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幼兒教育教師論文精選(九篇)

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幼兒教育教師論文

第1篇:幼兒教育教師論文范文

幼師不僅在幼兒園擔(dān)任多學(xué)科的教育工作,還要擔(dān)負多種園內(nèi)角色和職責(zé),然而幼師尚有專業(yè)理論與技能不扎實,教學(xué)實踐能力欠缺等問題,這與當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè),尤其是通過中考入學(xué)的五年制學(xué)生培養(yǎng)方面存在的問題是分不開的。

一是在學(xué)生來源上,先天不足。主要表現(xiàn)兩個方面,第一,生源不合理。對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂素質(zhì)要求大大不同于音樂專業(yè)的要求,許多考生只需經(jīng)過文化課考試就能升入大學(xué),無需經(jīng)過專業(yè)測試和面試,使很多不具備學(xué)前教育基本素質(zhì)的學(xué)生進入到專業(yè)領(lǐng)域。他們之前沒有經(jīng)過任何訓(xùn)練,音樂基礎(chǔ)差,為學(xué)生技能的培養(yǎng)帶來很大的難度。第二,生源減少。由于高校擴招,使更多的學(xué)生都以進入高中和大學(xué)為第一志愿,學(xué)歷較低的幼兒師范吸引力自然下降。另外,國家雖然規(guī)定幼師享有與中小學(xué)教師同等的待遇,但各地在落實過程中仍有不同。因此,學(xué)前教育專業(yè)生源大量流失,招進來的學(xué)生基本上都是升學(xué)無望的學(xué)生。加之生源減少,學(xué)校不斷降低標(biāo)準(zhǔn),使招進來的學(xué)生整體素質(zhì)不高,在源頭上影響了幼教事業(yè)的發(fā)展。

二是在教師配備上,隊伍缺乏。學(xué)前教育專業(yè)的教師在知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)方面還不能很好地適應(yīng)當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè),專業(yè)性較差。比如音樂聲樂專業(yè)教師可以擔(dān)任樂理視唱練耳課,打擊樂專業(yè)的教師可以擔(dān)任合唱指揮課,鋼琴課教師可以擔(dān)任音樂欣賞課,使教師變成全能型,針對性培養(yǎng)不強。目前,一些學(xué)前教育專業(yè)的教師主要來源于藝術(shù)專業(yè)、學(xué)前教育專業(yè)的本科生,他們中學(xué)術(shù)性人才多,理論知識豐富,實踐能力相對較弱,沒有幼兒園實踐經(jīng)驗,甚至到幼兒園調(diào)研的次數(shù)都很少。因此,也很難站在培養(yǎng)幼兒園教師的角度來思考和審視自己的教育教學(xué)。在他們承擔(dān)的教學(xué)實踐中,仍按照培養(yǎng)音樂、舞蹈等專業(yè)人才的方式來設(shè)計教學(xué),來要求學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生。另外,有的高職高專學(xué)校升格后,繼任的教師角色調(diào)整不到位,仍然固守原來的教學(xué)模式,加之與幼教機構(gòu)聯(lián)系少,得不到進修的機會,幾乎沒有進行任何形式的實際性培訓(xùn),因此他們傳授給學(xué)生的內(nèi)容常與現(xiàn)代幼教辦學(xué)理念相脫節(jié),達不到學(xué)前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

三是在課程設(shè)置上,不夠完善。由于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生素質(zhì)較低,因此,在課程的安排上要有相當(dāng)份量的文化基礎(chǔ)知識,這也就在一定程度上壓縮了專業(yè)理論知識課,導(dǎo)致專業(yè)理論知識狹窄、層次較低。相對于傳授專業(yè)理論知識,學(xué)前教育專業(yè)在教學(xué)過程中更注重技能技巧的訓(xùn)練。這種情況至少帶來兩種不良后果。一是因為對學(xué)生技能與技巧的傳授雖多,但學(xué)前教育專業(yè)也多是以課堂講解、教師教學(xué)為主,學(xué)生很難有實戰(zhàn)和演練的機會,動手實踐能力不強,從業(yè)技能差。所以一旦到幼兒園工作后,有的學(xué)生不能適應(yīng)崗位,用人單位還需要對他們進行再培訓(xùn),費時費力。二是因為專業(yè)理論教學(xué)深層次的,諸如培養(yǎng)幼兒情感、意識方面的教學(xué)內(nèi)容少,而且過于陳舊與單一,使學(xué)生對幼兒心理發(fā)展、教育原理掌握得不深不透,所以學(xué)生在將來的幼兒工作中有可能缺乏主動性和創(chuàng)造力,只把教會幼兒唱多少首歌、跳多少舞蹈、做多少手工作為衡量教育成果的尺度,而用專業(yè)理論解決實際問題的能力差。

二、提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能力的對策

針對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)能力和制約這種能力的因素,如何走出困境,培養(yǎng)適合時代需求的幼兒教師,就需要不斷深化教育改革,探索新的培養(yǎng)模式與發(fā)展路徑,尋求適合時代需求的教育教學(xué)模式。

一是要強化主體意識。學(xué)前教育專業(yè)的主體一是教師,二是學(xué)生。因此,學(xué)校第一要提高生源質(zhì)量。在招生時,與未來的培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合,側(cè)重考慮學(xué)生的綜合素質(zhì),在學(xué)生文化知識考試的同時,有必要對學(xué)生加設(shè)面試,對一些具有音樂特長又熱愛學(xué)前教育的藝術(shù)特長生可適當(dāng)有所傾斜。第二,要加強教師培訓(xùn)。學(xué)前教育教師作為學(xué)前教育的承擔(dān)者,素質(zhì)與能力是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)根據(jù)教師的特長,選擇其發(fā)展方向,明確其職業(yè)生涯,加強崗前培訓(xùn),盡可能多地為這些教師學(xué)習(xí)學(xué)前教育的知識和理論提供機會和條件,培養(yǎng)一支既能講授專業(yè)理論知識又能指導(dǎo)技能操作的“雙師型”教師隊伍。

二是要創(chuàng)新課程設(shè)置。學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)分為理論課與實踐課。理論課在課時與比例方面要開足開夠。理論課首先以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為基礎(chǔ),開設(shè)相應(yīng)的必修課與選修課,提高學(xué)生政治素質(zhì),加強學(xué)生職業(yè)道德,使學(xué)生了解人文科學(xué)、自然科學(xué)、社會科學(xué)等等,強化學(xué)生人文修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。其次,要進行學(xué)前兒童心理學(xué)、教育學(xué)以及電教教育等基本理論、基本知識及語言教育、英語教育、音樂教育等各科教學(xué)法的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握幼教規(guī)律,熟悉對幼兒進行各種知識傳授和組織管理幼兒的方式方法。再次在藝術(shù)教育課程上要有所側(cè)重,在教學(xué)上要重實效,使學(xué)生能寫能唱、會彈會舞、可演可畫,并讓其著重擅長一兩項,為學(xué)生將來提高幼教工作質(zhì)量打好基礎(chǔ)。實踐課是理論聯(lián)系實踐的最好途徑,應(yīng)增加學(xué)生參加實踐的時間與機會,切實把課堂上學(xué)到的專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為提高職業(yè)能力的實踐活動。

第2篇:幼兒教育教師論文范文

在大談素質(zhì)教育、發(fā)展幼兒個性的今天,如何尋求到一種符合幼兒生理、心理發(fā)展水平,培養(yǎng)個性化幼兒的教育模式成了幼教界刻不容緩的一件大事。本園貫徹新頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的精神,嘗試在園內(nèi)進行了小班化區(qū)域活動課程模式的研究。經(jīng)過一段時間的實驗,獲得了粗淺的認識。本文試從小班化區(qū)域活動課程模式構(gòu)建的背景、理論來源、實施策略、我們的思考四個方面加以論述,希望能起到拋磚引玉的作用,給幼教同仁些許啟示.

[關(guān)鍵詞]

小班化區(qū)域幼兒

一、小班化區(qū)域活動課程模式構(gòu)建的背景

1、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》精神的體現(xiàn)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出:“要滿足幼兒多方面發(fā)展的需要”而且要為“所有在園幼兒的健康成長服務(wù)”,“使每個孩子都能得到發(fā)展”,這完全體現(xiàn)了幼兒發(fā)展的全面觀。它包含了三個方面的含義:首先,對幼兒個體而言,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的是一個和諧發(fā)展的完整兒童,而不是忽視孩子的多種需要;其次,對幼兒整體而言,教育是面向全體的,而不是面向少數(shù)資優(yōu)兒童,并且不能只抓大多數(shù)中等水平的兒童,而要面向每一個包括有特殊需要的兒童;再次,應(yīng)更多涉及到運用集體教學(xué)的個別化教學(xué)去發(fā)現(xiàn)發(fā)展的可能性和差異性的問題。為此,我們必須“關(guān)注個別差異、個體需要,保證促進每一個幼兒富有個性的發(fā)展”。在我們用《綱要》的精神審視幼兒園教育現(xiàn)狀后,發(fā)現(xiàn)了原來習(xí)以為常的一些模式和做法的弊端。例如在時間的安排上死板、缺乏靈活性,幼兒缺乏自由活動與小組活動的時間,缺少對時間的選擇權(quán);在教育內(nèi)容上,來源往往只停留在教本和即定的教材上,缺乏與幼兒經(jīng)驗、生活與興趣的聯(lián)系;在組織形式上,注重集體教學(xué)活動而相對忽視幼兒自主選擇的自由活動。在這樣的形式下,我們必須改變這種教育現(xiàn)狀,對現(xiàn)有的教育模式進行改革。于是,小班化區(qū)域活動課程模式呼之欲出。

2、幼兒個性發(fā)展的需要

由于歷史中社會因素的影響,我國的傳統(tǒng)教育更多的強調(diào)統(tǒng)一,個性

發(fā)展得不到充分的重視。從80年代末特別是90年代以來,個性化發(fā)展受到了廣大教育工作者的重視,成了當(dāng)今世界教育改革的重要趨勢。因為個性是創(chuàng)造的基礎(chǔ),是實施創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質(zhì)教育的最重要因素。幼兒期,孩子的心理、生理在不斷的發(fā)育、發(fā)展,幼兒園的活動應(yīng)促幼兒身體、心理、認知、情感、社會性等方面的全面發(fā)展。然而,幼兒的心理、生理發(fā)展水平和個體差異又決定了對幼兒的教育模式的探索和改革,那種灌輸式、強迫式和整齊劃一的教育方法無法實現(xiàn)我們的教育目的,更不可能促進孩子的發(fā)展。所以我們必須尋求一種自然的,符合幼兒年齡特點的,能滿足不同幼兒富有個性、不同需求的教育模式,使每個孩子在享受快樂童年的同時身心得到全面、和諧的發(fā)展。

小班化區(qū)域活動需要順應(yīng)幼兒的個性化發(fā)展需要,是幼兒自主活動的一種形式,也是幼兒個性化發(fā)展的重要途徑。因此,我們期望通過小班化區(qū)域活動課程模式的構(gòu)建提升幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”。

二、小班化區(qū)域活動課程模式構(gòu)建的理論來源

1、小班化教育理論

小班化教育是在小班(指班額)教育的基礎(chǔ)上演繹而來的。小班,指教育組織的一種空間形式,其基本內(nèi)涵是指較少容量的班級兒童數(shù)量。小班教育則指隨著班級人數(shù)減少后,開展教育教學(xué)活動的組織方式。小班化教育與小班教育雖然只有一字之差,卻有著本質(zhì)上的差異。小班化教育是教學(xué)論范圍內(nèi)的一種教育模式的概念,具體指在某種教育價值判斷支配下,教育活動形成一定的基本特征和基本教育過程,帶有普遍意義的教育模式。小班化教育具有以下幾方面的特征:

①主體性教育特征。追求的是始終將幼兒置于主體的位置,一切以兒童的主體性發(fā)展為出發(fā)點和歸宿,重視兒童的需求及發(fā)展?jié)撃堋Mㄟ^創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境,引導(dǎo)兒童積極參與活動,自主學(xué)習(xí)、主動發(fā)展。

②個別化教育特征。人的發(fā)展是一個統(tǒng)一的整體,是由各方面特征以不同形式聯(lián)系而組成的完整體系。但人有時一個獨立的個體,有著不同的特質(zhì)和個性,這就是眾所周知的個別差異。成功的教育必須正規(guī)兒童的差異,教育者以不同的教育內(nèi)容、靈活高效的教育形式與方法為每個兒童的發(fā)展提供機會,使教育與兒童正在出現(xiàn)的心智能力相匹配。小班化教育具有個別化的特征,它是相對模式化、統(tǒng)一化、靜聽式教育而言的,是一種注重兒童個別差異,根據(jù)兒童發(fā)展水平與需要,尋求其最近發(fā)展區(qū)、創(chuàng)造條件讓每個幼兒進步的教育機制。小班化教育由于班級人數(shù)的減少,教師有充分的時間與空間去關(guān)注兒童,了解、研究教育對象,為其制定不同于他人的教育策略,讓每個兒童在適合自己的環(huán)境中,在各自的起點上進步,從而真正落實因人而異的個別化教育。

③保教合一的特征。小班化教育既可以最大限度地利用與優(yōu)化組合教育資源,又可以使兒童在活動中密度、強度、效度獲得大幅度的提高。同時,時間與空間的利用率和效益也同步提升。這就使兒童不但擴大了活動的范圍,并且獲得更多的作為活動主角的機會。又由于班級人數(shù)的減少,教師有條件做到“面向全體兒童”,對每一位幼兒實施“等距離教育”,讓教師的“陽光”普照到每一個孩子的身上。避免了過去教育中教師容易“重視兩頭,忽略中間”的傾向,保障了每個教育對象受優(yōu)質(zhì)教育的權(quán)利。

2、區(qū)域活動教育理論

新時期教育體系中提出了區(qū)域活動這一內(nèi)容后,我們發(fā)現(xiàn),這是一個讓幼兒獲得知識的教育場所,更是為孩子們提供了一個多方面自我能力提高的契機。所謂區(qū)域活動,是在指定范圍,幼兒自由選擇活動內(nèi)容并在其中鞏固以往所學(xué)知識,感知新知識的一種新型教育形式。在區(qū)域活動中,幼兒的主觀能動性得到了最大程度的發(fā)揮,區(qū)域活動的內(nèi)容和形式吸引了幼兒極大的興趣。有的孩子自己感興趣的區(qū)域探究一個小時,因為科學(xué)區(qū)里會變的顏色,有趣的磁鐵,線筒電話,橡皮琴等深深吸引了他們,而這個區(qū)域的設(shè)置,不僅滿足了他們的好奇心,同時也給他們提供了一個探索一些簡單科學(xué)原理、現(xiàn)象的機會,使許多淺顯易懂的道理都會在玩中獲得。區(qū)域活動應(yīng)具備以下幾個基本條件:

①區(qū)域內(nèi)容應(yīng)豐富,多為幼兒提供選擇的內(nèi)容。

②區(qū)域設(shè)置要符合現(xiàn)階段幼兒的年齡特征,不宜過深或過淺。

③區(qū)域內(nèi)容要有利于幼兒創(chuàng)造力、想象力、動手能力的發(fā)展和提高。

④要有較健全的幼兒活動觀察記錄,以便教師總結(jié)、發(fā)現(xiàn)問題,及時改進和提高。

3、最近發(fā)展區(qū)理論

“最近發(fā)展區(qū)”是由前蘇聯(lián)的教育專家維果茨基提出的,他的研究表明,教育對兒童的發(fā)展能起到主導(dǎo)作用和促進作用,但需要確定兒童發(fā)展的兩種水平,一種是已經(jīng)達到的水平,另一種是兒童可能達到的發(fā)展水平,表現(xiàn)為“兒童還不能獨立的完成任務(wù),但在成人的幫助下,在集體活動中,通過模仿卻能夠完成這些任務(wù)”這兩種水平之間的距離,就是“最近發(fā)展區(qū)”。把握最近發(fā)展區(qū)能加速兒童各方面的發(fā)展。

教育工作者的任務(wù)即是尋找到孩子的最近發(fā)展區(qū),創(chuàng)設(shè)富有探究性的環(huán)境條件,讓孩子“跳一跳就能摘到蘋果”,可見環(huán)境極其重要。而加德納的“多元智力理論”也提到:“盡管大多數(shù)人具有完整的智能光譜,但每個人也顯示出獨特的認知特征”,“大部分人只在某個特定的領(lǐng)域展現(xiàn)創(chuàng)意”,因此,為孩子創(chuàng)設(shè)一個“聰明的環(huán)境”至關(guān)重要。而小班化區(qū)域活動課程模式的構(gòu)建正是力謀一個“聰明的環(huán)境”,讓每個孩子都有機會挖掘自身的潛能而高效的學(xué)習(xí)。

三、小班化區(qū)域活動課程模式構(gòu)建的策略

1、師幼互動、設(shè)置區(qū)域

認知發(fā)展理論認為:兒童的知識構(gòu)建,必須由兒童通過自己的操作活

動去完成。因此,活動區(qū)域的創(chuàng)設(shè)不僅僅是多增設(shè)一個區(qū),而更重要的是創(chuàng)設(shè)能鼓勵幼兒自由選擇、便于操作、大膽探索的環(huán)境,更好地促進幼兒身心全面和諧的發(fā)展?;顒訁^(qū)域的設(shè)置要體現(xiàn)這一目標(biāo),在觀察了解幼兒的基礎(chǔ)上力求使區(qū)域活動的內(nèi)容、材料緊緊圍繞這一目標(biāo),并根據(jù)這一目標(biāo)決定活動區(qū)域的種類。這要求教師既要對各類活動區(qū)域的功能有清楚的認識,也要準(zhǔn)確了解本班幼兒的興趣、水平和需要。教師應(yīng)放手讓孩子們大膽地去參加區(qū)域活動,去布置活動的場所,并且逐漸把集體活動內(nèi)容融入到區(qū)域活動中,使他們在區(qū)域同伴之間共同學(xué)習(xí)、共同操作、共同探索,從而得到發(fā)展,得到提高。另外教師應(yīng)開動腦筋,采取多種形式,真正發(fā)揮區(qū)域活動的實效性,讓各區(qū)域都“活”起來。多觀察了解幼兒區(qū)域活動的情況,了解孩子們喜歡玩什么,不喜歡玩什么,并采取相應(yīng)的措施,引導(dǎo)孩子主動參與各區(qū)角的活動。

2、選擇材料、激發(fā)探究

心理學(xué)家皮亞杰指出:一個被動的觀察者無法得到知識,必須通過在分析種種活動中自行挖掘或建立知識,幼兒的主動活動與教師根據(jù)目標(biāo)精心設(shè)計的豐富多彩的活動環(huán)境及投放的材料之間有著密切的關(guān)系??梢?,區(qū)域活動中材料的投放是決定幼兒活動的重要因素之一,它直接影響著幼兒的興趣,使幼兒在玩耍中鞏固學(xué)到的知識和技能,增強學(xué)習(xí)的效果。

①選擇形似性材料以延長幼兒探究的時間

所謂的形似性是指材料的形狀相似,顏色相似,大小相似,特征相似。比如:動物拼圖、小抓手、找影子,動物拼圖四種特征都相似,是將一動物和背景劃分成有規(guī)律的9塊或12塊,幼兒剛拿到材料時先觀察的不是動物的外形特征、顏色,而注意的是圖塊上的一個個小孔,他們往往拿起圖塊先一次次試孔,發(fā)現(xiàn)不對再換一塊,直至改圖塊放入小孔正合適為止。而小抓手和找影子,它是形狀、顏色相似,幼兒是根據(jù)外形輪廓與該物配對,拿到材料,對大小相差較大的材料幼兒能較快找對,而對大小、形狀相似幼兒要將圖拿過去放在影子上,仔細地觀察,發(fā)現(xiàn)輪廓不對再換,就這樣反復(fù)地嘗試后才能獲得成功。經(jīng)過一段時間的試誤,幼兒不再出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象,而是運用目測、思考,一次成功,這時幼兒的探究行為漸漸內(nèi)化到內(nèi)部行為了。這些材料的操作主要運用了視覺辨別能力,在觀察中我們發(fā)現(xiàn)大小、顏色、形狀、特征相似的材料,要求幼兒辨別的時間越長,需要幼兒進行探究的時間也就越長。

②選擇隱秘性材料以激發(fā)幼兒探究的欲望

這里的"隱秘性"指的是外形是幼兒很感興趣的或新奇的材料,而內(nèi)在的物質(zhì)則是孩子一下子看不見、看不見卻聽得到,看不見卻摸得到的,往往與孩子的生活經(jīng)驗不相一致的材料。比如:請你聽一聽、聞一聞,當(dāng)孩子看見一只只八寶粥的罐子時,他們以為是八寶粥就想去拿,這時里面?zhèn)鞒隽隧懧暎變壕蜁u一搖、聽一聽,甚至?xí)朕k法打開罐頭去看一看。這些材料的操作,主要需要幼兒運用觸覺,嗅覺和聽覺辨別能力,對于幼兒來說,這些材料特別能激起幼兒想要知道里面有什么東西的欲望,但活動的規(guī)則又是不能用眼睛看,在這樣的欲望下,幼兒就要充分調(diào)動各種感官,去嘗試、去了解。

③選擇可選擇性材料以訓(xùn)練幼兒思維多變性

活動區(qū)材料的可選擇性是指玩法或操作方法的可變性,多樣性和可替代性。比如動物插塑、雪花片等,幼兒在玩動物插塑時,由于動物耳朵下插的口子和動物腳較相似,因此剛開始時幼兒會將兔子的耳朵裝在猴子的頭上,大象的耳朵方向朝上,還將他們放在玩具櫥上,旁邊用長形積木一圍,說這是動物園。當(dāng)然經(jīng)過一段時間的操作,幼兒拼搭時正確率逐漸提高。這些材料的操作,需要孩子聯(lián)想的能力,創(chuàng)造的能力以及思考能力,因為這些材料的操作可以出現(xiàn)很多很多的玩法,讓幼兒隨心所欲地進行活動而不出現(xiàn)一種重復(fù)厭倦的情緒。

④選擇障礙性材料以鍛煉幼兒的堅持性

心理學(xué)研究告訴我們幼兒喜歡不斷反復(fù)的活動,往往是他將要掌握而

又未能熟練的一些活動。比如舀豆豆,剛開始時教師提供了一盆豆,幼兒就將盆中的豆舀入碗中,這時幼兒對舀的當(dāng)作感到有些難度,只舀到一點點,或在舀間碗中時會灑落,經(jīng)過一段時間幼兒舀的動作漸漸掌握,而且他們會將盆中豆抖到一起在用勺舀,這時教師再提供一些口大大小小的瓶,大大小小的勺,幼兒舀豆有的會將小瓶放入盆中再將豆舀入小瓶,有的用小勺舀,原因是小朋友認為將瓶放入大盆,用小勺或?qū)⑵恳葡蚺杩杀苊舛苟沟臑⒙涞阶烂?。正在掌握?dāng)中,因此在材料提供時要考慮到孩子的現(xiàn)有水平和最近發(fā)展區(qū),既不能讓孩子操作起來太容易,也不能讓孩子感到太難而放棄,而是要幫助幼兒構(gòu)建發(fā)展的階梯。

⑤選擇新奇性材料以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力

"新奇"的材料是指在活動區(qū)活動中初次出現(xiàn),而且色彩、外形、聲音

等方面對孩子富有一種吸引力的材料。比如,給娃娃穿衣,美工區(qū)剛投入

了兩個塑封的大娃娃(畫在紙上),立刻就吸引了許多幼兒詢問怎么玩,聽說給娃娃穿漂亮衣服時,都爭著給它畫、?。ㄓ≌拢?,有的甚至二、三個幼兒合作玩,這樣的材料最大的特點是吸引孩子,給孩子一種新鮮感,但是這種新奇的材料對孩子的吸引力是受時間,或自身的玩法的限制較多,當(dāng)孩子感到不再新奇時就有可能遺忘它,所以在提供新奇材料時我們要考慮到材料對孩子發(fā)展的價值。

⑥選擇運動性材料以增強幼兒思維靈活性

所謂具有運動性的材料是指孩子的動作會帶來物體的變化和運動的材

料。比如:舀米、玩水、玩沙、吹吸管、沉浮、走迷宮等等。這些活動包括兒童對物體的動手操作和觀察物體的反應(yīng)兩個方面,兒童發(fā)動動作是因為他想要了解會發(fā)生些什么,或是證明他們對于某一特別動作效果的預(yù)測。在實踐中我們觀察發(fā)現(xiàn)孩子對這些東西特別感興趣。幼兒舀米時有時將米舀到碗中,有時將米堆成小山,有時將勺等物藏入米中,又有時將米舀入小碗,再倒入大碗;吹吸管時幼兒剛開始會將細的吸管插入粗的吸管中,有時會用吸管拼搭物體的形狀,經(jīng)過一段時間他們會用吸管對著另一吸管吹,吹中間吸管會朝前滾,吹吸管的一頭,吸管會打轉(zhuǎn)。孩子喜歡聽動作后發(fā)出的聲音,喜歡看動作后發(fā)生的變化。

3、注重引導(dǎo)、支持合作

小班化的環(huán)境中,由于人數(shù)的減少,每一個幼兒受到教師的關(guān)注機會大大地增加了,教師與幼兒的頻繁接觸,猶如類親子關(guān)系,即在幼兒園中替代了部分母親的角色。因此力求利用這種有利的師生關(guān)系,在互動上盡量做到人格上平等、能力上幫助、交往上尊重。人格上平等就是尊重幼兒,不把成人的思想強加于他,我們經(jīng)常聽到老師與幼兒的對話口吻是商量式的:“這樣行嗎?”“你認為呢?”等等。能力上幫助是以幼兒的主體性發(fā)展為前提,在互動中與孩子共同合作,幫助孩子發(fā)展。教師的幫助是適時、適當(dāng)?shù)狞c撥與指導(dǎo),而不是簡單的包辦代替。

①相信孩子。通過觀察,我們看到幼兒并不是一些“無知無能”的弱小群體,而是一群非常能干、富有創(chuàng)造性的小主人。目前我們正在進入一個前所未有的時代,2l世紀知識經(jīng)濟社會對人的整體素質(zhì)的要求超過任何時代,“讓幼兒成為學(xué)習(xí)的主人”早已被幼教界所接受。因此,在游戲活動中,教師要成為幼兒的好朋友、好伙伴,與他們平等相待,將教師是“傳授者、維持者、調(diào)解者”的角色轉(zhuǎn)向幼兒活動中的支持者、合作者與引導(dǎo)者。

②關(guān)注孩子。在幼兒活動中,教師了解當(dāng)前幼兒已有的經(jīng)驗是什么,觀察幼兒對什么感興趣,考慮教師應(yīng)在哪方面給予幫助,特別是幼兒在活動時,教師不能急于用自己心目中的游戲水平做標(biāo)準(zhǔn)去要求幼兒.幼兒在游戲中應(yīng)有自由選擇與自主決定的權(quán)力與可能。教師要認識到游戲過程是幼兒探索和發(fā)展的過程,教師不能急于求成,要學(xué)會觀察等待,觀察幼兒在游戲中的行為表現(xiàn),言談舉止,先觀察再指導(dǎo)或多與處理好游戲中主客體關(guān)系,給幼兒自由選擇與自己決定的權(quán)利,使我們組織的活動成為幼兒“真正的游戲”,而不致使游戲失去“靈魂”。

③教師在指導(dǎo)的過程中,要加強指導(dǎo)語的藝術(shù)性。小班突出直觀性、趣味性,因為小班幼兒年齡小,理解語意的能力差,這時就要求教師運用生動形象的、富有趣味的語言去啟發(fā)引導(dǎo)幼兒主動參與活動;而中班應(yīng)采取啟發(fā)誘導(dǎo)的語言;大班則應(yīng)趨于理性的指導(dǎo)。

4、交叉活動、促進提高

最早的班級區(qū)域活動使幼兒交往范圍相對狹小、緯度不足。為了統(tǒng)一年齡段而能力又各有差異的孩子都有不同水平的提高,我們在建構(gòu)小班化區(qū)域活動課程模式時對活動群體做了重新的調(diào)整。

①同班群體:主要由同班幼兒分小組進行區(qū)域活動,適宜在課程模式開展的初始階段。

②同齡群體:主要打破班級界限,進行平行班的區(qū)域活動。幼兒在平行班中自由選擇區(qū)域進行活動。

③混齡群體:由不同年齡的幼兒集結(jié)在一起活動,他的作用更多的體現(xiàn)在幼兒可根據(jù)自己的能力水平自由的選擇適合的區(qū)域活動內(nèi)容。

這三種形態(tài)的群體靈活組合,適當(dāng)調(diào)整,更好的提高每一個不同水平的幼兒能力。

四、小班化區(qū)域活動課程模式的思考

實施小班化區(qū)域活動課程模式后,我們發(fā)現(xiàn)了以下的一些優(yōu)勢,也從問題中產(chǎn)生了思考:

①通過小班化區(qū)域活動課程模式的實驗,我們發(fā)現(xiàn)教師更注意對幼兒觀察、啟發(fā)、鼓勵、幫助和期待,在操作材料的提供上注意梯度、適宜性、個別化。在活動過程中,提出常規(guī)、制止糾紛的時間明顯減少。但是此種課程模式的實施需要教師提高自己相關(guān)的理論水平,以支持解決幼兒在活動中出現(xiàn)的問題。

②增加了師生、生生交流的機會,以讓幼兒主動實踐探索為主,有利于每位幼兒成為學(xué)習(xí)的主體。教師對幼兒活動的評價機制還需作進一步的探討。

③較大的自由度和較強的自主性使幼兒的認知能力得到了極大的發(fā)展,情感體驗、控制能力得到了增強,能動性、主動性、創(chuàng)造性得到了充分的發(fā)揮。

對小班化區(qū)域活動課程模式的研究使我們看到:無論哪-個年齡段班級,幼兒在健康、認知、社會情感、藝術(shù)、游戲五大領(lǐng)域的發(fā)展水平均有顯著提高,因此可以認為此種課程模式的效果是十分明顯的,真正體現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育的效果。

但我們的研究僅僅是邁向成功的第一步,當(dāng)前還有許多問題需要進一步研究,如:教育成本與教育效益的關(guān)系以及一些政策層面的研究等,我們將繼續(xù)研究下去,以不斷完善這項有價值、能推動學(xué)前教育改革的工作。

[參考文獻]

《師幼互動行為研究》劉晶波

第3篇:幼兒教育教師論文范文

(一)農(nóng)村幼兒園缺乏健全的人事聘任制度

當(dāng)下,農(nóng)村幼兒教師的聘任具有很大的隨意性,缺乏科學(xué)的人事聘任制度,特別是農(nóng)村的民辦幼兒園。許多農(nóng)村民辦幼兒園缺乏科學(xué)的管理制度,而且在招聘幼兒教師時要求不嚴格,導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教師的整體素質(zhì)不高。同時,多數(shù)農(nóng)村民辦幼兒園為了減少資金的投入,盡量降低幼兒教師的工資。并且幼兒教師無法享有應(yīng)有的社會保障,導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教師的權(quán)益無法得到保障。當(dāng)下,幼兒教師的聘任制度致使在編與非在編幼兒教師的待遇存在很大的差異。在工作待遇方面,從整體上看,農(nóng)村幼兒教師的工資遠遠低于城鎮(zhèn)幼兒教師的工資,而在編與非在編幼兒教師之間又存在著差距。根據(jù)某項調(diào)查顯示,公辦幼兒園在編幼兒教師的月收入與非在編幼兒教師的月收入比為:2.3:1。雖然,在園幼兒教師的工作量沒有差距,但工資待遇卻不同,同工不同酬的現(xiàn)象會導(dǎo)致幼兒教師出現(xiàn)職業(yè)倦怠,從而導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教師的流失。此外,農(nóng)村幼兒教師在職稱評定、評優(yōu)等方面機會甚少,即使有機會參加評選,她們受到的待遇與城鎮(zhèn)教師也存在差別。因此,農(nóng)村幼兒教師就會缺少職業(yè)成就感,對自己的身份認識不清,從而導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教師流失。

(二)農(nóng)村幼兒教師工作量大

農(nóng)村幼兒教師隊伍本身相對較小,所以農(nóng)村幼兒教師的工作量非常大。按國家規(guī)定,每個班級應(yīng)是“三教一保”,但是農(nóng)村幼兒園大多是一個班級只有一名幼兒教師。筆者曾經(jīng)對某農(nóng)村幼兒園進行訪問,發(fā)現(xiàn)全園共8個班級,而僅有9名幼兒教師(包括園長),通過與在園幼兒教師的交談發(fā)現(xiàn),每個班級都有幾十名幼兒。據(jù)了解,本園有幼兒教師在編名額,而且也有新考入的在編幼兒教師,但是由于工作量大,工作時間長,多數(shù)幼兒教師在工作幾個月后就選擇離開。農(nóng)村幼兒教師不僅面臨著很大的工作壓力,還面臨著較大的心理壓力。她們不僅要完成相應(yīng)的教學(xué)活動,還要管理幼兒的日常生活,特別要注意幼兒的安全問題,幼兒如果受到傷害,家長就會將責(zé)任歸于幼兒教師,這就給幼兒教師造成很大的心理壓力。此外,農(nóng)村幼兒教師還面臨著重大的生活壓力,在工作之余還要顧及家庭的日常生活。

(三)農(nóng)村幼兒園缺乏科學(xué)的管理

多數(shù)農(nóng)村幼兒園的管理者學(xué)歷偏低,而且多數(shù)是非學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)的,缺乏幼兒教育的專業(yè)知識,缺少幼兒教育管理的經(jīng)驗,園長缺少科學(xué)的管理理念。多數(shù)農(nóng)村幼兒園采取非民主的管理方式,管理者傳達工作任務(wù),幼兒教師完成工作任務(wù),無法體現(xiàn)幼兒教師的主體性。管理者對工作之外的事情不予關(guān)心,對幼兒教師缺乏關(guān)心,更有甚者不理會幼兒教師的意見,不尊重幼兒教師,致使幼兒教師流失。農(nóng)村幼兒園的管理者對幼兒教師的認識不到位。有的農(nóng)村幼兒園管理者認為幼兒教師只要有耐心就可以,不需要多高的學(xué)歷。并且認為幼兒教師是以打工者的身份為園方服務(wù),辦園者和教師是一種雇傭和被雇傭的關(guān)系,非常不尊重幼兒教師。這就會漸漸增加幼兒教師的不滿,使幼兒教師喪失教師應(yīng)有的成就感,從而導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教師的流失。此外,農(nóng)村幼兒園的工作環(huán)境差,不論是物質(zhì)環(huán)境還是人文環(huán)境都要遠遠低于城鎮(zhèn)幼兒園,這會阻礙幼兒教師的發(fā)展,所以多數(shù)農(nóng)村幼兒教師會選擇調(diào)動工作。而且,農(nóng)村幼兒園缺乏相應(yīng)的激勵措施,無法調(diào)動幼兒教師工作的積極性,從而使幼兒教師會出現(xiàn)職業(yè)倦怠。

二、穩(wěn)定農(nóng)村幼兒師資隊伍的策略

(一)完善農(nóng)村幼兒園的聘任制度,提高農(nóng)村幼兒教師的社會地位

農(nóng)村幼兒園的管理者要制定嚴格的聘任制度,提高農(nóng)村幼兒園的聘任標(biāo)準(zhǔn),豐富幼兒園的招聘內(nèi)容。農(nóng)村幼兒園不僅要建立合理的制度引導(dǎo)幼兒教師合理流動,還要采用相應(yīng)的方式制約非在編幼兒教師的任意流動,促進農(nóng)村幼兒教師聘任制度的規(guī)范化與合理化。在完善農(nóng)村幼兒園聘任制度的同時,要改善農(nóng)村幼兒教師,特別是非在編幼兒教師的社會地位。增加農(nóng)村幼兒教師在編名額,同時縮小在編與非在編幼兒教師之間的工資及其他社會福利之間的差距。增加農(nóng)村幼兒教師參與評定職稱的機會,公平地對待農(nóng)村幼兒教師,為農(nóng)村幼兒教師提供更多的發(fā)展空間。

(二)改善農(nóng)村幼兒園工作環(huán)境,減輕幼兒教師工作壓力

由于教育經(jīng)費投入不足等各方面的原因,農(nóng)村幼兒園的工作環(huán)境相對較差,這不僅會阻礙幼兒教師教學(xué)能力的發(fā)揮,也會阻礙幼兒教師的發(fā)展。所以,農(nóng)村幼兒園采取合理合法的措施增加幼兒園的財政收入,并適當(dāng)改善農(nóng)村幼兒園的物質(zhì)條件,增加幼兒園的教育資源,為農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)設(shè)一個良好的工作環(huán)境,充分發(fā)揮幼兒教師的能力,為幼兒教師提供更多的發(fā)展機會。農(nóng)村幼兒園要增加園內(nèi)的工作崗位,招聘更多的幼兒教師,保障園內(nèi)班級配班的最基本名額。明確各自的工作職責(zé),提高工作效率,盡量減少幼兒教師的工作量。還要減少每個班級的幼兒名額,適當(dāng)調(diào)整師生的比例,保障幼兒教師有足夠的精力照顧幼兒。此外,幼兒園要組織適當(dāng)?shù)募w活動,便于幼兒教師抒發(fā)自己的情緒,減輕幼兒教師的工作及心理壓力。同時,增加幼兒教師之間交流的機會,增進幼兒教師之間的情感,便于幼兒教師之間形成良好的人際環(huán)境,以便預(yù)防農(nóng)村幼兒教師職業(yè)倦怠。

(三)管理者提高自身素質(zhì),樹立科學(xué)的管理理念

幼兒園的管理者不僅要有較強的管理能力,還要擁有較強的專業(yè)能力。所以,農(nóng)村幼兒園的管理者可以通過參加培訓(xùn),不斷豐富自身知識,不斷掌握全新的幼兒園管理理念。采取民主的管理方式,關(guān)于幼兒園的事務(wù)要多聽取幼兒教師的意見,根據(jù)多方面的建議改善幼兒園的辦園環(huán)境。穩(wěn)定幼兒園教師隊伍,還應(yīng)該進行人性化管理,要將“以人為本”作為根本理念,對教師團隊進行人性化管理。農(nóng)村幼兒園的管理者要樹立科學(xué)的管理理念,尊重幼兒教師,多與幼兒教師進行溝通與交流,了解幼兒教師的真實想法,幫助幼兒教師解決教學(xué)及生活中的困難,為農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)造舒心的工作環(huán)境,給予幼兒教師安全感與歸屬感。農(nóng)村幼兒園要采取相應(yīng)的激勵措施,實行合理的工資分配制度,給予幼兒教師適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎勵,解決農(nóng)村幼兒教師的日常生活問題。同時,國家要多為農(nóng)村幼兒教師提供參加培訓(xùn)的機會,為農(nóng)村幼兒教師提供更多的發(fā)展空間。

三、結(jié)語

第4篇:幼兒教育教師論文范文

作為幼師要避免只重視知識教育和技能表現(xiàn),忽視幼兒在活動中的情感和態(tài)度。幼兒創(chuàng)作作品的過程是他們表達自己想法和情感的重要方式,所以要鼓勵幼兒富有個性和創(chuàng)造性的表現(xiàn),克服過分強調(diào)技能和技巧的做法。幼兒美術(shù)活動能力是在大膽表現(xiàn)的過程中逐漸發(fā)展起來的,教師的主要作用是激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣,豐富審美經(jīng)驗,體驗自由表達和創(chuàng)造的快樂。此外,根據(jù)幼兒個性的發(fā)展?fàn)顩r和需求,要對其表現(xiàn)方式和技能技巧予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),才能促進幼兒的身心發(fā)展。

二、幼兒園教師教學(xué)過程中美感能力的培養(yǎng)

幼兒園教師美感教育培養(yǎng)首先要提升美術(shù)欣賞能力。審美與藝術(shù)是相互的,沒有審美就沒有藝術(shù),沒有審美情趣和審美洞察力,就不可能創(chuàng)造出審美價值較高的繪畫作品。美術(shù)欣賞的作用是培養(yǎng)幼兒教師具有較高的審美能力和水平。首先要選擇適合的作品,盡量選擇對教師教學(xué)有幫助、跟平時技能訓(xùn)練有關(guān)系的作品。教師通過欣賞,了解作品的不同風(fēng)格和表現(xiàn)技法,并從中汲取經(jīng)驗,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方向。教師通過作品欣賞,思考分析藝術(shù)作品和現(xiàn)實間存在的距離,并從欣賞過程中體會藝術(shù)的魅力,提高審美能力和理論修養(yǎng)。同時也可將學(xué)到的技巧用于日常教學(xué)中,如將美術(shù)理論與幼兒的年齡特點、知識結(jié)構(gòu)和認識水平相結(jié)合,選擇更加恰當(dāng)?shù)拿佬g(shù)欣賞內(nèi)容,引導(dǎo)幼兒學(xué)會欣賞,并通過色彩、線條、形狀等形式向幼兒傳達美的信息。其次是自身專業(yè)能力的培養(yǎng)與提升。幼兒教師在美術(shù)創(chuàng)作時,提高造型能力,把握色彩關(guān)系和色彩變化規(guī)律,表現(xiàn)出來的物象會更真切。教師在訓(xùn)練中可大膽地采用多種美術(shù)表現(xiàn)技法并融入環(huán)境創(chuàng)設(shè),為幼兒創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。畫面顏色要接近自然,這樣的色彩可讓幼兒產(chǎn)生豐富的想象力,更容易使幼兒產(chǎn)生共鳴,從而引起他們對美好事物的喜愛和向往,增強創(chuàng)作的想象力。幼兒教師要根據(jù)教育活動的需要自制玩教具,提供幼兒感興趣并適合的活動材料進行活動。幼兒玩教有利于幼兒認識事物,促進智力發(fā)展。教師制作玩教具的過程也是創(chuàng)作美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、傳播美的過程。教師可利用感知自然美的能力,積累美、創(chuàng)造美,從活動中體驗創(chuàng)作過程的艱辛和成功的喜悅。這一過程充分體現(xiàn)了教師的環(huán)保意識及創(chuàng)新意識,強化了教師的手工能力。指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品如一次性杯子、蛋殼、毛線等制作玩具、手工藝品等來美化生活,從中引導(dǎo)幼兒相互交流、相互欣賞、共同提高這也是一名幼兒園教師應(yīng)具備的素養(yǎng)。

三、結(jié)語

第5篇:幼兒教育教師論文范文

關(guān)于幼兒教育,現(xiàn)階段并沒有一個精準(zhǔn)的定義,通常認為幼兒德育教育就是對幼兒進行品德、德行等德育內(nèi)容的教育,其內(nèi)容要以現(xiàn)代社會中對成人要求的道德規(guī)范,通過對幼兒的影響教育,促進幼兒養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。德育教育主要由兩個組成部分,分別是幼兒的情感教育和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。幼兒園的德育教育不能像成年人的教育一樣,而是需要在日常的生活中不斷地進行影響,這就是本文中“滲透”的含義。德育教育在幼兒園中的滲透就是要讓教師在幼兒園生活中的各方面進行有效的影響。

二、幼兒園德育教育的重要性

幼兒時期是人接受教育的最基礎(chǔ)的時期,在這個時期對幼兒進行有效的教育,可以對幼兒的一生都會產(chǎn)生影響。在幼兒時期養(yǎng)成的習(xí)慣,會跟隨人的一生,因此可以看出,加強幼兒的德育教育非常重要。現(xiàn)階段的中國家庭中一家只有一個孩子,家長對其寵愛有加,使很多孩子養(yǎng)成了自私的性格,不愿意與別人分享和互助,甚至存在著很多不好的生活習(xí)慣,這對幼兒的成長非常不利。在對幼兒的教育中,除了父母進行言傳身教之外,幼兒園的教育也很重要?,F(xiàn)代社會對幼兒的早期教育非常重視,這就對幼兒園的德育教育有了更高的要求。幼兒園要加強德育在幼兒生活中的影響,從而幫助幼兒養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣。

三、現(xiàn)階段幼兒園德育教育中存在的問題

幼兒園的德育教育需要滲透在教學(xué)活動中的方方面面,比如游戲中、教學(xué)中、生活中等,因此本文就從這個幾個方面來闡述現(xiàn)階段幼兒園德育教學(xué)中存在的問題。

(一)在游戲中缺少德育教育的滲透

游戲是幼兒教學(xué)中很重要的一部分,幼兒通過游戲來進行與外界的接觸,從而進行認知,但是很多教師并沒有認識到游戲中教育的重要性。在幼兒園的游戲中,教師都是游戲的主導(dǎo)者,而幼兒只是被動地按照教師的要求完成游戲。幼兒在游戲中容易發(fā)生很多的分歧,比如在游戲“過家家”中,兩個兒童都要扮演“爸爸”這一角色,但是教師在面對這種情況時僅僅是規(guī)定誰要扮演哪個角色,對兒童的主觀意識不管不問,這使得兒童不懂得謙讓,甚至?xí)處煹奶幚泶嬖诓粷M的心理,這對幼兒的發(fā)展非常不利。

(二)在教學(xué)中缺少德育教育的滲透

幼兒教學(xué)是兒童獲得知識的重要途徑,很多教師在進行教學(xué)時僅僅是培養(yǎng)兒童的有關(guān)機能或者是認知,對于其中的品德教育不重視,從而很少對兒童進行情感教育,在進行教學(xué)活動時忽視學(xué)生的團結(jié)合作意識,從而沒有很好地對學(xué)生的品行進行引導(dǎo)。

(三)在生活中缺少德育教育的滲透

幼兒的日常生活是培養(yǎng)其良好習(xí)慣的重要部分,但是很多教師不重視日常的培養(yǎng),比如教師在日常生活中不注意禮貌用語的使用、教師不能很好地指出幼兒不正確的習(xí)慣,從而忽視了德育工作在日常生活中的開展。德育教學(xué)在日常生活中的滲透不是教師強加給幼兒的,需要教師進行不斷的引導(dǎo)和影響,從而更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

四、提升幼兒園德育教育的措施

在提升德育教學(xué)的效率時,要針對現(xiàn)階段出現(xiàn)的問題進行有針對性的改正??梢钥闯?,幼兒在幼兒園中的各項活動都可以對其進行德育教學(xué),因此教師人員要注意對這些地方加強滲透。

(一)在游戲中讓幼兒養(yǎng)成良好的品行

游戲是幼兒園教學(xué)中很關(guān)鍵的部分,兒童可以通過游戲去進行交流和溝通,從而更好地認識世界,進行人與人之間的初步交流。兒童年紀小,各方面的成長都不完全,因此其品德的養(yǎng)成很少。因此在幼兒園組織的游戲活動中,教師要讓幼兒在游戲中懂得一定的道理,比如要團結(jié),要遵守游戲規(guī)則,要學(xué)會以禮待人等。比如有些兒童在游戲中不小心碰到了其他小朋友,由于兒童不懂得如何去使用禮貌用語,如何對人說“對不起”,因此教師要讓兒童認識到自己的錯誤,并且?guī)椭∨笥褜W(xué)習(xí)道歉。對于幼兒在說“謝謝”“對不起”等禮貌用語時,教師要進行及時的表揚,并且要告訴其他的小朋友也要這樣做,從而更好地保護孩子的積極性和自尊心。教師要注意觀察不同的幼兒在游戲中的不同表現(xiàn),對于幼兒出現(xiàn)不正確的做法要進行糾正,從而讓幼兒在游戲中養(yǎng)成良好的品行。

(二)在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的良好品德情感

相關(guān)的幼兒認知研究表明,幼兒在進行與外界交流時是主動的,并且是通過與外界進行不斷的互動和交流來進行認知的,因此對幼兒的所有教學(xué)都要建立在與幼兒能夠主動交流上,從而更好地幫助幼兒進行思想上的認知發(fā)展。在教師的教學(xué)過程中,教師不僅要幫助幼兒掌握一些基本的常識,還要注意培養(yǎng)幼兒良好的品行,要與幼兒進行充分的溝通,要寓教于樂,從而產(chǎn)生良好的教育效果。比如在講《拔蘿卜》這個故事時,教師可以讓幼兒懂得團結(jié)力量大這個道理,要讓幼兒懂得集體力量的強大,同時還要讓幼兒懂得幫助別人的快樂。幼兒園可以舉辦一些活動,例如讓幼兒去描述自己的爸爸媽媽,讓幼兒更好地理解爸爸媽媽對自己的愛,從而讓更好地培養(yǎng)幼兒的情感。

(三)在日常生活中培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣

第6篇:幼兒教育教師論文范文

【關(guān)鍵詞】幼兒文學(xué)教育;認識論;存在論

【中圖分類號】G612 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1004-4604(2007)06-0023-04

馬克思說:“不僅五官感覺,而且連所謂精神感覺、實踐感覺(意志、愛,等等),一句話,人的感覺、感覺的人性,都是由于它的對象存在,由于人化的自然界,才產(chǎn)生出來的。”〔1〕人的“人化”,首先需要具有“人的本質(zhì)客觀展開的豐富性”的對象。從這個意義上說,幼兒文學(xué)成為幼兒生命成長和心靈發(fā)展的精神之根。正如黃云生先生所言:“一個人呱呱落地之初,心性尚處在混沌未開之時,便有文學(xué)來和他陪伴……在整個幼兒時期,文學(xué)對人們當(dāng)時,以后乃至一生都產(chǎn)生有益的影響?!薄?〕幼兒文學(xué)悄無聲息地將向外的審美活動內(nèi)化升華為幼兒精神世界的自我建構(gòu)能力,使“混沌”的人逐漸成為真正意義上的“人”。然而在自然狀態(tài)下,優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品進入幼兒的視野,與幼兒建立屬人的關(guān)系,具有太大的偶然性,所以需要幼兒文學(xué)教育的參與。

一、認識論與存在論的分野

審視幼兒文學(xué)教育的歷史和實踐,我們發(fā)現(xiàn),我們沒有時刻以提升幼兒的精神品質(zhì)為旨歸,有時甚至在遠離這一命題的地方徘徊不前。如人民教育出版社出版的《語言》教材,對入選的幼兒文學(xué)作品基本是按照“思想品德教育”和“語言教育”的維度來設(shè)立教學(xué)目標(biāo)的。如《拔蘿卜》的教學(xué)目標(biāo)是“使幼兒懂得人多力量大的道理”,“學(xué)習(xí)詞:拉、幫忙、一起;詞組:拔蘿卜”。同樣,《小熊請客》的教學(xué)目標(biāo)是“教育幼兒愛勞動、有禮貌”,“學(xué)習(xí)詞:討厭;詞組:又懶又饞”。上述幼兒文學(xué)作品的教學(xué)目標(biāo)并沒有以文學(xué)為本體,而是通過文學(xué)作品的教學(xué)達到為思想品德教育和語言教育服務(wù)的目的,文學(xué)由此成為手段和中介,甚至被異化為非文學(xué)。鄭荔在《教育視野中的幼兒文學(xué)》中也揭示了文學(xué)教育的這種“工具化”現(xiàn)象?!拔覀兛疾炝擞變簣@很多文學(xué)作品學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo),發(fā)現(xiàn)主要是學(xué)習(xí)某種句式或者詞匯,而通過作品學(xué)習(xí)明白一個什么樣的道理就是更普遍的目標(biāo),在比較次要的目標(biāo)中才有可能談到兒童的情感、態(tài)度方面的變化。”“要孩子們懂得撒謊是不良行為,就給他們講述《狼來了》;要孩子們戒驕戒躁,《龜兔賽跑》就成為首選的作品?!薄?〕

文學(xué)教育的這一偏離甚至背離文學(xué)本體的現(xiàn)象由來已久,已經(jīng)成為幼兒文學(xué)教育的“集體無意識”狀態(tài)。我們認為,這種“集體無意識”的形成主要是受到了認識論哲學(xué)的統(tǒng)攝和規(guī)約。

認識論哲學(xué)是一種二元論哲學(xué),認為人是認識世界的主體,世界則是被認識的客體,人和世界的關(guān)系就是認識與被認識的關(guān)系。認識論哲學(xué)進而把世界分成“現(xiàn)象”和“本質(zhì)”兩極,并運用本質(zhì)的一極去壓制、取代現(xiàn)象的一極。認識論哲學(xué)的本質(zhì)是知識論,人可以通過對世界的認識,通過判斷、推理等邏輯方法,獲得一切關(guān)于世界的知識。認識論制約下的文學(xué)理論認為文學(xué)是對世界的模仿、復(fù)制、再現(xiàn),由此我們可以通過文學(xué)達到對世界的認識和對其本質(zhì)的把握。

上述幼兒文學(xué)教育的“思想品德工具論”傾向和“語言工具論”傾向,都是認識論哲學(xué)的折射?!八枷肫返鹿ぞ哒摗闭J為幼兒文學(xué)作品是思想品德的載體,文學(xué)作品蘊含的思想品德內(nèi)容是幼兒認識的客體,而且是幼兒必須把握的本質(zhì)?!罢Z言工具論”則把幼兒文學(xué)作品作為學(xué)習(xí)語言知識的手段,文學(xué)作品為幼兒提供的是語言知識和語言運用的例子。在這兩種傾向中,幼兒文學(xué)作品都被看作是認識的對象而不是感受、體驗的對象?;谡J識論哲學(xué)的幼兒文學(xué)教育就這樣把掌握語言知識、形成道德認知等作為教育目標(biāo),把語言知識和道德認知的學(xué)習(xí)作為教育內(nèi)容,把講授和灌輸作為主要的教育方法。然而,這樣的文學(xué)教育堵塞了幼兒與幼兒文學(xué)的天然通道,離文學(xué)教育提升人、塑造人的目標(biāo)距離太遠甚至南轅北轍。指導(dǎo)幼兒文學(xué)教育的哲學(xué)思想應(yīng)該從認識論走向存在論。

與認識論不同,存在論從揭示人的本真存在出發(fā),揭示世界的意義以及人與世界的關(guān)系。存在論反對把主客體對立起來或分離開來的二元論傾向,認為必須消弭現(xiàn)象與本質(zhì)、個別與一般等二元對立格局而走向“主客消融”、“物我同一”。在方法論上,存在論傾向于人的感受、直覺、體驗、想象、領(lǐng)悟、意會等。反映在文學(xué)上,存在論認為文學(xué)不是對世界的模仿和再現(xiàn),而是對世界的建構(gòu)和照亮。認識論關(guān)心的是文學(xué)對世界的模仿是否正確,執(zhí)著于事物的“在場”;存在論則關(guān)心文學(xué)對世界的照亮和拓展,企求通過文學(xué)把人們的眼光和心靈引向無窮的“不在場”,使人們對世界的感受和理解得到延伸和擴充。

在存在論視域內(nèi),存在被認為是超越了主客體二元對立而進入主體間的存在,孤立的主體性變成了交互主體性(或主體間性)。這也正是馬丁?布伯所說的“我―你”關(guān)系。馬丁?布伯認為,人在面對外物時持有兩重態(tài)度,“我―它”和“我―你”。在“我―它”關(guān)系中,人總是出于自我的種種需要將周圍的一切當(dāng)作“它”,當(dāng)作與“我”對立的客體。“它”是“我”利用的對象,是滿足“我”之利益、需要、欲求的工具?!拔摇迸c“它”之間是一種有限的利用關(guān)系。而在“我―你”關(guān)系中,人不再以“利用”的態(tài)度對待外物,不再將外物視作“它”,而是將其看作“你”?!拔摇焙汀澳恪笔莾蓚€平等的世界,“我”以“我”的整個存在接近“你”,發(fā)現(xiàn)“你”,在“你”中照出“我”自己,發(fā)現(xiàn)“我”自己?!?〕優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品正是這樣的“你”,幼兒正是在與“你”的對話和融通中走出混沌。

從主體性走向主體間性,這是幼兒文學(xué)教育的一場革命。正如王尚文先生所說:“‘主體間性’這一概念讓我們找到了文學(xué)教育新的理論依據(jù)和更為有效的進行文學(xué)教育的途徑與方法。”〔5〕

二、教育目的與教育方法的分野

認識論把幼兒文學(xué)作為客體,追問它的在場意義,即“文學(xué)是什么”;存在論把幼兒文學(xué)視為促進幼兒精神品質(zhì)提升的另一主體,追問的是文學(xué)的不在場意義,對文學(xué)的提問方式也發(fā)生了根本轉(zhuǎn)向,關(guān)注的是“文學(xué)對我意味著什么”。基于認識論的幼兒文學(xué)教育強調(diào)“文學(xué)有什么,我就教什么”,文學(xué)有語言,我就教語言;文學(xué)有思想,我就教思想……基于存在論的文學(xué)教育更強調(diào)幼兒從文學(xué)中發(fā)現(xiàn)自己,認識自己,體驗文學(xué)與自身生命之間的精神聯(lián)系。當(dāng)小紅帽被狼吃到肚子里的時候,“我”仿佛也被吃到狼肚子里去了,“我”感到恐慌、憤怒;當(dāng)獵人將小紅帽解救出來時,“我”又和小紅帽一起歡呼,一起雀躍……幼兒以文學(xué)建構(gòu)出來的世界為自己的世界,以文學(xué)人物體驗的悲歡為自己的悲歡。

基于認識論的幼兒文學(xué)教育與基于存在論的幼兒文學(xué)教育在教育目的上有根本性差異:認識論旨在讓幼兒認識文學(xué),而存在論旨在讓幼兒親近文學(xué)。認識論文學(xué)是把幼兒的心靈引向知識,幼兒與文學(xué)是分離的、疏遠的、沒有感情的。如此久陷科學(xué)主義的泥淖,幼兒很難成長為健康、自由、和諧的人,相反,倒可能成為馬爾庫塞所詬病的“單向度的人”。存在論則讓幼兒在親近文學(xué)中從一個人的天地里走出來,走進一個與人來往、與人溝通、與人共享的“屬人的世界”。正是在與他人來來往往的溝通中,幼兒建立了與自然、社會、他人的廣泛而美好的精神聯(lián)系,積累起對于這個世界豐富而美好的情感,進而一步步獲得馬克思所說的“屬人的本質(zhì)”。

教育目的不同帶來了教育方法的分道。要達到認識論的教育目的,讓幼兒從現(xiàn)象中把握本質(zhì),教師只能采取講授和灌輸?shù)慕逃椒āMㄟ^分析、推理,抽象出道德的教條,匯集成理性的知識,這成為認識論文學(xué)教育的基本程式。這一切與親近文學(xué)無緣。而文學(xué)教育的實質(zhì)則是情感教育,親近文學(xué)必須用感情召喚感情,用感情打動感情,而且必須用感情去體驗感情。所以說,體驗才是幼兒文學(xué)教育的必經(jīng)之路,教師應(yīng)該引導(dǎo)幼兒去體驗幼兒文學(xué)作品中的生活圖景和情感世界,從而讓幼兒發(fā)現(xiàn)自我,拓展自我。發(fā)現(xiàn)自我,不僅僅是“我看見了”,“我知道了”,而且是“我體驗到了”,“我”化入“他”的形象之中,和“他”一起期待、渴望,和“他”一起歡歌、痛哭。發(fā)現(xiàn)是感情對感情的發(fā)現(xiàn),開拓是感情對感情的開拓,正是在發(fā)現(xiàn)和開拓中,幼兒擴大著自我的疆域。

三、存在論幼兒文學(xué)教育的實踐意義

基于存在論的幼兒文學(xué)教育在實踐層面如何落實?這是一個極富挑戰(zhàn)性的課題。這里不存在一個可以預(yù)設(shè)的方案,必須隨著實踐的展開而不斷趨向豐富和完善?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》在語言教育內(nèi)容和要求中指出:“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,使之感受語言的豐富和優(yōu)美,并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解?!边@為幼兒文學(xué)教育提供了行動指南。一些實踐工作者也開始自覺不自覺地走在從認識論到存在論轉(zhuǎn)變的途中。

浙江省《幼兒園課程指導(dǎo)》委員會編寫的《幼兒園課程指導(dǎo)手冊?語言》選入了下列一首童謠: 〔6〕

逗螞蟻

童 昌

螞蟻來呀來,

快快來吃飯。

什么飯?黃米飯。

什么菜?炒青菜。

什么筷?毛竹筷。

什么碗?爛泥碗。

吃不了,往回搬。

哼唷哼唷搬得歡。

教學(xué)指導(dǎo):

《逗螞蟻》由傳統(tǒng)童謠改編而來,節(jié)奏活潑,通俗易懂,生動有趣。但與大多數(shù)傳統(tǒng)童謠一樣,其邏輯性不強,有些形象和詞句不適宜用道理去“推究”。因此,組織活動時不必拘泥于“黃米飯”、“炒青菜”、“毛竹筷”、“爛泥碗”等概念的推究,而要充分挖掘其趣味性、娛樂性內(nèi)涵。

在《逗螞蟻》這則童謠的教學(xué)指導(dǎo)中雖然沒有提出具體教學(xué)方案,但已經(jīng)非常明確地提出要挖掘文學(xué)作品的趣味性、娛樂性內(nèi)涵,而不是緊緊抓住幾個概念不放。教師可以在挖掘作品的趣味性和娛樂性上下功夫,通過分組朗讀、表演等方式來展現(xiàn)這首童謠對幼兒的存在性意義。

還有教材對美國作家洛貝爾的《圣誕節(jié)前夜》設(shè)置了如下教學(xué)方案:〔7〕

目標(biāo):

1.感受、理解故事角色間真摯的友情。

2.懂得朋友間應(yīng)互相關(guān)心、幫助。

準(zhǔn)備:

青蛙、癩蛤蟆的布絨玩具或自制指偶。

過程:

1.青蛙和癩蛤蟆真要好。

(1)請幼兒完整地聽一遍故事。

(2)教師:生日那天,癩蛤蟆為什么著急?它擔(dān)心什么?

(3)請幼兒再次完整地聽一遍故事。

(4)教師:癩蛤蟆準(zhǔn)備好長繩子、提燈、平底鍋,它想去干什么?

(5)教師:青蛙為什么來遲了?它為什么要送癩蛤蟆一只鐘?

(6)教師:你從哪些地方看出青蛙和癩蛤蟆是一對好朋友?

2.學(xué)學(xué)青蛙和癩蛤蟆的對話。

(1)教師出示青蛙、癩蛤蟆的布絨玩具或自制指偶,引導(dǎo)幼兒思考:癩蛤蟆看到青蛙來了心情怎樣?應(yīng)該怎樣表現(xiàn)?

(2)教師左手操作“青蛙”,右手操作“癩蛤蟆”,表現(xiàn)癩蛤蟆連珠炮似的發(fā)問過程,引導(dǎo)幼兒體驗焦急、關(guān)切的心情。

(3)教師扮演癩蛤蟆,幼兒扮演青蛙,學(xué)學(xué)它們的對話。

3.有朋友真好。

(1)教師:癩蛤蟆看到好朋友沒來,十分擔(dān)心。原來青蛙是為了給好朋友準(zhǔn)備生日禮物才遲到的。它倆互相關(guān)心,真是一對好朋友。

(2)教師:有好朋友真好,你有好朋友嗎?

(3)教師:有的小朋友暫時沒有好朋友,我們應(yīng)該怎么幫助他呢?

建議:

1.生日那天,癩蛤蟆不見朋友前來,心中涌現(xiàn)出一連串可怕的遐想,它準(zhǔn)備去救助青蛙。作者對癩蛤蟆這一系列心理活動和動作的描寫十分細膩,真切地傳達了它們之間純潔、真摯的友情,質(zhì)樸但具有感染力。

2.該活動可重點引導(dǎo)幼兒了解故事角色的思想情感,從而影響幼兒的交往行為。

該方案在教學(xué)目標(biāo)上強調(diào)感受,在教學(xué)過程中注重體驗,在教學(xué)中嘗試用變換問題的方式讓幼兒傾聽文本,而且問題的設(shè)計注重引導(dǎo)幼兒體驗文本中“不在場”的一面。在教學(xué)手段的運用上,教師用玩具和指偶表演的方式讓幼兒學(xué)習(xí)作品主人公的對話。幼兒表演的過程就是進入文本的過程,感受語言的過程就是體驗愛和友誼的過程。這樣的方法饒有趣味,引人入勝。上述方案從教學(xué)目標(biāo)到教學(xué)過程,都在一定程度上體現(xiàn)了存在論思想,可資借鑒。但可能是擺脫不了“思想品德教育”的影子,在教材中這個故事已被改名為《有朋友真好》,而且在方案設(shè)計中時常過分強調(diào)文學(xué)作品的教育意義??梢哉f,該活動方案仍然存在繼續(xù)探索的空間。

參考文獻:

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〔3〕鄭荔.教育視野中的幼兒文學(xué)〔M〕.南京:江蘇教育出版社,2005:17-18.

〔4〕〔5〕王尚文,徐珞翰.從主體間性看文學(xué)教育:兼談

《新語文讀本》小學(xué)卷的編寫〔M〕//浙江師范大學(xué)兒童文化研究院.中國兒童文化第一輯.杭州:浙江少年兒童出版社,2004:88-89.

〔6〕浙江省《幼兒園課程指導(dǎo)》委員會.幼兒園課程指導(dǎo)手冊:語言〔M〕.北京:新時代出版社,2003:216-217.

〔7〕王瑞祥.兒童文學(xué)創(chuàng)作論〔M〕.杭州:浙江大學(xué)出版社,2006:69.

Preschool Literature Education: from Theory of Knowledge to Theory of Being

Dong Wenming

(Hangzhou College of Preschool Teachers, Zhejiang Normal University, Hangzhou, 310012)

第7篇:幼兒教育教師論文范文

一、幼兒英語教育的必要性和可行性

神經(jīng)生理學(xué)的研究表明,從兩歲開始至青春期,即出生后的10~12年,人的大腦中主管言語的區(qū)域處于不斷的發(fā)展變化中,其言語中樞尚未定位,大腦的左右兩半球都可以參與語言學(xué)習(xí)。但隨著年齡的增長,兒童言語習(xí)得的能力逐漸下降。一些研究成果表明:語言學(xué)習(xí)宜早不宜晚,12歲以前是人類語言發(fā)展的重要時期,兒童對語音在學(xué)齡前期最為敏感,其次是對語法的掌握。幼兒時期是兒童習(xí)得語言的最佳時期。

美國著名語言學(xué)家Chomsky早在50多年前就提出,人有先天的掌握語言規(guī)則的能力,其體現(xiàn)機制就是先天的語言獲得裝置(LAD)。Chomsky認為,LAD中潛存著一整套普遍的語言規(guī)則,這些規(guī)則通過一定的邏輯順序,就能構(gòu)成一系列可供選擇的轉(zhuǎn)換語法。由此我們是不是可以這樣推斷,如果我們同時對幼兒進行兩種語言的教學(xué),即對幼兒的LAD裝置進行兩種語言的輸入,LAD會同時將備用的轉(zhuǎn)換語法與輸入的結(jié)構(gòu)進行比較和匹配,不斷調(diào)整直到吻合,也就是說,幼兒的先天語言獲得機制會自動進行兩種語言之間的語碼轉(zhuǎn)換,不會對幼兒的心理發(fā)展產(chǎn)生負擔(dān)?,F(xiàn)有大量研究表明,兩種語言都很流利的兒童在分析推理、概念形成以及認知靈活性方面的測試中都比只會一種語言的同齡人做得好,他們的元語言技巧得到了特別好的發(fā)展,他們更意識到了詞語只是隨意的符號,也更了解了語言結(jié)構(gòu)和細節(jié),更擅長于注意到在口頭的和書面的作文中語法和意思的錯誤——這些能力增強了他們的閱讀成績。

也有研究者擔(dān)心,同時學(xué)習(xí)母語和外語會使幼兒產(chǎn)生混亂,減緩語言學(xué)習(xí)速度,甚至無法區(qū)分兩種語言,影響幼兒的社會性發(fā)展。一個相關(guān)的研究發(fā)現(xiàn),兩種語言家庭的孩子獲得兩種語言的速度要比他們只學(xué)習(xí)一種語言的同伴慢得多,然而這種落后隨著年齡的增長就消失了,他們在兩種語言上的精通最終會使他們達到自如地運用任何一種語言。有關(guān)兒童語言理解力的研究十分清晰地表明,兒童可以區(qū)分不同語言發(fā)出的聲音和音素。因此,理解混亂或者不準(zhǔn)確并不是一個問題。也就是說,幼兒可以用一種語言中的一個詞替換另一種語言中的相同意義的詞,即反映了延伸原則。同時學(xué)習(xí)兩種語言,不會給兒童帶來語言發(fā)展障礙,反而會促進兒童語言和思維的發(fā)展。

二、家庭英語教育的原則

1.在自然真實的語境中潛移默化

語言只是人類交際和認識世界的工具。全語言理論強調(diào),兒童的語言學(xué)習(xí)是自然而然的。在家庭中,家長沒必要讓幼兒進行有意記憶,要在日常生活中對幼兒實施自然的影響。家長在教幼兒說話時,應(yīng)注意創(chuàng)造真實的場景,如教幼兒認識“apple”一詞,就應(yīng)該將真實的蘋果或者蘋果圖片擺在幼兒面前,給幼兒以直觀的印象,在幼兒潛意識里也會認為這個詞是有意義的,值得記憶。

多數(shù)家長在教幼兒學(xué)習(xí)第二語言時,都表現(xiàn)出了急功近利的色彩,一味要求幼兒記憶單詞,忽視語言的運用性。在家庭英語的教育中,應(yīng)著重在語言的意義運用上,強調(diào)幼兒對第二語言的理解,可以先不要求幼兒會說。比如,家長可以用英語問幼兒一些簡單的問題,讓幼兒用中文回答即可,一段時間以后,再引導(dǎo)幼兒用兩種語言表達。

2.遵循母語學(xué)習(xí)模式

幼兒是通過聯(lián)想原則經(jīng)過選擇性強化而獲得母語的。在這個過程中,詞語作為信號,和它所代表的具體事物之間建立的聯(lián)系,以及語言本身各種成分之間建立的聯(lián)系,最終形成了幼兒頭腦中穩(wěn)定的語言體系。在英語學(xué)習(xí)中,家長應(yīng)鼓勵幼兒多看、多讀、多說,給幼兒全方位的英語刺激。在學(xué)習(xí)中,應(yīng)特別注意學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)量的積累,不可三天打魚兩天曬網(wǎng),隨意中斷幼兒的學(xué)習(xí),保證幼兒學(xué)習(xí)的連續(xù)性。

3.重視“讀寫準(zhǔn)備”

“讀寫準(zhǔn)備”運用到幼兒身上,就是父母把幼兒最喜歡的故事反復(fù)讀給他們聽,幼兒會在短時間內(nèi)能夠在圖片的幫助下根據(jù)他們的理解來講述這故事。在這個過程中孩子們開始將一些特定的聲音同特定的書面文字聯(lián)系在一起,閱讀便開始了。在英語的學(xué)習(xí)中,如果加強讀寫準(zhǔn)備,將很有效地促進幼兒對英語的認知,兒童會輕松地將語音和單詞以及詞義聯(lián)系,并了解在什么情境中使用,這比機械地記憶單詞好得多。

4.維持幼兒學(xué)習(xí)興趣

研究發(fā)現(xiàn),有效的語言學(xué)習(xí)不是“正確的”或者是“標(biāo)準(zhǔn)的”,而是連接個人生活經(jīng)驗和社會的學(xué)習(xí)。對幼兒來說,只有當(dāng)他們的外語學(xué)習(xí)是有用的,即能夠用外語來溝通時,這種學(xué)習(xí)才能對他們產(chǎn)生意義。

大量的研究表明,兒童對學(xué)習(xí)失去興趣的一個很重要原因是,在日常學(xué)習(xí)和生活中需要完成大量的毫無意義的練習(xí),而進行英語教育的兒童忍受更多,比如重復(fù)聽寫單詞,而該單詞卻并不會在幼兒日常生活中使用。無意義的教學(xué)本身沒有內(nèi)在的、本質(zhì)的意義或目的,不能解決真實情境下的問題,把它們提供給兒童的目的只是為了能夠使他們對某種技能進行練習(xí)。

如果說幼兒在幼兒園或者學(xué)校中已經(jīng)忍受了大量的無意義聯(lián)系以至于快要磨光他們對學(xué)習(xí)的興趣,那么在家庭中,家長需要做的就是幫助幼兒維持對學(xué)習(xí)的興趣。家長應(yīng)把學(xué)習(xí)英語的新鮮的刺激、有趣的故事、豐富的見識、愉快的感受等傳遞給幼兒,不要讓幼兒覺得學(xué)英語是一件痛苦的事情。

5.進行家庭學(xué)習(xí),注重幼兒與家長的交流互動

“家庭學(xué)習(xí)”一詞所傳遞的是一種思想,一種理念。它是指各種類型的家庭在一切可能環(huán)境下進行的各種形式的學(xué)習(xí)。當(dāng)孩子和他們的父母一同學(xué)習(xí)時,學(xué)習(xí)效率會大大提高。在幼兒家庭英語教育中,家長不僅要扮演教育者的角色,還應(yīng)該扮演學(xué)習(xí)者的角色,和幼兒共同學(xué)習(xí)共同探討。并且,經(jīng)常進行家庭學(xué)習(xí)還能有利于家長與幼兒之間的親子交流,建立良好的情感,對幼兒的人格發(fā)展有一定好處。

參考文獻:

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[5]劉華.習(xí)得理論指導(dǎo)下的家庭幼兒英語教育[J]學(xué)前教育研究,2003(11):47-48.

第8篇:幼兒教育教師論文范文

關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;兒童文學(xué) ;教學(xué)現(xiàn)狀;優(yōu)化措施

學(xué)前教育作為教育體系的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),其主要作用是通過刺激兒童的大腦,完善大腦功能,進而加快其智力發(fā)育,同時還對兒童進行正確引導(dǎo),促進其心理健康,總的來說,學(xué)前教育就是對兒童進行心智培養(yǎng)的過程,對于兒童的全面健康成長具有重要意義。基于學(xué)前教育的重要性,國家對該項工作十分重視,很多高校都已經(jīng)開設(shè)了學(xué)前教育專業(yè),為國家培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的學(xué)前教育人才,在保證兒童健康成長發(fā)育方面起到了重要作用。

一、學(xué)前教育中兒童文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

(一)教學(xué)模式比較落后

在開展兒童文學(xué)教學(xué)時,很多老師仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,沒有對教學(xué)理念方法進行創(chuàng)新,教學(xué)模式比較落后,課堂效率不高,難以實現(xiàn)理想的教學(xué)效果。教學(xué)過程中采用你說我聽的方法,學(xué)生處于被動地位,師生之間的互動較少,學(xué)生的參與力度不足,課堂氛圍比較壓抑、沉悶,無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,難以實現(xiàn)最終教學(xué)目的。

(二)實踐教學(xué)力度不足

兒童文學(xué)課程除了要求學(xué)生具備扎實的理論基礎(chǔ),還需要具備較強的實踐能力,這就需要保持理論教學(xué)和實踐教學(xué)的同步性。但是現(xiàn)階段兒童文學(xué)課程實踐教學(xué)和理論教學(xué)脫節(jié)嚴重,在教學(xué)過程中沒有對教學(xué)目標(biāo)進行準(zhǔn)確定位,缺乏對實際需求的考慮,教學(xué)方案可行性較低;過于重視理論知識的傳授,學(xué)生的實踐練習(xí)機會較少,大多數(shù)學(xué)生只會“紙上談兵”,一旦脫離教材便無法對所學(xué)知識和技巧進行靈活運用,應(yīng)變能力較差。

(三)考核方式不合理

科學(xué)、完善的考核方式能夠?qū)虒W(xué)效果進行檢驗,進而對教學(xué)做出相應(yīng)的調(diào)整和改善,在提高教學(xué)質(zhì)量方面發(fā)揮了重要作用,考核方式不合理也是當(dāng)前兒童文學(xué)教學(xué)中存在問題。受應(yīng)試教育的影響,在對學(xué)生進行考核評估的時候,只注重學(xué)生的卷面成績,卻忽視了對學(xué)生應(yīng)用能力的考核,只能反映出學(xué)生對理論知識的掌握情況,其職業(yè)素養(yǎng)以及職業(yè)技能高低得不到體現(xiàn),考核內(nèi)容不夠全面。

二、學(xué)前教育中兒童文學(xué)教學(xué)優(yōu)化措施

(一)改變教學(xué)理念

在兒童文學(xué)教學(xué)過程中,要改變傳統(tǒng)教學(xué)理念,對教學(xué)方法進行創(chuàng)新,以滿足當(dāng)前教育需求。老師應(yīng)該樹立以學(xué)生為主的教學(xué)思想,將學(xué)生的放在主動地位,加強與學(xué)生之間的互動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性;利用多元化的教學(xué)方法增加教學(xué)的趣味性,以詩歌朗誦、話劇表演、講故事等方式,對學(xué)生的綜合能力進行培養(yǎng),改變傳統(tǒng)教學(xué)的單一性,從不同角度對課程內(nèi)容進行解析,使學(xué)生能夠全面掌握。

(二)明確教學(xué)目標(biāo)

兒童文學(xué)在學(xué)前教育中所起到的作用是非常重要的,要想實現(xiàn)更加理想的教學(xué)效果,就需要以明確的教學(xué)目標(biāo)為教學(xué)導(dǎo)向。在教學(xué)過程中,應(yīng)該做到對兒童文學(xué)課程本質(zhì)的全面理解,認識到該門課程的重要性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能夠結(jié)合兒童的生理心理特點,選擇更為合適的引導(dǎo)方式,做好與兒童的交流和溝通,為學(xué)生提供更多的實踐機會,提高其實踐能力,為其專業(yè)素質(zhì)和工作能力的提高奠定基礎(chǔ),更好的承擔(dān)起學(xué)前教育任務(wù)。

(三)豐富教學(xué)內(nèi)容

在確定教學(xué)目標(biāo)之后,還需要豐富教學(xué)內(nèi)容,拓寬學(xué)生的專業(yè)知識面,提高其綜合素質(zhì)和能力。首先應(yīng)該根據(jù)教學(xué)要求和教學(xué)安排,針對兒童文學(xué)的不同特點以及對兒童培養(yǎng)側(cè)重點的不同,將兒童文學(xué)課程分為不同的模塊,采用階段性教學(xué)法,由淺及深、從簡到難的逐步完成教學(xué)過程,使學(xué)生的基礎(chǔ)理論知識得到鞏固。除此之外,還需要選擇更為廣泛的作品體裁,提高兒童文學(xué)作品的知識性,并對兒童文學(xué)作品的深層價值進行挖掘,實現(xiàn)對兒童更好的啟發(fā)作用。

(四)完善考核機制

建立健全完善的考核機制,可以實現(xiàn)對教學(xué)效果以及學(xué)生綜合能力的檢驗,對于優(yōu)化教學(xué)方式具有重要作用,是對傳統(tǒng)教育方式進行改革的一項必要措施。除了以學(xué)生的考試成績作為評估標(biāo)準(zhǔn)之外,還需要將課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況以及學(xué)生的應(yīng)用能力作為考核內(nèi)容,構(gòu)建由多個考核板塊融合組成的考核機制,對學(xué)生的綜合素質(zhì)以及能力進行檢驗,確??己私Y(jié)果的全面性和精準(zhǔn)性,更加客觀的反饋出教學(xué)效果。

三、總結(jié)

兒童文學(xué)作為學(xué)前教育專業(yè)中一門重要課程,對于學(xué)前教育人才的培養(yǎng)是非常重要的,必須提高對該門課程的重視力度。針對當(dāng)前兒童文學(xué)教學(xué)過程中存在的問題,可以通過改變教學(xué)理念、明確教學(xué)目標(biāo)、豐富教學(xué)內(nèi)容、完善考核機制等措施對教學(xué)模式進行優(yōu)化,提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平,充分發(fā)揮出兒童文學(xué)在學(xué)前教育中的作用和價值,推動高校學(xué)前教育教學(xué)的發(fā)展,滿足社會對學(xué)前教育人才的需求。

參考文獻:

第9篇:幼兒教育教師論文范文

寧夏地區(qū)的幼兒師范教育,以寧夏幼兒高等師范??茖W(xué)校為先導(dǎo),我校的教學(xué)與培養(yǎng)機制,沿用“教、學(xué)、做”一體的情景化教學(xué)形式,在師范教育階段,更多的給學(xué)生以親身體驗實踐的課堂氛圍,相比傳統(tǒng)的教師傳授課程教學(xué)效果更好,學(xué)生能夠在學(xué)校學(xué)習(xí)時,進行切合幼兒園實踐課程的課堂教學(xué)情境。在幼兒教育中,教師的主導(dǎo)地位相比其他中學(xué)以上年齡層的教育形式要顯得重要的多。在幼兒教育課堂中,教師對孩子的教育,不僅僅是在教會孩子動手與游戲,教師個人的修養(yǎng)素質(zhì),在兒童心理初步成熟時,就有著較強的示范作用。人格,作為教師個人行為標(biāo)準(zhǔn)的重要部分,在各級教學(xué)單位中都有著一樣的要求。而幼兒教育中,教師更多的教育方式,就是在給孩子日常生活中樹立一個健康、積極的人格形象。而幼兒師范教育對幼兒教師的培養(yǎng)階段,基于學(xué)與做的教學(xué)形式,對幼兒教師人格素質(zhì)的培養(yǎng)同樣需要進行重點進行。進入高校的幼兒師范教育,在管理體制嚴格要求的基礎(chǔ)上,對各個專業(yè)的學(xué)術(shù)深入理解,是提高幼兒教師自身修養(yǎng)水平的另一途徑。高等教育不同于中等教育,高等教育所突出的特點就是各個專業(yè)方向的明確與專一,雖然幼兒教師的培養(yǎng)要全方面的多才多藝,但是在此基礎(chǔ)上課程的設(shè)置依然可以更深入的對專業(yè)學(xué)術(shù)理論進行剖析,學(xué)術(shù)理論知識是讓高等教育下的師范教育,能夠?qū)W(xué)科,對幼兒教師這樣一個專業(yè),對幼兒教師這樣一個職業(yè),有更深層次的了解,知識面的拓展與拔高是對教師個人頭腦與素質(zhì)的重要培養(yǎng)途徑。各學(xué)科可以在現(xiàn)有的教與學(xué)中,進行學(xué)科學(xué)術(shù)理論知識的拓展,在僅有的課時中,將各學(xué)科知識性課程內(nèi)容擴展,這樣的發(fā)展方向,不但要求我校培養(yǎng)的未來幼兒教師需要更強的學(xué)習(xí)理解能力,也要求我校的教師員工們自己要進行對本學(xué)科的鉆研,這樣一箭雙雕的方式對于我校的教育發(fā)展來講能夠向更高層次的高校發(fā)展目標(biāo)邁進。對幼兒教師學(xué)術(shù)理論知識的培養(yǎng),在未來的基層工作崗位上,教師的個人能力對幼兒園園本課程的創(chuàng)建,都會有更強的競爭力。

2課程設(shè)置向本地區(qū)特色方向發(fā)展

文章開頭已經(jīng)提到,我國今年的經(jīng)濟發(fā)展相比往年更加的開闊、迅速。寧夏地區(qū)作為西部與阿拉伯國家經(jīng)貿(mào)往來的軸心,在未來的社會發(fā)展上會更加的繁榮。而基于這樣的社會發(fā)展背景,結(jié)合寧夏地區(qū)的穆斯林文化,我校的課程設(shè)置,應(yīng)當(dāng)更加體現(xiàn)寧夏地區(qū)獨特的區(qū)域文化特色。在我校的課程設(shè)置上,完全可以增設(shè)阿拉伯語言與文化課程,這在現(xiàn)當(dāng)下國內(nèi)的幼兒師范教育中將是首創(chuàng)。阿拉伯語專業(yè)的課程增設(shè),不但可以引導(dǎo)其他少數(shù)民族地區(qū)開設(shè)本地區(qū)的特色語言文化類課程,而且能夠?qū)W(xué)校推向國際化的平臺上。首先,寧夏地區(qū)本身就是穆斯林群眾的聚集地,而穆斯林兒童 時期的幼兒教育在國內(nèi)都捉襟見肘。穆斯林幼兒教育,不僅僅是在語言的獨特性上,最重要的是在這個時期對穆斯林文化對幼兒進行培養(yǎng)。這是穆斯林幼兒教育與普通幼兒教育的獨特之處。如果增設(shè)穆斯林幼兒教育的課程,這將是我校走在全國前列的重要突破,其最重要的一點在于:正規(guī)的學(xué)院教學(xué)完全能夠改觀穆斯林通過宗教形式對于幼兒乃至成人的穆斯林文化教導(dǎo)!在穆斯林群眾的生活中,兒童早期時完全依靠家長的約束對自己的信仰有初步的認識,兒童心理成熟后,這一教導(dǎo)形式從家庭變成了清真寺與古蘭經(jīng)本身。如果我校對阿拉伯語與阿拉伯文化進行深入的探索,開設(shè)這樣符合寧夏本地區(qū)的特色課程,無疑給予了回族等穆斯林民族第三個能夠接受到阿拉伯文化教育的場所。其次,結(jié)合我校生源取樣調(diào)查的結(jié)果,開設(shè)阿拉伯語語言文化特色課程勢在必行。在大專課程中增設(shè)阿拉伯語語言文化課程切合我校的實際生源情況。增設(shè)特色課程不但能夠增加我校辦學(xué)的多元化,也能夠給學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)提供更寬的就業(yè)道路。

3人才培養(yǎng)向綜合型方向發(fā)展

寧夏幼師是以幼兒師范教育為主導(dǎo)專業(yè)的高等專科學(xué)校,在學(xué)校近10年的發(fā)展中,我校所開設(shè)的特色課程主要以外語、藝術(shù)兩大類為主。而近幾年增加的專業(yè)類別,主要還是依附于藝術(shù)課程,招收音樂、舞蹈、美術(shù)專業(yè)班級。在我校升格為高校后,我校的生源必將繼續(xù)擴大,學(xué)校硬件的擴大建設(shè)已經(jīng)進入了收尾期,而未來10年的學(xué)校發(fā)展,更應(yīng)該在教學(xué)既人才培養(yǎng)機制上向著綜合型方向發(fā)展。近些年以幼兒師范教育為主導(dǎo),藝術(shù)學(xué)科逐漸形成獨立專業(yè)班級的模式依然可以拓展,外語專業(yè)、中文專業(yè)等都可以進行獨立專業(yè)人才培養(yǎng)機制的建立。面對未來10年以升格本科的發(fā)展目標(biāo),我校的專業(yè)獨立培養(yǎng)機制,是學(xué)校擴大發(fā)展與競爭力度的重要途徑,學(xué)校綜合性專業(yè)設(shè)置是學(xué)校辦學(xué)多元化的體現(xiàn)。學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的道路會更加寬闊,綜合軟實力更具競爭力。

4總結(jié)