學(xué)習(xí)禮儀的心得精選(九篇)

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第1篇：學(xué)習(xí)禮儀的心得范文

儀：理者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人，尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。金教授從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情，其中給我印象最深的是金教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師首先要擺正位置、端正態(tài)度。

擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的，例如吃飯：你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對(duì)方的口味，否則就失去這頓飯的意義了?，F(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切“教師禮儀”培訓(xùn)心得體會(huì)為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。

端正態(tài)度，就是要容忍，容忍別人的不同，即“和而不同”。這也是我國(guó)的重要外交思想。舉目全球，不同的國(guó)家、民族、宗教和文化如何才能和平相處 先生曾講過，西方文明并沒有解決好這個(gè)問題，這些年發(fā)生了很多地區(qū)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng);而中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想和當(dāng)代中國(guó)的民族政策，在促進(jìn)世界各民族和平相處、共同發(fā)展方面具有啟迪意義。我們說，承認(rèn)不同而謀求“和”，這是世界多元文化實(shí)現(xiàn)和平相處必走的一條路，否則就會(huì)引發(fā)爭(zhēng)端;只講“同”而不求“和”，只能毀滅文化和導(dǎo)致霸權(quán)主義。作為教師，就要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能，因材施教;就要和同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，和睦相處……

一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過金教授的講解，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

因此，我決心從以下幾方面努力完善自己。

1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。

2、舉止。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。

3、語言。語言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)，我會(huì)努力運(yùn)用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

第2篇：學(xué)習(xí)禮儀的心得范文

禮儀已經(jīng)倍受人們的重視，是人際交往的“劑”。下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)文明禮儀應(yīng)知心得體會(huì)，供你參考！

 

 

學(xué)習(xí)文明禮儀應(yīng)知心得體會(huì)一

中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國(guó)更加向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來，對(duì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，顯得尤為重要。

那么什么是文明禮儀呢?即：人與人社會(huì)交往時(shí)，把待人接物的內(nèi)心尊敬之情通過美好的儀表、儀式表達(dá)出來。從社會(huì)交往來說，文明禮儀不僅是立身處世之本，也是一門待人交友的學(xué)問。每個(gè)人只要置身于社會(huì)，無論從政還是經(jīng)商，日常工作還是出入重要場(chǎng)合，居家還是外出，均離不開文明禮儀。文明禮儀無處不在，他不僅可以展現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)。

可以說，禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物；塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重；架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。”禮儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。所以說：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。

想要做一個(gè)懂文明講禮儀的人，不單單只要不隨地吐痰，不說臟話，不亂扔廢棄物，尊老愛幼，這些都是最根本的。

你知道應(yīng)該怎樣文明騎車嗎?騎車時(shí)要嚴(yán)格遵守交通法，過十字路口不闖紅燈，不在機(jī)動(dòng)車專用道和人行便道行使。不勾肩搭背，不互相追逐或曲折行使，不在市區(qū)騎車帶人，騎車時(shí)不帶超長(zhǎng)，超寬物品，拐彎時(shí)應(yīng)先做手勢(shì)。要尊重行人，不要在人群中橫沖直撞。車過道口時(shí)，自行車要主動(dòng)禮讓行人。騎車進(jìn)入工廠、學(xué)?；驒C(jī)關(guān)、營(yíng)房，過單位大門時(shí)，要下車推行。

一個(gè)小小的騎車就要注意這么多的文明禮儀，可見我們每天的生活要遇到多少關(guān)系我們個(gè)人形象的文明禮儀。

所以我要說：學(xué)習(xí)文明禮儀是國(guó)際化交往和競(jìng)爭(zhēng)的需要，講究文明禮儀是弘揚(yáng)我國(guó)禮儀傳統(tǒng)的需要，實(shí)踐文明禮儀是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，落實(shí)文明禮儀是各項(xiàng)成功的需要。

只要每個(gè)人都從一點(diǎn)一滴，一招一式來學(xué)習(xí)文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀，首都的整體文明禮儀水平就會(huì)不斷提高，相信在20xx年時(shí)，一個(gè)更加和諧，美好的人文環(huán)境就會(huì)呈現(xiàn)在全世界人面前。讓我們用最甜的微笑去迎接來自世界各地的朋友，讓文明的古國(guó)永葆青春。

學(xué)習(xí)文明禮儀應(yīng)知心得體會(huì)二

蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈(zèng)來獲得一個(gè)朋友，你須貢獻(xiàn)你誠(chéng)摯的愛，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆绞絹聿┑靡粋€(gè)人的心。”可見社交禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)來往活動(dòng)過程中構(gòu)成的應(yīng)共同違犯的舉動(dòng)尺度和準(zhǔn)繩。社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會(huì)時(shí)代的需要，是一門必修課。

我覺得社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康.而且使我認(rèn)識(shí)到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。社節(jié)雖是生活小節(jié)，但在某些場(chǎng)合卻代表著個(gè)人、單位甚至民族、國(guó)家的形象，標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的高低，它也是衡量人們的教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度.我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，有五千年的文明歷史，一向有“禮儀之邦”的美譽(yù).在日常生活和社會(huì)交往中，我們應(yīng)該儀態(tài)大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不亢 ，表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和禮儀行為. 以前沒學(xué)社交禮儀的時(shí)候，對(duì)社交基本上不懂，總以為做那些是多此一舉的事情，但是學(xué)過我才恍然大悟，原來社交禮儀還是挺重要的，就象前面所說的那樣小則代表個(gè)人，大則代表國(guó)家代表民族，所以社交禮儀是不容忽視的問題，它是個(gè)人是國(guó)家的形象。

作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生，我覺得受益匪淺。學(xué)習(xí)了社交禮儀讓我知道了真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則，只有真誠(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。所謂心底無私天地寬，真誠(chéng)的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長(zhǎng)。

就比如交往中的著裝問題，要注意三點(diǎn)：首先要注意“三色原則”，即全身顏色不多于三種顏色，其次要注意“三一定律”，即鞋子，腰帶，公文包三個(gè)部位保持一種顏色，再次要注意“三大禁忌”，即袖子商標(biāo)沒拆，襪子出現(xiàn)問題，領(lǐng)帶打法出現(xiàn)問題。同時(shí)我還了解到職場(chǎng)著裝六個(gè)不準(zhǔn)問題：1、過分雜亂2、過分鮮艷3、過分暴露4、過分透視5、過分短小6、過分緊身，雖然說沒有法律來約束某人的行為，但是在商務(wù)場(chǎng)合，如果你違反了商務(wù)禮儀道德準(zhǔn)則，那么你就要受到人們不同眼光的對(duì)待、受到人們的指責(zé)，也就是說你會(huì)同那個(gè)社交圈子脫離關(guān)系，因?yàn)槟悴蛔⒅啬菢拥囊?guī)則。我想學(xué)習(xí)了這些，會(huì)讓我在以后的職場(chǎng)生涯中不會(huì)給自己帶來不必要的麻煩吧，更會(huì)給我?guī)碜孕拧?/p>

自信是社交場(chǎng)合中一份很名貴的心理本質(zhì)。一個(gè)有充分自信念的人，才能在來往中不卑不亢、落落大方，碰到強(qiáng)人不自慚，碰到艱難不泄氣，碰到欺凌敢于挺身反擊，碰到弱者會(huì)伸出增援之手；一個(gè)短少自信的人，就會(huì)處處碰鼻，致使屁滾尿流。自信但不克不及自信，自認(rèn)為了不起、一貫自信的人，每每就會(huì)走向自信的極度，凡事自命不凡，不尊重別人，致使強(qiáng)人所難。

我在社交禮儀課上學(xué)到的東西舉不勝數(shù)，在此我就不一一羅列了，在課堂學(xué)的是理論知識(shí)，那么要想把學(xué)到的知識(shí)合理利用，就要做到‘理論與實(shí)際相結(jié)合’，只有那樣才能更好地做到學(xué)以致用。

隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，我們的自我意識(shí)有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非常渴望獲得真正的友誼進(jìn)而更多的情感交流.通過人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成”獨(dú)立”的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要.事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn).

禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙.社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí)，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重，誠(chéng)信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對(duì)象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的.這樣我們之間才能建立起真摯深厚的友情.

同時(shí)，我感覺社交禮儀本身又是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范，去順利地開啟交際活動(dòng)的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系.這樣，不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑，而且對(duì)我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能.

總之，學(xué)習(xí)社交禮儀使我受益匪淺，使我懂得了許多.

學(xué)習(xí)文明禮儀應(yīng)知心得體會(huì)三

作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康.

任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活.禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙.

作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非常渴望獲得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流.現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對(duì)父母的依賴已經(jīng)不存在.通過人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成”獨(dú)立”的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要.事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn).

所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí)，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重，誠(chéng)信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對(duì)象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的.因此我們之間建立真摯深厚的友情.

事實(shí)表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨(dú)，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會(huì)使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣.

同時(shí)，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范，去順利地開啟交際活動(dòng)的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系.這樣，不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑，而且對(duì)我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能.

總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識(shí)使我受益匪淺。

以上是以個(gè)人角度來看的。從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要部分。凡是較大的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是與其他企業(yè)合作成功的關(guān)鍵，所以學(xué)習(xí)社交禮儀，不僅是時(shí)代潮流，更是提升競(jìng)爭(zhēng)力的需要。

第3篇：學(xué)習(xí)禮儀的心得范文

一、什么是文明禮儀？

首先，讓我們來了解一下什么是禮儀？對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國(guó)家），更能夠和改善人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。

二、不文明行為也是國(guó)恥。

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；這些行為直接影響孩子們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。

三、文明禮儀從我做起，從點(diǎn)滴做起。

第4篇：學(xué)習(xí)禮儀的心得范文

關(guān)鍵詞：大一學(xué)生；物理教學(xué)；心理障礙分析；應(yīng)對(duì)策略

從高中到大學(xué)，無論從教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)要求上，都有一個(gè)飛躍。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，由于在知識(shí)和能力的要求上比高中更高，在學(xué)習(xí)方法上也與高中有所不同，這對(duì)于剛從高中升上大學(xué)的學(xué)生來說，普遍不能一下子適應(yīng)過來，都覺得大學(xué)物理難學(xué)，特別是對(duì)意志品質(zhì)薄弱和學(xué)習(xí)方法不妥的那部分學(xué)生，更是使他們過早地失去學(xué)物理的興趣，甚至打擊他們的學(xué)習(xí)信心。經(jīng)常聽說“絕大部分的學(xué)生以前有聽說過物理難學(xué)”這種說法，物理學(xué)習(xí)成為大一學(xué)生的心理障礙。因而對(duì)大一學(xué)生學(xué)習(xí)物理的心理障礙的分析，并提出應(yīng)對(duì)策略就顯得緊迫而尤為重要了。研究大一學(xué)生物理學(xué)習(xí)中的障礙成因及其解決策略從根本上實(shí)現(xiàn)有效性教學(xué)。

心理障礙也稱精神障礙，是指一類具有診斷意義的精神方面的問題，特征為認(rèn)知、情緒、行為等方面的改變，伴有痛苦體驗(yàn)或心理功能損害，從而影響正常的生活、工作和學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

對(duì)于剛剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生來說，有些同學(xué)覺得物理難學(xué)，摸不著學(xué)習(xí)的門徑，究其原因，很重要的一點(diǎn)是對(duì)物理學(xué)科的特點(diǎn)不甚明了，以致找不到正確的學(xué)習(xí)方法。下面就物理的學(xué)科特點(diǎn)談?wù)剛€(gè)人所見。

大學(xué)物理課程中，一個(gè)物理問題的提出、解決，其后所牽涉到的問題，可能有許多個(gè)環(huán)節(jié)，問題的解決所經(jīng)歷的過程，往往需要分作幾個(gè)過程、階段或幾個(gè)方面、幾步。許多物理問題的解決，并不只有一種辦法或者并不只有一個(gè)結(jié)果存在，這是發(fā)散思維的靈活性、廣闊性的體現(xiàn)。在一些問題中，研究對(duì)象的轉(zhuǎn)換、物理模型的轉(zhuǎn)換和數(shù)學(xué)模型的轉(zhuǎn)換是非常常見的。高中物理和大學(xué)物理的知識(shí)有很大不同。

學(xué)生從高中升入大學(xué)，物理學(xué)習(xí)從直觀到抽象，程度上發(fā)生了較大變化，思維方式向更高層次跳躍，加之學(xué)生升入大學(xué)有一定的適應(yīng)期等因素，造成了相當(dāng)一部分大一學(xué)生在物理學(xué)習(xí)中陷入困境，從而失去進(jìn)一步學(xué)好物理的興趣和信心物理由定性的描述推向定量的討論，難度增加了許多。加上數(shù)學(xué)上的微積分、“矢量”、矢量運(yùn)算，學(xué)生深感爬坡太陡，從而產(chǎn)生畏難情緒和怯懼心理。

大一學(xué)生學(xué)習(xí)物理的心理障礙的表現(xiàn)在于：

1.畏懼心理

部分學(xué)生認(rèn)為自己頭腦笨，對(duì)學(xué)習(xí)物理缺乏悟性，不適宜學(xué)物理，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)情緒低落。這樣，由于自卑心理的支配，怕字當(dāng)頭，上課聽不進(jìn)去，課后不鞏固復(fù)習(xí)，若再加上幾次考試后成績(jī)不好就更加悲觀喪氣，背上了沉重的心理包袱，越學(xué)越怕，越怕越難，形成惡性循環(huán)。

2.對(duì)教師過分依賴

由于長(zhǎng)期以教師為中心的課堂教學(xué)，以形象思維為主，解決實(shí)際問題時(shí)，解題思路簡(jiǎn)單，依靠記憶和模仿就可以取得較好的成績(jī)，于是就養(yǎng)成了依賴習(xí)慣，總希望老師包辦代替，自己可以依葫蘆畫瓢，做題目希望有參考答案當(dāng)拐杖，更有甚者，希望老師在各種考試中多押到幾個(gè)題。所以，進(jìn)入大學(xué)后，許多同學(xué)因循守舊，還像高中那樣，依賴?yán)蠋?，跟隨老師按部就班，被動(dòng)學(xué)習(xí)，沒有掌握學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)。表現(xiàn)在沒有目標(biāo)和計(jì)劃，每日得過且過。學(xué)生總期望老師最好能把物理知識(shí)點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)并抄錄下來，或者希望老師提供詳細(xì)的解題范例，好生搬硬套。

3.思維定勢(shì)

思維定勢(shì)即人們?cè)谒季S活動(dòng)中所傾向的特定思維模式。受定勢(shì)思想的影響，剛上大學(xué)的學(xué)生便開始“放松自我”，懶惰成性，他們對(duì)學(xué)習(xí)不夠重視，缺乏進(jìn)取心，吃苦恒心?！皾M堂灌”教學(xué)法和“題海戰(zhàn)術(shù)”是產(chǎn)生惰性心理的溫床。西方一位頗有名氣的未來學(xué)者埃德加?富爾在《學(xué)會(huì)生存》中寫道：“未來的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！庇卸栊孕睦淼恼系K，就不會(huì)主動(dòng)去汲取知識(shí)，學(xué)不到真正的東西。

4.焦慮心理

大一學(xué)生自尊心強(qiáng)而敏感，年齡又小，視野封閉，性格又容易急躁，對(duì)學(xué)習(xí)貪多求快，急功近利。有的同學(xué)想考前抱佛腳，沖刺一下希望便能馬到功成，這樣急于求成，結(jié)果往往是以失敗而告終。

5.功利心理

在高中，只“看重結(jié)果而輕視過程”的人為數(shù)不少，這種不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的影響很大，給學(xué)生心里留下烙印，這是學(xué)生學(xué)習(xí)物理的大忌，更是物理教學(xué)的大忌。為了所謂的“結(jié)果”，從學(xué)生方面來講，平時(shí)學(xué)習(xí)交流也只是對(duì)答案，比分高，很難有對(duì)某一物理問題進(jìn)行深層次討論或者對(duì)其解法進(jìn)行靈活性的探究，更別提理論創(chuàng)新、思維創(chuàng)新了。長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)概念定理、公式法則的由來與延伸搞不清楚，不能從現(xiàn)象上認(rèn)識(shí)到物理問題的本質(zhì)和真諦，思維方法和動(dòng)手習(xí)慣得不到培養(yǎng)和鍛煉，分析觀察能力、創(chuàng)新能力等難以有本質(zhì)性的提高和發(fā)展。

針對(duì)大一學(xué)生學(xué)習(xí)物理的心理障礙的策略

1、重視高中物理、大學(xué)物理知識(shí)結(jié)構(gòu)上的區(qū)別

學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材內(nèi)容、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)學(xué)習(xí)要求等各方面的變化，讓學(xué)生明白高中物理和大學(xué)物理學(xué)習(xí)的差異，心里有個(gè)緩沖，進(jìn)而主動(dòng)去調(diào)控學(xué)習(xí)心理，端正物理學(xué)習(xí)心態(tài)。

在物理教學(xué)中應(yīng)該多應(yīng)用理論聯(lián)系實(shí)際的案例、方法去教學(xué)，將抽象的東西形象化、模型化，降低理解難度，同時(shí)要求學(xué)生認(rèn)真細(xì)致的做好每一個(gè)實(shí)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)手能力，鍛煉他們敏銳的觀察力、分析力和判斷力。

2.注重思維方法的引導(dǎo)和培養(yǎng)

大學(xué)與高中相比較，在思維方法及其培養(yǎng)方向、要求上有很大區(qū)別。高中生在物理學(xué)習(xí)中習(xí)慣于機(jī)械的，便于操作的想當(dāng)然的定勢(shì)方式。而大學(xué)物理在思維形式上產(chǎn)生了很大的變化，物理圖像及語言的抽象化對(duì)思維能力提出了更高的要求。這種能力要求的突變使得大一學(xué)生感到不適應(yīng)，故而導(dǎo)致成績(jī)下降是大一學(xué)生產(chǎn)生物理學(xué)習(xí)心理障礙的另一個(gè)原因，因此，教師在物理教學(xué)中要著重啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用探究式教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維能力和綜合分析能力。

3.關(guān)注教材內(nèi)容的變化與銜接

大學(xué)物理不像高中物理教材，它知識(shí)量多，難度深度加大，題型變化多樣，物理語言更為抽象、簡(jiǎn)練；定理、規(guī)律不再如高中那樣只要進(jìn)行簡(jiǎn)單的觀察、分析、歸納總結(jié)，進(jìn)行簡(jiǎn)單的運(yùn)算就可以得出結(jié)論，或明白其中的“奧妙”，而是需要學(xué)生從多角度、多方位去觀察分析，運(yùn)用高等數(shù)學(xué)計(jì)算得出最終較為科學(xué)有效的結(jié)論和答案。

引導(dǎo)大一學(xué)生克服物理學(xué)習(xí)的心理障礙，調(diào)整好學(xué)生的心理狀態(tài)，充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)物理的創(chuàng)新性與積極性。注重趣味性教學(xué)和實(shí)用性教學(xué)，銜接好高中物理和大學(xué)物理教學(xué)，使學(xué)生領(lǐng)悟物理學(xué)習(xí)的真諦和感受到物理學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而愛學(xué)、樂學(xué)。

物理學(xué)習(xí)困難問題早已成為全世界關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一。許多教育學(xué)家、心理學(xué)家從各個(gè)角度對(duì)物理學(xué)習(xí)困難學(xué)生作了大量的研究，獲得了許多重要的結(jié)論。

蘇霍姆林斯基曾把學(xué)生的情感比作土地，把學(xué)生的智力比作種籽。他說：“只關(guān)心種籽而忘了耕地，等于撒下種籽喂麻雀。”興趣和好的動(dòng)機(jī)，能夠很大地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。教師要處理好師生關(guān)系，激勵(lì)學(xué)生不怕挫折，勇于前進(jìn)。

盡管大學(xué)物理學(xué)困生的形成因素是多方面的，有自身、學(xué)校、教材、家庭、社會(huì)等多種因素，但只要每一個(gè)教育工作者和學(xué)校、社會(huì)聯(lián)合起來，形成教育的合力，相信真正的學(xué)困生會(huì)越來越少。

對(duì)于大一學(xué)生物理“臺(tái)階”的出現(xiàn)是不可避免的。大學(xué)的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)心理以及物理這一學(xué)科對(duì)學(xué)生的思維能力、抽象能力、運(yùn)用數(shù)學(xué)的解題能力都比高中有更高的要求，學(xué)生能否在盡量短的時(shí)間適應(yīng)大學(xué)物理的學(xué)習(xí)，順利地跨過這個(gè)學(xué)習(xí)“臺(tái)階”，是影響學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)的主要因素。作為物理教師，應(yīng)從多角度去分析這個(gè)“臺(tái)階”產(chǎn)生的原因，然后從多方面入手去降低這個(gè)“臺(tái)階”，幫助學(xué)生順利跨過這個(gè)“臺(tái)階”，搞好初高中物理學(xué)習(xí)的平穩(wěn)過渡，使物理學(xué)科不再讓學(xué)生感到困難和畏懼。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇玉堂.《創(chuàng)新能力教程》.中國(guó)人事出版社，2006，03.

[2]吳樹花.高一新生學(xué)習(xí)物理的心理障礙及應(yīng)對(duì)措施[J].青海教育，2006，Z1：81.

第5篇：學(xué)習(xí)禮儀的心得范文

還沒開始學(xué)商務(wù)禮儀時(shí)，就對(duì)這門課充滿了期待。在真正接觸了商務(wù)禮儀這門課之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來要真正做到優(yōu)雅并不是那么容易的。一個(gè)人舉止得體，言語文雅，就給別人留下了良好的印象。

正所謂，愛美之心，人皆有之。雖說現(xiàn)今崇尚的是自然美，但兩者并不沖突。恰到好處的打扮和修飾，不僅不會(huì)顯得過分招搖，反而塑造了個(gè)人的良好形象，展現(xiàn)了個(gè)人的道德素養(yǎng)。

在此之前，我總認(rèn)為，只有未經(jīng)任何修飾的美才叫自然美。然而經(jīng)老師一講，我逐漸改變了以前的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀，不僅僅局限于應(yīng)用在正式的社交場(chǎng)合，生活中，禮儀同樣隨處可見。通過對(duì)一個(gè)人儀表風(fēng)度，服飾著裝，行為舉止以及語言談吐的觀察，我們能夠大致了解其生活習(xí)慣、個(gè)人喜好、思想品德等其他方面的信息。因此，學(xué)好禮儀，對(duì)我們大有用處。

每當(dāng)看到熒幕上的亞運(yùn)會(huì)禮儀小姐迎面走來，個(gè)個(gè)氣質(zhì)非凡，舉手投足間無不散發(fā)著一種優(yōu)雅。這時(shí)，我們往往不由心生艷羨。禁不住感慨，如果我們能有她們一半的氣質(zhì)然而，我們或許無須去羨慕別人，只要我們用心，肯努力，一樣可以做的很好。

通過一個(gè)學(xué)期的禮儀課的學(xué)習(xí)，我收獲頗多。比如著裝，在不同的季節(jié)、場(chǎng)合，就要有適合其季節(jié)、場(chǎng)合的不同的裝扮。并不見得非得穿著漂亮、時(shí)尚才是美，這也不是我們要追求的目標(biāo)。得體大方的衣著，同樣能展現(xiàn)個(gè)人的美好形象。在這一系列的禮儀指導(dǎo)課程中，自我感覺收獲最大的是行為舉止。如果在平時(shí)，我們大都隨意任行，從來沒有注意過自己的一些行為舉止是否得體。上了禮儀課后，我才察覺，以前的一些行為在現(xiàn)在看來是多么地不雅，著實(shí)有失淑女風(fēng)范。

在禮儀課的學(xué)習(xí)過程中，我們獲得了很多的樂趣。僅一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的蹲坐姿勢(shì)，就蘊(yùn)含著不少學(xué)問。課堂上，當(dāng)老師說到，坐不能超過椅子的三分之二時(shí)，幾乎所有的同學(xué)都不由地欠了欠身。這時(shí)才驚覺，自己的整個(gè)身體幾乎全癱坐在椅子上了，于是不禁一陣竊笑。有些人則暗暗自喜，慶幸自己沒坐多。又如，當(dāng)不小心掉了東西時(shí)，撿的時(shí)候要半蹲著身子，并膝蓋靠攏有時(shí)候，我偶爾會(huì)自我開玩笑地說：連撿個(gè)東西也表現(xiàn)得如此有紳士風(fēng)度和淑女風(fēng)范，這還真有點(diǎn)古代的韻味了。不過，這也正好展現(xiàn)了我們禮儀之邦固有的大國(guó)風(fēng)范。

第6篇：學(xué)習(xí)禮儀的心得范文

【關(guān)鍵詞】行為主義；認(rèn)知心理學(xué)；學(xué)習(xí)理論；異同

學(xué)習(xí)理論的本質(zhì)是揭示人的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并解釋學(xué)習(xí)過程的心理機(jī)制，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。第20世紀(jì)心理學(xué)術(shù)界的重要領(lǐng)域就是理論研究領(lǐng)域，教育心理學(xué)的出現(xiàn)源于學(xué)習(xí)理論的產(chǎn)生，同時(shí)也是教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論及核心要點(diǎn)。十幾年以來，許多的心理學(xué)家根據(jù)實(shí)驗(yàn)調(diào)查和對(duì)理論的研究，給出了一些不同觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)理論。分別從不同角度出發(fā)去看待這些理論，反映了層次組建中的一些基礎(chǔ)特征和一般規(guī)律，并給出了一些有參考價(jià)值的學(xué)習(xí)和教學(xué)手段。大部分的國(guó)內(nèi)外理論界都比較認(rèn)同于二十世紀(jì)的學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)，將學(xué)習(xí)理論歸納為兩大類，即行為學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知心理學(xué)學(xué)習(xí)理論。

一、行為主義的學(xué)習(xí)思想理論基礎(chǔ)概論

1、關(guān)于學(xué)習(xí)的本質(zhì)

行為學(xué)派的幾個(gè)重要代表的觀點(diǎn)并不是從學(xué)習(xí)的基本定義。關(guān)于學(xué)習(xí)問題的本質(zhì)，認(rèn)知心理學(xué)持有不一樣的看法。通過感官感知的方法，針對(duì)某個(gè)組織或完全于作用環(huán)境的人，這種組織的萬興作用便是格式塔研究。什么是學(xué)習(xí)，就是指學(xué)習(xí)者能夠自主獨(dú)立積極地控制自己的體驗(yàn)。學(xué)習(xí)就是一個(gè)接收信號(hào)和認(rèn)知符號(hào)的過程，學(xué)習(xí)的抽象含義是獲得，并不是一種習(xí)慣的養(yǎng)成，學(xué)習(xí)也是與環(huán)境有關(guān)的，通過環(huán)境符號(hào)來達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。所以，行為心理學(xué)主張的是刺激反應(yīng)的影響和行為活動(dòng)的改變，就是根據(jù)外界的強(qiáng)化訓(xùn)練導(dǎo)致的行為變化，而這些變化一般都是由學(xué)習(xí)引起的，這一觀點(diǎn)很明顯是強(qiáng)制性的。認(rèn)知心理學(xué)主張有機(jī)體對(duì)人的作用，指出學(xué)習(xí)是一種個(gè)人對(duì)場(chǎng)景的辨別，是組織外部的東西映射的后果，同時(shí)注重對(duì)內(nèi)部的強(qiáng)化。因此，無論是在注重什么問題上，對(duì)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)都是不一樣的。

2、關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容

針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的問題上，著重點(diǎn)便是行為主義的學(xué)習(xí)理論，而認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)同的是對(duì)過程的學(xué)習(xí)。行為心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)內(nèi)容就是將習(xí)慣性表現(xiàn)出來，是由刺激反應(yīng)組合而形成的。另外，行為主義學(xué)習(xí)理論主張的是細(xì)小和小單位的認(rèn)知理論，這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是，特殊情況下導(dǎo)致的特定學(xué)習(xí)方式。作為一個(gè)核心概念理論系統(tǒng)的刺激，尤其是在動(dòng)覺刺激行為序列中獲取。而認(rèn)知心理學(xué)一般則主張：學(xué)習(xí)內(nèi)容就是對(duì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和對(duì)變化的期望，同時(shí)主張整體性的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)也是事物之間相關(guān)聯(lián)的一個(gè)過程。很明顯，這種注重完整性和關(guān)系性的過程，于細(xì)小和小單位學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)有明顯的差異。

3、關(guān)于學(xué)習(xí)發(fā)生的方式

行為主義主張的是學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性過程，學(xué)習(xí)行為是一個(gè)對(duì)過程進(jìn)行嘗試的理論研究。在早期對(duì)認(rèn)知心理學(xué)的理解中，格式塔理論學(xué)派強(qiáng)調(diào)的是分析思維的創(chuàng)新、創(chuàng)造性和自覺學(xué)習(xí)。如科勒等人李察啟蒙強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，就盲目的嘗試但由于現(xiàn)場(chǎng)，洞察力和所謂的頓悟的成功，以自己的行動(dòng)是一個(gè)理解為什么和如何理解自己的行為，和對(duì)象關(guān)系的情景無關(guān)。

4、關(guān)于學(xué)習(xí)的決定性因素

關(guān)于學(xué)習(xí)的過程，特別是受決定性學(xué)習(xí)因素的影響，行為主義通常主張環(huán)境的影響作用，這里主要指感覺經(jīng)驗(yàn)的影響。他們采納了哲學(xué)理論家洛克針對(duì)教育的白板說，影響學(xué)習(xí)的決定性因素是外部刺激的這一觀點(diǎn)。如赫爾主張的觀點(diǎn)則是：學(xué)習(xí)之所以進(jìn)行的基礎(chǔ)條件是在外在強(qiáng)化條件下刺激和反應(yīng)的相近結(jié)果。認(rèn)知心理學(xué)除了主張環(huán)境有一定的影響作用外，還特別主張由遺傳作用存留的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)的作用，另外也還強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的相互作用。

5、關(guān)于學(xué)習(xí)的作用

華生作為行為主義理論的代表，主張學(xué)習(xí)是人類發(fā)展的關(guān)鍵因素，因此教育要做到一定的普及，人們可以通過某些特殊培訓(xùn)對(duì)人才進(jìn)行教育。認(rèn)知心理學(xué)家們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到環(huán)境對(duì)它否認(rèn)是否有遺傳影響，但是又區(qū)別于行為主義的學(xué)習(xí)理論，人們認(rèn)為教育是萬能的，但教育是不斷在認(rèn)知過程中形成的。基于對(duì)以上的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，可以看出，行為主義和認(rèn)知心理學(xué)研究的都是關(guān)于學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、基本觀點(diǎn)得研究。

二、行為主義和認(rèn)知心理學(xué)兩派對(duì)學(xué)習(xí)理論的研究

1、行為主義具有明顯的機(jī)械論色彩

行為學(xué)習(xí)理論一般只注重外在的行為，而對(duì)內(nèi)部的含義、目的和經(jīng)驗(yàn)都比較忽略。在一些方面都可以體現(xiàn)這種行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，如強(qiáng)調(diào)細(xì)小和小單元的學(xué)習(xí)，在機(jī)械應(yīng)力的形而上學(xué)習(xí)是漸進(jìn)的過程，另外普及環(huán)境教育是重點(diǎn)，一般則忽略了環(huán)境是有人控制的，這關(guān)系到學(xué)習(xí)過程中的某些遺傳作用等。

2、認(rèn)知心理學(xué)理論注意克服前者的弊端

借鑒以前的科學(xué)理論因素，還不能將科學(xué)的方法及原則主張到底，造成了在理論觀點(diǎn)上還存有一定的瑕疵。雖然兩種學(xué)習(xí)理論存在著觀點(diǎn)的異同，但兩者竟然是相輔相成的，如果我們?cè)诮M建學(xué)習(xí)心理學(xué)機(jī)制時(shí)，能夠?qū)煞N觀點(diǎn)的不合的理論因素去掉，吸收合理的因素，就能夠組建起以辯證唯物主義為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育心理學(xué)。實(shí)際上本文針對(duì)的就是認(rèn)知心理學(xué)和行為主義心理學(xué)兩者優(yōu)點(diǎn)的結(jié)合；找出兩者所共同研究的方向是一樣的，所以兩者的存在并不是絕對(duì)孤立的，而是存在一定關(guān)聯(lián)的。

三、結(jié)語

綜上所述，可以總結(jié)出行為主義心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的一些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，基于對(duì)這兩種觀點(diǎn)的討論，無論是哪種觀點(diǎn)和那種觀點(diǎn)代表人物的主張，我們都應(yīng)該以一顆辯證思維的心去理解和看待他們的觀點(diǎn)。綜合起來，還是強(qiáng)調(diào)和再一次證明了行為主義和認(rèn)知心理學(xué)研究的都是學(xué)習(xí)內(nèi)容、方式、作用及如何對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類等問題，同時(shí)也給出了不一樣的觀點(diǎn)及主張。本文通過上述理論論述了行為主義和認(rèn)知心理學(xué)的異同，幫助學(xué)生才心里成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)中的人之效果和學(xué)習(xí)效率。

【參考文獻(xiàn)】

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第7篇：學(xué)習(xí)禮儀的心得范文

【關(guān)鍵詞】: 男女生 學(xué)習(xí) 就業(yè)與前途

一、概說

在中國(guó)的高校學(xué)生入學(xué)基本按年齡的同批次入學(xué),雖然學(xué)生就年齡而言都是成年,但在同等年齡上來由于男女性別的差異,在思想上、志向上、學(xué)習(xí)上男女生區(qū)別較大,導(dǎo)致了面對(duì)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的不同理解,造成不同的培養(yǎng)結(jié)果。根據(jù)筆者的多年的教學(xué)經(jīng)歷,現(xiàn)就高校男女學(xué)生的不同情況做分析,這里的分析指的是群體共性上的情況,希望論文討論的內(nèi)容具有代表性有利于教學(xué)和育人。討論分為思想及志向、學(xué)習(xí)、就業(yè)與前途三部分男女生的不同情況,面對(duì)男女生自身不同的選項(xiàng),大學(xué)教學(xué)中不可避免的教書育人的恰當(dāng)導(dǎo)向是必要的。

二、思想及志向

男生的初期反叛思想導(dǎo)致反思自己看到的世界,可能沉溺于自己感興趣的想法中,對(duì)老師的教育與教學(xué)持懷疑態(tài)度。這個(gè)時(shí)期由于男生年齡關(guān)系使男人邏輯感沒有建立,做事是有想法不嚴(yán)密,而導(dǎo)致失敗?？吹綄W(xué)生由于基本技術(shù)的欠缺和漠視導(dǎo)致設(shè)計(jì)想法失敗,老師批評(píng)后學(xué)生有抵觸情緒、很沮喪。

女生的思想情況和男生不同。由于思想上很現(xiàn)實(shí),女生在學(xué)習(xí)上暗的斗勁,對(duì)功利性強(qiáng)的收獲很重視,按成績(jī)排名保送的碩士研究生基本是女生,成績(jī)排名男生掉下很遠(yuǎn)很少入圍。女生的抗打擊能力較強(qiáng),對(duì)老師的批評(píng)是照辦而思想上基本沒有抵觸。女生的打扮變化較大,大一的很樸素,到大四時(shí)已經(jīng)很社會(huì)化了,說明在思想上步入成熟。女生的志向和男生不同的主要點(diǎn)是:男生在想,女生走著瞧。

三、學(xué)習(xí)

(一)專業(yè)修養(yǎng)培養(yǎng)。

男生培養(yǎng)專業(yè)修養(yǎng)的方面,在校期間主要看該男生的專業(yè)志向方面是否有基本的確立,確立了專業(yè)志向的男生會(huì)對(duì)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的東西開始主動(dòng)關(guān)注,會(huì)多方面吸收知識(shí),希望搞清楚這個(gè)專業(yè)究竟是在做什么事情。有專業(yè)志向的男生對(duì)前人事業(yè)成功的例子會(huì)受到激勵(lì),好的學(xué)生會(huì)具體的考慮去學(xué)習(xí)好的榜樣,建立自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并有意拓寬自己的專業(yè)知識(shí)面形成知識(shí)構(gòu)架。而沒有專業(yè)志向的男生對(duì)專業(yè)修養(yǎng)方面的知識(shí)是比較麻木的,興趣較空泛,對(duì)目前的學(xué)習(xí)和將來的關(guān)系聯(lián)系不起來。這類學(xué)生問題較普遍,缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和計(jì)劃性,沒有去追求專業(yè)的整體理解和厚實(shí)的專業(yè)修養(yǎng),特別是面對(duì)畢業(yè)后的社會(huì)的復(fù)雜多變的情況很容易迷茫而帶來很長(zhǎng)的社會(huì)適應(yīng)期。

女生對(duì)專業(yè)修養(yǎng)的知識(shí)方面較單薄。主要是在專業(yè)志向上一般是較麻木的,對(duì)于將來的事情考慮較少,對(duì)專業(yè)的修養(yǎng)的培養(yǎng)一般是被動(dòng)的接受專業(yè)知識(shí),專業(yè)綜合知識(shí)的來源基本是老師講的和同學(xué)議論的東西?；疽蜓蠋煹慕虒W(xué)內(nèi)容,認(rèn)為將來的事情到時(shí)候再說。對(duì)專業(yè)、事業(yè)成功者的先例,不會(huì)受到鼓舞。覺得太高太遠(yuǎn),特別是對(duì)男人的成功事例覺得隔自己太遠(yuǎn)。

(二)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。

男生在學(xué)習(xí)知識(shí)方面從開始入學(xué)時(shí)的迷茫到逐漸形成一定的學(xué)術(shù)價(jià)值觀,而且這個(gè)價(jià)值觀可能會(huì)受到別人的影響。受情緒支配較強(qiáng),對(duì)感興趣的知識(shí)點(diǎn)下功夫較多。很多男生的學(xué)科的能力的分布是不同的,在自己有興趣強(qiáng)勢(shì)的學(xué)科很努力,很多男生在某科目受到小挫折就會(huì)以為自己不適合做這個(gè)而自暴自棄,對(duì)自己崇拜的老師的打擊特別在意而輕易做出結(jié)論。特別是低年級(jí)的大學(xué)男生,某科的成績(jī)的優(yōu)劣就會(huì)和自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)理想掛鉤。而多數(shù)女生在專業(yè)學(xué)習(xí)上是很努力的,上課的時(shí)候女生會(huì)選坐前排仔細(xì)記筆記,對(duì)老師課堂演示的進(jìn)程很注意,作業(yè)按老師的進(jìn)程去做,一般不去增加或改變。很多女生就是老老實(shí)實(shí)的做作業(yè),她們現(xiàn)實(shí)看到分?jǐn)?shù),其實(shí)從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,分?jǐn)?shù)的多點(diǎn)和少點(diǎn)是沒有具體意義的。大多數(shù)女生之間相互攀比的很現(xiàn)實(shí)。女生的整體學(xué)習(xí)成績(jī)要看班上的冒尖的某人的作業(yè),只要班上有人的成績(jī)較好受到老師贊揚(yáng),所有的女生都會(huì)努力想去達(dá)到那個(gè)檔次,使班上的女生的成績(jī)大面積提高。

(三)專業(yè)知識(shí)與實(shí)際工作的結(jié)合能力。

很多男生有個(gè)心理就是學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)如果不太明白具體用途就沒有學(xué)習(xí)興趣。由于學(xué)生的年齡小和社會(huì)閱歷不夠,對(duì)于學(xué)校開設(shè)的課目的作用有的不理解,在學(xué)習(xí)時(shí)態(tài)度敷衍,或者在學(xué)校時(shí)沒有學(xué)好某課目就對(duì)其失去興趣,到了畢業(yè)后在工作中發(fā)現(xiàn)自己不懂,還有在學(xué)校里目光短淺出去后發(fā)現(xiàn)要重新立志的,需要對(duì)某些知識(shí)惡補(bǔ)。

女生在校學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)基本上不會(huì)以自己的興趣轉(zhuǎn)移。在校內(nèi)她們按照學(xué)校和教師的安排完成作業(yè)不怎么管它的將來的實(shí)際用途,由于在專業(yè)學(xué)習(xí)上花費(fèi)了很多精力,她們熱愛自己的專業(yè),但畢業(yè)后在工作單位上一般不會(huì)去考慮在專業(yè)上起領(lǐng)頭作用,很多女生只是被動(dòng)的工作,使用學(xué)校傳授的專業(yè)知識(shí)應(yīng)付工作。有公關(guān)能力的女生將自己的專業(yè)作為輔助工具來尋求其它工作方式,由于女人多數(shù)會(huì)是被動(dòng)工作的特點(diǎn),在遇到專業(yè)困難時(shí)保持沉默就可以了。

四、就業(yè)與前途

學(xué)生的畢業(yè)后的前途一般可以分為就業(yè)期和后面的發(fā)展期,也可以說成是謀求溫飽階段和思考發(fā)展事業(yè)階段。筆者對(duì)學(xué)生畢業(yè)后的觀察后注意到多數(shù)大學(xué)生的畢業(yè)后利用所學(xué)專業(yè)知識(shí)就業(yè)謀求溫飽階段的時(shí)間大概是四年左右時(shí)間,這個(gè)時(shí)期的大學(xué)畢業(yè)生由于歸納和分析的能力不夠。隨著年齡的長(zhǎng)大和對(duì)社會(huì)的了解、工作經(jīng)驗(yàn)的積累,對(duì)所學(xué)專業(yè)有了較清楚的認(rèn)識(shí),開始在思考自己的事業(yè)問題了。獨(dú)立思考能力較強(qiáng)的青年一般利用自己的大學(xué)學(xué)習(xí)的較宏觀的知識(shí)去謀求自己的發(fā)展道路。歸納起來,目前,考公、考研、留學(xué)、考證是臨近大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生最先注意到的事業(yè)捷徑。只要在其中的一項(xiàng)中成功,畢業(yè)后的溫飽問題就可以基本解決,這是很現(xiàn)實(shí)的選項(xiàng),但是要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想很不容易。筆者歸納出:初步的前途目標(biāo)的鎖定與自我學(xué)習(xí)的計(jì)劃性、專業(yè)知識(shí)的邊緣方面和意志力培養(yǎng)等三方面來尋求突破。

參考文獻(xiàn):

[1]張忠明, 張曉林,大學(xué)新生心理問題淺析[J],山西醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育版) , 2005,(03)

第8篇：學(xué)習(xí)禮儀的心得范文

關(guān)鍵詞： 信息加工 地理學(xué)習(xí) 地理記憶

信息時(shí)代，由于網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)達(dá)和便捷，許多信息不需要人腦記憶就能找到，運(yùn)用方便，搜索時(shí)間短。但是作為學(xué)生，地理的基本知識(shí)還是需要記憶的，不可能事事依賴網(wǎng)絡(luò)。在現(xiàn)行考試制度下的背景下，學(xué)生不能夠完全求助網(wǎng)絡(luò)。有的學(xué)生記憶地理知識(shí)很快、保持時(shí)間長(zhǎng)，并且能遷移運(yùn)用，效率高，有的學(xué)生則事倍功半。美國(guó)教育心理學(xué)家加涅（Robert Mills Gagne）的信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)受內(nèi)部和外部條件的影響，學(xué)習(xí)有層次的表現(xiàn)，學(xué)習(xí)過程就是通過外部環(huán)境的刺激將知識(shí)內(nèi)化的過程。學(xué)習(xí)活動(dòng)的要素包括學(xué)習(xí)者、刺激情境、記憶內(nèi)容、動(dòng)作，學(xué)習(xí)者這里主要指在校中學(xué)生個(gè)體，刺激情境是指刺激學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)的環(huán)境條件，記憶內(nèi)容是指學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容，可以被學(xué)習(xí)者提取并使用的學(xué)習(xí)內(nèi)容，動(dòng)作是指學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容作出的刺激反應(yīng)[1]。

一、地理學(xué)習(xí)的內(nèi)外條件

（一）內(nèi)部條件

學(xué)生已有知識(shí)和技能，通常地理基礎(chǔ)知識(shí)牢固、廣泛，地理讀圖、繪圖、信息獲取等技能熟練的學(xué)生對(duì)于將要學(xué)習(xí)的地理知識(shí)和技能比那些地理知識(shí)和技能掌握差的學(xué)生有較強(qiáng)的接受能力和學(xué)習(xí)效果。應(yīng)該讓學(xué)生從開始接觸地理學(xué)科開始就牢固掌握地理知識(shí)，通過多種渠道拓寬學(xué)生的地理知識(shí)面。

地理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)就是學(xué)習(xí)的心理傾向，內(nèi)在動(dòng)機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果較好?，F(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是基于考試的壓力、學(xué)生家長(zhǎng)和教師的期望或鼓勵(lì)，基于學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的求知欲、興趣、價(jià)值的動(dòng)機(jī)較少，鑒于內(nèi)在動(dòng)機(jī)的效果好于外部動(dòng)機(jī)，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)地理的價(jià)值，激發(fā)他們的求知欲和興趣。

學(xué)習(xí)能力，即學(xué)生學(xué)習(xí)地理的方法和技巧，不是所有地理知識(shí)靠單純的記憶就能達(dá)到好的效果，要達(dá)到有意義地學(xué)習(xí)。地理科目有別于其他科目，綜合性和地域性是其典型特征，學(xué)生平時(shí)要做地理的有心人、善于積累地理知識(shí)、學(xué)會(huì)看地理的圖表，學(xué)會(huì)把地理知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中解決問題，這樣才能強(qiáng)化內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。

（二）外部條件

刺激物的結(jié)構(gòu)，提供給學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，其各組成部分的搭配和安排，是否與學(xué)生原有知識(shí)結(jié)構(gòu)形成實(shí)質(zhì)性非人為的聯(lián)系?，F(xiàn)有的地理知識(shí)和將要學(xué)習(xí)的地理知識(shí)之間在內(nèi)容上的聯(lián)系方式影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如初中地理的天氣與生活的學(xué)習(xí)和高中常見的天氣系統(tǒng)之間，前者是基礎(chǔ)性的鋪墊，后者是綜合性的提升。

刺激物呈現(xiàn)的形式，即提供給學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容表現(xiàn)方式和組織形式。呈現(xiàn)形式要符合學(xué)生的生理和心理需求。中學(xué)階段的學(xué)生抽象思維能力還沒有完全成熟，地理教師應(yīng)該以直觀性的、實(shí)物性的、體驗(yàn)式的方式呈現(xiàn)更能使學(xué)生牢固掌握地理知識(shí)。

二、地理學(xué)習(xí)的階段

信息加工理論認(rèn)為學(xué)習(xí)要經(jīng)歷一段過程如圖所示：

學(xué)生接受環(huán)境中的刺激，這種刺激通過感覺器官進(jìn)入感受器，信息就進(jìn)行感覺登記，被感器登記的信息會(huì)保持二三十秒鐘的短時(shí)記憶，如果要將知識(shí)長(zhǎng)時(shí)記憶或永久記憶，中間還需要信息的編碼，通過編碼把信息組織起來使其長(zhǎng)久儲(chǔ)存在信息庫中，當(dāng)將來要運(yùn)用這些信息時(shí)，需要檢索這些信息即反應(yīng)效應(yīng)器，這里的反應(yīng)是一系列反應(yīng)動(dòng)作，然后進(jìn)入效應(yīng)器，最后執(zhí)行操作去影響環(huán)境，這個(gè)過程就是學(xué)生的學(xué)習(xí)[2]。

通過加涅的信息加工理論，筆者認(rèn)為最關(guān)鍵的有兩個(gè)階段。

一是如何使短時(shí)記憶的地理知識(shí)通過編碼達(dá)到長(zhǎng)時(shí)記憶的效果。這里根據(jù)中學(xué)生的特點(diǎn)，提供幾點(diǎn)建議如表所示：

二是如何檢索信息進(jìn)入反應(yīng)階段。大量地理知識(shí)被儲(chǔ)存在信息庫中，不運(yùn)用于實(shí)踐中等于白費(fèi)，應(yīng)做到理論聯(lián)系實(shí)際[3]。在運(yùn)用地理知識(shí)解決問題時(shí)應(yīng)當(dāng)善于把握情境信息，不放過題目中的任何信息，反復(fù)思考、聯(lián)想已學(xué)地理知識(shí)。要達(dá)到融會(huì)貫通、游刃有余的程度，必須反復(fù)強(qiáng)化、練習(xí)。

三、結(jié)語

地理知識(shí)的學(xué)習(xí)過程就是將外界的地理信息刺激學(xué)生大腦編碼信息達(dá)到長(zhǎng)時(shí)記憶的過程，并運(yùn)用地理知識(shí)解決問題的過程。地理教師要善于分析學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，通過多種形式、方法和手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效編碼，強(qiáng)化地理學(xué)習(xí)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮海英，成云，李雪平.現(xiàn)代心理學(xué)[M].四川：電子科技大學(xué)出版社，2009.

第9篇：學(xué)習(xí)禮儀的心得范文

關(guān)鍵詞：管理信息系統(tǒng)；學(xué)生導(dǎo)向；教學(xué)目標(biāo)

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2012）-10-0166-02

管理信息系統(tǒng)（Management Information System，簡(jiǎn)稱MIS）是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的概念，因?yàn)樗鼰o可置疑地融入了信息技術(shù)這一迅猛發(fā)展的科技力量，再集成人和信息的威力，成為一個(gè)強(qiáng)大的人機(jī)一體化系統(tǒng)，發(fā)揮出強(qiáng)大的“1+1>>2”協(xié)同效應(yīng)，從而變成當(dāng)代企業(yè)決戰(zhàn)全球化市場(chǎng)的通行證。目前，管理信息系統(tǒng)的開發(fā)與應(yīng)用，已成為衡量企業(yè)信息化水平的重要標(biāo)志之一。

面對(duì)這種管理信息化的大環(huán)境，社會(huì)需要大量的掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的復(fù)合型的信息化管理人才?！豆芾硇畔⑾到y(tǒng)》課程正是以培養(yǎng)這類復(fù)合型人才為己任，綜合計(jì)算機(jī)科學(xué)、通信技術(shù)、管理科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，形成的一門獨(dú)具特色的綜合性邊緣學(xué)科。以學(xué)生為中心導(dǎo)向開展MIS課程教學(xué)，是提高課堂教學(xué)水平、培養(yǎng)學(xué)生興趣和提升能力的重要途徑之一。

一、《管理信息系統(tǒng)》課程特點(diǎn)

1.理論性。MIS課程涉及管理學(xué)、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)以及信息技術(shù)基礎(chǔ)等相關(guān)課程的內(nèi)容，其中理論知識(shí)的闡述較多，理論性強(qiáng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必須有比較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。

2.實(shí)踐性。MIS課程的學(xué)習(xí)不僅在于理論的學(xué)習(xí)，而且實(shí)踐性的應(yīng)用也很重要。在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中，將理論知識(shí)與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，開發(fā)中小型實(shí)用的MIS。

3.綜合性。從廣義上說，MIS是一個(gè)對(duì)組織進(jìn)行全面管理的綜合系統(tǒng)。一個(gè)組織在建設(shè)MIS時(shí)，可根據(jù)需要逐步應(yīng)用個(gè)別領(lǐng)域的子系統(tǒng)，然后進(jìn)行綜合，最終達(dá)到應(yīng)用MIS進(jìn)行綜合管理的目標(biāo)。MIS綜合的意義在于產(chǎn)生更高層次的管理信息，為管理決策服務(wù)。

4.交叉性。MIS作為一門新的學(xué)科，其理論體系處于發(fā)展和完善的過程中。以計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、管理理論、決策理論等相關(guān)學(xué)科構(gòu)成MIS的理論基礎(chǔ)，已經(jīng)成為一個(gè)有著鮮明特色的邊緣學(xué)科。

二、本課程教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題

1.教學(xué)內(nèi)容陳舊，需引入MIS學(xué)科前沿知識(shí)。信息技術(shù)迅速的發(fā)展以及信息技術(shù)在企業(yè)管理、政府辦公中的廣泛應(yīng)用，給MIS學(xué)科體系帶來了較大的沖擊。具體表現(xiàn)為MIS學(xué)科基礎(chǔ)理論中涉及的技術(shù)方法落后，那些已經(jīng)隨著科技發(fā)展失去原有價(jià)值的內(nèi)容，仍然在教學(xué)內(nèi)容中占有很大篇幅，而那些MIS學(xué)科前沿的新技術(shù)、新知識(shí)，卻沒有被納入教學(xué)之中。因而有學(xué)生大發(fā)感慨：“老師只講他們知道的，根本不講我們想知道的?！?/p>

2.教學(xué)內(nèi)容沒有區(qū)分專業(yè)。目前，MIS課程教學(xué)存在不同專業(yè)使用相同教材，分配相同授課時(shí)間，教學(xué)大綱定位不當(dāng)?shù)葐栴}。不同專業(yè)的學(xué)生所學(xué)的專業(yè)課程性質(zhì)不同、背景不同，因此對(duì)信息系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)角度、掌握側(cè)重點(diǎn)也有所不同。如工程類專業(yè)要求學(xué)生的系統(tǒng)開發(fā)能力較強(qiáng)，經(jīng)管類專業(yè)則要求學(xué)生整體把握和應(yīng)用MIS的綜合能力強(qiáng)。

3.學(xué)生的計(jì)算機(jī)相關(guān)知識(shí)背景薄弱、程度參差不齊。這在某種程度上也會(huì)讓部分學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。因?yàn)閷W(xué)習(xí)MIS課程的學(xué)生數(shù)量非常大，涉及的專業(yè)也比較廣，從教學(xué)實(shí)踐中來看，學(xué)生之間所掌握的知識(shí)廣度和深度差距非常大，這給授課老師帶來一定的難度。

4.學(xué)生認(rèn)知理念有偏差。很多學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)后根本無需從事任何系統(tǒng)設(shè)計(jì)與開發(fā)相關(guān)的工作，或者根本不感興趣從事系統(tǒng)開發(fā)相關(guān)行業(yè)的工作，因此，認(rèn)為本課程學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有任何實(shí)際意義。

5.教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱。MIS課程是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，許多理論和方法只有在實(shí)踐中才能被充分地理解和領(lǐng)會(huì)，才能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和分析能力。而教學(xué)中由于實(shí)踐內(nèi)容的安排不合理、不充分、針對(duì)性不強(qiáng)，使得理論不能真正運(yùn)用到實(shí)踐中，學(xué)生缺少感性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，課程內(nèi)容與生活和社會(huì)應(yīng)用環(huán)境不貼近，因此學(xué)生對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)仍然感到內(nèi)容較抽象、空洞。

三、以學(xué)生為中心導(dǎo)向組織《管理信息系統(tǒng)》課程的教學(xué)

1.教學(xué)思路

根據(jù)筆者在MIS課程教學(xué)中的實(shí)際探索，針對(duì)以上的問題分析，認(rèn)為MIS課程應(yīng)做到關(guān)注學(xué)生、以學(xué)生為中心導(dǎo)向組織教學(xué)。

首先，教學(xué)活動(dòng)的本身要求教學(xué)必須以學(xué)生為中心。教學(xué)活動(dòng)主要是教師利用多種教學(xué)手段，展現(xiàn)和闡釋教學(xué)內(nèi)容，通過生動(dòng)的講解，引導(dǎo)和幫助學(xué)生理解和掌握相關(guān)知識(shí)，結(jié)合案例教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作和運(yùn)用能力。在這一活動(dòng)中，只能以學(xué)生最終對(duì)知識(shí)的理解和把握以及實(shí)際運(yùn)用能力的獲得為目標(biāo)，所以，學(xué)生就理所當(dāng)然地成為教學(xué)活動(dòng)的中心。

其次，MIS課程的特點(diǎn)要求教學(xué)必須以學(xué)生為中心。MIS課程的課程內(nèi)容體系跨度大，涉及了管理學(xué)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、信息技術(shù)等相關(guān)課程的知識(shí)，而且，隨著技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，又賦予課程本身以新的內(nèi)容。這就要求要以學(xué)生為中心，幫助學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的預(yù)備知識(shí)體系?？傊?，努力讓學(xué)生成為組織教學(xué)的中心，MIS課程的教學(xué)效果才有可能得到保證。

2.教學(xué)實(shí)施

參照國(guó)內(nèi)外同行的一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法，從實(shí)踐來看，以學(xué)生為中心導(dǎo)向開展MIS課程的教學(xué)需要從以下幾個(gè)方面入手：

（一）結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo)

瞬息萬變的企業(yè)生存環(huán)境要求管理者從宏觀上了解信息技術(shù)的功能和趨勢(shì)。只有這樣，才可能在管理中思考信息技術(shù)與管理的戰(zhàn)略問題，在企業(yè)信息化進(jìn)程中有自己的發(fā)言權(quán)。例如工商管理類專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)MIS的根本目的，是學(xué)會(huì)利用MIS來提升組織的效率和業(yè)績(jī)，學(xué)生應(yīng)從管理學(xué)的角度向技術(shù)逼近的方法學(xué)習(xí)管理信息系統(tǒng)。MIS課程的教學(xué)目標(biāo)是：讓學(xué)生了解信息技術(shù)的應(yīng)用對(duì)企業(yè)的管理思維、管理方法和競(jìng)爭(zhēng)方式所帶來的深刻影響；理解信息技術(shù)如何改變了傳統(tǒng)的工作方式和競(jìng)爭(zhēng)策略；密切關(guān)注最新信息技術(shù)的發(fā)展并發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的商業(yè)價(jià)值；知道如何參與到信息系統(tǒng)的開發(fā)設(shè)計(jì)；熟悉各種應(yīng)用信息系統(tǒng)的工作原理和方式；學(xué)會(huì)從戰(zhàn)略的高度來進(jìn)行信息系統(tǒng)的規(guī)劃，使信息系統(tǒng)對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略提供強(qiáng)有力的支持，并使企業(yè)獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在整個(gè)管理信息系統(tǒng)的開發(fā)過程中“三分靠技術(shù)，七分靠管理”，人是MIS的主體。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，相對(duì)弱化信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)與開發(fā)的能力，突出強(qiáng)調(diào)管理的作用，顯示出工商管理類專業(yè)的特點(diǎn)。

（二）了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，以學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)展開教學(xué)

MIS課程要求學(xué)生有較系統(tǒng)的預(yù)備知識(shí)體系，學(xué)習(xí)的先導(dǎo)課程涉及到計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)基礎(chǔ)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、管理學(xué)、企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)管理等課程，這些課程的學(xué)習(xí)為MIS課程的教學(xué)提供了知識(shí)基礎(chǔ)。在MIS課程的教學(xué)中，必須首先了解學(xué)生先導(dǎo)課程的學(xué)習(xí)情況，初步掌握學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，然后才能順利地開展教學(xué)。否則，就可能導(dǎo)致學(xué)生聽課時(shí)不知所云，感覺課程難度大，甚至放棄繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。筆者在給本校二年級(jí)的交通學(xué)院學(xué)生授課時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)MIS課程之前，只學(xué)習(xí)了計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教程課程，管理學(xué)和數(shù)據(jù)庫技術(shù)等課程并未涉及過?；趯W(xué)生這樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)，就在教學(xué)過程中增加了前導(dǎo)課程的基本教學(xué)內(nèi)容，在授課過程中盡可能詳細(xì)地解釋專業(yè)術(shù)語，并引導(dǎo)學(xué)生從建立數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)的角度出發(fā)，逐步分析企業(yè)的業(yè)務(wù)流程，進(jìn)行系統(tǒng)分析的初步嘗試，同時(shí)，通過案例分析幫助學(xué)生熟悉課堂內(nèi)容，不刻意要求學(xué)生掌握具體的編程和系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)等具體環(huán)節(jié)，而是著重幫助學(xué)生樹立MIS的基本概念，培養(yǎng)基本的邏輯思維和分析能力，把重點(diǎn)放在MIS的規(guī)劃、分析、引進(jìn)和應(yīng)用上，通過努力，取得了較好的教學(xué)效果。

（三）根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，加強(qiáng)案例教學(xué)

課堂授課主要講解基本概念和理論知識(shí)，便于學(xué)生系統(tǒng)地掌握關(guān)鍵性的概念和知識(shí)。而案例討論主要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生利用基本概念來分析問題、解決問題，以及綜合運(yùn)用各種知識(shí)的能力，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，同時(shí)利用小組內(nèi)同學(xué)的討論，達(dá)到互相啟發(fā)的良好效果。案例教學(xué)法已被證明是管理科學(xué)類教學(xué)的最有效方法。正如實(shí)驗(yàn)對(duì)理工科來說一樣，案例分析是管理科學(xué)的重要組成部分。在MIS課的案例教學(xué)中，針對(duì)每一章的具體內(nèi)容及教學(xué)要求，選擇題材豐富的各種案例，包含管理信息系統(tǒng)成功的、失敗的，大型企業(yè)、中小企業(yè)的，并貫穿于管理信息系統(tǒng)規(guī)劃、系統(tǒng)分析、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)開發(fā)和系統(tǒng)實(shí)施的各個(gè)階段。筆者曾采用中遠(yuǎn)集團(tuán)信息系統(tǒng)的建設(shè)過程作為MIS課程的前導(dǎo)案例，使學(xué)生了解到信息化建設(shè)給物流運(yùn)輸企業(yè)所帶來的巨大變革，從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本課程濃厚的興趣。

此外，為達(dá)到良好的教學(xué)效果，還要注意案例教學(xué)步驟的規(guī)劃與實(shí)施。第一，學(xué)生自行準(zhǔn)備階段。一般在正式開始集中討論前一到兩周，把案例材料和相關(guān)思考題發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生閱讀案例材料，查閱指定的資料和讀物，初步形成關(guān)于案例中的問題的原因分析和解決方案；第二，小組討論準(zhǔn)備階段。將學(xué)生劃分為由三至五人組成的小組，以他們自己有效的方式組織活動(dòng)；第三，小組集中討論階段。各個(gè)小組派出自己的代表，發(fā)表本小組對(duì)于案例的分析和意見，接受其他小組成員的訊問并作出解釋。在這一階段，教師充當(dāng)?shù)氖墙M織者和主持人的角色，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展和深化對(duì)案例的理解程度；第四，總結(jié)階段?？偨Y(jié)可以是規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，也可以是獲取這種知識(shí)的方式，還可讓學(xué)生以書面的形式作出總結(jié)，以便對(duì)案例所反映出來的問題有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。

（四）創(chuàng)造條件，開展實(shí)踐教學(xué)

在當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)壓力日漸加大的背景下，學(xué)校和教師應(yīng)盡可能創(chuàng)造條件，開展實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高學(xué)生未來就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。就MIS課程的實(shí)踐教學(xué)來說，可以組織學(xué)生實(shí)地參觀調(diào)研，通過參觀企業(yè)已建成的管理信息系統(tǒng)，讓學(xué)生了解企業(yè)M1S的結(jié)構(gòu)和功能，融書本知識(shí)與模擬操作為一體，這樣更加貼近實(shí)際；也可以邀請(qǐng)富有經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)負(fù)責(zé)人來校講座，針對(duì)該企業(yè)的具體情況進(jìn)行講解分析。同時(shí)，還可以通過課外項(xiàng)目鍛煉，讓學(xué)生到軟件公司、網(wǎng)絡(luò)公司和各種企事業(yè)單位進(jìn)行管理信息系統(tǒng)建設(shè)運(yùn)行情況的調(diào)查，或直接從事系統(tǒng)開發(fā)設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)和系統(tǒng)維護(hù)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等工作，甚至參與管理信息系統(tǒng)或其他管理問題的診斷和創(chuàng)新研究，讓學(xué)生體會(huì)MIS的實(shí)際結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)運(yùn)行的特點(diǎn)。不管是哪種方式，都要要求學(xué)生盡量獲取所關(guān)聯(lián)公司相關(guān)人員的評(píng)定和反饋意見，明白自己的所長(zhǎng)所短，做到心中有數(shù)，才能學(xué)有所長(zhǎng)。

四、結(jié)束語

以學(xué)生為中心導(dǎo)向，開展MIS課程教學(xué)是教學(xué)活動(dòng)過程本身的要求。如何實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心導(dǎo)向的組織教學(xué)是很值得探索的問題。教學(xué)過程中，學(xué)生始終作為學(xué)習(xí)的主體而存在，圍繞學(xué)習(xí)主體展開教學(xué)，是提高教學(xué)效果的重要途徑之一。筆者認(rèn)為，在MIS課程的教學(xué)中，以學(xué)生為主體展開教學(xué)具有先天的必然性，以學(xué)生為中心導(dǎo)向的教學(xué)過程組織具有實(shí)踐形式的多樣性。

參考文獻(xiàn)

[1]徐生菊.高校管理信息系統(tǒng)課程教學(xué)中存在的問題與對(duì)策[J].中國(guó)成人教育，2008，（1）.