愛國的名人名言精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的愛國的名人名言主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：愛國的名人名言范文

1、國耳忘家，公耳忘私，利不茍就，害不茍去。--賈誼

2、匈奴未滅，何以家為？--霍去病

3、愛國如饑渴--班固

4、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！——屈原

5、豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。——屈原

6、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?/p>

7、茍利國家，不求富貴?！抖Y記》

8、臨患不忘國，忠也。——《左傳》

9、利于國者愛之，害與國者惡之。--晏嬰

10、樂以天下，憂以天下。--孟子

11、生于憂患，死于安樂。--孟子

12、先國家之急而后私仇也?！抉R遷

13、常思奮不顧身，而殉國家之急?！抉R遷

14、投死為國，以義滅身?！懿?/p>

15、閑居非吾志，甘心赴國憂?！苤?/p>

16、捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤?/p>

17、憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也?！苤?/p>

18、鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮

19、烈士之愛國也如家。——葛洪

20、男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳?！稌?/p>

21、大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎！——范曄

22、時危見臣節(jié)，世亂識忠良。投軀報明主，身死為國殤。——鮑照

23、古之善為天下者，計大而不計小?！杜f唐書？陳子昂傳》

24、感時思報國，拔劍起蒿萊?！愖影?/p>

25、小來思報國，不是愛封侯。——岑參

26、報國行赴難，古來皆其然?！揞?/p>

27、中夜四五嘆，常為大國憂?！畎?/p>

28、國恥未雪，何由成名。——李白

29、丈夫誓許國，憤惋復何有。——杜甫

30、向來憂國淚，寂寞灑衣巾?！鸥?/p>

31、愿得此身長報國，何須生入玉門關?！魇鍌?/p>

32、赤心事上，憂國如家?！n愈

33、以國家之務為己任?！n愈

34、憂國者不顧其身，愛民者不罔其上?！皱?/p>

35、專利國家，不為身謀。——司馬光

36、報國之心，死而后已?！K軾

37、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺?/p>

38、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。歐陽修

39、精忠報國。還我河山！——岳飛

40、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游

41、位卑未敢忘憂國?！懹?/p>

42、一寸赤心惟報國。——陸游

43、身報國有萬死，雙鬢向人無再青?！懹?/p>

44、平生鐵面心，忘家思報國?！懹?/p>

45、但愿天下，家家足稻粱！我命渾小事，我死庸何傷！——文天祥

46、人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜?/p>

47、但令身未死，隨力報乾坤?！奶煜?/p>

48、臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！奶煜?/p>

49、丈夫所至在經(jīng)國，期使四海皆衽席?！Ｈ?/p>

50、封候非我意，但愿海波平——戚繼光

51、天下興亡，匹夫有責?！櫻孜?/p>

52、胸中有誓深如海，肯使神州竟陸沉！——鄭思肖

53、富貴倘來君莫問，丹心報國是男兒?！谥t

54、人生富貴豈有極？男兒要在能死國?！顗絷?/p>

55、瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避?！獏卫?/p>

56、君子之為學也，將以成身而備天下國家之用也?！蝐

57、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。——顧憲成

58、丈夫不報國，終為愚賤人！——陳恭尹

59、茍以國家生死以，豈因禍福避趨之——林則徐

60、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——

61、春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣！——丘逢甲

62、一身之利無謀也，而利天下者則謀之；一時之利無謀也，而利萬世者則謀之?！?/p>

63、一身憂國心，千古敢言氣?！獦氰€

64、利于國者愛之，害與國者惡之。——晏嬰

65、樂以天下，憂以天下?！献?/p>

66、生于憂患，死于安樂。——孟子

67、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！——屈原

68、豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績?！?/p>

69、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原

70、茍利國家，不求富貴。——《禮記》

71、臨患不忘國，忠也?！蹲髠鳌?/p>

72、國耳忘家，公耳忘私，利不茍就，害不茍去?！Z誼

73、匈奴未滅，何以家為？——霍去病

74、愛國如饑渴——班固

75、先國家之急而后私仇也?！抉R遷

76、常思奮不顧身，而殉國家之急?！抉R遷

77、投死為國，以義滅身。——曹操

78、閑居非吾志，甘心赴國憂。——曹植

79、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植

80、憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也?！苤?/p>

81、鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮

82、烈士之愛國也如家?！鸷?/p>

83、男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。——范曄

84、大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎！——范曄

85、時危見臣節(jié)，世亂識忠良。投軀報明主，身死為國殤?！U照

86、古之善為天下者，計大而不計小。——《舊唐書？陳子昂傳》

87、感時思報國，拔劍起蒿萊?！愖影?/p>

88、小來思報國，不是愛封侯?！瘏?/p>

89、報國行赴難，古來皆其然?！揞?/p>

90、中夜四五嘆，常為大國憂?！畎?/p>

91、國恥未雪，何由成名?！畎?/p>

92、丈夫誓許國，憤惋復何有?！鸥?/p>

93、向來憂國淚，寂寞灑衣巾。——杜甫

94、愿得此身長報國，何須生入玉門關。——戴叔倫

95、赤心事上，憂國如家。——韓愈

96、以國家之務為己任?！n愈

97、憂國者不顧其身，愛民者不罔其上?！皱?/p>

98、專利國家，不為身謀?！抉R光

99、報國之心，死而后已?！K軾

100、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺?/p>

101、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。歐陽修

102、精忠報國。還我河山！岳飛

103、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹?/p>

104、位卑未敢忘憂國?！懹?/p>

105、一寸赤心惟報國?！懹?/p>

106、身報國有萬死，雙鬢向人無再青。——陸游

107、平生鐵面心，忘家思報國。——陸游

108、但愿天下，家家足稻粱！我命渾小事，我死庸何傷！——文天祥

109、人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜?/p>

110、但令身未死，隨力報乾坤。——文天祥

111、臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！奶煜?/p>

112、丈夫所至在經(jīng)國，期使四海皆衽席?！Ｈ?/p>

113、封候非我意，但愿海波平——戚繼光

114、天下興亡，匹夫有責?！櫻孜?/p>

115、胸中有誓深如海，肯使神州竟陸沉！——鄭思肖

116、富貴倘來君莫問，丹心報國是男兒?！谥t

117、人生富貴豈有極？男兒要在能死國?！顗絷?/p>

118、瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避?！獏卫?/p>

119、君子之為學也，將以成身而備天下國家之用也。——宋c

120、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心?！檻棾?/p>

121、丈夫不報國，終為愚賤人！——陳恭尹

122、茍以國家生死以，豈因禍福避趨之——林則徐

123、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義?！?/p>

124、春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣！——丘逢甲

第2篇：愛國的名人名言范文

前幾天，我認真地閱讀了《復興中華，從我做起》。這本書分為“名人名言”、“你知道嗎”……等共15課。

讓我印象最深刻的是——氣象學家黃榮輝的故事：黃榮輝以優(yōu)異的成績考上了北京大學地球物理系，日本、美國氣象研究中心都給他優(yōu)厚的待遇請他工作，他卻婉言謝絕了。從中，我可以看出科學家不但要掌握好科學本領，還要有一顆愛國心。有一次，他為了思考一個問題，滿腦子都是數(shù)學公式，把單位發(fā)的鴨子給弄丟了，他那追求科學的專注精神多讓人敬佩呀！

當然，我們身邊的許多平凡人也很了不起：最美教師張麗莉、最美司機吳斌……他們雖然平凡，卻有許多值得我們學習、敬佩的精神：舍己為人、珍惜時間、熱愛學習、助人為樂……

復興中華，人人有責。讓我們從小立下“為中華崛起而讀書”的志向，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起吧。這樣，“復興中華”便會多出一份又一份的力量。

第3篇：愛國的名人名言范文

關鍵詞：小學語文 課堂導入 分析

中圖分類號：G412 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2015）04（b）-0128-02

根據(jù)小學生的心理素質(zhì)情況，吸引他們的注意力，就等于課程他們學習了一半，也就等于成功了一半。語文教學是需要不斷的探索，不斷進行改進，逐漸給他輸入新鮮獨特的課堂導入方式，只有這樣才能夠給學生營造一個輕松愉快的學習環(huán)境，也才能達到所希望的教學成果。

1 簡易圖法

簡易圖法就是通過簡單的筆畫，勾勒出不同的圖案，直觀、醒目的吸引學生的獵奇心理，從而抓住他的注意力。

例如：在教授《小蝌蚪找媽媽》時，可以在黑板上簡單的畫出幾只小蝌蚪來引入本課的學習，在教授《我要的是葫蘆》一課時，可以在黑板上畫上幾個葫蘆，由此導入教學內(nèi)容。在教授《風箏》這篇課程時，可以簡單的勾勒出風箏的形象，來吸引學生的注意力。這種方法大多適用于依托之物簡單易畫，例如：《奇怪的大石頭》《富饒的西沙群島》等。

2 猜想法

猜想法是指，教師根據(jù)課文內(nèi)容假設一個情景，然后對這個情境中的人或者事進行提問，從而導入本節(jié)的課程內(nèi)容?！凹偃缯f在民國時期，一個地主家的孩子和一個雇傭工的孩子相見了，會發(fā)生什么事情呢？”然后教師開始講授《少年閏土》。教師說“如果生活在清朝，有沒有人想去頤和園？”“在清朝頤和園可以說是世界上最富麗堂皇的皇家園林，那他究竟是什么樣地呢？”接下來老師講授《頤和園》。學生在整個學習當中，都會想像頤和園究竟是什么樣的，有了想迫切知道真實情況之后，不僅為頤和園的美景所惋惜，更增添了濃郁的愛國情懷。

3 故事引路法

學生都具有濃厚的獵奇心理，同時小學生對相對簡單的，他們感興趣的故事，接受程度更快。并且，小學生非常喜歡聽故事，如果教師在上課的開始階段就能夠把握住學生的這種心理特質(zhì)，充分利用這一點，將獵奇心理轉變成濃厚的學習興趣一定會起到意料之外的效果。更能培養(yǎng)小學生對語文知識的喜愛。

例如：開始教授《魯濱孫漂流記》時，同學或者教師朗讀，“他和同伴一起去冒險，途中遇上大風，船上的桅桿吹斷了，船也翻了，同伴們都死在了大海里，只有他一個人被大浪沖到海島邊。這是一個無名的，沒有人居住的荒島，到處是亂石和野草。他又冷又餓，流落到這紅地方，怎么活下去呢？第二天，太陽出來了，他看到了那翻了的船，一半浮在水面，離岸并不遠。他就找了木頭，做了木伐，劃到船邊。在船艙里，他找到很多可以用可以吃的東西，還有一條狗，兩只貓……”這篇文章，教師通過文章內(nèi)容加語氣的配合，講述了魯濱遜獨自一人到了孤島生活，教師剪短了概括了他的旅程，理清來龍去脈以引起學生對他的生活狀態(tài)心生好奇，激發(fā)了對文章尋求答案的求知欲。由此可見，故事引入法效果較為明顯，尤其適用于年齡較小的學生，能夠有效的提高學生對語文學習的積極性，和持續(xù)探索的愿望。

4 巧用媒介法

巧用媒介法，是指教師在教授課程過程中，借助電腦、電視機、幻燈儀、錄音機的等用電設備，通過播放錄音、電影、電視劇、圖片等來激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)藝術素養(yǎng)。

例如：在講述貝多芬時，可以先聽他的音樂《命運交響曲》《月光曲》《田園曲》等初步了解他的音樂然后在了解這個人，接下來理解文章內(nèi)容就比較容易。如果講述民國時期的文章，可以先播放一部以當時實局為題材的影片，幫助學生了解當時的社會背景，這樣更加直觀的幫助學生理解課文背景，也間接的幫助學生了解文章含義。

5 詩歌法

詩歌法大部分用在學習詩歌的時候會用，就是以另外一首詩歌作為引語，娓娓道來即將要教授的新詩歌，這個注音的問題就是教師的詩歌一定要選學生了解的，否則這個方法會適得其反。

例如：“祖國媽媽，您是藍藍的天空，我們是展翅高飛的小鳥，祖國媽媽，你是廣闊的海洋，我們是海洋中歡快的魚群。祖國媽媽，你是富饒豐美的草原，我們是幸福頑皮的小羊啊……”

6 名人名言法

名人名言，是具有一定人生思想和人生高度的人對世事的慨嘆和鼓勵，具有警醒世人，簡單明了的特點?？梢詫πW生在思想上和行為上起到指導作用。能夠讓學生產(chǎn)生思考，也能夠啟迪學生的心靈。名人名言法就是教師在授課之前，教師準備好與課文有關的名言警句，利用名人名言和學生找到共鳴，和學生有同一個出發(fā)點，有利于學生對接下來課文的學習。

例如：“書是人類進步的階梯、會當凌絕頂，一覽眾山小”等。學習《早發(fā)白帝城》時可以搜集壯志難酬的警句，學習《精忠報國》時可以搜集岳飛的贊美之句，學習《魯迅》的時候，可以搜集“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，在講述《晨讀》一文中時，便可以引用“為中華崛起而讀書――”等。名人名言，是最能激發(fā)人積極向上的，通過的事跡，促進學生好好學習，樹立起遠大的理想，做一個有獨立思想的人。對學生的身心發(fā)展具有積極作用。

7 游戲引導法

游戲法大多數(shù)用于一、二年級的小學生，通過游戲中角色扮演，教師可以以最快的速度集中學生注意力。在游戲的過程中，可以通過提問，無形的將游戲引入到課本中，學生更容易接受，還能調(diào)動全班的熱情，積極參與游戲。這種方法靈活性較強，教師可以根據(jù)不同的文章內(nèi)容，調(diào)節(jié)游戲方式，自由控制課堂教學質(zhì)量。

例如：在講授《小蝌蚪找媽媽》時，可以找?guī)讉€同學扮演其中的角色。通過角色扮演的體會，了解小蝌蚪找媽媽的辛苦和親情的可貴，也自然而然的導入到了課文中，同時還激發(fā)了學生對母親的愛。

8 舊知識法

新的教學綱要中規(guī)定，要提高學生對語文的積累和感悟，給他們打下結實的基礎，提高學生的綜合素養(yǎng)提升學生的創(chuàng)新能力，并且不斷開發(fā)其創(chuàng)造能力，讓學生可持續(xù)性的發(fā)展。舊知識的積累有助于新知識的學習，因此教師經(jīng)常性的提問之前學習的內(nèi)容，對于學生而言絕對必要。舊知識法也就是以過往學習過的知識，去聯(lián)想新的知識。正如孔子所說“溫故而知新”。因此這種方法在課堂上最為常見。

例如：我們學習的課文有些篇幅較長，文言文字數(shù)較多，沒有辦法在一個課時中講述完成，只得分開講授，這樣在第二節(jié)課教師會提問第一節(jié)課所講的內(nèi)容，這樣做可以達到兩個效果，一是可以復習前一天的學習內(nèi)容；二是可以直接順利的引入課程內(nèi)容。

9 問題法

小學生都有好奇心，這個方法就是教師抓住了這個年齡段學生的心理活動的特點，喜歡問“為什么”。教師并不怕學生提出問題，俗話說學習才會產(chǎn)生疑惑。學生問為什么，證明他是在學習中遇到困惑，而不是不學習，因此老師要給與正面直接的回答。也因此，小學教師可以根據(jù)課堂內(nèi)容，適當?shù)奶岢鰡栴}，最為引導，帶領學生積極思考，激發(fā)其主動性，尋找答案，快速帶學生進入學習狀態(tài)。

例如：教師在講授《桂林山水》一文時便問“有人去過桂林嗎？那得景色非常好，今天我們就學習一下這篇課文，看看它到底有多少漂亮、迷人的地方”。這個問題的提出，無疑引起了學生的好奇心，同時也在學生的潛意識留下了痕跡，在閱讀課文的時候，會帶著問題閱讀，留意有答案的地方，對學生學習，起到了非常好的效果。

10 結語

課堂導入，關系到本節(jié)課程的教學質(zhì)量，科學有效的課堂導入，可以調(diào)動全體學生的積極性，更可以拉近老師和同學之間的感情。同時能激發(fā)學生的創(chuàng)造能力，讓學生輕松愉快的過程中學習。實踐也證明，一個好的課堂導入，能夠提前集中學生的關注點，有利于課堂正文的引入。

參考文獻

[1] 鄭梅華.淺議小學語文課堂教學導入技巧[J].新課程學習：上，2012（11）：117.

[2] 陸春梅.小學語文課堂導入技巧探索[J].小學時代：教育研究，2012（8）：62.

[3] 王勤潔.敲響課堂教學的第一聲――發(fā)揮課件優(yōu)勢優(yōu)化小學語文課堂導入[J].中國教育技術裝備，2012（25）：58-59.

第4篇：愛國的名人名言范文

一、德育情感體驗的途徑

1.情感體驗的內(nèi)涵

體驗就是指個體親歷與驗證某種真實的或虛擬的情境或事件,從而獲得認知、情感、意志和行為等方面意義的建構和價值生成的一種活動和情感。學生主體參與的體驗不能僅僅理解為主體行為參與的體驗,我們應該把它分為主體行為參與的體驗和主體情感參與的體驗兩個層而,只有主體的情感也參與到體驗中來,才是真正的主體參與的體驗。因此在德育教學中創(chuàng)設某種真實的或虛擬的情境或展示道德故事(事件)是非常必要的,學生可以從中獲得產(chǎn)生積極向上的情感覺察和認知。

情感體驗從認識論角度看,是主體對客體的一種特殊關系。情感體驗是聯(lián)接外部世界和內(nèi)部世界的橋梁和中介,人們根據(jù)內(nèi)部世界和外部世界的不同性質(zhì)與特點,會形成不同的情感體驗。人們對現(xiàn)實社會生活中道德現(xiàn)象的認識,總是要通過人們的情感體驗才能反映出來。

2.情感體驗的途徑

道德情感體驗是道德智慧發(fā)展的重要途徑,通過體驗認知才能把道德教育內(nèi)容帶進人的生活情境,與個體的生活經(jīng)驗及其感受聯(lián)系起來,從而不僅理解價值,而且體驗價值、力行價值,最終落實到人的行為。情感體驗是由外部情境所引起的內(nèi)心感受、親身經(jīng)歷或體認,情感體驗是道德智慧發(fā)生的心理機制中的一個重要環(huán)節(jié)。主體的體驗離不開現(xiàn)實的社會生活,而學校、家庭和社會三方面生活構成了學生個體的完整意義上的生活,每以部分都是不可替代的并有著相應的教育意義,個體的道德實質(zhì)上是在三者相互作用下成長起來的。我認為在學校思想道德教育教學中情感體驗的途徑主要是通過“創(chuàng)設教學情境”和加強“實踐教學”環(huán)節(jié)以及拓展到課外進行社會實踐,以下從三個方面分析具體的表現(xiàn)方式。

二、情感體驗情境的創(chuàng)設方式

當涉及一個人或事件或行為是否道德時,一定要放在一個具體情境中判斷。設法使體驗者置身于具體的道德情境之中,利用或創(chuàng)設一種與道德教育要求一致的“自然真實”的活動及情境,讓學生置身于其中,通過其自我感受產(chǎn)生道德體驗。以境生情,道德情感的產(chǎn)生具有情境性,人總是在一定的情境中,觸景生情,產(chǎn)生道德情感。創(chuàng)設情境可以通過以下幾種方式來進行:

1.創(chuàng)設視頻教學情境

視頻可以直觀、形象地再現(xiàn)客觀事件,它的生動性、趣味性有助于吸引學生的注意,調(diào)動學習的積極性,而且這種教學手段以其多樣化的信息作用于學生的多種感官,使之本來抽象的理論呈現(xiàn)為生動的形象。例如:講“社會公德”時播放一段《道德觀察》欄目反映在公共場合不講道德的視頻片段(在長城上寫某某到此一游;在黃山的護攔鐵鏈上掛滿了鎖),然后讓學生進行道德評價。例如講“愛國主義”內(nèi)容時播放“60國慶大典視頻片段”創(chuàng)設情境導入,即可以充分傳達教學意圖,又可增強愛國主義情感體驗,讓學生的感受如身臨其景,再配以教師具體的講解,學生有了比較深刻的印象,注意力很集中,學習積極性也很高。視頻情景為學生再現(xiàn)了事實,提供了感性材料,促進了學生對道德知識的理解和道德智慧的發(fā)展,有利于學生道德素質(zhì)的提高。心理學家特雷奇勒心理實驗證實:人類獲取的信息83%來自視覺,11%來自聽覺,3.5%來自嗅覺,1.5%來自觸覺,1%來自味覺。所以在教學中從視頻案例多種感官的刺激所獲得的信息,對于知識的獲取和保持,都是非常重要的。把教學內(nèi)容生動形象地展示在學生面前,給學生以新穎感和驚奇感,可以充分調(diào)動學生的視覺、聽覺等多種器官,使學生在教學中的各個環(huán)節(jié)中都保持高度的興奮,使其注意力更加集中,有利于激發(fā)學生的學習興趣,收到更好的學習效果。吸引學生注意,激發(fā)學習動機,是提高學習積極性的重要條件。

教師要注重開發(fā)和利用視頻案例。視頻案例教學發(fā)揮多媒體信息集成的特性,從視聽兩方面加強學生對案例的印象和理解,這不僅大大提高學生在有限的時間內(nèi)獲取的信息量,同時將不同道德問題進行模擬仿真、創(chuàng)設情景、化靜態(tài)為動態(tài),化抽象為直觀,用形象的畫面反映道德關系問題,視頻可以畫面的形式把案例故事通過動態(tài)生動地展現(xiàn)出來。在教學中利用多媒體課件把準備好的視頻案例在課堂中播放,然后組織學生展開討論,教師參與引導,活躍學生的思維,師生之間交流探討,找出解決問題方法,達到對道德理論和實踐的把握。

2.創(chuàng)設音樂情境

音樂具有誘發(fā)和喚醒功能。音樂不僅在形成開放式的、放松性的對話情境發(fā)面發(fā)揮著不可替代的作用,并且可直接有效地誘發(fā)道德體驗。一是音樂具有圖景構畫能力而容易誘發(fā)和喚醒道德體驗。二是音樂容易將學生帶入體驗場的情境之中,誘發(fā)回憶,誘發(fā)表達,喚醒體驗。在音樂響起的地方,受教育者的頭腦中就會映現(xiàn)出圖景思維活動。在課堂教學中,以音樂為背景的表達,容易營造一種體驗場的氛圍,從而起到誘發(fā)和喚醒的作用。音樂還具有易于溝通不同境界和不同特點的受教育者的功能。我國古代就有“仁言不如仁聲之入人深也”的說法。如:在上“愛國主義”內(nèi)容時播放歌曲“歌唱祖國”或“我的祖國”創(chuàng)設情境導入,運用音樂創(chuàng)設教學情境,它可以很快地集中學生的注意力,誘發(fā)學生學習興趣,感染情緒。因此,思想政治理論課中適當?shù)赝ㄟ^音樂創(chuàng)設情境能增強學生的情感體驗,給學生以心靈的啟迪,能培養(yǎng)學生的情操,陶冶學生的情趣。教師要選擇有教育意義的音樂來創(chuàng)設情境,善于運用音樂來提升教學效果。音樂能育德,音樂走進思想品德課堂有其獨特的教育功效。

3.創(chuàng)設圖片情境

圖片可以以漫畫、照片等形式,利用多媒體展示色彩豐富的畫面,創(chuàng)設特定的情境,學生置身于其中,學習成了一種輕松愉快、主動求索的過程。如在講授社會主義榮辱觀和“尊守社會公德,維護公共秩序”中,讓學生欣賞一系列違公德的不文明的實景圖片(拍攝的)或漫畫。學生猶如身臨其境,思維被喚醒,然后再進行道德判斷、評析,從而達到理解所學內(nèi)容、感受人生的目的。

我在教學實踐過程中做了兩種實驗:首先以語言文字講授和表達,導引學生的體驗;其次以準備好的圖片或播放視頻來誘發(fā)學生的體驗,結果明顯不同。我們先是進行理論講授,講授盡量做到生動形象,但學生們表情一般,低頭做自己的事,有些學生心不在焉,記住了上課內(nèi)容的主要意思,但是很難發(fā)生體驗。為了誘發(fā)體驗和加深學習,我將準備好的圖片通過多媒體展示到屏幕時,課堂上立刻活躍起來,學生們睜大眼睛觀看圖片,當場表達各自的看法,大家都程度不同地發(fā)生了體驗。如在講“生態(tài)環(huán)境與道德”時,展示了一些環(huán)境污染、生態(tài)破壞的圖片,又展示了一些生態(tài)恢復和污染治理的圖片,結果學生們看到圖片時,所有學生都抬起頭,有的發(fā)出感嘆的聲音,并表現(xiàn)出憂或喜的表情,誘發(fā)了較為豐富的體驗。因此說明圖片、繪畫、影像容易誘發(fā)道德體驗。

體驗是一種圖景思維,是道德教育的本體。圖景思維的信息源可以是實際生活場景,也可以是圖片、影像,或者語言文字信息。但是語言文字符號信息只有在受教育者的頭腦中轉換成為圖景或圖像信息時,才會誘發(fā)和喚醒受教育者的道德體驗。由于受教育者成長的階段性和生活環(huán)境的有限性,其體驗信息來源中,語言文字信息、圖片信息和影像信息占有相當?shù)谋戎亍６c語言文字信息相比,圖片、影像信息則更具有明顯的道德體驗誘發(fā)和喚醒價值。因此,我們應該把創(chuàng)設視頻、音樂、圖片教學情境有機結合起來,發(fā)揮視聽資料的價值功能。

4.創(chuàng)設問題情境

創(chuàng)設問題情境,就是在教學內(nèi)容和學生求知心理之間設障立疑,讓學生處于“憤”“悱”的狀態(tài),將其引入一種與問題有關的情境。教師創(chuàng)設情境的重要原則是激情引趣,即通過情境激發(fā)學生的情感,引起學生對人生的興趣。而問題情境是最常見和應用最廣泛的一種情境,是啟迪思維激發(fā)興趣的重要方式。

在德育教學中情感體驗的基本環(huán)節(jié)是:首先,根據(jù)教學目標創(chuàng)設特定情境,激發(fā)學生的興趣與熱情,同時,在一定情境中進行情感體驗;隨后,設計有針對性的探究性問題,組織學生圍繞某一任務或問題進行探索、交流、討論、協(xié)作,從中培養(yǎng)情感;然后是小結,通過總結,內(nèi)化情感;最后,將探究所得由教師做點評,把問題提升到一定的理論高度,實現(xiàn)認知與情感的遷移,情感與認知結合起來,相互影響,共同促進道德教育的有效開展

5.創(chuàng)設材料案例式情境

教師提供給學生一定的材料或案例,讓學生進行閱讀,使學生產(chǎn)生相應的情感體驗,引起心靈的共振,達到認識與情感的統(tǒng)一。材料案例可以通過多媒體展現(xiàn)在大屏幕上,讓學生進行快速閱讀,然后組織學生討論、發(fā)表自己的觀點和見解、做出評判,加深對知識的理解和運用。舉例:在講社會主義榮辱觀或社會公德時,引用這樣一則材料:長江日報2009年4月9日報道:湖北一名孕婦乘坐公交車時,一名女大學生與其爭座位,雙方發(fā)生沖突,女大學生竟然出狠招,腳踢孕婦肚子。討論題:怎樣看待該女大學生的行為?

學生討論小結:該女生是一名大學生,一位擁有高學歷的人,高校的教育應該讓她知道更多的文明,并自覺成為文明的踐行者和維護者,成為社會的表率。該女生這樣“狠毒”,在她的身上一點兒看不到文明和美德的影子。搶座位、踢孕婦,她的行為太惡劣,跟大學生的身份格格不入,缺乏道德素養(yǎng)。作為大學生應該認真學習和領會社會主義榮辱觀的內(nèi)涵,做到“揚榮抑辱”,以模范的行為做社會榮辱觀的踐行者。通過創(chuàng)設真實材料案例情境,使學生有機會將自己的真實意思和真摯情感表達出來,喚起學生的道德情感體驗,從而達到道德教育目的。

6.用名人名言,以增強情感體驗效果

為了使語言更有說服力、權威性、感染力,可以引用一些名人名言。名人名言即經(jīng)典性的著作和權威性的言論,一般包括名言、格言、警句、古詩詞名句等。在教學中,引用名人名言可以作為理論論據(jù)來論證思想道德的觀點,并始終為觀點服務。如:理想失去了,青春之花也便凋零了,因為理想是青春的光和熱(羅曼?羅蘭)。確定個人志向,選好專業(yè),這是幸福的源泉(蘇霍姆林斯基)。上課開頭引用名人名言來創(chuàng)設情境可以達到提綱挈領、引人入勝,增強情感體驗效果。上課中間引用名人名言可以使論據(jù)確鑿充分,說明問題、闡明觀點時增強說服力,具有突出中心、富有啟發(fā)性并能增強情感體驗的效果。

三、實踐教學與直接情感體驗

注重學生的情感體驗和道德實踐,能夠促進學生的道德踐行,感悟和理解社會的思想道德價值要求。體驗方式有課堂教學的體驗方式和社會實踐的體驗方式,即:由課內(nèi)實踐和課外實踐兩部分構成。課內(nèi)實踐就是要加強課堂教學實踐,讓學生參與其中,使學生成為課堂的主體。課外實踐是指超越課堂,發(fā)展實踐體驗,在社會實踐中體驗。

1.課堂教學實踐

課堂實踐教學的體驗方式主要是指以課堂作為主要場所來開展情感體驗教學活動。學生以課堂主體的角色,站在講臺上進行講課、討論、辯論、道德故事講評和表述閱讀感悟等。如每次課拿出20分鐘的時間交給學生,請他們登臺講課,師生點評,學生通過備課和上課,本身就是學習和提高。例如“愛國主義”的題材,負責學生撰寫了講稿,以演講的形式表現(xiàn)主題,學生們深有體會地說:當我們設計好教學環(huán)節(jié),以豐富的內(nèi)容獲得講課的成功后,發(fā)現(xiàn)自己利用這個機會已查了很多資料,思考了很多,也明白了愛國主義內(nèi)涵的深廣。加強課堂實踐教學環(huán)節(jié),讓學生從被動聽講到主動參與,增強了學生的情感體驗,提高了學生的積極性。

作為教師要注意教學相長,在上課的過程中,注重課堂互動,注意調(diào)動學生的主動性?？砂凑照鹿?jié)進程采取每班輪流的辦法,給學生劃定范圍,一或兩周前布置任務,課下學生們?nèi)ジ阏{(diào)研、查材料、做課件,準備自己的專題,為上好課,學生們要花去很多時間備課。這樣既豐富了教學形式和學習方式,也培養(yǎng)了學生的主動學習能力、研究能力等,因此很受學生歡迎。有些學生很愛思考問題,思想很活躍,也很愿意表現(xiàn)自己,要注意發(fā)揮這些學生的特長。另外學生往往敬佩擅長科研的教師,這些教師結合學術、科研活動對他們進行學習目的、治學態(tài)度、創(chuàng)新精神、獻身精神和職業(yè)道德等方面的教育,有利于激發(fā)、提升同學們的道德情感。

2.開展大學生社會實踐活動,增強情感體驗

大學生參加社會實踐活動,可以在與社會的實際接觸中,進一步體驗感受道德規(guī)范,激發(fā)、喚起、深化更廣泛的道德需要,可以更有利地整合校內(nèi)外道德教育資源,深化對大學生道德情感的培養(yǎng)。如學習思想道德修養(yǎng)課內(nèi)容時,要求學生課外從事社會公益工作,在做義工的過程中,學生們能從社會課堂上實實在在體會到道德知識。在復雜的社會環(huán)境中,在各種思想沖擊和影響下,要想使大學生接受正面教育,簡單的灌輸是達不到預期目的的,收效甚微,有時甚至令學生厭煩。要實現(xiàn)學生道德發(fā)展由認知向行為的轉化,就必須尋找更為有效的道德體驗途徑。事實證明實踐形式深受大學生歡迎,使大學生有了良好的心理體驗基礎,有益于增強道德情感。社會實踐活動內(nèi)容鮮活生動,可以使大學生在參與過程中感受到課堂上、書本中體驗不到的情感,從而形成并深化他們的道德責任感、義務感、使命感、正義感、集體主義情感等。實踐活動做為道德體驗場的有機組成部分,具有原始發(fā)生和各種因素的整合功能。綜觀世界各國的道德教育改革與發(fā)展動向,形式和方法雖日趨多樣,但都非常重視在實踐活動中的體驗。為此我們深入開展社會實踐活動,讓學生走進社會、走進生活、體驗生活、認識社會、了解社會,同時,讓學生因社會生活的真實而感動,在感動中引發(fā)認知,激發(fā)對人生、社會的思考,最終產(chǎn)生道德的內(nèi)化作用。

總之,在高校思想政治理論課(德育)教學中,情感體驗性學習要比教師灌輸教學更有益于學生們對課程內(nèi)容的理解和掌握。因此必須注重大學生的情感體驗和道德實踐,才能促進大學生的道德踐行,感悟和理解社會的道德價值要求。

參考文獻:

[1]曾發(fā)根.初中思想政治課情感體驗性教學研究碩士論文[D].江西師范大學,2006.

[2]李建華.論道德情感體驗[J].中南大學學報,2003(2).

[3]吳春安.回歸道德智慧[M].北京:教育科學出版社,2004.

[4]劉慧.論德育的生命敘事模式[J].中國德育,2006.

第5篇：愛國的名人名言范文

1.每天一句勵志名言

名言是德育教育的鮮活材料，名言可以提高學生的學習興趣，通過背誦、運用名言培養(yǎng)學生的道德修養(yǎng)。

1.1 人人有名言，個個做演講。

不管什么時候走進學校的每一個教室，你都會發(fā)現(xiàn)每個教室前黑板上都有一個專欄：人生格言欄。這是學校為開展“我與人生格言”活動而專門開設的專欄。這個專欄每天一更換，學生需人人參與，按座次從第一個同學寫起。做法是：輪到哪個同學，必須提前一天選出一條自己最喜歡的、簡潔健康的格言熟記直至背誦，并寫好體會。對體會做了如下要求：①寫好名言，注明作者。②讀后有什么體會，寫出名言給自己的啟示或受到什么教育。③在自己的生活別在學習中如何實踐這句名言。寫好后，第二天中午利用飯前飯后把名言寫在專欄中并注明作者和書寫者的名字。并用美觀的邊框加以裝飾。體會于下午第一節(jié)課前五分鐘在班上做演講，即課前演講。把心得在班上交流，做到心得共享。演講完后，交給班長保存，一周后交班主任，班主任打分評比上交學校，學校按體會的質(zhì)量，評出優(yōu)秀班級，使活動做到了常態(tài)化。這項活動，貴在人人參與，人人有機會向全班同學展示了自己在選定名言并讀后所感受到的精神世界。

1.2 開辟名言專欄，讓名言走向?qū)W生。

走進校園，你會發(fā)現(xiàn)名言隨處可見，無處不在。宣傳欄中、教室的黑板報、墻壁上、走廊里、手抄報上，都有不同類型的名言，愛國的、學習的、勵志的、勤奮的……，讓學生在行走中，在言談中，在無意中，時刻看到健康勵志具有啟迪作用的名言，在不經(jīng)意之中受到熏陶和教育。名言成為校園中一道亮麗的風景。

1.3 開展背名言大賽。

學校為促進學生對名言的積累，每學期都會舉行別開生面的背誦名人名言大賽。全校學生利用課余時間和早、午讀時間積累、背誦古今中外名人名言。在各中隊中先進行初賽層層選拔，最后有百余人再參加學校的決賽，每學年的冠軍一口氣都能背上一百六七十條名言不停頓，學校還評選出了獲得名人名言先進集體。

1.4 做座右銘。

為使學生時刻受到名言的啟發(fā)和激勵，學校要求人人選擇一條名言作為自己的座右銘?；驋齑差^，或貼桌頭，或?qū)懺谡n本的扉頁，或?qū)懺谌沼浀氖醉?，使名言時刻能發(fā)揮激勵作用。

1.5 鼓勵學生在生活中運用名言。

為使學生對已掌握的名言在自己的生活中得以運用，加深對名言的理解，學校鼓勵同學們大膽應用。例如在舉辦演講比賽中，特別表彰運用名言好的同學。在舉辦的辯論會中，設特別獎，獎勵那些運用名言使自己的辯論大添風采的同學。在日常的寫作教學中，班主任教師特別注重引導學生在寫作中引用名言，對引用名言好的同學的作文在班上范讀，進行鼓勵。

2.每周一個感恩故事

通過感恩教育，讓學生學會知恩圖報，感謝父母生養(yǎng)之恩，感謝祖國養(yǎng)育之恩，感謝師長教導之恩，感謝他人幫助之恩，感謝所有有恩于自己的所有人和事物。培養(yǎng)孝敬父母，熱愛祖國，勤奮學習，服務人民，團結互助的美德，以“孝、忠、禮、義”的實際行動，回報父母、祖國、老師和他人。

2.1 開展活動，營造氛圍，讓學生在活動中蓄情。

感恩教育需要通過主體的參與，我們首先是利用國旗下講話、主題班隊活動，讓孩子們知道什么是感恩，為什么要感恩。平時，我們加強學生的感恩行為習慣養(yǎng)成教育。號召全校各班結合節(jié)日、紀念日精心策劃豐富多彩的寓教于樂的感恩活動：如收集溫馨照、算算親情帳、講講親情故事、寫寫感恩信。孩子們把童年生活中父母、老師對自己關愛的照片收集起來，用文字記錄照片拍攝時間、地點，以及簡要的情節(jié)，并講述自己與父母之間的故事。這些定格的溫馨照片，使孩子們瞬間找到了失落的感恩之心。他們逐漸明白原來平淡的生活中處處充滿了愛的哲理。孩子們在反芻生活的同時，還把父母為培育子女成長所支付的一切費用羅列出來。在算算、想想的過程中，孩子們感受到自己平時視而不見的卻是一筆筆多么昂貴的財富！而這一筆筆財富又蘊含了父母多少深切的愛！感觸萬分之余，感動之心溢于言表。孩子們用講故事、寫信的形式表達對父母的感謝。我們還開展了“感恩父母”、“感恩老師”的演講朗誦比賽、黑板報、手抄報比賽等。這些“感恩活動”從感性的品評，到理性的思考，再到心靈的碰撞，讓孩子們經(jīng)歷了深刻的體驗過程，心中不禁蓄滿了深深的感恩情結。釋放出孩子積蓄已久的感恩之心。

2.2 關注現(xiàn)實生活的感恩細節(jié)，讓孩子在生活中踐行。

為了讓感恩行動看得見，摸得著，我們運用以大見小，以點帶面的策略，提出了三項感恩作業(yè)，就是讓孩子用一句話向父母表示感恩；用一個舉動為父母消除疲勞；一天當家為父母分擔家務。我們要求孩子們每星期至少做一次，并且能夠持之以恒地做下去。最讓孩子們受益的是，通過與父母交流他們開始關注父母的喜好，了解他們的心愿，記住他們的生日。孩子們會在不經(jīng)意中給父母長輩送去最溫馨的祝愿。他們還試著通過自己的努力給父母帶去進步的喜訊、成功的喜悅。為了得到家長的配合，學校還專門發(fā)出一份致全體家長的公開信，希望家長們能夠督促孩子積極參加感恩活動，多給孩子贊賞和鼓勵，多為孩子提供機會，培養(yǎng)他們知恩報恩的行為習慣；同時也希望家長們能做孩子的榜樣，孝敬長輩，心存博愛，多帶孩子參加社會公益活動和愛心捐助等。

2.3 構建三位一體的感恩網(wǎng)絡，讓學生在文化中熏陶。

在感恩教育活動啟動階段，學校就專門成立了感恩教育的領導小組，加強活動的指導，和活動過程的管理，多方征求意見，不斷提高活動的實效性。同時學校通過搭建平臺，加強與家庭和社區(qū)的聯(lián)系，達成共識，形成教育合力。比如學校召開了“家校共話感恩”座談會，舉行了“感恩先輩，踐行實際”活動等等。家長們對學校的感恩活動也給予了很大的支持，他們言傳身教，努力做孩子的表率，認真配合學校的感恩教育活動。學校還大力營造感恩文化。我們曾要求孩子們觀看《媽媽再愛我一次》、《漂亮媽媽》、《5.12汶川地震》等感恩電影，并作觀后交流，孩子們的心靈受到了強烈的震憾。我們還組織孩子學唱感恩歌曲、誦讀感恩文章、講述感恩故事、設立感恩專欄等等。

3.每月一個行為習慣養(yǎng)成訓練重點

學生行為習慣的養(yǎng)成教育，我校本著從小處著眼，從細節(jié)抓起的原則，通過每月一個習慣的養(yǎng)成強化學生養(yǎng)成教育，提高德育實效。

3.1 教育細：每學期初，學校利用一周時間集中開展以“學守則、學規(guī)范、學標準”為主要內(nèi)容的常規(guī)教育活動。

（1）對學生自身的一些不良現(xiàn)象隨時發(fā)現(xiàn)隨時講，幫助學生及時改正缺點。

（2）針對學生的不文明言行等嚴重問題，學校要及時召開大會進行強調(diào)，問題要具體，講解要到位。

（3）把一些看似簡單的小事，如操場上的雜物該怎么辦，一口痰應該吐在哪里，見了客人怎么問好，在公交車上是否主動讓座等問題……學校一直把這些看似簡單的小事當作提高學生整體素質(zhì)的大事反復抓。

（4）尋找典型大力表揚：表揚一個人、一件事，不但對當事人是一種鼓勵，而且更能感染其他學生，為此我們要積極尋找學生身上的閃光點，繼續(xù)開展“感動金湯之星”的評選活動，鼓勵學生爭當“金湯之星”，并進行通報表彰。要在全校范圍內(nèi)掀起“人人為集體做貢獻”的小。

3.2 循序漸進：習慣養(yǎng)成教育在內(nèi)容上要體現(xiàn)教育目標的遞進性，如在七月份的誠信習慣養(yǎng)成月中，在低年級學生中就以“不說謊話”、“不隨便拿別人東西”、“借東西、撿東西要還”為主，中年級以“不隱瞞錯誤”、“不要不懂裝懂”、“不貪小便宜”為主，高年級則以“不弄虛作假”、“不攬功諉過”、“與人相處講信用”為主。這樣分層次、分年級進行適合學生的年齡特點，更有利于學生接受。

3.3 有分工明確的檢查制度。每學期我校堅持值日領導、值周教師、值周學生檢查評比制度，要做到貫徹一條，檢查一項，每日確立訓練重點，嚴格要求，對教師工作、學生行為做到日清周結月評。我們還要求班主任和科任教師下課到走廊檢查，誰的課誰就負責學生的風紀，責任到人，分工明確，使學生養(yǎng)成良好的行為習慣。

4.發(fā)揮“三位一體”的德育功能，即學校、家庭、社會緊密結合共同發(fā)揮育人功能

重視家庭與學校的合作，通過每月的養(yǎng)成月家長反饋表了解孩子在家情況，邀請家長參與學校各項活動，加強教師與家長的溝通，共同輔助孩子健康成長，受到家長一致好評。

第6篇：愛國的名人名言范文

關鍵詞:高職教育;英語教學;德育教育

高等職業(yè)教育作為我國高等教育的重要組成部分,近幾年來蓬勃發(fā)展。它是根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的需要,以高等技術應用性專門人才的培養(yǎng)為目的的高等教育。職業(yè)教育的培養(yǎng)對象將直接從事一線生產(chǎn)、基層服務和管理工作。這就要求他們不但要有扎實的實用知識而且更要具備高尚的品德。蒙牛公司總裁牛根生的用人觀是:有德有才,破格重用;有德無才,培養(yǎng)使用;有才無德,限制使用;無德無才,堅決不用。他還說:一個人智力有問題,是次品;一個人的靈魂有問題,就是危險品。

我們的教育方針是把受教育者培養(yǎng)成為德、智、體、美全面發(fā)展的建設社會主義現(xiàn)代化的合格人才。隨著我國職業(yè)教育的迅猛發(fā)展,職業(yè)院校招生規(guī)模迅速擴大,高職院校學生德育教育的問題日漸突現(xiàn)。如何發(fā)揮英語教師特殊的育人作用,是擺在高職院校英語教師面前的重大課題。

語言是文化的載體,語言包含著豐富的社會文化內(nèi)涵,因此,語言教學不同于其他學科的教學。這就要求我們在進行英語教學的同時,不但要教授學生語言知識,諸如詞匯、語法、語音、語調(diào)、翻譯和寫作技巧,等等,還要結合所教材料,充分挖掘其文化內(nèi)涵,自然而然地將德育教育融入英語課堂教學之中,幫助學生在學習英語的同時,樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀,提高自身素質(zhì)和修養(yǎng),奮發(fā)向上,努力進取,學有所成,為祖國建設服務。作為一線的英語教師,多年來我不僅注重對學生知識的傳授,更注重其良好思想品德和行為習慣的養(yǎng)成。以下筆者將略作陳述,以期拋磚引玉,共同探討。

一、結合教材,深挖主題

根據(jù)高等職業(yè)院校的培養(yǎng)目標和特點,高職英語教材所選課文大多是英文原著的縮寫、摘錄或精彩片斷,大多比較實用,但不乏說情明理,既樸實無華又透析著哲理的精美篇章。例如,《當代應用英語》第一冊第八單元WaystoImproveManners(如何改進舉止風度)一文,講述了得體舉止所包含的基本因素——astrongsenseofjustice;nothingmorethanahighlydevelopedsenseoffairplay…(強烈的正義感和高度文明的公平意識的體現(xiàn),等等),并且闡述了能夠改進一個人舉止風度要做的三件事。在學習該課文之前,筆者在黑板上寫了幾個與課文內(nèi)容相關的Warm-upquestions讓同學們討論。WhatdoesPolitenessmean?Whatattitudewouldyoutakeifyouwerefacingdifficulties?同學們舉事例講道理,用身邊的人和事說明“禮貌是什么”——關愛他人;待人接物要謙遜大方;處世要謙讓;與人碰面要sayhello;與人道別要saygoodbye;得到他人幫助應saythanks,等等,不一而足。在講課文時,遇到精彩閃光的片段,筆者會讓同學們背下來,鞭策自己的行為,陶冶自己的情操,比如,本篇課文中有一段文字文筆很精美,語言很簡練,又具有深刻的教育意義,同學們也非常喜歡這樣的片段?！癇utsomeofthemostpreciousgiftsinlifecomewithnostringsattached.Youcan’tachieveabeautifuldaythroughanyeffortonyourpart.Youcan’tbuysunsetsoreventhescentofarose.Thosearetheworld’scourtesiestous,offeredwithloveandnothoughtofrewardorreturn.…”(生活中一些最珍貴的禮物是沒有附帶條件的,任憑單方面怎么努力,你也不可能創(chuàng)造一個陽光明媚的佳日。你不能買到落日,甚至玫瑰的芳香。這是大自然對我們的恩賜,伴隨著關愛,不求任何回報。得體的舉止是或應該就是這樣的吧。)

在學習第二冊第六課TheKeystoBuildingSelf—Confidence(自信的價值)時,課文講述Joe因為“把握自我,擁有自信”而成功的故事,我們邊講邊討論,同學們各抒己見,用流暢的英語表述著自己的觀點,“充滿自信和高度自尊會在自己生活中無處不起作用。雖然我們不是生來就有自信或自尊,但是我們可以在以后的日子培養(yǎng)這些品質(zhì)”等等。這樣不但練習了同學們的英語口語能力,語言組織和相互交流能力,而且使他們意識到自信的力量、魅力與價值。幫助他們樹立信心,滿懷激情地迎接未來的挑戰(zhàn)。

在談到節(jié)日時諸如ThanksgivingDayandChristmas(感恩節(jié)和圣誕節(jié))、Easter(復活節(jié))、Halloween(萬圣節(jié)前夜)等,筆者會不失時機地引導同學們將英美國家的節(jié)日和中國的傳統(tǒng)佳節(jié)進行比照TheSpringFestival,DragonBoatFestival,Mid-autumnFestival,NationalDay等等,了解西方人的節(jié)日禮儀,風俗習慣,但不盲目地崇洋,照搬照抄,而要更多更深入地了解我們中國人的節(jié)日淵源,節(jié)日意義,繼承中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚中國人的風俗禮儀,將中國的文化發(fā)揚光大。

二、話題討論,啟發(fā)引導

在英語口語課堂上,筆者經(jīng)常讓同學們分成小組,4人一組或6人一組,給出貼近學生生活的Topic(話題)進行討論,使其自覺地“悟道,明理”。例如:Whydoyougotocollege?WhydoyoustudyEnglish?Ishonestyimportantinanexam?同學們開動腦筋,熱烈討論,積極發(fā)言,Inordertofindagoodjob,toearnmuchmoney,為祖國作貢獻,為有一個美好未來,為2008年奧運會……這時筆者順勢利導,啟發(fā)引導,使同學們明白青年學生所擔當?shù)纳鐣熑?從而刻苦努力,奮發(fā)學習。在談到考試中作弊問題時,同學們坦率地表明了對作弊行為的看法,剖析了自己試圖作弊的動機,也有的同學尖銳地指出了社會上的不誠實風氣對校園的不良影響等問題。通過討論,學生們不僅鍛煉了英語口語表達能力,而且對作弊行為統(tǒng)一了認識,大家紛紛表示要告別作弊,做一個誠信正直的青年。

在學習CollegeLife時,讓同學們討論“如何過好大學集體生活?”“如何和師友和睦相處?”同學們聯(lián)系切身感受,暢所欲言,寢室猶如一個大家庭,我們要學會分享空間,相互關愛,處事靈活,多為他人著想,還要有耐心,心胸開闊,樂于謙讓,等等。經(jīng)常進行這樣的話題討論,同學們用英語進行會話的能力顯著提高,并且提高了認識,陶冶了情操,比單純“說教”式的思想教育更有利于學生高尚品德的養(yǎng)成。中國-三、讀名著、看電影,培養(yǎng)高尚愛情觀

愛情是人類永恒的話題,大學生正值青春韶華,樹立正確的戀愛婚姻家庭觀,處理好復雜的感情和人際關系,有利于大學生身心健康成長,順利成才。

長久以來,大學生談戀愛是人們諱莫如深的話題,擔心影響學習,帶來諸多麻煩問題,總是想方設法禁止,但又屢禁不止,隨著教育觀念的轉變,人們已經(jīng)意識到“啟發(fā)引導”比“禁止”、“堵塞”是更有效的教育方法。筆者經(jīng)常利用英語視聽課的特殊優(yōu)勢,讓同學們觀看英文經(jīng)典電影,比如,《簡愛》、《泰坦尼克號》等。向他們推薦世界名著如《傲慢與偏見》,讀后、看后用英語討論或?qū)懗鲎x后感、觀后感,也可對某一細節(jié)發(fā)表評論。使同學們懂得愛情是美好的,但愛情需要付出、需要責任、需要理想,愛情尊重人格平等……不要一味的追求金錢,追求一時的快樂而自欺欺人,大學時代是人生最美好的時光,同學們要妥善對待大學時代的戀愛問題。筆者經(jīng)常開導他們要把對異性的好感和仰慕轉化為學習的動力,學好知識、掌握技能,畢業(yè)之后找到理想的工作再談戀愛也不遲,對他人、對社會要有一種責任感和獻身精神。

四、名句格言常伴左右,激勵自己奮發(fā)向上

有很多學生將名人名言當作自己的座右銘,以此來時刻提醒自己,激勵自己,堅持不懈,發(fā)奮圖強,實現(xiàn)自己心中既定的遠大目標,或激勵自己的日常行為。因此,名人名言的翻譯倍受學生的青睞。筆者經(jīng)常給學生挑選一些人格高尚、志向遠大的名人名言,或英譯漢,或漢譯英,內(nèi)容大多是關于積極的人生態(tài)度、鍥而不舍、刻苦鉆研的學習精神,具有強烈的愛國之心、報國之志的警句格言。例如,漢譯英:“所有的人都是平等的;造成差別的不是門第,而是美德?！薄叭嗣窭娓哂谝磺?。”“科學沒有國界,但科學家有自己的祖國?！薄盎侍觳回撚行娜??！庇⒆g漢:“Thevalueoflifeisnotwhatyougain,butwhatyougive.”“Livingwithoutanaimislikesailingwithoutacompass.”“Geniusisonepercentinspirationandninety-ninepercentperspiration.”學生們每次都熱情高漲,加上及時的鼓勵,同學們個個躍躍欲試,紛紛提出不同的翻譯方案,并寫在黑板上,讓他們在討論、比較,表揚他們哪些詞用得生動貼切,提醒他們哪些句式更適合格言的翻譯,并且說明格言警句常用現(xiàn)在時態(tài)等等,通過這樣的活動,同學們不但練習了翻譯技巧,激發(fā)了學習熱情,又陶冶了高尚的情操,真可謂一舉多得。

五、結合形勢,樹立民族自豪感,培養(yǎng)愛國情懷

Beijinghostedthe29thOlympicGamesintheyear2008.(北京于2008年成功舉辦了第29屆奧運會)這是舉世矚目的一大盛事,在中華民族的歷史上是第一次舉辦這樣盛大的賽事,風格獨特、形式別致的開幕式,贏得了全世界人民的一致贊賞,展現(xiàn)了我們中華民族燦爛的五千年文明和博大精深的文化內(nèi)涵;充分展示了偉大中國雄厚的經(jīng)濟實力和昌明的政治體制。從申辦到成功舉辦,我們做了巨大的努力,奧運會是全世界各民族的體育盛會,來自世界220個國家和地區(qū)的運動員齊聚北京,他們的共同語是英語。同學們通過現(xiàn)場或看電視真切體會到英語語言及交際的重要性。奧運會后,我們舉行了奧運英語專場討論,同學們用他們飽蘸激情的話語,標準流暢的英語表達著對我們偉大祖國的自豪與驕傲,表達著對奧運冠軍的敬佩與贊賞。通過這樣的探討,同學們不但學習了英語知識,培養(yǎng)了綜合應用英語進行有效交際的能力,同時也樹立了民族自豪感,使愛國主義思想在潛移默化中養(yǎng)成。

綜上所述,語言學習和德育教育并不是對立的,而是相輔相成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。英語教師要充分利用語言這一文化載體,在進行聽、說、讀、寫、譯語言技能訓練的同時,充分挖掘教材所蘊涵的思想內(nèi)容,對學生進行積極的思想品德的引導,寓德育教育于日常英語教學之中,做到既教書又育人,為社會培養(yǎng)品德優(yōu)良,知識豐富,動手能力強的新型人才。

參考文獻:

第7篇：愛國的名人名言范文

1、以情感激情。

情感具有很強的感染性。所謂感染性，就是以情動情，就是使情感刺激者和情感感受者的內(nèi)心產(chǎn)生相同的情感體驗，即師生的感情共鳴。只有教師動之以情，曉之以理，才能使受教育者產(chǎn)生心靈感應，產(chǎn)生動機，形成信念、世界觀。所以教師在教學時只有深入挖掘教材中的情感因素，才能以自己的真情實感感染學生。

其一般作法有三：

（1）根據(jù)學生崇拜名人和對榜樣的心理需要，以名人、榜樣之情感染學生，激發(fā)他們進行自我教育，產(chǎn)生強大的內(nèi)驅(qū)力。可組織學生參觀先進人物事跡展覽，可請名人、英模報告，可宣講英模故事，可閱讀名人傳記，建立名人名言錄等。

（2）可就近用本校本班的優(yōu)秀學生的動人事跡，來啟發(fā)、感染學生，使其學有榜樣。

（3）建立融洽的師生關系，創(chuàng)建民主、平等、健康、和諧的教學環(huán)境。只有用道德情感來激發(fā)、感染學生，才能使其實行思想品德的自我教育和自我完善。

2、以情境激情。

情感具有綜合的情境性。這種情境性就是在各種情感因素的作用下而形成的某種綜合情勢氛圍。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，不同的情境會產(chǎn)生不同的情感，所以，在思想品德課教學中，為了喚起、培養(yǎng)和強化某種情感，就應盡力創(chuàng)設適合于教育教學內(nèi)容需要的情境氛圍。這猶如演員登臺表演，要靠音樂、布景等藝術手段進行烘托一樣，思想品德課的教學也需要情境的協(xié)調(diào)和配合。在良好的環(huán)境中，學生便會有一種好的情感，如參觀現(xiàn)代化工廠、實驗室，訪問科學家，就可喚起學生愛科學的情感；游覽祖國名山大川，名勝古跡，革命圣地，就可培養(yǎng)學生愛國主義情感等。以情境激發(fā)學生情感要注意兩點：

（1）抓住最佳教育時機，如國慶節(jié)講《熱愛祖國》，教師節(jié)講《尊敬老師》，新的班集體組成時講《愛護集體》。

（2）在有條件的地方，要充分利用有特殊意義的場所（烈士墓前、十字路口、圓明園遺址、萬里長城……）、錄相、影片、錄音等，為學生提供豐富多采的道德情境和看得見、摸得著的感情材料，使學生在生動形象的教學氛圍中，受到品德教育。

3、以行為實踐激情。

行為實踐是情感形成和轉變的基礎，也是豐富情感的途徑和推動情感發(fā)展的動力。蘇霍姆林斯基說：“要知道，道德準則，只有當它們被學生自己去追求、和親身體驗過的時候，只有當它們變成為學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生精神財富?！睂W生只有經(jīng)過具體實踐，才能把道德認識轉化為個人的道德需要。我們?nèi)绾蝿?chuàng)造實踐條件以行激情呢？可否從下面三點作出努力：

（1）開展豐富多采的集體活動，使學生在活動中互相感染，形成情感的共鳴。

第8篇：愛國的名人名言范文

一、健全學校工作制度

學校工作制度是校園文化的重要組成部分，是校園文化建設的保障。只有建立完整的規(guī)章制度，形成良好的校風，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。在制度建設過程中，我們首先應該建立完整的規(guī)章制度，建立良好的校風；其次是通過各種渠道做好宣傳教育工作，擴大教育效果，形成良好的校園文化氛圍，使學生受到潛移默化的教育，并最終成為制度的傳播者和執(zhí)行者；最后要認真組織實施。規(guī)章制度一經(jīng)建立，就必須認真組織實施，實施過程中要遵循“求細”“從嚴”和“與人為善”的原則。

二、創(chuàng)建校園文化環(huán)境

校園環(huán)境包括校園建筑、場地設施、文化設備、校園綠化等，是校園文化建設的物質(zhì)基礎。蘇霍姆林斯基說：“周圍世界的美感，能陶冶學生的情操，使他們變得高雅?！毙@文化建設要起到環(huán)境育人的功能，就必須根植于一個優(yōu)美、文明、整潔的校園環(huán)境。

校園環(huán)境建設要求學校的管理者根據(jù)學校實際，因地制宜。首先，把校園環(huán)境建設作為每年開學的重點工作，對校園的美化、綠化、硬化、凈化等方面進行科學、合理的規(guī)劃。如增加綠化面積，或?qū)淮?、報欄進行修整美化裝飾，重新布局；設計名人名言欄，校內(nèi)的宣傳標語牌制作等。其次，對教室文化環(huán)境進行要求。如張貼小學生守則、小學生行為規(guī)范、名人名言等，力爭讓校園的每一面墻壁都會“說話”，營造良好的育人氛圍。再次，強化軟環(huán)境建設。各班可自行設計班級風格，體現(xiàn)各自的主題；根據(jù)本班的特色設計獨特的人文氛圍，讓每一個專欄都成為學生學習、探究、實踐的園地，為學生的發(fā)展提供更為寬闊的平臺。

三、開展豐富的課外活動

校園文化的載體主要是各種各樣的課外活動。課外活動是校園文化建設的主要內(nèi)容之一，它能拓寬學生知識面，培養(yǎng)學生的參與意識，有利于增強學生的自尊心、自信心和社會責任感。如果課業(yè)和正規(guī)活動占用的時間太多，學生就會感到校園生活單調(diào)乏味，并形成熱衷于某些有害活動的潛在可能。因此，學校應多開展一些豐富多彩、喜聞樂見的課外活動。

在校園文化活動中，我們應始終堅持以愛國主義教育為重點，弘揚社會主義文化，讓健康、高雅、生動的文化活動占領整個校園文化。利用各種法定節(jié)假日、傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件紀念日，對學生進行愛國主義、集體主義教育、民族精神教育與革命傳統(tǒng)教育、民主法制教育和預防犯罪教育等。

四、創(chuàng)造和諧的人際關系

第9篇：愛國的名人名言范文

1、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根

2、信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。——契訶夫

3、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦

4、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。 —— 黑格爾

5、生活的理想，就是為了理想的生活。 ——

6、正義的事業(yè)能夠產(chǎn)生堅定信念和巨大的力量。——托·富勒

7、新鮮有力的主義，在性質(zhì)上本來就有排他性。從開始就容忍敵方的信念，不可能有行動力，舉顯得軟弱，而毫無功效杜伽爾愛國主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚　——凱洛夫

8、信念！有信念的人經(jīng)得起任何風暴。——奧維德

9、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克

10、共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基

11、一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。 —— 車爾尼雪夫斯基

12、在荊棘道路上，惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道。——松下幸之助

13、貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤

14、最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。——羅曼·羅蘭

15、信念不是到處去尋找顧客的產(chǎn)品推銷員，它永遠也不會主動地去敲你的大門。——趙鑫珊

16、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

17、只有信念使快樂真實。——蒙田

18、信念是儲備品，行路人在破曉時帶著它登程，但愿他在日暮以前足夠使用。——柯羅連科

19、有必勝信念的人才能成為戰(zhàn)場上的勝利者。——希金森

20、學習有時候只改變一個人的態(tài)度中思想與信念的成分，而沒有改變情感與行為傾向，因此時間一過，態(tài)度又回復原狀。——社會心理學

21、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 —— 李白

22、只因生命在繼續(xù)才盲目地產(chǎn)生信念，這種信念是空的。——喬·桑塔亞那

23、信念是由一種愿望產(chǎn)生的，因為愿意相信才會相信，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信。——斯特林堡

24、信念是有益的，但它不具有真理性。——阿米爾

25、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫

26、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。 —— 丁玲

27、信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉。——蘇霍姆林斯基