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一、對(duì)以人為本的科學(xué)內(nèi)涵做到深刻把握
發(fā)展觀首先需要解決的問(wèn)題就是明晰發(fā)展的目的。對(duì)于高速公路企業(yè)而言,其發(fā)展的主要目的就是能夠?qū)V大職工群眾的物質(zhì)需求以及發(fā)展愿望等創(chuàng)造滿足條件,能夠切實(shí)立足于廣大職工群眾的根本利益,突出以人為本最終實(shí)現(xiàn)發(fā)展。能夠充分調(diào)動(dòng)最廣大職工群眾參與企業(yè)財(cái)富創(chuàng)造,并保障廣大職工群眾能夠?qū)ζ髽I(yè)創(chuàng)造的財(cái)富享受擁有。
從其內(nèi)涵來(lái)看主要包含四層含義:第一,以人為本充分肯定了人在社會(huì)發(fā)展中的主體地位與價(jià)值;第二,以人為本屬于一種價(jià)值取向,其十分突出解放人、尊重人、依靠人、塑造人、為了人這些內(nèi)容;第三,以人為本體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷,這就需要對(duì)人的尺度做好把握。需要對(duì)人的生存、命運(yùn)、生活的世界等給與終極關(guān)懷;第四,以人為本的含義十分確切,這種含義不能被隨便取代。
現(xiàn)階段,思想政治工作面臨非常復(fù)雜的情況與形勢(shì)。人們的生活方式以及價(jià)值觀在各種思想、文化碰撞融合的作用下十分復(fù)雜,員工的思想特別活躍,在利益的需求方面也表現(xiàn)出多元化的特點(diǎn),人們的價(jià)值觀念以及思維方式等方面變化顯著。
就高速公路系統(tǒng)而言,目前存在多種因素對(duì)干部隊(duì)伍動(dòng)力產(chǎn)生影響,一方面受個(gè)人思想滑坡因素的影響,同時(shí)從外部因素來(lái)看,主要表現(xiàn)在如下幾點(diǎn):第一是存在落差感。這一問(wèn)題在高速公路系統(tǒng)廣泛存在,特別是在新開(kāi)通路段表現(xiàn)得更為明顯;第二是在發(fā)展方面?;鶎勇毠ど硖幰痪€,在路政、養(yǎng)護(hù)、收費(fèi)、監(jiān)控等崗位工作上,終于職守、愛(ài)崗敬業(yè),成績(jī)優(yōu)秀,但是一線管理崗位數(shù)量畢竟十分有限;第三,具有很多的困難。高速公路基層所站大多與城市距離較遠(yuǎn),職工的困難主要體現(xiàn)在家庭住房、子女入學(xué)、就醫(yī)難、愛(ài)人就業(yè)等方面。對(duì)職工隊(duì)伍存在的動(dòng)力問(wèn)題進(jìn)行解決,要把思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題的解決統(tǒng)一起來(lái),對(duì)以人為本的理念深入貫徹,在民主建設(shè)方面加大力度,對(duì)員工合法權(quán)益維護(hù),對(duì)職工福利待遇提高,高度重視職工思想政治工作,對(duì)企業(yè)改革發(fā)展中顯現(xiàn)的各種問(wèn)題與矛盾妥善解決。使得社會(huì)正義公平得到威化。為高速公路實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。
三、做好思想政治工作以人為本是核心內(nèi)容
人是思想政治工作的對(duì)象與主體,人也是思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)。所以,做好思想政治工作必須以以人為本為核心內(nèi)容。近年來(lái)思想政治工作獲得了顯著地重視,也取得了很大的成績(jī)。但從現(xiàn)階段的實(shí)際情況來(lái)看,以人為本的管理工作在思想政治工作方面依然表現(xiàn)出很多薄弱環(huán)節(jié)與問(wèn)題:首先,是部分基層單位沒(méi)有正確深刻地把握以人為本的真正內(nèi)涵,思想上存在畏難情緒,有的甚至一直堅(jiān)持以物為本的價(jià)值觀。其次,思想政治教育工作在方法與思路上與實(shí)際不夠緊貼,沒(méi)有其實(shí)結(jié)合職工的工作、學(xué)習(xí)、思想特點(diǎn)和需求。最后,思想政治工作骨干隊(duì)伍對(duì)高速公路改革發(fā)展的需要不能加快適應(yīng)。
思想政治工作需要不斷地創(chuàng)新,從本質(zhì)而言就是要在思想方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、在思維方式方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、在管理手段、教育方法方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。需要對(duì)人的位置擺正,認(rèn)識(shí)到受教育者也是教育行為主體,深入細(xì)致地做好關(guān)心人、理解人、發(fā)展人、團(tuán)結(jié)人等人工作,有效實(shí)現(xiàn)人心的凝聚。
四、對(duì)以人為本的思想政治工作加強(qiáng)改進(jìn)
在思想政治工作中切實(shí)融入以人為本的發(fā)展觀念。需要注意做好如下幾方面。
(一)要想做好思想政治工作,樹(shù)立正確的價(jià)值觀是基本前提。思想政治工作的內(nèi)在規(guī)律要求必須做好價(jià)值引導(dǎo),引導(dǎo)人們樹(shù)立能力本位的價(jià)值觀念是現(xiàn)階段思想政治工作主要任務(wù)。
(二)要想好思想政治工作,在人文關(guān)懷方面一定要加強(qiáng),這個(gè)是重要手段。對(duì)于精神文明而言,人文關(guān)懷是基礎(chǔ),其目的就是能夠使人心靈上存在的障礙得到解脫,對(duì)于環(huán)境關(guān)系調(diào)節(jié)來(lái)說(shuō)是必要的手段,屬于人的一種本質(zhì)需要中的重要內(nèi)容。
(三)要想做好思想政治工作,加強(qiáng)激勵(lì)機(jī)制建設(shè)成為重要的保證。要想提升思想政治工作的實(shí)效,保障激勵(lì)機(jī)制合理有效地建立非常重要,在用人機(jī)制方面堅(jiān)持“能者上,不能者下”的原則,提高員工的工作能動(dòng)性使得員工的創(chuàng)業(yè)熱情得到有效激發(fā)。
(四)要想做好思想政治工作,對(duì)人的素質(zhì)進(jìn)行提高是根本目的。發(fā)展離不開(kāi)人的支撐。業(yè)績(jī)的取得也離不開(kāi)人的創(chuàng)造,這也是對(duì)以人為本發(fā)展觀、人才觀、業(yè)績(jī)觀實(shí)現(xiàn)內(nèi)在統(tǒng)一的體現(xiàn)。對(duì)人才資源是第一資源我們一定要深刻把握,人才問(wèn)題已經(jīng)成為直接影響高速公路事業(yè)發(fā)展的重要問(wèn)題。對(duì)于發(fā)展而言學(xué)習(xí)是前提,學(xué)習(xí)力直接影響到各種能力的有效提高,在人的資源的開(kāi)發(fā)方面需要高度重視,加大精力投入,加強(qiáng)學(xué)習(xí)型企業(yè)的構(gòu)建,如此才能保障以人為本加強(qiáng)高速公路職工思想政治工作取得實(shí)效。
【關(guān)鍵詞】政工師 思想政治
政工師是做人的思想政治工作的,而思想政治工作是依靠思想政治工作者來(lái)具體實(shí)施的,因而其自身的修養(yǎng)在思想政治工作中起著主要作用。因此,一個(gè)優(yōu)秀的思想政治工作者,在工作過(guò)程中一定要樹(shù)立自身良好的形象,在與職工的溝通中要相互尊重,并在此基礎(chǔ)上形成一種感應(yīng)力,并以文明的行為引導(dǎo)人、以高尚的情操塑造人和以必勝的信心鼓舞人,從而激發(fā)員工積極向上的樂(lè)觀主義精神,進(jìn)而提高企業(yè)凝聚力。
一、加強(qiáng)自身修養(yǎng)是做好政工師的前提條件
(一)良好的政治修養(yǎng)是基礎(chǔ)
思想政治工作者代表著黨的政策和黨的形象,因此要求思想政治工作者一定要有良好的政治素質(zhì),同時(shí)要掌握理論知識(shí)“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,在工作中始終要保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的工作作風(fēng);在思想上,要政治立場(chǎng)堅(jiān)定、政治觀點(diǎn)鮮明、模范遵守紀(jì)律、牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,在思考問(wèn)題和處理問(wèn)題上的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)始終是為了人民群眾。只有有了這樣的基礎(chǔ),思想政治工作者才能夠贏得人民群眾的敬重,進(jìn)而能使人民群眾信服思想政治工作者。
(二)優(yōu)良的思想道德修養(yǎng)是關(guān)鍵
一個(gè)合格的的思想政治工作者,必須樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,這是最重要最根本的思想素養(yǎng)。世界觀作為人的精神世界中的核心思想,是屬于最深層次的精神支柱,既是價(jià)值觀的基礎(chǔ),又是價(jià)值觀的核心。因此,世界觀決定著人的認(rèn)識(shí)和方法論,決定著人生觀、價(jià)值觀等。所以,要求思想政治工作者必須要樹(shù)立正確的世界觀。人生觀是對(duì)人生目的、意義、價(jià)值的根本看法,是人的世界觀在對(duì)待人生問(wèn)題上的表現(xiàn)形態(tài),作為思想政治工作者,身教重于言傳,其對(duì)待人生的態(tài)度對(duì)教育對(duì)象有著潛移默化的影響。因此,思想政治工作者必須樹(shù)立正確的人生觀,要以實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的人生目的和人生意義為根本。樹(shù)立正確的價(jià)值觀,就是抓住價(jià)值觀的核心,樹(shù)立集體主義思想。集體主義要求我們?cè)谔幚韨€(gè)人與集體、個(gè)人與黨、人民、國(guó)家的利益關(guān)系時(shí),自覺(jué)服從集體利益、服從國(guó)家利益。因此,思想政治工作者對(duì)“三觀”的正確選擇,必將提高自身的社會(huì)評(píng)價(jià),樹(shù)立良好的自身形象。
(三)較強(qiáng)的業(yè)務(wù)修養(yǎng)是保證
作為一名政工師首先一定要具有一定的組織才能,即“才干”,既能夠調(diào)動(dòng)本部門(mén)力量,發(fā)揮所有人員的積極性,形成一股凝聚力。同時(shí),又能夠協(xié)調(diào)組織其他部門(mén)的力量,共同開(kāi)展思想政治工作。還要能夠組織群眾,運(yùn)用群眾智慧共同做好思想政治工作。
其次,要具有一定的文字表達(dá)能力,能寫(xiě)出文理通順、生動(dòng)鮮明的文章,勝任起草各類公文的工作,能適應(yīng)各個(gè)環(huán)節(jié)的需要。再次,要具有一定的口頭表達(dá)能力,能成功地組織各種活動(dòng)。具備了這些才能,就可以改變思想政治工作枯燥單調(diào)的局面,而是在寓教于樂(lè)當(dāng)中,陶冶情操,提高覺(jué)悟。
二、提升企業(yè)政工師素質(zhì)是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要手段
(一)要具備廣博的科學(xué)文化知識(shí)修養(yǎng)
思想政治工作者具有豐富的科學(xué)文化知識(shí),能給人一種智慧的感召力,提高自身的層次。具體表現(xiàn)就是思想政治工作者除了具有扎實(shí)的思想政治工作的基本理論和工作業(yè)務(wù)等方面的專業(yè)知識(shí),同時(shí)還要掌握與思想政治工作密切相關(guān)的專業(yè)知識(shí),深入了解職工的具體困難,和思想上存在的問(wèn)題,有針對(duì)性地做好思想政治工作。掌握計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)等現(xiàn)代科技知識(shí),運(yùn)用于思想政治工作之中。擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域,開(kāi)闊視野,提高知識(shí)素養(yǎng)和工作能力,成為知識(shí)社會(huì)發(fā)展要求。
(二)工作方法要區(qū)別對(duì)待
首先,承認(rèn)政治思想工作者的工作是一門(mén)科學(xué),在具體的工作方法中,就是要做到了解職工的思想。從哲學(xué)上說(shuō),人的思想是人的頭腦對(duì)外部客觀事物的反映。企業(yè)基層思想政治工作的對(duì)象是全體職工,就這決定了做思想政治工作的同志要認(rèn)真地下功夫去分析掌握每個(gè)職工的思想政治狀況和變化情況,從而做到真正了解人。其次,在教育學(xué)中,有一個(gè)區(qū)別對(duì)待原則,這一點(diǎn)在政工師的工作中,同樣是適用的,這是因?yàn)槁毠つ挲g有差異、思想覺(jué)悟有高低、文化程度也不同,因此,政工師在做思想政治工作采用的方法、手段也應(yīng)該是不同的.要做到真正了解人,就得深入基層,了解職工的思想動(dòng)態(tài),努力解決職工所普遍關(guān)心的“熱點(diǎn),難點(diǎn)”問(wèn)題,研究職工的思想、心理、情緒進(jìn)行思想變化的因素分析,針對(duì)不同情況和特點(diǎn),采取不同形式進(jìn)行教育和做工作,思想政治工作才能有的放矢。
(三)要了解問(wèn)題的來(lái)龍去脈
政工師對(duì)于群眾的思想狀況、群眾的情緒、群眾的歡樂(lè)和苦惱、群眾心目中的疑問(wèn)、群眾的愿望和要求,都應(yīng)當(dāng)有深入切實(shí)的了解。不但應(yīng)當(dāng)了解問(wèn)題的表現(xiàn),還應(yīng)當(dāng)了解問(wèn)題的來(lái)龍去脈、產(chǎn)生的背景,了解癥結(jié)之所在,了解解決問(wèn)題的有利條件和不利條件。只有弄清楚群眾和我們已經(jīng)有哪些共同的認(rèn)識(shí),還在哪些問(wèn)題上存在認(rèn)識(shí)的差距和矛盾,有哪些疑問(wèn)和顧慮,思想上的扣子是什么,才能做到有的放矢,解疑釋惑。即思想政治工作要講求效益,就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持實(shí)事求是的方針。
三、對(duì)做好政工工作的解決策略
整體而言,首先必須要要求企業(yè)內(nèi)的政工人員要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)能力與職業(yè)道德水平,這是做好政工工作的基礎(chǔ)。第二則是要要求政工人員有強(qiáng)烈的責(zé)任感。應(yīng)該深切的意識(shí)到在新時(shí)期加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)的思想政治工作不僅是社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的嚴(yán)峻形勢(shì)所決定的,也是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題的大膽探索與嘗試。只有這樣才能更快的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)的小康水平,全面的帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
在新時(shí)期,從和諧社會(huì)的視角下研究國(guó)有企業(yè)思想政治工作,既是關(guān)乎國(guó)有企業(yè)思想政治工作與時(shí)俱進(jìn)的理論問(wèn)題,也是關(guān)乎國(guó)企思想政治工作如何適應(yīng)社會(huì)需要,為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
參考文獻(xiàn):
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1.1管理部門(mén)在組織領(lǐng)導(dǎo)上薄弱
很多企業(yè)認(rèn)為,當(dāng)前市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,而且日益加劇,企業(yè)的營(yíng)銷任務(wù)很繁重,特別是在加快建立現(xiàn)代企業(yè)制度的形勢(shì)下,企業(yè)以經(jīng)營(yíng)為中心,并逐步建立一套與現(xiàn)代企業(yè)制度相適應(yīng)的運(yùn)行機(jī)制,這是完全必要的,也是正確的。但是,很多企業(yè)管理部門(mén)缺乏對(duì)“兩手抓、兩手都要硬”的意識(shí),加強(qiáng)思想政治建設(shè)的工作總是一而再,再而三的推脫。思想政治工作不但得不到提高反而提不到位置,列不上議程,受到冷落。長(zhǎng)此以往,企業(yè)將陷入意識(shí)危機(jī),精神危機(jī),以后必定會(huì)影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康發(fā)展。
1.2方式方法存在差距
黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中總結(jié)并逐漸形成了一套行之有效的加強(qiáng)和治理思想政治工作的方式方法,這對(duì)做好當(dāng)前企業(yè)思想政治工作仍然具有良好的借鑒作用。然而,在新形勢(shì)下,一些思想政治工作的管理者們未能借鑒傳統(tǒng)思想政治的教育方法,也未能夠因勢(shì)、因人、因地制宜地轉(zhuǎn)變工作方法,新的方法也沒(méi)有,總是搞一些讓人反感的形式主義,費(fèi)力費(fèi)時(shí),事倍功半,辛苦了大家,卻達(dá)不到政治思想工作的實(shí)效。
1.3思想政治工作的隊(duì)伍建設(shè)
一些企業(yè)政工干部長(zhǎng)期得不到培訓(xùn),知識(shí)老化,素質(zhì)弱化,使思想政治工作的改進(jìn)和創(chuàng)新缺乏內(nèi)在動(dòng)力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政工隊(duì)伍缺乏既懂政治,又懂經(jīng)濟(jì)、懂市場(chǎng)、懂科學(xué)、懂管理的復(fù)合型人才。
2、加強(qiáng)基層思想政治工作管理的措施
企業(yè)基層的思想政治工作就是教育并且引導(dǎo)職工,提高職工的思想覺(jué)悟,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起振興企業(yè)和發(fā)展企業(yè)的責(zé)任,一心一意為企業(yè)分憂。作為思想政治工作的管理方,采取的工作方式和方法很重要,重視民生,以服務(wù)職工為目的,企業(yè)的思想政治工作會(huì)很容易在基層中展開(kāi),職工也會(huì)很容易接受,從而以心甘情愿的心態(tài)來(lái)配合,工作也會(huì)很容易取得成功。抓住了這個(gè)方法,就等于找到了做好基層思想政治工作的“金鑰匙”,可以為企業(yè)的建設(shè)和發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)和諧、文明、有序的環(huán)境。
2.1加強(qiáng)思想政治工作的精細(xì)化管理
精細(xì)化管理是思想政治工作管理的一個(gè)高層次管理理念,一種先進(jìn)的管理文化和管理手段。主要是以精細(xì)化管理的理念和方式把思想政治工作做細(xì)做精。我認(rèn)為可以包括以下幾個(gè)方面:方法精;包含兩個(gè)含義:一是工作要認(rèn)真,思想政治工作做的是人的工作,針對(duì)性強(qiáng),政策性強(qiáng),不能疏忽;二是工作范圍要精準(zhǔn),行程綜合管理體系,覆蓋到班組,崗位,員工家庭和社會(huì)生活等各個(gè)方面。制度細(xì);分級(jí)建立企業(yè)基層思想政治工作的制度,使企業(yè)各部門(mén)責(zé)任明確,有法可依,有章可循??己藝?yán);建立健全的考核制度,實(shí)施經(jīng)?;涂己斯芾硪?guī)范化。目標(biāo)實(shí);結(jié)合不同的時(shí)期指定不同的目標(biāo)來(lái)開(kāi)展政治工作,以企業(yè)的目標(biāo)完成情況和所取得的實(shí)際效果檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)企業(yè)基層的思想政治工作,致力于追求最大效益,把解決員工的思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,以增強(qiáng)思想工作在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)工作中的實(shí)際效果。認(rèn)識(shí)高,標(biāo)準(zhǔn)高;圍繞實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)效益為中心,把經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)作為企業(yè)評(píng)價(jià)思想政治工作的標(biāo)準(zhǔn)。精細(xì)是一種理念,一種態(tài)度,一種意識(shí),一種精益求精的方式,當(dāng)前形勢(shì)下,是一種符合時(shí)代的發(fā)展要求,企業(yè)改革及思想政治工作規(guī)律的新方式。
2.2以人為本,精神物質(zhì)相結(jié)合
科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是以人為本。必須把職工群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足職工群眾多方面的需要,堅(jiān)持精神和物質(zhì)的統(tǒng)一,全力構(gòu)建和諧社會(huì),而精神動(dòng)力和物質(zhì)動(dòng)力是相互依存、缺一不可的。我們?cè)谒枷胝喂ぷ髦袌?jiān)持物質(zhì)刺激的同時(shí)又要加強(qiáng)思想政治工作,脫離了物質(zhì)刺激,不能實(shí)現(xiàn)群眾的物質(zhì)需要,政治思想工作便如同空洞的說(shuō)教,從而不能得到應(yīng)有的效果。相反如果只有物質(zhì)刺激,忽視思想政治工作,就會(huì)脫離實(shí)際走向邪路。管理部門(mén)應(yīng)該正確引導(dǎo)職工正確處理各種利害關(guān)系,關(guān)心職工的疾苦,多做得人心,暖人心,穩(wěn)人心的工作。與此同時(shí),管理部門(mén)做到社會(huì)目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)相結(jié)合,價(jià)值教育和知識(shí)提供相結(jié)合,分清是非和耐心等待相結(jié)合,力求貼近干部職工的思想實(shí)際和現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際,注重對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析,確保所講道理有可操作性,這樣才能引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好職工群眾的積極性。
2.3滿足企業(yè)職工精神理想需求,凝聚企業(yè)力量
人總是需要一點(diǎn)精神的。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有科技和人才,一打就倒;而如果沒(méi)有精神和文化,則不打自倒。共同的價(jià)值觀,能夠使不同的人為了共同的目標(biāo)走到一起。企業(yè)文化在成為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力有力保障的同時(shí),也是構(gòu)建和諧企業(yè)的核心影響因素。對(duì)一個(gè)和諧的企業(yè)而言,必須樹(shù)立全體員工認(rèn)同的價(jià)值觀,明確在價(jià)值觀指導(dǎo)下的企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)精神、職業(yè)道德,讓員工看到努力的方向,才能使員工產(chǎn)生歸屬感、使命感、凝聚力、向心力,激發(fā)員工愛(ài)崗敬業(yè)、奮發(fā)上進(jìn)的工作熱情,使員工的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性最大限度得以發(fā)揮。對(duì)基層企業(yè),我們要做的就是進(jìn)一步做好企業(yè)文化的落地執(zhí)行工作,真正將員工的理想、個(gè)人奮斗目標(biāo)與企業(yè)宗旨、目標(biāo)、信念等融為一體,使企業(yè)成為和諧美好的員工之家。
2.4強(qiáng)化企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的模范帶頭作用
關(guān)鍵詞:思想政治工作;疏導(dǎo)方針;創(chuàng)新運(yùn)用
思想政治工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)。無(wú)論是在革命、建設(shè)還是科學(xué)發(fā)展的新時(shí)期,思想政治工作都發(fā)揮了十分重要的作用。黨的十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中指出:“思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線”。這既是對(duì)思想政治工作歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),又是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)條件下思想政治工作重要性和地位的進(jìn)一步明確。黨的十七大報(bào)告又提出了“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”。這一新要求體現(xiàn)了思想政治工作以人為本的宗旨和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新,反映了新時(shí)期思想政治工作的鮮明特點(diǎn)和時(shí)代要求。為了更好地貫徹這一要求,在實(shí)際工作中就要學(xué)好用好思想政治工作的疏導(dǎo)方針。
一、準(zhǔn)確理解思想政治工作疏導(dǎo)方針的基本內(nèi)涵
思想政治工作主要是做人的工作,其目的就是要解決人的思想和認(rèn)識(shí)問(wèn)題。因此,思想政治工作必須堅(jiān)持以人為本,既要教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人,又要尊重人、理解人、關(guān)心人。同時(shí),思想政治工作還要有說(shuō)服力和影響力。要解決人的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,唯一的方針就是疏導(dǎo)。疏導(dǎo)是思想政治工作唯一正確的方針。
疏導(dǎo),最早見(jiàn)于大禹治水的典故。傳說(shuō)上古舜的時(shí)代,洪水到處泛濫,最初舜命令鯀去治水,“鯀盜息壤以堙洪水”,結(jié)果這種水來(lái)土掩的辦法使得洪水更加泛濫。后來(lái)舜又讓鯀的兒子禹去治水,禹吸取了其父鯀治水失敗的教訓(xùn),采用了“疏浚河道,導(dǎo)水以行”的辦法,治水獲得極大成功。大禹治水的成功方法遷移到對(duì)人們思想問(wèn)題的解決,這就轉(zhuǎn)化為我們今天所講的思想政治工作的疏導(dǎo)方針。
思想政治工作的疏導(dǎo)方針,包含疏通和引導(dǎo)兩層含義。所謂疏通,就是在民主的基礎(chǔ)上讓人們暢所欲言,將自己的心里話說(shuō)出來(lái),不同的想法表達(dá)出來(lái),以實(shí)現(xiàn)化解矛盾與理順情緒,達(dá)到思想上的清淤除障。采用疏通的方法,思想政治工作者就能清楚地了解工作對(duì)象的思想狀況和真實(shí)想法,因而能夠有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治工作。與疏通相對(duì)立的方法,是壓制各種不同意見(jiàn),堵塞各種言路,只允許一種聲音說(shuō)話。由于各種思想和意見(jiàn)無(wú)法充分表達(dá)出來(lái),結(jié)果只能是壓而不服,最終達(dá)不到思想政治工作應(yīng)有的目的。
所謂引導(dǎo),就是采用政治宣傳和正面教育的方法,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的思想或者把各種不正確的思想引向正確的方向和軌道。堅(jiān)持引導(dǎo)的方法,最重要的是用科學(xué)的理論去教育群眾,說(shuō)服群眾,把群眾的思想統(tǒng)一到黨的路線、方針、政策上來(lái),使群眾自覺(jué)自愿地服從黨的領(lǐng)導(dǎo),主動(dòng)為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧貢獻(xiàn)自己的智慧。與引導(dǎo)方法相對(duì)應(yīng)的是放任自流,忽視錯(cuò)誤思想的批評(píng)和指正,很容易導(dǎo)致思想上的混亂和自由化。
疏通和引導(dǎo)是思想政治工作方針統(tǒng)一整體的兩個(gè)方面。二者相互依存,互相滲透,不可分割。疏通中有引導(dǎo),引導(dǎo)中有疏通。準(zhǔn)確把握二者的辯證關(guān)系,對(duì)于正確理解疏導(dǎo)方針,具有重要的意義。首先,疏通是引導(dǎo)的基礎(chǔ)。有效的思想政治工作必須從疏通開(kāi)始,離開(kāi)了疏通這個(gè)基礎(chǔ),不同意見(jiàn)反映不出來(lái),就談不上弄清思想,引導(dǎo)也就無(wú)法進(jìn)行。這如同治水一樣,如果不首先疏通河道,就無(wú)法引導(dǎo)水流的去向。其次,引導(dǎo)是疏通的目的和歸宿。疏通是手段,引導(dǎo)是目的。離開(kāi)了引導(dǎo),疏通不但失去了意義,還會(huì)走向疏通的反面。疏通河道要注意水流方向,做思想政治工作,同樣不能只強(qiáng)調(diào)廣開(kāi)言路,也要注意正確方向的引導(dǎo)。對(duì)一些錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí),如不及時(shí)加以糾正,就會(huì)背離正確的政治方向,蔓延資產(chǎn)階級(jí)自由化思想,在我國(guó)改革開(kāi)放初期就有過(guò)這種情況發(fā)生。
將疏導(dǎo)方針作為思想政治工作的總方針,是我們黨思想政治工作經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,凡是堅(jiān)持疏導(dǎo)的方針,思想政治工作就大有成效。因此,當(dāng)前的思想政治工作仍然要堅(jiān)持靈活運(yùn)用這一方針。實(shí)行疏導(dǎo)的方針,離不開(kāi)廣泛的群眾基礎(chǔ),因?yàn)樗枷胝喂ぷ饔龅降膯?wèn)題,多數(shù)是人民內(nèi)部的問(wèn)題,必須采取民主的方法,說(shuō)服教育的方法,批評(píng)與自我批評(píng)的方法,這也是當(dāng)前思想政治工作仍需堅(jiān)持的方法。
二、創(chuàng)新思想政治工作疏導(dǎo)方針的實(shí)踐運(yùn)用
用好思想政治工作的疏導(dǎo)方針,針對(duì)不同情況和不同問(wèn)題,在策略上或重于“疏”,或重于“導(dǎo)”,或者堅(jiān)持“疏”與“導(dǎo)”的結(jié)合。新時(shí)期思想政治工作的根本特點(diǎn),是既重視思想政治教育,又注重人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo),兩個(gè)方面都很重要。對(duì)廣大群眾進(jìn)行深入的思想政治教育,就得采用“導(dǎo)”的方法;從群眾的關(guān)切出發(fā),幫助群眾解決思想和認(rèn)識(shí)問(wèn)題,為廣大群眾的身心健康著想,就得采用“疏”的方法。提高疏導(dǎo)方針的運(yùn)用效果,實(shí)踐中應(yīng)把握好以下幾個(gè)方面的結(jié)合。
第一,普遍性教育與個(gè)別教育相結(jié)合。普遍而廣泛的思想政治教育,是思想政治工作的基礎(chǔ)工程,具有連續(xù)性的特點(diǎn),其作用如同治水中的“導(dǎo)”?!皩?dǎo)”的問(wèn)題解決得越好,越能從根源上杜絕產(chǎn)生不同的甚至是對(duì)立的思想認(rèn)識(shí),為思想政治工作創(chuàng)造一個(gè)好的基礎(chǔ),也能使廣大群眾的思想覺(jué)悟有一個(gè)普遍的提高。當(dāng)前,思想政治工作的基礎(chǔ)仍然是黨的路線方針政策的宣傳,任務(wù)十分艱巨。改革的力度越大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快,發(fā)展中的問(wèn)題與矛盾也越多,就越容易產(chǎn)生思想和認(rèn)識(shí)問(wèn)題。對(duì)黨的路線方針政策了解越多,理解越準(zhǔn)確,認(rèn)識(shí)越深刻,群眾的思想越能統(tǒng)一到黨的中心任務(wù)上來(lái),在全面建設(shè)小康社會(huì)與構(gòu)建和諧社會(huì)活動(dòng)中越有主動(dòng)性與自覺(jué)性。特別是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活發(fā)展迅速,政策影響十分顯著的情況下,更要注重做好思想政治教育工作。個(gè)別教育,是針對(duì)不同教育對(duì)象的不同特點(diǎn)而實(shí)施的一種教育方式。如對(duì)農(nóng)民、流動(dòng)人口以及非公有制經(jīng)濟(jì)從業(yè)人員的思想教育問(wèn)題,就要特別注意方式方法的選擇,以便同這些群體的知識(shí)水平與認(rèn)知特點(diǎn)、思想實(shí)際相適應(yīng),提高思想教育的實(shí)際效果。
第二,思想政治教育與形勢(shì)政策教育相結(jié)合。形勢(shì)政策教育,是思想政治教育的重點(diǎn)工程,是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的任務(wù),也是“導(dǎo)”的關(guān)鍵問(wèn)題。群眾的思想問(wèn)題許多就來(lái)源于他們對(duì)形勢(shì)的不關(guān)心,對(duì)政策的不了解,對(duì)問(wèn)題的不理解,對(duì)方法的不接受。實(shí)踐證明,經(jīng)常不斷地向人民群眾進(jìn)行國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)教育,黨的政策教育,引導(dǎo)群眾正確地分析形勢(shì)、認(rèn)識(shí)形勢(shì),把握時(shí)展的方向,對(duì)于群眾正確地貫徹黨的路線方針政策,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展是極為重要的。同時(shí)還要教育群眾用發(fā)展的眼光正確看待改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的各種問(wèn)題和矛盾,正視這些問(wèn)題的存在,教育人們樹(shù)立合理競(jìng)爭(zhēng)與共同發(fā)展的理念,正確處理各種利益關(guān)系,將自身的發(fā)展同全面建設(shè)小康社會(huì)與構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的信心。
第三,思想政治教育同解決群眾實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合?!皩?dǎo)”中有“疏”,“疏”中防“堵”是思想政治工作的又一策略。對(duì)于解決由具體情況引起的思想問(wèn)題,靠單純的思想工作是不行的,要在解決實(shí)際問(wèn)題中滲透思想政治教育。方法上,一是要重“疏”,就是在進(jìn)行思想教育的同時(shí),幫助群眾解決在生產(chǎn)和生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題或困難,使思想工作落到實(shí)處,而不是局限于口頭上,要特別關(guān)注低收入群體和弱勢(shì)群體。二是要防“堵”,就是堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)和不當(dāng)行為,保護(hù)群眾合法利益,關(guān)注群眾合理要求。從當(dāng)前來(lái)看,人民群眾最關(guān)心的最直接最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,集中在就業(yè)、利益分配、社會(huì)保障、看病就醫(yī)、子女上學(xué)、生態(tài)環(huán)保、房屋拆遷、土地征用、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、食品安全等方面,這些又是群眾產(chǎn)生思想問(wèn)題的主要來(lái)源。既包括了現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際困難,又有對(duì)生存與發(fā)展的后顧之憂,這些民生問(wèn)題正是黨和各級(jí)政府工作的著力點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)生活的急劇變化,人們的工作與生存壓力也在增加,居民的各種心理障礙和精神疾病大幅增加,由此引起的社會(huì)問(wèn)題也日益突出,因此,緩解人們的心理壓力,加強(qiáng)心理健康教育,促進(jìn)人們的心理健康,已經(jīng)成為思想政治工作的一大課題,需要引起足夠的重視。
第四,社會(huì)教育同群眾的自我教育相結(jié)合。人民群眾作為社會(huì)主義國(guó)家的主人,既是思想政治工作的對(duì)象,又是思想政治工作的主體。因此,思想政治教育就方式而言,包括了社會(huì)教育和群眾自我教育兩種形式。其中社會(huì)教育是基礎(chǔ),群眾自我教育是關(guān)鍵,社會(huì)教育為群眾自我教育提供素材、內(nèi)容和方向保證。思想政治工作不是少數(shù)人的事情,而是全社會(huì)的事情,群眾自己的事情。特別在當(dāng)前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,發(fā)展中的各種問(wèn)題和矛盾比較突出,更需要調(diào)動(dòng)更多的社會(huì)力量來(lái)做好思想教育工作,以化解各種矛盾,維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。自我教育是思想政治工作的一個(gè)重要原則,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義條件下人民當(dāng)家做主的主人翁地位,以及黨相信群眾、依靠群眾的一貫政策。當(dāng)然,我們還要做好群眾自我教育中的正確引導(dǎo)。
第五,循循善誘與循序漸進(jìn)相結(jié)合。這主要由思想政治工作“疏”的特點(diǎn)決定的。思想政治工作是做人的工作,又是解決人的思想問(wèn)題,而人的思想轉(zhuǎn)變又是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,不能操之過(guò)急,需要用心、細(xì)心和耐心。所謂循循善誘,就是針對(duì)思想政治工作對(duì)象的不同情況,有步驟地加以教育和引導(dǎo),逐步轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)觀念,教育人們以和諧的心態(tài)看待一切。所謂循序漸進(jìn),就是遵循人們認(rèn)識(shí)和思想轉(zhuǎn)變的規(guī)律,有計(jì)劃地推進(jìn)教育工作,從思想溝通到情感交流,最終實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。解決人的思想問(wèn)題,同樣離不開(kāi)教育者和被教育者的相互信任、平等對(duì)話和雙向交流。由“疏”的特點(diǎn),決定的方法就是以理服人和以情動(dòng)人。言之有理,說(shuō)理透徹,可以使教育對(duì)象信服;動(dòng)之以情,用關(guān)懷、體貼與信任,真誠(chéng)地交心談心去感化教育對(duì)象,就能轉(zhuǎn)化教育對(duì)象的思想,最終達(dá)到思想政治教育的目的。
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關(guān)鍵詞:社會(huì)階層分化;思想政治工作;影響與對(duì)策
我國(guó)的思想政治工作,在各行業(yè)、政府以及學(xué)校中占據(jù)了重要的地位。當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)階層發(fā)生了巨大的改變,社會(huì)中各個(gè)階層的人員的分化和流動(dòng)也非常普遍。社會(huì)階層的分化,導(dǎo)致各個(gè)階層人民的生活水平以及思想水平出現(xiàn)差異。對(duì)我國(guó)的思想政治工作帶來(lái)一定的沖擊和挑戰(zhàn)。針對(duì)不同階層人民的特點(diǎn),總結(jié)和改善思想政治工作的方法與途徑,是提高我國(guó)思想政治工作先進(jìn)性以及合理性的重要措施。
1 我國(guó)當(dāng)前社會(huì)階層變化的現(xiàn)狀
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誕生以及體制的完善,我國(guó)人民的生活方式以及生活水平也出現(xiàn)了非常大的變化,從而所衍生出的階層分化也越來(lái)越明顯。我國(guó)的社會(huì)階層的主要構(gòu)成方式,也從原來(lái)的“兩個(gè)階級(jí)、一個(gè)階層”轉(zhuǎn)變成為由經(jīng)濟(jì)成分、社會(huì)組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系等多種形式構(gòu)成的階層變化。這些階層大致可以分為國(guó)家與社會(huì)管理者階層、經(jīng)理人員階層、私營(yíng)企業(yè)主階層、專業(yè)技術(shù)人員階層、辦事員階層、個(gè)體工商戶階層、商業(yè)服務(wù)人員階層、產(chǎn)業(yè)工人階層、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層、城鄉(xiāng)無(wú)業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)人員。這些階層的分化都使思想的解放和觀念的更新更為深化,也使得各階層的人民更為自由全面的發(fā)展,但隨之而來(lái)的就是對(duì)思想政治工作的沖擊和挑戰(zhàn)。
2 社會(huì)階層分化對(duì)思想政治工作的影響分析
2.1 社會(huì)階層分化對(duì)思想政治工作的積極影響 隨著改革開(kāi)放的實(shí)施,許多的勞動(dòng)者都從身份型轉(zhuǎn)向了契約型。而許多的“農(nóng)村人”也轉(zhuǎn)變成為“城市人”從前制約人們發(fā)展的家庭出身以及第一次就業(yè)的重要性也隨之弱化。也使得人們對(duì)自身理想的追求的可能性大大的增加。人們?cè)谶M(jìn)行工作以及能力的發(fā)揮過(guò)程中,對(duì)自身的主觀能動(dòng)性的重視程度越來(lái)越高。人們可以通過(guò)自身的后天努力,不斷的提高自身的綜合素質(zhì),開(kāi)發(fā)各種潛能,并進(jìn)一步的進(jìn)行發(fā)展,取得更高的成績(jī)。
2.2 社會(huì)階層分化對(duì)思想政治工作的消極影響 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及城鄉(xiāng)二元格局的打破,許多政治領(lǐng)導(dǎo)體制出現(xiàn)了改變,傳統(tǒng)的垂直型領(lǐng)導(dǎo)體制無(wú)法滿足當(dāng)前的需要。在一方面,許多新興的事物還無(wú)法被大眾廣泛的接受,而另一方面,階層分化中的新興階層則具有非常高的超前意識(shí)。這些都使得傳統(tǒng)的政治體制以及法律法規(guī)無(wú)法完全滿足其發(fā)展的需求。這些問(wèn)題都使原有階層對(duì)政府和思想政治工作產(chǎn)生輕視,新興階級(jí)對(duì)思想政治工作產(chǎn)生抵觸,使得思想政治工作的需求性越來(lái)越低。隨著社會(huì)階層分化的進(jìn)一步發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)中的地位也建立起來(lái),階層的分化逐步的被人們所意識(shí)到,而人們的獨(dú)立意識(shí)以及自主意識(shí)也成為人們的主流意識(shí)。伴隨著入世等活動(dòng)的開(kāi)展和深化,人們置身于多元化的文化氛圍中,其思想更為開(kāi)放和自主,對(duì)思想政治工作的要求也越來(lái)越高。
3 如何加強(qiáng)思想政治工作的時(shí)效性
3.1 更新理念,減少信仰異化所帶來(lái)的影響 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來(lái)越多的新知識(shí)新理念成為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的導(dǎo)向。在此大環(huán)境的影響下。思想政治工作也應(yīng)順應(yīng)形勢(shì),對(duì)工作的理念進(jìn)行更新,使思想政治工作能夠與時(shí)俱進(jìn)。從內(nèi)部更新對(duì)思想政治工作的認(rèn)識(shí),以便能夠真正了解思想政治工作的內(nèi)在含義以及價(jià)值。對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)思想政治工作的誤解和誤讀進(jìn)行解決,使人們能夠充分的感受到思想政治工作所存在的人文關(guān)懷以及其價(jià)值。使思想政治工作能夠得到大眾的認(rèn)可和共鳴,從而使思想政治工作能夠真正發(fā)揮其作用。
3.2 堅(jiān)持和發(fā)展 針對(duì)當(dāng)前社會(huì)受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及多元化文化的沖擊的問(wèn)題,必須堅(jiān)持和發(fā)展,在進(jìn)行思想政治工作過(guò)程中,嚴(yán)格的遵守思想政治理論的指導(dǎo),對(duì)人們當(dāng)前的思想混亂、信任危機(jī)、實(shí)用主義等思想進(jìn)行批判。一方面要充分的認(rèn)識(shí)到我國(guó)的人民的文化以及生活理念,吸取中國(guó)幾千年所激烈和傳承的文化財(cái)富,并以此作為我國(guó)意識(shí)形態(tài)發(fā)展的主要基礎(chǔ)和動(dòng)力,通過(guò)推動(dòng)積極的文化傳承。以保證我國(guó)人民的思想穩(wěn)定性和開(kāi)放性。而另一方面,則要針對(duì)我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展以及思想發(fā)展現(xiàn)狀,充分的理解到我國(guó)當(dāng)前的生產(chǎn)力發(fā)展的要求,嚴(yán)格的將作為我國(guó)意識(shí)形態(tài)中的先進(jìn)部分,將其作為我國(guó)生產(chǎn)生活的主要指導(dǎo)思想。
3.3 要充分利用各種載體 隨著我國(guó)的人口流動(dòng)與工作環(huán)境自由化的逐漸加大,越來(lái)越多的媒體、組織成為活動(dòng)在我國(guó)各地區(qū)、各階層、各領(lǐng)域行業(yè)的主要力量。我國(guó)的大部分人員不再受到地緣的局限,其思想政治工作的形勢(shì)以及難度都隨之加大。因此,思想政治工作需要進(jìn)行形式上的改革的創(chuàng)新,其中最為主要的就是利用當(dāng)前先進(jìn)的傳媒載體以及信息技術(shù),使思想政治工作的形式能夠跟上當(dāng)前社會(huì)思想流向的進(jìn)步。在此期間,可以通過(guò)以下三種方式進(jìn)行,分別為管理載體利用、大眾傳媒載體利用以及群眾黨團(tuán)組織的利用。其中群眾黨團(tuán)組織的利用,則作為較為成熟以及優(yōu)勢(shì)的工作方式,在很長(zhǎng)一段時(shí)間發(fā)揮了巨大的作用,該工作方式也可以在未來(lái)的時(shí)間里作為主要的工作方式進(jìn)行思想政治工作。
綜上所述,社會(huì)階層的分化對(duì)思想政治工作帶來(lái)了一定的積極影響,同時(shí)也出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析,找出對(duì)策,能夠有效的提升思想政治工作的效率和效果。
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[5]王舉民.我國(guó)社會(huì)階層分化與增強(qiáng)思想政治工作的實(shí)效性[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,2006,23(03):54-56.
一、思想政治工作在人力資源管理中的重要作用
思想政治工作作為一項(xiàng)能夠充分調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性的日常性工作,是企業(yè)有效實(shí)行人力資源管理的前提和基礎(chǔ),具體說(shuō)主要有以下幾方面作用。(1)思想政治工作對(duì)員工具有導(dǎo)向作用。思想政治工作的導(dǎo)向作用,主要表現(xiàn)通過(guò)堅(jiān)持用先進(jìn)的政治理論和科學(xué)發(fā)展觀的思想武裝干部職工,通過(guò)組織學(xué)習(xí)敬業(yè)奉獻(xiàn)的先模人物,引導(dǎo)大家樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,調(diào)動(dòng)員工將個(gè)人利益融入企業(yè)利益的主觀能動(dòng)性,為充分開(kāi)發(fā)利用人力資源奠定思想基礎(chǔ)。(2)思想政治工作對(duì)員工具有激勵(lì)作用。有人說(shuō):“過(guò)度的壓力可以讓天才變,適當(dāng)?shù)丶?lì)卻可以讓變天才?!倍枷胝喂ぷ骷瓤梢酝ㄟ^(guò)強(qiáng)有力的思想教育、榜樣示范、評(píng)先樹(shù)優(yōu)等活動(dòng),激勵(lì)職工愛(ài)崗敬業(yè)、奮發(fā)向上、有所作為;又可以通過(guò)營(yíng)造尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人的良好氛圍和實(shí)際行動(dòng),激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)新意識(shí),從而產(chǎn)生深刻而持久的激勵(lì)作用,對(duì)人力資源的開(kāi)發(fā)和管理具有非常深遠(yuǎn)的意義。(3)思想政治工作對(duì)提高員工的綜合素質(zhì)具有推動(dòng)作用。提高員工素質(zhì),培養(yǎng)企業(yè)各個(gè)崗位的專業(yè)人才,既是人力資源管理的重要內(nèi)容,也是思想政治工作應(yīng)該考慮分析的問(wèn)題,企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下如何更好地生存和保持一種更強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢(shì),員工素質(zhì)的提高顯得十分重要。(4)思想政治工作對(duì)員工具有凝聚作用。思想政治工作就像一根紐帶,表現(xiàn)在能把員工的力量集合起來(lái),把員工和企業(yè)的追求緊緊聯(lián)系在一起,增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的一種責(zé)任感、使命感和歸屬感。
二、思想政治工作服務(wù)于人力資源管理的途徑與方法
【關(guān)鍵詞】組織社會(huì)化;建筑企業(yè);青年員工
一、組織社會(huì)化與建筑企業(yè)青年員工群體的特點(diǎn)
(一)組織社會(huì)化概念與策略
社會(huì)化是一個(gè)社會(huì)學(xué)的概念,本身的含義是指“自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變過(guò)程”。其中,組織社會(huì)化是個(gè)體社會(huì)化過(guò)程中相當(dāng)重要的階段。關(guān)于組織社會(huì)化的定義,學(xué)術(shù)界有多種角色轉(zhuǎn)換與適應(yīng)論、認(rèn)同論等多種說(shuō)法,但歸納起來(lái),不外乎是指“個(gè)體通過(guò)調(diào)整自己的工作態(tài)度、工作行為和價(jià)值觀念來(lái)適應(yīng)新組織的價(jià)值體系,認(rèn)同組織目標(biāo)和行為規(guī)范并有效融入組織的過(guò)程”,對(duì)于企業(yè)而言,就是實(shí)現(xiàn)新員工對(duì)企業(yè)的心理融入。
組織社會(huì)化的策略是指采用哪些組織社會(huì)化措施來(lái)提高組織社會(huì)化的有效性,也就是通過(guò)何種手段加速新成員對(duì)組織的適應(yīng)和認(rèn)可。由于組織社會(huì)化主要涉及個(gè)人和組織兩個(gè)層面,因此通常被分為以組織為主導(dǎo)的組織社會(huì)化策略和以個(gè)人為主導(dǎo)的社會(huì)化策略,后者通常會(huì)表現(xiàn)為新成員通過(guò)主動(dòng)查找組織信息、自覺(jué)與組織老成員交流和溝通等來(lái)提高對(duì)組織的了解,而前者則主要表現(xiàn)為組織通過(guò)集中培訓(xùn)、交流等形式來(lái)提高新成員對(duì)組織的認(rèn)可與融入。從企業(yè)的實(shí)踐來(lái)看,在新員工剛剛與企業(yè)簽訂就業(yè)協(xié)議后的一段時(shí)期內(nèi),組織為主導(dǎo)的社會(huì)化策略通常更為有效。
(二)青年員工群體的特點(diǎn)
青年是國(guó)家的希望,同時(shí)也決定著企業(yè)的未來(lái)。對(duì)于建筑施工企業(yè)而言,80后、90后等青年員工正逐步成為企業(yè)的重要組成部分,以中交四航局三公司為例,目前28歲以下青年員工比例已經(jīng)達(dá)到23.82 %,35歲以下的更是達(dá)到了46.66 %,青年員工在企業(yè)發(fā)展中所發(fā)揮的作用日益明顯。而從企業(yè)的實(shí)踐來(lái)看,青年員工在入職的頭五年內(nèi)的時(shí)間是融入企業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期,也是離職的高發(fā)期。亦即實(shí)現(xiàn)組織社會(huì)化的過(guò)程,青年員工“組織社會(huì)化”的成敗,關(guān)系到他們能否在企業(yè)扎下根。
然而,作為我國(guó)改革開(kāi)放之后出生的一代人,青年員工受到中、西方多種思潮和文化的影響,與他們父母那一代相比顯然有著更加鮮明的特點(diǎn)。
第一,青年員工的思想動(dòng)態(tài)處于相對(duì)不穩(wěn)定階段。當(dāng)前的企業(yè)青年員工多數(shù)為獨(dú)生子女,在家里受到父母的寵愛(ài),在學(xué)校里受到老師的關(guān)照,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,而現(xiàn)行學(xué)校教育模式又與社會(huì)實(shí)踐之間存在比較明顯的差異,青年員工剛剛走入社會(huì)崗位,很容易遇到挫折,且不說(shuō)普遍存在的“工作內(nèi)容與所學(xué)專業(yè)存在脫節(jié)”、“人際交往與溝通出現(xiàn)不適”等普遍存在的問(wèn)題,單說(shuō)從學(xué)校里、城市里走向工地、農(nóng)村這一點(diǎn),就讓許多新入職的青年員工感到難以接受。與此同時(shí),再加上國(guó)家取消了計(jì)劃分配,各種工作單位招聘已經(jīng)實(shí)現(xiàn)全部放開(kāi),人才流動(dòng)已經(jīng)是司空見(jiàn)慣,青年員工所面臨的選擇也更加多樣。兩種因素綜合在一起,就難免不使他們的思想產(chǎn)生波動(dòng)。
第二,青年員工個(gè)性化趨勢(shì)越來(lái)越強(qiáng)。改革開(kāi)放30多年來(lái),青年員工普遍成長(zhǎng)在開(kāi)放和多元的環(huán)境中,他們的平等和個(gè)性意識(shí)更加突出,不喜歡受過(guò)多的約束,對(duì)集體主義等傳統(tǒng)觀念也感到“反感”,對(duì)他們當(dāng)中的一些人而言,對(duì)企業(yè)“無(wú)限忠誠(chéng)”是不可想象的,他們對(duì)“你給多少錢(qián)做多少事”更容易接受。而他們對(duì)問(wèn)題的處理方式往往又不成熟,最容易在受到批評(píng)和挫折時(shí)選擇“辭職”這種激烈的應(yīng)對(duì)方式。近年來(lái),公司也出現(xiàn)過(guò)一些員工辭職,但很快又后悔,重新回到公司之類的“反復(fù)”現(xiàn)象。
第三,對(duì)城市生活更加渴望的青年員工增多。施工單位環(huán)境艱苦,以中交四航局三公司為例,隨著國(guó)內(nèi)水工市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,公司參與的鐵路、公路等線性項(xiàng)目乃至海外項(xiàng)目越來(lái)越多,這些項(xiàng)目的環(huán)境艱苦,一些公路鐵路線性項(xiàng)目處于窮鄉(xiāng)僻壤,交通不便,使得一些希望通過(guò)讀書(shū)走出農(nóng)村、走進(jìn)城市生活的青年員工在思想上產(chǎn)生了極大的落差,更加加劇了他們離職的可能性。
二、思想政治工作在青年員工組織社會(huì)化過(guò)程中的基礎(chǔ)地位與作用
(一)思想政治工作在青年員工組織社會(huì)化過(guò)程中的基礎(chǔ)地位
思想政治工作在青年員工組織社會(huì)化過(guò)程中是處于基礎(chǔ)地位的,即使在西方國(guó)家的企業(yè),雖然不明確地提到“思想政治工作”,但他們所強(qiáng)調(diào)的“文化建設(shè)”、“團(tuán)隊(duì)建設(shè)”均是大同小異的理念。思想政治工作之所以處在基礎(chǔ)性地位,主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)層面:
一是與傳統(tǒng)地在形式上加入組織相對(duì)的是,青年員工的組織社會(huì)化更強(qiáng)調(diào)的是在思想上對(duì)企業(yè)形成認(rèn)同,而這種認(rèn)同又必須是發(fā)自內(nèi)心的。因此,青年員工的組織社會(huì)化成功與否的標(biāo)準(zhǔn),并不是是否與公司簽訂了正式勞動(dòng)合同或者在公司工作了幾年,而更多地是在強(qiáng)調(diào)員工的思想認(rèn)同。而思想政治工作恰恰就是解決員工思想問(wèn)題的最重要手段之一,因此在這方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
二是結(jié)合馬斯洛理論的需求層次理論來(lái)看,青年員工組織社會(huì)化最迫切的需要是第二層級(jí)的三種需求,即歸屬與愛(ài)的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)。而第一層級(jí)的需求,即生理需求、安全需求則并不明顯。從中交四航局三公司的情況來(lái)看,近年來(lái),員工的薪酬在行業(yè)內(nèi)處于相對(duì)具有競(jìng)爭(zhēng)力的水平,且保持持續(xù)平穩(wěn)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),而隨著項(xiàng)目園區(qū)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的推進(jìn),項(xiàng)目部的工作、生活環(huán)境也有了明顯的改善,即使在海外的項(xiàng)目,員工的日常的正常生活也能夠得到很好的保障。因此,員工的基礎(chǔ)需求已經(jīng)可以達(dá)到滿足。最容易對(duì)員工融入企業(yè)產(chǎn)生障礙的均是高層次的需求,亦即思想方面的需求,這勢(shì)必要通過(guò)思想政治工作的手段來(lái)解決。
(二)思想政治工作在青年員工組織社會(huì)化過(guò)程中的作用
思想政治工作在青年員工組織社會(huì)化過(guò)程中的地位毋庸置疑,但在不同類型的企業(yè),其發(fā)揮的主要作用則有所不同。中交四航局三公司作為傳統(tǒng)的國(guó)有建筑施工企業(yè),思想政治工作在青年員工的組織社會(huì)化過(guò)程中主要有以下幾個(gè)層面的作用。
第一,提高青年員工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同。企業(yè)文化是職工群體共同遵循的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念、行為準(zhǔn)則和行為方式,貫穿于企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理之中,是企業(yè)生存發(fā)展的靈魂。而思想政治工作的主要任務(wù)則是統(tǒng)一職工思想認(rèn)識(shí),穩(wěn)定職工隊(duì)伍,激勵(lì)生產(chǎn)工作積極性等。兩者都屬于意識(shí)形態(tài)范疇,都以尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵(lì)人為共同的出發(fā)點(diǎn),有著非常密切的聯(lián)系。思想政治工作將通過(guò)價(jià)值觀宣貫、營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍等途徑,在潛移默化中向青年員工傳達(dá)企業(yè)的理念和價(jià)值導(dǎo)向。國(guó)有建筑施工企業(yè)經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展與積淀,無(wú)疑會(huì)形成各種優(yōu)秀人物和事跡,將這樣的優(yōu)秀文化更好地傳達(dá)給青年員工,使他們對(duì)企業(yè)的文化有更深刻的理解和認(rèn)可,將有效地推進(jìn)青年員工的組織社會(huì)化。近年來(lái),中交四航局三公司精心發(fā)掘和提煉的優(yōu)秀企業(yè)價(jià)值觀,就是通過(guò)各種思想政治工作方法比如先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)、企業(yè)文化小故事等形式傳遞給員工并得到員工的認(rèn)同的。
第二,提升青年員工對(duì)企業(yè)的歸屬感。歸屬與愛(ài)的需求是馬斯洛需求層次理論中的一個(gè)重要層級(jí),也是組織社會(huì)化所需要達(dá)到的一個(gè)重要目標(biāo)。對(duì)于青年員工來(lái)說(shuō),如果他在企業(yè)中始終存在游離于企業(yè)之外的感覺(jué),顯然無(wú)法真正在行動(dòng)上與企業(yè)保持一致,就更談不上組織社會(huì)化。建筑施工企業(yè)人員流動(dòng)性大,員工工作地點(diǎn)和合作團(tuán)隊(duì)更換頻繁,有些人甚至可以在入職的前兩年就更換數(shù)個(gè)項(xiàng)目,非常不利于歸屬感的形成,而思想政治工作的開(kāi)展,則可以在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造一種和諧、溫馨的文化氛圍,使員工無(wú)論走到哪里,都能夠找到“家”的感覺(jué),這樣才能使員工融入企業(yè),以企業(yè)為家,加快組織社會(huì)化的進(jìn)程。
第三,降低青年骨干的流失率。組織社會(huì)化的根本目標(biāo)是將人留在組織內(nèi)部,如果目標(biāo)對(duì)象已經(jīng)離開(kāi)了組織,組織社會(huì)化當(dāng)然就無(wú)從談起。眼下,人才流失是建筑企業(yè)所普遍面臨的一個(gè)管理難題。企業(yè)流動(dòng)性強(qiáng)的性質(zhì),導(dǎo)致一些青年員工在面臨個(gè)人、家庭方面的壓力時(shí),很容易選擇離職。誠(chéng)然,企業(yè)正常的人員流動(dòng)和流失,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的常態(tài),但如果是青年骨干的流失率過(guò)高,則會(huì)對(duì)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力造成威脅。有效的思想政治工作能夠使企業(yè)對(duì)青年員工和青年骨干形成吸引力,使他們?cè)谌∩岬臅r(shí)候能夠不致將企業(yè)放在舍棄的第一位,從而使他們能夠更好地完成組織社會(huì)化的這個(gè)過(guò)程。
三、思想政治工作在青年員工組織社會(huì)化過(guò)程中的創(chuàng)新
思想政治工作是國(guó)有企業(yè)的政治優(yōu)勢(shì),這種優(yōu)勢(shì)任何時(shí)候都不能丟,相反,而是需要進(jìn)一步加強(qiáng)。但是,如果不能在繼承基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,對(duì)傳統(tǒng)的改革與突破,思想政治工作的作用發(fā)揮也就無(wú)從談起。對(duì)于國(guó)有建筑施工企業(yè)來(lái)說(shuō),面對(duì)青年員工所呈現(xiàn)的新特點(diǎn),更應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),創(chuàng)新思想政治工作理念、方式和方法,充分發(fā)揮思想政治工作的作用。
(一)創(chuàng)新思想政治工作方式,大力傳承企業(yè)優(yōu)秀價(jià)值觀
第一,思想政治工作要適應(yīng)“平等化”趨勢(shì)。時(shí)下是一個(gè)“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代,思想政治工作也面臨這樣的形勢(shì)。傳統(tǒng)的、廣播式的思想政治工作方式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新形勢(shì),令青年員工感到信服了。所以,思想政治工作必須要進(jìn)行轉(zhuǎn)變。要變指令型為指導(dǎo)型,要擺脫自上而下、說(shuō)教式的單向灌輸模式,大膽采用平等交流、傾聽(tīng)和引導(dǎo)為主要形式;要變督促為服務(wù),不能把思想政治工作當(dāng)作高高在上、當(dāng)作領(lǐng)導(dǎo)命令下屬,而是要樹(shù)立服務(wù)青年的意識(shí),企業(yè)政工干部要深入到廣大青年員工中去,了解掌握其真實(shí)情況及合理需求,要給足青年員工自我活動(dòng)的空間,以利于全方位、多元性開(kāi)展工作。
第二,思想政治工作要適應(yīng)“多媒體”趨勢(shì)?;逎奈淖?、枯燥的說(shuō)理已經(jīng)不能夠再滿足青年員工的需求,他們更容易被動(dòng)態(tài)的、直觀的形式所吸引。思想政治工作勢(shì)必要介入QQ、微電影、微博等“多媒體”形式,來(lái)提升思想政治工作的實(shí)效。中交四航局三公司2013年以公司某優(yōu)秀青年員工為主體拍攝而成的微電影《我和我的222個(gè)圓筒》,就以一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式受到了青年員工的歡迎,實(shí)現(xiàn)了在潛移默化中向員工傳遞企業(yè)優(yōu)秀價(jià)值觀的目標(biāo)。同理,對(duì)于其他不斷涌現(xiàn)的、讓青年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的媒體形式,企業(yè)的思想政治工作者也是應(yīng)該不斷跟進(jìn)的。
(二)營(yíng)造良好的企業(yè)文化,增強(qiáng)企業(yè)人文關(guān)懷
建筑施工企業(yè)環(huán)境相對(duì)艱苦,因此必須要通過(guò)思想政治工作為員工營(yíng)造更加輕松、和諧的文化環(huán)境,提供更多的人文關(guān)懷,使企業(yè)的凝聚力得到增強(qiáng)。
第一,多渠道為青年員工提供更多的人文關(guān)懷。在建筑施工企業(yè)內(nèi)部,公司項(xiàng)目往往遍及多個(gè)地區(qū),可以考慮在條件允許的情況下,盡可能根據(jù)員工戶籍所在地或者配偶所在地調(diào)配其所在項(xiàng)目,讓其能夠在做好工作的同時(shí)兼顧家庭;可以嘗試邀請(qǐng)員工家屬到項(xiàng)目參觀,使他們更好地了解員工的工作、生活環(huán)境,消除其對(duì)施工單位可能存在的誤解;條件允許的單位,也可以嘗試為青年員工家屬每年提供一到二次到項(xiàng)目部探親的費(fèi)用,盡可能增加員工與家人團(tuán)聚的時(shí)間與機(jī)遇等。同時(shí),在企業(yè)外部也有一些國(guó)家政策性優(yōu)惠條件可以爭(zhēng)取。如對(duì)于在西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)工作的應(yīng)屆畢業(yè)生,國(guó)家有代償學(xué)費(fèi)、代還助學(xué)貸款等政策,企業(yè)要及時(shí)幫助青年員工去爭(zhēng)取相關(guān)的優(yōu)惠政策,使之能夠獲得更多的關(guān)懷。
第二,營(yíng)造公平、溫馨、和諧的企業(yè)文化。優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)凝聚力的重要來(lái)源。企業(yè)應(yīng)該通過(guò)思想政治工作引層健康的、積極的、向上的企業(yè)文化氛圍。中交四航局三公司近年來(lái)提出的打造“學(xué)習(xí)型”“運(yùn)動(dòng)型”組織,使越來(lái)越多的青年員工參與到讀書(shū)、寫(xiě)作或者羽毛球、足球等文體活動(dòng)中,受到了青年員工的好評(píng)。從實(shí)踐來(lái)看,這種文體活動(dòng)越豐富,青年員工融入集體的速度就越快,工作熱情程度就越高,而相應(yīng)地,離職的機(jī)率也會(huì)隨之下降。除此之外,建筑施工企業(yè)還應(yīng)該給員工提供更加明確的職業(yè)引導(dǎo),使青年員工的目標(biāo)感和動(dòng)力更強(qiáng),以激發(fā)他們與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)的熱情。
(三)加強(qiáng)思想政治工作者隊(duì)伍建設(shè),提高思想政治工作能力
第一,提高思想政治工作者的綜合素質(zhì)。與時(shí)俱進(jìn)是最重要的理論品質(zhì),思想政治工作作為中最基本的一項(xiàng)工作方法,自然也需要隨著時(shí)代不斷進(jìn)行改進(jìn)。改革開(kāi)放后,企業(yè)對(duì)思想政治工作的重視程度曾一度被弱化,導(dǎo)致一些企業(yè)的思想政治工作者存在理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)、對(duì)新的思想政治工作形式不了解、不會(huì)用,或者知識(shí)結(jié)構(gòu)過(guò)于單一,造成了企業(yè)在對(duì)青年員工的思想政治工作中的被動(dòng)。建筑施工企業(yè)要有意識(shí)地對(duì)思想政治工作者進(jìn)行定期培訓(xùn),并敦促思想政治工作者不斷學(xué)習(xí)新的理論、方法,增強(qiáng)企業(yè)開(kāi)展思想政治工作的能力。
第二,培育一支可持續(xù)的思想政治工作者梯隊(duì)。不斷加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,能夠?yàn)閲?guó)有企業(yè)持續(xù)發(fā)展注入重要的精神動(dòng)力,是只能加強(qiáng),不能減弱的。而思想政治工作者是開(kāi)展思想政治工作的專業(yè)人員,企業(yè)如果不能形成思想政治工作者梯隊(duì),勢(shì)必會(huì)讓這項(xiàng)工作的優(yōu)勢(shì)無(wú)法得到發(fā)揮。近年來(lái),企業(yè)中愿意從事并擅于參與思想政治工作人員總體在下降,這必須引起我們高度重視。企業(yè)應(yīng)該進(jìn)一步加大這方面人才的引進(jìn)和培養(yǎng)力度,如加強(qiáng)對(duì)黨群組織的建設(shè)力度,引導(dǎo)基層黨支部書(shū)記等專、兼職黨務(wù)工作者能夠?qū)⒏嗟木Ψ旁谒枷胝喂ぷ魃蟻?lái),并注重老、中、輕人員的搭配,確保思想政治工作“后續(xù)有人”。同時(shí)要樹(shù)立“大政工”的理念,避免將思想政治工作僅僅當(dāng)作是黨群部門(mén)的事,而是要黨政工團(tuán)齊抓共管,讓更多的部門(mén)和個(gè)人參與到對(duì)青年員工的思想政治教育活動(dòng)當(dāng)中,才能切實(shí)提高思想政治工作的實(shí)效。
參考文獻(xiàn)
一、深刻理解人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的基本含義,是實(shí)施人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的重要前提
人文一詞最早在《易經(jīng)》中出現(xiàn),有社會(huì)人倫之意。中國(guó)《辭?!分羞@樣寫(xiě)道:“人文指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象”。人文關(guān)懷就是關(guān)注人的生存與發(fā)展。就是關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、尊重人。心理疏導(dǎo)一詞來(lái)源于醫(yī)學(xué),本義是利用心理學(xué)知識(shí)改變?nèi)藗兊男睦碚J(rèn)知、情緒、意志和行為,以達(dá)到消除病狀,治療心理疾病和精神疾病的方法。從思想政治工作角度講,心理疏導(dǎo)就是指思想政治教育工作者遵循人的思想活動(dòng)形成與發(fā)展規(guī)律,對(duì)人們的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題通過(guò)疏通引導(dǎo),創(chuàng)造條件,讓其充分表達(dá),又善于引導(dǎo),從而幫助人們理順?biāo)枷胝系K,提高思想認(rèn)識(shí),選擇正確行為方式的一種方法。
實(shí)施人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)在煤礦企業(yè)工作中的現(xiàn)實(shí)意義
一、加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要。
科學(xué)發(fā)展觀不僅追求物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng),更追求人的全面發(fā)展;加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人,滿足人的精神需求和心理需求,培育健康心態(tài)、塑造健全人格,促進(jìn)人的全面發(fā)展,這是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求。加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),有利于激發(fā)員工的能動(dòng)性、調(diào)動(dòng)員工的積極性、發(fā)揮員工的創(chuàng)造性,形成推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)勁力量。
二、注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)是創(chuàng)新思想政治工作的新要求
思想政治工作要提高說(shuō)服力、增強(qiáng)影響力,就必須注重形式和內(nèi)容的創(chuàng)新,要從單純注重思想政治教育,逐步轉(zhuǎn)向既注重思想政治教育,又注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。以往思想政治工作多采用一般說(shuō)教,或浮于表面,或聲色俱厲,不僅沒(méi)能解決問(wèn)題,反而可能給員工帶來(lái)某種新的心理傷害,導(dǎo)致思想政治工作失效。煤礦企業(yè)思想政治工作只有將人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)結(jié)合起來(lái),貼近實(shí)際,貼近員工,充分尊重他們的個(gè)性特點(diǎn)和心理訴求,解決他們內(nèi)心的實(shí)際困惑,在這個(gè)基礎(chǔ)上,施之以正面的教育和引導(dǎo),才能真正實(shí)現(xiàn)思想工作成效和價(jià)值的最大化。
三、注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)有利于提升員工職業(yè)素養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)
當(dāng)前,我國(guó)煤礦企業(yè)在生產(chǎn)過(guò)程中還存在一些安全上的隱患,并且生產(chǎn)中還必須有大量人工參與,這就使得員工可能會(huì)面臨一些極端的情況,如發(fā)生塌陷、瓦斯爆炸等。在這些極端情況下,部分員工由于求生的本能會(huì)使得其放棄降低損失、相互幫助等優(yōu)良的品格。從人文關(guān)懷的視角出發(fā),利用心理疏導(dǎo)來(lái)開(kāi)展思想政治工作,可以幫助員工形成一種關(guān)愛(ài)他人,關(guān)愛(ài)生命的良好品德,團(tuán)結(jié)廣大工友共同面對(duì)困難,從而有助于極端情況下各種問(wèn)題的解決。此外,這種人文關(guān)懷可以形成一種良好的氛圍,從而可以起到凝聚人心的作用,形成一種團(tuán)隊(duì)作風(fēng),提升整體工作效率。
四、注重人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)是煤礦企業(yè)和諧發(fā)展的需要
一支忠誠(chéng)有為、團(tuán)結(jié)互助的員工隊(duì)伍是企業(yè)健康發(fā)展的基石。通過(guò)開(kāi)展人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作,在企業(yè)內(nèi)部建立寬容、豁達(dá)、誠(chéng)信的人際關(guān)系,形成員工之間互相尊重、互相理解、互相支持的人際氛圍,把每個(gè)員工的期望與目標(biāo)融入企業(yè)的整體期望與目標(biāo),提升企業(yè)的人氣指數(shù)和員工的幸福指數(shù),在實(shí)現(xiàn)企業(yè)的整體價(jià)值中體現(xiàn)每個(gè)員工的自身價(jià)值,使“以人為本”的理念落到實(shí)處,從而進(jìn)一步激發(fā)員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工的和諧發(fā)展。
當(dāng)前煤礦企業(yè)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)中存在的問(wèn)題
近幾年來(lái),煤礦企業(yè)在思想政治工作中注重人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo),受到了廣大員工的充分肯定,但是也存在重視不夠,方法簡(jiǎn)單,效果不好等問(wèn)題:
一、思想政治工作方法創(chuàng)新不夠
首先,從思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看,雖然多按照“以人為本”的思路來(lái)設(shè)計(jì)工作計(jì)劃,但在具體的實(shí)踐上,還缺乏對(duì)員工個(gè)人的關(guān)懷,難以體現(xiàn)思想政治工作的本質(zhì)需求。其次,從思想政治工作的方法來(lái)看,當(dāng)前思想政治工作缺乏對(duì)員工個(gè)人因素的考慮,而是統(tǒng)一利用多媒體、書(shū)籍等方式來(lái)開(kāi)展思想政治工作,從而使得整個(gè)工作方法處于一種相對(duì)固化的狀態(tài),靈活性不夠。再次,從思想政治工作的途徑來(lái)看,多為企業(yè)“講”,員工聽(tīng),而沒(méi)有暢通的溝通渠道,也沒(méi)有雙方平等而全方位的對(duì)話,難以體現(xiàn)對(duì)員工進(jìn)行全方位的關(guān)懷。
二、部分管理人員對(duì)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的重視程度不夠
煤礦企業(yè)安全生產(chǎn)壓力大,工作緊張,不但員工需要進(jìn)行心理疏導(dǎo)與調(diào)適,領(lǐng)導(dǎo)干部在高度緊張的工作壓力下,也要進(jìn)行心理疏導(dǎo)與調(diào)適。部分管理人員在管理中,工作方式方法生硬,容易傷害員工思想感情。個(gè)別管理人員遇事不冷靜,言語(yǔ)粗魯,直接傷害了員工思想感情。
三、關(guān)心人、理解人、尊重人方面相對(duì)欠缺
少數(shù)煤礦企業(yè)以人為本僅僅停留在表面上,在人員變動(dòng)、調(diào)檔級(jí)、換崗等涉及員工利益的一些問(wèn)題上,缺少與相關(guān)人員溝通、交換意見(jiàn);對(duì)員工思想進(jìn)步、學(xué)習(xí)工作上的提高、生活上和身心上的健康關(guān)心不夠;對(duì)員工出現(xiàn)家庭或鄰里糾紛、因工作或家庭因素產(chǎn)生不良情緒等事項(xiàng),沒(méi)有做到“五必訪”和“三必談”,致使員工感到人情冷漠,心里有意見(jiàn)等等。
人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的方法和途徑
同志指出,思想政治工作必須堅(jiān)持以人為本,既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。
論文摘要:起源于美國(guó)的新經(jīng)濟(jì)不僅改變了世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的軌跡,而且也使中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的傳統(tǒng)產(chǎn)權(quán)和管理模式受到了影響。本文在簡(jiǎn)單闡述民營(yíng)企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)契合的迫切性和必要性后,提出了兩者的最佳契合點(diǎn)—構(gòu)建和諧民營(yíng)企業(yè)。
起源于美國(guó)的新經(jīng)濟(jì)不僅改變了世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的軌跡,而且也對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論提出了挑戰(zhàn)。新經(jīng)濟(jì)的興起,為人類在新的實(shí)踐中注入了新的生機(jī)和活力。但它同時(shí)也對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì),尤其是作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞—中國(guó)民營(yíng)企業(yè),提出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。在新經(jīng)濟(jì)條件下,民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)為思想政治工作的改進(jìn)提供了新的載體和途徑,民營(yíng)企業(yè)思想政治工作為企業(yè)文化建設(shè)提供支持和保證。如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的企業(yè)思想工作與現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的契合已成為擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫課題。
一、新經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)企業(yè)思想政治工作、民營(yíng)企業(yè)文化的含義及對(duì)中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的影響
1.新經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)企業(yè)思想政治工作與民營(yíng)企業(yè)文化的含義。對(duì)于新經(jīng)濟(jì)這個(gè)概念,很多人對(duì)其有不同的解釋。有的人認(rèn)為,新經(jīng)濟(jì)就是與舊經(jīng)濟(jì)相對(duì)立的;也有的人認(rèn)為,新經(jīng)濟(jì)就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì),只不過(guò)美國(guó)人講的是新經(jīng)濟(jì),而歐洲人講的是知識(shí)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì),兩種說(shuō)法是等同的其實(shí),僅從新經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō),新經(jīng)濟(jì)確實(shí)是相對(duì)于舊經(jīng)濟(jì)而言的。但是,從其表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)講,新經(jīng)濟(jì)是一種以信息技術(shù)為基礎(chǔ),知識(shí)要素來(lái)驅(qū)動(dòng)、以網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)為核心內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)。因此可以說(shuō),知識(shí)經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了新經(jīng)濟(jì)。
民營(yíng)企業(yè)思想政治工作是民營(yíng)企業(yè)自身開(kāi)展的、對(duì)職工進(jìn)行以提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和職工思想道德素質(zhì)為核心的思想教育,是培養(yǎng)“四有”職工,提高民營(yíng)企業(yè)綜合效益,增強(qiáng)民營(yíng)企業(yè)凝聚力,化解各種矛盾,理順員工情緒,振奮企業(yè)精神,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,動(dòng)員和發(fā)動(dòng)職工為企業(yè)當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)而奮斗的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。民營(yíng)企業(yè)思想政治工作是黨的思想政治工作的重要組成部分,也是企業(yè)管理工作的重要組成部分。
民營(yíng)企業(yè)文化作為企業(yè)文化研究的一部分,是以民營(yíng)企業(yè)的企業(yè)文化為研究對(duì)象,以民營(yíng)企業(yè)中企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、功能、作用及其運(yùn)行理論為研究?jī)?nèi)容的企業(yè)文化體系。所以,民營(yíng)企業(yè)文化可以定義為:民營(yíng)企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下,民營(yíng)企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中逐漸形成并共有的一套觀念、信念、價(jià)值觀、行為規(guī)范及制度安排等,它主要是指民營(yíng)企業(yè)內(nèi)部成員的共同價(jià)值觀體系。
2.新經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的影響。當(dāng)世界正在步入一個(gè)以智力資源的占有、配置,知識(shí)的生產(chǎn)、分配、使用為最重要的時(shí)代,中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)才在逐漸擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的模式。中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)要想在全球競(jìng)爭(zhēng)的壓力下生存,勢(shì)必要把握住新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代的脈搏,迅速適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的特征和要求,從根本上提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)下的民營(yíng)企業(yè)比較注重用規(guī)章制度來(lái)管理和建設(shè)企業(yè),這種管理方法在以往企業(yè)的成長(zhǎng)中起到了很大的作用。在當(dāng)前新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在人們重視知識(shí)管理的時(shí)代,僅靠規(guī)章制度來(lái)管理企業(yè),企業(yè)已表現(xiàn)出力不從心。所以,民營(yíng)企業(yè)在重視規(guī)章制度的同時(shí),應(yīng)將企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)放在企業(yè)建設(shè)的重要位置。新經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)管理的影響是全方位的,它不僅影響企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)和銷售、管理的模式等一些硬件方面的因素,還影響到企業(yè)的軟件方面的因素,例如對(duì)人的因素中知識(shí)的重視以及對(duì)企業(yè)文化的重新思考并加以改革等等。
在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,要求現(xiàn)有民營(yíng)企業(yè)要與這一時(shí)代潮流相適應(yīng),首先要培育一批中國(guó)的民營(yíng)知識(shí)型企業(yè)以搶占新經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn);其次是民營(yíng)企業(yè)要實(shí)行全面的知識(shí)管理,以適應(yīng)這一時(shí)代的需求。而企業(yè)的知識(shí)管理將會(huì)覆蓋企業(yè)管理的全方位,使以往的、舊經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)管理發(fā)生深刻變化。在企業(yè)知識(shí)管理這一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)中,以調(diào)動(dòng)人的積極性、發(fā)揮員工的創(chuàng)造性、形成以人為中心的嶄新的管理手段和方法將淘汰舊有的管理手段和方法。
二、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代民營(yíng)企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)契合的必要性和迫切性
1.在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,隨著更多的民營(yíng)企業(yè)建立和完善現(xiàn)代企業(yè)制度,民營(yíng)企業(yè)文化越來(lái)越受到企業(yè)的關(guān)注和重視,它已成為民營(yíng)企業(yè)健康發(fā)展的精神動(dòng)力和保障,成為企業(yè)的一種重要戰(zhàn)略資源,成為企業(yè)通向成功的一把“金鑰匙”。而企業(yè)思想政治工作作為我黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),是經(jīng)濟(jì)工作和企業(yè)一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線。民營(yíng)企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作的共同特點(diǎn)在于:通過(guò)改變企業(yè)生產(chǎn)力中最活躍的成分—“人”來(lái)達(dá)到改變物質(zhì)產(chǎn)品的目的,從而在本質(zhì)上促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高。在這種形勢(shì)下,如何使現(xiàn)代的民營(yíng)企業(yè)文化理論與傳統(tǒng)的企業(yè)思想政治工作有機(jī)契合起來(lái),更好的為民營(yíng)企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù),已成為我們現(xiàn)在要迫切解決的一個(gè)重要課題。
2.民營(yíng)企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化的契合是進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時(shí)代和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的需要。人類己進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,使越來(lái)越多的民營(yíng)企業(yè)認(rèn)識(shí)到:人力資本和文化資本在企業(yè)的發(fā)展中越來(lái)越顯示其巨大的作用,傳統(tǒng)的權(quán)利和資本己經(jīng)不能有效地促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。重視人的價(jià)值,激發(fā)員工的能動(dòng)意識(shí),使員工自我發(fā)揮、自我實(shí)現(xiàn)的需要在良好的企業(yè)文化氛圍中獲得滿足,使員工自愿的把自己的智力資源提供給企業(yè),以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最大化,也就從根本上調(diào)動(dòng)了員工的積極性,也達(dá)到了思想政治工作的目的。企業(yè)進(jìn)入市場(chǎng),思想政治工作也要進(jìn)入市場(chǎng);經(jīng)濟(jì)與國(guó)際接軌,思想政治工作也要與國(guó)際接軌,而企業(yè)文化是“思想政治工作的國(guó)際化語(yǔ)言”,它使思想政治工作的內(nèi)涵更豐富,外延更拓展,能夠增強(qiáng)思想政治土作轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的能量。
3.優(yōu)秀的民營(yíng)企業(yè)文化是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn),企業(yè)思想政治工作是企業(yè)一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線,兩者既存在同一性又存在差異性,誰(shuí)也不能代替誰(shuí),這為兩者的契合提供可能性;與此同時(shí),民營(yíng)企業(yè)思想政治工作為企業(yè)文化建設(shè)提供支持和保證,民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)也為思想政治工作提供了有效的途徑,兩者存在互動(dòng)關(guān)系等等都為二者的契合創(chuàng)造了條件。
三、構(gòu)建和諧民營(yíng)企業(yè),是民營(yíng)企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)的最佳契合點(diǎn)
黨的十六屆六中全會(huì)首次做出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定,把和諧社會(huì)提到確保黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度來(lái)思考,放在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局來(lái)謀劃,作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題來(lái)部署。民營(yíng)企業(yè)作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分和社會(huì)經(jīng)濟(jì)細(xì)胞,其生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的穩(wěn)定和諧,而構(gòu)建和諧社會(huì)也離不開(kāi)和諧企業(yè)建設(shè)。和諧企業(yè)既是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要微觀基礎(chǔ)又是企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)的最佳契合點(diǎn)以及共同的價(jià)值取向和奮斗目標(biāo)。
1.提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,構(gòu)建和諧民營(yíng)企業(yè)的物質(zhì)保障。民營(yíng)企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)契合的目標(biāo)就是要提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在實(shí)際操作中必須與民營(yíng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)際相結(jié)合、與企業(yè)命運(yùn)相結(jié)合才會(huì)使兩者真的具有生命力,只有占據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的制高點(diǎn),著力于企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)和員工各方面待遇的提高,把堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與堅(jiān)持“以人為本”統(tǒng)一起來(lái),才會(huì)受到民營(yíng)企業(yè)主與職工的信賴和歡迎,從而有效地開(kāi)展民營(yíng)企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)。
民營(yíng)企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)是否有效,是否得力,同樣要靠企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益來(lái)檢驗(yàn),當(dāng)然這種檢驗(yàn)并不是直接的,思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)產(chǎn)出的是“精神產(chǎn)品”,是人的認(rèn)識(shí)態(tài)度、思想覺(jué)悟和素質(zhì)能力,但“精神產(chǎn)品”可以作用于物質(zhì)產(chǎn)品,它可以通過(guò)人的思想轉(zhuǎn)化來(lái)調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性、創(chuàng)造性,保證企業(yè)生產(chǎn)效率經(jīng)營(yíng)效益的提高和競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)。
2.建立現(xiàn)代企業(yè)制度,構(gòu)建和諧民營(yíng)企業(yè)的制度保障。企業(yè)制度主要包括產(chǎn)權(quán)制度和管理制度,產(chǎn)權(quán)制度決定管理模式和管理制度。企業(yè)制度的完善與否,直接關(guān)系著企業(yè)的成敗。
第一,從產(chǎn)權(quán)制度來(lái)看,我國(guó)絕大多數(shù)企業(yè)民營(yíng)企業(yè)都采取家族式的管理模式,這種所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)合二為一的管理方法即容易造成決策失誤,又容易使家族外的員工喪失對(duì)企業(yè)的信任。在創(chuàng)業(yè)階段由于規(guī)模小、人員少,產(chǎn)權(quán)集中于個(gè)人及家庭,這種管理模式在企業(yè)創(chuàng)業(yè)初期基本能夠適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的要求,有利于貫徹創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)營(yíng)思路,及時(shí)決策,充分發(fā)揮創(chuàng)業(yè)者個(gè)人及家庭成員的經(jīng)驗(yàn)和合力。但是,隨著企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大和管理工作的日益復(fù)雜,隨著員工隊(duì)伍的擴(kuò)大和業(yè)務(wù)的拓展,專業(yè)技術(shù)分工趨勢(shì)明顯,所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)統(tǒng)一的產(chǎn)權(quán)制度的弊端日益暴露出來(lái)。這時(shí)候就需要建立一套成熟的產(chǎn)權(quán)制度,建立現(xiàn)代企業(yè)制度。第二,從管理制度來(lái)看,沒(méi)有嚴(yán)格的制度規(guī)范,企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)勢(shì)必流于形式,這是許多企業(yè)從實(shí)踐中得出的結(jié)論。民營(yíng)中小企業(yè)相當(dāng)一部分管理粗放,源于集權(quán)式結(jié)構(gòu),不是以制度管人、管事,而是信奉人治。由于權(quán)力、利益和責(zé)任的高度統(tǒng)一,企業(yè)主追求利潤(rùn)最大化的動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈。個(gè)人化的權(quán)力動(dòng)機(jī)很可能給組織過(guò)程帶來(lái)小團(tuán)體主義、官僚化和非人格化,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這可能會(huì)扼殺個(gè)人和組織的靈活性和創(chuàng)造性。由于缺乏有效的管理與協(xié)調(diào),是非、爭(zhēng)執(zhí)、排斥、拉幫結(jié)派就會(huì)隨之而來(lái),企業(yè)的不穩(wěn)定不和諧成為常態(tài)。
因此,企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè),要著眼于企業(yè)的現(xiàn)代化,著眼于和諧企業(yè)創(chuàng)建的長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,在大力推進(jìn)制度型企業(yè)文化建設(shè)的同時(shí),大力推進(jìn)企業(yè)管理制度的變革和產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的多元化。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)