幼兒?jiǎn)⒚山逃n程精選(九篇)

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第1篇：幼兒?jiǎn)⒚山逃n程范文

1．實(shí)施前提是理解幼兒

從幼兒出生開始，就具有自己建構(gòu)及其與他人建構(gòu)的文化、體格及知識(shí)等。在不同歷史背景及文化下，對(duì)幼兒教育也有不同觀念。在教育過程中，幼兒應(yīng)有與成人一樣分享的權(quán)利。并在后現(xiàn)代主義觀點(diǎn)下，教師應(yīng)創(chuàng)造適合幼兒學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，并為幼兒提供自由的創(chuàng)造天地，耐心聆聽幼兒心聲，與幼兒建立平等的師生關(guān)系。當(dāng)然，也應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到幼兒仍處于發(fā)展的起始階段，沒有足夠的能力及知識(shí)完全選擇或應(yīng)學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，這是需要成人的適當(dāng)引導(dǎo)及幫助，進(jìn)而促進(jìn)幼兒更好發(fā)展。

2．實(shí)施目標(biāo)具有多樣性

所謂實(shí)施目標(biāo)的多樣性，主要是因?yàn)樵诓煌瞽h(huán)境、不同文化背景及社會(huì)階層中，應(yīng)尋找適合幼兒英語發(fā)展的教育目標(biāo)。適宜的教育內(nèi)容必然導(dǎo)致教育目標(biāo)的多樣性。在現(xiàn)代教育課程中，忽視了幼兒在學(xué)習(xí)過程中的主體作用，而后現(xiàn)代主義教育強(qiáng)調(diào)幼兒、家長、教師等參與到教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)及教師與家長的互動(dòng)。因此，從這一方面來講，幼兒啟蒙教育應(yīng)充分考慮周圍社會(huì)及文化的多樣性，同時(shí)還應(yīng)考慮到社會(huì)的不確定性及不可預(yù)期性，使得教育目標(biāo)具有多樣性。

3．實(shí)施課程具有差異性

幼兒英語啟蒙教育課程主要是根據(jù)幼兒自身實(shí)際情況進(jìn)而制定教學(xué)課程。早有學(xué)者提出幼兒教育課程主要從兒童發(fā)展、文化價(jià)值觀及文化知識(shí)等三方面制定。長期以來，現(xiàn)代課程中具有普遍性，將所有幼兒看成是在同水平上，并未根據(jù)幼兒自身特點(diǎn)實(shí)施差異性教學(xué)。因此，這種傳統(tǒng)教學(xué)觀念逐漸被一種新觀念所取代。新觀念提倡幼兒教育是發(fā)生在具體情境中的，并涉及社會(huì)復(fù)雜性及文化差異性。此外，應(yīng)對(duì)每一個(gè)幼兒的長處及短處加以反饋，使每一位幼兒都能夠知道自己的長處、短處或別人的長處、短處，實(shí)現(xiàn)取長補(bǔ)短，促進(jìn)幼兒多樣化發(fā)展。

4．實(shí)施過程具有動(dòng)態(tài)性

英語已逐漸成為日常生活中的第二語言，逐漸受到教育界的重視。在后現(xiàn)代主義理論下，提倡教育的動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性，對(duì)于幼兒英語啟蒙教育也不例外，同樣需要體現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性。所謂動(dòng)態(tài)性則是根據(jù)幼兒自身發(fā)展規(guī)律、讓幼兒教育凸顯其特殊性、啟蒙性及趣味性，使幼兒快樂學(xué)英語，并主動(dòng)參與到英語學(xué)習(xí)中。

二、后現(xiàn)代主義教育下的幼兒英語啟蒙教育策略

1．多樣化教學(xué)，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)欲望

美國心理學(xué)家布魯納曾說過“最大的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是對(duì)所學(xué)知識(shí)有強(qiáng)烈興趣”。幼兒具有好動(dòng)、好奇及愛玩心理，因此，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是實(shí)現(xiàn)英語啟蒙教育效果的重要舉措，要使他們擁有強(qiáng)烈的求知欲望，變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”。首先，可選擇與幼兒生活貼近的內(nèi)容，如常列舉幼兒玩具的顏色、書本上的圖畫及家具名稱等。也可帶幼兒去逛超市，遇到較常見的東西，用英語反復(fù)說。如遇到漂亮衣服可說“beautiful”。其次，創(chuàng)設(shè)英語學(xué)習(xí)情境?？稍诎嗉?jí)學(xué)習(xí)園地中張貼一些英文字母及國際音標(biāo)等，如“A、B、C、D···”“[i:]、[蘅:]、[蘅]、[u:]、[藜:]、[藜]、[蘧]、[覸]”“/蘧/、/鬑/、/藜/、/覦/、/覸/”等。也可要求家長在自家冰箱上張貼牛奶（milk）、水果（apple、banana、orange、coconut、grape等）的圖片及英文單詞，幫助幼兒學(xué)習(xí)。最后，可充分利用CD、錄音機(jī)，開展英語詩歌對(duì)唱，觀看簡(jiǎn)單的英語電視節(jié)目，聯(lián)合視聽手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)可運(yùn)用多媒體技術(shù)、幻燈片及投影等刺激學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。如學(xué)習(xí)動(dòng)物名稱時(shí)，教師可利用多媒體，展現(xiàn)各種小動(dòng)物，讓學(xué)生在觀看小動(dòng)物時(shí)，了解每一種小動(dòng)物名稱，如，馬（horse）、鳥（bird）、狗（dog）、貓（cat）等。若僅僅依靠教師在課堂中說這些單詞，顯得較單調(diào)，且容易使學(xué)生感覺到枯燥，若將這些內(nèi)容直觀形象展現(xiàn)出來，能夠幫助學(xué)生深入理解知識(shí)，并加強(qiáng)記憶。

2．互動(dòng)學(xué)習(xí)，讓幼兒自然習(xí)得英語

互動(dòng)教學(xué)是構(gòu)建快樂課堂的前提，只有引導(dǎo)幼兒感受英語魅力，讓幼兒自然習(xí)得英語才是英語教學(xué)的最終目標(biāo)。所謂互動(dòng)教學(xué)，不僅是教師與幼兒的互動(dòng)，更應(yīng)該是幼兒與幼兒、幼兒與家長間的互動(dòng)。在互動(dòng)過程中教師即是演員，又是導(dǎo)演，通過各種各樣的游戲、歌曲或故事等方式，活躍課堂氛圍，創(chuàng)造輕松愉悅的活動(dòng)氛圍。在互動(dòng)中理解英語、掌握英語，最終習(xí)得英語。如在進(jìn)行字母教學(xué)中，可開展舉卡片的游戲，當(dāng)說“A”時(shí)，幼兒應(yīng)快速舉出A圖片。在畫字母的活動(dòng)中，可設(shè)計(jì)各種字母畫，并引導(dǎo)幼兒看圖，從圖片中尋找大小字母。又如開展猜字母的游戲中，兩個(gè)幼兒組成一組，其中一位幼兒拿出事先準(zhǔn)備好的與字母極像的圖案或者實(shí)物，讓另一位幼兒猜猜這些是什么字母。通過這些活動(dòng)，讓幼兒在互動(dòng)中獲得英語知識(shí)。

3．因材施教，讓幼兒感悟英語魅力

后現(xiàn)代主義教育認(rèn)為教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)實(shí)施差異性教學(xué)。幼兒英語教學(xué)中也應(yīng)根據(jù)幼兒特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)因材施教，加上英語具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，在教學(xué)中應(yīng)充分利用周圍環(huán)境，將其運(yùn)用到生活中，這就需要家長的配合。如在每一天早晨起床后，可跟幼兒說“goodmorning”；走了，可說“goodbay”；當(dāng)其他幼兒幫助自己了，可教幼兒說“thankyou”。又如家里來客人了，提醒孩子說“wel-come”；坐下用“siddown”；站立用“standup”。在日常生活中不斷積累，并不是所有教學(xué)都是在課堂中完成的，也可在課外進(jìn)行。通過這種方式，不僅能夠提高幼兒說、聽能力，而且還能夠提高交際能力，為以后的人際交往奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

4．動(dòng)態(tài)思維，讓幼兒學(xué)會(huì)駕馭英語

第2篇：幼兒?jiǎn)⒚山逃n程范文

【關(guān)鍵詞】中外啟蒙教育 職業(yè) 對(duì)比

【中圖分類號(hào)】G710 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）31-0017-02

2012年9月至11月，中國青少年研究中心、美國艾迪資源系統(tǒng)公司、日本青少年研究所和韓國青少年開發(fā)院聯(lián)合實(shí)施了“中美日韓四國高中生畢業(yè)去向及職業(yè)生涯規(guī)劃教育比較研究”，調(diào)查結(jié)果顯示，我國高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育與美國、日本、韓國相比還比較落后，存在嚴(yán)重的缺失。筆者針對(duì)此狀況，通過問卷調(diào)查的形式對(duì)贛州市初中生的職業(yè)啟蒙教育調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，我市初中生職業(yè)啟蒙教育起步晚，制度不健全，學(xué)生職業(yè)意識(shí)淡薄。為了改變這一現(xiàn)狀，我們應(yīng)該結(jié)合國外的成功經(jīng)驗(yàn)以及自身的背景和特點(diǎn)進(jìn)行有效的職業(yè)啟蒙教育改革。

一 我國初中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育缺失

通過“中美日韓四國高中生畢業(yè)去向及職業(yè)生涯規(guī)劃教育比較研究”發(fā)現(xiàn)，我國高中生職業(yè)啟蒙教育嚴(yán)重缺失。而初中生的職業(yè)啟蒙教育更是少之又少。以筆者所在城市江西省贛州市為例。筆者通過對(duì)贛州三中、黃金中學(xué)隨機(jī)抽取了100名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，并對(duì)完成問卷的學(xué)生贈(zèng)送小禮品一份。然后對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)果如下：

分析以上數(shù)據(jù)不難發(fā)現(xiàn)，目前我市幾乎沒有進(jìn)行過有計(jì)劃的職業(yè)啟蒙教育，而學(xué)生對(duì)當(dāng)前的就業(yè)狀況以及自身的職業(yè)特點(diǎn)也知之甚少，最后學(xué)生也沒有固定的對(duì)象可以進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃咨詢。由此可見，職業(yè)啟蒙教育已迫在眉睫。

二 初中生職業(yè)啟蒙教育應(yīng)遵循的原則

在發(fā)達(dá)國家，職業(yè)啟蒙教育都有一系列的法律法規(guī)可以遵循。例如，日本的《學(xué)習(xí)綱要指導(dǎo)》，美國的《從學(xué)校到就業(yè)法案》，瑞士的《聯(lián)邦職業(yè)和專業(yè)教育及培訓(xùn)法》，它們都給職業(yè)啟蒙教育起了保障作用，而且發(fā)達(dá)國家的職業(yè)啟蒙教育起步早。例如，美國規(guī)定，孩子從六歲開始就要接受職業(yè)生涯規(guī)劃教育；而日本從幼兒園開始，就要滲透職業(yè)生涯理念；英國教育與技能部制定了“全國生涯教育框架”，并將規(guī)定從11歲起接受職業(yè)生涯教育。根據(jù)國外成熟經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)生的身心發(fā)展及社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)，我國初中生的職業(yè)啟蒙教育應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則：

1.主體性和差異性相結(jié)合

職業(yè)啟蒙教育是面向全體初中生的教育，因此它必需服務(wù)于全體初中生，但同時(shí)我們又要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異。他們類似卻又是獨(dú)一無二的，所以教師在進(jìn)行職業(yè)啟蒙教育時(shí)，一定要尊重初中生的主體性和差異性。初中生的職業(yè)啟蒙教育，主要是讓學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃，為今后的就業(yè)做好準(zhǔn)備。初中生是有思想、有見解的一個(gè)群體，教師應(yīng)尊重其思想，并根據(jù)其職業(yè)興趣、理想和抱負(fù)，進(jìn)行有針對(duì)性的職業(yè)啟蒙教育，使其構(gòu)建積極健康的職業(yè)生涯規(guī)劃。

2.實(shí)踐性與實(shí)用性相結(jié)合

職業(yè)啟蒙教育的靈魂在于其實(shí)踐性和實(shí)用性。所以在對(duì)初中生進(jìn)行職業(yè)啟蒙教育時(shí)，切忌理想化和空論化。我們應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況及學(xué)生的特性，通過理論知識(shí)的學(xué)習(xí)加上實(shí)踐活動(dòng)中的體驗(yàn)，讓學(xué)生獲得良好的職業(yè)生涯的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中，充分認(rèn)識(shí)和思考自己的職業(yè)構(gòu)建，為今后的就業(yè)提前做好準(zhǔn)備，并可以讓學(xué)生及時(shí)地糾正自己主觀上的一些職業(yè)認(rèn)識(shí)，及時(shí)地調(diào)整和規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。

3.普適性和針對(duì)性相結(jié)合

我國地域廣闊，南北差異、城鄉(xiāng)差異巨大。職業(yè)啟蒙教育應(yīng)具有普遍適應(yīng)性，同時(shí)又應(yīng)該針對(duì)城鄉(xiāng)、南北等特點(diǎn)因地制宜、各具特色。

具體而言，普適性就是指與職業(yè)啟蒙教育相關(guān)的理論指導(dǎo)、政策法規(guī)、基礎(chǔ)能力訓(xùn)練應(yīng)該具有普遍適應(yīng)性，應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)生都能從中受益。而針對(duì)性則是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行普適性的職業(yè)啟蒙教育的同時(shí)，還應(yīng)注意到城鄉(xiāng)差異，南北差異所造成的學(xué)生所需特殊技能及特殊理論知識(shí)的傳授；同時(shí)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)育、興趣愛好、社會(huì)體驗(yàn)等，有針對(duì)性地為每個(gè)學(xué)生制定相適應(yīng)的輔導(dǎo)活動(dòng)，傳授相匹配的理論知識(shí)。

三 初中生職業(yè)啟蒙教育途徑之探索

1.國外職業(yè)啟蒙教育的成功經(jīng)驗(yàn)

參考國外的職業(yè)啟蒙教育書籍，以及一些文獻(xiàn)資料，我們發(fā)現(xiàn)，國外發(fā)達(dá)國家主要從以下幾個(gè)方面來完善和執(zhí)行職業(yè)啟蒙教育。

第一，健全的法律制度。綜上所述，國外發(fā)達(dá)國家把相關(guān)的職業(yè)啟蒙教育寫入法律法規(guī)，作為一種義務(wù)執(zhí)行。

第二，專業(yè)的師資隊(duì)伍。美國、日本、德國等國家非常重視師資隊(duì)伍的培訓(xùn)，不僅從事職業(yè)啟蒙教育的老師應(yīng)科班出身，而且還應(yīng)是教師隊(duì)伍中的高學(xué)歷者。此外，他們還專門組織老師定期進(jìn)行培訓(xùn)和考核，保證老師把最新的職業(yè)知識(shí)、理念和技巧傳授給學(xué)生。

第三，強(qiáng)有力的企業(yè)陣容。職業(yè)啟蒙教育相對(duì)于理論知識(shí)而言，更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此學(xué)校需要與企業(yè)達(dá)成一致，取得企業(yè)對(duì)學(xué)校工作的認(rèn)可和支持。同時(shí)還需要與多個(gè)企業(yè)聯(lián)合，建立友好的合作制度。例如，日本和瑞典的學(xué)校就與周邊的企業(yè)達(dá)成共識(shí)，定期組織學(xué)生到企業(yè)參觀學(xué)習(xí)，并定期邀請(qǐng)企業(yè)管理人員給學(xué)生做講座。

2.我國初中生職業(yè)啟蒙教育途徑之探索

從國外的成功經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，并結(jié)合我國的實(shí)際國情，我們可以從以下幾方面來探索適合我國的職業(yè)啟蒙教育的成功經(jīng)驗(yàn)。

第一，構(gòu)建學(xué)校、企業(yè)、家庭一體化的職業(yè)啟蒙教育。在職業(yè)啟蒙教育中，學(xué)校、企業(yè)和家庭三者擔(dān)負(fù)著同等重要的角色，三者缺一不可。必須有效整合三者的優(yōu)勢(shì)，使之為職業(yè)啟蒙教育提供正能量。

學(xué)校教育：初中生的大部分時(shí)間都在學(xué)校度過，因此學(xué)校教育對(duì)初中生而言是極為重要的。在學(xué)校可以通過開設(shè)職業(yè)啟蒙教育課程來夯實(shí)學(xué)生的理論基礎(chǔ)，并通過活動(dòng)課、公選課等形式，讓學(xué)生更深入地接觸職業(yè)的一些相關(guān)知識(shí)。總而言之，通過學(xué)校教育，學(xué)生應(yīng)掌握一些基本的職業(yè)理論，以及認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)的職業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)和各種職業(yè)的特點(diǎn)，同時(shí)有效的認(rèn)識(shí)和開發(fā)自身的優(yōu)勢(shì)。

企業(yè)教育：學(xué)校應(yīng)與周邊企業(yè)達(dá)成共識(shí)，讓企業(yè)認(rèn)可有效的職業(yè)啟蒙教育是為了給企業(yè)輸送有用人才而設(shè)立的，并秉承“請(qǐng)進(jìn)來”和“走出去”的理念，定期組織學(xué)生到相關(guān)企業(yè)參觀學(xué)習(xí)，以及定期邀請(qǐng)企業(yè)管理人員走進(jìn)學(xué)校為學(xué)生做相關(guān)講座，使學(xué)校和企業(yè)有利合作，發(fā)揮最大合力。

家庭教育：父母是孩子的第一任老師，因而父母在孩子的一生中有著不容忽視的作用。在日常的家庭教育中，父母應(yīng)該為孩子營造一個(gè)良好的家庭氛圍，培養(yǎng)孩子友愛、合作、平和的心境，并及時(shí)了解和疏導(dǎo)孩子內(nèi)心的想法，并給予正確的溝通和指導(dǎo)。讓孩子了解自己，認(rèn)可自己以及欣賞自己，并適時(shí)地給孩子做符合其年齡的職業(yè)啟蒙教育，讓孩子結(jié)合自己的興趣及自身特點(diǎn)，建立良好的職業(yè)生涯規(guī)劃。

第二，相關(guān)政策的構(gòu)建。我國地廣人多，南北差距大，要全面實(shí)施中學(xué)生職業(yè)啟蒙教育，還必須依靠相關(guān)政策的支持。（1）將初中生職業(yè)啟蒙教育納入相關(guān)法律法規(guī)，同時(shí)制定相關(guān)的職業(yè)啟蒙教育類教材。這樣就能保證無論是鄉(xiāng)村還是城市的學(xué)生，都能接收到最基本的職業(yè)啟蒙理論知識(shí)。（2）設(shè)立專職教師。職業(yè)啟蒙教育應(yīng)聘任專門的老師，而不應(yīng)該由班主任或其他老師代勞。作為職業(yè)啟蒙教育課程的老師，他應(yīng)該是接受過專門教育的高學(xué)歷老師，并有相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，只有這樣才能了解當(dāng)前的職業(yè)動(dòng)態(tài)，真正把握和傳授該課程，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀。

綜上所述，我國的職業(yè)啟蒙教育任重而道遠(yuǎn)。在今后的工作中必須使學(xué)校、企業(yè)和家庭三者形成合力，同時(shí)吸收國外的成功經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生制定良好的職業(yè)生涯規(guī)劃，為今后樹立良好的職業(yè)道德和職業(yè)操守夯實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

第3篇：幼兒?jiǎn)⒚山逃n程范文

【關(guān)鍵詞】禮儀；營造生活化；策略

良好的禮儀行為并非與生俱來的，而是通過教育、日常生活中強(qiáng)化而來的，那么幼兒的禮儀的提高是在老師、家長的榜樣影響和幼兒園一日生活中一次次的實(shí)踐活動(dòng)鍛煉下形成的。

本文從幼兒園的一日生活中如何對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育作了多年的嘗試和探討，初步建構(gòu)了在幼兒園一日生活中進(jìn)行禮儀教育的如下策略：達(dá)成共識(shí)，形成合力；重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)，營造禮儀氛圍；禮儀課程化，在幼兒一日常規(guī)中體現(xiàn)等方法?！吧俪扇籼煨?，習(xí)慣成自然”，文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)兒童的終生發(fā)展有著十分重要的意義。在幼兒園如何培養(yǎng)幼兒從小就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、文明禮貌，是幼兒教育工作者義不容辭的責(zé)任，為此，我們?cè)谟變喝粘Ｉ钪校瑢?duì)幼兒的禮儀教育作了如下幾方面的實(shí)踐嘗試：

一、達(dá)成共識(shí)，形成合力

為了讓老師成為禮儀的垂范，修煉內(nèi)在的功底。在長期工作中，我們發(fā)現(xiàn)許多幼兒在具有聰明活潑、知識(shí)開闊等優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也有著獨(dú)斷、霸道、無禮、自私等缺點(diǎn)。學(xué)前兒童時(shí)期是一個(gè)人個(gè)性、品德開始形成的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期所形成的習(xí)慣是非常牢固的，往往影響人的一生而成為個(gè)人行為準(zhǔn)則的組成部分，正如歌德所說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子”。由此可見，禮儀教育是時(shí)代的需要，是培養(yǎng)二十一世紀(jì)接班人的需要，它有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，有利于提高民族素質(zhì)。因此，可以這樣認(rèn)為，禮儀教育作為提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基本工程，在學(xué)前兒童中進(jìn)行禮儀行為養(yǎng)成教育是切實(shí)可行和極為重要的。

二、重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)，營造禮儀氛圍

為了加強(qiáng)教師、家長、幼兒的禮儀教育，把禮儀教育深入到一日生活中，使禮儀教育真正發(fā)揮其作用。針對(duì)幼兒特點(diǎn)開展各種禮儀區(qū)角活動(dòng)，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)如何接待客人、如何使用禮貌用語。

環(huán)境是無聲的老師，借助物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，對(duì)幼兒禮儀的習(xí)得在時(shí)間與空間上得以延續(xù)，脫離了純粹的教與學(xué)的單一模式。老師將幼兒在一日常規(guī)中表現(xiàn)最棒的進(jìn)行積分并反饋到欄目上，有效引導(dǎo)孩子行為習(xí)慣規(guī)范。幼兒園對(duì)環(huán)境進(jìn)行了精心布置和主題化營造，不僅凸現(xiàn)了幼兒園的個(gè)性和品位，而且也成為了幼兒園文化的重要載體，對(duì)幼兒的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價(jià)值引導(dǎo)。

三、禮儀課程化，在幼兒一日常規(guī)中體現(xiàn)

幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程化、生活化，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)、個(gè)體差異及教學(xué)計(jì)劃，每周兩次向幼兒展開禮儀教育。我們?cè)诮虒W(xué)中深入故事、兒歌，把禮儀教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)成讓幼兒容易接受的教學(xué)內(nèi)容。使孩子們知道了哪些是禮儀，禮儀都有哪些行為。

（一）開展禮儀課程

1.在課程中有計(jì)劃的實(shí)施禮儀教育

我們根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)、實(shí)際情況及教學(xué)計(jì)劃，定期展開禮儀教育。一方面，我們把禮儀教育的內(nèi)容按計(jì)劃定期向幼兒進(jìn)行教授。另一方面，我們注重將禮儀教育滲透在各學(xué)科中。如：在活動(dòng)中，幼兒在借東西的時(shí)候要講禮貌，說：“謝謝！”不小心把別人的作品弄壞了要說：“對(duì)不起”，需要?jiǎng)e人幫忙時(shí)：“請(qǐng)幫幫我”。

2.在游戲中獲得禮儀教育

游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)，通過游戲孩子們不但鞏固了禮儀知識(shí)，并理解其意義。如：在“娃娃商場(chǎng)”游戲，營業(yè)員熱情接待，說“你好，請(qǐng)問想買什么？”顧客說：“謝謝，麻煩你了！”在“娃娃家”開展“做客”游戲，讓幼兒學(xué)說：“請(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)坐，請(qǐng)喝茶”，通過這類游戲，使幼兒得到良好的禮儀習(xí)慣練習(xí)，使孩子們良好的禮儀習(xí)慣得到進(jìn)一步的鍛煉。

（二）實(shí)施生活化教育

1.以教師的言行影響幼兒

教師的言行舉止可以作為幼兒的表率，可以有意無意的引發(fā)幼兒的模仿，因此教師一定要注意自己的示范性影響。努力以自己的文明禮貌言行去感染幼兒，影響幼兒，讓幼兒在不知不覺中學(xué)到良好的行為。

2.在一日生活中隨機(jī)進(jìn)行禮儀教育

在來園、離園要求幼兒能主動(dòng)向老師、小朋友問好打招呼，要求幼兒文明用餐，安靜入睡，使用禮貌用語，友好和同伴相處。

3.在環(huán)境中滲透禮儀教育

在區(qū)域活動(dòng)中，要求幼兒能禮貌地和同伴打招呼，請(qǐng)求別人幫忙時(shí)，給別人造成麻煩時(shí)……使幼兒在游戲中進(jìn)一步練習(xí)良好的禮貌言行。設(shè)計(jì)具有暗示性的環(huán)境，如：在活動(dòng)區(qū)里放一個(gè)紙簍，可以起到暗示幼兒不隨地扔垃圾的作用。

綜上所述，我們必須在知行合一、知行協(xié)同的教育思想指導(dǎo)下，持之以恒，抓好幼兒期良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我相信我們的禮儀教育會(huì)取得卓見成效的。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：幼兒?jiǎn)⒚山逃n程范文

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育；美術(shù)手工教學(xué)；探討；研究

中圖分類號(hào)：G613.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）11-0215-01

隨著我國社會(huì)逐步推行的素質(zhì)教育，越來越多的孩子家長和教師開始關(guān)注如何推進(jìn)孩子的全面發(fā)展，受“不能讓孩子輸在起跑線上”觀念的影響，學(xué)前教育更是受到前所未有地重視。其中學(xué)前教育美術(shù)手工的教學(xué)作為啟蒙教育的重要組成部分，近年來，各界人士也是在不斷探討與研究，旨在激發(fā)孩子對(duì)美術(shù)手工學(xué)習(xí)的興趣，提高對(duì)事物的審美能力，進(jìn)而推進(jìn)孩子更好地發(fā)展。

一、學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的目的和作用

（一）學(xué)前教育美術(shù)手工的教學(xué)旨在通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)孩子的審美能力和鑒賞能力，同時(shí)手工的實(shí)際操作可以提高孩子的動(dòng)手能力。在啟蒙階段引導(dǎo)學(xué)生逐步形成對(duì)美的認(rèn)知，提升對(duì)美的敏感程度。美術(shù)教育手工教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的理解能力具有積極的作用，在親近自然，親近社會(huì)的過程中，在大腦中留住美好事物的表象，以幫助其形成對(duì)美的意識(shí)，陶冶情操。

（二）學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的作用在于讓學(xué)生在一種愉快的氛圍下，自由地表達(dá)自己，增加其接觸外界事物和環(huán)境的機(jī)會(huì)，感受美好的事物，接受美的熏陶以及藝術(shù)的培養(yǎng)。

二、當(dāng)前學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的現(xiàn)狀分析

由于學(xué)前教育在近些年來才得到廣泛關(guān)注，所以在發(fā)展過程中存在著諸多的問題，下面主要探討美術(shù)手工教學(xué)的一些問題。

（一）課程設(shè)置上不合理，無法達(dá)到預(yù)期效果。在學(xué)前教育的美術(shù)手工教學(xué)中，大部門的內(nèi)容仍舊停留在對(duì)美術(shù)作品的欣賞以及專業(yè)知識(shí)的灌輸上，一味地使用傳統(tǒng)的模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前教育的需要，同時(shí)脫離了課程開設(shè)的初衷。長期如此，學(xué)生的興趣將大大喪失，最終失去美術(shù)手工教學(xué)的意義。

（二）缺乏對(duì)學(xué)前教育中美術(shù)手工教學(xué)的重視程度。在當(dāng)前的學(xué)前教育中，由于一些學(xué)校對(duì)美術(shù)手工教學(xué)的重視程度不夠，導(dǎo)致在師資隊(duì)伍方面嚴(yán)重匱乏，沒有統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)使得課堂教學(xué)相對(duì)隨意，沒有完整的教學(xué)規(guī)劃就會(huì)使不同班級(jí)在教學(xué)中存在較大的差距。其次課堂上教師往往是讓學(xué)生通過模仿完成作品，這也在一定程度上抑制了學(xué)生思維的發(fā)散，不利于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

（三）教材的配備上嚴(yán)重不足。教材是學(xué)前教育課程的重要組成部分，教材的約束會(huì)嚴(yán)重阻礙美術(shù)手工教學(xué)課程的開展，對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力的培養(yǎng)目標(biāo)也難以達(dá)到，同時(shí)沒有完整的教材也會(huì)使教學(xué)隨意設(shè)置，最終失去課程開設(shè)的目的。

三、學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的新思路

針對(duì)上文論述中學(xué)前美術(shù)手工教學(xué)中存在的問題，我們要想發(fā)揮美術(shù)手工在學(xué)前教育中的重要作用，可以從以下幾個(gè)方面著手。

（一）研究設(shè)置合理的、適合學(xué)前教育的美術(shù)手工教學(xué)課程。首先要區(qū)分學(xué)前教育美術(shù)手工課程不同于普通的美術(shù)課程，它更加注重對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，在課程設(shè)置上恰當(dāng)加大實(shí)踐課程的比重，引導(dǎo)幼兒多動(dòng)手。通過對(duì)幼兒的繪畫、手工教學(xué)，提升其對(duì)美的基本認(rèn)知，同時(shí)在動(dòng)手的過程中發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)新性意識(shí)。

（二）加強(qiáng)對(duì)師資隊(duì)伍的建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的專業(yè)人才。教師作為教育教學(xué)的主體，教師的能力直接影響了課堂教學(xué)的效果。針對(duì)學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)，首先要求教師正確對(duì)待教學(xué)，嚴(yán)格按照課程的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)，在課堂上要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)幼兒積極動(dòng)手，親身實(shí)踐感受動(dòng)手的樂趣，逐步推進(jìn)幼兒對(duì)手工美術(shù)的喜愛程度。

（三）提高對(duì)美術(shù)手工教學(xué)的重視程度，加強(qiáng)學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的投資力度。新時(shí)期，人們?cè)絹碓街匾晫W(xué)前教育，尤其重視學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。所以學(xué)校要緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐，高度重視對(duì)美術(shù)手工課程的設(shè)置與安排，加大各方面的投資力度，不僅引入高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，在教材的選擇上也要下大功夫，推進(jìn)學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的發(fā)展。

四、小結(jié)

總而言之，學(xué)前教育作為啟蒙教育中的重中之重，學(xué)校要高度重視這一階段的培養(yǎng)，在課程中不斷發(fā)現(xiàn)具有藝術(shù)天賦的學(xué)生，加強(qiáng)引導(dǎo)，提高學(xué)生對(duì)美好事物的鑒賞能力。加大力度研究學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)，不斷提高美術(shù)手工教學(xué)的水平和質(zhì)量，為學(xué)生提供發(fā)揮自我的空間，在提升審美能力的同時(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)前兒童的身心得以健康發(fā)展，促進(jìn)其全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王沅.學(xué)前教育美術(shù)手工教學(xué)的研究[J].藝術(shù)科技，2014（2）.

第5篇：幼兒?jiǎn)⒚山逃n程范文

中華民族歷來有重視教育的傳統(tǒng)。每個(gè)家長都希望自己的孩子可以成為優(yōu)秀的有文化、有素養(yǎng)的人才。通過針對(duì)6-12歲學(xué)生家長對(duì)國學(xué)的認(rèn)知、認(rèn)可程度、需求程度和國學(xué)輔導(dǎo)費(fèi)用的定位調(diào)查，為國學(xué)啟蒙教育的課程設(shè)計(jì)、價(jià)格制定、推廣渠道以及市場(chǎng)促銷和推廣提供了借鑒。

關(guān)鍵詞：

兒童；國學(xué)；啟蒙教育；推廣

中圖分類號(hào)：

G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-3198（2014）18-0142-01

1 調(diào)查意義與實(shí)施

國學(xué)，指中國學(xué)或漢學(xué)。狹義的國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。廣義上是指中國古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?、音樂、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、建筑等都是國學(xué)所涉及的范疇。對(duì)于兒童教育來說，國學(xué)是指《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》和《弟子規(guī)》等一些傳統(tǒng)的國學(xué)經(jīng)典。對(duì)幼兒來說，學(xué)習(xí)國學(xué)的好處非常多。經(jīng)常誦讀經(jīng)典的孩子，會(huì)養(yǎng)成孝順父母，懂禮貌，知禮儀，有教養(yǎng)的良好習(xí)慣。孩子的生活品位和人生內(nèi)涵會(huì)在更高的起點(diǎn)。學(xué)習(xí)國學(xué)，最重要的是可以經(jīng)過經(jīng)典的熏修，可讓孩子從小樹立人生志向，從而懂得擔(dān)當(dāng)責(zé)任，懂得如何更好的實(shí)現(xiàn)人生的幸福和成功。

調(diào)查小組自2014年6月開始展開有關(guān)兒童國學(xué)輔導(dǎo)的市場(chǎng)調(diào)查。項(xiàng)目組調(diào)查的對(duì)象主要是6-12歲的學(xué)生家長，主要采用調(diào)查方法是發(fā)放調(diào)查問卷。本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷150份，收回有效問卷128份，有效回收率為8333%。調(diào)查小組根據(jù)取得的一系列數(shù)據(jù)。通過EXCLE進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，給出描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果，分析家長對(duì)國學(xué)知識(shí)的了解程度以及他們?cè)敢庵Ц逗⒆訃鴮W(xué)輔導(dǎo)的費(fèi)用。

2 調(diào)查統(tǒng)計(jì)情況

2.1 被調(diào)查者的基本情況

在回收的128份調(diào)查問卷中，年齡在25-30歲的家長占總?cè)藬?shù)的10.35%，年齡在30-35歲之間的占80.25%，35-40歲的占有5.6%，剩下的占3.8%。在這些人群中，學(xué)歷在小學(xué)及以下的占有2.5%，初中學(xué)歷的占20.25%，高中學(xué)歷的家長有30.45%，具有?？茖W(xué)歷的家長有23.4%。而本科以上學(xué)歷的家長占有23.4%。在學(xué)歷超過高中的人中，認(rèn)為國學(xué)非常重要并且愿意讓孩子參加國學(xué)教育的家長占有總?cè)藬?shù)的97.28%，僅有2.72%的家長不一定會(huì)讓孩子參加國學(xué)輔導(dǎo)。在學(xué)歷低于高中的人中，僅有1.46%的家長會(huì)讓孩子參加國學(xué)輔導(dǎo)班。

2.2 家長對(duì)國學(xué)認(rèn)知程度

在對(duì)“什么是國學(xué)”的問題調(diào)查中，有10.35%的認(rèn)為國學(xué)就是四書五經(jīng)，有50.25%的認(rèn)為文言文是國學(xué)，有2045%的人則認(rèn)為國學(xué)就是以儒學(xué)為主體的中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，還有15%的人不清楚什么是國學(xué)，僅有3.95%的人認(rèn)為國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、術(shù)數(shù)等。這就表明大部分家長對(duì)國學(xué)的定義還不清楚，家長只有在清楚認(rèn)識(shí)國學(xué)之后才會(huì)讓孩子參加國學(xué)輔導(dǎo)。

2.3 對(duì)國學(xué)輔導(dǎo)班的認(rèn)可程度

既然家長對(duì)國學(xué)抱有肯定態(tài)度，認(rèn)為國學(xué)很重要，相應(yīng)的也會(huì)希望孩子都學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)。如果開設(shè)國學(xué)輔導(dǎo)班，有63.05%的家長一定會(huì)讓自己的孩子參加國學(xué)的課外輔導(dǎo)，僅有10.2%的家長肯定不會(huì)讓孩子參加國學(xué)輔導(dǎo)班，還有26.75%的家長會(huì)根據(jù)具體情況，選擇讓自己的孩子參加或者不參加，這就為我們的推廣指明了方向。在推廣過程中，我們要把推廣和宣傳的精力主要放在看情況的家長和肯定不會(huì)讓孩子參加輔導(dǎo)的家長上。對(duì)于那些肯定會(huì)讓孩子參加國學(xué)輔導(dǎo)家長，可以適當(dāng)減少宣傳力度。重點(diǎn)放在看情況的家長上，他們對(duì)國學(xué)持有的態(tài)度是猶豫不決的，只要適當(dāng)?shù)男麄?，讓他們了解國學(xué)的重要性，他們可以成為很大的潛在客戶。

2.4 對(duì)國學(xué)課程的需求程度

通過調(diào)查問卷我們發(fā)現(xiàn)，有45.52%的家長希望孩子一周可以上一節(jié)課，有25.28%的家長認(rèn)為孩子每周只需要上一節(jié)國學(xué)課程就夠了，另外的28.30%則希望孩子每周可以上三節(jié)的國學(xué)課，另外的0.9%則希望孩子可以上三節(jié)以上的國學(xué)課。綜合這些結(jié)果表明，大多數(shù)家長都希望孩子每周可以上更多的國學(xué)課程，可以學(xué)習(xí)更多的國學(xué)知識(shí)。我們可以根據(jù)家長對(duì)孩子的不同要求，設(shè)置不同的國學(xué)課程。一個(gè)輔導(dǎo)班每周開設(shè)兩節(jié)國學(xué)課。另外的一個(gè)輔導(dǎo)班每周開設(shè)三節(jié)國學(xué)課。這樣，對(duì)于不同需求的兒童，可以上不同課時(shí)的國學(xué)課以滿足他們對(duì)國學(xué)的不同需求。

2.5 對(duì)國學(xué)輔導(dǎo)費(fèi)用的分析

據(jù)調(diào)查問卷分析，有40%的家長只愿意承擔(dān)每月200元以下的國學(xué)輔導(dǎo)費(fèi)用。有40%的家長愿意每月支付200-300元，有10.38%的家長愿意支付300-500元，而僅有9.62%家長愿意支付500元以上的輔導(dǎo)費(fèi)用。這就說明，雖然大多數(shù)家長都認(rèn)為國學(xué)是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且認(rèn)為國學(xué)對(duì)于孩子們來說也是十分重要的，并且應(yīng)該去學(xué)習(xí)的，但是卻沒有家長愿意因?yàn)閲鴮W(xué)而去支付過高的輔導(dǎo)費(fèi)用。這就表明，盡管兒童國學(xué)啟蒙教育的推廣可以實(shí)施，但是不可以定位過高，否則會(huì)導(dǎo)致項(xiàng)目的失敗。

3 國學(xué)教育的市場(chǎng)推廣策略

對(duì)國學(xué)教育的市場(chǎng)調(diào)查、統(tǒng)計(jì)和分析有助于對(duì)未來市場(chǎng)潛力做出正確的評(píng)估，為國學(xué)教育的課程設(shè)計(jì)、定價(jià)、推廣渠道和促銷手段提供相應(yīng)的思路。

第6篇：幼兒?jiǎn)⒚山逃n程范文

1.“社會(huì)即學(xué)?！钡膯⑹?/p>

陶行知反對(duì)杜威的“學(xué)校即社會(huì)”，而提倡社會(huì)即學(xué)校。主張把學(xué)校的一切教學(xué)活動(dòng)都延伸到社會(huì)上，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社會(huì)教育的有機(jī)統(tǒng)一，留給學(xué)生更加廣闊的學(xué)習(xí)空間和實(shí)踐空間，提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用意識(shí)和知識(shí)應(yīng)用能力，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)視野。這就告訴我們，幼兒園的科學(xué)教育，不能拘泥于幼兒園的固有環(huán)境和傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，而是應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育的有效銜接，多通過生活中的科學(xué)現(xiàn)象開展科學(xué)教育，讓幼兒充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值和重要性，這樣才能激發(fā)出幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的積極性、主動(dòng)性。

2.“教學(xué)做合一”的啟示

“教學(xué)做合一”的思想，是陶行知“生活教育”理論體系中最富有建設(shè)性、最具有可操作性的分支理論。“教學(xué)做合一”強(qiáng)調(diào)的是“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子”，事情怎么做就怎么學(xué)、怎么教，在教學(xué)中要正確處理教師與學(xué)生之間的關(guān)系，教育的目標(biāo)不是教人學(xué)，而是要教會(huì)人學(xué)做事，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做”的合一。這就要求幼兒園的教師在“教”與“做”上都要以學(xué)生為主體，在科學(xué)教育的活動(dòng)中，多給學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的空間與時(shí)間，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)動(dòng)手、動(dòng)腦的有機(jī)統(tǒng)一，更好地激發(fā)學(xué)生的科學(xué)意識(shí)，提高幼兒對(duì)科學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí)和能力。

二、基于陶行知生活教育理論的幼兒園科學(xué)教育策略

1.將幼兒科學(xué)教育的內(nèi)容生活化

學(xué)前教育階段的幼兒，知識(shí)理解能力和接受能力還相對(duì)較弱，教師單向的知識(shí)灌輸或強(qiáng)制幼兒進(jìn)行機(jī)械性的記憶，不利于幼兒對(duì)科學(xué)知識(shí)的掌握，甚至?xí)绊懙接變旱膶W(xué)習(xí)熱情。將科學(xué)教育的內(nèi)容生活化，可以讓幼兒更加直接地體驗(yàn)到所學(xué)科學(xué)知識(shí)的價(jià)值，感受到科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在魅力，提高科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用熱情。因此，幼兒教師要多開發(fā)和利用幼兒身邊的科學(xué)事物、科學(xué)現(xiàn)象作為教學(xué)素材，讓幼兒發(fā)現(xiàn)周圍生活中科技力量的神奇，體驗(yàn)到科學(xué)知識(shí)就在自己身邊，這無疑為幼兒理解科學(xué)對(duì)人們生活的實(shí)際意義提供了直接經(jīng)驗(yàn)和豐富的教育素材。

2.將科學(xué)教育滲透于日常生活當(dāng)中

幼兒的知識(shí)理解能力雖然相對(duì)較弱，但是求知欲和好奇心非常強(qiáng)。因此，幼兒科學(xué)教育可以在幼兒一日生活中隨機(jī)生成。在科學(xué)教育的實(shí)踐中，幼兒園教師要敏銳覺察到幼兒隨時(shí)出現(xiàn)的科學(xué)探究興趣，引導(dǎo)幼兒對(duì)生活中的科學(xué)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和應(yīng)用。

3.讓學(xué)生邊學(xué)邊做

第7篇：幼兒?jiǎn)⒚山逃n程范文

環(huán)境教育要從娃娃抓起。提高幼兒環(huán)保意識(shí)，進(jìn)行幼兒環(huán)境教育尤為重要。原因?yàn)椋菏紫仁菚r(shí)展的需要。環(huán)境保護(hù)無論是目前還是將來都是一重要的課題，幼兒是祖國的花朵和未來的主人，從小接受環(huán)境意識(shí)的啟蒙教育，將對(duì)他們今后參與環(huán)境保護(hù)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。其次，推行幼兒環(huán)境教育，是幼兒自身健康發(fā)展的需要。培養(yǎng)幼兒的環(huán)境意識(shí)，可促使幼兒了解人與環(huán)境的密切關(guān)系，并學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的生活環(huán)境，從小感受自覺履行保護(hù)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，樹立為全民族服務(wù)的理念。并且，可以促使他們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣，促進(jìn)身心的健康發(fā)展。

二提高幼兒教師環(huán)境素質(zhì)的必要性

1幼兒教師職業(yè)身份以及在教育教學(xué)中的主體地位

教育要發(fā)展，關(guān)鍵在教師。學(xué)生具有向師性，幼兒更是如此。幼兒教師的素質(zhì)如何，最終將影響到幼兒的素質(zhì)。幼兒教師除了要有一定的思想政治素質(zhì)、專業(yè)的基本技能、一定的心理指導(dǎo)能力及創(chuàng)新能力外，還要有良好的科學(xué)文化素質(zhì)。而環(huán)境素質(zhì)就是科學(xué)素質(zhì)中的一種，它是將環(huán)境看作特定的作用客體，從小就養(yǎng)成并不斷發(fā)展乃至持續(xù)終生的科學(xué)素養(yǎng)。幼兒園教師作為教育事業(yè)的傳承者，他們的環(huán)境素質(zhì)如何，直接關(guān)系到學(xué)生環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng)效果，幼兒環(huán)境素質(zhì)的提高，將影響到他們的未來及周邊的人們，進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的環(huán)境素質(zhì)。

2當(dāng)前幼兒教師環(huán)境素質(zhì)的現(xiàn)狀

堪憂環(huán)境素質(zhì)是指人們?cè)趯?duì)應(yīng)環(huán)境問題上的態(tài)度及能力。包括環(huán)境知識(shí)（對(duì)環(huán)境事件的認(rèn)識(shí)和了解）、環(huán)境態(tài)度（對(duì)環(huán)境事件的看法和態(tài)度）、環(huán)境行為（對(duì)環(huán)境事件將采取的措施）三個(gè)要素，也即是人們對(duì)環(huán)境價(jià)值的認(rèn)識(shí)、環(huán)境道德意識(shí)以及處理環(huán)境問題的基本能力。當(dāng)前，我國幼兒教師的環(huán)境素質(zhì)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。主要體現(xiàn)在為：環(huán)境知識(shí)方面。獲取的途徑一般是電視、網(wǎng)絡(luò)等社會(huì)媒體，很少是通過系統(tǒng)正規(guī)的學(xué)校教育；環(huán)境知識(shí)的結(jié)構(gòu)零碎而不完整，多數(shù)幼兒教師對(duì)溫室效應(yīng)、霧霾、酸雨、白色污染等概念有所了解，但對(duì)如低碳生活、水體富營養(yǎng)化、食品安全等概念認(rèn)識(shí)模糊；環(huán)境科學(xué)的知識(shí)比較膚淺，多數(shù)幼兒教師不知道環(huán)境權(quán)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、代際公平、綠色GDP等名詞，也不能準(zhǔn)確描述PM2.5的含義。并沒有體現(xiàn)出與他人不同的教師職業(yè)特長或優(yōu)勢(shì)。環(huán)境態(tài)度方面。許多幼兒教師對(duì)環(huán)境問題的現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)不足，思想上重視不夠，對(duì)環(huán)境教育的普及性認(rèn)識(shí)模糊，也不清楚環(huán)境教育的廣泛性和跨學(xué)科的特點(diǎn)。環(huán)境行為方面。許多幼兒教師的環(huán)境知識(shí)、態(tài)度、行為三因素的素質(zhì)是逐次降低的，存在知行脫節(jié)現(xiàn)象，他們雖然知道環(huán)境保護(hù)的重要性，但在日常生活和幼兒教育中都有明顯的滯后性，不能將幼兒環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng)貫穿始終。

3幼兒教師環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng)培訓(xùn)存在缺失

在幼兒教師的環(huán)境素質(zhì)的專業(yè)培養(yǎng)上，目前我國幾乎是空白?，F(xiàn)有幼兒教師學(xué)歷層次大多數(shù)為大專及以下，且以文科背景居多。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響，他們中小學(xué)階段接受環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng)是零碎而非系統(tǒng)的。而在大學(xué)期間的學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)方案中，?？圃盒；旧蠜]涉及環(huán)境知識(shí)的課程。目前的幼兒教師職后培訓(xùn)中，內(nèi)容也僅局限在幼兒教育政策法規(guī)、學(xué)前教育理論、幼兒教學(xué)專業(yè)技能的學(xué)習(xí)提高，并沒有專門的環(huán)境素質(zhì)培訓(xùn)的模塊。

三提高幼兒教師的環(huán)境素質(zhì)的對(duì)策

1加大宣傳力度

營造良好的環(huán)境教育氛圍和導(dǎo)向通過多渠道、全方位宣傳國家的有關(guān)環(huán)保政策、法律法規(guī)，向全民宣傳環(huán)境教育的重要性；在中、高考中適度增加環(huán)保知識(shí)和能力的考查比重，引導(dǎo)中學(xué)加強(qiáng)對(duì)環(huán)境素質(zhì)教育的重視；加大幼兒園環(huán)境教學(xué)的經(jīng)費(fèi)及設(shè)備投入，讓幼兒教師有職業(yè)認(rèn)同感；濃厚幼兒教師環(huán)境教學(xué)的教研氛圍，使教師有條件、有興趣、有動(dòng)力多開展環(huán)境知識(shí)的教學(xué)，以促進(jìn)其自身的環(huán)境素質(zhì)的提高。

2在幼兒教育教學(xué)目標(biāo)中突出環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng)

在幼兒教育中加大環(huán)境教育的力度。目前，我國幼兒教學(xué)中普遍包括有健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等五大領(lǐng)域的內(nèi)容，雖然科學(xué)領(lǐng)域里面穿插有關(guān)于環(huán)境知識(shí)的目標(biāo)內(nèi)容，但還遠(yuǎn)不夠。建議教育部門可制訂出幼兒環(huán)境教育的教學(xué)目標(biāo)，并編寫出幼兒環(huán)境教學(xué)專用教材。

3將環(huán)境科學(xué)課程納入高師學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)方案

高等師范院校針對(duì)幼兒教師的培養(yǎng)方案中，要將環(huán)境素質(zhì)教育課程如《環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展》或《環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》等課納入公共必修課程。在學(xué)前教育專業(yè)課如《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)》教學(xué)中突出環(huán)境知識(shí)方面的模塊。與其他課程考核方式不同，可將“學(xué)習(xí)環(huán)境素質(zhì)教育課程后的行為改變及環(huán)境知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用情況”要求納入評(píng)價(jià)依據(jù)中。此外，積極響應(yīng)環(huán)保部、教育部關(guān)于高校創(chuàng)建綠色校園的倡議，高等師范院校上下聯(lián)動(dòng)，全員參與，共同創(chuàng)建，必定會(huì)激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)激情和責(zé)任感，陶冶環(huán)境道德情操，提高準(zhǔn)教師們的環(huán)境素質(zhì)。

4將幼兒教師環(huán)境素質(zhì)提高納入職后培訓(xùn)的范疇借

第8篇：幼兒?jiǎn)⒚山逃n程范文

【關(guān)鍵詞】科學(xué)；藝術(shù)；整合

在我們大多數(shù)人看來，幼兒科學(xué)活動(dòng)講究嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，是一種理性的活動(dòng)，而藝術(shù)活動(dòng)則講究意蘊(yùn)，情趣盎然，是一種感性的活動(dòng)。這兩者放在一起，看水火不容，通過這段時(shí)間實(shí)施科藝整合教育實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)它們卻是可以水火交融的。因?yàn)檫@兩者放在一起，可以取長補(bǔ)短，相得益彰，不但可以培養(yǎng)幼兒的科學(xué)技能與科學(xué)思維，也可以促進(jìn)幼兒美育的發(fā)展，完善幼兒的人格。

一、科藝整合教育的課程目標(biāo)體現(xiàn)了創(chuàng)造教育觀

其一、通過科學(xué)與藝術(shù)啟蒙教育的整合，不僅僅將教育目的停留在認(rèn)識(shí)淺顯的科學(xué)知識(shí)上，而更主要是讓幼兒在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上能用藝術(shù)語言自由地表現(xiàn)所感知的知識(shí)，以延伸其認(rèn)識(shí)、興趣，從而激發(fā)幼兒的探索創(chuàng)造，將死知識(shí)變成幼兒認(rèn)識(shí)另一個(gè)知識(shí)的基石，體現(xiàn)了創(chuàng)造的教育。其二、在其教育目標(biāo)中，它要求幼兒不僅學(xué)習(xí)新知識(shí)，而在其學(xué)習(xí)過程中，要求幼兒運(yùn)用教師準(zhǔn)備的材料中，達(dá)到從自己發(fā)現(xiàn)問題，到提出自己的問題，然后運(yùn)用材料試著自己尋求各種不同的方法去解決問題，最后用藝術(shù)的語言記錄自己的發(fā)現(xiàn)、解難及延伸，促其再創(chuàng)造。

二、科藝整合教育的施教材料，有利于激發(fā)幼兒的好奇心與創(chuàng)造意識(shí)

好奇心是激發(fā)幼兒進(jìn)行思維創(chuàng)造的基礎(chǔ)。陳鶴琴指出：兒童凡對(duì)于一切新的東西就生出好奇心。一好奇，就要與新的東西接近，一接近，那就曉得這個(gè)東西的性質(zhì)了。創(chuàng)造教育更需要抓住孩子的好奇心?？扑囌辖逃蠼處熞?jiǎng)?chuàng)設(shè)幼兒學(xué)科學(xué)、學(xué)藝術(shù)的良好環(huán)境，其中最重要的是通過布置各種豐富的施教材料，吸引孩子的活動(dòng)與操作，即通過改變環(huán)境與材料對(duì)幼兒的活動(dòng)加以影響和控制，進(jìn)行隱形指導(dǎo)，即牽著孩子的好奇心走，讓孩子將好奇心放在相關(guān)的事物上，而達(dá)到引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)事物，并用積極的思維去進(jìn)行創(chuàng)造。例如，中班科藝活動(dòng)《磁鐵》，教師通過出示大頭針站起來，并允許幼兒用各種辦法、各種材料去嘗試怎樣讓大頭針站起來，幼兒發(fā)現(xiàn)磁鐵可以使大頭針動(dòng)起來，幼兒產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)磁鐵的興趣，磁鐵還能吸什么呢？再讓幼兒去嘗試？通過不斷增加施教材料來吸引幼兒的好奇心。接著進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)《磁鐵印畫》，將大頭針沾上顏色放在紙上，用磁鐵放在紙下面引著大頭針在紙上畫畫，不僅鞏固了幼兒對(duì)磁鐵的認(rèn)識(shí)，而且激發(fā)了幼兒對(duì)磁鐵作用的探討，不知不覺中激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造意識(shí)。

三、科藝整合教育的內(nèi)容安排，有利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性態(tài)度

創(chuàng)造是人的本能。人在幼年時(shí)期的創(chuàng)造本能比其他各個(gè)時(shí)期都更加明顯；幼兒有明顯的創(chuàng)造欲望，他們不甘墨守成規(guī)，而敢于探索。但創(chuàng)造能力的發(fā)展卻離不開創(chuàng)造性態(tài)度的培養(yǎng)。馬斯洛認(rèn)為：在創(chuàng)造能力的激發(fā)階段，創(chuàng)造者忘記了自己的過去和未來，只生活在此時(shí)此刻，他完全沉浸、陶醉和專注于現(xiàn)在的時(shí)刻和眼前的情形，傾心于現(xiàn)在的問題。如果幼兒能夠不受干擾，專注于事物本身，他們就能以最大程度的自發(fā)性表現(xiàn)出創(chuàng)造能力?？扑囌辖逃膬?nèi)容安排，可以為幼兒提供創(chuàng)造思維的載體和空間，使幼兒專注于此項(xiàng)活動(dòng)，激發(fā)他們探索、創(chuàng)新的欲望，從而培養(yǎng)幼兒專注的創(chuàng)造性態(tài)度。

四、科藝整合教育的結(jié)構(gòu)形式，有利于為幼兒營造創(chuàng)造的氛圍，提供創(chuàng)造的機(jī)會(huì)

幼兒進(jìn)行創(chuàng)造的動(dòng)力來自環(huán)境，當(dāng)幼兒生活在一個(gè)隨時(shí)都可以進(jìn)行創(chuàng)造的環(huán)境中，心情愉快、興趣濃厚的時(shí)候，就容易進(jìn)行創(chuàng)造；反之，當(dāng)幼兒生活在一個(gè)被壓迫的環(huán)境的時(shí)候，就難以進(jìn)行創(chuàng)造。而科藝整合的教育形式，有利于為幼兒營造這樣一個(gè)輕松的創(chuàng)造氛圍，有利于為幼兒提供創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。因?yàn)樗囆g(shù)的科學(xué)教育允許幼兒自己探索尋求不同的答案，而科學(xué)的藝術(shù)教育，又有利于幼兒把所思所想進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)，催發(fā)幼兒的所有創(chuàng)造。例：小班幼兒從小對(duì)紙有著一種濃厚的興趣，愿意撕折剪，但往往由于各種原因，我們經(jīng)常不允許幼兒放手地去撕折剪，而在科藝活動(dòng)中，幼兒可以通過分組玩紙來認(rèn)識(shí)紙的特點(diǎn)，然后用粘、折、團(tuán)、撕等進(jìn)行紙的造型藝術(shù)活動(dòng)，不僅讓幼兒對(duì)紙的認(rèn)識(shí)淋漓盡致，而且大大激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造性。

五、科藝整合教育的探究式教學(xué)模式可以教給幼兒創(chuàng)造的方法

（1）重組法。在創(chuàng)造活動(dòng)中，經(jīng)常需要把現(xiàn)有的事物的要素進(jìn)行分離，然后，再按新的要求和目的加以重新組合或調(diào)換某些元素；對(duì)事物反思或偏轉(zhuǎn)一下視角進(jìn)行審視；增加一些或縮小一點(diǎn)等等。此創(chuàng)造方法在科學(xué)活動(dòng)和藝術(shù)活動(dòng)中就是重新組合的方法。如：科學(xué)活動(dòng)幼兒了解某玩具的構(gòu)造，拆散后再重新組裝成另一種形象的玩具；藝術(shù)活動(dòng)幼兒練習(xí)剪貼，把原來圖片中的動(dòng)物、人物、植物等造型剪下來，重新組合粘成一幅有主題內(nèi)容的圖畫等。

（2）比較模擬啟發(fā)法。就是通過比較事物來模仿事物進(jìn)行創(chuàng)造的方法。

（3）抽象法。就是通過動(dòng)用各種材料和特殊技法，創(chuàng)造出抽象的形象，產(chǎn)生偶然出現(xiàn)的藝術(shù)效果，啟發(fā)喚起幼兒的想象。如吹畫、撕帖畫等。

（4）發(fā)現(xiàn)法。就是教師在指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，只是給他一些事實(shí)和問題，讓幼兒積極思考，獨(dú)立探索，自己發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)相應(yīng)知識(shí)的方法。

以上各種方法交互運(yùn)用，通過嘗試教學(xué)、探究教學(xué)、合作學(xué)習(xí)的形式，組織幼兒嘗試、合作、練習(xí)、探究，學(xué)會(huì)知識(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

六、科藝整合教育的組織形式，有助于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力萌發(fā)的源泉。創(chuàng)造性思維是指有創(chuàng)見的思維，即通過思維不僅能反映客觀事物的本質(zhì)屬性及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，而且產(chǎn)生新的思維成果的活動(dòng)，它是一種比較高級(jí)的心理過程。幼兒期是兒童創(chuàng)造思維能力發(fā)展的關(guān)鍵期。幼兒在各種活動(dòng)中明顯地出現(xiàn)了構(gòu)思新的形象，尋求新的辦法，解決各種新問題的創(chuàng)新精神。如果教育者重視并積極引導(dǎo)，幼兒的創(chuàng)造性思維可以更好地發(fā)展?？扑囌辖逃慕M織形式有利于促進(jìn)幼兒的創(chuàng)造性思維能力的形成和發(fā)展。

（1）科藝整合教育可以為幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供豐富的感性知識(shí)。

（2）科藝整合活動(dòng)鼓勵(lì)幼兒發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題。

（3）科藝整合教育可以讓幼兒充分進(jìn)行實(shí)際操作，促進(jìn)其創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

（4）通過科藝整合教育，教給幼兒創(chuàng)造性思維進(jìn)行的方法。

七、科藝整合教育的評(píng)價(jià)體系有利于強(qiáng)化幼兒的創(chuàng)造精神

科藝整合教育的宗旨，很重要的一條，就是支持幼兒富有個(gè)性和創(chuàng)造性的表達(dá)。在其評(píng)價(jià)中，主要通過定性分析和定量分析，來評(píng)價(jià)幼兒的創(chuàng)造力成績?yōu)橛變嚎茖W(xué)與藝術(shù)整合素質(zhì)發(fā)展的依據(jù)。

總之，我園在開展科藝活動(dòng)的過程中始終樹立大教育觀，以兒童為中心，關(guān)注幼兒的興趣所在，使興趣貫穿于整個(gè)活動(dòng)，教師以興趣為載體抓住科藝的整合點(diǎn)，把科學(xué)教育與藝術(shù)教育諸要素組合起來，使科學(xué)與藝術(shù)教育內(nèi)容相互滲透，相互結(jié)合，引導(dǎo)孩子們探索科學(xué)，體驗(yàn)藝術(shù)，獲取知識(shí)，增長能力。積極培養(yǎng)幼兒的潛能。而這種結(jié)合是全方位的，是教育思想，教育理念和課程編制等方面的整合。我們相信，只要扎扎實(shí)實(shí)做好培養(yǎng)工作，每個(gè)幼兒定能被充分挖掘潛能，發(fā)展個(gè)性和實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。從我們紅嶺幼兒園走出來的孩子是很棒的！幼兒科藝實(shí)驗(yàn)研究是新世紀(jì)我國幼兒教育課程改革的前奏曲。科藝整合教育是以素質(zhì)教育思想為宗旨。

參考文獻(xiàn)：

[1]國家教育部.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》

[2]劉占蘭.《幼兒科學(xué)教育》

第9篇：幼兒?jiǎn)⒚山逃n程范文

國際理解教育，是基于全球化發(fā)展而產(chǎn)生的教育準(zhǔn)備與適應(yīng)。從外延上看，國際理解教育包括全球視野教育、人權(quán)教育、民主教育、多元文化教育等。從內(nèi)涵上看，國際理解教育是一種綜合性的教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的多元視角和對(duì)多樣化的世界觀的認(rèn)同；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到全球相互依存的關(guān)系，了解當(dāng)代世界的重大課題，認(rèn)同和理解其他國家和地區(qū)的文化；培養(yǎng)學(xué)生的全球視野和作為全球成員的自覺意識(shí)，并通過在認(rèn)知、情感及社會(huì)技能方面的訓(xùn)練，使其獲得在公共事務(wù)中自我決策判斷和行動(dòng)的能力。

國際理解教育近年慢慢突破了專家研究的范疇，被許多國家直接列入了國家行動(dòng)計(jì)劃，包括其在幼兒階段的啟蒙教育。因?yàn)椋瑑和枰獜母旧现匦略u(píng)價(jià)世界觀以及重新思考在這樣的世界里該如何看待自己、理解別人和自己，為在未來全球化社會(huì)中應(yīng)對(duì)不同問題而做準(zhǔn)備，并最終成為解決這些問題的行動(dòng)者。而相應(yīng)視野和能力的缺乏將帶來國際竟?fàn)幜α觿?shì)。

發(fā)達(dá)國家對(duì)于國際理解教育的關(guān)注由來已久，這使得他們?cè)诋?dāng)前的國際事務(wù)當(dāng)中更能占盡先機(jī)。早在1948 年，全美教育協(xié)會(huì)（NEA）就提出了美國學(xué)校中的國際理解教育報(bào)告，強(qiáng)調(diào)美國需要培育對(duì)人類有義務(wù)意識(shí)和覺悟的良好市民，聯(lián)邦政府撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)開發(fā)國際理解教育課?？肆诸D政府直接把“培養(yǎng)學(xué)生的世界意識(shí)和參與世界事務(wù)的能力”寫入了美國教師法。奧巴馬政府提出“在教育當(dāng)中實(shí)現(xiàn)基于共同利益、分享價(jià)值觀并互相尊重的國際關(guān)系”，以“鄰居相處”的方式在全世界范圍內(nèi)與各國打交道，學(xué)習(xí)別國的歷史、價(jià)值觀及看問題的方式，是“唯一的擺脫貧因、克服不利背景、文化差異與特權(quán)限制的途徑”，從這個(gè)高度上論證出“教育是對(duì)未來唯一的保障”。在政府的大力支持下，美國從幼兒園教育到高等教育都浸潤著國際理解教育的理念。比如，在哥倫比亞大學(xué)，學(xué)校將教室進(jìn)行了全面的改造，以全球虛擬課堂代替?zhèn)鹘y(tǒng)課堂，使原有課堂直接能夠連接、放大與增強(qiáng)現(xiàn)有資源，直接給予學(xué)生國際理解的體驗(yàn)。

而我們國家的東亞近鄰，也早已緊跟歐美國家的國際理解教育步伐。早在1989年，日本文部省就了適應(yīng)國際化信息化背景的教育方針。提出21世紀(jì)日本教育從幼稚園到大學(xué)都要貫徹的一個(gè)理念：培養(yǎng)世界之中的日本人。具體表述為“要站在全人類、全世界的視野中，培養(yǎng)能夠在藝術(shù)、學(xué)識(shí)、文化、體育、科技、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域上為國際社會(huì)做出貢獻(xiàn)的日本人”。韓國也緊跟其后，提出了“韓國教育要培養(yǎng)面向世界的韓國人”。

二、幼兒國際理解教育的重要性及現(xiàn)狀

關(guān)于幼兒教育的特殊意義，隨著多學(xué)科相關(guān)研究的推進(jìn)其重要性日益彰顯。許多國家紛紛將其放到事關(guān)社會(huì)全面發(fā)展甚至國家安全的戰(zhàn)略高度。2010年9月的聯(lián)合國首屆幼兒保教會(huì)議，各國一致同意將大會(huì)主題定為“構(gòu)筑國家財(cái)富”，中國政府的發(fā)言也將幼教稱為“促進(jìn)昌盛與人類進(jìn)步的關(guān)鍵所在”。關(guān)于早期啟蒙的重要性，有一項(xiàng)研究有較為直觀的指標(biāo)。美國的高瞻-佩里幼兒教育項(xiàng)目對(duì)貧困黑人兒童進(jìn)行的長達(dá)40年的追蹤研究顯示：在實(shí)驗(yàn)組被試對(duì)象27歲時(shí)對(duì)早期教育進(jìn)行成本收益分析，可以發(fā)現(xiàn)對(duì)幼兒教育每投入1美元就能夠獲得7.16美元的收益；到實(shí)驗(yàn)組被試 對(duì)象40 歲時(shí)，幼兒教育的投入回報(bào)率更是大幅增長，對(duì)幼兒教育每投入1美元就可獲得17.07美元的收益，其中4.17美元是對(duì)個(gè)體成長的回報(bào)，12.9美元是對(duì)社會(huì)公共事業(yè)的回報(bào)，體現(xiàn)在社會(huì)福利、補(bǔ)救教育、預(yù)防犯罪方面投入的降低以及納稅的增加。所以美國歷屆政府都投放大量資源用于幼兒教育，而奧巴馬總統(tǒng)就直接說“我要投資幼兒教育”。

我們可以預(yù)期：如果我們需要培養(yǎng)國際理解視野的公民，在啟蒙時(shí)資于教育是性價(jià)比極高的一件事。國際理解教育，不僅是一些國際化的教育內(nèi)容，更是一種國際化的方法、視角、價(jià)值觀，廣泛關(guān)涉情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面。在幼兒教育階段奠基的國際理解素養(yǎng)，不僅隨著時(shí)間的推移將極大地改變學(xué)生的思考方式、素質(zhì)結(jié)構(gòu)、師生互動(dòng)方式，也將直接決定學(xué)生未來與世界的互動(dòng)方式與能力。

2010年頒發(fā)的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年） 》（以下簡(jiǎn)稱《教育規(guī)劃綱要》）顯示出我國政府發(fā)展學(xué)前教育及國際理解教育的決心?！督逃?guī)劃綱要》專章對(duì)教育開放進(jìn)行了闡述，明確提出，為了“適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)外開放的要求”，通過“加強(qiáng)國際交流與合作、引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源、提高交流合作水平”“培養(yǎng)大批具有國際視野、通曉國際規(guī)則、能夠參與國際事務(wù)和國際競(jìng)爭(zhēng)的國際化人才”“加強(qiáng)國際理解教育，推動(dòng)跨文化交流，增進(jìn)學(xué)生對(duì)不同國家、不同文化的認(rèn)識(shí)和理解?！边@與國際上的國際理解教育發(fā)展運(yùn)動(dòng)的目的與內(nèi)容是完全一致的。而對(duì)于學(xué)前教育，《教育規(guī)劃綱要》首次將學(xué)前教育專章闡述，明確了學(xué)前教育“對(duì)幼兒身心健康、習(xí)慣養(yǎng)成、智力發(fā)展具有重要意義”，提出“到2020年，普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育?！薄督逃?guī)劃綱要》給予了學(xué)前教育前所未有的關(guān)注立場(chǎng)和改革力度，這給學(xué)前教育的大發(fā)展提供了極好的契機(jī)，同時(shí)，《教育規(guī)劃綱要》對(duì)于國際理解型人才規(guī)格的訴求，也對(duì)幼兒教育的教育啟蒙提出了人才規(guī)格方面的直接要求，這為幼兒教育大力發(fā)展國際理解教育提供了政策依據(jù)。

目前，我國的幼兒國際理解教育較之基礎(chǔ)教育階段的國際理解教育走在前列。直至2010年，普教段僅有少量國際理解教育課程體系在一些私立學(xué)校出現(xiàn)。而我國的幼兒教育階段由于不是義務(wù)教育，具有更為市場(chǎng)化的操作方式，大量的涉外教育機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)，大量的涉外課程的引進(jìn)，本土課程也加入了許多國際元素，這在某種程度上推動(dòng)了幼兒教育的國際化，許多課程與制度帶有一定的國際理解教育色彩。但是，由于市場(chǎng)化操作規(guī)范的缺乏，以及課程改建中專業(yè)指引的缺乏，使得許多的機(jī)構(gòu)、課程、理念等被戲稱是“披著國際馬甲而已”。

作為現(xiàn)代教育乃至未來教育的重要組成部分，國際理解教育的地位已經(jīng)日漸凸顯，而學(xué)前教育的特殊意義與價(jià)值使得國際理解教育的早期啟蒙顯得極為重要，我們宜從目標(biāo)、課程及方式上促進(jìn)幼兒國際理解教育的實(shí)施。

1. 提高認(rèn)識(shí)，明確幼兒國際理解教育的目標(biāo)

幼兒國際理解教育發(fā)展的近況固然與我國社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀有關(guān)，但是同時(shí)，認(rèn)識(shí)決定高度，若是不能夠從認(rèn)識(shí)上明確幼兒國際理解教育的重要性，這樣的認(rèn)識(shí)也將決定我們未來的高度。

我國現(xiàn)行的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》當(dāng)中有關(guān)國際理解教育的要求為，“適當(dāng)向幼兒介紹我國各民族和世界其他國家、民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”，這樣的教育目標(biāo)更多地是對(duì)于“異國文化”的旅游式欣賞與體驗(yàn)，較多地集中于美好風(fēng)光、英雄人物、生活習(xí)慣等方面浮光掠影的獵奇，將國際理解教育窄化了，這對(duì)于“培養(yǎng)國際視野、通曉國際規(guī)則、能夠參與國際事務(wù)和國際競(jìng)爭(zhēng)的國際化人才”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要將國際理解教育的理念深入細(xì)致地體現(xiàn)在幼兒園生活與課程的多個(gè)方面。比如，不僅僅將國際理解教育理解為一類基本的教育內(nèi)容，如外國節(jié)目的介紹與體驗(yàn)，更應(yīng)該將國際理解教育作為一種基本的教育視角，一種基本的方法論，如，不僅要自然而然地融入國際風(fēng)光、國際人物，也要融入國際規(guī)則、國際思維方式，不僅要體現(xiàn)在社會(huì)領(lǐng)域，也要體現(xiàn)在科學(xué)領(lǐng)域、語言領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域、健康領(lǐng)域等多方面。

2. 改進(jìn)課程，加強(qiáng)幼兒國際理解教育理念的實(shí)踐應(yīng)用

所有的教育改革，只有落實(shí)在課程上，落實(shí)在教室里，才是真正的教育改革，所以，課程始終是教育改革與實(shí)踐的核心。加強(qiáng)幼兒國際理解教育，課程的改進(jìn)與實(shí)施是教育實(shí)踐的主體部分?？梢詮膬?nèi)容、方法等方面進(jìn)行改進(jìn)。

筆者以南京師范大學(xué)《幼兒園活動(dòng)整合課程》為例進(jìn)行說明，我們可以對(duì)已有內(nèi)容進(jìn)行國際化視野的豐富。比如，《各行各業(yè)》的主題，是否可以追溯到古代已經(jīng)消失的行業(yè)，是否可以延伸到美國農(nóng)場(chǎng)上新型的現(xiàn)代農(nóng)民，是否可以呈現(xiàn)一個(gè)電影明星在40度的高溫天氣下要拍一部冬天的電影要度過的艱難時(shí)刻。比如，《蔬果舞會(huì)》的主題，里面可以不僅有兒童平時(shí)可以看到的蔬果，不僅有異國他鄉(xiāng)的蔬果，還有平面設(shè)計(jì)師所創(chuàng)造的想象中的蔬果，有基因工程科學(xué)家培育出來的超乎想象的蔬果。在方法的國際化視野豐富方面，以信息化為主要特色的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用類給我們很多便利，用IPAD即時(shí)“谷歌”所需要的東西，大班小朋友齊心協(xié)力建一個(gè)“教小班小朋友養(yǎng)蠶”的APP，用SKIPIE與結(jié)成友誼幼兒園的地球另一端的小朋友在線交流，使幼兒置身于國際信息流通與互動(dòng)，不同文化自然而然的了解與理解當(dāng)中。這將使得幼兒的生活空間、制度空間、交流空間當(dāng)中國際化元素增多，在潛移默化當(dāng)中增強(qiáng)國際理解。

3. 改進(jìn)方式，師資培訓(xùn)、家長工作、政府支持與幼兒園教學(xué)共同行動(dòng)

幼兒的國際理解教育，如同其它類型的教育一樣，是一個(gè)系統(tǒng)的工程。在這個(gè)工程當(dāng)中，不僅需要幼兒園的直接努力，師資培訓(xùn)的跟進(jìn)，家庭的理解及行政部門的幫助，都是必不可少的，協(xié)同努力才能有最好的效果。

首先，教育改革的落實(shí)需要直接體現(xiàn)到教師的行動(dòng)上，而教師的行動(dòng)一方面受到教育目的與實(shí)施課程的規(guī)約，更直接受到自身的觀念與經(jīng)驗(yàn)的影響。“教師在長期的教學(xué)工作中對(duì)熟悉的內(nèi)容的教學(xué)已形成了一定的套路或教學(xué)模式，這對(duì)他們面臨的改革不一定全是有益的”，所以，怎樣幫助教師澄清他們已有的觀念，分析自己的習(xí)慣和行為，是改進(jìn)國際理解教育的重要環(huán)節(jié)。完善相關(guān)的培養(yǎng)培訓(xùn)體系，做好相關(guān)的培養(yǎng)、培訓(xùn)規(guī)劃，提高教師在相關(guān)內(nèi)容方面的專業(yè)水平和教學(xué)能力是十分必要的。