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淪陷時(shí)期的東北小學(xué)校教育,顧名思義是研究淪陷時(shí)期的、東北地區(qū)的、小學(xué)校的教育。在研究內(nèi)容上,本文先具體介紹研究淪陷時(shí)期東北小學(xué)校教育的意義,再詳細(xì)論述淪陷時(shí)期東北小學(xué)校教育的發(fā)展?fàn)顩r,最后歸納總結(jié)。在研究方法上,將淪陷時(shí)期東北小學(xué)校教育的發(fā)展與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化結(jié)合起來。這樣不僅研究的內(nèi)容可以更豐富和深入,而且觀點(diǎn)的得出也能夠更準(zhǔn)確和深刻。
一、研究淪陷時(shí)期東北地區(qū)小學(xué)校教育的意義
教育是人類生存和發(fā)展的先決條件,又是推動社會進(jìn)步的原動力。任何社會和國家,如果忽略了教育的存在便不可能進(jìn)步和富強(qiáng)。淪陷時(shí)期的東北教育史是中國教育史的重要組成部分,而淪陷時(shí)期的東北小學(xué)校教育史又是東北教育史的不可忽略的部分。因此,研究淪陷時(shí)期東北小學(xué)校教育的形成和發(fā)展,將會豐富和深化東北教育史的研究內(nèi)容,進(jìn)一步揭示東北教育史的發(fā)展規(guī)律及其在中國教育史中的地位。
淪陷時(shí)期是中國教育事業(yè)飽受蒼傷和打擊的發(fā)展階段,全國范圍內(nèi)的小學(xué)校教育皆呈現(xiàn)出滿目瘡痍的現(xiàn)象。這一時(shí)期,東北小學(xué)校教育既作為全國小學(xué)校教育體系整體中的一部分,又作為東北獨(dú)立的教育體系而存在。因此,既呈現(xiàn)出全國性的一般特點(diǎn),又帶有很強(qiáng)的特殊性。
二、淪陷時(shí)期東北地區(qū)小學(xué)校教育的發(fā)展情況
小學(xué)校教育是國民教育的基礎(chǔ),不管哪個(gè)國家都在積極致力于小學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展。處在淪陷時(shí)期的東北地區(qū),以王道立國,注重道德教育,并且,國民素質(zhì)的基礎(chǔ)始于小學(xué)校的教育。小學(xué)校的教育可以為我們傳授愛國情操,培養(yǎng)高尚人格提供平臺。所以,小學(xué)校的教育勢必要求我們給予高度重視。在時(shí),東北地區(qū)的很多小學(xué)校都被迫停辦了,加之日本的入侵,使中國社會陷入了空前危機(jī)。東北地區(qū)自大同二年起開始大力興辦新式基礎(chǔ)教育。
(一)淪陷時(shí)期滿洲帝國文教部的小學(xué)校教育
小學(xué)校修業(yè)以六年為限,分為初、高兩級,前者為四年,后者為兩年。要求按照當(dāng)時(shí)民國時(shí)期的法規(guī)規(guī)定要滿六歲才能進(jìn)入小學(xué)校接受教育,但是最終都沒能實(shí)現(xiàn),二更多的情況是年滿七、八歲或年滿十一、十二歲才有機(jī)會獲得進(jìn)入小學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會。還有專門設(shè)立的管理小學(xué)校的相應(yīng)級別的機(jī)關(guān),有省立、市立、縣立、區(qū)立和私立的區(qū)別。省立、市立、縣立大多辦學(xué)選址會在省城或縣城,所以它們的各項(xiàng)設(shè)施都還比較完備,規(guī)模也還比較可觀、宏大。然而,區(qū)立或是村立的設(shè)備不完備的不計(jì)其數(shù)。在這時(shí)的私立小學(xué)校是發(fā)展得最好,師資和設(shè)備都是最好的,但是能上學(xué)的兒童家庭少之又少。在這個(gè)時(shí)間段內(nèi),滿洲政府制定了二十年施教的計(jì)劃,力圖循序漸進(jìn)的普及小學(xué)校教育,已達(dá)成我國沒有文盲的長久愿望。
(二)官辦小學(xué)校教育的發(fā)展
按照發(fā)展后的中國東北淪陷地區(qū)對的形勢來看,舊時(shí)政府制定的教育體系難以滿足后來小學(xué)校教育發(fā)張的需要,迫切需要探索新的辦學(xué)途徑和辦學(xué)理念。由此借鑒后來的光緒二十七年(1901年)八月初二日,清政府下詔:“人才為政事之本。作育人材,端在修明學(xué)術(shù)……著各省書院……縣均改設(shè)小學(xué)堂?!背醪?jīng)Q定在各省設(shè)定小學(xué)堂。接著又先后頒布了張百熙的《欽定學(xué)堂章程》和張之洞等人的《奏定學(xué)堂章程》,確立了各等小學(xué)堂的辦學(xué)章程和辦學(xué)宗旨,形成了較完整的小學(xué)教育體系。1905年“奉天將軍趙爾巽設(shè)立學(xué)務(wù)處,通飭各屬一體興學(xué),以小學(xué)為教育之本也”將各州縣的書院、私塾、廟宇改設(shè)為小學(xué)堂。吉林省將軍達(dá)桂上奏,“茲將舊有崇文書院改為學(xué)務(wù)處,并于東西南北四處,各設(shè)初級小學(xué)堂一所,每堂共招學(xué)生二十名,計(jì)共學(xué)生八十名,教以初級淺近之學(xué)?!边@是吉林省興辦新式小學(xué)堂的開始。同年,黑龍江省將軍程德全頒行《為奉上諭停止科舉創(chuàng)辦學(xué)堂通行各屬遵照由》,要求:“各副都統(tǒng)衙門及地方長官,均宜體察地方情形,將應(yīng)辦學(xué)堂切實(shí)開辦?!钡诙?,黑龍江各府縣開始創(chuàng)設(shè)小學(xué)堂。到1908年(光緒三十四年),奉天省共有官辦普通小學(xué)堂2040所,學(xué)生80938人;吉林省共有官辦普通小學(xué)堂160所,學(xué)生7364人;黑龍江省共有官辦普通小學(xué)堂131所,學(xué)生5605。
(三)學(xué)制改革過程中不斷成熟的小學(xué)校教育
教育,尤其是啟蒙教育,無論在任何國家,以何種形式存在,歸根結(jié)底都是為其本階級利益服務(wù)的。同時(shí),它也可以成為輔助對他國進(jìn)行政治、軍事、經(jīng)濟(jì)侵略的一柄利刃。這把利刃甚至比其他的侵略方式更為鋒利,因?yàn)樗郎绲氖且粋€(gè)國家人民的民族意識和國家觀念。
淪陷時(shí)期我國的教育一般沒有約定俗成的用來規(guī)定其程度和模式的相關(guān)法律條例,淪陷時(shí)期,我國初等國民教育制度,分為初級小學(xué)校及高級小學(xué)校兩個(gè)階段,初高兩級合校的稱為兩級小學(xué)校。
一、以學(xué)生為主體的教學(xué)方式
在傳統(tǒng)的小學(xué)體育教學(xué)中,多數(shù)教師忽視了學(xué)生的主體性,通常以示范型的教學(xué)方法進(jìn)行體育教學(xué)。具體地說,教師利用肢體語言進(jìn)行體育教學(xué),要求學(xué)生嚴(yán)格按照自己的動作進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方式的本質(zhì)是一種強(qiáng)行的灌輸,學(xué)生獲得的認(rèn)知并不深刻,所學(xué)習(xí)的姿勢與動作也容易混淆和遺忘。因此,教師需要在小學(xué)體育教學(xué)中突出學(xué)生的主體性,需要引導(dǎo)學(xué)生主動地去探究與摸索,在獲得更深層次認(rèn)知的同時(shí)提高自身的綜合素質(zhì)。以小學(xué)短跑教學(xué)為例,教師不再嚴(yán)格要求學(xué)生按照自己的肢體動作進(jìn)行模仿,而是在簡單的講解與示范后組織學(xué)生進(jìn)行分組,并通過分組合作進(jìn)行短跑訓(xùn)練。在此過程中,學(xué)生就能夠通過相互的競技、比賽和合作不斷完善自身的短跑姿勢與動作,并不斷提高自身的成績。在自我的探究以及合作互助的過程中,學(xué)生的收獲無疑更大,達(dá)到了提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
二、以趣味性為主導(dǎo)的教學(xué)方式
英國大學(xué)的教師教育課程與基礎(chǔ)教育學(xué)校的教學(xué)發(fā)展之間缺乏有機(jī)聯(lián)系,因此解決教育機(jī)構(gòu)之間的脫節(jié)是師范生培養(yǎng)面臨的一個(gè)重要課題。本文以在英國開展的“發(fā)展英語教學(xué),助力實(shí)習(xí)學(xué)習(xí)”項(xiàng)目為例,指出大學(xué)的作用在于激發(fā)教師的批判性創(chuàng)新能力,因而要求教師教育者具有復(fù)合才能;同時(shí)建議為中小學(xué)教師創(chuàng)建學(xué)習(xí)環(huán)境和條件,重建中小學(xué)與大學(xué)的關(guān)系,將師范生個(gè)體培養(yǎng)與實(shí)習(xí)學(xué)校整體發(fā)展結(jié)合起來,幫助教師提升教學(xué)實(shí)踐能力。
關(guān)鍵詞
教師教育;學(xué)校改革;大學(xué);研究;批判性創(chuàng)新能力
一、研究背景
目前,世界上許多國家具有完備的教師培養(yǎng)體系,但也都面臨一個(gè)緊迫的問題:即如何通過大學(xué)與基礎(chǔ)教育學(xué)校在教師教育方面的合作,為在校兒童、中小學(xué)教師、高校教師教育工作者及整個(gè)社會創(chuàng)造最大的效益?一直以來,高校教師教育工作者與中小學(xué)教師都在為師范生培養(yǎng)辛勤工作,造就了一批又一批師范人才。在英國,教師教育者對師范生進(jìn)行一對一的指導(dǎo),實(shí)習(xí)期間常常要跑遍一個(gè)地區(qū)上百所學(xué)校。以倫敦的布魯耐爾大學(xué)為例,教育系的教育碩士課程學(xué)制一年,每年有300多名師范生,教育系教師需要到當(dāng)?shù)丶s300所學(xué)校指導(dǎo)實(shí)習(xí)工作。但遺憾的是,一旦實(shí)習(xí)課程結(jié)束,與這些學(xué)校建立起來的合作關(guān)系也就戛然而止。第二年只得重起爐灶,如此周而復(fù)始。顯然,在教師培養(yǎng)方面大學(xué)與實(shí)習(xí)學(xué)校之間尚未形成一個(gè)高效、有機(jī)的機(jī)制。英國傳統(tǒng)的師范生培養(yǎng)還存在另一個(gè)問題。隨著大學(xué)科研競爭力的國際排名日益受到重視,教師從事學(xué)術(shù)研究的數(shù)量和質(zhì)量變得愈發(fā)重要。然而,教師教育工作者卻不得不在現(xiàn)行體制下花費(fèi)大量精力,“維持”[1]現(xiàn)有的培養(yǎng)體系的運(yùn)轉(zhuǎn)?,嵓?xì)的事務(wù)無助于學(xué)術(shù)研究,也無法提供成功的教育實(shí)踐證據(jù),對實(shí)習(xí)學(xué)校未能形成應(yīng)有的助益。在英國,高校教師教育者承擔(dān)著師范生培養(yǎng)的重任,但工作現(xiàn)實(shí)對他們個(gè)人的學(xué)術(shù)研究、對教師教育體系并未產(chǎn)生價(jià)值,相反,卻消耗了他們從事學(xué)術(shù)研究的時(shí)間和精力,導(dǎo)致教師教育者的“無產(chǎn)階級化”。因?yàn)樗麄儫o法從工作中釋放出更大的剩余價(jià)值,更無法利用這一價(jià)值提升個(gè)人,回饋學(xué)術(shù)。過去20年,實(shí)習(xí)學(xué)校教師在師范生培養(yǎng)過程中形成了高水平的專家知識,然而現(xiàn)行的體制對此未曾予以應(yīng)有的重視。這些教師指導(dǎo)每一位師范生,參與設(shè)計(jì)學(xué)校整體改革方案,采集并分析數(shù)據(jù),對課堂實(shí)踐開展行動研究和準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究,此間他們的專家知識得到了長足發(fā)展。在英國,至少有一代中小學(xué)教師接受過碩士學(xué)位水平的教育和培訓(xùn),他們懂得如何指導(dǎo)師范生,身體力行參與校改,開展科研,與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)習(xí)學(xué)校本應(yīng)在師范生培養(yǎng)方面大有可為,可是現(xiàn)行體制忽略了其中的潛能。按照慣性思維,通常只有大學(xué)幫助中小學(xué)發(fā)展,而不是相反。人們早已習(xí)慣了教師在大學(xué)接受教師教育,參加碩士、博士培養(yǎng)課程或者校改項(xiàng)目,當(dāng)然這一切的確推動了中小學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展。然而,另一方面,教師在教學(xué)實(shí)踐中形成的專家知識同樣是不可忽視的資源。為了整合實(shí)習(xí)學(xué)校在師范生培養(yǎng)中的作用,本文提出了彌合個(gè)體與整體差異的構(gòu)想,嘗試將師范生個(gè)體培養(yǎng)與實(shí)習(xí)學(xué)校整體發(fā)展綜合考慮,構(gòu)建新型的大學(xué)與實(shí)習(xí)學(xué)校的關(guān)系,重新確立二者的工作范圍,力求將各自的效能最大化;同時(shí),為教師教育工作者創(chuàng)造環(huán)境,為其科研助力,形成具有真正影響力的研究。目前,各個(gè)學(xué)科的教師教育者的學(xué)術(shù)地位模糊,潛能有待釋放。據(jù)此,本文提出的論點(diǎn)是:教師教育課程構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜的社會空間,師范生培養(yǎng)本身即是一項(xiàng)混合型的社會實(shí)踐。所謂“混合型的社會實(shí)踐”,是指不同的活動參與者(中小學(xué)教師、高校教師教育者、在校兒童等)擁有不同的知識和視角,這一多元復(fù)雜的社會實(shí)踐特點(diǎn)對師范生培養(yǎng)最終能否成功至關(guān)重要。本文將從兩個(gè)互相印證的視角來闡述以上觀點(diǎn)。首先是模式2知識,它起源于科學(xué)社會學(xué),關(guān)注知識產(chǎn)生的新方式。第二個(gè)理論源自列夫•維果斯基(LevVygotsky)的思想,即大家熟知的心理學(xué)的文化歷史學(xué)派方法論。雖然其他的方法也可以從理論上支持本文的論點(diǎn),但由于大學(xué)普遍鼓勵研究者采用更為“科學(xué)”的方法從事研究(人文學(xué)科和社會科學(xué)也不例外),我們認(rèn)為比較明智的做法是,采用科學(xué)家在研究中得出的結(jié)論(而非人們頭腦中的主觀想法),從日常生活與學(xué)術(shù)理念的辯證關(guān)系出發(fā),探索象牙塔之外知識產(chǎn)生的路徑。
二、模式2知識的產(chǎn)生:教師教育與學(xué)校改革整合新思路
長期以來,關(guān)于教學(xué)實(shí)踐知識(knowledgeinteaching)和為教學(xué)所用的知識(knowledgeforteaching)問題,在教師教育研究領(lǐng)域始終存在不小的爭議。[2]“學(xué)科教學(xué)知識”[3]概念已經(jīng)發(fā)展成為教師專業(yè)知識領(lǐng)域里的特殊門類,具有緘默、具體和情景化的特點(diǎn)。我們知道,優(yōu)秀教師及其教學(xué)活動具有獨(dú)特的智慧,這一特點(diǎn)在很大程度上確立了教師的專業(yè)化地位,這也是高校教師教育課程存在的理由。不過,本文提出的論點(diǎn)與上述觀點(diǎn)有所不同。我們認(rèn)為,教師教育課程復(fù)雜的社會實(shí)踐特點(diǎn)更符合吉本斯(Gibbons)等提出的知識產(chǎn)出模式———“模式2”。[4]模式2理論強(qiáng)調(diào)高度復(fù)雜的社會中介作用,與本文的論點(diǎn)十分契合?,F(xiàn)實(shí)社會中的教師教育情形復(fù)雜多變,相關(guān)科學(xué)概念的產(chǎn)生無疑離不開社會中介的影響。吉本斯和他的同事指出,伴隨著人口、技術(shù)的變化以及經(jīng)濟(jì)全球化,傳統(tǒng)的以實(shí)驗(yàn)科學(xué)為主的知識產(chǎn)出方式作出了回應(yīng),一種全新的知識產(chǎn)出模式———“模式1”悄然出現(xiàn)。按照他們的觀點(diǎn),模式1的知識產(chǎn)出方式取決于學(xué)術(shù)興趣,“主要是認(rèn)知”[5]取向,在等級分明的“同質(zhì)化”社會組織中推崇自主性原則。相比之下,模式2在社會實(shí)踐中則表現(xiàn)出多樣性、跨學(xué)科、社會責(zé)任感和反射性特點(diǎn)。社會實(shí)踐活動可能是學(xué)術(shù)性的,也可能是非學(xué)術(shù)性的;可能是工具性的,也可能是批判性的;可能是個(gè)人的,也可能是政府行為。因此,不同于以往的認(rèn)知模式,教師教育領(lǐng)域的知識產(chǎn)出方式已經(jīng)高度網(wǎng)絡(luò)化,具有參與性、多元性和分散性特點(diǎn)。這種知識產(chǎn)出模式無論對新手教師還是對各類學(xué)校都將產(chǎn)生深刻影響,教師教育可能是模式2知識產(chǎn)出方式的典型范例。諾沃特尼(Nowotny)等在論文“再論模式2”中注意到,他們的觀點(diǎn)在各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域有不同的解讀,其中“獲益最大的學(xué)科……正在努力擺脫成熟……學(xué)科屈尊俯就的倨傲態(tài)度”。[6]有些學(xué)科即便支持模式2,對它也只是一知半解。在借用模式2理論時(shí),往往剔除了這一概念中的經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素,忽略了研究這項(xiàng)“生意”的經(jīng)濟(jì)屬性,因?yàn)橹R的成果或“產(chǎn)品”,至少部分取決于全球資本的興趣(無論它來自公共研究機(jī)構(gòu),還是私人經(jīng)費(fèi)支持)。不管怎樣,模式2理論無疑為知識概念的轉(zhuǎn)變提供了有用的隱喻。大學(xué)的功能關(guān)乎職業(yè)、政策,具有評價(jià)和公共服務(wù)的特點(diǎn),諸多功能交織滲透,知識正是在這一進(jìn)程中產(chǎn)生。模式2理論的核心是文化歷史觀:即知識的產(chǎn)生是一個(gè)“對話過程,是研究者和研究對象以及研究成果使用者之間的緊張激烈的(也許是永無止境的)‘對談’”。[7]這一交互過程使得研究者、研究對象、成果使用者、“科學(xué)同行”之間的身份關(guān)系變得模糊,基礎(chǔ)理論與應(yīng)用研究的界限不再那么分明,而且也顛覆了傳統(tǒng)的“研究項(xiàng)目”先收集數(shù)據(jù),后成果的線性時(shí)間順序。顯然,如何理解知識的產(chǎn)生是一個(gè)挑戰(zhàn)。諾沃特尼用“agora”一詞闡釋了這一挑戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)。“agora”代表原創(chuàng)模式2理論的空間、討論場所和共同體。[8]“agora”是個(gè)古語,指集會的地方,也指匯集了各類資本的交易場所。吉本斯等最初使用的詞是“混合空間”(hybridspace),意指“形形的參與者會面開展公開辯論的地方”,[9]這個(gè)釋義與模式2的第三項(xiàng)原則“組織多樣性”相符。諾沃特尼等進(jìn)一步明晰了“agora”的含義,指政治、經(jīng)濟(jì)意義上的最近發(fā)展區(qū),字面意思是“社會市場”,即概念生成的空間:“agora”指的是生成問題、解決問題的環(huán)境,知識就在這個(gè)語境和背景下產(chǎn)生。大量的“專家”、組織和機(jī)構(gòu)匯聚于此,在這里競相生產(chǎn)知識,交換知識。同時(shí),這里還聚集著各色“民眾”,他們也都爭先恐后,互不相讓。這是一個(gè)政治與商業(yè)交集的所在,人們在這里確定研究的優(yōu)先順序,然后給以資助支持;在這里人們研究成果,互相交換、使用研究成果。agora是知識產(chǎn)出的原生地———人們從這里進(jìn)入研究程序,這里的人和項(xiàng)目就是“模式2”知識的化身。[10]前文談到的實(shí)習(xí)學(xué)校與高校,以及二者間可能形成的教師教育專業(yè)共同體恰好構(gòu)成一個(gè)社會市場(agora),他們的伙伴關(guān)系充滿張力,有問題,有對立。從組織結(jié)構(gòu)上看,至少三者之間存在著溝通的渠道,而且在英國已經(jīng)實(shí)施了23年。不過,由于這一空間的最近發(fā)展區(qū)復(fù)雜而且分散,他們的潛力尚未被充分挖掘,還有待被系統(tǒng)地認(rèn)識。澤克納(Zeichner)與同事從文化歷史活動理論中借用“橫向?qū)I(yè)知識”的概念,探索了實(shí)現(xiàn)更加平等、民主的教師教育實(shí)踐的可能性。具體而言,合作伙伴各方“不同的利益、價(jià)值觀和實(shí)踐方法”可由社會中介調(diào)解,達(dá)成新的、可以適時(shí)轉(zhuǎn)變的共同目標(biāo)。[11]澤克納吸收了恩格斯托姆的“工作結(jié)”[12]概念,他指出,當(dāng)一項(xiàng)活動涉及到具有不同專業(yè)知識的多重行為主體參與時(shí),伙伴參與比傳統(tǒng)的組織方式需要更大的靈活性,目標(biāo)導(dǎo)向尤為重要。“結(jié)”表示多個(gè)機(jī)構(gòu)為了共同的目標(biāo)開展的艱難的合作工作。在共同轉(zhuǎn)換活動目標(biāo)的過程中,新的知識在創(chuàng)新性實(shí)踐中產(chǎn)生。由此也對學(xué)術(shù)界提出了挑戰(zhàn),因?yàn)橐环N新型的知識———來自社會市場的知識,而非來自雅典衛(wèi)城(acropolis)的知識———在這里獲得了優(yōu)先權(quán)。這意味著為了整體的回饋和共同的抱負(fù),參與活動的各方需要有所舍棄。就個(gè)體而言,從混雜實(shí)踐中涌現(xiàn)出來的知識往往是碎片化的,在一些人看來微不足道,因此要實(shí)現(xiàn)個(gè)人資本化(如發(fā)表研究,獲得資助)更加困難。然而,從整體和更為科學(xué)的角度來看,混雜實(shí)踐中得出的知識更為牢靠,更具社會解釋力,具有反射性,也更有利于形成民主繁榮,而這正是大學(xué)的使命所在。在園藝學(xué)中,雜交具有優(yōu)勢,它意味著植物可以生長得更加強(qiáng)壯,更有生命力,吉本斯等和諾沃特尼等關(guān)于模式2知識產(chǎn)出的論斷在原理上與之異曲同工。
三、社會文化理論指導(dǎo)下的教師教育實(shí)踐探索
世界各國的教師教育合作方式不盡相同,高校大抵總是或多或少地起主導(dǎo)作用。通過考察英國本土中小學(xué)與高校在伙伴合作中各方責(zé)任的歷史發(fā)展和演變,我們認(rèn)為,伙伴合作方式已經(jīng)悄然支持了模式2知識產(chǎn)出的觀點(diǎn)。目前的合作方法比較隨機(jī),偶爾雙方也會為了達(dá)成目標(biāo),組織起來協(xié)同工作。不過,顯然這個(gè)混合空間(中小學(xué)教師、教師教育者和在校兒童)的巨大潛力尚未開發(fā)出來,這也是目前許多國家在教師教育實(shí)踐中面臨的困境。要改善這一狀況,我們必須接受挑戰(zhàn)。起源于前蘇聯(lián)學(xué)者列夫•維果斯基思想的文化歷史方法論為我們帶來啟發(fā)。文化歷史心理學(xué)的核心觀點(diǎn)是:在日常生活中,每個(gè)人都對周遭世界持有自己的看法。不過,只有當(dāng)我們將個(gè)人觀點(diǎn)與經(jīng)過檢視、認(rèn)真研究后形成的學(xué)術(shù)或“科學(xué)”理論聯(lián)系起來時(shí),這些觀點(diǎn)才更具說服力,才可為現(xiàn)實(shí)所用。維果斯基在《思維和語言》一書的第5章對此進(jìn)行了闡述。如書名所言,只有通過語言,尤其是開放性對話,日常觀點(diǎn)與學(xué)術(shù)思想才能彼此互腴,從而生發(fā)出成熟的理念。他認(rèn)為,正如思維與兒童言語的關(guān)系一樣,二者相生相長是人類心智發(fā)展理論的基礎(chǔ)。[13]社會文化理論重視社會互動在學(xué)習(xí)中的作用,因?yàn)榛颖旧順?gòu)成了學(xué)習(xí)過程。不論是社會互動,還是文化機(jī)構(gòu)如學(xué)校或者課堂上的互動,在個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展過程中都起著重要作用。維果斯基的繼承者發(fā)展了這一理論,其中最著名的學(xué)者是赫爾辛基大學(xué)的恩格斯托姆(Engestr?m),他提出了一個(gè)全新的研究方法,旨在改善當(dāng)下的實(shí)踐環(huán)境,促進(jìn)教學(xué)從業(yè)人員間的合作。他認(rèn)為這種新的研究方法是一種“形成性干預(yù)”,因此稱之為“工作改進(jìn)研究法”(DevelopmentalWorkResearch)。[14]艾利斯(Ellis)采用恩格斯托姆的工作改進(jìn)研究法開展了“發(fā)展英語教學(xué),助力實(shí)習(xí)學(xué)習(xí)”(簡稱DETAIL)的實(shí)證研究。該研究在英國牛津大學(xué)進(jìn)行,旨在通過該項(xiàng)研究為教師教育合作創(chuàng)建新的學(xué)習(xí)空間。[15-16]研究周期為一年,包括4個(gè)中學(xué)英語教研室、4名實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師和16名師范生,研究設(shè)計(jì)并實(shí)施了恩格斯托姆的“變革實(shí)驗(yàn)室”,[17]中學(xué)指導(dǎo)教師、師范生和艾利斯三方共同參與數(shù)據(jù)分析工作坊,并以活動理論為概念工具,分析取自教學(xué)實(shí)踐環(huán)境中的數(shù)據(jù)。首先,各校英語教研室選出英語教學(xué)和學(xué)習(xí)中亟待改善的“實(shí)踐難題”,然后由研究助理、師范生(作為他們的作業(yè)之一)和艾利斯將這項(xiàng)“實(shí)踐難題”生成為研究數(shù)據(jù),接下來對該實(shí)踐難題進(jìn)行識別和認(rèn)定,這是研究的重頭戲,因?yàn)樵谒伎既绾巫兏镏?,必須充分了解各英語教研室的教學(xué)實(shí)踐狀況。研究發(fā)現(xiàn),其中一個(gè)英語教研室的實(shí)踐難題是寫作教學(xué),主要是關(guān)于寫作模版的應(yīng)用,這是當(dāng)時(shí)英國語文教育政策鼓勵學(xué)校使用的教學(xué)資源。[18]寫作模版為學(xué)生提供寫作體裁(例如句子啟動詞和語篇標(biāo)記語)的篇章結(jié)構(gòu)。在變革實(shí)驗(yàn)室的對話空間,大家以活動理論為中介工具,深入理解教學(xué)實(shí)踐難題。在這個(gè)對話空間,每個(gè)英語課堂就是一個(gè)活動系統(tǒng),通過考察寫作模版的各項(xiàng)功能,大家得出新的認(rèn)識。寫作模版不只是教學(xué)工具,不只幫助學(xué)習(xí)寫作的年輕人適應(yīng)陌生的體裁,調(diào)解他們的寫作活動。寫作模板還具有規(guī)則功能,套用活動理論術(shù)語,規(guī)則功能體現(xiàn)了課堂這一社會組織的決定性特點(diǎn)。對話空間啟發(fā)了大家對體裁概念的理解,中學(xué)指導(dǎo)教師和師范生開始認(rèn)識到:在自己的教學(xué)活動中,對體裁概念的闡釋和合理運(yùn)用還有進(jìn)一步提升的空間。在英語課堂上,體裁只是被用來作為學(xué)生遵守模仿的范本,課本上羅列著優(yōu)秀作文具備的種種語言特點(diǎn),供學(xué)生寫作參照,可大家都沒有意識到體裁實(shí)際上是一種社會互動模式。在研究中,我們認(rèn)識到:教室、英語教研室乃至學(xué)校就是一個(gè)社會組織,這個(gè)組織連同英國英語教學(xué)的政治經(jīng)濟(jì)因素共同決定了體裁教學(xué)活動的目標(biāo)。英語課堂上對體裁概念的理解尚嫌膚淺,有時(shí)甚至被擅用。由于課堂活動目標(biāo)就是在績效管理系統(tǒng)中評優(yōu),教師(特別是教研室主任)只對教學(xué)績效管理系統(tǒng)負(fù)責(zé),因?yàn)橹灰獙W(xué)生考試成績好,教師就可能得到獎勵。盡管寫作模版本來可以作為一個(gè)工具,支持學(xué)生參與使用新的體裁,可現(xiàn)實(shí)課堂中寫作模板被挪作他用,成為另一套社會分工(divisionoflabour)中需要遵從的規(guī)則,結(jié)果是本末倒置:學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是教師的活動目標(biāo),學(xué)生成了衡量教師教學(xué)績效的數(shù)據(jù)??梢娮兏飳?shí)驗(yàn)室即是一個(gè)混合的社會空間,為了共同的目標(biāo),不同專業(yè)背景的人匯聚到一起,整合了幾個(gè)方面的知識,包括大學(xué)與中學(xué)教師的教學(xué)專業(yè)知識、相關(guān)政策知識(用政策強(qiáng)制推行寫作模版,以此作為提高學(xué)生寫作水平的“方案”)、以及來自于社會學(xué)、政治學(xué)學(xué)科共同體的學(xué)術(shù)知識。該項(xiàng)研究對中學(xué)教師教學(xué)頗具影響,同時(shí)激發(fā)了教師共同體的討論和交流。不過,與大多教師教育活動研究一樣,此項(xiàng)研究的不足是,沒有就英國語文教育政策的方向同公眾展開更為廣泛的交流與對話,未能融入語文教學(xué)實(shí)踐的共同體知識。該項(xiàng)目研究雖未徹底“解決”教師教學(xué)實(shí)踐難題,但卻契合了本文提出的通過伙伴合作或者模式2設(shè)計(jì)改善教學(xué)實(shí)踐、創(chuàng)造新知識的主張。自覺地發(fā)現(xiàn)問題本身就是研究的價(jià)值所在,因?yàn)閱栴}是在重新平衡職業(yè)、政策、知識的批判性和公眾的過程中碰撞激發(fā)出來的。毫無疑問,再平衡需要賦予英國教師更大的自由度,因?yàn)橐坏┗顒又谐霈F(xiàn)問題,他們可以自己對活動的社會組織進(jìn)行重新組合,當(dāng)然再平衡也要與他們的物質(zhì)條件相符。否則,可持續(xù)性的變革就無從談起。我們需要明確指出現(xiàn)存問題以及產(chǎn)生問題的歷史條件,賦予教師更多的自,使他們發(fā)揮潛能,自如應(yīng)對教學(xué)實(shí)踐中遇到的難題。指望用模式2、文化歷史理論或研究方法論就可以“解決”我們面臨的問題并不現(xiàn)實(shí),不過,它們?yōu)槲覀兲峁┝嗣魑?、有用的方法,使我們重新認(rèn)識在中小學(xué)和高校開展的教師教育,并對其適時(shí)調(diào)配重組。通常研究者以教師和兒童作為研究對象,獨(dú)自開展研究。我們則認(rèn)為,中小學(xué)教師、教師教育者、兒童、家長、政策制定者和出資人可以在同一社會市場(agora)合作生產(chǎn)知識。兩相比較,后者比前者更具活力,而且這種認(rèn)識已經(jīng)得到了模式2知識生產(chǎn)理論和日常大型科學(xué)研究項(xiàng)目的證實(shí)。同樣,文化歷史理論否定了對心智和行為的二元論認(rèn)識,要求我們關(guān)注人類活動的實(shí)體及其社會組織,真正理解人類高級心理功能的發(fā)展。因此,在教師教育活動中,對參與活動的未來教師、中小學(xué)指導(dǎo)教師以及高校研究人員來說,社會分工(如在中小學(xué)和大學(xué)之間、在大學(xué)內(nèi)部及其以外的社區(qū))對所有成員可能獲取和發(fā)展的知識種類具有至關(guān)重要的影響。文化歷史研究還為我們提供了以發(fā)展為目的的新型干預(yù)工具,從各方的改進(jìn)和發(fā)展來看,它的作用顯而易見。當(dāng)然,維果斯基還強(qiáng)調(diào)日常概念與科學(xué)概念、歷史傳承與轉(zhuǎn)型變革之間的辯證關(guān)系,辯證法同樣為文化歷史觀提供了強(qiáng)有力的支撐。因此,秉持文化歷史立場的教師教育研究者不會向“終端用戶”傳授“研究發(fā)現(xiàn)”,也不會對中小學(xué)教師一味說教。如恩格斯托姆在評價(jià)實(shí)驗(yàn)方法設(shè)計(jì)時(shí)指出,線性的知識傳播觀“忽視了社會學(xué)家對我們的教導(dǎo):干預(yù)意味著抗辯與爭論,會引發(fā)沖突與對抗,震驚與錯(cuò)愕,因此只好不厭其煩地解釋”。[19]相反,文化歷史研究者承認(rèn)自己與他人各有所長,拒絕扮演知識生產(chǎn)過程中最終仲裁者的角色。文化歷史研究者將公眾納入研究視野,其目的不同于某些研究范式或?qū)W派,對后者而言,公眾的作用僅僅是為了提高數(shù)據(jù)收集的有效性。[20]文化歷史研究者的目標(biāo)在于:尋求“在各方參與者之間形成批判性創(chuàng)新能力,譬如在研究者、教師和學(xué)生之間,或者在研究者、經(jīng)理、工人和客戶之間”。[21]就大學(xué)教師教育者與中小學(xué)教師目前的關(guān)系而言,雙方開展合作研究面臨巨大的挑戰(zhàn),首先是在合作方式上的風(fēng)險(xiǎn),恩格斯托姆稱之為“家長式操縱”。[22]中小學(xué)教師面臨的另一個(gè)挑戰(zhàn)是:通過積極參與生產(chǎn)新知識的過程,他們掌握了對自己的活動和發(fā)展更大的主動權(quán),為此他們需要學(xué)會吐故納新,在保留緘默的實(shí)踐智慧的同時(shí),甘愿放棄從前的個(gè)人“英雄主義”。從高等教育的視角出發(fā),模式2和文化歷史理論可以在教學(xué)實(shí)踐和組織層面上為教學(xué)法的發(fā)展和學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)提供理論支撐。合作式的跨學(xué)科研究把潛在研究用戶的知識和專長植入到項(xiàng)目設(shè)計(jì)中,并籌劃將知識發(fā)表傳播出去,擴(kuò)大影響力,這是生命和工程科學(xué)研究經(jīng)常采用的方法。讓工程師和生物化學(xué)家共同參與項(xiàng)目絕不只是面子工程,不只是為了吸引眼球或科研經(jīng)費(fèi),而是為了使研究設(shè)計(jì)更具創(chuàng)新性,為了產(chǎn)生更具活力的新知識。恩格斯托姆的形成性干預(yù)是文化歷史研究方法論一個(gè)很好的例子。但就目前而言,將形成性干預(yù)用好并非易事。文化歷史觀要求對現(xiàn)有的教學(xué)活動進(jìn)行創(chuàng)造性干預(yù),以便重構(gòu)教學(xué)活動,教師必須自愿參加,并且渴望未來發(fā)生變化。轉(zhuǎn)變必然具有顛覆性,但關(guān)鍵問題是:我們(高校教師教育者和中小學(xué)教師)希望在多大程度上顛覆教學(xué)活動?我們是否對此樂見其成?這些是有志于挖掘模式2潛力,運(yùn)用文化歷史方法發(fā)展教師教育,促進(jìn)學(xué)校改革的人士需要面對的問題。
四、對中國教師教育的啟示
在部分學(xué)科中開展雙語教學(xué)實(shí)驗(yàn),改善英語教學(xué)現(xiàn)狀,充分開發(fā)兒童早期智能的潛力,促進(jìn)兒童思維中雙語轉(zhuǎn)換機(jī)制的自然形成,為他們今后繼續(xù)學(xué)好外語奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),由點(diǎn)及面地逐步培訓(xùn)提高非英語教師的雙語教學(xué)水平,并遵循我校個(gè)性化發(fā)展的管理、硬件、師資、生源等方面的特點(diǎn)要求,整體探索適合我校校情的雙語教學(xué)管理體系。
二、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容:
使學(xué)生在掌握一定母語會話技能的基礎(chǔ)上,同時(shí)感受并學(xué)習(xí)另一種語言,培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)語言的能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促使兒童思維中雙語轉(zhuǎn)換機(jī)制的形成以及對英語文化背景的初步了解。
三、課程設(shè)置:
確定在勞技、拓展、品德與社會學(xué)科中嘗試雙語實(shí)驗(yàn)教學(xué),組織教師學(xué)習(xí)國內(nèi)外成功的雙語教學(xué)實(shí)踐成果,了解當(dāng)前國內(nèi)雙語教學(xué)的現(xiàn)狀,把握語言學(xué)習(xí)理論對學(xué)生雙語學(xué)習(xí)的可行性理論依據(jù)。被選定進(jìn)行雙語教學(xué)的年級每班每周開設(shè)一節(jié)雙語課。
四、教學(xué)要求:
具體實(shí)驗(yàn)的教師結(jié)合本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展實(shí)際制訂“雙語”的分層分段目標(biāo)要求,避免雙語教學(xué)的無序性和隨意性。英語教師要深入研究如何上好英語課,不僅要將英語作為一門學(xué)科知識來學(xué),更要通過創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生多聽、多講、多玩、多演,在情境中感悟、在情境中習(xí)得,在活動中接觸語言信息,讓學(xué)生對英語學(xué)習(xí)興趣盎然。除了上課外,每天午休時(shí)間組織低年級兒童收看與英語學(xué)習(xí)有關(guān)的錄像,給學(xué)生營造一種良好的語言環(huán)境。
五、雙語教材:
在尋找現(xiàn)有雙語教材的基礎(chǔ)上,以教研組為單位編寫雙語教材,逐漸完善各年級,各學(xué)科雙語教材,使教材內(nèi)容更豐富、更生動,更適宜兒童對英語的操練和記憶。
六、師資建設(shè):
根據(jù)我校特點(diǎn)制定雙語教師培訓(xùn)計(jì)劃,送教師參加區(qū)級、市級、全國級,乃至國外進(jìn)行培訓(xùn),吸取別人優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的理念,努力建設(shè)一支適合我校發(fā)展的雙語教師隊(duì)伍。
七、評價(jià)方法:
重在學(xué)生參與雙語實(shí)踐活動的過程。體現(xiàn)學(xué)生在雙語活動中鍛煉英語取得的成果。學(xué)生的自我評價(jià);指導(dǎo)教師的評價(jià)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué);教師語言
教師的教學(xué)語言是上好數(shù)學(xué)課的關(guān)鍵,一節(jié)課教師大都通過教學(xué)語言把知識傳授給學(xué)生,讓學(xué)生在語言的熏陶下堅(jiān)定學(xué)習(xí)的自信心。新課程改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的作用,所以要充分發(fā)揮教師語言的積極作用,從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高,更加有效提高數(shù)學(xué)教育教學(xué)效果?,F(xiàn)筆者對教師語言在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效實(shí)施談?wù)勛约旱臏\見。
一、利用語言鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
教師在課堂上,應(yīng)該經(jīng)常用一些鼓勵性的語言,使學(xué)生能夠自覺主動的學(xué)習(xí)。例如,在講“一位數(shù)除三位數(shù)”的教學(xué)中,教師出示題:266÷2,教師說:“根據(jù)這道題的特點(diǎn)和一位數(shù)除兩位數(shù)的計(jì)算方法,你有勇氣獨(dú)立完成這道題嗎?”當(dāng)全班學(xué)生都做對時(shí),教師又說:“你們真聰明!”這樣的語言對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是很大的鼓舞和推動,而且?guī)熒那楦械玫桨l(fā)展。學(xué)生也會感知“老師對我們真好!”“我可喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)了?!薄拔曳浅T敢鈱W(xué)數(shù)學(xué)?!?/p>
在課堂上,經(jīng)常會看到這樣的情景:當(dāng)一名學(xué)生正確的回答了教師提出的問題或一名平時(shí)不愛發(fā)言的學(xué)生把問題回答正確,教師會說:“同學(xué)們,鼓勵他!”全班同學(xué)會熱烈的、帶有節(jié)奏的鼓掌,有的老師還會用親切的語調(diào)說:“回答得非常好!”“XX,今天表現(xiàn)真好!”我想,就這樣一句話,會使這名同學(xué)全天都能愉快地學(xué)習(xí),甚至,拇艘院螅他就非常喜歡數(shù)學(xué)了。
教育家赫洛克作了一個(gè)有名的實(shí)驗(yàn),他把學(xué)生分成四個(gè)組,學(xué)習(xí)同一難度的內(nèi)容。第一組為受表揚(yáng)組,經(jīng)常受到表揚(yáng),成績扶搖直上。第二組為受譴責(zé)組,責(zé)備經(jīng)常不斷,這些責(zé)備,開始起點(diǎn)作用,后來就“疲”了,成績就持續(xù)下降。第三組為被忽視組,只是在一旁靜聽前兩組所受到的表揚(yáng)與譴責(zé),自己既得不到直接的表揚(yáng),也不遭受直接的譴責(zé),學(xué)習(xí)成績比前兩組都差。第四組為控制組,既不給予任何表揚(yáng)與譴責(zé),也不讓他們聽到對前兩組的表揚(yáng)與譴責(zé),學(xué)習(xí)成績最差。由此赫洛克得出結(jié)論說:獎懲都是必要的,不給予獎懲會引起學(xué)習(xí)下降,而獎勵比懲罰對學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用更大。
教師要善于表揚(yáng)學(xué)生,尤其是對學(xué)習(xí)沒有興趣的學(xué)生和學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。有的老師會說,這樣的學(xué)生沒有優(yōu)點(diǎn),怎么表揚(yáng)他呢?做一個(gè)細(xì)心的教師,只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,哪怕是微不足道的,你也應(yīng)該及時(shí)的表揚(yáng)他,鼓勵他,使他感到我也有優(yōu)點(diǎn),我也能進(jìn)步。如上課時(shí),當(dāng)你提出比較簡單的問題時(shí),讓他回答,及時(shí)表揚(yáng)他,鼓勵他,“他回答得非常正確,進(jìn)步很大?!边€有的學(xué)生上課舉手發(fā)言,即使他回答錯(cuò)了,你也要鼓勵他,“看他能大膽發(fā)言了,雖然問題回答得不完全正確,但是他已有了很大的進(jìn)步,我相信下一次他一定能把問題回答正確?!睂τ趯W(xué)習(xí)有困難的學(xué)生或不愛發(fā)言的學(xué)生來說,老師能表揚(yáng)他,鼓勵他,他當(dāng)然非常高興,甚至非常自豪,由此他會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,會認(rèn)真的聽課,積極的發(fā)言,這樣他的學(xué)習(xí)成績會很快地提高。
二、充分發(fā)揮提問語言多樣化藝術(shù)
課堂教學(xué)的過程是一個(gè)特殊的認(rèn)識過程,是一個(gè)不斷提出問題和解決問題的過程。科學(xué)而深刻的提問是促進(jìn)學(xué)生積極主動探索新知識的一把金鑰匙。對于不同的人有不同的問法。在課堂上師生互動至關(guān)重要。只有讓學(xué)生充分地活動起來,才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。因此,這就需要教師在提問時(shí),語言盡可能的多樣化,再輔之以適當(dāng)?shù)闹w語言,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生回答問題的靈感。興趣才是最好的老師。例如,提問時(shí)可說“你能幫老師找出已知條件和所求問題嗎?”、“你愿將你的答案告訴大家嗎?”、“你能替老師回答這個(gè)問題嗎?”、“你還有什么問題需要和老師和同學(xué)商量嗎?”同時(shí),多設(shè)置不同層次的提問。對差生應(yīng)多問“是什么”的問題,如:“你能說出長方形的周長公式是什么嗎?”對中等生應(yīng)多問“為什么”之類的問題。如:“你能告訴老師為什么這道題要先求這個(gè)中間問題呢?”對優(yōu)等生應(yīng)多問“有什么不同意見”的問題。如:“你能勇敢地告訴大家對這道題的解法有什么不同意見嗎?”。這種形式多樣的提問,不但能活躍課堂氣氛,使老師顯得親切隨和,好像是在與學(xué)生共同探討解決問題的辦法,而且能激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生勤于動腦,敏捷思維,積極配合,對知識更易于理解和吸收,達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
三、有效注重批評語言的幽默化
批評的幽默化既能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又能提醒他上課要認(rèn)真聽講,真是一舉兩得。避免了學(xué)生的抵抗情緒的產(chǎn)生。有時(shí)剛過完節(jié)假日,學(xué)生上課不專心,課堂紀(jì)律不好,直接影響教學(xué)效果。在這種情況下,教師可用幽默風(fēng)趣的語言,指出學(xué)生存在的問題,喚起學(xué)生注意力,達(dá)到婉轉(zhuǎn)批評,促其改正缺點(diǎn)的目的。例如,在有學(xué)生講話時(shí),可說“今天同學(xué)們真安靜啊,看哪,一小組保持得最久?!比舭l(fā)現(xiàn)有學(xué)生東張西望,可提醒他“小心,眼珠掉了可不好找!”若發(fā)現(xiàn)有學(xué)生打瞌睡,則問他“你夢見吃漢堡了嗎?味道怎樣?”如此一來,課堂氣氛馬上就活躍了,學(xué)生的注意力自然也就集中了,老師達(dá)到了批評的目的。學(xué)生又不會反感,可謂是兩全其美。
一、會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的作用
(一)會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是提升學(xué)生就業(yè)能力的主要路徑 會計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生專業(yè)性相對較強(qiáng),提升其就業(yè)能力的路徑主要有兩個(gè):一是會計(jì)知識社會實(shí)踐,二是會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)。通常情形下,會計(jì)知識社會實(shí)踐采取畢業(yè)實(shí)習(xí)的方式來完成,但大多數(shù)同學(xué)的畢業(yè)實(shí)習(xí)流于形式,效果不好,沒有達(dá)到實(shí)習(xí)目的。這主要是因?yàn)榇笏漠厴I(yè)生忙于找工作,工作沒有落實(shí)之前實(shí)習(xí)不安心或者因?yàn)閳?bào)考研究生、公務(wù)員考試沒有去實(shí)習(xí);其次,在市場經(jīng)濟(jì)背景下企業(yè)面臨的巨大競爭壓力使得大多數(shù)單位不愿意接受會計(jì)專業(yè)的實(shí)習(xí)生,即使接受也不愿意讓實(shí)習(xí)生參與具體會計(jì)業(yè)務(wù)的處理。再次,因?yàn)闀?jì)自身的特殊情況,學(xué)生實(shí)習(xí)地點(diǎn)不統(tǒng)一,指導(dǎo)教師很難對參與實(shí)習(xí)的每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的監(jiān)督和管理。因而,依靠畢業(yè)實(shí)習(xí)來提高學(xué)生就業(yè)能力的效果就大打折扣。而通過會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué),讓學(xué)生模擬企業(yè)的業(yè)務(wù)、生產(chǎn)流程,對企業(yè)會計(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行處理,體驗(yàn)憑證、賬簿、報(bào)表審核與編制,并依此展開相關(guān)分析,可縮短理論與實(shí)踐的距離,提高學(xué)生的實(shí)際就業(yè)能力。
(二)會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是強(qiáng)化學(xué)生會計(jì)知識的有效辦法 學(xué)生在校時(shí)間有限,我國大學(xué)本科教育一般為四年,同時(shí)由于課程設(shè)置的原因,英語、數(shù)學(xué)等公共課占用了教學(xué)計(jì)劃的很大一部分時(shí)間,專業(yè)課教學(xué)時(shí)間很緊,如何在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)會計(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo),成為高校會計(jì)學(xué)專業(yè)教師關(guān)注的重要內(nèi)容。通常情形下,安排2到4周的時(shí)間,使學(xué)生在有計(jì)劃的情況下完成一整套會計(jì)業(yè)務(wù)處理與操作,不僅時(shí)間連續(xù),而且便于教師指導(dǎo),同時(shí)可以根據(jù)實(shí)際需要,對實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行靈活安排,既可以進(jìn)行全套業(yè)務(wù)處理,還可以進(jìn)行模塊、專題訓(xùn)練,提高學(xué)生綜合運(yùn)用會計(jì)知識的能力,使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握、理解與運(yùn)用更多的會計(jì)知識。
(三)會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生會計(jì)執(zhí)業(yè)能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié) “經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,會計(jì)越重要”,會計(jì)崗位專業(yè)性較強(qiáng),對從業(yè)人員的執(zhí)業(yè)能力和職業(yè)道德要求較高。通過會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué),不僅加深了學(xué)生對理論知識的理解,而且增強(qiáng)了其對會計(jì)知識的感性認(rèn)識,提升了其對知識的應(yīng)用技能。同時(shí),會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)縮短了會計(jì)實(shí)務(wù)與理論的差距,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與自覺性,以實(shí)踐檢驗(yàn)理論,推動理論向前發(fā)展。促使學(xué)生在參與會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中逐步培養(yǎng)其執(zhí)業(yè)能力。通過對會計(jì)專業(yè)畢業(yè)生的跟蹤分析發(fā)現(xiàn):在校認(rèn)真參加會計(jì)實(shí)驗(yàn)的學(xué)生,畢業(yè)后適應(yīng)工作崗位的能力較強(qiáng),適應(yīng)時(shí)間較快;而沒有參加會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的學(xué)生則需要一段較長時(shí)間才能勝任工作崗位的要求。因此,在激烈的市場競爭中提升學(xué)生執(zhí)業(yè)能力顯得非常重要。
二、會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)存在的問題
(一)會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容單一,教學(xué)目標(biāo)層次不高 從現(xiàn)有會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐來看,會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目標(biāo)僅停留在報(bào)賬人才的培養(yǎng)上,簡單要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確填制記賬憑證,登記會計(jì)賬簿、正確核算成本形成會計(jì)報(bào)表。對于會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的處理,通常只涉及到某幾項(xiàng)業(yè)務(wù)或某個(gè)月份的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),業(yè)務(wù)處理不全面。在市場競爭日趨激烈的背景下,企業(yè)走上集約化經(jīng)營道路,發(fā)展成為企業(yè)集團(tuán)或跨國公司,與之前經(jīng)營單一、目標(biāo)單一的經(jīng)營實(shí)體存在很大區(qū)別,亟需會計(jì)人員具備處理企業(yè)復(fù)雜會計(jì)業(yè)務(wù)的能力。會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)不應(yīng)簡單要求學(xué)生熟悉某種具體理論或某種具體方法,如熟悉會計(jì)復(fù)式記賬原理、掌握會計(jì)賬簿登記方法、熟悉會計(jì)核算程序、掌握存貨的核算與管理、熟悉生產(chǎn)費(fèi)用的歸集與分配、企業(yè)利潤表、資產(chǎn)負(fù)債表、現(xiàn)金流量表的編制等。而是應(yīng)該在學(xué)生掌握基本技能的基礎(chǔ)上,實(shí)行全面、綜合的會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué),提高學(xué)生的會計(jì)執(zhí)業(yè)綜合能力,增強(qiáng)學(xué)生快速適應(yīng)工作崗位的要求。在會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)可采用大型工業(yè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)資料或者大型商品流通企業(yè)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)資料,首先進(jìn)行單元實(shí)驗(yàn),分類分項(xiàng)熟悉業(yè)務(wù),然后進(jìn)行綜合會計(jì)實(shí)驗(yàn),核算集團(tuán)公司經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),在此基礎(chǔ)上,根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果由學(xué)生撰寫財(cái)務(wù)分析報(bào)告。以財(cái)務(wù)報(bào)告為基礎(chǔ)作為審計(jì)的依據(jù),實(shí)行經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)審計(jì),以此要求學(xué)生撰寫審計(jì)報(bào)告。通過會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)鞏固學(xué)生對理論知識的掌握,增強(qiáng)其靈活運(yùn)用會計(jì)知識的能力,提升其會計(jì)業(yè)務(wù)技能,以及掌握解決實(shí)際問題的能力和方法。
(二)會計(jì)學(xué)信息化實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系不完整 會計(jì)學(xué)科專業(yè)特征明顯,應(yīng)用性較強(qiáng)。會計(jì)學(xué)理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)聯(lián)系密切,理論教學(xué)是實(shí)驗(yàn)教學(xué)的基礎(chǔ),實(shí)驗(yàn)教學(xué)是理論教學(xué)的保證與補(bǔ)充。如果沒有會計(jì)學(xué)理論教學(xué)作為支撐和基礎(chǔ),會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)就是無源之水、無本之木;如果沒有科學(xué)的會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系,學(xué)生就很難系統(tǒng)扎實(shí)地掌握會計(jì)理論知識并迅速形成會計(jì)實(shí)踐能力。相對會計(jì)與信息技術(shù)變化而言,我國會計(jì)學(xué)信息化實(shí)驗(yàn)教學(xué)的實(shí)踐與理論發(fā)展及變化不快,主要是緣于同時(shí)熟練掌握計(jì)算機(jī)信息技術(shù)與會計(jì)理論的人才不多。這就阻礙了會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系的完善。目前會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的普遍做法是先進(jìn)行計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識教學(xué)、會計(jì)學(xué)理論教學(xué),而后把會計(jì)信息化教學(xué)作為會計(jì)理論教學(xué)的補(bǔ)充部分,這種方式難以保證會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)容與效果,其效果具有不確定性。筆者認(rèn)為在現(xiàn)有會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)理論體系不完善、不成熟的背景下,要采取有效措施及可行辦法完善會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)。就會計(jì)信息系統(tǒng)角度著眼,該系統(tǒng)的會計(jì)數(shù)據(jù)收集、會計(jì)信息生成及運(yùn)用都離不開信息技術(shù)的支持,而計(jì)算機(jī)信息技術(shù)利用的廣度與深度又會影響會計(jì)理論的教學(xué)與實(shí)踐。由此可見,應(yīng)加快會計(jì)信息化實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系的建設(shè)力度,使會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)獨(dú)立于會計(jì)學(xué)理論教學(xué),促成會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系與會計(jì)理論教學(xué)體系相對應(yīng)的局面。
(三)會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容與信息技術(shù)運(yùn)用相對滯后 計(jì)算機(jī)信息技術(shù)對會計(jì)的影響主要通過兩種方式,一是計(jì)算機(jī)信息技術(shù)被直接引入到會計(jì)教學(xué)實(shí)踐,在會計(jì)信息化實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐中深化會計(jì)信息化理論,這種方式主要用于會計(jì)信息化發(fā)展初期。二是計(jì)算機(jī)信息技術(shù)影響人們的生活和生產(chǎn),從而對會計(jì)環(huán)境產(chǎn)生影響。如,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用,推動了電子商務(wù)、網(wǎng)上商城、網(wǎng)上企業(yè)的發(fā)展,形成與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)截然不同的行業(yè)。這種新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境的出現(xiàn),必然要求傳統(tǒng)會計(jì)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化。一般而言,會計(jì)信息化的理論與實(shí)踐活動大多先于會計(jì)理論教學(xué)與研究。這就要求會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)要以計(jì)算機(jī)信息技術(shù)為核心來考慮計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)與會計(jì)理論的融合及發(fā)展,避免會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展。
(四)會計(jì)與計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的結(jié)合度不強(qiáng) 現(xiàn)代會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)講求計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的運(yùn)用,但計(jì)算機(jī)信息技術(shù)只是為方便會計(jì)業(yè)務(wù)處理服務(wù)的。由于會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系沒有形成,計(jì)算機(jī)教學(xué)與會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)孤立,計(jì)算機(jī)教學(xué)只教計(jì)算機(jī)操作技術(shù)、計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)庫管理及編程等,如果教師不能在教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生在會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中使用這些技術(shù)與方法,就會使教學(xué)與實(shí)踐出現(xiàn)脫節(jié)。同時(shí),由于課時(shí)、學(xué)制及教學(xué)環(huán)境的限制會影響會計(jì)與計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一與結(jié)合。學(xué)校通常會購買一種商品化會計(jì)教學(xué)軟件,并以購買的這種會計(jì)軟件為示范進(jìn)行課程教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生只會使用該種會計(jì)軟件,如果碰到其他會計(jì)軟件就會手足無措,不會使用。如果購買所有的商品化會計(jì)軟件,學(xué)校由于財(cái)務(wù)預(yù)算與教學(xué)計(jì)劃的限制又難以如愿。因此,迫切需要采取可行措施解決這種彼此脫節(jié)的局面。
三、會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革設(shè)想
(一)采取可行措施,建構(gòu)科學(xué)的會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系 這就要求改變目前這種孤立的會計(jì)實(shí)驗(yàn)格局,充分利用現(xiàn)有條件,發(fā)揮會計(jì)實(shí)驗(yàn)室的功能與作用,建構(gòu)科學(xué)的會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系。會計(jì)實(shí)驗(yàn)體系構(gòu)建必須堅(jiān)持系統(tǒng)性、一致性與現(xiàn)代性的原則。系統(tǒng)性主要是要求會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系的構(gòu)建要概括會計(jì)專業(yè)的主體課程,體現(xiàn)會計(jì)專業(yè)課程設(shè)置的全貌;一致性要求會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)既要考慮會計(jì)專業(yè)不同研究方向的特點(diǎn),又要滿足各個(gè)專業(yè)方向的學(xué)習(xí)需要,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性與一致性的配合;現(xiàn)代性要求會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)要充分利用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)信息技術(shù),改進(jìn)實(shí)驗(yàn)手段,提高會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)效率。根據(jù)上述原則,可以考慮構(gòu)建如下會計(jì)實(shí)驗(yàn)體系(如圖1所示)。
(二)加強(qiáng)學(xué)生技能教育 會計(jì)學(xué)專業(yè)是一個(gè)應(yīng)用性、針對性較強(qiáng)的專業(yè),要在會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中提高學(xué)生的執(zhí)業(yè)能力與專業(yè)技能,其根本在于學(xué)生的綜合素質(zhì)教育,可從以下幾個(gè)方面做出努力:一是充分利用現(xiàn)代會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)備與手段。充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的成果,采用現(xiàn)代化教學(xué)工具,根據(jù)需要采用投影儀、掃描儀、幻燈片、錄像機(jī)、DVD等多媒體技術(shù)手段,增加會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的形象性、直觀性,彌補(bǔ)學(xué)生實(shí)踐不足、崗位受限的弊端,增加會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的信息量,提高會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的效率。二是完善會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容。會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)作為會計(jì)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),單純的訓(xùn)練填制會計(jì)憑證、會計(jì)賬簿,生成會計(jì)報(bào)表是難以滿足實(shí)際需要的,也很難達(dá)到會計(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)會計(jì)學(xué)教學(xué)要求。目前的會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)基本停留在會計(jì)核算能力培養(yǎng)上,簡單地、人為地設(shè)置一些經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)要求學(xué)生填制會計(jì)憑證,記入會計(jì)賬簿,生成會計(jì)報(bào)表。沒有進(jìn)行會計(jì)的核算監(jiān)督檢查,沒有財(cái)務(wù)預(yù)測與決策,沒有財(cái)務(wù)審計(jì)。因此,實(shí)踐中必須對這種現(xiàn)狀進(jìn)行根本性的變革,改變會計(jì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,提高學(xué)生的會計(jì)執(zhí)業(yè)能力。三是調(diào)整會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法。目前大多數(shù)高校都是采取“填鴨式”的教學(xué)方法,以教師講解或者演示為主,不注重調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力,極大地影響了會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的效果。要避免這種弊端,就要求大力推進(jìn)會計(jì)實(shí)驗(yàn)個(gè)案教學(xué)法。這種方法集案例教學(xué)、模擬實(shí)踐與啟發(fā)式教學(xué)于一體,可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性,形成一種開放式的教學(xué)格局,激發(fā)學(xué)生潛能,提高學(xué)生綜合運(yùn)用會計(jì)知識的能力,提高學(xué)生的實(shí)際操作能力。
(三)推動會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)化、信息化 會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)化、信息化是會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的改革目標(biāo)和方向,同時(shí)也順應(yīng)了教育的要求。在會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,要充分發(fā)揮模擬手工會計(jì)和信息化實(shí)驗(yàn)會計(jì)的優(yōu)越性,實(shí)現(xiàn)手工會計(jì)與會計(jì)信息化的銜接配合,避免出現(xiàn)相互脫節(jié)的現(xiàn)象,促進(jìn)教育資源充分利用,提高會計(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,其關(guān)鍵在于在會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中引入CAAI(Computer Assistant Accounting Instruction)多媒體課件。CAAI多媒體課件不僅包括手工會計(jì)的模擬,同時(shí)覆蓋會計(jì)信息化的實(shí)驗(yàn)主體內(nèi)容,涉及到會計(jì)學(xué)理論教學(xué)的各個(gè)方面,部分解決會計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)資料不足的弊端,提高會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果。
[本文系湖南省教育廳教改重點(diǎn)項(xiàng)目“會計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的研究與實(shí)踐”(湘教通[2011]315號)階段性研究成果]
參考文獻(xiàn):
大部分人認(rèn)為在文科教育教學(xué)中,兩綱教育容易滲透吸收,而在理科教學(xué)中卻很難體現(xiàn)出來,但是結(jié)合我個(gè)人的工作經(jīng)驗(yàn)來說,我認(rèn)為經(jīng)過專家指導(dǎo)、理論學(xué)習(xí)、查閱資料和初步嘗試,還是會有很多內(nèi)容能結(jié)合“兩綱”教育的。在平時(shí)的教學(xué)中,我們主要是研究數(shù)學(xué)知識規(guī)律、教授數(shù)學(xué)知識和解數(shù)學(xué)題,對問題進(jìn)行探究、分析和歸納總結(jié),并在此過程中,運(yùn)用哲學(xué)中的一些基本原理和方法,有時(shí)還會涉及數(shù)學(xué)史中的一些內(nèi)容,也會對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。但由于個(gè)人的閱歷、知識結(jié)構(gòu)有限,“兩綱”教育的責(zé)任意識不強(qiáng),想起什么就“信口開河”講什么,沒有計(jì)劃,備課時(shí)也不會想那么多,教育的層次不是很高,對學(xué)生的教育也多半是順便而已,教育的內(nèi)容也不是很完整。我個(gè)人經(jīng)過學(xué)習(xí)思考認(rèn)為“兩綱”教育進(jìn)數(shù)學(xué)課堂大致有以下兩種模式:
第一種,我們以數(shù)學(xué)課本中的某些特定內(nèi)容、知識為載體,使學(xué)生能初步運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)識世界;通過古今中國數(shù)學(xué)成就的介紹,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想、民族自尊心和自信心;通過數(shù)學(xué)問題的發(fā)生過程和解決過程的教學(xué),培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生良好的心理素質(zhì)和思維品質(zhì)、踏實(shí)的學(xué)風(fēng)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的精神。
案例一:拓展課:研究“楊輝三角形”
以有關(guān)“楊輝三角形”的相關(guān)知識點(diǎn)為載體,用聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)探究一些有趣的數(shù)學(xué)問題。最終“升華”為民族精神的教育。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.探索兩項(xiàng)式展開各項(xiàng)系數(shù)的規(guī)律,形成知識網(wǎng)絡(luò);
2.通過探究楊輝三角,增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力,重點(diǎn)培養(yǎng)創(chuàng)新能力;
3.了解我國古今數(shù)學(xué)的偉大成就,增強(qiáng)愛國情感.
【教學(xué)過程】
1.復(fù)習(xí)乘法公式:完全平方公式
2.探索兩項(xiàng)式展開各項(xiàng)系數(shù)的規(guī)律
設(shè)計(jì)意圖
二項(xiàng)式(a+b)n展開式的二項(xiàng)式系數(shù),當(dāng)n依次取1,2,3…時(shí),列出的一張表,叫做二項(xiàng)式系數(shù)表,因它形如三角形,南宋的楊輝對其有過深入研究,所以我們又稱它為楊輝三角.
3.介紹楊輝——古代數(shù)學(xué)家的杰出代表
楊輝,杭州錢塘人。中國南宋末年數(shù)學(xué)家,數(shù)學(xué)教育家。著作甚多,他編著的數(shù)學(xué)書共五種二十一卷,朝鮮、日本等國均有譯本出版,流傳世界。
1261年,“楊輝三角”出現(xiàn)在楊輝編著的《詳解九章算法》一書中,此書還說明表內(nèi)除“一”以外的每一個(gè)數(shù)都等于它肩上兩個(gè)數(shù)的和.楊輝指出這個(gè)方法出于《釋鎖》算書,且我國北宋數(shù)學(xué)家賈憲(約公元11世紀(jì))已經(jīng)用過它,這表明我國發(fā)現(xiàn)這個(gè)表不晚于11世紀(jì)。
楊輝是我國宋朝著名的數(shù)學(xué)家,他為世人展示了一個(gè)優(yōu)美的圖形即“楊輝三角形”。“楊輝三角形”很美,它擁有簡潔的表達(dá)方式和豐富的數(shù)學(xué)規(guī)律?!懊朗钦胬淼墓廨x”,要透過“數(shù)學(xué)美”去尋找真理!通過數(shù)學(xué)史的介紹,使學(xué)生在對古代數(shù)學(xué)家欽佩的同時(shí),產(chǎn)生民族自豪感,從而達(dá)到民族精神教育的目的。
【課后延伸】
“楊輝三角”中數(shù)字的其他規(guī)律和其他發(fā)明者。在歐洲,這個(gè)表被認(rèn)為是法國數(shù)學(xué)家物理學(xué)家帕斯卡首先發(fā)現(xiàn)的(blaisepascal,1623年~1662年),他們把這個(gè)表叫做帕斯卡三角.這就是說,楊輝三角的發(fā)現(xiàn)要比歐洲早5左右,由此可見我國古代數(shù)學(xué)的成就是非常值得中華民族自豪的。
第二種,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,在學(xué)習(xí)知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、德育目標(biāo)的過程中形成一種素養(yǎng),目的是把學(xué)科教學(xué)中解決問題的思想方法遷移到處理一般的社會問題中。不僅培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣、信心和毅力、科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新精神以及欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值,而且培養(yǎng)學(xué)生對事物的感知與概括能力、處理能力的理智與自律能力、探索精神與創(chuàng)新能力、不畏艱辛的刻苦精神與頑強(qiáng)意志、樂觀向上的生活情趣與和諧意識、遵守紀(jì)律的法治意識、民主與合作精神,由此內(nèi)化學(xué)生的綜合素質(zhì),即隱性滲透“兩綱”教育。
著名教育學(xué)家陶行知先生“給糖”的故事啟發(fā)教育者,面對犯錯(cuò)的學(xué)生,表揚(yáng)其身上的閃光點(diǎn),往往比批評他的錯(cuò)誤行為本身更能達(dá)到教育目的。賞識教育是小學(xué)教育中的重要方法和手段,尤其在小學(xué)英語教學(xué)中具有重要意義。教師在教學(xué)過程中通過不同的教學(xué)策略努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并通過賞識教育建立學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和信心,更易實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo),達(dá)成教育的效果。
【關(guān)鍵詞】
賞識教育;小學(xué)英語;教學(xué)策略
一、陶行知賞識教育案例的啟示及實(shí)際運(yùn)用
陶行知先生是我國近代著名的教育家。他倡導(dǎo)“生活既教育”、“社會即學(xué)校”,也是賞識教育的先驅(qū),他的四顆糖果故事給了后人很大啟示。陶行知在育才小學(xué)擔(dān)任校長時(shí),一天他看到一個(gè)男孩用泥塊打其他同學(xué),便當(dāng)即制止,并讓打人的孩子放學(xué)后到校長室找他。下課后,他回到校長室,發(fā)現(xiàn)那個(gè)男孩已經(jīng)低著頭站在那里等著挨批了??墒?,孩子沒想到校長不但沒責(zé)備他,還從口袋里掏出一塊糖果遞給他,并說:“這是獎給你的,因?yàn)槟愕氖貢r(shí),而我卻遲到了。”男孩驚訝地接過糖果。隨后,校長又掏出一塊糖果放在孩子手里,說:“這塊糖果也是獎給你的,因?yàn)槟愣米鹬厮?,我讓你不再打人,你就停手了,這是對我的尊重。”男孩更加吃驚,正當(dāng)他不知所措時(shí),校長又掏出第三塊糖果塞到他的手里,說:“這次因?yàn)槟愕恼鄙屏肌N艺{(diào)查過了,你用泥塊打其他男生,是因?yàn)樗麄儾蛔袷赜螒蛞?guī)則,欺負(fù)女生。你是抱打不平,你有與壞人斗爭的勇氣。”這時(shí),男孩羞愧不已,哭著說:“陶校長,我錯(cuò)了!我打得不是壞人,而是自己的同學(xué)!”行知先生滿意地笑著說:“你已經(jīng)能正確認(rèn)識自己的錯(cuò)誤了,最后一顆糖果也給你。”在陶行知先生教育故事的啟示下,我在教學(xué)過程中也嘗試應(yīng)用賞識教育并達(dá)到了教育目的,拉近了師生距離,建立了師生互信互助的良好關(guān)系。一天我如往常一樣帶著忐忑的心情踏進(jìn)教室,因?yàn)槟抢锏戎业牟皇?0雙渴望求知的眼睛,而是一個(gè)喜歡挑戰(zhàn)我的調(diào)皮蛋,和39個(gè)看熱鬧的小觀眾。新課上的還算順利,離下課還有5分鐘,我想起一個(gè)注意點(diǎn)沒有講到。“同學(xué)們,我們要注意的是,當(dāng)我們問到多少公斤時(shí),一定要用復(fù)數(shù),不論答句出現(xiàn)單數(shù)還是復(fù)數(shù)。”“不是的,補(bǔ)習(xí)班的老師不是這么說的。”那個(gè)調(diào)皮蛋的聲音從教室最后面揚(yáng)起來。“什么?”我大聲問道。“老師,他說……”那個(gè)聲音周圍舉起了好幾只小手,甚至迫不及待地喊出聲來。調(diào)皮蛋驚慌地看著我,以為我生氣,不敢說。我放低了聲音,“老師剛才沒有聽清楚,你說吧,我想知道你說了什么。”我微笑著,表示出不會批評他的樣子。“我,我就是說,補(bǔ)習(xí)班的老師不是這么教的,當(dāng)我們說一公斤的時(shí)候是要用單數(shù)的。”“對,說的沒錯(cuò),你聽得很認(rèn)真。老師剛才說的是……”我借機(jī)再次強(qiáng)調(diào)和解釋剛講的知識點(diǎn),并借機(jī)表揚(yáng)了他,調(diào)皮蛋的臉?biāo)⒌丶t了,我看著他笑,心里很甜。此后,調(diào)皮蛋不再在課堂上搗亂,學(xué)習(xí)英語的積極性也迅速提高,而我也可以每天踏著輕松的步伐走進(jìn)教室,帶著滿意的笑容走出來。
二、賞識教育在小學(xué)英語教學(xué)中的重要意義
(一)“學(xué)說話”的賞識教育與小學(xué)英語教學(xué)相契合
英語作為一門語言,是人與人溝通交流的重要工具。小學(xué)英語教學(xué)的主要目標(biāo)就是讓學(xué)生形成初步的語感,具備一定的語音、語調(diào)基礎(chǔ),形成簡單的日常交流的初級能力。而賞識教育就源于父母教孩子“學(xué)說話、學(xué)走路”。因此,賞識教育的理論和方法是可以活學(xué)活用到小學(xué)英語教學(xué)過程中。小學(xué)英語學(xué)習(xí)需要反復(fù)練習(xí),需要長期堅(jiān)持,也需要建立學(xué)習(xí)的興趣和信心。
(二)賞識教育符合小學(xué)生的成長需求
各年齡段學(xué)生智力和情感發(fā)展的水平不同,具有的學(xué)習(xí)能力和課堂接受能力也不同。艾里克森認(rèn)為,小學(xué)生個(gè)性發(fā)展階段的任務(wù)是獲得勤奮感、克服自卑感、體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)??傮w而言,小學(xué)生的意志控制力和學(xué)習(xí)能力是隨著年級的升高而逐步提升的,其中,一至三年級是意志力比較薄弱但是發(fā)展較快的時(shí)期,三至四年級是相對穩(wěn)定時(shí)期,四至五年級是一個(gè)迅速發(fā)展期。因此,小學(xué)英語教學(xué)要準(zhǔn)確把握小學(xué)生的成長需求,通過賞識教育讓學(xué)生尊重、信任、理解和愛等需求得到滿足,積極構(gòu)建小學(xué)生對于學(xué)習(xí)英語的興趣和信心,從而增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。
(三)賞識教育有利于激發(fā)學(xué)生的潛能
小學(xué)生的可塑性強(qiáng),自身可挖掘的潛能很大。賞識教育可以通過其激勵、導(dǎo)向、評價(jià)的功能,來激發(fā)學(xué)生的潛能,鞏固教學(xué)成果,啟迪創(chuàng)新思維。賞識教育的激勵功能,能引導(dǎo)小學(xué)生在課堂上主動思考,舉一反三,并在課后進(jìn)行拓展性的閱讀和學(xué)習(xí)。賞識教育的導(dǎo)向功能,能引導(dǎo)小學(xué)生在課堂上集中注意力,積極主動地融入課堂的情境之中,將啟發(fā)式教學(xué)推向前進(jìn)。賞識教育的評價(jià)功能,每一次教師從教學(xué)過程的細(xì)節(jié)和主動安排的教學(xué)策略中肯定學(xué)生的閃光點(diǎn),都是學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索的興趣和信心的源泉。而興趣和信心則是提升學(xué)習(xí)能力和進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的動力源泉,也是激發(fā)自身潛能的關(guān)鍵。
作者:虞晨茜 單位:南京市棲霞區(qū)攝山星城小學(xué)
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:學(xué)生視角 音樂教學(xué)
音樂不僅可以提升我們的個(gè)人素養(yǎng),而且還會使人的精神得到放松,有益于身心健康,欣賞音樂的過程也是凈化心靈的過程。在小學(xué)音樂教學(xué)中,教師更不能忽視音樂本身給學(xué)生帶來情操上的陶冶和精神上的愉悅。全面發(fā)展的教學(xué)總目標(biāo),要求我們對于音樂教學(xué)不能再靜默,以學(xué)生為主體的音樂教學(xué)理念也滲透到了每個(gè)教師的內(nèi)心。那么究竟怎樣才能在小學(xué)音樂課堂中,充分地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位呢?教師該采取怎樣的教學(xué)理念和教學(xué)策略貫徹素質(zhì)教育呢?筆者就自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)為以下幾點(diǎn)。
一、創(chuàng)設(shè)音樂意境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
欣賞音樂的過程,就是和音樂作品產(chǎn)生情感共鳴的過程。學(xué)生是課堂的主體,所以在音樂教學(xué)上,激發(fā)起學(xué)生的這種共鳴就顯得非常重要。那么通過怎樣的教學(xué)手段,才能實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)效果呢?筆者覺得可以從小學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā),創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫硜斫鉀Q這個(gè)問題。人們常說,興趣是開展一切活動的前提,沒有興趣就談不到成功,顯然通過創(chuàng)設(shè)情境的方式,激發(fā)學(xué)生對于音樂的熱愛,就顯得尤其重要。
比如在小學(xué)音樂五年級上冊《我愛我的家鄉(xiāng)》一課教學(xué)中,教師便可以利用多媒體播放一些祖國大好河山和自己生活周圍美麗景色的視頻來引起學(xué)生對于祖國、家鄉(xiāng)景色的專注,進(jìn)而產(chǎn)生熱愛之情?;谶@樣的情感之下,教學(xué)《我愛我的家鄉(xiāng)》一課,學(xué)生就會迅速地進(jìn)入情境之中。在情境中學(xué)習(xí)課程內(nèi)容,學(xué)生更容易體驗(yàn)到音樂所表達(dá)出來的美感,然后再讓學(xué)生用多種演唱形式進(jìn)行練唱,輕松實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
以學(xué)生為主體,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。以審美為教學(xué)核心,不僅可以讓小學(xué)生的文化視野得到開拓,也培養(yǎng)了學(xué)生積極向上的人生觀,全面促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
二、構(gòu)建和諧課堂,尊重學(xué)生創(chuàng)新意識
音樂帶給人的創(chuàng)造力往往是無窮的,音樂教師要把培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)造力作為主要的教學(xué)目標(biāo),用有效的教學(xué)手段鼓勵學(xué)生主動參與音樂的創(chuàng)作,充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維,這樣不僅僅能夠使他們與音樂產(chǎn)生共鳴,而且學(xué)生也會對音樂產(chǎn)生更濃厚的興趣。和諧、平等的教學(xué)環(huán)境是發(fā)揮學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的基礎(chǔ)條件,在音樂欣賞中,教師應(yīng)該確立自己與學(xué)生之間的平等關(guān)系,與之心通,與之一起徜徉在音樂的世界中。
例如在小學(xué)音樂六年級上冊《七色光之歌》的教學(xué)中,教師與學(xué)生之間和諧的師生關(guān)系,在上課之初便可以營造出寬松的學(xué)習(xí)氛圍。教師運(yùn)用精妙的課堂導(dǎo)入語,與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。例如“同學(xué)們,你們都見過彩虹么?那么彩虹都有什么樣的特點(diǎn)呢?”學(xué)生會說它像橋,有很多的顏色等等。教師可以在學(xué)生的描述中,展示彩虹的圖片,在熱烈、和諧的課堂氛圍中,學(xué)唱《七色光之歌》。教師還可以通過身體律動的形式,引領(lǐng)學(xué)生的情感體會,也可以采取讓學(xué)生即興表演的方式,表達(dá)對音樂的理解。在這樣的個(gè)體的創(chuàng)作活動中,學(xué)生們敞開心扉,不斷地進(jìn)步,逐漸實(shí)現(xiàn)精神的融合和音樂意境上的美好感悟。隨后可以組織學(xué)生進(jìn)行分組比賽,看哪一組唱得更好。教師和學(xué)生共同推選出學(xué)生評委,和自己一起構(gòu)成評委組,對比賽進(jìn)行評價(jià),這樣師生都在快樂而又積極的課堂中,收獲到屬于自己的音樂感受。
和諧、輕松的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動學(xué)生積極、主動地參與到課堂中來。教師要做學(xué)生的良師益友,從情感上帶給學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,引導(dǎo)學(xué)生在欣賞音樂中,展開豐富的想象力,用心體會音樂的美和所表達(dá)出的情感。師生和生生之間的互動,改變了傳統(tǒng)的“要我學(xué)”,在教師潛移默化的引領(lǐng)中,學(xué)生不知不覺地過渡到主動參與式的“我要學(xué)”,從而實(shí)現(xiàn)高效的音樂課堂。
三、提倡兼收并蓄,實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)目標(biāo)
音樂有著一定的包容性,不管是古典音樂、外國音樂,還是民間音樂亦或是街頭的流行音樂都是音樂作品,都有著各自的可取之處。很多的作品都可以對小學(xué)生的思想品格的養(yǎng)成,起到很大的推動作用。雖然流行音樂沒有古典音樂那樣內(nèi)容含蓄,沒有外國音樂那樣氣勢磅礴,沒有民間音樂那樣歷史悠久,但是它卻離小學(xué)生的實(shí)際生活非常近。流行音樂具有通俗易懂、曲調(diào)簡單等特點(diǎn),更重要的是小學(xué)生都具有追逐流行音樂的心理。既然如此,我們教師完全可以順應(yīng)他們的心理要求,對于流行音樂中的精華部分采取接納態(tài)度,這也是實(shí)現(xiàn)音樂課的德育教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)途徑,使學(xué)生成為一個(gè)健康品格的人。
例如在小學(xué)音樂四年級上冊《中華人民共和國國歌》的教學(xué)中,可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)濃厚的愛國情感。而在流行音樂中,也同樣有這樣的歌曲值得我們?nèi)ソ梃b,例如周杰倫的《發(fā)如雪》中將前世柜、塵埃是非、銅鏡等古典意象融合在音樂中,帶給學(xué)生對于古代文化的贊嘆和對中國元素音樂的超凡欣賞力。還有就是《我最閃亮》這首歌曲中的歌詞“燈光和花火一起閃亮,也亮不過我的夢想”、“被淋濕的翅膀才擁有穿越過那暴風(fēng)雨的力量”等等,對于小學(xué)生堅(jiān)持不懈精神品質(zhì)的養(yǎng)成,有著積極的意義,這些都是流行音樂中值得教師去推崇、欣賞的音樂。