介紹一種事物精選(九篇)

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第1篇：介紹一種事物范文

2、一聽(tīng)是機(jī)器人，我就迫不及待地讓爸爸組裝起來(lái)。爸爸告訴我它叫可可。只見(jiàn)可可身體圓圓扁扁的，頭上長(zhǎng)了兩條“觸須”，屁股上還墊了一條“尿不濕”，中間兩個(gè)小輪子是它的兩條腿。

3、可可開(kāi)始工作了，兩條三角“觸須”快速地旋轉(zhuǎn)，不停地往“嘴巴”里送垃圾，再通過(guò)滾動(dòng)的“食道”把垃圾輸送到尾部的垃圾盒里，被它掃過(guò)的地面一塵不染。

4、情況不妙，可可向一堵墻快速移去。我怕它撞壞腦袋，焦急地喊道：“小心，可可，你要撞到墻了！”可是可可毫不在意，不慌不忙地繼續(xù)前進(jìn)。眼看就要撞上墻壁，它卻好像看見(jiàn)了危險(xiǎn)，來(lái)了個(gè)靈活的急轉(zhuǎn)彎?？磥?lái)我的擔(dān)心完全是多余的。

5、“可可的身體里面安裝了無(wú)線傳感器，遇到障礙物，傳感器就會(huì)提醒它避開(kāi)?！钡劝职种v完，可可已經(jīng)跑得無(wú)影無(wú)蹤了。它去哪兒了呢？原來(lái)它跑到沙發(fā)底下去了。它在里面發(fā)出“嗞嗞嗞”的聲音，好像在說(shuō)：“這又黑又暗的地方多久沒(méi)打掃了？怎么這么臟呀？我得好好清掃一下。”可可在沙發(fā)底下進(jìn)進(jìn)出出，總算掃干凈了。這時(shí)，可能感到自己餓了，可可就跑到充電座上一蹲，一邊休息一邊補(bǔ)充能量去了。它肚子里的垃圾盒裝滿了灰塵，“尿不濕”也該換了。

第2篇：介紹一種事物范文

關(guān)鍵詞：少兒舞蹈教學(xué)；創(chuàng)新意識(shí)；解決對(duì)策

通過(guò)身體完成各種高難度的動(dòng)作表演是舞蹈體現(xiàn)的藝術(shù)形式，而通過(guò)音樂(lè)的伴奏使其可以充分的將思想情感表達(dá)出來(lái)。較之成人舞蹈而言，歡快、明朗是少兒舞蹈的主要特點(diǎn)，其主要的目的就是為了將少兒的潛在優(yōu)勢(shì)充分的發(fā)揮出來(lái)，不但促進(jìn)了少兒智力與身體素質(zhì)的提高，同時(shí)也積極的促進(jìn)了其道德修養(yǎng)的提高。

一、少兒舞蹈教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)缺失的原因

1.受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的制約。教師在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中始終處于主導(dǎo)的地位，而學(xué)生則是被動(dòng)的接受，正是在這樣的觀念制約下，使得少兒愛(ài)舞蹈教學(xué)的課堂上，都是聽(tīng)從教師的安排，而對(duì)于少兒階段的學(xué)生而言，還沒(méi)有建立起自制力以及制度觀念，因此教師在舞蹈課堂上的強(qiáng)制性、模式化的教學(xué)方式，就會(huì)引起學(xué)生的嫉妒閥桿，長(zhǎng)此以往少兒就失去了學(xué)習(xí)舞蹈的興趣[1]。2.教師教學(xué)趨向成人化、技巧化。教師主要是編排少兒舞蹈的動(dòng)作、配樂(lè)等，而且其在進(jìn)行少兒舞蹈創(chuàng)造的過(guò)程中，對(duì)于兒童自身的天性、興趣喜好等因素重視程度相對(duì)較低，以成人為標(biāo)準(zhǔn)編排設(shè)計(jì)的舞蹈動(dòng)作，無(wú)法全面的展現(xiàn)出少兒舞蹈本該擁有的童趣，而這也在一定程度上降低了少兒舞蹈的觀賞性，而且也眼的影響了少兒的身心健康發(fā)展。3.家長(zhǎng)對(duì)舞蹈教學(xué)的關(guān)注度欠缺。雖然我國(guó)的文化事業(yè)取得了極為顯著的成果，同時(shí)隨著人們對(duì)藝術(shù)的關(guān)注度也在不斷的上升，而且很多家長(zhǎng)也在嘗試著讓孩子去學(xué)習(xí)舞蹈，但是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)觀念的影響較深，大多數(shù)家長(zhǎng)并不是十分注重孩子學(xué)習(xí)舞蹈的情況，他們只是簡(jiǎn)單的認(rèn)為，學(xué)習(xí)舞蹈就是為了培養(yǎng)孩子的良好氣質(zhì)，為了幫助孩子塑造良好的形體而已，而對(duì)于孩子自身的興趣愛(ài)好沒(méi)有足夠的重視，正是在這樣的思想影響下，造成了學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈總是處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。所以，也就無(wú)法調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，從而使得舞蹈學(xué)習(xí)始終在低迷的狀態(tài)下進(jìn)行。

二、少兒舞蹈教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)解決對(duì)策

（一）少兒舞蹈教學(xué)視野應(yīng)當(dāng)不斷的開(kāi)拓

多元化少兒舞蹈教學(xué)開(kāi)展的前提是必須擁有開(kāi)闊的視野和思維，假如教師自身的教學(xué)理念都不能改變，那么也就無(wú)從談起采用多元化的教學(xué)方式進(jìn)行少兒舞蹈的教學(xué)，也就嚴(yán)重的影響了孩子綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。少兒舞蹈教學(xué)也同樣適用思維是行動(dòng)的先決條件這一原則，而進(jìn)教室自身的思維方式則直接影響著教學(xué)內(nèi)容、形式意義所取得的教學(xué)成果[2]。這就要求教師在進(jìn)行少兒舞蹈教學(xué)的過(guò)程中，必須具備開(kāi)闊的視野和思維，擺脫傳統(tǒng)教育理念的束縛，大膽的進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新，對(duì)原有的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行改革。反之，如果教師缺乏足夠的視野和思維能力，雖然表面上是教師自己的問(wèn)題不會(huì)對(duì)學(xué)生造成影響，但是，由于教師的思維始終在狹隘的環(huán)境下，將會(huì)嚴(yán)重的阻礙培養(yǎng)少兒自身素養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也限制了少兒思維創(chuàng)造力和積極性。所以，多元化教學(xué)思路對(duì)少兒的長(zhǎng)期發(fā)展具有十分重要的意義。

（二）少兒舞蹈教學(xué)應(yīng)當(dāng)不斷的進(jìn)行實(shí)踐

必須不斷的進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的拓展，才能充分的發(fā)揮出多元化教學(xué)模式在少兒舞蹈教學(xué)中的積極作用，而這不但是多元化教學(xué)的關(guān)鍵，同時(shí)也在培養(yǎng)少兒開(kāi)拓思維、創(chuàng)新能力等方面具有極為重要的作用。之前講過(guò)教師是少兒步入藝術(shù)殿堂之門(mén)的領(lǐng)路人，同時(shí)也是舞蹈教學(xué)多元化之路開(kāi)拓的先鋒。因此，必須根據(jù)少兒的實(shí)際情況采取積極有效的措施，將創(chuàng)新的教學(xué)方法應(yīng)用到實(shí)踐中，才能使學(xué)生不但收獲知識(shí)和能力，同時(shí)也真正的領(lǐng)悟到舞蹈藝術(shù)的真正含義。此外，教師必須制定長(zhǎng)期的目標(biāo)與相應(yīng)的規(guī)劃，才能達(dá)到多元化教學(xué)的成效，只有對(duì)目標(biāo)予以明確，才能有計(jì)劃的開(kāi)展教學(xué)，從而有效的促進(jìn)少兒舞蹈表現(xiàn)力和藝術(shù)素養(yǎng)的提升。而且，還必須在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中對(duì)所遇到的問(wèn)題采取積極有效的措施進(jìn)行處理，通過(guò)不斷的實(shí)踐，最大限度的發(fā)揮出多元化教學(xué)的積極作用。

（三）少兒舞蹈教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)學(xué)生

雖然少兒還處在不成熟的階段，但是教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)該充分的尊重孩子內(nèi)心的想法，只有這樣善于在平常的教學(xué)中善于發(fā)現(xiàn)孩子雖具有的創(chuàng)新單，同時(shí)激勵(lì)其學(xué)習(xí)舞蹈的信心，使其在輕松愉快的氛圍下學(xué)習(xí)。而對(duì)于孩子創(chuàng)造性的自我表達(dá)教師也應(yīng)該積極的支持和鼓勵(lì)，有效的促進(jìn)孩子的個(gè)性化發(fā)展，對(duì)于少兒的發(fā)展也具有極為重要的意義。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，探索少兒舞蹈教學(xué)的多元化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的教學(xué)任務(wù)，這就要求五大教師必須將舞蹈自身的特點(diǎn)與多元化的教學(xué)方式相結(jié)合，以思維、創(chuàng)新以及生活為出發(fā)點(diǎn)，針對(duì)少兒的自身素質(zhì)進(jìn)行重點(diǎn)的拓展和培養(yǎng)，使其在少兒舞蹈教學(xué)中的積極作用充分的發(fā)揮出來(lái)。

【參考文獻(xiàn)】

第3篇：介紹一種事物范文

事物說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是實(shí)物，主要介紹事物的形態(tài)、性質(zhì)、功能等?？疾辄c(diǎn)涉及事物的特征、空間說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、描寫(xiě)的表達(dá)方式等。要做好這類(lèi)閱讀題，首先要明確相關(guān)概念，多閱讀此類(lèi)文章，另外，還要掌握一些重要的答題技巧。

解題金鑰匙

一、明確相關(guān)概念。例如空間說(shuō)明順序，摹狀貌的說(shuō)明方法，說(shuō)明文中的描寫(xiě)等?？臻g說(shuō)明順序一般包括遠(yuǎn)近、左右、前后、東西南北、內(nèi)外、行蹤等要素，便于說(shuō)明事物的形狀、結(jié)構(gòu)、布局等特征。摹狀貌是一種描寫(xiě)方法，用在說(shuō)明文中就成了一種說(shuō)明方法，它的特點(diǎn)是細(xì)致描繪事物的外形，突出其文化內(nèi)涵或生理特點(diǎn)，生動(dòng)活潑地展現(xiàn)出事物的特征，給人留下深刻的印象。說(shuō)明文中的描寫(xiě)與記敘文中的描寫(xiě)有所不同，記敘文中的描寫(xiě)目的在于以形傳神，以形傳情，讓人感知到人或物的思想性格和感情。說(shuō)明文中的描寫(xiě)目的則在于以形顯狀，讓人了解事物的狀態(tài)、構(gòu)成等，在語(yǔ)言上顯得更為生動(dòng)活潑一些。

二、多讀一些事物說(shuō)明文。試卷中的選文多為能夠開(kāi)闊視野和提高探索興趣的事物說(shuō)明文，涉及到的說(shuō)明對(duì)象常常是人們能經(jīng)常見(jiàn)到且很想了解的事物。關(guān)注這類(lèi)事物說(shuō)明文，對(duì)答題會(huì)有一定的幫助。

三、熟練掌握一些答題技巧。有以下幾種方法可供同學(xué)們借鑒：

1.尋找“文眼”抓特征。作者在介紹事物時(shí)，往往會(huì)在開(kāi)頭或結(jié)尾點(diǎn)明事物的特征；如果作者確實(shí)沒(méi)有在文中點(diǎn)明，就需要我們根據(jù)說(shuō)明對(duì)象加以概括了。

2.說(shuō)明順序細(xì)理清?？臻g說(shuō)明順序還是很容易把握的，但要進(jìn)一步理清作者是如何按照空間順序一步步解說(shuō)事物的，就要仔細(xì)想一想，作者為什么要這樣介紹，這樣介紹有什么好處。

3.說(shuō)明方法辨分明。對(duì)于考查說(shuō)明方法的題目，作答時(shí)不可將打比方寫(xiě)成比喻，將舉例子寫(xiě)成舉例論證。如果進(jìn)一步追問(wèn)某種說(shuō)明方法有什么作用，就應(yīng)該先大后小地來(lái)思考。從小處著眼，看看這種說(shuō)明方法所在的文段是說(shuō)明事物哪方面內(nèi)容的，然后確定這種說(shuō)明方法對(duì)說(shuō)明該內(nèi)容所起的作用。從大處著眼，這種說(shuō)明方法自身有什么特點(diǎn)，對(duì)說(shuō)明該內(nèi)容有什么作用。例如舉例子，好處是通俗、直觀、真實(shí)地顯示事物的特征；作比較，好處是化陌生為熟悉，使讀者間接了解事物的特征；列數(shù)字，好處是準(zhǔn)確說(shuō)明事物的大小、長(zhǎng)短、遠(yuǎn)近，給人以確切的信息。

4.事物描寫(xiě)要生動(dòng)。在說(shuō)明文中，介紹事物“是什么性質(zhì)”“為什么那樣”時(shí)，大多使用說(shuō)明的表達(dá)方式，介紹事物“什么樣子”“怎么樣的”時(shí)，才會(huì)使用描寫(xiě)的表達(dá)方式。例如介紹蜘蛛，它吐絲織網(wǎng)的樣子，用的肯定是描寫(xiě)，它為什么要織網(wǎng)，用的就不可能是描寫(xiě)了。描寫(xiě)的表達(dá)方式使文章語(yǔ)言顯得更為通俗、形象、生動(dòng)，增加讀者印象，增強(qiáng)說(shuō)明效果。另外，引用故事、傳說(shuō)等也是為了增加說(shuō)明的生動(dòng)性。

模擬訓(xùn)練題

說(shuō)蘭亭

王遠(yuǎn)昌

①七月初從上海趕到紹興，淅淅瀝瀝的小雨中的蘭亭更富詩(shī)意?？諝庥蓾駸徂D(zhuǎn)為涼爽宜人，滿目蔥綠色。鄉(xiāng)間小路散發(fā)著花草與泥土的芳香，沁人心脾；空中飄蕩著激越的社戲腔調(diào)，讓人神迷。

②蘭亭地處紹興市西南約20公里的蘭渚山下，依山傍水。因越王勾踐曾在此種過(guò)蘭花，漢代又建有驛亭，故得名蘭亭。時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史的王羲之因此處山清水秀，竹木掩映，別致幽雅，遂邀請(qǐng)四十一位摯友到此飲酒吟詩(shī)、抒發(fā)豪情，即興創(chuàng)作出至今無(wú)出其右的《蘭亭集序》。歷經(jīng)劫難現(xiàn)保留下來(lái)的“蘭亭碑”“御碑”滄桑猶存。

③從一扇僅能容下兩人并行的茅草搭成的大門(mén)進(jìn)入，讓人仿佛進(jìn)入桃花源中。途經(jīng)鵝池時(shí)，便見(jiàn)當(dāng)年王羲之甘愿屈尊為道士抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)才得到的這些“鵝”，而我不用施舍一粒米，揮揮手，池中五只白鵝就爭(zhēng)相游過(guò)來(lái)。這是個(gè)好兆頭，我心中竊喜。

④來(lái)得早不如來(lái)得巧，聽(tīng)一工作人員說(shuō)“曲水流觴”活動(dòng)馬上開(kāi)始?！扒饔x”不僅在“三月三”表演，一些重要的日子如“城慶”時(shí)，這里也會(huì)上演。能被選中坐在“曲水”邊的多是紹興文學(xué)藝術(shù)界的人物。幾位侍女扮相的妙齡少女手持竹制撈斗站立在水邊，第一個(gè)斟有黃酒的“觴”漂在水面緩緩流過(guò)，當(dāng)它流經(jīng)一位身著東晉服飾的老者面前時(shí)，打了幾個(gè)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)停了下來(lái)，老者接過(guò)“觴”一飲而盡，稍加思索便賦詩(shī)一首，博得陣陣掌聲。

⑤《蘭亭集序》碑文前，不時(shí)有書(shū)法愛(ài)好者誠(chéng)摯的90度鞠躬以表達(dá)對(duì)書(shū)圣的敬意。據(jù)傳，《蘭亭集序》真跡被唐太宗李世民陪葬在昭陵之中，現(xiàn)在所看到的都是臨摹本。

⑥繞過(guò)右軍祠，一條水流湍急的小溪將蘭亭分成截然不同的兩部分，這邊處處遺留著王羲之時(shí)期的影子。而岸對(duì)面的蘭渚山山巒疊翠、鳥(niǎo)鳴花香，充滿原始的野性之美。

⑦當(dāng)夜，我在蘭亭溪邊覓一村舍住下來(lái)，浸染在墨海書(shū)香之中，沉浸在激情而淳樸的曲調(diào)里。幾分激昂、幾分醉意、幾分逍遙、幾分自在，是生活又如夢(mèng)幻！

（選自《新民晚報(bào)》2010年7月13日，原題為《想在蘭亭住下來(lái)》，有刪改）

1.試從環(huán)境、人文等角度概括蘭亭的特征。

2.第②段引述了有關(guān)蘭亭的得名和《蘭亭集序》的由來(lái)，這樣寫(xiě)有什么好處？

第4篇：介紹一種事物范文

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文 國(guó)家新教材 基礎(chǔ)模塊 表達(dá)與交流

一、表達(dá)與交流――記敘文寫(xiě)作：材料與選擇

第一，寫(xiě)作要求。在記敘文的寫(xiě)作中，學(xué)會(huì)積累豐富的材料，并能根據(jù)文章主題和內(nèi)容的需要，選擇恰當(dāng)?shù)牟牧稀?/p>

第二，寫(xiě)作指導(dǎo)。記敘文，要寫(xiě)生活中的人和事物。寫(xiě)進(jìn)文章中的這些人和事物，就是文章的材料。材料是文章的血肉。寫(xiě)文章與你占有材料多少、是否會(huì)選擇材料有很大關(guān)系。

1.要積累豐富的材料

生活是我們寫(xiě)記敘文取之不盡、用之不竭的“源泉”。從生活中搜集的材料可以分為直接材料和間接材料兩類(lèi)：直接材料是從家庭生活、學(xué)習(xí)生活、社會(huì)生活中獲得的材料；間接材料是通過(guò)閱讀、交流、影視等途徑獲得的材料。這兩類(lèi)材料同等重要，多多益善。

積累材料的方法可概括為四個(gè)字：觀、聽(tīng)、問(wèn)、記。

觀，即通過(guò)觀察，把親眼所見(jiàn)的人或事積累起來(lái)。聽(tīng)，指把親身所聞的積累起來(lái)，因?yàn)檫@類(lèi)材料大部分屬于第二手材料，所以在積累時(shí)要去粗取精，去偽存真，切忌道聽(tīng)途說(shuō)，捕風(fēng)捉影或偏聽(tīng)偏信。問(wèn)，是指利用調(diào)查、訪問(wèn)等方式來(lái)積累材料。問(wèn)，要有明確的目的性和計(jì)劃性。問(wèn)誰(shuí)、問(wèn)什么，心里要有數(shù)。記，指把已經(jīng)掌握的材料記錄下來(lái)，并及時(shí)進(jìn)行整理和分類(lèi)。

2.要明確記敘的類(lèi)別

（1）以寫(xiě)人為主的記敘文重在寫(xiě)出人物的個(gè)性特征。個(gè)性特征就是一個(gè)人的思想、品質(zhì)、習(xí)慣等方面的特征。在寫(xiě)作時(shí)，我們必須選擇那些能夠表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)的材料來(lái)寫(xiě)。

（2）以記事為主的記敘文重在寫(xiě)出事件的變化與波瀾。“文似看山不喜平”，在記敘事件時(shí)，需要有懸念，有起伏有變化，有，才能吸引讀者。這就要求我們?cè)趯?xiě)記事的文章時(shí)，首先要注意事件本身的曲折性與復(fù)雜性，有層次地表現(xiàn)事件的過(guò)程和矛盾；其次要掌握一些敘事的技巧、方法，比如倒敘、欲揚(yáng)先抑、正襯反襯、鋪墊伏筆等。

（3）以寫(xiě)景為主的記敘文在寫(xiě)出景物的特征。我們常見(jiàn)的以寫(xiě)景為主的記敘文主要是游記。游記中無(wú)論是自然景觀（如山川草木等），還是人文景觀（如亭臺(tái)樓閣等），都要突出景物的特征，這是基本要求。此外，游記中的寫(xiě)景還要注意寫(xiě)景的角度 、安排內(nèi)容的詳略，進(jìn)行生動(dòng)的描摹，抒發(fā)游覽的感受。

3.要選用恰當(dāng)?shù)牟牧?/p>

一是材料要真實(shí)。真實(shí)是文章的生命。二是材料要切題。切題，就要圍繞文章中心選擇材料。三是材料要典型。為此要去粗取精。四是材料要新穎。文章要有生氣，要新鮮。

二、口語(yǔ)交際：介紹

1.情境演練

學(xué)生們剛剛走進(jìn)職業(yè)學(xué)校的大門(mén)，組成了新的班集體，這時(shí)同學(xué)之間還不是很熟悉，我們可以在口語(yǔ)課或班會(huì)上讓學(xué)生進(jìn)行自我介紹，向老師和同學(xué)展示自己的風(fēng)采。

2.實(shí)例借鑒

閱讀課文：《這就是我》。

3.啟發(fā)學(xué)生感悟、簡(jiǎn)評(píng)

這是一個(gè)生動(dòng)、脫俗的介紹，語(yǔ)言流暢，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容充實(shí)，在交代自己的外貌性格之后，重點(diǎn)寫(xiě)出自己的愛(ài)好――讀書(shū)，運(yùn)用大量的筆墨來(lái)描寫(xiě)讀書(shū)的感受，作者的情感與思想、性格與志趣通過(guò)讀書(shū)加以展現(xiàn)和印證，頗具感染力。

4.介紹是指對(duì)人、事物做口頭的描述、說(shuō)明和評(píng)價(jià)

介紹大體可以分為人物介紹、事件介紹、事物介紹和環(huán)境介紹四類(lèi)。

人物介紹分為介紹自我和介紹他人兩種。介紹時(shí)，不同的對(duì)象，可以有不同的側(cè)重點(diǎn)。

事件介紹主要介紹某件事情的發(fā)生、發(fā)展、變化和結(jié)局，一般展現(xiàn)事件的來(lái)龍去脈，要重點(diǎn)突出，線索清楚。

事物介紹主要介紹事物的性質(zhì)、形狀、位置、成因、功能、制作方法等或介紹某種事理的概念、種類(lèi)、本質(zhì)屬性、內(nèi)部聯(lián)系、科學(xué)原理等。在介紹時(shí)，必須抓住事物的特點(diǎn)，用準(zhǔn)確、清楚的語(yǔ)言給人以完整、明晰的認(rèn)識(shí)。

環(huán)境介紹主要向別人介紹自己的生活或曾經(jīng)見(jiàn)識(shí)、體會(huì)過(guò)的環(huán)境，如學(xué)校環(huán)境介紹、家鄉(xiāng)景色介紹、名勝古跡介紹等。要求方位明確、層次分明、重點(diǎn)突出。

進(jìn)行介紹的基本要求：一是儀態(tài)大方，語(yǔ)調(diào)清晰恰當(dāng)；二是內(nèi)容真實(shí)，抓住事物特征；三是重點(diǎn)突出，順序清晰合理；四是活潑自然。

第5篇：介紹一種事物范文

說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物特征，闡明事理的一種文體。通過(guò)對(duì)實(shí)體事物科學(xué)的解說(shuō)，或?qū)Τ橄笳淼年U釋?zhuān)谷藗儗?duì)事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、種類(lèi)、成因、功能、關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍?、特點(diǎn)、來(lái)源、演變、異同等科學(xué)地認(rèn)識(shí)，從而獲得有關(guān)的知識(shí)。

1、說(shuō)明文一般結(jié)構(gòu)形式為：先對(duì)說(shuō)明的對(duì)象作總的概括介紹,然后導(dǎo)入具體說(shuō)明，概括介紹的方式包括概述式 、描述式、設(shè)問(wèn)式和定義式。

2、具體說(shuō)明的結(jié)構(gòu)思路

說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)由事物的性質(zhì)確定,一般來(lái)說(shuō),確定它的結(jié)構(gòu)可從以下兩個(gè)方面考慮：一是按說(shuō)明對(duì)象的自身?xiàng)l理性來(lái)安排結(jié)構(gòu)。二是按人們對(duì)說(shuō)明對(duì)象的認(rèn)識(shí)規(guī)律安排結(jié)構(gòu) 。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

第6篇：介紹一種事物范文

袁老師：你這個(gè)問(wèn)題很有價(jià)值。大多數(shù)事物具有復(fù)雜性，只有言之有序才能說(shuō)清楚。還因?yàn)檎f(shuō)明對(duì)象本身的特點(diǎn)不同，所運(yùn)用的說(shuō)明順序也不同。

接下來(lái)就是第四件“寶貝”：理清順序有條理。你們讀讀下面的文字，看看它是按什么順序來(lái)寫(xiě)的。

國(guó)家大劇院外觀像一個(gè)倒扣的半邊蛋殼，殼體表面由兩萬(wàn)多塊鈦金屬板和1200多塊超白透明玻璃組成，營(yíng)造出舞臺(tái)帷幕徐徐拉開(kāi)的視覺(jué)效果。

從緊鄰長(zhǎng)安街的北入口步入大劇院，進(jìn)門(mén)后，便是長(zhǎng)達(dá)80米的水下廊道。過(guò)了水下廊道，就走進(jìn)了橄欖廳。橄欖廳因其空間形狀酷似一顆橄欖而得名。再往內(nèi)走，就到了目前堪稱(chēng)全球劇場(chǎng)之最的開(kāi)闊空間――公共大廳。穿過(guò)大廳，終于看到了國(guó)家大劇院的主建筑――歌劇院、音樂(lè)廳和戲劇場(chǎng)，三者功能不同，主色調(diào)和建筑風(fēng)格也不盡相同。

大寶：我讀懂了，作者是沿著參觀路線，按照從外到內(nèi)的順序有主有次地介紹了國(guó)家大劇院的建筑物和建筑布局，有條不紊。

袁老師：非常正確！這篇文章就采用了空間順序的寫(xiě)法，即按事物的空間位置或構(gòu)成部分，按上下左右、前后內(nèi)外、東西南北等次序，根據(jù)情況靈活安排。這種說(shuō)明順序，一般用于說(shuō)明靜止的、內(nèi)部構(gòu)造比較復(fù)雜的事物，如園林、建筑物、工藝品等。

陽(yáng)陽(yáng)：袁老師，您看這篇文章采用了什么順序？

說(shuō)起細(xì)菌發(fā)電，可以追溯到1910年。英國(guó)植物學(xué)家利用鉑作為電極放入大腸桿菌的培養(yǎng)液中，成功地制造出了世界上第一個(gè)細(xì)菌電池。1984年，美國(guó)科學(xué)家設(shè)計(jì)出太空飛船使用的細(xì)菌電池，其電極的活性物質(zhì)是宇航員的尿液和活細(xì)菌。到了80年代末，細(xì)菌發(fā)電有了重大突破，英國(guó)科學(xué)家讓細(xì)菌在電池組里分解分子，釋放電子向陽(yáng)極運(yùn)動(dòng)，從而產(chǎn)生電能。

袁老師：你們從“1910”“1984”“80年代末”這些關(guān)鍵詞上感受到了什么？

大寶：哦，是以時(shí)間為順序來(lái)寫(xiě)的。

袁老師：你真聰明！時(shí)間順序就是按照事物發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹，從而寫(xiě)出其發(fā)展變化情況。這種順序一般用于人物的生平介紹、科學(xué)觀察記錄以及說(shuō)明制作過(guò)程一類(lèi)的說(shuō)明文。

陽(yáng)陽(yáng)：袁老師，您看我寫(xiě)的作文《毛球的克星》，是先寫(xiě)毛球修理器的外形，接著寫(xiě)結(jié)構(gòu)，然后寫(xiě)使用方法和注意事項(xiàng)，最后想象未來(lái)的毛球修理器的樣子和功能，這又是一種什么順序呢？

袁老師：是邏輯順序，即按照事物的內(nèi)部聯(lián)系或人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程來(lái)安排說(shuō)明順序，這樣安排符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。介紹比較復(fù)雜的事物和現(xiàn)象以及介紹事理時(shí)，往往使用這種順序。

邏輯順序又分好幾種方式，例如，從特點(diǎn)到用途、從原因到結(jié)果、從整體到部分等。時(shí)間、空間、邏輯是三種較為常見(jiàn)的說(shuō)明順序。應(yīng)當(dāng)指出的是，事物是千變?nèi)f化的，人們的認(rèn)識(shí)是多角度的，說(shuō)明的順序經(jīng)常隨著說(shuō)明對(duì)象的改變而改變。

大寶：有時(shí)候會(huì)不會(huì)三種說(shuō)明方法綜合運(yùn)用？

袁老師：會(huì)的。總之，說(shuō)明事物要做到有序，文章才能脈絡(luò)分明，層次清楚，使讀者一目了然。

陽(yáng)陽(yáng)：對(duì)于說(shuō)明性的文章，在語(yǔ)言表達(dá)上有什么要求嗎？

袁老師：在語(yǔ)言上，首先要求準(zhǔn)確科學(xué)。如果能更加注重形象性和生動(dòng)性，讀來(lái)會(huì)更有趣。所以第五件寶貝就是：語(yǔ)言有趣喜歡看。

大寶：太好了！袁老師講完了，我的順口溜也“新鮮出爐”：

要想寫(xiě)好說(shuō)明文，五樣寶貝作用大：

查閱資料作調(diào)查，知識(shí)儲(chǔ)備不可少；

說(shuō)明方法很重要，文章具體又生動(dòng)；

理清順序有條理，層次分明寫(xiě)明白；

仔細(xì)觀察是前提，語(yǔ)言有趣喜歡看。

陽(yáng)陽(yáng)：袁老師，我們的收獲可真大呀！真是不虛此行！

大寶：孫悟空借芭蕉扇，最后還是還給了鐵扇公主，我們可是“劉備借荊州――有借無(wú)還”喲！

袁老師：哈哈，放心吧，那鐵扇公主怎能跟我“元芳”比？有事還來(lái)找我啊！

大寶：啊！原來(lái)您知道我們給您起的綽號(hào)呀？

第7篇：介紹一種事物范文

關(guān)鍵詞：景別；遠(yuǎn)景；全景；景別銜接

中圖分類(lèi)號(hào)：J954 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）01-0058-02

一、景別的概述

（一）景別在影視畫(huà)面中的作用

影視畫(huà)面本身并不具備獨(dú)立表現(xiàn)作品主題的功能，它只是完整的電視節(jié)目的組成部分，是影視語(yǔ)言的重要因素。無(wú)論電視、電影還是動(dòng)畫(huà)片都是靠畫(huà)面的組接來(lái)敘事、表達(dá)和刻畫(huà)人物思想以及行為，從而形成一個(gè)主題完整的節(jié)目。景別、蒙太奇等手法的運(yùn)用是影視成為獨(dú)立藝術(shù)的重要標(biāo)志。

畫(huà)框中的主體形象根據(jù)劇情的需要以及觀看者接受的心理規(guī)律或表現(xiàn)出的細(xì)節(jié)或表現(xiàn)出的整體，這就形成了我們常說(shuō)的景別變化。動(dòng)畫(huà)片的景別變化，讓觀者在心理上產(chǎn)生不同的思想變化。滿足了觀眾的視覺(jué)需求。

（二）景別的意義

就動(dòng)畫(huà)來(lái)講景別的最初設(shè)定是在繪制分鏡頭腳本的時(shí)候。動(dòng)畫(huà)分鏡頭也可被稱(chēng)為故事板，是一部動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作與制作的“金鑰匙”。其中包括表現(xiàn)視覺(jué)效果的畫(huà)面，表述每一個(gè)畫(huà)面鏡頭的含義對(duì)白及主體事物所要描述的文字內(nèi)容等。景別是表示鏡頭之間的變化關(guān)系等的各種提示符號(hào)。鏡頭描述的標(biāo)題有鏡頭序號(hào)、角色動(dòng)作、聲音以及鏡頭的類(lèi)型：遠(yuǎn)景、全景、中景、近景、特寫(xiě)。

二、不同景別在短片中的運(yùn)用

不同的景別會(huì)給觀看者產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果，景別的變化可以使短片中出現(xiàn)不同的藝術(shù)效果。

（一）遠(yuǎn)景在短片中的特點(diǎn)與作用

遠(yuǎn)景是視距最遠(yuǎn)的景別。它視野廣闊，景深悠遠(yuǎn)，主要表現(xiàn)遠(yuǎn)距離的人物和周?chē)鷱V闊的自然環(huán)境和氣氛，內(nèi)容的中心往往不明顯。遠(yuǎn)景以環(huán)境為主，可以沒(méi)有人物，有人物也僅占很小的部分。它的作用是展示巨大的空間，介紹環(huán)境，展現(xiàn)事物的規(guī)模和氣勢(shì)，拍攝者也可以用它來(lái)抒發(fā)自己的情感。使用遠(yuǎn)景的持續(xù)時(shí)間應(yīng)在10秒鐘以上。遠(yuǎn)景畫(huà)面中在渲染氣氛，抒發(fā)感情。讓觀看者的思想的得到放松，這其實(shí)是一種視覺(jué)調(diào)度，來(lái)表達(dá)一種邏輯關(guān)系包括故事邏輯、畫(huà)面邏輯等效果。好的遠(yuǎn)景不應(yīng)為介紹而介紹，而應(yīng)該是渾然的，既有介紹又有抒情。

（二）全景在短片中的特點(diǎn)與運(yùn)用

全景包括被攝對(duì)象的全貌和它周?chē)沫h(huán)境。與遠(yuǎn)景相比，全景有明顯的作為內(nèi)容中心、結(jié)構(gòu)中心的主體。在全景畫(huà)面中，無(wú)論人還是物體，其外部輪廓線條以及相互間的關(guān)系，都能得到充分的展現(xiàn)，環(huán)境與人的關(guān)系更為密切。全景的作用是確定事物、人物的空間關(guān)系，展示環(huán)境特征，表現(xiàn)節(jié)目的某一段的發(fā)生地點(diǎn)，為后續(xù)情節(jié)定向。同時(shí)全景有利于表現(xiàn)人和物的動(dòng)勢(shì)。使用全景時(shí)，持續(xù)時(shí)間應(yīng)在8秒鐘以上。

全景是表現(xiàn)人物的全身或完整的場(chǎng)景面貌的畫(huà)面，全景與遠(yuǎn)景相比較而言，有了明確的需要表現(xiàn)的對(duì)象，比如表現(xiàn)一個(gè)人某個(gè)事物或場(chǎng)景的全貌等。由于全景所能表達(dá)的具有相對(duì)意義且完整的畫(huà)面，并對(duì)部分情節(jié)內(nèi)容展開(kāi)的環(huán)境先進(jìn)行了介紹和展示，給觀眾一個(gè)相對(duì)完整的形象。有的地方需要表現(xiàn)細(xì)節(jié)那么全景就無(wú)法實(shí)現(xiàn)了，不同的景別會(huì)塑造出獨(dú)特的感覺(jué)，要靈活的運(yùn)用才能使劇情的發(fā)展又急又緩。

（三）中景在短片中的特點(diǎn)與運(yùn)用

中景是指表現(xiàn)成年人膝蓋以上或有典型意義的局部場(chǎng)景的電視畫(huà)面。中景包括對(duì)象的主要部分和事物的主要情節(jié)。在中景畫(huà)面中，主要的人和物的形象及形狀特征占主要成分。使用中景畫(huà)面，可以清楚的看到人與人之間的關(guān)系和感情交流，也能看清人與物、物與物的相對(duì)位置關(guān)系。因此，中景是拍攝中常用的景別。用中景拍攝人物時(shí)，多以人物的動(dòng)作、手勢(shì)等富有表現(xiàn)力的局部為主，環(huán)境則降到次要地位，這樣，更有利于展現(xiàn)事物的特殊性。使用中景時(shí)，持續(xù)時(shí)間應(yīng)在5秒鐘以上。

中景由于畫(huà)面遠(yuǎn)近適宜，給觀者十分親切的感覺(jué)，給觀眾視覺(jué)上的親切感覺(jué)，容易讓人產(chǎn)生身臨其境的感受。形成中景不太突出的特點(diǎn)，但這也正是中景的優(yōu)點(diǎn)所在，具有很強(qiáng)的中性感，在畫(huà)面上能起到平穩(wěn)過(guò)渡的作用。在短片中中景運(yùn)用的比較多。其實(shí)，舒緩的畫(huà)面節(jié)奏更能引起人們的共鳴，使觀眾緊張的快節(jié)奏中情緒的到緩解，氣氛也的到轉(zhuǎn)化。整部作品就可以達(dá)到一張一弛的效果，吸引更多人的眼球。

（四）近景在短片中的特點(diǎn)與運(yùn)用

近景包括被攝對(duì)象更為主要的部分（如表現(xiàn)成年人胸部以上或局部的部分），用以細(xì)致的表現(xiàn)人物的精神和物體的主要特征。使用近景，可以清楚的表現(xiàn)人物心理活動(dòng)的面部表情和細(xì)微動(dòng)作，容易產(chǎn)生交流。使用近景時(shí)，持續(xù)時(shí)間應(yīng)在3秒鐘以上。

近景的構(gòu)圖特點(diǎn)是主體事物已經(jīng)基本上充滿了整個(gè)畫(huà)面，主要體現(xiàn)人物形象的畫(huà)面，對(duì)于場(chǎng)景之類(lèi)的表現(xiàn)空間相對(duì)來(lái)說(shuō)就薄弱落了，這種描述具體翔實(shí)的畫(huà)面非常適合深入表現(xiàn)人物的面部的喜怒哀樂(lè)等表情。這種近距離效果的景別畫(huà)面會(huì)對(duì)觀看者的視覺(jué)及心理產(chǎn)生很大的震動(dòng)作用并引發(fā)豐富的聯(lián)想。近景的使用給觀眾一種緊張被壓迫的視覺(jué)效果，因此更能產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)相近繁榮相互的交流感覺(jué)。

（五）特寫(xiě)在短片中的特點(diǎn)與運(yùn)用

特寫(xiě)是表現(xiàn)拍攝主體對(duì)象某一局部（如人肩部以上及頭部）的畫(huà)面，它可以作更細(xì)致的展示，揭示特定的含義。特寫(xiě)反應(yīng)的內(nèi)容比較單一，起到形象放大，內(nèi)容深化，強(qiáng)化本質(zhì)的作用。在具體運(yùn)用時(shí)主要用于表達(dá)，刻劃人物的心理活動(dòng)和情緒特點(diǎn)，起到震撼人心、引起主意的作用。

往往特寫(xiě)是用于讓局部放大以至充滿整個(gè)畫(huà)面，再現(xiàn)生活中多被觀者忽略了的細(xì)節(jié)局部，對(duì)此對(duì)觀者強(qiáng)烈的內(nèi)心世界造成極大的沖擊。我們不能簡(jiǎn)單地把特寫(xiě)說(shuō)成是對(duì)于某一部分的放大，而應(yīng)把它當(dāng)作是一種帶有震撼力量的作用于心理變化的有效手段。

特寫(xiě)其實(shí)是把一些平常我們?nèi)庋鄄灰撞煊X(jué)的東西，放大、夸張給觀眾看。特寫(xiě)是要引起觀眾注意重要的人物和細(xì)節(jié)，所以，特寫(xiě)鏡頭的運(yùn)用要適當(dāng)，濫用就起不到任何作用了。

三、景別銜接的變化的使用

景別變化產(chǎn)生的生活依據(jù)是人們觀察事物的視距的變化。其中景別不變化的銜接尤為重要。在片中景別的使用使故事發(fā)展有了“催化劑”，畫(huà)面有張有弛，氣氛有緊張又舒緩，讓觀眾想松懈議會(huì)有緊張起來(lái)，看似簡(jiǎn)單的故事卻表達(dá)著深刻的含義。由于動(dòng)畫(huà)運(yùn)動(dòng)變化的可塑性和動(dòng)畫(huà)人物的表演的獨(dú)特性，往往有可能通過(guò)動(dòng)作的演變而在一個(gè)鏡頭中造成場(chǎng)景的改變。這樣從觀眾欣賞的角度既不會(huì)覺(jué)得場(chǎng)景絲毫不變，也不會(huì)因變動(dòng)而打斷鏡頭在敘事上的連貫性，因此為了使影片的視覺(jué)感受更加豐富，更具沖擊力以及故事情節(jié)更具戲劇性、更跌宕起伏，一場(chǎng)戲往往需要不同的景別，以及不同時(shí)間長(zhǎng)度的鏡頭來(lái)表現(xiàn)?？梢?jiàn)景別的銜接有著重要的作用，能協(xié)調(diào)視覺(jué)沖擊效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]方建國(guó)，王培德，彭一編.中外動(dòng)畫(huà)史[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2001.

第8篇：介紹一種事物范文

說(shuō)明文首段作用是引出說(shuō)明對(duì)象，領(lǐng)起下文。

說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章體裁。它通過(guò)對(duì)實(shí)體事物科學(xué)地解說(shuō)，對(duì)客觀事物做出說(shuō)明或?qū)Τ橄笫吕淼年U釋?zhuān)谷藗儗?duì)事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、種類(lèi)、成因、功能、關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍?、特點(diǎn)、來(lái)源、演變、異同等能有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，從而獲得有關(guān)的知識(shí)。說(shuō)明文的中心鮮明突出，文章具有科學(xué)性，條理性，語(yǔ)言確切生動(dòng)。它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類(lèi)別、關(guān)系、功能，解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。說(shuō)明文實(shí)用性很強(qiáng)，它包括廣告、說(shuō)明書(shū)、提要、提示、規(guī)則、章程、解說(shuō)詞等。說(shuō)明文有的是以時(shí)間為序，有的是以空間為序；有的由現(xiàn)象寫(xiě)到本質(zhì)，有的由主寫(xiě)到次；有的按工藝流程順序來(lái)說(shuō)明，有的按事物的性質(zhì)、功用、原理等順序來(lái)說(shuō)明。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

第9篇：介紹一種事物范文

摘要 《芥子園畫(huà)傳》是中國(guó)古代較為有名的畫(huà)譜，時(shí)至今日，它仍然是學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的入門(mén)教材?！督孀訄@畫(huà)傳》收錄了明清很多名家的繪畫(huà)作品，并從作品出發(fā)進(jìn)行了詳細(xì)的評(píng)析，其中包含的畫(huà)論思想和技法介紹都十分獨(dú)到，影響深遠(yuǎn)。本文從作品簡(jiǎn)介、時(shí)代影響、藝術(shù)性等幾個(gè)方面對(duì)《芥子園畫(huà)傳》進(jìn)行評(píng)析，以期重新品味這部在中國(guó)繪畫(huà)史上占據(jù)特殊地位的畫(huà)傳，指出其重要的地位與影響。

關(guān)鍵詞：《芥子園畫(huà)傳》 特點(diǎn) 藝術(shù)性 地位 影響

中圖分類(lèi)號(hào)：J222 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

眾所周知，《芥子園畫(huà)傳》是中國(guó)繪畫(huà)教科書(shū)的典范，自其問(wèn)世至今，很多中國(guó)畫(huà)的初學(xué)者都對(duì)它其中涉及的用筆手法和基礎(chǔ)理論知識(shí)有了深刻認(rèn)識(shí)。對(duì)《芥子園畫(huà)傳》的分析與研究可以很好地認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展脈絡(luò)以及技法的規(guī)律，對(duì)藝術(shù)審美的提高和對(duì)自然的感悟也都有很好的幫助。《芥子園畫(huà)傳》以教科書(shū)的形式出現(xiàn)，其中收錄了明清以來(lái)眾多繪畫(huà)精品，這是著者的傾心之作。隨著年代的更迭，《芥子園畫(huà)傳》得到了很好地補(bǔ)充和發(fā)展，它其中包含的繪畫(huà)技巧，諸如構(gòu)圖、寫(xiě)意等都被人稱(chēng)頌，成為了初學(xué)繪畫(huà)的必讀經(jīng)典。

《芥子園畫(huà)傳》本身具有很多特性，其中最主要的就是著名畫(huà)家的編撰以及很多名家的畫(huà)論?！督孀訄@畫(huà)傳》主要介紹的是中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)課程，畫(huà)傳集結(jié)了眾多畫(huà)家對(duì)繪畫(huà)的精辟言論，分門(mén)別類(lèi)、結(jié)合具體的藝術(shù)作品，圖文并茂，這就是其突出的藝術(shù)特色，也是它與其同時(shí)代其它畫(huà)譜的區(qū)別之處。由于畫(huà)譜本身被印刷和復(fù)制較多，它本身在中國(guó)藝術(shù)史上就占有了舉足輕重的地位。而《芥子園畫(huà)傳》的流傳與發(fā)展，表明了它具有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力與研究?jī)r(jià)值。中國(guó)很多繪畫(huà)大師如任伯年、吳昌碩、張大千、齊白石等，都無(wú)一例外地受過(guò)《芥子園畫(huà)傳》的影響，他們都從此書(shū)中獲益良多，也為其今后自家藝術(shù)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文試從作品簡(jiǎn)介、時(shí)代影響、藝術(shù)性等幾個(gè)方面對(duì)《芥子園畫(huà)傳》進(jìn)行評(píng)析，以期重新品味這部在中國(guó)繪畫(huà)史上占據(jù)特殊地位的畫(huà)傳，指出其重要的地位與影響。

一 《芥子園畫(huà)傳》簡(jiǎn)介

《芥子園畫(huà)譜》，又稱(chēng)《畫(huà)傳》，誕生于清代。清代著名文學(xué)家李漁，曾在南京營(yíng)造別墅“芥子園”，并支持其婿沈心友及王氏三兄弟(王概、王蓍、王臬)，編繪畫(huà)譜，故成書(shū)出版之時(shí)，即以此園名之。李漁對(duì)諸多門(mén)類(lèi)有很深的研究，集諸家于一身，尤其是對(duì)文學(xué)和繪畫(huà)有較深的涉獵。此外，由于李漁是出版商的緣故，他為《芥子園畫(huà)傳》的出版流傳也起到了推動(dòng)作用。李漁創(chuàng)作的著作較多，如《笠翁一家言全集》、《笠翁十種曲》、《閑情偶寄》等，其中很多著作在芥子園中完成。同時(shí)，芥子園也是南京有名的書(shū)坊，當(dāng)時(shí)以刻印圖書(shū)為主。

《芥子園畫(huà)傳》的編寫(xiě)工作進(jìn)行得十分緩慢：從最初的第一版至第四版相隔一百余年，由此可看出該書(shū)創(chuàng)作過(guò)程的漫長(zhǎng)，其內(nèi)容的精煉。李漁出版的《芥子園畫(huà)傳》共分為五卷：第一卷是《畫(huà)法淺說(shuō)》與《設(shè)色各法》，該卷全是文字說(shuō)明，沒(méi)有加入圖集；第二卷是《樹(shù)譜》，主要描寫(xiě)樹(shù)木的繪畫(huà)技法和案例，該部分以圖畫(huà)為主，有必要的文字說(shuō)明部分；第三卷是《山石譜》，主要對(duì)山石的畫(huà)法和案例進(jìn)行了解析，為學(xué)習(xí)山石繪畫(huà)者提供了參考；第四卷是《人物屋宇譜》，該部分主要是對(duì)風(fēng)景人物以及鳥(niǎo)獸與樓閣的繪畫(huà)進(jìn)行了敘述，其中也提到了一些繪畫(huà)技法；第五卷是《模仿各家畫(huà)譜》，該部分收錄了很多畫(huà)家的模仿作品，其中包含了折扇、宮紈、橫長(zhǎng)等，這些都是作為案例示范用的。由于該書(shū)出版經(jīng)歷的年代較長(zhǎng)，李漁在畫(huà)傳第二集出版時(shí)就已經(jīng)去世，芥子園也換了很多主人。因此，當(dāng)王概回顧《芥子園畫(huà)傳》李漁的序言時(shí)，可謂感觸頗深。在第二集的編撰過(guò)程中，王概將《芥子園畫(huà)傳》的第二集分為蘭、竹、梅、菊譜四個(gè)部分，其中各個(gè)部分的內(nèi)容更為詳細(xì)，配之繪畫(huà)案例，效果顯著?！督孀訄@畫(huà)傳》的第三集和第四集包含了卷一卷二的《花卉草蟲(chóng)譜》、卷三卷四的《花卉翎毛譜》、《設(shè)色諸法》和《寫(xiě)真秘訣》，使得該畫(huà)集成形，每一集都有總序，繪畫(huà)理論詳實(shí)，分類(lèi)圖譜，都有模仿名家的畫(huà)譜，以一定的順序編撰而成。

二 《芥子園畫(huà)傳》受時(shí)代背景的影響

《芥子園畫(huà)傳》形成于明末清初之際，那時(shí)的中國(guó)畫(huà)譜雜亂，沒(méi)有成套的書(shū)系。《芥子園畫(huà)傳》使該種局面得以改觀，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代，影響較為深遠(yuǎn)。按照繪畫(huà)的年代來(lái)分，明清繪畫(huà)是一個(gè)體系的，它們之間有某種延續(xù)性，朝代的更替沒(méi)有改變封建制度本身，明清具有相似的歷史文化和社會(huì)制度，出現(xiàn)了很多的繪畫(huà)流派和名家，因此，明清繪畫(huà)的某種延續(xù)性在《芥子園畫(huà)傳》中都得以體現(xiàn)，這也是《芥子園畫(huà)傳》所處的社會(huì)和歷史文化背景造成的。如同時(shí)代以董其昌為首的畫(huà)派，嚴(yán)重脫離了日常生產(chǎn)生活，沒(méi)有新意，自我滿足。他們墨守陳規(guī)，不尋求繪畫(huà)技法的突破，復(fù)古主義的繪畫(huà)思潮阻礙了中國(guó)繪畫(huà)的創(chuàng)新和發(fā)展。當(dāng)時(shí)中國(guó)繪畫(huà)界的悲劇是整個(gè)時(shí)代背景和歷史造成的?！督孀訄@畫(huà)傳》就是在這種時(shí)代背景下產(chǎn)生的，《芥子園畫(huà)傳》作為一本學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的著作，對(duì)中國(guó)畫(huà)的技法起到了規(guī)范作用，使中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作不再單單是上層社會(huì)的專(zhuān)利，廣大的平民階層也可得其要領(lǐng)，潛心學(xué)畫(huà)。雖說(shuō)繪畫(huà)對(duì)普通民眾所產(chǎn)生的作用很小，但是這也是一個(gè)社會(huì)寫(xiě)照?！督孀訄@畫(huà)傳》的出現(xiàn)已經(jīng)滿足了很多底層民眾的精神需要，使中國(guó)畫(huà)由技法臨摹到技法創(chuàng)新提供了一個(gè)途徑。

三 《芥子園畫(huà)傳》的藝術(shù)性

1 模式化教學(xué)方式

《芥子園畫(huà)傳》中有很多藝術(shù)作品，整套書(shū)以一種程序化的教學(xué)模式進(jìn)行案例教學(xué)，雖說(shuō)枯燥無(wú)味，但卻可以使得初學(xué)者掌握一定的門(mén)道，且效果顯著。該書(shū)的內(nèi)容都是由淺入深進(jìn)行的，整體內(nèi)容都有嚴(yán)格的控制，這種程序化的講授，使學(xué)畫(huà)者可以有明顯的思路，淺顯易懂。首先，在理論介紹上，著者以明顯的思路為引，以特色展開(kāi)，力圖學(xué)畫(huà)者能夠清晰明白。學(xué)畫(huà)者可以借助很多的案例解析，學(xué)習(xí)多種名家的繪畫(huà)技法，如王維、郭熙、董源、李思訓(xùn)的皴石法案例。其次，同一事物的繪畫(huà)技法也要進(jìn)行介紹。以一種物體的繪畫(huà)進(jìn)行展開(kāi)，例如，從某一花草的特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)花草的整體和各個(gè)部分進(jìn)行詳細(xì)地解析，這里都提到了用筆和技法，結(jié)合案例詳實(shí)可靠，可見(jiàn)該書(shū)著者傾注的心血很多。

2 畫(huà)學(xué)理論較為豐富

在繪畫(huà)理論方面，《芥子園畫(huà)傳》收錄了很多的繪畫(huà)學(xué)說(shuō)和大家的評(píng)語(yǔ)，其中很多的繪畫(huà)技法和品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)都標(biāo)新立異。著者還將前人的畫(huà)學(xué)理論進(jìn)行了整理和總結(jié)，使各個(gè)部分都統(tǒng)一起來(lái)，擴(kuò)大了書(shū)籍的知識(shí)面和歷史感，成為了較為經(jīng)典的學(xué)畫(huà)教材。《芥子園畫(huà)傳》中對(duì)中國(guó)畫(huà)的品評(píng)以“氣韻生動(dòng)”作為主線，貫穿全書(shū)，發(fā)展成為中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作、欣賞和評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)法則。

氣韻生動(dòng)，指的是人物的外在個(gè)性和精神面貌。氣韻是評(píng)畫(huà)中較為關(guān)鍵的一點(diǎn)，也是最高法則。在其它的藝術(shù)形式中，氣韻是作者的主觀感受以及性情所在，這種氣韻表現(xiàn)的是真實(shí)而生動(dòng)的形象。畫(huà)作中的氣韻表現(xiàn)在很多的事務(wù)中，例如山石譜中對(duì)山石的描繪，就表現(xiàn)出了氣的重要作用，如果失去了氣的修飾，就使山石失去了生命的活力。

骨法用筆，是用來(lái)表現(xiàn)氣韻的重要手段。國(guó)畫(huà)的所有精神集中體現(xiàn)在在用筆和用墨上，這也是骨法用筆的全部?！督孀訄@畫(huà)傳》介紹了很多名人的用筆特點(diǎn)，對(duì)皴、擦、點(diǎn)、染等技法有分門(mén)別類(lèi)的介紹，筆墨的巧妙結(jié)合才能使中國(guó)畫(huà)體現(xiàn)出應(yīng)有的精神。畫(huà)傳也通過(guò)很多名人的典型案例進(jìn)行介紹，如對(duì)米芾的書(shū)畫(huà)進(jìn)行了很高的評(píng)價(jià)。通過(guò)米芾的用墨，突出了其畫(huà)法的特色。

應(yīng)物象形用來(lái)表現(xiàn)作品中的事物與實(shí)際對(duì)象的相似性，也就是表現(xiàn)事物的外觀面貌。畫(huà)傳中對(duì)應(yīng)物象形進(jìn)行了很多的描述。如《翎毛花卉譜》中對(duì)花卉的畫(huà)法記載，就有對(duì)花卉顏色的畫(huà)法介紹，追求形神一致，因其形似而得其精神是追求的最高目標(biāo)。在人物寫(xiě)真上，對(duì)應(yīng)物象形更加嚴(yán)格，人物畫(huà)講究以形寫(xiě)神，這使得人物畫(huà)傳神精妙。繪畫(huà)中的很多事物都是形神兼?zhèn)涞模@也是最為重要的主題。但是，繪畫(huà)是一種創(chuàng)作，不是實(shí)際事物的真實(shí)寫(xiě)照，在似與不似之間，繪畫(huà)追求形似和最鮮活的內(nèi)在，要充滿生命力和藝術(shù)感覺(jué)。

隨類(lèi)賦彩指的是根據(jù)不同對(duì)象和感情類(lèi)型進(jìn)行色彩表現(xiàn)，是主客觀的意向色彩。對(duì)于事物的色彩表現(xiàn)，根據(jù)其形式要符合事物本身的特征。中國(guó)繪畫(huà)的色彩用法在畫(huà)傳中有很多體現(xiàn)。中國(guó)畫(huà)要善于設(shè)色，只有巧妙的設(shè)色才能表現(xiàn)事物的美妙。墨與色的搭配也是設(shè)色的獨(dú)特之處，畫(huà)傳對(duì)顏色制作方法和調(diào)配有很多介紹，很多名家的獨(dú)特用色介紹也刊印其中。

經(jīng)營(yíng)位置指的是構(gòu)圖，在繪畫(huà)中構(gòu)圖極為重要。在畫(huà)面的表現(xiàn)上，講究透視美法則，以畫(huà)群山為例，對(duì)不同視角的山勢(shì)有不同的感受，總結(jié)起來(lái)，遠(yuǎn)山的飄渺與近山的恢弘相結(jié)合，加之對(duì)河水、云霧的具體表現(xiàn)，使山、水、云相結(jié)合，畫(huà)面表現(xiàn)力很強(qiáng)，視覺(jué)效果突出。

傳移模寫(xiě)就是對(duì)作品的臨摹練習(xí)。在繪畫(huà)上，臨摹極為重要，這是初學(xué)者對(duì)繪畫(huà)的基本認(rèn)識(shí)，通過(guò)臨摹，可以學(xué)習(xí)很多名家的繪畫(huà)技法?！督孀訄@畫(huà)傳》也對(duì)臨摹給予了肯定，這是一種學(xué)畫(huà)的方法。

以上列舉了畫(huà)論的幾個(gè)部分，其中對(duì)用筆、構(gòu)圖、設(shè)色、寫(xiě)形等很多方面進(jìn)行了介紹，這也是對(duì)中國(guó)畫(huà)的基本結(jié)構(gòu)的解說(shuō)，意義深遠(yuǎn)。

3 具有一定的文學(xué)性

《芥子園畫(huà)傳》中很多的繪畫(huà)技法介紹詳實(shí)可靠，但是其中也包含了很多的文學(xué)價(jià)值?！督孀訄@畫(huà)傳》書(shū)中指出此書(shū)雖不完備，但卻融合了很多優(yōu)秀的繪畫(huà)作品和大師的畫(huà)學(xué)思想，是技法、作品、思想融為一體的書(shū)籍?！督孀訄@畫(huà)傳》的文字部分十分講究文學(xué)品位。例如，《樹(shù)譜》的“畫(huà)松法”，其中陳述的語(yǔ)句是：“松如端人正士，雖有潛虬之姿以媚幽谷，然具一種聳峭之氣凜凜難犯。凡畫(huà)松者宜存此意于胸中，則筆下自有奇致。”這贊美了松樹(shù)的氣節(jié)和氣勢(shì)，同時(shí)也托物言志，以文學(xué)的語(yǔ)句將自己的思想抒發(fā)出來(lái)，在文字中間飽含深情，這都需要用心去體味。又如，《山石譜》中：“摩詰謂畫(huà)泉欲其斷而不斷，所謂斷而不斷者，必須筆斷氣不斷，形斷意不斷，若神龍?jiān)齐[，首尾相連。”說(shuō)明了泉如神龍騰空一般，形神兼?zhèn)?。該文用詞恰當(dāng)，精妙絕倫，文學(xué)色彩濃厚。

4 中國(guó)版畫(huà)史上的重要地位

在中國(guó)古代版畫(huà)發(fā)展的推動(dòng)下，《芥子園畫(huà)傳》的印刷質(zhì)量很高。明清時(shí)代，文人、書(shū)商和刻工版刻了很多的優(yōu)秀作品，版畫(huà)和印刷的發(fā)展使畫(huà)譜類(lèi)著作得以流傳?！督孀訄@畫(huà)傳》作為十分重要的畫(huà)譜類(lèi)著作，對(duì)顏色印刷等技術(shù)工藝有了很好的把握，使《芥子園畫(huà)傳》在整體印刷上十分精美，它繼承了明代的新印刷技術(shù)，在畫(huà)面質(zhì)量和圖例的選取上都超越了之前的很多著作。由于《芥子園畫(huà)傳》面世后，流傳很廣，日本也受到畫(huà)傳的影響，很有日本書(shū)畫(huà)家都對(duì)《芥子園畫(huà)傳》有了深入的學(xué)習(xí)。

結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)來(lái)源于生活，中國(guó)畫(huà)也需要從生活出發(fā)，去體驗(yàn)社會(huì)生活?！督孀訄@畫(huà)傳》對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)繪畫(huà)的基礎(chǔ)，以后還需要進(jìn)一步的完善和發(fā)展，只有這樣，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)作品?！督孀訄@畫(huà)傳》是一個(gè)時(shí)代進(jìn)步與發(fā)展的標(biāo)志，它代表了明末清初中國(guó)繪畫(huà)界畫(huà)傳的最高地位?！督孀訄@畫(huà)傳》中很多的經(jīng)典畫(huà)學(xué)思想和繪畫(huà)技法使一代又一代學(xué)畫(huà)者受益匪淺，雖然《芥子園畫(huà)傳》中也存在一些不足，但總體來(lái)說(shuō)，它還是值得贊美的，是中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的典范。

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作者簡(jiǎn)介：