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關鍵詞:廣播電視學;處境與現狀;可持續(xù)發(fā)展
廣播電視學的地位與處境隨著高校教育改革以及社會的進步不斷改變并發(fā)展,高校教育制度的改變導致此行業(yè)與人才培養(yǎng)之間出現嚴重脫節(jié),使本專業(yè)處于一個尷尬的處境。廣播電視學的艱難處境最明顯的表現便是其就業(yè)形勢的嚴峻,這讓部分學生在選擇此專業(yè)的時候產生猶豫,要讓此專業(yè)更好的發(fā)展下去,需要解決其發(fā)展過程中的困難,一些專家學者也不斷開始著手分析廣播電視學的現實狀況,不斷進行探索,試圖通過研究找到其可持續(xù)發(fā)展的道路,使其符合社會發(fā)展的需要。
一、從可持續(xù)發(fā)展觀點看新聞學
廣播電視學要堅持其發(fā)展道路,需要人們探索一條綠色、可持續(xù)發(fā)展的道路,這是專業(yè)發(fā)展的需要,也是社會發(fā)展的必然要求。
1.高校廣播電視學的設立符合社會發(fā)展需要
廣播電視是傳播文化與消息的重要渠道,是社會發(fā)展必不可少的工具。高校設立廣播電視專業(yè)正是適應社會發(fā)展的要求,滿足人們群眾對廣播電視的需要。新聞學為人民群眾提供了不同形式的文化,不僅傳播了西方文化,又將祖國的文化發(fā)揚傳承,對社會主義文化建設做出了極大的貢獻。
2.廣播電視學有效的解決新聞傳播的問題
在社會發(fā)展的過程中,會發(fā)生各種各樣的問題,這些突發(fā)事件的發(fā)生,就需要新聞學對此類事件進行報道與傳播,為廣大人民群眾及時傳送相關消息,擴大事件的影響,引起人民的關注,推動社會進一步發(fā)展。
二、新聞學發(fā)展中存在的問題
1.缺少優(yōu)秀中堅師資,教師教學經驗不足
相對于其他專業(yè)來說,廣播電視學的教師從數量上明顯較少,師資力量匱乏;從專業(yè)知識上說,這些教師中大部分為普通講師,教授級別很少,教師年齡較為年輕,缺少相關的教學經驗,造成教學過程中出現閱歷不足的情況。
2.缺少實踐機會
高效教學一般較為注重書本理論知識的學習,忽略此專業(yè)所要求的實踐性。學校沒有給予學生實踐較多的機會,造成實踐與學習知識相脫節(jié),專業(yè)人才較少,無法滿足社會的需要。
3.教學方法單一
雖然高校教育制度在不斷地前進,但是,一些高校的教學理念以及方法依然十分陳舊。在現在飛速發(fā)展的社會中,繼續(xù)用陳舊的教育思想教育出的廣播電視學專業(yè)的學生無法適應廣大人民的文化需求,而且枯燥的教學課程嚴重影響了學習者的積極性和熱情,使學生的學習效率低下。
4.就業(yè)形勢嚴峻,嚴重影響學習者的選擇
學生在面臨專業(yè)選擇時,無論從哪個角度考慮,均將專業(yè)的未來就業(yè)趨勢納入考量,而新聞學專業(yè)的就業(yè)前景目前并不樂觀,這使很多具有此方面天分的人才放棄了對本專業(yè)的選擇。周而復始,形成惡性循環(huán),導致本專業(yè)發(fā)展受到嚴重阻礙。
三、關于新聞學可持續(xù)發(fā)展的探究
廣播電視學的發(fā)展受到其問題與困難的阻礙,若想獲得長久的、可持續(xù)的發(fā)展,必須要打破其障礙,使問題得以解決,使新聞學走上正軌,走上可持續(xù)發(fā)展的道路,形成良性循環(huán)。
1.擴充教師力量,重視實踐教育
教師是培養(yǎng)人才的主導力量。對于廣播電視學也具有此作用,因此,無論從學校角度還是從政府角度,應當注重增強教師的師資力量,加強教師的培訓力度,豐富教師的教學經驗和能力。學校要多給教師實踐鍛煉的機會,在實踐中獲得更多的教學經驗,多掌握教學中的實踐和應用技巧,將更多的、更豐富的知識傳授給學生。學校不僅要加強教師實踐,也要加強學生的實踐學習,對資金與實踐設施進行投資,使學生把所學的理論知識應用到實踐中,鍛煉出自己全面的能力。
2.使用具有特色的教學手段,提高教學的質量和水平
高校中的陳舊教育思想以及方法已經難以適應當前的教學需要,應該得到變革,使其適應時代的潮流。因此,學校及政府除了提高教師的能力與質量外,還應開發(fā)獨具特色的教育方法,促進教師思維的開拓,提高學習者的積極性與熱情,不斷追求創(chuàng)新的方式方法,掌握最新的前言知識,進行最新最有用的實踐知識學習,緊跟時代的腳步,不斷地革新與進步。
3.出臺相關政策對廣播電視學進行保護
為了促進傳媒事業(yè)更好的發(fā)展,為了保證更好的向傳媒領域輸送更好更多的人才,在廣播電視學的發(fā)展上政府的力量不可低估,對新聞學的發(fā)展,也必須給予幫助,出臺相關政策幫助其進行可持續(xù)發(fā)展。社會的經濟發(fā)展與文化發(fā)展離不開新聞學的發(fā)展,只有堅持新聞學走可持續(xù)發(fā)展的道路,才能讓社會的經濟與文化長久發(fā)展,走上可持續(xù)發(fā)展之路。
四、結語
我們的社會需要全面的發(fā)展,針對傳媒領域的問題,我們有必要及時解決,使文化的媒體發(fā)展符合廣大人民群眾的需求,符合社會主義的方向。針對廣播電視學出現的尷尬處境,必須分析出現問題的原因,對癥下藥,及時消除問題,使其適應社會的發(fā)展。
作者:劉薇娜 單位:南昌航空大學科技學院
參考文獻:
[摘要]:就新聞學研究領域而言,關于學術規(guī)范的討論就從未停止過,但迄今卻一直沒有成熟的解決辦法,致使其成為愈演愈烈的棘手難題。
為社會所強烈關注的浙江大學“賀海波論文造假事件”,最后以藥學院原副教授賀海波被開除出教師隊伍,其所在的中藥藥理研究室主任吳理茂被解聘,現任院長、中國工程院院士李連達任期屆滿,不再續(xù)聘而告一段落。①針對此事,教育部部長周濟痛心疾首地說:“對學術不端行為要像體育界反興奮劑一樣,像對待假冒偽劣產品一樣‘零容忍’,實行‘一票否決’。”②為此,教育部還首次專門就處理學術不端行為發(fā)出通知。
“賀海波論文造假事件”雖然發(fā)生在醫(yī)藥學研究領域,但其引發(fā)的連鎖反應卻顯露出普遍存在于各個學科研究領域的學術規(guī)范問題的嚴重性。換句話說,對任何學科研究領域來說,學術規(guī)范問題都是一個既有共性又有個性的問題。
就新聞學研究領域而言,關于學術規(guī)范的討論就從未停止過,但迄今卻一直沒有成熟的解決辦法,致使其成為愈演愈烈的棘手難題。
目前,新聞界對涉及新聞學學術規(guī)范的一些基本的問題,如新聞學研究是否需要學術規(guī)范、新聞傳播學應該建立什么樣的學術規(guī)范體系等尚存在爭論,本文擬對這些問題闡述看法,希望能夠對我國的新聞學學術規(guī)范研究起到拋磚引玉的作用。
一、新聞學學術規(guī)范存在的理論和現實依據
對于新聞學研究是否需要學術規(guī)范這一問題一直存在爭議,其實,這一爭論的焦點根源于對學術研究是否有規(guī)范的爭論。一種觀點認為,學術規(guī)范“是通過專業(yè)認可的‘入場券’”,即“一套‘做活’的規(guī)矩,而且必須與學術界當下的認可結合”。另一種觀點認為,“‘規(guī)范’雖則對建立學術秩序、發(fā)展常規(guī)研究有意義;但畢竟是一種束縛(盡管是必要的束縛),故成熟的學者往往部分逾越‘規(guī)范’?!雹?/p>
面臨整個學界的質疑和爭論,新聞學學術規(guī)范研究也不可避免地落入了對于規(guī)范是否有存在必要的爭論。古語說,沒有規(guī)矩不成方圓,這是對“規(guī)范”的最樸素的表達。盡管在學術規(guī)范研究中存在許多問題,但是這不足以成為使學術研究拋棄規(guī)范的理由,新聞學學術規(guī)范的存在是有其理論和現實依據的。
首先,新聞學學術規(guī)范存在的理論依據是規(guī)范論。
關于規(guī)范與自由的關系,歷史上有過很多論述。托克維爾在探討法律與自由的關系時,曾說過“既要自由也要法律”。他認為得到前者的最好方法是借助于后者,“自由和順從并不互相抵觸;正相反,自由包括對自己所立法律的服從。”?④這里托克維爾所指的“法律”更多地是具有與“自由”相對的“規(guī)范”的含義。涂爾干也說過,“正因為規(guī)范可以教會我們約束和控制我們自己,所以規(guī)范也是解放和自由的工具?!雹葸@些論述都認為“規(guī)范”是“自由”的基礎,二者不是絕然對立的。
正在此基礎之上,規(guī)范論得以發(fā)展起來,學者們從各種角度對規(guī)范、規(guī)則以及制度等相關概念進行界定。有人提出規(guī)范“是調控人們行為的、由某種精神力量或物質力量來支持的、具有不同程度之普適性的指示或指示系統(tǒng)。”⑥也有人提出:“規(guī)范是集體共有的行為準則?!雹哌@些定義其實都設定了一個前提,即規(guī)范是社會正常運行所必需的。
對于新聞學研究來說,學術規(guī)范同樣是必需的,不管采取何種形式出現,它都是通過合理的框架設定和制度體系來保證新聞學研究在“軌道”內進行的規(guī)范,看似是具有限制性的規(guī)范,但卻是學術對話得以實現的基礎,也是新聞學研究高質量發(fā)展的前提。
其次,新聞學學術規(guī)范存在的現實依據是學術失范現象的客觀存在。
目前我國的新聞學研究同其他一些人文社會科學學科一樣,也還存在不少失范現象,如重復發(fā)表、抄襲剽竊、忽視學術積累、缺乏學術批評、引文及注釋失范、學術評價標準不一,以及低水平重復和“泡沫化”傾向等。這些問題的存在不但嚴重制約了新聞學研究的深化,同時也大大損害了新聞學的學術聲譽,影響了新聞學的學科地位。
例如,“新聞無學論”的產生和影響的擴大與新聞學研究中的學術失范現象屢有發(fā)生就有很大關系。由于新聞學研究的規(guī)范性不強,導致新聞學論文的獨創(chuàng)性較低、書籍內容重復較多,所以盡管近些年新聞傳播學科已被列為一級學科,曾經甚囂塵上的“新聞無學論”的影響也已大幅減弱,但是“新聞無學論”的影響并沒有完全消除,不但許多新聞從業(yè)者不大認可新聞有學,就連一些新聞領域的研究者也對新聞學的學術性產生懷疑,更不用說其他研究領域的學者對新聞傳播學科的科學性表示質疑了。
正因為如此,闡釋新聞學研究應當遵循的學術規(guī)范,以及探求新聞學實現學術規(guī)范化和管理科學化的路徑與策略,應當是當前的一個急需破題的工作。
二、新聞學學術規(guī)范研究中存在的問題
近年來,我國新聞學學術規(guī)范研究已經取得了一些成果,但實事求是地說,研究中存在的問題依然不少,其中包括一些認識上的障礙。筆者認為,當前我國新聞學學術規(guī)范研究中存在的問題主要有以下幾個:
第一,以新聞學學術失范研究取代新聞學學術規(guī)范研究。這一問題普遍存在于人文社會科學研究領域。統(tǒng)觀新聞學學術規(guī)范研究成果,有相當部分是對學術失范現象的評價,并以此為依據提出要繼續(xù)嚴格遵守學術規(guī)范。但是,究竟何為學術規(guī)范?新聞學學術規(guī)范的內容是什么?學術規(guī)范的保障機制何在?這些最基本的問題反而沒有得到回答?;蛘哒f,新聞學學術失范首先要有“范”可“失”,然而,目前的研究卻避開這個較難回答的問題,直接進入對學術失范的研究,這在研究邏輯上是有問題的。
第二,新聞學學術規(guī)范研究缺乏宏觀視野,陷入細節(jié)研究。新聞學學術規(guī)范并非只是那些簡單的“規(guī)定”、“規(guī)則”、“條例”,而是一個結構嚴密的體系。但是對這一點,現有的新聞學學術規(guī)范研究并未體現出來。其實,新聞學學術失范中的一些問題的確可以通過操作層面的規(guī)范進行約束,例如“抄襲剽竊”、“注釋規(guī)范”、“一稿多投”等,然而,有更多的問題不僅僅是通過某個環(huán)節(jié)的細節(jié)研究就可以解決的,因為新聞學學術規(guī)范不僅有技術層面的問題,還有理念、道德、結構、保障等各層面的問題,以及各環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系,這些都需要進行系統(tǒng)研究,而不僅僅是對技術操作細節(jié)的研究。同時,也需要看到,由于長期以來對新聞學學術規(guī)范的研究缺乏宏觀視野,使得研究者的思維產生了某種慣性,即將學術規(guī)范研究局囿于表面的技術研究,甚至僅僅將學術規(guī)范看作是對學術論文的格式規(guī)定。
第三,缺乏將英美學術規(guī)范研究經驗與我國現實狀況的有機結合。英美的學術活動被加以規(guī)范的歷史比較長,其所積累的經驗可以給我國的學術規(guī)范研究提供借鑒,但是有的研究一味地以英美學術規(guī)范為標準,卻不考慮我國政治、經濟現實以及學術活動的現狀,因此,基于此探討我國學術規(guī)范的研究成果往往缺乏實用性,難以實際應用。所以,新聞學學術規(guī)范研究需要以西方為參照,同時也要以我國學術界的現實為基礎。
第四,缺少對新聞學學術規(guī)范特有問題的針對性。美國哲學科學家?guī)於髡f過,如果你得出的東西是放之四海而皆準的,這門科學就不能發(fā)展了,因此就不能叫做科學了。⑧同理,新聞學研究有其不同于其他學科的特色之處,這也決定了新聞學學術規(guī)范的研究不能僅僅取得與人文社會其他學科的共通點,而且需要著眼于新聞學研究的實際需要,這樣得出的研究成果才能對改善學術規(guī)范現狀有所作用。
上述四個問題是當前我國新聞學學術規(guī)范研究中不得不正視的,需要我們調整研究思路,能夠從固有的慣性思維中解脫出來。
三、建立結構嚴密的新聞學學術規(guī)范體系是促進學科發(fā)展的重要路徑
開展學術規(guī)范研究,是人文社會科學實現科學發(fā)展的必然要求,也是新聞學取得科學發(fā)展的內在需要。在這其中,建立結構嚴密的新聞學學術規(guī)范體系是破題之道,也是促進新聞學學科發(fā)展的重要路徑。
一方面,新聞學學術規(guī)范體系的建立要以人文社會科學學術規(guī)范為基礎,建立新聞學學術規(guī)范結構嚴密的體系。新聞學科只是人文社會科學中的一個分支,在學術規(guī)范上具有與其他學科相同的問題,許多學術失范的現象也并非新聞學所獨有的,因此,從一定程度上講,借鑒人文社會科學學術規(guī)范的研究成果可以對新聞學學術規(guī)范研究提供捷徑。
同時,目前,我國關于新聞學學術規(guī)范的研究還比較零散和膚淺,缺乏系統(tǒng)性和科學性,尤其是對新聞學學術規(guī)范體系內部的運行機制和外部保障機制的研究非常欠缺,而這些恰是新聞學學術規(guī)范體系化研究的重要內容。
另一方面,新聞學學術規(guī)范體系的建立需要體現學科特點。新聞學學科具有不同于其他人文社會科學的特點,相應地,在學術規(guī)范研究上也具有與其他學科不同的特點,因此在研究中的針對性應該更強一些。例如,“一稿多投”的問題在新聞學研究領域就是一個比較復雜的問題。雖然“一稿多投”毫無疑問屬于“學術不端行為”的一種,但是,由于新聞學是與實踐聯(lián)系緊密的研究領域,而不少論文都是用新聞理論來分析即時發(fā)生的新聞報道事件的,這些論文從某種角度看也是具有時效性的,而現在期刊普遍的審稿期都在兩個月以上,所以,一些作者不得已采取一稿多投的方式來保證論文可以更快地刊出。這種做法雖然是有違學術道德的,但是就新聞學領域而言,這種現象的發(fā)生卻是充滿無奈的,因此,在“一稿多投”問題的討論上,新聞學學術規(guī)范應當體現出自身學科的特點,尋找更能兼顧各方利益的解決方法。從上面的例子可以看出,新聞學學術規(guī)范體系的建立需要體現學科特點,建立適合新聞學研究現實的學術規(guī)范體系。
總之,我國新聞學學術規(guī)范的現狀迫切要求在理論研究上能夠有所突破,不斷深入,能夠透徹地研究學術規(guī)范體系的內容與機制,建立一套嚴格的學術規(guī)范體系,并且通過完善的學術規(guī)范管理和保障制度,提高新聞學研究的規(guī)范性,提升新聞學研究的質量和水平,以促進新聞學學科的整體建設與發(fā)展。
為了對新聞學學術規(guī)范問題進行有計劃、有組織的系統(tǒng)研究,中國人民大學新聞與社會發(fā)展研究中心,專門將“新聞學學術規(guī)范研究”作為教育部重點研究基地的一個重大課題立項,本文就是該課題項目研究最初的成果之一。今后,課題組將就新聞學學術規(guī)范的相關問題展開深入、系統(tǒng)和規(guī)范的研究,也期望新聞界的朋友們能夠予以關注和積極投入,共同為新聞學學術規(guī)范研究出力獻策。
[注釋]
1/2新華每日電訊,2009年3月16日。
3兩種代表性的觀點提煉自學術界對學術規(guī)范的討論。參見鄧正來主編:《中國學術規(guī)范化討論文選》,法律出版社,2004年8月第1版,第269-279頁。
4[美]托克維爾著:《舊制度與大革命》,商務印書館1992年版,第82頁。
5[法]愛彌爾?涂爾干著,陳光金等譯:《道德教育》,上海人民出版社2001年版,第59頁。
[關鍵詞]新聞傳播;博士生教育;目標定位;教育模式;高等教育
博士生教育是當代國際上公認的正規(guī)高等教育的最高層次。博士生教育的質量和數量是衡量一個國家高等教育發(fā)達程度和文化科學發(fā)展水平及其潛力的一個重要標志;它不僅關涉一個國家人才培養(yǎng)的整體質量,而且影響到一個國家科學創(chuàng)新能力的儲備與民族文化的傳承,以及與之相關的學術聲譽與民族形象。
我國新聞傳播學科的博士生教育始于1985年。該年,中國人民大學、復旦大學開始招收第一批新聞學博士生。直到上個世紀末,我國先后有人民大學、復旦大學、中國傳媒大學、武漢大學等四所高校和中國社科院擁有新聞傳播學科的博士學位授予權,共設置了新聞學博士學位授予點5個、傳播學博士學位授予點3個。在這15年間,我國新聞傳播學博士生教育一直在穩(wěn)步發(fā)展,培養(yǎng)了一批活躍在新聞傳播學術界的出色人才,產生了一批優(yōu)秀的學術成果,同時也積累了一定的新聞傳播頂尖人才的培養(yǎng)經驗。進入新世紀后,在全國高校新聞傳播教育快速發(fā)展、且重點建設研究型新聞傳播學教育體系的要求在許多高校日益高漲的形勢下,經過國務院學位委員會新聞傳播學科評議組的兩次評審,又先后有清華大學、華中科技大學、北京大學、四川大學、南京師范大學、暨南大學、浙江大學、上海大學、廈門大學和政治學院等十所高校獲得了新聞傳播學科的博士學位授予權,新增設新聞學博士學位授予點6個,傳播學博士學位授予點7個。應該說,經過這兩次評審,我國新聞傳播學博士生教育有了一次整體規(guī)模的推進,打造了一個更寬廣的高層次新聞傳播人才的培養(yǎng)平臺,形成了競爭與合作的整體態(tài)勢;對于新聞傳播學博士生教育來說,這可謂是一次大的“躍進”。
然而,毋庸置疑的是,量的增長、規(guī)模的擴大并不必然帶來新聞傳播博士生教育質的提升。尤其是在今天全國高校新聞傳播教育整體規(guī)模迅速擴張的背景下,更應該冷靜地對其最高階段博士生教育進行審慎規(guī)劃、科學布局和系統(tǒng)建構,將其作為一個關系新聞傳播學長遠發(fā)展的大計,進行具有戰(zhàn)略性和基于科學發(fā)展觀的探討。
一、新聞傳播學博士生教育存在的主要問題
我國新聞傳播學博士生教育的20來年歷史與其他學科相比時間并不長,因此,一直是處于摸索和嘗試階段;加之近些年來,隨著教育環(huán)境的急劇變化以及教育目標及體系的不斷調整,新聞傳播學博士生教育在發(fā)展的同時,也就不可避免地出現了一些不容忽視的問題:
首先,對博士生教育的目標定位不夠明確。如前所述,博士生教育是正規(guī)高校教育的最高層次。這一層次的教育是將一個學科的知識體系與學科方法進行綜合性地傳授和深入地積淀,并培養(yǎng)學生站在學科前沿和尖端,通過具有創(chuàng)新性和開拓性的研究以產生具有學術性和實踐性的成果的過程。這一具有普遍性的指導原則,應用于不同學科,就需要針對本學科發(fā)展的要求和現狀,對自身的目標定位作出準確而清晰的界定。眾所周知,相對于其他人文社會科學,新聞傳播學科有著自身的“獨特性”;它深深植根于人類對新聞傳播業(yè)的需要和理解之中[1];它既融合其他學科的知識和理論,又與實踐有著十分緊密的聯(lián)系。也正因為這一“獨特性”,新聞傳播學博士生教育在開創(chuàng)時,還曾一度被認為沒有必要,也被質疑到底要培養(yǎng)什么樣的人才。這正說明了中國新聞傳播學博士生教育面臨的定位問題。傳統(tǒng)上認為,博士學位是精英性、研究性學位,是為從事學術工作或一些領域的應用研究工作做準備的。然而多年來,有為數不少的新聞傳播學博士實際上主要從事一般的教學工作和新聞傳播實務工作,而在自己的專業(yè)方面做的研究工作并不多。特別是近些年來,隨著眾多業(yè)界人士紛紛攻讀博士學位,博士學位的傳統(tǒng)目的(為研究進行訓練)和實際用途日漸分離,已是不爭的事實。新聞傳播學博士生教育究竟應該培養(yǎng)什么樣的人才?新聞傳播學博士生教育的專業(yè)化究竟如何體現?新聞傳播學博士生的社會美譽度怎樣?如何將博士生教育與新聞傳播界的整體發(fā)展相聯(lián)系?對這些問題,新聞傳播學博士生教育理應作出系統(tǒng)的、建制化的回答。
第二,博士生教育模式尚不夠清晰和穩(wěn)定。與博士生培養(yǎng)目標定位的不確定相應的是,新聞傳播學的博士生的培養(yǎng)模式還缺乏科學和深入的界定。目前一些新聞傳播院校的博士生培養(yǎng)方案基本上沿襲其他學科的模式,缺少對新聞傳播學科特點,以及學科需要掌握的知識及方法的全面探討,因此難以制定出針對自己學科特點的人才培養(yǎng)方案。如博士生的入學門檻應該如何設定,是重在考察其學識和科研能力,還是重在考察其一般專業(yè)知識和外語水準?博士生學習期間應該掌握什么樣的知識體系和方法論,應該開設哪些必需的課程?博士生的課程學習與學位論文怎樣銜接?博士生教育應該采取歐洲式的教授與學生一對一式的傳授方式,還是采取像美國博士生培養(yǎng)中的集體培養(yǎng)方式,或者采取其他科學有效的方式?博士生要不要實行淘汰制,如何淘汰?在明晰新聞傳播學博士生教育模式時,對這些問題必須作出科學的回應。但遺憾的是,由于經驗的不足,認識上的錯位,加之我國教育制度安排上的原因,致使一些高校的新聞傳播學博士生教育模式存在著比較嚴重的隨意性和不規(guī)范的現象。比如,一些很有科研素養(yǎng)和潛質的考生,僅僅因為“英語差分”便被拒之博士候選人門外。再如,有的院校對博士生教育規(guī)定課程的學習重視不夠,課程如何設置、教師如何教、學生如何學,都無“一定之規(guī)”,結果課程學習往往未能達到幫助學生獲得從事研究工作、準備學位論文所必需的寬廣深厚的學科知識基礎的效果。還有,博士學位論文開題之前的資格考試或綜合性考試應該如何“把好關”,有的院校也無明確的要求和規(guī)則,結果造成在培養(yǎng)過程中對博士生的學習效果和質量缺乏“剛性”的制約和監(jiān)督機制,博士生只要進了“門”一般都能拿到博士學位。
第三,一定程度的浮躁之風對博士生教育造成不良影響。這一方面表現在近些年隨著招生規(guī)模急劇擴張,師生比例失調,師少生多,導師投入到每個學生身上的時間和精力減少,學術互動和交流受到影響,博士生教育的質量呈現出下滑之趨。另一方面表現在培養(yǎng)目標上,不是注重鼓勵博士生具有扎實深厚的理論功底、寬廣的學術視野和熟練到位的研究方法,而是以數量等硬指標為指針,使得學生在學習期間將湊足文章的發(fā)表數當作主要學習內容。再一方面還表現在博士學位論文的把關上不嚴,由于每年畢業(yè)生數量增加,在開題、答辯等環(huán)節(jié),對博士學位論文的要求有所下降;加之學風不正,道德失范,致使弄虛作假,剽竊等現象在博士學位論文中也時有發(fā)生。
第四,博士生教育缺乏學術創(chuàng)新性和創(chuàng)造性。博士生教育的價值在于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才,產生具有創(chuàng)造性的智力成果。因此,檢驗博士生教育成效的主要標準,應該體現在博士學位論文的水平上。學位論文是博士生教育計劃的核心要素,必須是進行創(chuàng)造性的研究,以對學科的建設與發(fā)展有獨特的貢獻。然而,實事求是地說,目前有些高校對此還缺乏足夠的認識和高度的重視。其具體表現是:一些博士論文的選題或過于陳舊,或過于空泛,或流于瑣碎,或流于炒作,而不能把握當前學術前沿,參與學術對話;一些博士論文的前期資料積累不夠扎實,因此不能針對最具價值的切入點進行廣泛而深入地探討,論述流于粗放;一些博士生對所需了解的相關領域的知識涉獵不廣,基礎不牢,因此在論文撰寫過程中常常捉襟見肘,理論和方法運用不能做到嫻熟有秩;一些博士生在批判性、創(chuàng)造性等方面的訓練不夠,造成思想的力度和對相關問題的挖掘和解決不力。這些都造成了一些論文成為資料的簡單梳理,即使有的選題具有新意,但由于研究功力不足,無法創(chuàng)造出具有創(chuàng)新性和學術價值的研究成果。
二、新聞傳播學博士生教育的幾點建議
新聞傳播學博士生教育存在的上述問題,有的是由于新聞傳播學科發(fā)展歷史較短,對學科規(guī)律和博士生教育規(guī)律相結合的一些根本性問題缺乏系統(tǒng)深入地全面整合和思考所致,有的是教育制度設計上的欠缺造成的,也有的是由于社會和教育所面臨的大環(huán)境的沖擊所導致。因此,筆者認為,要解決這些問題,要使得我國新聞傳播學博士生教育得以可持續(xù)發(fā)展,為社會輸送真正優(yōu)秀的高層次人才,新聞傳播學教育自身應積極借鑒國內外博士生教育的經驗,針對新聞傳播學的學科特點和中國新聞傳播學教育的特殊規(guī)律,結合人才需求與社會實際,整合教育資源,走出一條真正合乎科學的新聞傳播學博士生教育之路。
第一,科學界定新聞傳播學博士生教育的內涵。大學的“教育理念是人們對大學精神、性質、功能和使命的基本認識,是對大學與外部世界諸元素之間關系的規(guī)定;它是大學內容管理及運轉的理性認識基礎”。[2]大學的新聞傳播教育作為一項專業(yè)性的教育,理應如臺灣著名新聞傳播教育家鄭貞銘所言,“在技術學習之外,更要探討理論、從事研究,以期建立一套嚴謹的理論體系,才能在高等學術殿堂中樹立起應有的地位”。[3]為此,對于新聞傳播學科高層次人才的培養(yǎng),既要注重對其學術視野寬廣度的拓展,又要使其具有較強的專業(yè)性;既要使其具有較深厚的學養(yǎng)造詣,又要讓其關注學科前沿和現實的新聞傳播實踐,注意研究解決理論與實踐問題,具有很強的科學研究能力。這種人才應是其他學科培養(yǎng)不出來的,在學術素養(yǎng)和科研上有自己的特色和專長。新聞傳播學博士生教育的目標與方向,理應瑣定在培養(yǎng)這樣的專業(yè)人才上,即著力為高校和科研機構造就優(yōu)秀學者。
為了提高新聞傳播學博士生的學術素養(yǎng)與科研能力,新聞傳播學博士生教育必須科學規(guī)劃博士生的課程學習,并加強對其在閱讀、讀書筆記、專題討論、研究方法等方面的訓練和提高。近些年來,武漢大學新聞與傳播學院在博士生教育上,十分注重專業(yè)基礎課程的學習。該院的博士生課程一般分為兩類,即知識類課程與研究類課程。前者以專業(yè)知識的系統(tǒng)掌握和融會貫通為目的,既有廣度,又有深度,并有相關研究成果的最新信息;課上還提供詳細的閱讀書目,要求博士生寫讀書報告,培養(yǎng)其欣賞和批判專業(yè)學術著作的能力。后者的目的是通過邊學邊做(研究),以培養(yǎng)和訓練博士生從事研究和寫作的綜合能力;在課上,博士生們圍繞一個專題進行思考、討論、做研究。這樣,不僅訓練、提高博士生的研究和寫作能力,更重要的是營造了一個現實的專業(yè)研究者的工作環(huán)境,教會博士生如何進行批判性的思考,如何遵循學術規(guī)范,如何使用各種研究資源,如何設計研究題目,如何解讀原始資料,如何回應他人的批評和建議。這種訓練實際上是一個鑄造學術文化或學術習性的過程。
此外,為了提高新聞傳播學博士生的學術素養(yǎng)與科研能力,還應制定相應的培養(yǎng)模式,對思想道德教育、課程設置、綜合考試內容和方式、論文開題時間和形式、博士論文的學術規(guī)范等,制定出切實可行的、符合自身特點的方案,并嚴格實施。
第二,控制規(guī)模,嚴進嚴出,打造新聞傳播學博士生教育的品牌效應。新聞傳播學博士生教育的平臺隨著多家高校新聞傳播院系的加入而變得更加寬廣了,這同時也意味著博士生的數量和規(guī)模必將比以前有較大的增加。在這種情況下,更應該注重維護新聞傳播學博士生教育的質量,共同為提高教育成效、培養(yǎng)頂尖人才而努力。針對目前社會上對新聞傳播學博士生還缺乏廣泛的認可和美譽,新聞傳播學博士生的整體效應發(fā)揮尚未達到理想的程度,武漢大學新聞與傳播學院在博士生的招生、培養(yǎng)、資格考核、學位論文答辯以及學位授予上,比較注意通過制度建設,嚴把質量關。一是控制招生規(guī)模。武漢大學新聞與傳播學院現有博士生導師15人,每年報考博士生人數達到三四百人之多,但招生人數一直控制在30人左右,平均每位博導招收2人。二是提高博士候選人門檻。這主要是借助資格考核(綜合考試)和學位論文的開題報告兩個環(huán)節(jié),實施篩選、淘汰,以保證德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬胚M入到博士候選人行列。三是嚴格規(guī)范學位論文的答辯和學位授予。
這主要通過學位論文雙盲評審、校內外專家的集體評審以及學位公示等舉措,保證每個博士學位獲得者都是符合標準的優(yōu)秀人才。近些年來,武漢大學新聞與傳播學院每年只有不到十位博士生獲得博士學位,占當年招生人數的三分之一左右。
第三,重視博士生導師及指導團隊的綜合素質要求和能力考核,確保博士生教育師資隊伍的素質及其指導教育真正發(fā)揮應有的作用。博士生導師及其指導團隊在招生、培養(yǎng)學生及博士論文答辯等方面較其他層次的教育具有更大的權限,因此要重視博士生導師人選的遴選,重視其“人格”塑造和“師德垂范”;同時要引導、促進博士生導師在博士生課程教學、科學研究、論文把關等方面加大指導力度,鼓勵導師與學生經常交流、溝通。武漢大學新聞與傳播學院對博士生導師所進行的遴選和考核,就包括著學術水平、道德素養(yǎng)、敬業(yè)態(tài)度、組織能力以及待人處事等方面的內容。與此同時,還十分注重將學生的成才與導師的責任感、信譽、綜合素養(yǎng)聯(lián)系起來,注重維護導師職責的神圣性和榮譽感。
第四,實行差異化競爭與合作,實現博士生教育的多元化。在博大精深且具備批判精神、創(chuàng)新能力和實踐能力的整體素質要求下,各院校新聞傳播學博士學位授權點應彰顯自己的特色,根據自己的學科優(yōu)勢和特色側重培養(yǎng)博士生,使其成為該領域和方向的頂尖人才,從而促進人才與學科前沿接軌。這不僅要體現在博士學位論文的選題和創(chuàng)新性上,而且應系統(tǒng)地體現在博士生培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)上。目前與其他人文社會學科相比,新聞傳播學的整體發(fā)展水平并不高,高質量學術研究成果、學養(yǎng)深厚的優(yōu)秀人才并不充裕,因此博士生教育更應成為促進新聞傳播學科發(fā)展和高層次專業(yè)化人才輩出的舞臺。
第五,確保博士生教育的經費投入,開拓多元化經費籌措渠道。要發(fā)展就要有投入,博士生教育要加大經費投入,尤其是在學術研究上以及優(yōu)秀人才與成果的獎勵上,更應有足夠的經費支撐。隨著高等教育大眾化的實現,高等教育的資助渠道必將越來越多樣化,對此,我們要注意積極爭取,大力開拓、吸納。近年來,武漢大學新聞與傳播學院除了通過課題申報,爭取政府和學校撥款外,還十分注意與相關傳媒、產業(yè)合作,拓展經費來源。目前,全院博導的科研經費年均人平在8萬元以上。
總之,在今天新的人文社會科學革命和大眾化高等教育的時代,為了使新聞傳播學博士生教育發(fā)展成為一種培養(yǎng)有創(chuàng)造力的優(yōu)秀學者的有效途徑,應著力注重完善其基本結構,擴展其必需的學科知識,力求教學質量優(yōu)秀和研究設施、成果先進,從而便于其在規(guī)模增加的基礎上盡快建立并完善有自身特色的多樣化、高質量的學術體系。
參考文獻:
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[2]韓煉.面向全球化的中國新聞教育改革[J].現代傳播,2004(2).
1.1充分發(fā)揮實驗室教學、科研、服務的三大功能與學術型研究生相比,專業(yè)碩士生更重視實驗課程。雖然學術型研究生也有一些類似的實驗課程,但教學效果的優(yōu)劣往往不會引起教師和學生的足夠重視(重視程度甚至低于本科生),有些甚至流于形式。原因在于其更重視理論和學理性的探究,技能性的課程只是了解一下而已。專業(yè)碩士生則不同,學會技能是其就業(yè)的“看家本領”之一,因而學生和教師都格外重視。實驗室精良的設備、完善的服務、科學規(guī)范的管理為教師課堂演示、操作和學生實際模擬、操作提供了客觀條件。實事求是地說,良好的實驗教學是培養(yǎng)新聞傳播學專業(yè)型碩士的重要硬件之一。實驗室也是完成科研成果的重要場所。專業(yè)型研究生可以承擔或參與媒體或導師的部分課題,并在實驗室完成。教師的涉及實驗的課題也可以在實驗室完成,甚至本科生的有關傳媒的課題絕大多數也是在實驗室完成的,傳媒實驗室是學生和教師科研成果的重要出產地和科研的基本場所,為學生和教師的科研發(fā)揮了重要的作用。實驗室也同樣很好地發(fā)揮了服務的功能。除了服務師生的教學科研以外,至少還包括對內和對外兩個服務。對內,專業(yè)型研究生可以在本校的新聞中心兼職做主持人、編輯、記者,通過策劃、采訪、攝像、剪輯、制作、播出等環(huán)節(jié),展示了學校的風貌,豐富了校園文化生活,服務了學校的精神文明建設。對外,專業(yè)型研究生可以把實習崗位的部分工作轉移到實驗室來做,或是承擔的媒體的課題也拿到實驗室來完成,這既緩解了社會媒體的資源緊張狀況,又使社會媒體受益,同時也達到了服務社會的目的。
1.2專業(yè)碩士生有研究成果,增加了學生就業(yè)前自信心相對于學術型的碩士來講,專業(yè)碩士生似乎更容易在媒體找到工作。這是因為媒體固然需要學有專長的研究人員,但更需要上手快、會操作的復合型人才,且這部分人占媒體聘用人的大部,如編輯、記者等。專業(yè)型研究生在實驗室制作的作品,可以參加省里組織的“DV作品大賽”、“專題片大賽”、“圖書裝幀設計大賽”、“雜志封面大賽”、“廣告創(chuàng)意大賽”、“網頁制作大賽”等,獲獎作品可以作為就業(yè)求職的成果,用人單位自然愿意錄用有成果的應聘者。也就是說,在學校就實現了由“校園傳媒人”向“社會傳媒人”的轉變。專業(yè)碩士生有自己的獲獎成果,就為求職增加了自信心,增加了“命中”的可能,從而緩解了以往許多研究生由于手里沒有“過硬的成果”,面對用人單位的種種提問,倍加忐忑的尷尬狀況。
1.3倒逼了導師的實踐能力專業(yè)型研究生的實驗課一部分由校外實踐型導師來上,但大部分實驗課是由校內理論型導師和一部分非導師來上。校內導師一般理論水平較高,但媒體實踐經驗、操作技能相對缺乏,帶學術型的研究生還能湊合過關,帶專業(yè)型的研究生就明顯地表現出自己的缺陷和短板。因此導師必須適應專業(yè)碩士生的培養(yǎng)要求,強化技能。新聞類的實驗課要掌握電視片的拍攝、剪輯、配音、制作等全部技能。傳播類的實驗課要掌握廣告的設計和制作,圖書的裝幀設計、排版和印刷等技能,報紙、雜志的排版,雜志的封面設計,網頁的制作等相關技能,這對學術型的導師來說并非輕而易舉的事情,需要虛心學習并付出艱苦的努力才能達到。專業(yè)碩士生的培養(yǎng)目標倒逼理論型導師強化自己的實踐技能,使導師自身實現了理論和實踐的雙贏。
2新聞傳播學實驗室在專業(yè)碩士生培養(yǎng)中的實施方案
2.1實驗室的配備要實現全媒體模擬培養(yǎng)職業(yè)型、復合型、應用型的人才,沒有裝備精良的實驗室是難于奏效的,實驗室必須達到一定的規(guī)模和水平。一是從規(guī)模上看,實驗室要實現全媒體模擬。也就是說媒體有什么設備,實驗室也要有什么設備。媒體大體有哪些工作流程、工作環(huán)節(jié),實驗室也需要具備同樣的工作流程、工作環(huán)節(jié),只是程度、精準度不同而已。二是從水平上說,實驗室設備的型號、參數、配置要與現代媒體同步,至少要不低于當下媒體的水平。具備了這2個要件,學生才能把媒體的工作拿到實驗室來做,才能實現媒體與實驗室的“兼容”。實驗室的全媒體模擬,為相關高校提出了硬性要求,相關高校要高度重視,舍得投入,要像建設工科實驗室一樣建設新聞傳播學實驗室。如果仍然沿用培養(yǎng)學術型研究生的方法來建實驗室,專業(yè)碩士生的培養(yǎng)目標便無法實現。
2.2完成平時作業(yè)、結課成果和社會實踐分析問題、解決問題的能力是對專業(yè)碩士生考查的重點,因而教師在布置平時作業(yè)和結課成果時,一般是選一些實踐性較強的題目供學生選擇,既可以是媒體或導師課題的一部分,也可以自擬題目完成一項應用性的成果,而這些都是在實驗室完成的。實驗室又為專業(yè)碩士生進行社會實踐提供了重要平臺和必備條件。學術型研究生的社會實踐往往流于形式,甚至個別研究生找個單位開個證明蒙混過關。專業(yè)型研究生的社會實踐就不能敷衍了事,必須扎扎實實做好。依托實驗室這個平臺可以很好地完成社會實踐的任務。實驗室既是學校的一部分,也是社會的一部分,專業(yè)型研究生可以在學校的新聞中心兼職,擔任主持人、編輯、記者,通過在實驗室拍攝制作節(jié)目,為校報、雜志社排版,承擔校報和雜志社的部分編輯任務,設計、校園公益廣告等社會實踐活動,使研究生親身感受校園傳媒的實際情況,增長見識,積累經驗,為進入社會媒體崗位實習打下基礎。
2.3完成畢業(yè)論文專業(yè)碩士生的畢業(yè)論文大致分為畢業(yè)設計和調研報告2類。其中畢業(yè)設計可以采取“作品+報告”的形式,如新聞學專業(yè)的可以是“新聞調查片+報告”,廣播電視學專業(yè)的可以是“專題片+報告”,廣告專業(yè)的可以是“廣告設計+報告”,編輯專業(yè)的可以是“圖書裝幀設計+報告”等,這些離開了實驗室是難于完成的[9]。調研報告可以以媒體在工作中或管理中遇到的實際問題作為選題,重點考查研究生分析問題、解決問題的能力。調研報告不僅要有調研采訪,更要有相關數據資料的統(tǒng)計分析,這些內容也離不開實驗室。實驗室是畢業(yè)論文的出產地和加工廠。
2.4吸納社會資源,建立聯(lián)合培養(yǎng)基地為保障新聞傳播學實驗室在專業(yè)碩士生培養(yǎng)過程中的長遠發(fā)展,學校要樹立服務意識,切實加大投入,提供和保障開展實踐的條件。如實驗室與社會媒體建立聯(lián)合培養(yǎng)基地,為學生學習、實踐、創(chuàng)業(yè)等提供良好條件;吸納和使用社會資源,建立“實驗室+媒體”聯(lián)合培養(yǎng)基地,聯(lián)合培養(yǎng)專業(yè)學位碩士研究生,這是實驗室在專業(yè)碩士生培養(yǎng)過程中需持之以恒的長效機制[11]。另外,聯(lián)合培養(yǎng)基地不能僅僅停留在表面文章上,應該在掛牌之后切實發(fā)揮基地的培養(yǎng)作用。導師在平時作業(yè)、崗位實習以及畢業(yè)論文等多個環(huán)節(jié)要加強和社會媒體培養(yǎng)基地的合作,多吸納先進的社會經驗,與時俱進。
3結束語
俗世的慈悲:次仁羅布論
從高亢到自然——詩人劉春訪談
論劉春:通向內心的現實主義
花落無聲——謝冕先生訪談錄
《蟠虺》:詩騷和鳴唱楚風
細品《燕子紅》的色味香
從傳統(tǒng)文學中尋找新的敘事點
感傷的,樸素的,荒誕的:次仁羅布論
中國現當代文學中的游民形象透析
校園詩歌:百年傳承與世俗化轉向
源于未來的算法與壓力——夢亦非訪談
此心安處是吾鄉(xiāng)——劉醒龍散文創(chuàng)作論
翟永明、陸憶敏與1985年女性詩歌的起飛
寫作的“生長性”——劉醒龍小說讀札
“異鄉(xiāng)人”意識與“親情故鄉(xiāng)”的營構
一個人想說出時代——論《耶路撒冷》
歷史理解與歷史發(fā)現——陳美蘭先生訪談錄
在內心打開詩歌的耳朵——阿翔訪談
“中國化”的理論與延安實踐
魯敏的“記憶”敘述和“70后”的文化語境
以楚為法:《蟠虺》的地域書寫與主體重構
當代藏族生活的原生態(tài)書寫者——次仁羅布論
未完成的超越——《紅高粱家族》復仇敘事價值反思
在詩歌寫作中獲得自我救贖——晴朗李寒訪談
在生活里求真,在思想中問道——晴朗李寒詩歌論
新時期女性文本中知識女性的身體病癥與性別意識
從“精神之塔”看王安憶小說的現代性和反現代性
背叛之后如何重構:三位左翼女作家的互文閱讀
以《圣天門口》、《天行者》和《蟠虺》為中心
從現代到后現代的詩學迷思——夢亦非詩歌管窺
雅俗間的驚世大戲——阿袁筆下的高校知識分子
啟蒙訴求與現實追問——羅偉章教育題材小說創(chuàng)作論
告別道德化的鄉(xiāng)土世界之后——劉玉棟晚近小說論
尋找世界的原點——徐則臣《耶路撒冷》關于存在的思索
沉默的閃電,或“70后”的有限性——論《耶路撒冷》
符號、歷史形態(tài)及其悖論——《圣天門口》新論
唱不完的田園美夢——論沈從文與70后的鄉(xiāng)土文學
離土之后——論路翎鄉(xiāng)土題材小說中的人物序列
對傳統(tǒng)與現實的反思——評劉醒龍長篇力作《蟠虺》
重構中國古今市民大眾“文學鏈”——范伯群先生訪談錄
痞氣和狂歡里穿著金線——論馮唐的“萬物生長三部曲”
怪異的盡頭怎么能是單一?——論馮唐“北京三部曲”
任性的青春與小說的敘述——評馮唐的《北京,北京》
知識分子與“工農兵”:雙重創(chuàng)作主體下延安文藝的再解讀
情愛·窺視·話語——關于魯敏都市書寫的三個關鍵詞
現實思考中的人性分析——評魯敏長篇小說《六人晚餐》
論須一瓜《第三棵樹是和平》中的性別氣質與司法倫理建設
“去傳奇化”的“藏地中國”故事——評次仁羅布的小說創(chuàng)作
——淺談新課程理念下的信息技術教學
〖摘要〗 全面實施素質教育,全面實施基礎教育課程改革是當前教育領域的一場深刻變革。作為教學第一線的教師,我們在不斷學習新課程在課程改革的理念,也在平時的教學中注入新課程的理念。本文從如何關注學生主體性方面著手,探討了如何在新課程中提高學生學習能力的方法。
〖關鍵詞〗 新課程 信息技術 信息素養(yǎng)
著名語言學家呂叔湘先生說過:“教學,教學,就是教學生學,主要不是把現成知識交給學生,而是把學習方法教給學生,學生就可以受用一輩子”。信息技術是一門操作性和應用性都很強的課程,新課程提倡和實施創(chuàng)新教育,貼近學生的生活和學習實際,激發(fā)學生進行技術創(chuàng)新的動機,提高學生信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。信息技術課程的教學應該貫穿能力本位的思想,目的不在于給學生灌輸了多少知識,而在于側重于學生能力的培養(yǎng):一是學習使用信息技術的能力,二是使用信息技術進行學習的能力。針對這門學科的特殊性和新的教學要求,我們如何運用現代教育學理論,不斷更新教育方法與教學手段?我們應該做哪些具體的改變呢?
一、注重學生的主體性,引導學生養(yǎng)成自主學習習慣,學會學習。
陶行知先生說過:“與其把學生當作天津鴨兒填入一些零碎知識,不如給他們幾把鑰匙,使他們可以自動地去開發(fā)文化的金庫和宇宙的寶藏”,對于信息技術這門學科更應該如此。計算機應用軟件都有其特有和強大的功能,不同的組合有不同的結果,有時甚至是不經意的一個操作產生了一些特別的讓人驚喜效果,老師上課時不可能一一填鴨式的告訴學生該軟件有哪些功能,實現一些什么效果。所以我們在上課時應該讓學生的更多的操作時間,讓學生在實踐中掌握學習的方法,學會舉一反三、觸類旁通,并鼓勵學生去做一些新的嘗試。學生在實踐中將理論與自己的判斷、體驗、創(chuàng)造結合起來,才能成為他自己真正掌握的東西。
比如在講Frontpage網頁制作時,我為了不讓學生的思維受到示范效果的影響而能有自己的獨創(chuàng)性,我沒有給學生統(tǒng)一的素材和效果,而要求學生自己選擇一個感興趣的題材(鼓勵學生選擇與其它學科有關的題材),然后從互聯(lián)網上下載資料進行設計。在課堂上我只分散介紹一些效果的制作技術要點,然后要求學生完成任務,對于一些屬性的設置基本上要求學生自己完成。并且要求學生將所有的效果按自已的審美觀點合理排版,到最后課程結束時將串成一個完整的站點,在站點的網頁中要體現出所應用的效果。這樣學生有了很大的學習主動性和積極性,每個學生最后都做出了有自己獨特性的站點。在網頁制作時,還經常碰到有學生需要處理圖片素材:裁減一些不想要的信息、圖片組合、添加文字等等。我引導學生用教材上并沒有介紹的軟件Acdsee去處理:我告訴學生這個軟件的方便實用性,簡單演示一些功能,其它要求學生自己看著菜單根據自己的需要來完成。通過這樣的學習學生學到了實實在在的技能,領會到了學無止境的道理,并且使他們擺脫了依賴課本、依賴老師的學習習慣,真正從學習中獲得了知識,獲得了樂趣。
同時在教學中注重教師的主導性。教師的主導性也非常重要,離開教師目標明確的引導,學生的參與和實踐就容易失去方向,不但達不到預期效果,還易使學生失去學習的信心。
二、開展小組學習,培養(yǎng)學生合作與探究學習能力。
計算機課作為操作性很強的課程,而學生的操作水平往往又參次不齊。學生在學習過程中,很多同學碰到一些問題只要有人稍微指點、提示一下就可以了;但還有一部分操作水平比較低的學生,碰到問題如果沒有人能夠及時講解,就根本無法進行具體的操作,那么一節(jié)課也許什么也沒做到就下課了,幾次下來學生就有極大的挫折感,對學習也就漸漸失去興趣了。對于信息技術這樣操作性強的課程來說,老師不可能及時解答所有學生的問題,很多學生得不到你的幫助而影響學習。開展小組學習小組競賽,鼓勵小組同學互助學習,正好可以解決這一問題,使得教學效果明顯提高。
小組學習是把全班按一定方式分成若干個小組,每組設立一個組長,由操作能力或者組織能力比較強的學生擔任,并主動幫助成員學習解疑、向老師反饋小組學習情況。小組學習可在一般的課堂教學和小組階段性的作品制作中體現。在平時的課堂學習中,每節(jié)課講完后,設置一定與目標一致的檢測題或相關的練習題,作為學生學習的目標。學生一般自己先獨立完成,在學習過程中有困難的,小組同學間可協(xié)助解決,如果解決不了的就及時向教師求助;同時組長要檢查本組學習情況,并向教師反饋。在學生學習過程中,教師要留言觀察并主動加入各小組學習討論和及時幫助有困難的小組;以了解學生學習情況和指導學生正確展開學習。在小組階段性作品制作過程中,由小組自定一個主題,自選一到兩個負責人,然后進行人員分工,包括素材的選擇、采集、排版等。規(guī)定在一定時間內作完,在作品展示課中各小組派代表上去展示講解自己作品,由全班進行打分評選出較好的作品。通過小組學習,給學生創(chuàng)造的一種相互幫助、相互協(xié)作的愉快學習環(huán)境,鼓勵學生積極表達與交流,用協(xié)作方式解決實際問題,既提高了教學效率,也促進了學生間良好的人際合作關系。
三、適當改進評價方式,讓學生在評價過程中學習
第一是讓學生參與評價。
新課程中改革以前考核方式是課程改革的一項重要內容,傳統(tǒng)的考核方式已經不在適應現在新課程了。在考核方式中,可改變過去由老師獨自評定的方法,讓學生參與評價,這種方法一般可用在階段性的作業(yè)評價中:
首先是小組內評。比如在學網站設計時,每個學生個人作品做好后,全部鏈接到班級主頁上。先按8人一組,小組內大家互相觀看,參考老師給出的評價標準,通過討論推薦兩到三份小組優(yōu)勝作品出來。
接著是擴大范圍全班共評小組推薦優(yōu)勝作品。讓全班同學一起來觀摩這些小組推薦作品,再從中推選出大約30%的優(yōu)秀作品。
然后是作品展示。請全班評出的優(yōu)秀作品作者上臺展示并講解他們的作品制作的一些特色之處、碰到了一些什么困難又是如何解決的、以及有哪些亮點、哪些不足之處;其他同學也可提出自己的意見;老師同步進行點評,指出值得大家學習之處以及可以改進的地方,特別要鼓勵學生制作有自己獨特創(chuàng)意的效果。在這個過程中,激發(fā)了學生的興趣,學生既可通過互相觀看作品對網頁設計獲得一些感性認識,也在同學的展示講解中加深了對網站設計的認識。
第二是要關注學生個體差異,評價要做到以人為本,讓每個學生都能體驗成功的喜悅。
由于家庭經濟收入不同以及各中小學信息技術課開設情況不同,高一學生計算機操作水平以及計算機素養(yǎng)差別很大。有些學生家里有電腦自己還愛好,不僅懂一般的操作,而且還有一些鉆研,對信息技術教材的知識大都有所了解;而有的學生家中沒有電腦,他們接觸信息技術的知識是在學校的課堂上,甚至有的根本學生就沒有接觸過電腦。如何對待他們之間的差異是保護與調動學生學習積極性的重要方面。這就要求教師不但在教學中要顧及兩頭的學生,更要在評價的適當考慮到這個問題。在教學中,對于那些基礎好的學生,老師可以發(fā)動這些學生當小老師,讓他們幫助其他學習能力較低的同學學習;或者讓他們在學習書本的同時在對書本相關的知識進行探索。在平時的作業(yè)評價中,也不能用統(tǒng)一的標準去恒量所有學生。對于大部分學生,可以用比較高的要求統(tǒng)一去評價;可是對于少部分起步晚的學生,就應該以鼓勵為主,多加關注,及時指點。比如剛開始學時只要他達到了最基本的目標,就應該給予鼓勵,告訴他做得很好,甚至可以給他和那些做得很好的學生一樣的成績A或B,讓他們能夠和大家一樣享受成功的快樂,增進學習的興趣。
一、文學素養(yǎng)必要性
從一名記者對新聞價值的發(fā)現和判斷的能力,也就是平時我們所說的新聞敏感的不同,就能看出他是博學多識還是知識貧乏。可以說,記者的成就的大小同他的知識素養(yǎng)水平是成正比的。例如對轟動一時的“馬家爵案”,人文修養(yǎng)高的記者在報道馬家爵案時不是簡單地停留在案件本身的轟動效應的上,而是能夠透過這個案子看到這件事所折射出來的大學生中大量存在的心理問題,甚至社會中人與人之間的缺乏交流、缺乏溝通的現狀,從而提醒人們應該多多關注身邊的人,多把愛心獻給社會。這樣的記者,能夠透過現象看本質,而且能聯(lián)系現實寫出有深度、有分量的文章,他留給人們的是有價值的東西,因此,人們也都愿意多看這樣的文章。相反,同是馬家爵案件,有的記者挖掘的就不是新聞背后的東西,不是能給后來人警醒或成為榜樣的東西,而是抓住案件本事不放,為了一時是轟動效應而寫出沒有多少新聞價值的文章。例如馬家爵落網后不久,就在《重慶經濟報》上刊登了有關馬家爵中學、大學時的相關事情,而且有報道說馬家爵的日記里說他在十四歲時就想殺死自己的父親,文章把馬家爵描繪成了一個天生的殺人犯,是個十惡不赦的大壞人,這樣的文章可能在一時會成為人們關注的東西,因為看了之后有了同別人談話的談資,可是幾年、甚至幾個月后,又有誰還會記起這樣的文章呢?而前面那樣的文章,由于它是從這件事出發(fā)而關注了事件后面的本質和更深層次的東西,人們都這兩者的關注和欣賞程度是不可同日而語的。同樣的題材,由于不同記者的不同的文學修養(yǎng)和專業(yè)素質,導致了完全不同的效果,而且寫出了兩種新聞價值大不相同的新聞,記者的文學素養(yǎng)和文化知識修養(yǎng)在選擇題材、選擇角度時就已經體現出來了。所以我們說記者的成就和本人語言文學水平和知識水平的高低有密切的聯(lián)系。
二、提高文學素養(yǎng)措施
那么,新聞記者應該如何提高自己的文學修養(yǎng)呢?我認為,新聞記者的文學修養(yǎng)要著力從對文化知識和文學語言的積累和運用的能力、記者觀察事物與描述和表現事物的能力以及發(fā)現和塑造典型的能力這三方面加以修煉,提高本人的綜合素質,從而提升整個新聞界的整體素質。對文化知識和文學語言的積累和運用的能力除了可以借助與各種字典、詞典外,還可以借助于其它的工具書。中國是一個有著五千年文明史和悠久燦爛文化的國家,我們的先人前輩,為我們留下了各類書籍、著作,和形形的各類工具書。除了我們熟知的字典、詞典外,還有列各類工具書之首、有古代百科全書之稱的"類書"、"政書"。眾多的"表譜"、"圖錄"、書目、索引、年鑒、手冊等,也是新聞工作者經常要用到的工具書。前面我們提到的那位把《師說》誤認為是《論語》的記者,如果能多看看書,或在把握不準時多查查工具書,這種笑話就不會出現了。至于觀察事物與描述和表現事物的能力以及發(fā)現和塑造典型的能力,記者平時應該多看看新聞史上那些經典的新聞,多向前輩學習,多向其它優(yōu)秀的記者學習、借鑒,從這三方面著手,我們就能看到更多、更有新聞價值、也更具時代特征的優(yōu)秀新聞作品。
作者:劉倩 單位:重慶師范大學傳媒學院
本文所述“考研成功”是指參加全國統(tǒng)考,且通過考研初試的情況.所研究的學習成績樣本為湖南理工學院信息與通信工程學院2010~2014五屆本科生在校期間學習成績班級平均排名,所選取的院校樣本均是湖南理工學院信息與通信工程學院2010~2014屆應屆畢業(yè)生報考的國內的院校.湖南理工學院信息與通信工程學院2010~2014屆近四年學生考取具有本省區(qū)域優(yōu)勢的湖南大學的人數為26人,考取中南大學的人數為12人.考取省外“985”高校的人數則明顯少于考取省內“985”高校的人數,其中考取中國海洋大學、廈門大學、復旦大學、中國科技大學的人數均為1人,考取電子科技大學的人數為5人.且基本上沒有考取過專業(yè)性很強的“985”高校.近四年考取除“985”高校外的“211”高??側藬禐?0人,其中考取貴州大學、華東理工大學、華中師范大學、中國傳媒大學、新疆大學的人數均為1人,考取東華大學、寧波大學的人數均為2人,3人考取西南交通大學,7人考取暨南大學,8人考取上海大學.其余大部分考取的還是非“985”、“211”高校.
2分析結果
2.1考研錄取結果分析
對2010~2014屆所有成功考取碩士研究生的應屆本科畢業(yè)生的錄取結果進行統(tǒng)計分析發(fā)現:最終錄取的院校分為三個層次:一是“985”高校,二是“211”高校,三是普通高等院校.按照高校的層次進行了分類統(tǒng)計,其中“985”高校按照省內和省外也進行了分類統(tǒng)計.普通高校錄取的比例較大,是985與211高校的兩倍至三倍.并且考入“985”高校的主要集中在省內的湖南大學和中南大學.因此考生在準備考研及確定目標時應該圈定一類符合自身條件的學校為目標,不能好高騖遠,起點定的過高,否則,影響的不但是復習的積極性,同時也會打擊自己的自信心.綜合大學生考研多種影響因素考慮來看:其中地域就是一個重要的因素.統(tǒng)計2010~2014年間信息學院考研各層次本省和外省錄取統(tǒng)計可知,每個層次本省比外省被錄取的幾率要大的多.
2.2考研成功學生考研成績與在校成績分析
影響學生考研成功與否的最重要因素還是成績,成績在考研過程中占據主導地位.其中數學和外語的成績則在整個考研過程中起到關鍵性的作用,數學與外語成績的好壞對整個考研成績的高低影響巨大.因此關聯(lián)分析考研學生在大學階段各科平時成績與其考研成績就變得十分重要.本文對成功考研學生的平時成績與考研成績進行了分析,分析其大學數學成績(線性代數、概率統(tǒng)計、高等數學)與考研數學成績的關系,建立大學平時數學成績與考研數學成績的分布關系.其中大學平時數學成績取的是各門各學期數學成績的平均值.大學平時數學成績與考研數學成績存在一定的線性關系.同時對大學外語成績與考研外語成績進行了分析統(tǒng)計.大學平時外語成績與考研外語成績也存在一定的線性關系. 大學專業(yè)成績在決定考生報考學校及報考專業(yè)方面具有比較重要的指導性,大學期間學生某一門專業(yè)或者其中幾門專業(yè)學的比較好,那么這位學生在選擇考試科目方面就會有比較大的傾向性.首先對成功考研學生選擇報考的專業(yè)課程相近專業(yè)進行統(tǒng)計,然后在所有專業(yè)課中選取8門最具代表性的課程進行分析,這8門課程分別是大學物理、電路分析、信號與系統(tǒng)、模擬電子技術、數字電路、高頻電子線路、數字信號處理、電磁場與電磁波.這8門課程信息學院的4個專業(yè)都有涉及.針對這8門課程進行整個年級的排名。
3結論及建議
文學的含義多種多樣,它代表一個民族的智慧和藝術,是語言文字的藝術,是社會文化的一種表現形式。文學是人類思維活動的起源,在中國的先秦時期,文學是以文字寫成的作品,而在魏晉之后,才單獨列出文學作品,而戲劇、散文、小說、詩歌是現代文學四大類別。古希臘的《伊利昂紀》、印度的《羅摩衍那》以及中國的《詩經》是最早的書面文學。文學還是一種運用語言文字表達心理活動和社會生活的學科,它是一種社會意識形態(tài)。文學還與政治、法律、宗教、哲學并駕于社會之上層,是社會學學科分類之一。因此,可以將文學總結為以語言文字作為工具,將客觀現實形象化地反映出來,以童話、寓言、劇本、小說、散文、詩歌等形式,表現出作家的心靈世界的藝術。在國際環(huán)境的改變以及文學思潮的影響下,對外國文學被的頻繁接觸讓我國文學發(fā)生潛移默化的變化,這類新的文學稱為現代文學,現代文學不僅在表現手法與藝術形式上革新了傳統(tǒng)文學,還用現代語言將現代科學民主思想表現出來,并創(chuàng)建了新的文學體裁,例如,報告文學、散文詩、雜文、現代小說、新詩、話劇等,且從結構組成、描段、抒情方式、敘述角度等方面都具有現代化特點,都體現了新的創(chuàng)造?!拔逅摹蔽膶W革命以后,現代文學獲得了前所未有的發(fā)展,伴隨著中國社會性質與革命的不斷演變,現代文學經歷了兩個歷史階段,分別為時期與社會主義時期,兩個階段的文學既有共同的特點與傳統(tǒng),存在著連續(xù)性,又因各自歷史面貌的不同,不同的階段也呈現出差異性。在抗戰(zhàn)階段,民族危難作家能夠更緊密地與人民相連,通過共同命運相互維系,讓許多為了藝術創(chuàng)作而創(chuàng)作的作家從個人小天地中走出來,不再脫離人民??箲?zhàn)初期不同政治藝術傾向的作家把“文章下鄉(xiāng),文章入伍”作為根本要求。在抗戰(zhàn)中期,對文學的思考重點開始轉移到人民與文學、人民與作家的關系上。在實際文學創(chuàng)作中,其重要主題為愛國主義,創(chuàng)作者在對偉大民族精神的刻畫以及熱情表現中在民族精神上形成了新面貌??箲?zhàn)中后期,對文學的思考重點轉為對原有歷史與現階段現實的認知與思考,重點相對更傾向于會對民族團結與國家進步產生阻礙的黑暗勢力,并且在原有文學創(chuàng)作基礎上研究傳統(tǒng)民族文化的優(yōu)劣得失。這一階段的創(chuàng)作者對自身民族具有強烈責任感,具有與國家發(fā)展休戚與共的聯(lián)系。民族的出現對文學形式產生了影響,例如在抗戰(zhàn)初期,我國出現了數量較多的通俗易懂、篇章較短的作品;中后期以長篇敘事、多幕劇、長篇小說為主,均對人民群眾、文學藝術、時代三者間的緊密結合起到了促進作用。
二、對比兩個三十年
新時期文學的文化具有非常強烈的意識,同時具有空前濃厚的政治色彩。可以說,新時期作家對中國的思考將以無情的歷史為出發(fā)點,更注重對政治痼疾的深入分析。而現代作家在改造國民性時,是通過思想啟蒙來實現的。因當代中國政治痼疾的根深蒂固以及思想啟蒙的終止,產生了許多悲劇。因此,暴露政治痼疾就體現了當代作家的啟蒙思想,并且在小說方面還體現出了較為鮮明的當代感,因此,現代文學是不能和新時期的長篇歷史小說與政治小說相提并論的。無論是重塑民族文化還是重新認識民族性的文化精神長篇歷史小說,都表現出了充滿痛苦抉擇、燃燒著憂患意識的歷史人物的獨特文化使命感與當代人們空前成熟的政治智慧。對勇于擔當的民族精神的呼喚以及與政治歷史舊賬的清算是這些歷史小說和政治小說中當代知識分子所體現的主要情懷。為了區(qū)別于反映社會問題與建設成就的報告文學,我們先將具有強烈政治意義的紀實力作、報告文學稱為政治性報告文學,而且在那樣的時代背景下,觸動人們內心深處的是關切政治的作家們?yōu)楦母飬群暗氖姑?。這使命感體現出中國士大夫兼濟天下的優(yōu)良傳統(tǒng),并開掘了問題的深度和廣度,同時也體現出新時期文學創(chuàng)作者對、魯迅等老一輩創(chuàng)作者對政治的關心、批判精神的繼承與發(fā)揚。飽經政治運動風霜后的作家們常會憶起那不堪回首的往事,于是將自己呼喚民主的政治理想與政治批判意識表達在有強烈政治意味的報告文學和小說中,不論文壇如何風起云涌,他們依然堅定不移、奮勇向前。在現代文學史上,改造國民性的主題的主要特質表現為暴露下層民眾卑怯、自欺欺人、愚昧、蠅營狗茍等,在揭示文化痼疾時也表現出作家對改造國民性的深信不疑。
在新時期文學中,這種揭示和暴露被進一步加深、刻畫,從莫言的《紅高粱》、鄭萬隆的《我的光》、李杭育的《珊瑚沙的弄潮兒》等作品中,讓我們相信民間也有浪漫活法。從劉恒的《貧嘴張大民的幸福生活》,池莉的《熱也好冷也好活著就好》,余華的《活著》《許三觀賣血記》,張宇的《侯七》,阿城的《棋王》等作品中,我們看到生存在麻木社會底層百姓活著的希望,在那樣的希望中,我們重新認識了豁達、堅韌、頑強的含義。在激進主義風潮中,新思維跟隨現代化進程逐漸高漲,就在這樣的背景下,產生了諸多矛盾。這對于培養(yǎng)理解世俗、理解民間、理解底層的樸素意識,對于認識現實人生復雜性具有非常關鍵的作用。誕生于新時期的重返民間的思潮明顯帶有務實的樸素,而并非以神州盡堯舜的立場建立的,而建設年代已經逐漸取代了革命年代。經歷過那個動蕩的政治年代的人們都會記憶猶新,多少不堪回首的血雨腥風在政治運動中頻頻引發(fā),而政治運動又使人們反感與抵觸改造思想。在那樣的年代里,人能活著已不是容易的事情,而對理想人格的追求早已消磨殆盡,也漸漸失去了當初改造國民性的影響。但是,國民性改造依然是必需的。就拿當今的社會來說,中國人的國際形象、城市的形象等都不是素質問題所產生的影響!在政治運動、革命、戰(zhàn)爭以及商品經濟的推動下,中國民族性也變得提高了文化水平、狂熱了經濟改革、敏感了政治,但同時中國不論怎么改變,仍然是中國,風向在變、潮流在變,可是活法卻沒有變。中國仍將講究實惠、講究關系、講究人情、講究等級。中國人的具有傳統(tǒng)的文化品格、人情世故并未改變。由此,我們用當代新啟蒙的觀點來審視民間本色的思潮,人們在解放思想中,按照自己的意愿生活著,品味著各自的人生。人們一旦按照世俗的欲望隨意而活,按照自己的意愿率性而活,那么文學浮現出世俗化景象也就不足為奇了。雖然英雄主義、愛國主義、集體主義還在被人們所宣揚,但是已經不能阻擋世俗化、個性化的風氣。現代主義其實就是世俗化與個性化的結合體。在實際生活中,世俗化與個性化摒棄了矛盾,和諧共處。因此,世俗化的強大是不斷被人們所追趕的個性化所證明著的。新時期文學在一個相對較和平的環(huán)境中獲得穩(wěn)定的發(fā)展,并且交融于世俗中。這樣的交融既顯示出在多元發(fā)展中當代文化融匯的特色,又顯示出當代人的智慧。當政治運動的壓抑與戰(zhàn)爭的破壞逐漸消逝,相對和平的創(chuàng)造心境也在幾代作家的筆下誕生。與現代文學的不同之處在于,新時期文學在文學景觀上具有特殊性。新時期文學新潮頻繁地更迭,也多是現代文學大師所不能比擬的。隨著一批批思潮的翻涌、高漲,實力不相上下的作家也會大批涌現。一些佼佼者在特殊的時代背景下,以出色的才華將大師們遺留的諸多文學空白填補起來,除此之外,隨著社會經濟與科學技術水平的發(fā)展,當代文學影響力隨著傳媒的發(fā)達而與時俱進。優(yōu)秀文學作品以電影等形式在傳達著不同的思想,而與現代文學大師所創(chuàng)造的影響力相比,新時期文學的影響力依然大放光彩,永不磨滅。這樣比較起來,新時期文學劣于現代大師文學的種種言論都不攻自破了,新時期文學的價值無可厚非。時代、政策等因素正在削弱文學的影響力,而作家的心情也因物欲橫流的社會而浮躁,那么,新時期文學難道就不能誕生大師嗎?其實,算不算大師,或許站得遠了才能看得更清楚。
三、結語