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(一)枯燥的教學(xué)方式
所謂枯燥的教學(xué)方式是指單一的教學(xué)方法。該種弊端是在廣大開(kāi)展鋼琴教學(xué)活動(dòng)的高等學(xué)校中存在的最大的弊病,時(shí)代正在發(fā)展,但是教學(xué)的方式還仍為傳統(tǒng)的教學(xué)方式,老式的黑板教學(xué)屢見(jiàn)不鮮,在課堂上氣氛緊張、學(xué)生的情緒呆滯,單一的教學(xué)方法沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn),無(wú)論是面對(duì)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)還是非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的高校學(xué)生,教學(xué)質(zhì)量不是很好,在音樂(lè)高等院校情況好于其他高等院校。紙上談兵的一言堂式的教學(xué)方式是不適合高等院校的,廣大教育工作者應(yīng)引起重視。
(二)落后的教學(xué)模式
在落后的教學(xué)思想的干擾下,導(dǎo)致理論與實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)。在教學(xué)過(guò)程中,由于注重理論的灌輸以及學(xué)時(shí)的嚴(yán)重不足,忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng),在資源上也沒(méi)有合適的配置,教師在課堂上的互動(dòng)不明顯,教師的彈琴教學(xué)的時(shí)間也不足,對(duì)學(xué)生的音樂(lè)思維的培養(yǎng)不足,在對(duì)學(xué)生的潛移默化的影響不明顯。在對(duì)學(xué)生的理論教育是為了對(duì)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)背景的建立,有一定的音樂(lè)基礎(chǔ)。在對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)中,對(duì)實(shí)際能力的訓(xùn)練主要是在大量的熏陶和反復(fù)性訓(xùn)練。因此在上述的理論和實(shí)際的教學(xué)上均沒(méi)有實(shí)際的和系統(tǒng)的教學(xué)模式。
(三)模糊的對(duì)象定位
在社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程中,學(xué)生的素質(zhì)在發(fā)生變化,教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)不斷的發(fā)生著變化。在現(xiàn)如今的鋼琴教學(xué)中,對(duì)教學(xué)對(duì)象的定位不準(zhǔn)確,沒(méi)有清晰的了解,對(duì)學(xué)生的身心及能力愛(ài)好沒(méi)有一個(gè)清晰的了解,沒(méi)有真正關(guān)心過(guò)學(xué)生的發(fā)展態(tài)勢(shì)。對(duì)目前教學(xué)對(duì)象是一個(gè)成年的具有獨(dú)立自主能力的大學(xué)生沒(méi)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),因此掌握不好教學(xué)的度,對(duì)因材施教更是沒(méi)有良好的把握,在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有積極的互動(dòng),在氣氛上構(gòu)造出比較凝重的氣氛,不利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)與激發(fā)。
(四)教師的教學(xué)素養(yǎng)的匱乏
在高等學(xué)校中的鋼琴教學(xué)目前仍屬于一個(gè)新興的教學(xué)種類(lèi),因此教育部門(mén)沒(méi)有形成符合中國(guó)國(guó)情的教學(xué)系統(tǒng)與教學(xué)模式,在教師的教學(xué)素養(yǎng)上也沒(méi)有良好的培訓(xùn)系統(tǒng)。目前普遍忽略了教師的教學(xué)戰(zhàn)略意識(shí)的培養(yǎng),對(duì)教師的教育的重要性是高于學(xué)生的,對(duì)教師的教學(xué)觀念的勾勒的匱乏嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量。
二、提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
(一)灌輸鋼琴的基本知識(shí)
無(wú)論是對(duì)什么的學(xué)習(xí)都需要在理解基礎(chǔ)的知識(shí)的前提下進(jìn)行的,在鋼琴教學(xué)中,首先要把鋼琴的神秘色彩展示給學(xué)生們,令學(xué)生從根本上愛(ài)上鋼琴,這才是興趣引領(lǐng)學(xué)習(xí)的起步。向?qū)W生積極的介紹鋼琴,令學(xué)生對(duì)鋼琴的基本結(jié)構(gòu)和意義、作用有一定的了解,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)鋼琴的向往,在情感教育和音樂(lè)知識(shí)教學(xué)的過(guò)程中達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生基本能力和激發(fā)興趣的效果。
(二)因材施教進(jìn)行個(gè)別培養(yǎng)
因材施教是一種在基本教學(xué)模式下發(fā)展起來(lái)的教學(xué)方式,是在普通教學(xué)的過(guò)程中有余力之后做的事情,通過(guò)因材施教會(huì)使教學(xué)效果更佳突出。根據(jù)每位學(xué)生不同的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式、以及學(xué)習(xí)背景,進(jìn)行單獨(dú)的教學(xué),適當(dāng)?shù)膶?duì)其運(yùn)用不同的教材及合適的作品進(jìn)行培養(yǎng),有助于學(xué)生真正發(fā)現(xiàn)自我、提升自我。在尊重學(xué)生個(gè)性的過(guò)程中逐漸的培養(yǎng)能力。在素質(zhì)教育背景下,這種教學(xué)方式不僅符合教學(xué)的根本目的,對(duì)于學(xué)生本身來(lái)說(shuō),對(duì)其興趣是一種極大的培養(yǎng)。我們教育工作者就是要給予學(xué)生平臺(tái),充分為學(xué)生考慮,使學(xué)生敢于展現(xiàn)自我,真正的提升自我。
(三)身臨其境的教學(xué)模式
所謂對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),是指令學(xué)生真正的喜歡學(xué)的過(guò)程。對(duì)學(xué)生進(jìn)行身臨其境的教學(xué)即是指在基礎(chǔ)的音樂(lè)素養(yǎng)構(gòu)建起來(lái)之后,對(duì)鋼琴的演奏學(xué)習(xí)。在此階段是需要學(xué)校及學(xué)生進(jìn)行一定的財(cái)力、物力、人力投入的,要為學(xué)生準(zhǔn)備一定的配套的硬件設(shè)施,同時(shí)學(xué)生要進(jìn)行一定的時(shí)間的學(xué)習(xí),任何過(guò)程均是孰能生巧的過(guò)程,因此要認(rèn)真對(duì)待。通過(guò)不斷的練習(xí),總結(jié)自己內(nèi)心的心得體會(huì),對(duì)鋼琴會(huì)有一定的見(jiàn)解。在今后的人生道路上也是豐富生活的一種方式。
(四)循序漸進(jìn)的教學(xué)
所謂高等教育是有限的,對(duì)學(xué)生的教學(xué)只是對(duì)成年人的一種方向的引導(dǎo),高等教學(xué)活動(dòng)中采用鋼琴教學(xué)是對(duì)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)及能力的引導(dǎo),是對(duì)意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,在長(zhǎng)期的磨練的過(guò)程中逐漸形成自己的心得,通過(guò)極大的耐心逐漸的學(xué)懂它、愛(ài)上它,通過(guò)不斷的迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難,逐漸的培養(yǎng)鋼琴學(xué)習(xí)的興趣,某種程度上說(shuō)也是一種對(duì)正確人生價(jià)值觀的樹(shù)立,對(duì)性情和生活習(xí)慣的培養(yǎng)。
三、鋼琴教學(xué)的教學(xué)探索
(一)以聽(tīng)力鍛煉作為音樂(lè)起點(diǎn)
對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí),首先要對(duì)接受聲音和分辨聲音進(jìn)行鍛煉。對(duì)于每一個(gè)普通的學(xué)生來(lái)說(shuō)對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)必須從對(duì)音樂(lè)聲音的記憶力進(jìn)行練習(xí),對(duì)音樂(lè)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)也是從聽(tīng)力的練習(xí)開(kāi)始的,這是每位音樂(lè)學(xué)習(xí)者的基本素養(yǎng)。對(duì)節(jié)奏、音調(diào)、曲調(diào)的敏感性是對(duì)樂(lè)感培養(yǎng)的首要因素,因此在鋼琴的教學(xué)中這是一種基本的教學(xué)過(guò)程。注重學(xué)生音樂(lè)聽(tīng)力的訓(xùn)練是對(duì)學(xué)生獨(dú)立練琴的前提培養(yǎng),因此要放在首要地位。在此的基礎(chǔ)上在進(jìn)行手指與大腦的同步練習(xí),可獲得更好的學(xué)習(xí)效果。鑒于此,在教學(xué)的過(guò)程中,要不斷的進(jìn)行音樂(lè)聽(tīng)力的練習(xí),使學(xué)生的樂(lè)感進(jìn)一步提升,在不斷的教育過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生良好的效果,對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生共鳴。
(二)把讀譜學(xué)習(xí)作為音樂(lè)習(xí)慣
讀譜能力是作為一名音樂(lè)學(xué)習(xí)者必備的基本素養(yǎng),因此在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中必須加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)讀譜能力,養(yǎng)成良好的讀譜習(xí)慣。在日常的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生的讀譜學(xué)習(xí)主要包括對(duì)基本的音節(jié)、節(jié)拍、以及跳音、連音等,甚至是小標(biāo)記,如指法、休止符等,對(duì)以上的基本知識(shí)進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué),并在演奏時(shí)進(jìn)行嚴(yán)格把握,進(jìn)行認(rèn)真指導(dǎo),避免學(xué)生因?yàn)榇中幕蛘邞卸璧脑蜻M(jìn)行自主彈譜。在音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,必須是循序漸進(jìn)的,在不斷的熟練后才能有所飛躍,因此必須在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行簡(jiǎn)單的、繁重的、必須準(zhǔn)確的循環(huán)式重復(fù),最終才能對(duì)樂(lè)曲產(chǎn)生心得,才能進(jìn)行一定的、準(zhǔn)確的、流暢的演奏。鑒于此,必須在音調(diào)、音節(jié)甚至指法上進(jìn)行及其嚴(yán)格的控制。在選擇樂(lè)譜的時(shí)候也應(yīng)按照由簡(jiǎn)到繁、由易到難的過(guò)程進(jìn)行學(xué)習(xí),使學(xué)生在潛移默化中得到最正規(guī)的學(xué)習(xí)。
(三)把背奏能力作為學(xué)習(xí)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行讀譜演奏是最基本的音樂(lè)訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生進(jìn)行背奏能力的教學(xué)是重要的,也是基礎(chǔ)的,反復(fù)的背奏只是在熟練程度上和手法上進(jìn)行鍛煉,但同時(shí)也不是一種優(yōu)秀的學(xué)方式。單純的依靠記憶進(jìn)行背奏是不對(duì)的,在背奏能力的培養(yǎng)中,需要發(fā)揮學(xué)生對(duì)音樂(lè)的積極認(rèn)識(shí),在學(xué)生的頭腦、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)中進(jìn)行合理的綜合,通過(guò)熟練的練習(xí),令學(xué)生找到通過(guò)感情和意識(shí)進(jìn)行背奏的能力,對(duì)樂(lè)譜要有一定清晰的印象,在此基礎(chǔ)上才能真正的勝任各種伴奏情況下的演奏。在教學(xué)的過(guò)程中可以鍛煉學(xué)生進(jìn)行冥想式學(xué)習(xí),對(duì)樂(lè)譜進(jìn)行腦海里的準(zhǔn)備,在沒(méi)有樂(lè)譜及琴的情況下進(jìn)行模擬演出,進(jìn)行該種訓(xùn)練可以令學(xué)生更好的掌握旋律及對(duì)樂(lè)譜整體的把握。
(四)對(duì)學(xué)生旋律彈奏方法進(jìn)行訓(xùn)練
所謂對(duì)學(xué)生演奏方法的訓(xùn)練是在學(xué)生有一定基礎(chǔ)之后進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。對(duì)學(xué)生旋律彈奏方法的訓(xùn)練主要包括三方面,第一是演奏技巧的傳授,通過(guò)大量的學(xué)習(xí)和演練,學(xué)生對(duì)演奏技巧有一定的心得,演奏技巧的學(xué)習(xí)主要是針對(duì)一些把握不到位的地方的改善。以及對(duì)節(jié)奏性和流暢性的良好的把握,各種演奏技巧的學(xué)習(xí),包括各種音階的轉(zhuǎn)化、琶音練習(xí)等等。第二是演奏時(shí)情感的把握,主要是彈奏時(shí)情感投入,積極爭(zhēng)取情感投入有助于學(xué)生對(duì)樂(lè)曲真正內(nèi)涵的詮釋?zhuān)绾芜M(jìn)行感情投入是需要認(rèn)真鍛煉的。第三是演奏方法的鍛煉,演奏姿勢(shì)的錯(cuò)誤會(huì)嚴(yán)重的影響演奏的質(zhì)量,因此在演奏時(shí),手腕、手指、肩膀、胳膊甚至呼吸的姿勢(shì)及力度是需要認(rèn)真、自然的進(jìn)行控制的。節(jié)奏和速度也是演奏的關(guān)鍵之處,對(duì)節(jié)奏及速度的控制是對(duì)曲目演奏時(shí)的心理及技術(shù)體現(xiàn),因此要認(rèn)真練習(xí)。
(五)加強(qiáng)對(duì)鋼琴作品的理解
加強(qiáng)對(duì)鋼琴作品的深度理解是學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)演奏產(chǎn)生進(jìn)一步提升的關(guān)鍵,許多同學(xué)對(duì)該步驟不在乎,這是錯(cuò)誤的現(xiàn)象。對(duì)音樂(lè)作品的理解學(xué)習(xí)有助于學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)作品產(chǎn)生的背景以及作曲家音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)的心境,有助于學(xué)生在演奏時(shí)精神投入,有助于在感情上對(duì)作品的把握,進(jìn)而能夠在全情投入下演奏出動(dòng)人的曲目。對(duì)音樂(lè)作品的理解學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)生自身音樂(lè)素養(yǎng)的提升,在某種意義上說(shuō)是對(duì)學(xué)生的音樂(lè)見(jiàn)解的培養(yǎng),在一定程度上形成一定的音樂(lè)見(jiàn)解,在學(xué)生今后的音樂(lè)發(fā)展道路上有很大的幫助,在個(gè)人性情上會(huì)產(chǎn)生極大的熏陶。
四、結(jié)語(yǔ)
小學(xué)生天性活潑好動(dòng),沒(méi)有足夠的耐力與定力,因此教師可通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)學(xué)生從對(duì)外在世界的好奇和探索轉(zhuǎn)而對(duì)自己內(nèi)在感覺(jué)的探索上來(lái)。通過(guò)傾聽(tīng)經(jīng)典音樂(lè),讓學(xué)生跟隨音樂(lè)的律動(dòng)安靜下來(lái),關(guān)注自己內(nèi)心在音樂(lè)的節(jié)奏中的起伏變化,從而培養(yǎng)學(xué)生靜的功夫與定力。尤其在現(xiàn)代這個(gè)嘈雜與浮華的社會(huì),充斥在人們耳邊的聲音太多太多,讓人漸漸在浮華社會(huì)中迷失自己,忘卻自己內(nèi)心的聲音。世界上的聲音不計(jì)其數(shù),而只有音樂(lè)是這個(gè)世界上最美好、最動(dòng)人的聲音。高雅的音樂(lè)是作曲家精神世界與高尚人格的體現(xiàn),是作曲家豐富的感情體驗(yàn)的記錄,通過(guò)傾聽(tīng)高雅的音樂(lè),用心感受音樂(lè)世界里的情感境界,能夠凈化現(xiàn)代人類(lèi)浮躁的心靈,讓人在迷失于迷茫中獲得回歸,回歸自己內(nèi)心最純真的境界與最初的聲音。尤其對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們是這個(gè)世界最純潔、最可愛(ài)的天使,內(nèi)心純凈,還較少受到社會(huì)的熏染,通過(guò)傾聽(tīng)音樂(lè),培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的欣賞能力能夠激發(fā)他們內(nèi)心的靈性,呵護(hù)那一份純真;由于兒童的生活閱歷有限,因此感情不夠豐富,通過(guò)音樂(lè)的陶冶,能使他們獲得不同的感情體驗(yàn),在作曲家高尚的人格與感情境界的陶冶下獲得思想的熏陶也提高。
二、音樂(lè)能使人形成高尚的品格
著名的哲學(xué)家曾把音樂(lè)稱(chēng)為“上帝的語(yǔ)言”,認(rèn)為音樂(lè)能在無(wú)形中起到美育的作用;而我國(guó)古代社會(huì)也有以詩(shī)、樂(lè)治國(guó)、教化民眾的傳統(tǒng);還有人說(shuō),音樂(lè)就像“上帝的手”,可以在你失落時(shí),給予人希望,撫慰人的心靈;可以在你傷心時(shí),或陪你一起哭泣,或?yàn)槟銕?lái)歡樂(lè),讓你哭泣的心靈不再獨(dú)自顫抖;可以在你迷茫時(shí)為你打氣,或引領(lǐng)你找到回家的路。而這些都說(shuō)明了音樂(lè)在本質(zhì)上具有陶冶人的情操、凈化人的心靈,從而使人形成高尚的品格特征。尤其是小學(xué)音樂(lè)教師,更要注重發(fā)揮音樂(lè)教育對(duì)小學(xué)生的德育的重要性,為小學(xué)生一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。小學(xué)教師應(yīng)該明白真正的音樂(lè)教育不僅是要提高學(xué)生的音樂(lè)技巧與歌唱能力,還要讓學(xué)生懂得聆聽(tīng)音樂(lè)的靈魂,學(xué)會(huì)鑒賞高雅音樂(lè),抵制低俗音樂(lè)的不良影響,學(xué)會(huì)靠音樂(lè)的作用促進(jìn)自己人格的健康、全面發(fā)展。如教師在教學(xué)《思鄉(xiāng)曲》時(shí),可以結(jié)合歷史上愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的經(jīng)典故事,激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情;在教學(xué)《到敵人后方去》、《義勇軍進(jìn)行曲》等歌曲時(shí),可以結(jié)合英雄烈士的抗戰(zhàn)故事,激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情和民族情感,教給學(xué)生責(zé)任意識(shí),努力爭(zhēng)做國(guó)家的合格公民,立志努力學(xué)習(xí)將來(lái)為社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)。
三、音樂(lè)促進(jìn)人的身心健康發(fā)展
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育中小學(xué)生心理健康
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,中小學(xué)生因?qū)W習(xí)壓力等因素導(dǎo)致的心理健康問(wèn)題日益嚴(yán)重,愈發(fā)受到學(xué)界的關(guān)注。據(jù)國(guó)家教育部的調(diào)查,有心理和行為問(wèn)題的小學(xué)生約為13%,初中生約為15%,高中生約為19%,其中4。5%的人有嚴(yán)重的心理健康問(wèn)題。為此,政府陸續(xù)出臺(tái)了諸如《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》等一系列規(guī)范和指導(dǎo)中小學(xué)生心理健康的政策。從心理治療的角度看,情緒改善是解除患者心理障礙的重要條件。因在情緒調(diào)節(jié)方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),音樂(lè)教育作為一味“處方”越來(lái)越受到重視。本文試圖以音樂(lè)教育為主線,探討音樂(lè)教育與中小學(xué)生心理健康的諸多問(wèn)題。
一、中小學(xué)生常見(jiàn)的幾種心理障礙
因中小學(xué)生處于脆弱敏感的生長(zhǎng)發(fā)育期,在生活中極易受到周遭環(huán)境的影響。成長(zhǎng)中,中小學(xué)生的心靈如一張白紙,又處于發(fā)育的黃金時(shí)期,往往心理對(duì)外界影響“免疫力”不高,同時(shí)他們敏感脆弱但又叛逆,因此容易受傷害。一般而言,中小學(xué)生常見(jiàn)的幾種心理障礙包括焦慮癥、恐怖癥與強(qiáng)迫癥三種。其具體特征如下:
1、焦慮癥
焦慮性是神經(jīng)癥中一種較多見(jiàn)的臨床類(lèi)型,以發(fā)作性或慢性情緒焦慮、緊張為其主要特征。在情緒障礙方面,往往因一點(diǎn)小事而苦惱、自責(zé)、夸大困難、煩燥、敏感、對(duì)自己的健康憂慮重重等表現(xiàn)。
2、恐怖癥
恐怖癥是指對(duì)特定的事物或境遇具有一種強(qiáng)烈驚恐為特征的一組神經(jīng)官能癥。最早由卡特·F·韋斯特法爾提出,當(dāng)時(shí)為“廣場(chǎng)恐怖癥”,意指有人害怕在公共場(chǎng)所集會(huì)。對(duì)中小學(xué)生而言,主要為一些特殊類(lèi)型的恐怖癥,如學(xué)??植腊Y,他們往往害怕上學(xué),勉強(qiáng)上學(xué)就會(huì)出現(xiàn)一些諸如惡心、嘔吐、頭痛等睡眠和飲食上的障礙。[1]
3、強(qiáng)迫癥
又稱(chēng)強(qiáng)迫性神經(jīng)癥,是以重復(fù)出現(xiàn)患者并不愿意出現(xiàn)的某些觀念、意向和行為作為特征的一種神經(jīng)官能癥?;颊邽檫@些重復(fù)出現(xiàn)的強(qiáng)迫現(xiàn)象所苦惱,雖努力克制,但無(wú)法擺脫。
二、中小學(xué)生心理障礙形成機(jī)理及音樂(lè)教育的攝入
心理學(xué)上,兒童心理發(fā)展過(guò)程是一個(gè)連續(xù)、漸進(jìn)的過(guò)程,既受遺傳素質(zhì)和生理發(fā)展的影響,又受環(huán)境和教育的制約。其中,遺傳素質(zhì)是兒童心理發(fā)展的自然前提,生理發(fā)展是兒童心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),而環(huán)境和教育在兒童心理發(fā)展中起決定作用。
通常,兒童心理發(fā)育表現(xiàn)出一定的階段差異性。少年時(shí)期,生理急速發(fā)育,但心理發(fā)展遲于生理發(fā)展,具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn),整個(gè)少年期充滿(mǎn)著獨(dú)立性和依賴(lài)性、自覺(jué)性和幼稚性錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。青年時(shí)期,是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)上向成人接近的時(shí)期,因智力接近成熟,抽象邏輯思維從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化,能客觀地看待和表現(xiàn)自我,形成了理智的自我意識(shí)。同時(shí),該時(shí)期對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)理想,但又往往出現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的沖突,導(dǎo)致自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突。可見(jiàn),青少年時(shí)期,心理矛盾的突出、行為的多元化和復(fù)雜化是其重要的特征,導(dǎo)致心理健康問(wèn)題多頻發(fā)生。
在心理學(xué)的啟示下,德國(guó)科學(xué)家赫爾姆霍茨等將音樂(lè)學(xué)與心理學(xué)結(jié)合的基礎(chǔ)上,開(kāi)創(chuàng)了音樂(lè)心理學(xué)。其以心理學(xué)理論為基礎(chǔ),同時(shí)汲取生理學(xué)、遺傳學(xué)、美學(xué)等眾多理論,研究人由原始到高級(jí)的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)和音樂(lè)行為。研究中,較多側(cè)重于知覺(jué)、音樂(lè)記憶和音樂(lè)想象等方面。在他們看來(lái),人對(duì)聲音的知覺(jué)包括音高、強(qiáng)弱、音色和時(shí)值四個(gè)要素。這些要素基于人對(duì)聲音的頻率、波形和時(shí)程等物理特征的感受而形成。決定某種知覺(jué)的物理特征并不是單一的,它往往受其他因素的影響。此外,人對(duì)四個(gè)要素的感知能力并不平衡,有些人某種能力發(fā)展有所偏長(zhǎng)而成為某種類(lèi)型。
由此,針對(duì)心理健康問(wèn)題的中小學(xué)生,可以通過(guò)分析他們?cè)谝魳?lè)知覺(jué)上的不同類(lèi)型,給予側(cè)重點(diǎn)不同的施教。如針對(duì)音調(diào)型,可以側(cè)重于旋律優(yōu)美、富于變化的音樂(lè)。通過(guò)有針對(duì)的選擇給聽(tīng)者最大的知覺(jué)共鳴,將他們的注意力轉(zhuǎn)移到樂(lè)曲之中。同時(shí),通過(guò)對(duì)聽(tīng)者音樂(lè)記憶的研究,可以在音樂(lè)知覺(jué)的基礎(chǔ)上輔以情感濃郁、鮮明的音樂(lè),讓聽(tīng)者的情緒隨著音樂(lè)的起伏而融入其中,漸漸調(diào)整心理問(wèn)題帶來(lái)的不良情緒。此外,也可以通過(guò)教師對(duì)學(xué)生的誘導(dǎo),把他們帶入音樂(lè)想象的世界,給他們以豐富的音樂(lè)體驗(yàn),從而培養(yǎng)他們高雅的審美情趣,使他們的心理得到健康的發(fā)展。
三、音樂(lè)教育對(duì)治療中小學(xué)生心理健康的功能
音樂(lè)在調(diào)節(jié)情緒方面的作用與優(yōu)勢(shì),這一點(diǎn)古人早就認(rèn)識(shí)到,無(wú)論是孔子還是貝多芬,都對(duì)音樂(lè)陶冶人們心性的功能表示出巨大的贊賞。音樂(lè)教育通過(guò)美的內(nèi)容、美的形式使受教者得到美的熏陶,提高審美修養(yǎng),并通過(guò)作品蘊(yùn)含的積極向上的思想內(nèi)容和生活態(tài)度陶冶受教者的情操,啟發(fā)他們的心智,從而可以促使中小學(xué)生心理健康發(fā)展。由此,音樂(lè)療法被視為是有效的心理治療手段,越來(lái)越受到重視。
就功能而言,因?yàn)椤敖逃^(guò)程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)過(guò)程,然后才成為科學(xué)獲知過(guò)程”[2],同時(shí),“兒童的發(fā)展不是單向的,…感知、情感、想象等感性方面的成展也是兒童發(fā)展的重要方面”[3]。因此,作為教育方式的一種,首先,音樂(lè)教育的審美教育功能促進(jìn)中小學(xué)生心智協(xié)調(diào)發(fā)展有重要作用。通過(guò)音樂(lè)教育,可以陶冶學(xué)生精神情操,提高學(xué)生的思想覺(jué)悟有重要價(jià)值,在感官和心理的美的教育基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)心智協(xié)調(diào)發(fā)展。
音樂(lè)的治療作用主要是通過(guò)心理、生理兩條途徑實(shí)現(xiàn)的。心理學(xué)的作用機(jī)理是通過(guò)特別選輯的音樂(lè)、語(yǔ)言,最大限度的調(diào)動(dòng)病人的積極性,調(diào)整病人的情緒,引導(dǎo)患者將內(nèi)心的幽怨寄情于樂(lè)曲中,以起到移情和疏散的作用。
生理學(xué)的作用機(jī)理是基于不同的音樂(lè)可以對(duì)人的生理產(chǎn)生不同的反應(yīng),通過(guò)利用音樂(lè)的節(jié)奏達(dá)到影響人的行為節(jié)奏和生理節(jié)奏的目的。例如,音樂(lè)可以通過(guò)刺激網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),提高或降低中樞神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)水平,對(duì)特殊、非特殊投射系統(tǒng)、警覺(jué)和注意力等發(fā)生影響,實(shí)現(xiàn)消除干擾網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的不良因素影響。
四、對(duì)中小學(xué)生實(shí)踐音樂(lè)治療的意義
通過(guò)以上分析,發(fā)現(xiàn)對(duì)中小學(xué)生實(shí)行音樂(lè)教育治療不僅在理論上可行,在實(shí)踐中亦是一種必然。當(dāng)前,對(duì)中小學(xué)生實(shí)施音樂(lè)教育治療具有重要意義。
1、有助于緩解學(xué)習(xí)壓力,減輕心理焦慮
目前,中小學(xué)生學(xué)習(xí)壓力普遍較重。音樂(lè)教育的實(shí)施,可以放松大腦,調(diào)整情緒,達(dá)到有效地緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力,減輕心理焦慮的目的。
2、有助于情操的陶冶與心靈的凈化
因中小學(xué)生正處于心理結(jié)構(gòu)形成與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,此時(shí)的教育對(duì)他們的影響是深遠(yuǎn)的。音樂(lè)教育通過(guò)選用一些優(yōu)秀的音樂(lè)作品,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,有助于精神情操的陶冶與心靈的凈化。
3、有助于健康心態(tài)的形成
因多數(shù)音樂(lè)取材現(xiàn)實(shí)生活,因此音樂(lè)教育有助于在聽(tīng)的過(guò)程中達(dá)到體驗(yàn)生活冷暖的目的。同時(shí),音樂(lè)教育的一些合唱等集體行為有利于中小學(xué)生養(yǎng)成合作與群體意識(shí)。此外,優(yōu)秀音樂(lè)的積極、向上的主題對(duì)于中小學(xué)生正確人生價(jià)值觀的養(yǎng)成具有重要作用。
參考文獻(xiàn):
[1]貝內(nèi)特·雷默著,熊蕾譯《音樂(lè)教育的哲學(xué)》.人民音樂(lè)出版社,2000年..
[2]張凱.《音樂(lè)心理》.西南師范大學(xué)出版社,2001年.
[3]《中小學(xué)教育》2007年各期.
一、注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,讓他們?nèi)ジ惺苊?、發(fā)現(xiàn)美。小學(xué)低年級(jí)(一二年級(jí))學(xué)生,年齡小、見(jiàn)識(shí)少,因?yàn)橛變簣@學(xué)習(xí)了一些唱游歌曲,對(duì)音樂(lè)還是有一定的基礎(chǔ)的。于是,我就抓住他們的這一特點(diǎn),繼續(xù)以歌曲的唱游為內(nèi)容,按照新課改要求以學(xué)生為主體,讓他們?cè)谟淇斓囊魳?lè)實(shí)踐活動(dòng)去聽(tīng)、看、唱,繼而討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng),讓他們主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究,去感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè),并能在一定基礎(chǔ)上去創(chuàng)造音樂(lè)。
二、注重對(duì)歌曲歌詞、節(jié)奏、情緒的挖掘,讓學(xué)生初步掌握歌唱。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生識(shí)字能力有限,特別是一年級(jí)的前一、兩個(gè)月的教學(xué)中更為突出。當(dāng)時(shí),我沒(méi)有音樂(lè)教材(一二年級(jí)的音樂(lè)教材在11月底才下來(lái)),我要在黑板上抄寫(xiě)每首歌詞,還要一個(gè)字一個(gè)字地教學(xué)生認(rèn)字,然后,再按歌曲節(jié)奏一句一句地教讀,然后是教唱歌曲。為了讓學(xué)生能準(zhǔn)確地把握歌曲情緒,我再讓學(xué)生從歌詞去領(lǐng)悟歌曲情緒,讓他們知道唱歌要帶著感情去唱。這樣,通過(guò)師生的努力,一二年級(jí)的學(xué)生也能用他們甜美的聲音、準(zhǔn)確的節(jié)奏和旋律、有感情地演唱每一首歌曲了!
三、加大對(duì)紅歌的教學(xué),為“大家唱”的指揮和合唱培養(yǎng)人才。從年秋季開(kāi)始,我校就按照《省教育廳關(guān)于在中小學(xué)校廣泛開(kāi)展“大家唱、大家跳”藝術(shù)教育活動(dòng)的通知》(鄂教體藝〔2009〕16號(hào))精神,在一二年級(jí)8個(gè)教學(xué)班中教唱合唱歌曲(音樂(lè)教材中的歌曲和向全國(guó)中小學(xué)生推薦的百首愛(ài)國(guó)歌曲),每個(gè)班選1-2首紅歌,培養(yǎng)1-2名樂(lè)感好的學(xué)生來(lái)指揮,100%的學(xué)生參加學(xué)校每年慶國(guó)慶紅歌大家唱比賽,真正達(dá)到了讓我校學(xué)生人人會(huì)唱歌,人人會(huì)唱紅歌,課前有整齊劃一的歌聲了!
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