不同等困難,都會使得他們的學(xué)習(xí)受到比較大的干擾,他們突然由比較優(yōu)秀的學(xué)生變?yōu)槠胀▽W(xué)生,甚至是后進生這使得他們會產(chǎn)生較大的心理落差,如果自身處理不好,很容易造成其成績不斷下滑。第三,由于來自于經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)大部分維吾爾族大學(xué)生家庭經(jīng)濟條件比較困難,上學(xué)的高昂費用給維吾爾族大學(xué)生帶來了比較大的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)和心理壓力,由于自身較為貧困,他們只能通過勤工助學(xué)、利用課余時間打工來減輕家庭的經(jīng)濟負(fù)擔(dān),這樣也耽誤其本就不多的學(xué)習(xí)時間,造成了成績的不理想。
二、結(jié)合維吾爾大學(xué)生特點有針對性的對其實施教育與管理
育人是大學(xué)的主要責(zé)任,社會主義高校就是要培養(yǎng)社會主義事業(yè)的合格接班人,維吾爾族大學(xué)生是未來建設(shè)新疆維吾爾族自治區(qū)的主要力量,培養(yǎng)好維吾爾族大學(xué)生是各所高校必須完成的任務(wù)。如何培養(yǎng)好維吾爾族大學(xué)生?必須要結(jié)合維吾爾大學(xué)生特點有針對性的對其實施教育與管理,真正做到以人為本。
(一)將愛國主義教育與維吾爾族傳統(tǒng)道德教育結(jié)合世界上任何一個民族在其發(fā)展中都有自己的一套標(biāo)準(zhǔn)、價值觀、民俗和規(guī)章制度。維吾爾族是一個古老的民族,其在很早的時候就比較重視孩子的道德教育。維吾爾道德教育在其本民族的著作中都有較多的體現(xiàn)。例如,安尼瓦爾•賽麥提在《維吾爾族的傳統(tǒng)道德》一書中寫道:“重視并培養(yǎng)個人的道德素質(zhì),是維吾爾族道德教育的顯著特點之一?!痹凇稙豕潘箓鳌贰ⅰ督鸸饷鹘?jīng)》等維吾爾族的名著中多次出現(xiàn)維吾爾族重視道德教育的話語。內(nèi)地高校管理者可以利用維吾爾族重視傳統(tǒng)道德教育這一特點,將愛國、愛黨、愛民族與維吾爾族傳統(tǒng)道德教育有機結(jié)合,幫助維吾爾族同學(xué)了解其民族歷史,告訴其民族的文明史中華民族文明的一部分,以豐富多彩的形式和途徑開展愛國主義和民族精神教育,宣傳黨和國家的民族政策,傳播相關(guān)的民族知識,幫助維吾爾族大學(xué)生樹立正確的民族觀,自覺維護民族團結(jié)。
(二)大力開展校園文化活動,給維吾爾族同學(xué)更多關(guān)愛維吾爾族大學(xué)生天性活潑且能歌善舞,學(xué)??梢宰プ∑溥@一特點有針對性的開展豐富多彩的校園文化活動,營造和諧校園。如,舉辦特色的維吾爾民族美食節(jié),舉辦各種文藝晚會,充分發(fā)揮其能歌善舞的特點,引導(dǎo)維吾爾族大學(xué)生參加學(xué)校的各級社團組織,在各項活動中讓他們體會到集體的溫暖,充分增強對自己的認(rèn)識,增加漢族同學(xué)對他們的了解,增強他們?nèi)穗H交往的能力,擴大他們的交友圈;同時,要給予維吾爾族大學(xué)生更多的關(guān)愛,多關(guān)注他們的飲食是否可口是否符合其民族習(xí)慣。要定期的組織多種形式的座談,了解維吾爾族大學(xué)生的心理狀態(tài)和思想情況,要讓他們知道他們是被關(guān)注的和被愛護的。
(三)加強維吾爾族學(xué)生管理干部隊伍建設(shè)和培養(yǎng)學(xué)生管理干部是高校中的重要力量,是高校育人和高校思想政治教育工作、管理工作的骨干。維吾爾族大學(xué)生的管理需要一支專業(yè)的維吾爾族學(xué)生管理干部隊伍或者是了解維吾爾族大學(xué)生的這樣一支隊伍。“近兩年,國家從民族地區(qū)選拔了一大批懂政策、有愛心、覺悟高的教師到各高校參加少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作’這些老師除了配合輔導(dǎo)員開展培養(yǎng)工作之外,還會針對少數(shù)民族學(xué)生在信仰、風(fēng)俗#語言等方面出現(xiàn)的不適應(yīng),全面關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)和業(yè)余活動。”雖然國家在維吾爾族學(xué)生干部管理上進行了一定的探索,但是還不能滿足當(dāng)前各個高校日益缺失維吾爾族大學(xué)生管理干部的局面。所以未來,各高??梢詫⒈拘@蠋熕椭列陆貐^(qū)的高校進修學(xué)習(xí)維吾爾族學(xué)生教育及管理方面的知識,也可以通過引進優(yōu)秀的維吾爾族大學(xué)生或自身培養(yǎng)優(yōu)秀的畢業(yè)生留校等多種方式,進而打造一支優(yōu)秀的維吾爾族大學(xué)生管理干部隊伍。
(四)開展民族課程激發(fā)維吾爾族同學(xué)學(xué)習(xí)熱情促進融合我國是一個多民族組成的國家,由于不同的生活環(huán)境和地理條件,每個民族都形成了各不相同的民族文化,不同的民族文化共同構(gòu)成了中華文化的枝繁葉茂"。維吾爾族的民族文化具有悠久的歷史積淀。內(nèi)地高??蒲型ㄟ^開展維吾爾族民族相關(guān)課程去激發(fā)維吾爾族大學(xué)生的民族自豪感,同時也加快了其他民族對其的了解,更加容易促進各民族同學(xué)融合,也加深了維吾爾族同學(xué)對本民族的進一步認(rèn)識。
1學(xué)生缺少實踐經(jīng)驗
高校的地理教學(xué)中,學(xué)生的知識應(yīng)用能力差主要是學(xué)生的實踐經(jīng)驗缺乏。在高校的地理教學(xué)中老師更加倚重書本,講課也是以書本知識為主,將課堂限制在了教室這一特定場所,學(xué)校也沒有安排相關(guān)的實踐教學(xué)內(nèi)容,所以學(xué)生學(xué)到知識根本沒有拿到實踐中檢驗,其實地理教學(xué)過程中很多只是停留在課本是不能完全掌握的,比如:在地理教學(xué)中講述巖石的類型,書本上自然是對各種巖石的特征進行了描述,但是學(xué)生沒有進行課外實踐,對巖石的認(rèn)識肯定不是很清晰,在實際生活中他們也許不能根據(jù)課本辨認(rèn)巖石種類。對水文環(huán)境的考察,沒有經(jīng)過實踐,掌握各種水質(zhì)的數(shù)據(jù),也不能簡單的根據(jù)書本知識判斷當(dāng)?shù)氐乃沫h(huán)境。
2老師教學(xué)中沒有將地理和生活有機聯(lián)系在一起
地理是一門和生活聯(lián)系比較緊密的科目,地理課本中很多知識都是來源于生活,但是在大學(xué)教學(xué)中,老師只是將知識按照書本內(nèi)容轉(zhuǎn)述給學(xué)生,沒有聯(lián)系生活中的現(xiàn)象和例子對某一地理知識進行詳細(xì)的講解,地理知識的學(xué)習(xí)是為了更好的服務(wù)生活,要是教學(xué)中沒有將其和生活緊密結(jié)合,學(xué)生在實際應(yīng)用中自然不知道如何應(yīng)用。所以高校老師沒有將地理教學(xué)和生活緊密結(jié)合是導(dǎo)致學(xué)生知識應(yīng)用能力差的重要因素。
二.高校地理教學(xué)中學(xué)生知識應(yīng)用能力培養(yǎng)策略
地理知識源自于生活又服務(wù)于生活,所以高校的地理教學(xué)中要注重對學(xué)生地理知識應(yīng)用能力的培養(yǎng),讓學(xué)生在以后更好的用地理知識為社會創(chuàng)造價值。高校在培養(yǎng)學(xué)生的地理知識應(yīng)用能力時,主要是從加強學(xué)生的實踐和提高老師講課緊密聯(lián)系生活兩方面實現(xiàn)的。
1培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的策略。
(1)樹立實踐意識,引導(dǎo)動手動腦
實踐意識是誘發(fā)實踐的動機,在高校的地理教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的實踐意識,把當(dāng)今人類面臨的人口、資源、環(huán)境等相關(guān)問題暴露在學(xué)生面前,誘發(fā)學(xué)生實踐的動機。在誘發(fā)學(xué)生實踐動機之后,老師要改變以往的教學(xué)模式,讓學(xué)生在課堂中多動手,提高學(xué)生的實際操作能力,通過實際操作發(fā)現(xiàn)自己的不足,現(xiàn)在的地理教學(xué)中各種儀器、標(biāo)本都比較齊全,在學(xué)生實際操作的過程中,老師進行指導(dǎo),讓學(xué)生將課本知識和實際操作相結(jié)合,鍛煉學(xué)生的知識應(yīng)用能力。
(2)模擬實踐,探索學(xué)習(xí)
在教學(xué)的過程中,老師可以利用手中的教具進行試驗?zāi)M,讓學(xué)生通過試驗?zāi)M提升學(xué)習(xí)興趣,在實踐的過程中將課本知識轉(zhuǎn)化為實踐應(yīng)用知識。老師要指導(dǎo)學(xué)生利用地理模型進行模擬實踐教學(xué),加強學(xué)生的參與意識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)中的主體地位,例如讓學(xué)生用橡皮泥制作星系模型,在制作的過程中,學(xué)生對學(xué)習(xí)的知識加深印象,掌握各種分析問題。解決問題的方法。
(3)開展地理課外實踐活動,培養(yǎng)實踐能力
高校的地理教學(xué)不應(yīng)該僅僅局限在教室中,課外實踐活動可以作為另一個教育平臺,讓學(xué)生更多地參加課外實踐活動,更好的幫助學(xué)生加強地理知識應(yīng)用。在以往的地理教學(xué)中,老師主要是以教室為場所,單純的講解書本知識,這種方式束縛了學(xué)生的思想,進行課外實踐是對課堂知識的一種有效補充和延伸,適當(dāng)?shù)恼n外實踐可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,更好地將學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到實踐中去。在實踐的過程中老師要做到以學(xué)生為主體,采取豐富多樣的形式開展學(xué)生感興趣的內(nèi)容,在課外實踐的過程中主要從實際出發(fā)。
2改變地理老師教學(xué)方式的策略
(1)由生活現(xiàn)象引入地理知識
地理和生活是緊密相連的,很多的生活現(xiàn)象都可以通過地理知識進行解釋,但是高校老師在地理教學(xué)中沒有很好地結(jié)合生活,造成了學(xué)生的地理知識應(yīng)用能力差。一般地理書本上的內(nèi)容都是比較寬泛的,老師在講解的過程中要將理論和現(xiàn)實相結(jié)合,比如在講解太陽直射點南北移動的知識時,可以從房屋的采光出發(fā),讓學(xué)生掌握這一原理,在以后買房時要選擇四季光線充足的房屋。在教學(xué)中聯(lián)系生活實際的時候,盡量聯(lián)系學(xué)校周圍的事物,讓學(xué)生更加熟悉。
(2)利用現(xiàn)代信息技術(shù)提升學(xué)生的地理素養(yǎng)
地理學(xué)的知識面較廣,包含自然和人文兩大方面。在信息不斷發(fā)展的今天,老師要充分的利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),將很多的信息轉(zhuǎn)化為圖片或者視頻,讓學(xué)生有更加直觀的認(rèn)識,通過網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生拓寬知識面,在利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料的過程中掌握更多的知識,提升學(xué)生的地理素養(yǎng),提升學(xué)生的地理知識應(yīng)用能力。
三.結(jié)語