公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 介紹家鄉(xiāng)的景物范文

介紹家鄉(xiāng)的景物精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的介紹家鄉(xiāng)的景物主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

介紹家鄉(xiāng)的景物

第1篇:介紹家鄉(xiāng)的景物范文

蘇教版四年級(jí)上冊(cè)第三單元包括《泉城》《九寨溝》《田園詩(shī)情》《桂花雨》四篇課文,文章文筆生動(dòng)、語(yǔ)句清新,通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。本單元非常適合學(xué)生進(jìn)行景物描寫(xiě)方法的習(xí)作遷移學(xué)習(xí)。教學(xué)中,筆者圍繞“景物描寫(xiě)”這一主題,將本單元課文進(jìn)行整合對(duì)比教學(xué),讓學(xué)生完整地認(rèn)識(shí)寫(xiě)景文章的不同寫(xiě)作方法,通過(guò)實(shí)踐運(yùn)用,最終落實(shí)“引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字”這一目標(biāo)。

單元導(dǎo)讀,整體感知

所謂“整體感知”,就是在一個(gè)單元內(nèi)容學(xué)習(xí)之前,學(xué)生在教師指導(dǎo)下,對(duì)一個(gè)單元的課文內(nèi)容整體感知,明確單元主題和學(xué)習(xí)要求,為本單元的學(xué)習(xí)奠定一份基礎(chǔ)。因此,筆者設(shè)立了“單元導(dǎo)讀課”,課堂上通過(guò)播放九寨溝、濟(jì)南泉水、荷蘭等影像資料,抓住契機(jī),形成整體感知。學(xué)生通過(guò)多種形式的朗讀之后交流初讀印象,引發(fā)了學(xué)生想進(jìn)一步了解的欲望。然后明確單元習(xí)作要求,讓學(xué)生做好準(zhǔn)備。

深入感悟,提煉寫(xiě)法

在學(xué)生對(duì)文本整體感知的基礎(chǔ)上,筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全文的問(wèn)題作為切入點(diǎn):你最喜歡哪篇寫(xiě)景文章,把你感受最深的句段劃下來(lái),寫(xiě)寫(xiě)自己感受。引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題批注閱讀,批注的方式多種多樣,可以是自己對(duì)文章內(nèi)容的理解,也可以是對(duì)文章表達(dá)的情感所產(chǎn)生的共鳴,甚至可以是自己對(duì)文章內(nèi)容的重新舉例等。再通過(guò)小組交流――小組匯報(bào)――教師相機(jī)引導(dǎo),體會(huì)景物特征,指導(dǎo)感情朗讀,理解課文內(nèi)容。

從本單元課文內(nèi)容看,欣賞完名城濟(jì)南的七十二泉,又進(jìn)入九寨溝的童話(huà)世界;領(lǐng)略過(guò)荷蘭鄉(xiāng)村的田園詩(shī)情,再沉浸在琦君故鄉(xiāng)那桂花的醉人芳香中……突破傳統(tǒng)文體劃分方法,從閱讀感受上來(lái)看,呈現(xiàn)在我們面前的是一幅幅美麗的風(fēng)景。因此筆者又將全班學(xué)生分為四組,創(chuàng)設(shè)情境,讓每一組的學(xué)生化身成四篇課文的作者,以課文為基本的依據(jù)自主組織語(yǔ)言,分別介紹自己心中最美的家鄉(xiāng)風(fēng)光,展示的形式多種多樣,合作與競(jìng)爭(zhēng)的氛圍、自主選擇表達(dá)方式的愉悅、轉(zhuǎn)換角度體驗(yàn)文本的新奇,為積累活動(dòng)創(chuàng)設(shè)了良好的情境,讓語(yǔ)言得到了充分內(nèi)化,也更有利于學(xué)習(xí)如何描繪家鄉(xiāng)的美麗景觀。而對(duì)于《桂花雨》一文的處理,筆者撇開(kāi)整體上敘事的文體特征,引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注作者對(duì)于家鄉(xiāng)風(fēng)物的描摹,對(duì)于童年快樂(lè)生活場(chǎng)景的描寫(xiě),對(duì)于家鄉(xiāng)人物風(fēng)貌的描繪。通過(guò)學(xué)生的介紹和筆者的板書(shū),四篇課文的寫(xiě)作思路和方法也更加清晰地展現(xiàn)在每個(gè)人眼前,比如,從謀篇角度,《泉城》采用總分的方法,《九寨溝》采用了首尾呼應(yīng)的方法,《田園詩(shī)情》則先概括介紹,然后以分鏡頭的形式具體展示。比如,從構(gòu)段和遣詞造句的角度,《泉城》介紹每一處泉,總是先介紹位置,再具體描繪它們各自的特點(diǎn);而《九寨溝》則采用移步換景的寫(xiě)作方法,采用并列式結(jié)構(gòu),選取典型景觀,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言表現(xiàn)它們各自的特點(diǎn)。

實(shí)踐運(yùn)用,完成習(xí)作

仿寫(xiě)引路,隨文練筆 從中年級(jí)的階段目標(biāo)考慮,仿寫(xiě)范文對(duì)逐步提高他們的寫(xiě)作水平是有益的?!胺隆辈皇菣C(jī)械模仿,不是仿照范文生搬硬套。“仿”的目的是使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用從范文中學(xué)到的一些基本的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生習(xí)作的興趣。

《泉城》一課中有這樣一組排比句式:“這些泉有的白浪翻滾,好像銀花盛開(kāi);有的晶瑩剔透,好像明珠散落;有的聲音洪大,聽(tīng)起來(lái)如虎嘯獅吼;有的聲音底細(xì),聽(tīng)起來(lái)如秋雨瀟瀟?!庇谑牵P者引導(dǎo)學(xué)生:“濟(jì)南的泉還有什么樣子,會(huì)像什么?”同時(shí)出示句式:“有的__,好像__;有的__,聽(tīng)起來(lái)如__?!睂W(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)被激活,加上豐富的想象,生成了許多精彩的語(yǔ)句,如“這些泉有的銀光閃閃,好像寶石閃耀;有的聲音清脆,聽(tīng)起來(lái)如風(fēng)鈴搖擺……”

豐富素材,梳理提綱 為了激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,上課一開(kāi)始,筆者先出示寫(xiě)作素材,播放青島風(fēng)景的影像資料,激發(fā)學(xué)生回憶起自己游覽美景時(shí)的快樂(lè)情景。隨后讓學(xué)生打開(kāi)話(huà)匣,進(jìn)行口頭表達(dá),說(shuō)說(shuō)自己都去過(guò)青島的哪些地方,看到了什么,聽(tīng)到了什么,想到了什么?緊接著,繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生觀察交流,說(shuō)一段話(huà)給同桌聽(tīng),同桌評(píng)一評(píng)他介紹的景色美不美,說(shuō)的通不通順?說(shuō)的目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步豐富習(xí)作素材。說(shuō)完評(píng)完之后,帶領(lǐng)全班同學(xué)回顧本單元學(xué)到的不同寫(xiě)景方法,根據(jù)課件出示習(xí)作提綱“我想先寫(xiě)――,接著寫(xiě)――,我還想寫(xiě)――,最后寫(xiě)――”,先在心里想想,最后落筆用學(xué)到的寫(xiě)作方法介紹家鄉(xiāng)青島。

第2篇:介紹家鄉(xiāng)的景物范文

關(guān)鍵詞:生活情境;語(yǔ)文口語(yǔ)訓(xùn)練

中圖分類(lèi)號(hào):G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-2851(2012)-09-0164-01

有話(huà)可說(shuō)、有話(huà)想說(shuō),是人們進(jìn)行口語(yǔ)交際活動(dòng)的基礎(chǔ)和動(dòng)力。綜觀小學(xué)語(yǔ)文教材有關(guān)口語(yǔ)交際的話(huà)題,嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,進(jìn)行精心的選擇和安排,在緊扣專(zhuān)題內(nèi)容的同時(shí),努力貼近學(xué)生的生活,為學(xué)生有話(huà)可說(shuō),有話(huà)想說(shuō)創(chuàng)造了有利條件。但是,由于受專(zhuān)題內(nèi)容等因素的限制,不同話(huà)題與學(xué)生的貼近程度并不處在同一水平上。同時(shí),由于地域不同、城鄉(xiāng)有別,學(xué)生的生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)也就有了差異,一個(gè)話(huà)題貼近了一部分學(xué)生,卻難免與另一部分學(xué)生有距離。

因此,教學(xué)時(shí),教師必須根據(jù)自己學(xué)生的生活實(shí)際,采用適當(dāng)?shù)牟呗裕没罱滩?,努力?shí)現(xiàn)話(huà)題與學(xué)生的零距離。而交際情境生活化則是彌合距離的重要策略。

口語(yǔ)交際課中的情境有兩種,一種是課堂情境,一種是類(lèi)似于現(xiàn)實(shí)生活的情境,即把課堂設(shè)在生活中,或者把生活引進(jìn)課堂里。后者就是我們所說(shuō)的生活情境。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,口語(yǔ)交際“教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行”,“讓學(xué)生承擔(dān)有實(shí)際意義的交際任務(wù)”。交際情境的生活化,可以促使交際情境“具體”化,交際任務(wù)具有“實(shí)際”意義。

一、呈現(xiàn)生活情境

當(dāng)有些話(huà)題的內(nèi)容與部分學(xué)生的生活實(shí)際有距離時(shí),學(xué)生缺乏應(yīng)有體驗(yàn)和感受,便無(wú)話(huà)可說(shuō)。這時(shí),可以根據(jù)教材安排的內(nèi)容,在課堂上直接呈現(xiàn)或者再現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)生活中類(lèi)似教材內(nèi)容的某一事件或某一現(xiàn)象,讓學(xué)生直接面對(duì);或者走出教室,直接介入生活,以真人為對(duì)象,以真事為內(nèi)容,在教師的指導(dǎo)下,展開(kāi)真實(shí)的交際活動(dòng)。

一年級(jí)上冊(cè)《語(yǔ)文園地三》口語(yǔ)交際的話(huà)題是“這樣做不好”,教材安排了兩幅插圖,一幅插圖畫(huà)的是幾個(gè)小孩在草坪上踢球,一位戴紅領(lǐng)巾的小姑娘前來(lái)制止;另一幅插圖畫(huà)的是媽媽洗菜時(shí)浪費(fèi)了自來(lái)水??傮w上,插圖的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活,但不是所有學(xué)生都耳聞目睹、親身感受了這樣的生活。一些農(nóng)村學(xué)生,尤其是低年級(jí)的學(xué)生,根本沒(méi)有見(jiàn)過(guò)草坪,他們所知道只是,草是莊稼的對(duì)頭,或者是喂養(yǎng)家畜、燒火做飯的原料。這樣的生活閱歷,不可能有愛(ài)護(hù)草坪的經(jīng)驗(yàn)和意識(shí)。以這樣的插圖為內(nèi)容進(jìn)行交際活動(dòng),這部分學(xué)生也就無(wú)從說(shuō)起。教學(xué)時(shí),我們不應(yīng)拘泥于插圖,最好能用學(xué)生身邊發(fā)生的同類(lèi)的事例取代圖中發(fā)生的事,如,某些同學(xué)經(jīng)常折斷學(xué)校的花草樹(shù)木,或者校外有些小孩經(jīng)常損壞學(xué)校的花草樹(shù)木,或者街道公路兩旁的樹(shù)木經(jīng)常遭受破壞;有些同學(xué)沒(méi)有及時(shí)關(guān)上學(xué)校的水龍頭,浪費(fèi)了自來(lái)水。對(duì)那些在周邊有草坪的環(huán)境中生活的學(xué)生,也可以用現(xiàn)實(shí)生活中有人不愛(ài)護(hù)草坪的事例來(lái)替代圖中的內(nèi)容。課前可以帶學(xué)生實(shí)地看看,有條件也可以拍下錄像、照片,課堂上再現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生就此展開(kāi)交際活動(dòng)。

用學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中類(lèi)似的事件或者現(xiàn)象替代教材的內(nèi)容,一方面保證了教學(xué)內(nèi)容與教材專(zhuān)題內(nèi)容的一致性,避免話(huà)題選擇的隨意性、訓(xùn)練安排的無(wú)序性,另一方面,使情境變得“具體”,交際任務(wù)更有“實(shí)際意義”,教材提供的話(huà)題就轉(zhuǎn)變?yōu)樵从趯W(xué)生自己真實(shí)生活的話(huà)題,與學(xué)生沒(méi)有距離,從而使學(xué)生產(chǎn)生傾吐的欲望。

二、虛擬生活情境

話(huà)題與交際情境需要互相適應(yīng)。有些話(huà)題單從內(nèi)容上看,與學(xué)生的生活實(shí)際可能沒(méi)有距離,但如果在課堂情境下交際,現(xiàn)實(shí)生活中可能并不需要,學(xué)生無(wú)從產(chǎn)生說(shuō)的欲望,有話(huà)不想說(shuō),距離便由此產(chǎn)生。這時(shí),我們可以創(chuàng)設(shè)虛擬的生活情境,引發(fā)交際的需要,以消除距離。

第3篇:介紹家鄉(xiāng)的景物范文

一、從孩子校園活動(dòng)的環(huán)境入手

美的世界是多元的,而本土的美只是眾多諸元中的一元,如果這種美的元素能長(zhǎng)期固定地彌漫在孩子成長(zhǎng)的環(huán)境中,那么通過(guò)久而久之的熏陶,就能讓其從領(lǐng)略本土的美進(jìn)一步深化成對(duì)各種形式美的欣賞興趣,并在欣賞中收到陶冶心靈塑造情操的作用。

為此,我在教學(xué)中,對(duì)孩子時(shí)?;顒?dòng)的空間(主要是教室),注重加入表現(xiàn)本土文化的圖畫(huà)(彩畫(huà)、素描、仿真的老照片)、古代文學(xué)家的詩(shī)句等,把這些與孩子們平時(shí)常常在節(jié)假日被父母親帶上街進(jìn)入交際時(shí)能直接看見(jiàn)的景物對(duì)照,喚醒其心底的印象,憑借其身邊較熟悉環(huán)境對(duì)幼兒的激勵(lì)作用,以達(dá)到培養(yǎng)興趣對(duì)美的認(rèn)知。教室墻壁四周張貼能表現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特風(fēng)貌和人事特征的標(biāo)志景物畫(huà)面,學(xué)生在老師的引領(lǐng)、開(kāi)啟下,能認(rèn)識(shí)古樸高聳的華光樓,巍峨入云的白塔山,秀麗碧綠的嘉陵江,威武雄壯的猛張飛,錯(cuò)落有致的古街院……這些景物由于與學(xué)生很貼近,面對(duì)似曾相識(shí)的畫(huà)面,一般都能誘發(fā)孩子們的表現(xiàn)欲和求知欲。老師在孩子們爭(zhēng)先恐后的搶答中只要輔以淺顯的講述和描繪,孩子們就會(huì)對(duì)其生活的這個(gè)城市中的有代表性的景物在腦海中形成大概的輪廓,感知到家鄉(xiāng)的美麗和神奇,為以后美育教學(xué)打下基礎(chǔ)。

需要注意的是,在引導(dǎo)孩子們欣賞環(huán)境的時(shí)候,隨時(shí)要注意對(duì)孩子們身邊景物概念上的規(guī)范,對(duì)景物的描繪不必堆砌太多華麗的詞藻,切忌講的面面俱到,能讓孩子們理解效果即可。如講家鄉(xiāng)的河,只讓孩子們知道叫“嘉陵江”它清澈碧綠,供我們飲用,不必要講它的源頭、歸宿;講“白塔”,不必講它的歷史故事、高度及建筑風(fēng)格、特點(diǎn),只要使孩子們知道其高聳入云,雄偉壯麗就行了;講古街院千萬(wàn)不要涉及陰陽(yáng)八卦、風(fēng)水之類(lèi),學(xué)生能知道它排列有序、錯(cuò)落有致即可。

二、實(shí)地觀感,動(dòng)靜結(jié)合

讓孩子視、聽(tīng)、思的功能交匯融合,以幫助其發(fā)現(xiàn)更多的美,鞏固并發(fā)展愛(ài)美、惜美的感情。

小小的教室和園區(qū),遠(yuǎn)不能盛下本土幾千年來(lái)積淀的美好事物,要鞏固并發(fā)展孩子心中對(duì)本土美的認(rèn)識(shí)深度和廣度,有不困于“蝸居”的局限,讓孩子心中能通過(guò)接受、咀嚼從而綻放出更多、更美的花朵。

當(dāng)孩子接受了老師所講的某一個(gè)或某幾個(gè)景物后,心中會(huì)對(duì)此景物產(chǎn)生模糊而朦朧的印象,這時(shí),就需適時(shí)帶上孩子置身于山水之間,有針對(duì)性地再次面對(duì)景物進(jìn)行描繪、講述。如在嘉陵江邊的活動(dòng)中,不僅讓孩子親眼看見(jiàn)了嘉陵江的碧水,還能讓孩子了解它自西向東三面環(huán)城的流向,甚至可眺望其流入長(zhǎng)江,直奔大海的歸宿。登錦屏、白塔山,不僅有親身感受它們的雄奇、瑰麗,還能俯瞰城市全貌,感受山、水、城、天融合的壯觀。這種感受能在孩子的心中烙上深深的印痕,所收到的效果遠(yuǎn)非教室中的活動(dòng)所能比擬。

如果說(shuō)通過(guò)課堂上的被動(dòng)接收,他們對(duì)本土美景的認(rèn)識(shí)還是淺嘗輒止的話(huà),那么現(xiàn)在至少有一只腳已踏入了家鄉(xiāng)美景的環(huán)境中,身力、聽(tīng)力所及的本土名勝,都能向家長(zhǎng)娓娓道來(lái),介紹個(gè)一、二、三了。不少家長(zhǎng)反映他們的孩子不知從什么時(shí)候起,把家鄉(xiāng)的山和水叫“嘉凌江”、“錦屏山”、“白塔山”了,不再把對(duì)美好事物的贊美和評(píng)價(jià)籠而統(tǒng)之的稱(chēng)為“好看”了,而代之以較為形象生動(dòng)和貼切的其他形容詞。

三、教師身體力行,為孩子展示美好形象

家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,孩子進(jìn)入幼兒園后他最敬重的是老師,老師不時(shí)向他展示善良、美麗的形象,他會(huì)立即進(jìn)行效法和模仿。能歌善舞、剪紙作畫(huà)等技能,既是老師的基本功,又是孩子欣賞敬佩老師的重要因素。所以針對(duì)幼童的心理,老師自身通過(guò)歌喉、肢體、彈奏、作畫(huà)等手段,讓孩子體味出婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、輕歌曼舞、節(jié)律明快、生動(dòng)形象的美感,無(wú)疑能收到異曲同工,事半功倍之效。

近年來(lái),由于本地旅游產(chǎn)業(yè)聲譽(yù)鵲起,挖掘并創(chuàng)作出了一批反映本土民風(fēng)民俗和山川形勝的歌舞、曲藝等作品,這些作品被中央、省、市各文藝團(tuán)體及演奏者表演后在街巷閭間廣為傳播。孩子們?cè)诖朔諊?,也隱隱約約地或聽(tīng)到這些歌曲,看到這些舞蹈。因此,我充分利用孩子尊崇、信賴(lài)、接納老師的心理,結(jié)合自己對(duì)這些作品的理解,以自編自演的形式在課堂上,教孩子聲情并茂的吟唱,跳起本土L貌的舞蹈展示給孩子,讓歌聲和肢體作用于孩子。這種作用是在孩子實(shí)地觀察后心中留下了深刻印象基礎(chǔ)上進(jìn)行的,它不是簡(jiǎn)單的重疊,而是高于生活的藝術(shù)熏陶,從而可以引導(dǎo)孩子產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)文化華美的藝術(shù)感悟。再加上常常帶孩子觀看各級(jí)文藝團(tuán)體在本地的演出,更能激發(fā)孩子對(duì)美的藝術(shù)認(rèn)識(shí),發(fā)掘出內(nèi)心深處的藝術(shù)潛能?,F(xiàn)在我班的不少學(xué)生常常在回到家后吟唱起幾句《閬苑仙葩》、《我在閬中等你》中的歌詞。還能隨著音韻扭動(dòng)幾下有節(jié)律的腰肢,如果觀看的人能“嘖嘖”稱(chēng)贊幾句,也就會(huì)更加得意、更投入、更起勁了。

第4篇:介紹家鄉(xiāng)的景物范文

一、空間方位的順序

一切景物都存在于空間,在空間里總要有它的位置,即空間方位,如上、下、左、右、前、后;東、西、南、北;遠(yuǎn)處、近處等等。按照這樣的空間方位觀察、描寫(xiě)景物,能使文章層次清楚,讀了給人印象深刻。如《天安門(mén)廣場(chǎng)》(蘇教版第七冊(cè))就是這樣寫(xiě)道:

登上天安門(mén)城樓向南眺望,整個(gè)廣場(chǎng)盡收眼底。廣場(chǎng)中央矗立著高大的人民英雄紀(jì)念碑,碑身正面是主席題寫(xiě)的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)金光閃閃的大字。廣場(chǎng)南端是紀(jì)念堂。東西兩側(cè),中國(guó)國(guó)家博物館與巍峨壯麗的人民大會(huì)堂遙遙相對(duì)。

這段描寫(xiě)從廣場(chǎng)中央寫(xiě)到南端,再寫(xiě)到兩側(cè)。描寫(xiě)時(shí),設(shè)立一個(gè)固定的“立足點(diǎn)”作為觀察點(diǎn),按遠(yuǎn)近、上下、內(nèi)外、前后、左右,或者東南西北的順序來(lái)介紹,這種方法又叫“定點(diǎn)寫(xiě)景法”。

二、游覽先后的順序

當(dāng)游覽一處名勝或者風(fēng)景時(shí),因?yàn)榫拔锸怯啥嗵幘包c(diǎn)組成,往往需要我們按照游覽的路線進(jìn)行描寫(xiě),一邊走一邊看,依次把看到的景物寫(xiě)下來(lái)。如《參觀人民大會(huì)堂》(人教版第八冊(cè))一文,作者首先“登上臺(tái)階”,看到了莊嚴(yán)的國(guó)徽、12根大理石;接著“進(jìn)了大門(mén)”,參觀了中央大廳;穿過(guò)大廳,又“走進(jìn)大禮堂”,詳細(xì)介紹大禮堂;從大禮堂出來(lái),又“上樓參觀北面的宴會(huì)廳”;最后“又參觀了好幾個(gè)會(huì)議廳”。

在寫(xiě)一處面積較大,組成部分比較多的景物時(shí),總是隨著游人位置的變換轉(zhuǎn)換描寫(xiě)的景物,這也就是“移步換景”的寫(xiě)法,即作者走一處看一處,看一處寫(xiě)一處。

在“移步換景”時(shí),要學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地使用表達(dá)方位的詞語(yǔ),使每換一個(gè)景都顯得自然而然,容易把讀者引入具體情境之中。如《頤和園》(人教版第七冊(cè))一文,作者按游覽的先后順序具體描寫(xiě)了頤和園的長(zhǎng)廊、萬(wàn)壽山、昆明湖這三處美景。而且每到一處,作者都作了過(guò)渡交代,使得文章層次分明,條理清楚,井然有序:“走完長(zhǎng)廊,就來(lái)到了萬(wàn)壽山腳下”,“從萬(wàn)壽山下來(lái),就是昆明湖”……

三、時(shí)間變化的順序

自然界的景物在不同的時(shí)間內(nèi),姿態(tài)、光澤和顏色都不一樣,其景物是有變化的,按一定的時(shí)段依次來(lái)寫(xiě),可以表現(xiàn)出景物的豐富多姿,使人產(chǎn)生美的感受。如《美麗的小興安嶺》(人教版第五冊(cè))就是按照春夏秋冬四季變化順序?qū)懙模骸按禾?,?shù)木抽出新的枝條,長(zhǎng)出嫩綠的葉子”;“夏天,樹(shù)木長(zhǎng)得蔥蔥蘢蘢,密密層層的枝葉把森林封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,擋住了人們的視線,遮住了藍(lán)藍(lán)的天空”;“秋天,白樺和櫟樹(shù)的葉子變黃了,松柏顯得更蒼翠了”;“冬天,雪花在空中飛舞。樹(shù)上積滿(mǎn)了白雪”。作者按時(shí)間順序?qū)懗隽瞬煌募竟?jié)、時(shí)令,呈現(xiàn)出不同的景物特征。

春、夏、秋、冬,是一年四季的順序;早、午、晚、夜,是一天的先后順序;過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái),是歷史長(zhǎng)河的順序;幼、成、老,是自然生長(zhǎng)的規(guī)律……具體到某一景物,選用哪一種時(shí)間順序?qū)?,?yīng)視描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)而定。如:《初冬》(人教版第三冊(cè))按“霧來(lái)時(shí)、霧散后”的順序?qū)?,《觀潮》(人教版版第七冊(cè))按“潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮退后”的順序?qū)?,《山雨》(人教十一?cè))按“雨前、雨中、雨后”的順序?qū)憽?/p>

四、形態(tài)分類(lèi)的順序

第5篇:介紹家鄉(xiāng)的景物范文

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。所以,教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,有較豐富的積累,形成良好的感悟。依據(jù)這些教育理念,教師采用怎樣的閱讀教學(xué)方法與學(xué)生獲得怎樣的學(xué)習(xí)效果是密切聯(lián)系的,因?yàn)槊恳环N閱讀教學(xué)方法都應(yīng)由教師根據(jù)教材和學(xué)生的具體情況而定。

1 “讀、思、議、導(dǎo)”結(jié)合法

閱讀教學(xué)不能僅限于現(xiàn)成的教材,那樣學(xué)生的閱讀量會(huì)太少,閱讀面太狹窄,學(xué)生的視野放不開(kāi)。但教師可以利用現(xiàn)成的教材教會(huì)學(xué)生閱讀方法,讓學(xué)生利用課堂中學(xué)到的閱讀方法延伸到課外。在一般閱讀課文的教學(xué)中,應(yīng)該力爭(zhēng)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),按照讓學(xué)生“讀一讀”、“想一想”、“議一議”,最后由教師“點(diǎn)撥引導(dǎo)”的閱讀教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。就是讓學(xué)生先把課文“讀一讀”,在這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,做到整體感知課文所要表達(dá)的一個(gè)大概意思是什么;然后讓學(xué)生“想一想”作者寫(xiě)這些內(nèi)容的目的是什么;再“議一議”,不僅要找到以上問(wèn)題的答案,還要“議一議”你對(duì)哪些問(wèn)題或哪個(gè)句段、人物、環(huán)節(jié)感興趣,感興趣的原因是什么?最后教師針對(duì)課堂中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥、引導(dǎo),使學(xué)生不僅能解決課文中的問(wèn)題,而且有一個(gè)明確的閱讀思路,掌握了這種閱讀方法,學(xué)生對(duì)閱讀課文的理解會(huì)感覺(jué)輕松許多。我特別鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)各種途徑多讀、多看、多想。例如,在學(xué)習(xí)了《七顆鉆石》這篇童話(huà)故事之后,同學(xué)們主動(dòng)找來(lái)許多童話(huà)故事進(jìn)行閱讀?!洞蠡依恰贰ⅰ栋餐缴?huà)》、《格林童話(huà)》等許多童話(huà)故事和故事集紛紛在同學(xué)們中傳閱。多年的教學(xué)實(shí)踐表明,這種教學(xué)方法不僅擴(kuò)大了學(xué)生們的閱讀量,還大大拓寬了學(xué)生們的視野,更可喜的是使學(xué)生的閱讀能力得到一個(gè)大幅度的提高。

2 “讀、寫(xiě)”結(jié)合法

由讀到寫(xiě)是學(xué)生閱讀能力的進(jìn)一步提高和升華。這里說(shuō)的寫(xiě),并不是說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)生字、寫(xiě)寫(xiě)課文,而是從大語(yǔ)文教學(xué)觀來(lái)考慮。從低年級(jí)閱讀教學(xué)中的寫(xiě)句子,到中年級(jí)的寫(xiě)片段,再到高年級(jí)的把人物、動(dòng)物、活動(dòng)、事件等寫(xiě)具體,這并不是一日之功,需要語(yǔ)文教師耐心地、持之以恒地教給學(xué)生閱讀方法,培養(yǎng)他們養(yǎng)成勤于動(dòng)手,勤于練筆的習(xí)慣,逐漸培養(yǎng)他們寫(xiě)作的興趣。興趣是最好的老師,有了興趣,學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去。因此,興趣的激發(fā)是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,以教材為突破口,找準(zhǔn)聚集點(diǎn),捕捉契機(jī),依據(jù)學(xué)生特點(diǎn),靈活變換角度,創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景,并把學(xué)生引入情景,從而使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,萌發(fā)求知欲,吸引學(xué)生主動(dòng)地去探索延伸。例如,教學(xué)《美麗的小興安嶺》一課之前,老師先布置學(xué)生觀察家鄉(xiāng)的景物,使學(xué)生明確了作者按四季順序描寫(xiě)了小興安嶺的美麗景色,表達(dá)了作者對(duì)小興安嶺的喜愛(ài)贊美之情。借此讓學(xué)生用文中學(xué)到的方法,按一定順序?qū)懸惶幖亦l(xiāng)的景物。所寫(xiě)的有家鄉(xiāng)的小河、家鄉(xiāng)的柳樹(shù)、家鄉(xiāng)的果園等,他們不僅寫(xiě)出了景物特點(diǎn),而且寫(xiě)作順序也很明確,表達(dá)了自己的真摯感情。這樣持之以恒地教學(xué),使學(xué)生做到讀寫(xiě)結(jié)合,課課有練筆。久而久之,老師不布置他們也會(huì)自己找素材,捕捉信息,學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力都會(huì)穩(wěn)步上升。

第6篇:介紹家鄉(xiāng)的景物范文

[關(guān)鍵詞]捕捉素材 積累語(yǔ)言 口頭表達(dá) 交流提高

小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。小學(xué)作文是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重難點(diǎn),是小學(xué)語(yǔ)文教師感到十分棘手的課題,也是小學(xué)生最不愿意完成的功課?,F(xiàn)在,有部分小學(xué)生對(duì)作文缺乏興趣。那么如何找到更利于提高學(xué)生作文訓(xùn)練的途徑,在近幾年的作文教學(xué)中,本人進(jìn)行了一些有益的嘗試,在此淺談幾點(diǎn)做法與大家一起交流:

一、捕捉寫(xiě)作素材,使學(xué)生有話(huà)可寫(xiě)

“作文離不開(kāi)生活”,作文的本質(zhì)特點(diǎn)就是通過(guò)語(yǔ)言文字再現(xiàn)生活,反映生活,它是作者心靈的流露,是對(duì)生活的思考。如果讓學(xué)生整天呆在教室里,大量地背范文、套模式,期望通過(guò)模仿提高寫(xiě)作能力,是不能真正提高作文水平的,學(xué)生勢(shì)必興趣缺乏。作文課時(shí)拿著筆冥思苦想一節(jié)課也寫(xiě)不出幾個(gè)字。何故?生曰:“無(wú)話(huà)可寫(xiě)?!贬槍?duì)這一情況,這就需要老師引導(dǎo)學(xué)生去捕捉寫(xiě)作的素材。生活是作文的源泉,捕捉材料則是寫(xiě)好文章的重要一環(huán)。因此教師應(yīng)該豐富學(xué)生的生活,引導(dǎo)學(xué)生去參與生活、觀察生活、認(rèn)識(shí)生活,學(xué)會(huì)在生活中捕捉材料。那么平時(shí)教師應(yīng)組織學(xué)生有計(jì)劃、有目的地開(kāi)展各種有益的活動(dòng)。讓學(xué)生把自己在生活中的所見(jiàn)、所聞、所想通過(guò)一定的方法記錄下來(lái)。如春季到了,帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,去欣賞大自然的色彩斑斕。三月份,組織學(xué)生開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)。如開(kāi)展校內(nèi)外好人好事活動(dòng),讓他們對(duì)全校師生進(jìn)行調(diào)查。大家會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),原來(lái)快樂(lè)就在我們身邊,學(xué)生人人發(fā)出號(hào)召,用稚嫩的小手寫(xiě)出了一句句心聲:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界會(huì)變成美好的人間……雖然只有短短一兩段話(huà),可字里行間處處透露著對(duì)生活的熱愛(ài)。長(zhǎng)此以往,定然會(huì)喚醒學(xué)生寫(xiě)真話(huà),寫(xiě)想說(shuō)的話(huà)的意識(shí)。由此可見(jiàn),引導(dǎo)學(xué)生去參與生活、觀察生活,學(xué)會(huì)在生活中捕捉材料,對(duì)學(xué)生寫(xiě)作有較大的幫助。

二、多種途徑,積累語(yǔ)言

“不積跬步,無(wú)以致千里”,有量的積累才有可能導(dǎo)致質(zhì)的提升。沒(méi)有大量的語(yǔ)言積累,學(xué)生是無(wú)法寫(xiě)好作文的。平時(shí)可以布置學(xué)生每天摘抄好詞好句。為了讓孩子們充滿(mǎn)自信和樂(lè)于“積累”,本人還作了這樣的安排──每周一的早晨讓每個(gè)孩子上臺(tái)去把自己積累的好詞好句讀給大家聽(tīng),同時(shí)給予贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。平時(shí)還向?qū)W生介紹一些名言、古詩(shī)詞、兒童詩(shī)歌,要求他們熟讀成誦,并學(xué)習(xí)運(yùn)用。開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì)、朗誦比賽、文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽、成語(yǔ)接龍等有趣有益的活動(dòng),提高學(xué)生自覺(jué)積累的興趣和積極性。除了讓學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀之外,還督促他們養(yǎng)成良好的自覺(jué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,從生活中去領(lǐng)悟,去積累,引導(dǎo)他們掌握更多的學(xué)習(xí)方法。這樣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累和內(nèi)化,學(xué)生寫(xiě)作的語(yǔ)言資料庫(kù)不斷豐富完善了,寫(xiě)作時(shí)遇到的障礙就會(huì)大大減少,作文也能生動(dòng)起來(lái)。

三、先“說(shuō)”后“寫(xiě)”,由口頭表達(dá)能力到書(shū)面表達(dá)能力

兒童的身心發(fā)展具有不平衡性,這種不平衡性表現(xiàn)在語(yǔ)言方面,即是口頭語(yǔ)言的發(fā)展先于書(shū)面語(yǔ)言的發(fā)展。抓住這一特點(diǎn),本人在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作之前,充分發(fā)揮學(xué)生說(shuō)這一優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生先說(shuō)多說(shuō),說(shuō)全說(shuō)細(xì)。這就需要為孩子們創(chuàng)造演講的機(jī)會(huì)。本人有時(shí)利用口語(yǔ)交際課,有時(shí)利用晨會(huì)的自習(xí)時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)寫(xiě)作內(nèi)容,寫(xiě)作目的,讓學(xué)生輪流上臺(tái)講,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),講得不夠具體、不夠生動(dòng)、不夠形象的地方其他同學(xué)補(bǔ)充。然后再將這些內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)。比如,本人在上三年級(jí)下冊(cè)第一單元作文,作文內(nèi)容是介紹家鄉(xiāng)景物,在上口語(yǔ)交際課時(shí),本人有意識(shí)地讓每個(gè)同學(xué)在小組或全班同學(xué)面前抓住家鄉(xiāng)景物的特點(diǎn)向大家介紹,班長(zhǎng)楊艷,她的家鄉(xiāng)依山傍水,景色非常秀麗,她能抓住山高、林密、石奇、花多、草綠、水清等景物的特點(diǎn)來(lái)向大家介紹,其他同學(xué)聽(tīng)得津津有味。當(dāng)老師提問(wèn)到她有哪些地方介紹得不夠具體,應(yīng)該怎樣介紹時(shí),同學(xué)們都紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解,都說(shuō)她介紹草地時(shí)介紹得不夠具體,應(yīng)該抓住草地草多、草長(zhǎng)、草密、草綠、草軟,像綠地毯等特點(diǎn)來(lái)介紹。楊艷同學(xué)也虛心接受同學(xué)們的建議,后來(lái)她寫(xiě)出來(lái)的文章很優(yōu)美,得到了同學(xué)們的好評(píng)。

在作文教學(xué)中,由觀察到說(shuō)話(huà)、由說(shuō)到寫(xiě),說(shuō)寫(xiě)結(jié)合,不斷協(xié)調(diào)說(shuō)與寫(xiě)的關(guān)系,學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力自然會(huì)得到穩(wěn)步提高。

四、讓學(xué)生在自改、互改中交流提高

“文章不厭千回改,精雕細(xì)鑿始成金”。 學(xué)生的作文必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的修改,才能成為好文章。

在評(píng)改學(xué)生作文時(shí),可以采取兩種方式:自主評(píng)改、交互評(píng)改。學(xué)生自改,變被動(dòng)為主動(dòng),讓學(xué)生成為作文批改的主人。當(dāng)然老師在讓學(xué)生自改作文前應(yīng)進(jìn)行指導(dǎo),教給學(xué)生評(píng)改的方法:首先讓學(xué)生對(duì)照題目,看自己的內(nèi)容是否切題;其次,讓學(xué)生檢查文章的條理、詳略的處理,中心材料是否充實(shí)具體;再次,檢查是否有病句或錯(cuò)別字;最后,看看采用修辭手法可否使文章更精彩。學(xué)生自改后,小組同學(xué)參與互改,本人發(fā)現(xiàn)小組同學(xué)在互改交流中,無(wú)拘無(wú)束、樂(lè)于交流,敢于闡述自己的見(jiàn)解。他人評(píng)價(jià)時(shí),無(wú)疑能讓自己大受啟發(fā),以廣闊的視野對(duì)習(xí)作進(jìn)一步修改;評(píng)價(jià)他人時(shí),亦能使自己得以借鑒,吸取他人的閃光點(diǎn)。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中既利于培養(yǎng)學(xué)生自改作文的習(xí)慣又使學(xué)生在自改作文中嘗到了“自改成果”,教師也能從精批細(xì)改的主體地位中脫離出來(lái),成為作文批改的組織者和參與者,交給批改的方法,給學(xué)生以指導(dǎo)。既促進(jìn)大家情感交流,又提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平。

第7篇:介紹家鄉(xiāng)的景物范文

一、活動(dòng)主題:發(fā)現(xiàn)美麗,展現(xiàn)魅力

二、活動(dòng)對(duì)象:歷史文化系大一、大二學(xué)生

三、主辦單位:系學(xué)生會(huì)女生部

四、活動(dòng)時(shí)間:11月中旬

五、活動(dòng)地點(diǎn):六號(hào)教學(xué)樓

六、活動(dòng)形式

1、本次活動(dòng)以自由組隊(duì)的形式進(jìn)行,每隊(duì)2~4人。(最好跨專(zhuān)業(yè)組合)

2、參賽隊(duì)伍從三個(gè)路線主題中選取一個(gè)主題,設(shè)計(jì)出一條最優(yōu)的旅游路線,通過(guò)ppt、flash等形式展示整條旅游路線,加上生動(dòng)的解說(shuō)或其它更有趣的表演形式對(duì)旅游路線進(jìn)行介紹與說(shuō)明,每支隊(duì)伍的展示時(shí)間為10分鐘,不得超時(shí)。

3、在匯報(bào)展示的過(guò)程中,參賽組合任選一人向在場(chǎng)的評(píng)委和觀眾說(shuō)明設(shè)計(jì)此旅游路線的初衷,以及本旅游路線的特色和優(yōu)點(diǎn)等,并對(duì)路線中所設(shè)計(jì)的景點(diǎn)有基本的介紹。

4、在決賽中,除了解說(shuō)展示以外,還有答辯和才藝展示環(huán)節(jié),參賽隊(duì)伍中選擇一人回答評(píng)委提出的各個(gè)問(wèn)題,一人展示與其路線設(shè)計(jì)主題相關(guān)的才藝。

七、可選主題(任選一個(gè))

1、紅色革命我緬懷

尋訪革命教育基地或革命歷史遺址,設(shè)計(jì)具有教育意義的教育活動(dòng),感受革命氣息的熏陶。每個(gè)景點(diǎn)必須是與革命歷史或者與革命任務(wù)有關(guān)系。若是革命遺址,則要闡明其代表的文化及意義;若是革命人物,則要闡明其生平事跡。

2、人民生活我關(guān)注

本次旅游路線設(shè)計(jì)不局限常規(guī),能以人民生活為主體,深入鄉(xiāng)村或社區(qū)范圍的基層中,了解60載國(guó)家的發(fā)展對(duì)人民生活的影響,綜合設(shè)計(jì)出反映人民生活變化的旅游路線及旅游活動(dòng),敘說(shuō)60載人民生活的改變。

3、家鄉(xiāng)變化我知道

找出自己家鄉(xiāng)有突出變化的地方,可以體現(xiàn)出家鄉(xiāng)的發(fā)展,設(shè)計(jì)具有代表性的旅游路線及旅游活動(dòng),了解變化歷程,描述其發(fā)展?fàn)顩r??梢允怯写硇缘牡貐^(qū),也可以是有代表性的景物、建筑之類(lèi)。

八、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置

本次活動(dòng)設(shè)團(tuán)體一、二、三等獎(jiǎng)各一名,以及最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)和最佳導(dǎo)游各一名。

九、活動(dòng)預(yù)算:略

十、具體安排

以班為單位報(bào)名,各班在10月30日之前完成報(bào)名工作,于30日將報(bào)名名單交女生部負(fù)責(zé)人。

十一、其他:

做好活動(dòng)宣傳工作,將此策劃書(shū)再完善。

某某大學(xué)歷史文化系團(tuán)委學(xué)生分會(huì)女生部

第8篇:介紹家鄉(xiāng)的景物范文

詩(shī)歌中最重要的就是意境,也就是“景”。在一首好的詩(shī)歌中,總有一種或優(yōu)雅或深邃的意境,但這種意境對(duì)知識(shí)面尚窄的小學(xué)生來(lái)說(shuō)不易領(lǐng)會(huì)。所以就需要教師做出充分的鋪墊、積極的引導(dǎo),如果能從“情”入手,對(duì)詩(shī)歌的整體基調(diào)做一定的渲染,相信會(huì)使學(xué)生更易體會(huì)它的意境美。例如,唐代詩(shī)人李白的《靜夜思》,詩(shī)中作者所表達(dá)的思想感情很明顯,即“思故鄉(xiāng)”,教師可以先向?qū)W生介紹一下遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)游子的思鄉(xiāng)之情:“許多人都會(huì)在除夕夜趕回家鄉(xiāng),為什么呢?因?yàn)樗麄冃闹袘延袑?duì)家鄉(xiāng)很深的牽掛,迫切希望回到家鄉(xiāng)。一個(gè)人在外面漂泊流浪,當(dāng)夜深人靜難以入眠時(shí),這種思鄉(xiāng)之情就會(huì)變得愈加強(qiáng)烈?!边@時(shí),我們可以為學(xué)生播放一些關(guān)于思鄉(xiāng)的曲子,努力創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境,讓學(xué)生在這種情境中讀詩(shī),充分體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。之后,我們?cè)僮寣W(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境,那么一幅游人思鄉(xiāng)圖便在學(xué)生腦海里形成:夜靜難眠,皎潔的月光灑在床前,詩(shī)人聯(lián)想到家鄉(xiāng)的明月,舉頭長(zhǎng)嘆,低頭沉思。詩(shī)歌所繪的深邃、幽遠(yuǎn)的意境就在教師的渲染和鋪墊中自然而然地被學(xué)生所理解了。再如,我在執(zhí)教王維的《山居秋暝》一詩(shī)時(shí),根據(jù)詩(shī)中“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”的描寫(xiě),在網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片,上課時(shí)在多媒體上播放出來(lái),并配上優(yōu)美的音樂(lè),學(xué)生一邊吟誦,一邊欣賞優(yōu)美的畫(huà)面,對(duì)詩(shī)歌的意境有了更深層的理解。由“情”入“景”,看似簡(jiǎn)單,但需要教師做好充分準(zhǔn)備,具有較強(qiáng)的引導(dǎo)學(xué)生和創(chuàng)設(shè)情景的能力。只有這樣,詩(shī)歌的意境才不會(huì)被學(xué)生分割得支離破碎,學(xué)生才會(huì)充分認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌的意境美。

二、即“景”生“情”

每首詩(shī)歌都蘊(yùn)含著作者所要表達(dá)的思想感情,這種感情或濃或淡,或淺露直白,或深蘊(yùn)于詩(shī)句的字里行間。教師要指導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的思想感情。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,詩(shī)人送別孟浩然是在春光爛漫的三月,景色很美,但詩(shī)人卻只注意到“那只小船越走越遠(yuǎn),漸漸消失在天水之間,只剩下長(zhǎng)江水滾滾東去”。這種意境幽遠(yuǎn)纏綿,其中的景物雖在春季,但教師要通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)送別友人時(shí)“孤帆遠(yuǎn)影”“長(zhǎng)江天際流”這一意境中包含的思想感情,以避免學(xué)生產(chǎn)生“贊美春光”的岐解,而對(duì)老朋友的依依惜別之情便會(huì)于學(xué)生的心中油然而生。又如,唐代杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》,其中“繁花似錦、蝴蝶飛舞、黃鶯歡唱”的飽含春之氣息的優(yōu)美意境經(jīng)教師的描繪和渲染之后,學(xué)生也自然會(huì)感受到春之美麗,能夠體會(huì)到詩(shī)人“贊美春天”的思想感情?!凹淳吧椤毙枰處煱言?shī)歌所描繪的景象和意境充分展示給學(xué)生,使學(xué)生深刻地理解詩(shī)歌的思想感情和其中所蘊(yùn)含的深意。

三、“情”“景”交融

從以上不難看出,詩(shī)歌中的“情”和“景”并不是孤立分開(kāi)的,而是緊密聯(lián)系、不可或缺的。詩(shī)歌的動(dòng)人之處就在于“情”的真摯和“景”的完美。在教學(xué)中,教師通過(guò)生動(dòng)地講解,要力求做到“情”“景”交融。如唐代張繼的《楓橋夜泊》,在講解時(shí),教師可以讓學(xué)生帶著感情去聯(lián)想當(dāng)時(shí)詩(shī)人所處的環(huán)境:“月落”“烏啼”“霜滿(mǎn)天”“江楓”“漁火”“夜半鐘聲”。這些景物所烘托出的意境氛圍易于學(xué)生想象,能夠達(dá)到“景”的完美再現(xiàn)。在這樣的意境中,學(xué)生對(duì)作者“愁”(即孤獨(dú)惆悵)的感情的理解也就更深了一步。又如,教授李煜的《虞美人》時(shí),我提出了以下5個(gè)思考題:①“春花秋月”本是美好事物,作者為什么希望它結(jié)束呢?②“往事知多少”中的“往事”具體指什么?換句話(huà)說(shuō),李煜到底在懷念什么?③“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?④為什么詞中兩次提到“月”這個(gè)意象?聯(lián)系我們讀過(guò)的詩(shī)歌,“月亮”這個(gè)意象有什么特殊涵義?⑤說(shuō)說(shuō)“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的藝術(shù)特色?!队菝廊恕肥悄咸坪笾骼铎系慕^命詞,表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的深切懷念。由淺入深地設(shè)置這5個(gè)問(wèn)題,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,也跟課文的順序相符,較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維積極性,學(xué)生沉浸在對(duì)問(wèn)題的思索中,踴躍地參與問(wèn)題的討論。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性充分地發(fā)揮了出來(lái),學(xué)生張開(kāi)了想象的翅膀,擴(kuò)大了思維的空間,自然就走進(jìn)了詩(shī)詞的意境中去了。

第9篇:介紹家鄉(xiāng)的景物范文

【關(guān)鍵詞】鳥(niǎo)的天堂 教學(xué) 領(lǐng)悟

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2017)04A-0094-01

領(lǐng)悟是一種思維過(guò)程,也是教學(xué)意識(shí)和方法。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師利用文本引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)領(lǐng)悟式學(xué)習(xí),可以促使學(xué)生展開(kāi)主動(dòng)學(xué)習(xí)探索,并從深刻的體會(huì)實(shí)踐中形成語(yǔ)文基本素質(zhì)。教學(xué)人教版語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)課文《鳥(niǎo)的天堂》時(shí),教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思維特征展開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì),取得良好的教學(xué)效果。

一、領(lǐng)悟?qū)懢?,培養(yǎng)主動(dòng)思維意識(shí)

課堂教學(xué)伊始,教師利用多媒體展示一組圖片,并做出生動(dòng)解讀:清澈的河水,輕盈的小船,自由自在地徜徉于鄉(xiāng)村美景中,樹(shù)葉綠得可愛(ài),迎面突然出現(xiàn)一棵巨大的榕樹(shù),這棵大榕樹(shù)幾乎是臥在水面上的,給人的感覺(jué)就是賞心悅目。到這里,文中沒(méi)有出現(xiàn)鳥(niǎo)的影子,描寫(xiě)的大多是靜景,這些景物描寫(xiě)目的何在呢?學(xué)生展開(kāi)自由討論,學(xué)習(xí)思維開(kāi)始啟動(dòng)。學(xué)生甲認(rèn)為:這里的景物描寫(xiě)讓人感覺(jué)舒適,其實(shí)是一種鋪墊,為群鳥(niǎo)的出現(xiàn)做鋪墊。這里雖然沒(méi)有鳥(niǎo),但每一句都沒(méi)有離開(kāi)主題。學(xué)生乙說(shuō):“鳥(niǎo)的天堂”先描繪“天堂”后寫(xiě)“鳥(niǎo)”,這樣的安排非常巧妙。從學(xué)生的回答中可知,在教師的引導(dǎo)啟發(fā)下,學(xué)生學(xué)習(xí)思維已經(jīng)順利啟動(dòng),對(duì)靜景的認(rèn)識(shí)提升到一定境界,這就是一種思想領(lǐng)悟。教師引導(dǎo)學(xué)生站在作者的認(rèn)知起點(diǎn),對(duì)文本設(shè)計(jì)展開(kāi)全面權(quán)衡,并形成了自我認(rèn)知。為了進(jìn)一步提升學(xué)生思維頻度,教師讓學(xué)生展開(kāi)多種形式的自主閱讀活動(dòng),并給出具體閱讀要求:閱讀文本時(shí),要想想文章主要講什么;理清作者寫(xiě)作思路,課文景物描寫(xiě)有什么特點(diǎn)。學(xué)生展開(kāi)自主閱讀學(xué)習(xí),在介紹景物描寫(xiě)特點(diǎn)時(shí),有的學(xué)生說(shuō):景物描寫(xiě)分為靜景和動(dòng)景兩種形式,無(wú)論靜景還是動(dòng)景,都給我們帶來(lái)心靈的觸動(dòng),也為寫(xiě)作主體形成重要輔助作用。

二、領(lǐng)悟情感,引發(fā)認(rèn)知共鳴

在涉及作者情感表達(dá)問(wèn)題時(shí),教師讓學(xué)生找出重點(diǎn)語(yǔ)句展開(kāi)詳細(xì)解讀,很多學(xué)生找到這一句:“一只眉鳥(niǎo)飛了出來(lái),被我們的掌聲一嚇,又飛進(jìn)了葉叢,站在一根小枝上興奮地叫著,那歌聲真好聽(tīng)?!弊髡邌螁翁舫鲆恢划?huà)眉來(lái)重點(diǎn)描寫(xiě),其用意何在呢?學(xué)生針對(duì)這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論:“如果只寫(xiě)群鳥(niǎo),難以給人帶來(lái)清晰感知,從這只可愛(ài)的畫(huà)眉鳥(niǎo)身上,我們感受到作者那濃濃的愛(ài)惜之情。作者描寫(xiě)鳥(niǎo)的天堂,不只是寫(xiě)自己的發(fā)現(xiàn),更重要的是表達(dá)人類(lèi)和鳥(niǎo)類(lèi)要和諧共生的大主題,特別是我們?nèi)祟?lèi),要主動(dòng)保護(hù)好環(huán)境,這才是作者表達(dá)的主旨要義。”為了讓學(xué)生獲得更為深刻的認(rèn)知,教師讓學(xué)生利用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式展示“鳥(niǎo)的天堂”。學(xué)生積極行動(dòng)起來(lái),教師跟進(jìn)指導(dǎo)。在學(xué)生展示成果環(huán)節(jié),很多學(xué)生的簡(jiǎn)筆畫(huà)都帶有鮮明的情感因素,力求將“鳥(niǎo)的天堂”描繪得更美。

三、領(lǐng)悟?qū)懛?,提高?xí)作仿寫(xiě)水平

領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,是本單元教學(xué)設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)。在具體施教時(shí),教師設(shè)計(jì)小練筆訓(xùn)練,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)知轉(zhuǎn)化。教師先讓學(xué)生講述記憶中的自然風(fēng)景,注意體現(xiàn)靜景和動(dòng)景的有機(jī)融合。學(xué)生經(jīng)過(guò)一番思考討論,紛紛講述自己的經(jīng)歷。其他學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,對(duì)這些景色介紹做出客觀評(píng)價(jià)。最后發(fā)動(dòng)學(xué)生根據(jù)文本寫(xiě)法進(jìn)行實(shí)踐操作,學(xué)生進(jìn)入了緊張的構(gòu)思書(shū)寫(xiě)操作中。在展示習(xí)作時(shí),教師先讓學(xué)生進(jìn)行小組展示,由小組推薦優(yōu)秀習(xí)作參與班級(jí)展示。有的小組送交習(xí)作如:“我的家鄉(xiāng)背靠一座大山,每次回去我都要爺爺陪我爬山。崎嶇的山路上,各式各樣的野草和野花,好像都在向我招手,大概是在歡迎我的到來(lái)。偶爾有野兔出沒(méi),一閃就消失了,真是快如閃電。那嶙峋的山石高高屹立,像守衛(wèi)大山的衛(wèi)士,真的好威武。當(dāng)我登上頂峰時(shí),回顧山下,還真有‘一覽眾山小’的味道。聽(tīng)爺爺說(shuō),這座山可不簡(jiǎn)單,有著很多故事和傳說(shuō),我每次都要爺爺講幾段給我聽(tīng),可我都記不清了,記得最清楚的是那如仙境般的美景?!睂W(xué)生習(xí)作注重景色描寫(xiě),有靜景也有動(dòng)景,二者有機(jī)結(jié)合,構(gòu)建了一幅幅完美的圖畫(huà)。學(xué)生習(xí)作語(yǔ)言生動(dòng)、形象,介入了比喻等修辭手法,為景色描寫(xiě)增添濃重色彩。