文物保護和修復專業(yè)精選(九篇)
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第1篇：文物保護和修復專業(yè)范文
關(guān)鍵詞：館藏文物;文物修復;
中圖分類號：G265 文章編號：1674-3520（2014）-11-00-01
一、什么是文物
所謂文物，是指歷史遺留下來的在文化發(fā)展史上有價值的東西，如建筑、碑刻、工具、武器、生活器皿和各種藝術(shù)品。各類文物從不同的側(cè)面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關(guān)系、意識形態(tài)以及利用自然、改造自然和當時生態(tài)環(huán)境的狀況，具有很高的歷史價值、科學價值、和藝術(shù)價值。中華民族在漫長的歷史進程中，創(chuàng)造了豐富的科學文明和藝術(shù)文明。保存在地面上和地下的文物，不僅種類繁多，而且數(shù)量極其豐富。有宮殿、寺廟、石窟、遺址等。館藏文物方面有金屬器物、陶器、瓷器、漆器、木器、石器、玉器、紡織品、紙質(zhì)文物等。這些都是我國古代勞動人民的偉大創(chuàng)造和智慧和結(jié)晶，是研究我國古代歷史、文化藝術(shù)和科學技術(shù)發(fā)展的極其重要的實物資料。
二、館藏文物的保護與修復
隨著時間的流逝，各類文物都經(jīng)受著不同程度的破壞和損害，如金屬文物銹蝕、陶器、瓷器破碎，石雕殘崩，木器和竹器干裂、皺縮，出土的紡織品、紙張文物腐朽。所有這些歷史文物都要進行搶救和修復才能長期地保存下去，這就是文物保護工作的意義所在。意大利人布蘭迪在他的《文物修復理論》一書中說道：“所謂修復，是為了維持某件物品物質(zhì)性上的無欠缺性、為保證其文化價值的保全、保護而實施、處理的行為。” 我國的館藏文物修復保護工作，是文物博物館事業(yè)的一個重要組成部分，是文化遺產(chǎn)保護中不可缺少的一種技術(shù)手段，為了博物館能辦出高水平的展覽，我們應(yīng)當創(chuàng)造必要的條件和環(huán)境發(fā)展文物修復技術(shù)，不斷提高業(yè)務(wù)水平。
三、怎樣才能做好館藏文物修復工作
文物的保護與修復是一項極具意義的工作，要做好這項工作，眾所周知，首先要有正確的修復理念，其次是對文物的歷史背景，和文物本身的各種信息進行深入的分析和研究，然后制定切實可行的修復方案，再進行實際的修復操作，最后要做好文物修復檔案的整理記錄。筆者認為其中最應(yīng)該注意的幾點如下：
第一，是對文物保護工作者的要求。一個合格的文保工作者要具有高度的責任心和使命感。文物是我國傳統(tǒng)文化的載體和歷史的見證，是我國重要的文化遺產(chǎn)和人類重要的文化財富。文物工作者在接觸到文物時，要懷著對中華傳統(tǒng)文化的敬仰，懷著對歷史的敬畏心，謹慎再謹慎。另外，文物修復是一項高度專業(yè)化的技術(shù)，由于文物的受損情況千變?nèi)f化，它要求修復人員要掌握各方面的知識，結(jié)合科學的保護措施，靈活運用。因此，文物保護工作者應(yīng)具有歷史學、考古學、美學、人類學、民俗、宗教等多方面的知識和修養(yǎng)，從社會科學和自然科學兩方面充分了解和研究擬修復的文物，從自然環(huán)境、社會生活等方面去認識藝術(shù)，這是修復的基礎(chǔ)。
第二，分析和研究是做好館藏文物修復保護的重要前提。文物的不可再生性、多樣性、時代性、和不可替代性的特點，決定了實施保護技術(shù)必須萬分審慎。如果修復失當，破壞了文物身上的各種歷史信息，文化信息，藝術(shù)信息，那將是無法挽回的遺憾。為了避免經(jīng)驗主義，以既定的模式干預文物，更為了杜絕文物越保越壞，錯誤地選擇不當?shù)睦砟?、方法和材料，對文物今后的長期保存留下后患，我們必須以全面系統(tǒng)的分析和研究作為館藏文物保護技術(shù)干預的前提和基礎(chǔ)。要以可靠性、確定性、持久性的通用標準選擇最佳保護方案，不是簡單地只對文物表征進行觀察，而應(yīng)更深入了解文物各個方面，展開更深層次的探討研究。
第三，要特別重視館藏文物保護修復過程中的相關(guān)信息資料的記錄存檔。
文物保護修復檔案作為文物保護修復工作中的第一手資料有著重要的意義，它不但記載了文物上的各種信息，而且還記錄了保護修復工作的全過程。用科學的方法建立文物保護修復檔案是文物保護修復工作的需要，也是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效途徑。
四、結(jié)語
筆者認為一切工作中決定成敗最關(guān)鍵的因素是“人”，當一件文物拿在手上，如果對它沒有清楚的認識，沒有高度的責任心，很有可能好心辦壞事，毀滅文物上的歷史信息。所以在修復保護過程中，文物工作者應(yīng)嚴格遵守“不改變現(xiàn)狀”的原則，不能憑主觀想象改變原物風貌。對于每件待修復的文物，都應(yīng)該進行具體的分析研究，采用先進科技對文物進行全方位的分析，修復時盡量采用原有制作工藝和方法，不能輕易把不成熟的技術(shù)草率地應(yīng)用在珍貴文物上。經(jīng)過充分的研究和論證后，制定出最佳的修復方案。然后依照方案來操作，這樣才能真正達到保護修復的目的，不給自己和歷史留下遺憾。
參考文獻：
第2篇：文物保護和修復專業(yè)范文
[關(guān)鍵詞]博物館；文物藏品；科學保護
博物館一詞，英文為Museum，其源于希臘文Mouseion，原意為祭祀繆斯的地方。中國直到19世紀中期以后才有人開始接觸西方的博物館。1989年的《國際博物館協(xié)會章程》將博物館定義為：為社會發(fā)展服務(wù)的非營利的永久性機構(gòu)，并向大眾開放。它以研究、教育、欣賞之目的征集、保護、研究和傳播并展示人類及人類環(huán)境的見證物。可見博物館的基本功能包括征集、保護、研究和展示四個大項。征集是前提，保護是根基，研究和傳播展示是主體。文物是人類科學和歷史文化不斷發(fā)展的見證，不能再生，一旦損壞就永遠無法復原，就會失去其歷史面貌和價值內(nèi)涵。文物保護功能是博物館其他基本功能的根基，占據(jù)重要的地位。文物保護工作對于文物的價值體現(xiàn)以及歷史的還原具有重要的作用，因此只有做好博物館的文物保護工作，完善博物館的文物保護功能，才能為博物館的文物研究和藏品傳播展示提供堅實的基礎(chǔ)。本文根據(jù)筆者的實際工作體會，簡要分析了博物館文物藏品的科學保護工作，并對博物館文物科學保護工作的現(xiàn)狀及存在的問題進行了闡述，在此基礎(chǔ)上，就博物館文物科學保護工作的發(fā)展和完善提出了一些參考和建議。
一、博物館陳列文物的科學保護
文化遺產(chǎn)的傳播及展示是博物館承擔社會教育職能的體現(xiàn)之一。世界各地的眾多博物館每年都會舉辦大量的展覽來吸引觀眾，傳播展品的歷史價值和文化內(nèi)涵。展覽需要將文物藏品置于展柜進行陳列和展示，以供觀眾欣賞，因此博物館的文物藏品在展示陳列過程中的保護問題，是博物館文物科學保護工作的內(nèi)容之一。隨著社會的發(fā)展和研究的深入，博物館陳列文物的科學保護工作現(xiàn)在越來越受到人們的關(guān)注。展覽的藏品在陳列展示過程中，本體容易受外界條件改變的影響而變化，如光照、溫度、濕度、空氣污染物的突然變化，都會對藏品造成損傷或損壞。如何防止文物藏品在陳列展示過程中不受環(huán)境突然變化的損害，是博物館文物科學保護工作當前面對的一個十分緊迫的問題。博物館陳列文物的科學保護主要包括以下幾個方面的工作：
（一）展品的擺陳
文物藏品的擺陳是陳列文物保護的首要工作。擺放時需根據(jù)文物的特性，如空間大小及材質(zhì)，將其陳列在特有的環(huán)境中。展品的擺放要考慮文物的穩(wěn)定性，防止文物遇到震動（如地震）而傾斜、滑動甚至摔落于展托。展品的捆綁固定應(yīng)根據(jù)文物的實際情況，選擇相應(yīng)的材料和工藝，要防止因受力過大而損壞文物。展托的制作材料要求化學性質(zhì)穩(wěn)定，不會釋放污染氣體而侵蝕文物。此外，陳列文物的擺陳在兼顧觀眾欣賞方便的同時，要以文物的安全為首要前提。
（二）展柜的光污染防治
光是一種電磁波，是能量的一種傳播方式。波長越短，能量越強。光污染是陳列文物的污染之一。由于光的特殊性，以前文保人員對光污染損壞文物的研究較少。隨著人們對文物材質(zhì)及光污染文物機理研究的不斷深入，大家開始逐漸地關(guān)注陳列文物的光污染問題。紫外線會加速纖維素的水解進程，破壞文物的本體，因此書畫和紡織品類等有機文物在展柜陳列展示時，要嚴格控制展柜光源的照度避免紫外線照射。年代久遠的古代書畫和絲綢展品的展柜，應(yīng)嚴格使用無紫外線的LED冷光源。
（三）展柜的濕度、溫度調(diào)控
濕度是表示大氣干燥程度的物理量，溫度是表示物體冷熱程度的物理量，二者互相影響。在一定的溫度下，一定體積的空氣里含有的水汽越少，則空氣越干燥；水汽越多，則空氣越潮濕。濕度和溫度對各類文物的保存都有很大的影響，應(yīng)給予優(yōu)先控制。國際上的各大博物館和文物保護研究機構(gòu)都對文物保存環(huán)境的溫度和濕度有嚴格的控制。近些年，國內(nèi)博物館在館藏環(huán)境的濕度和溫度控制方面也有了長足的進步，比如省級博物館展廳的展柜基本都具備了恒溫恒濕條件。特別需要說明的是，青銅器、鐵器等金屬類文物容易受潮濕氣體的侵襲而腐蝕，所以此類文物的展柜溫度和濕度要嚴格進行控制，以保證文物的安全。
（四）展柜的空氣污染物控制
隨著工業(yè)化進程的發(fā)展，空氣污染愈來愈重。工業(yè)生產(chǎn)排放的二氧化硫、氮氧化物、臭氧、硫化?、计?、氨、甲酸等氣體，都會對展示的藏品造成破壞。因此，博物館應(yīng)嚴格控制展廳及展柜的空氣質(zhì)量。此外，在展柜的裝飾材料及展柜的選材上也應(yīng)該慎重，避免造成展柜的空氣污染，損壞文物。需要說明的是，硫化氫對銀器的污染殊為嚴重，所以銀器類文物展出時應(yīng)做好硫化氫氣體濃度的監(jiān)測。
二、博物館庫房文物的科學保護
庫房是博物館文物存放和保管的核心部位，是博物館的心臟。庫房文物的保護是博物館文物保護工作的重中之重，具有舉足輕重的地位。由于文物的年代、地域、材質(zhì)的不同，各類文物的保存環(huán)境也不盡相同，通常的做法是不同種類的文物分別保管在不同條件下的庫房內(nèi)。博物館庫房文物的保護是一個系統(tǒng)工程，要統(tǒng)籌考慮防潮、防光、防空氣污染、防蟲、防霉、防碰撞、防火、防水、防震等等。博物館的庫房文物保護工作主要包括以下幾個方面：
（一）庫房的溫、濕度監(jiān)測
同展柜的濕度、溫度調(diào)控一樣，庫房的溫、濕度監(jiān)測也非常重要。庫房溫、濕度的閾值應(yīng)根據(jù)國家文物局的相關(guān)標準和各類文物的實際情況來設(shè)定。某些地市級博物館無恒溫恒濕條件的庫房，此種條件下通風通常能起到降溫防潮的作用，但要注意通風的同時應(yīng)嚴格防止過高的溫、濕度進入庫房對文物造成損壞。有恒溫恒濕條件庫房的博物館，庫房應(yīng)配有專人監(jiān)測庫房內(nèi)溫、濕度數(shù)據(jù)的變化，保證恒溫恒濕機組的正常運行。同時，文保專業(yè)人員應(yīng)定期使用精度更高的溫、濕度測量設(shè)備，對恒溫恒濕機組測定的溫、濕度數(shù)據(jù)進行校對，發(fā)現(xiàn)問題及時上報整改，消除隱患。
（二）庫房的空氣質(zhì)量監(jiān)測
庫房的空氣質(zhì)量直接關(guān)系到文物安全與否，某些空氣污染物會加速文物的劣化進程。新建博物館的文物庫房一般會釋放氨氣等有害氣體，所以應(yīng)定期測定氨等有害氣體的含量。新裝飾、裝修過的文物庫房則應(yīng)定期測定甲醛、甲酸、乙酸、硫化氫、氨等揮發(fā)性有機物及顆粒物的含量。在做好庫房空氣質(zhì)量監(jiān)測的同時，也要做好文物庫房空氣質(zhì)量監(jiān)測數(shù)據(jù)的記錄和保管，如檢測數(shù)據(jù)超過國家標準，應(yīng)及時采取措施，改善庫房的空氣質(zhì)量，保證文物的安全。
（三）庫房的防蟲、防霉
書畫、古籍、絲綢等有機類文物是蟲、霉的食料，極易受到蟲、霉的侵食，因而庫房的防蟲、防霉工作也是庫房文物保護的一個重要方面。由于蟲和霉菌是生物，需要一定的氧氣和適宜的溫、濕度環(huán)境才能生長，所以溫、濕度環(huán)境的控制對于防蟲、防霉至關(guān)重要。在實際工作中，許多有恒溫恒濕條件的庫房仍然發(fā)現(xiàn)有蟲和霉菌破壞文物的現(xiàn)象，說明防蟲、防霉工作馬虎不得，需要文保專業(yè)人員和文物保管員定期對文物庫房進行巡查，發(fā)現(xiàn)蟲、霉現(xiàn)象，及時采取措施，改變庫房環(huán)境，使用防蟲、防霉藥劑等來消除隱患。
三、博物館文物的預防性保護
隨著文物保護風險防范意識的不斷增強和現(xiàn)代測量技術(shù)的持續(xù)進步，博物館文物保護功能的重點正從先前的以搶救性保護修復、被動性維修遭損文物為主，逐漸轉(zhuǎn)向預防性調(diào)控環(huán)境、主動維護防止文物劣化。文物預防性保護理念強調(diào)通過長期監(jiān)測、科學記錄和日常維護、智能探測等手段，及時發(fā)現(xiàn)并消除隱患，通過風險評估和科學監(jiān)測等方法，分析損毀變化規(guī)律，在問題出現(xiàn)前進行預防，并以此來確定科學的保護方法。文物預防性保護需要長期而持續(xù)的工作，通過制定計劃和控制狀態(tài)，將被動性的搶救修復變?yōu)橹鲃有缘念A防保護。對館藏文物保存環(huán)境進行科學有效的監(jiān)測和控制，成為實現(xiàn)博物館文物預防性保護工作的首要因素。以遼寧省博物館在沈陽市渾南區(qū)所建新館的文物預防性保護工作為例，該文物預防性保護工程主要借助信息傳感技術(shù)、環(huán)境質(zhì)量調(diào)控措施，并有效集成海量數(shù)據(jù)存儲、數(shù)據(jù)智能處理和互聯(lián)網(wǎng)通信等技術(shù)，構(gòu)建遼寧省博物館新館的館藏文物保存環(huán)境監(jiān)控系統(tǒng)，全面實現(xiàn)博物館文物藏品收藏和展示環(huán)境的實時監(jiān)測、質(zhì)量評估和有效調(diào)控。同時，在此項目完成的基礎(chǔ)上，還可以建立省級文物保護環(huán)境監(jiān)測區(qū)域中心，組建成一套覆蓋省、市縣監(jiān)測站二級文物保存環(huán)境監(jiān)控層的文物保護風險預控平臺，自上而下地深入實現(xiàn)館藏文物保存微環(huán)境的有效、穩(wěn)定、潔凈的調(diào)控，卓有成效地提升整個遼寧省文物保護管理工作的精度和實時性。
四、當前博物館文物藏品科學保護工作存在的主要問題及改進措施
（一）博物館文物科學保護工作存在的主要問題
目前，國內(nèi)大部分國有博物館對陳列及庫房文物的保護都比較重視，但是仍有部分地市級博物館的文物保護意識比較薄弱。其中既有客觀條件，如文物保護經(jīng)費投入不足的限制，也有博物館工作人員主體文物保護意識不強的問題。至于文物預防性保護工作，目前還主要集中在中央地方共建國家級博物館和部分省級博物館，占國內(nèi)大多數(shù)的地市級博物館仍然沒有開展這項工作。此外專業(yè)的文物保護修復人才極度缺乏，嚴重制約了我國博物館文物保護功能的發(fā)展和完善。
（二）改進措施
國家在加大投入文物保護經(jīng)費的同時，應(yīng)有計劃地培養(yǎng)復合型的文物保護修復人才，形成既懂現(xiàn)代科學知識又具有文物保護理念的人才梯隊。國內(nèi)各大學和相關(guān)培訓學院，應(yīng)加強對博物館現(xiàn)有文物保護修復人員的培養(yǎng)，只有理論與實踐相結(jié)合，才能提高文物保護修復人員的能力，滿足博物館文物保護功能不斷發(fā)展的需要。此外，國內(nèi)各大博物館應(yīng)增強與西方博物館在文物保護方面的交流與合作，學習和借鑒國際上先進的文物保護理念和技術(shù)手段，以項目合作的方式鍛煉人才，增長經(jīng)驗，通過不斷的實踐促進國內(nèi)博物館文物保護事業(yè)的進一步l展。
[參考文獻]
[1]張海峰.當前博物館文物保護工作現(xiàn)狀及對策探析[J].藝術(shù)品鑒，2015， （9）.
第3篇：文物保護和修復專業(yè)范文
關(guān)鍵詞：壁畫保護；《中國文物古跡保護準則》；紫陽北五省會館；保護修復
中圖分類號：U491 文獻標志碼：A 文章編號：1671-6248（2015）04-0101-05
文物是人類在歷史發(fā)展過程中遺留下來的遺物、遺跡，是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。中國現(xiàn)存至今的大量文物古跡是中華民族燦爛文化的歷史見證，將它們真實、完整地留傳下去具有重大意義。
中國近代的文物保護觀念和方法開始于20世紀30年代。以后，在有效保護了一大批瀕于毀壞的古跡的同時，形成了符合中國國情的保護理論和指導原則，并由國家頒布了《中華人民共和國文物保護法》（以下簡稱《文物保護法》）和相關(guān)的法規(guī)。《中國文物古跡保護準則》（以下簡稱《準則》）由國際古跡遺址理事會中國國家委員會制定，中華人民共和國國家文物局推薦，2002年發(fā)行第一版，2004年修改和發(fā)行第二版?！稖蕜t》是在中國文物保護法規(guī)體系的框架下，以《文物保護法》和相關(guān)法規(guī)為基礎(chǔ)，參照以1964年《國際古跡保護與修復》（以下簡稱《威尼斯》）為代表的國際原則而制定的。該準則是對文物古跡保護工作進行指導的行業(yè)規(guī)則和評價工作成果的主要標準，也是對文物保護法規(guī)相關(guān)條款的專業(yè)性闡釋，同時可以作為處理有關(guān)古跡事務(wù)時的專業(yè)依據(jù)。由于具有把國際文化遺產(chǎn)保護原則與中國文物古跡保護實踐相結(jié)合的特點，自制定以來來，《準則》已被中國的文物古跡保護工作者廣為接受，其主要原則和精神也在中國文物古跡主管部門公布的相關(guān)法規(guī)中得到了越來越多的體現(xiàn)。
我們以《準則》為標準開展了陜西紫陽北五省會館壁畫保護工作。該壁畫的保護修復按照“原址、原位、原貌保護”的要求，符合《準則》的原則，設(shè)計了科學合理的技術(shù)路線，嚴格按照文物保護修復的程序，精心設(shè)計、精心施工，以保護修復項目為平臺，將科學研究、合作交流、人才培養(yǎng)、成果推廣、宣傳共享與工程實施緊密結(jié)合，使保護修復項目成為科技保護創(chuàng)新的“田野實驗室”、中德合作交流的“學術(shù)沙龍”、文保技能人才的“學習課堂”、殿堂壁畫保護的“技術(shù)推廣站”和文化遺產(chǎn)成果共享的“博物館”。
紫陽北五省會館位于陜西省安康市紫陽縣瓦房店，始建于乾隆末年，2013年被國務(wù)院批準為第七批全國重點文物保護單位?，F(xiàn)存約110多平方米的9幅珍貴壁畫，被文物專家評估為目前陜西境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的面積最大、保存最為完整的清代建筑壁畫，壁畫整體構(gòu)圖合理，畫面絢麗多彩，人物鮮活靈動，技法精致純熟，對研究商貿(mào)會館文化、建筑史、清代民間繪畫藝術(shù)、清末民俗文化、移民文化等方面具有重要的參考價值。
由于長期被擱板墻覆蓋，該批壁畫發(fā)現(xiàn)時保存狀況較差，存在較為嚴重的空鼓、開裂、脫落、表面污損、畫面模糊、顏料層酥粉起甲，以及鹽害、毛細水上升等問題，部分壁畫處于極其不穩(wěn)定狀態(tài)，亟待進行保護修復。2009～2011年，經(jīng)過現(xiàn)場病害勘查、前期保護研究、保護修復材料及工藝研究，研究隊完成了保護方案編制，從2011年開始實施保護修復工程，2013年完成了壁畫的保護修復。2014年11月，獲得由國家文物局指導，中國古跡遺址保護協(xié)會、中國文物報社共同主辦的首屆全國十佳文物保護工程獎項。
紫陽北五省會館壁畫保護修復工程以保護壁畫歷史和藝術(shù)價值為目標，遵照原真性、最小干預的保護修復原則，針對壁畫存在的主要病害問題，從科學保護修復入手，在工程中注重科研先于實施、科研實施并重，開展了壁畫圖像學研究、價值評估、數(shù)字化影像記錄、保存環(huán)境遠程實時監(jiān)測、保存狀況現(xiàn)場勘察、病害現(xiàn)狀及成因分析、制作工藝及材料研究、保護修復材料和工藝的篩選實驗等大量的前期研究工作，在此基礎(chǔ)上，科學、系統(tǒng)地完成了壁畫的保護修復實施工作，取得了良好的保護修復效果。
一、保護原則、保護問題及項目實施
（一）壁畫的保護問題
壁畫依存的過殿及正殿結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀均為半開放式，過殿東西有墻體，內(nèi)墻面有壁畫，南北兩面均為開放式結(jié)構(gòu)，正殿東、北、西三面有圍墻，內(nèi)墻面均存有壁畫，南邊為開放式，與過殿之間進深不足三米的天井相隔。環(huán)境的現(xiàn)狀對壁畫原址、原位的長久保存存在不利影響。
在保護修復前，壁畫本體保存較差，從地仗層到顏料層均存在不同的病害類型。地仗層病害有局部空鼓、變形、開裂、脫落、缺損等；顏料層病害有顏料酥粉、脫落、變色、起甲、起翹、裂隙、灰塵污染等；壁畫多處存有釘孔、刻劃痕、表面白灰涂刷侵蝕、毛筆及粉筆涂鴉，粘貼標語等近代人為因素造成的損傷，建筑漏雨在壁畫的表面造成了多處泥水流掛；壁畫表面有不同薄厚程度的褐色涂覆物；地仗層普遍受到以硫酸鈣為主的鹽害影響，尤以正殿北墻為重，毛細水帶來可溶鹽活動頻繁，造成北墻三幅壁畫因受潮地仗局部硝堿，結(jié)構(gòu)強度脆弱。
（二） 保護思路
《準則》第18條規(guī)定，文物必須原址保護，在紫陽北五省會館壁畫保護中，以壁畫原址、原位、原貌保護為目標，確定了將文物保護工程與科技保護研究有機結(jié)合的基本思路，并以此為核心擬定了項目實施的技術(shù)路線，堅持以最小干預、最大限度地保存歷史、藝術(shù)信息為目的，堅持以傳統(tǒng)材料及工藝為主與現(xiàn)代科學技術(shù)相結(jié)合，通過病害類型勘查及成因研究、壁畫制作工藝及材料研究、歷史藝術(shù)價值及圖像學研究、針對性的保護材料及工藝的篩選研究，結(jié)合壁畫原位保存環(huán)境的無線監(jiān)測等研究，最終通過規(guī)范的壁畫保護修復有效保護了壁畫本體。
二、主要實施內(nèi)容及做法
（一）項目的前期研究
大量深入細致的前期研究是科學及規(guī)范實施的基礎(chǔ)。紫陽北五省會館壁畫的前期研究主要包括：對壁畫支撐體結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性、墻底及殿內(nèi)地面潮濕現(xiàn)象、正殿北墻壁畫泛鹽、毛細水來源、壁畫病害類型的調(diào)查研究及記錄。制作工藝研究通過現(xiàn)場無損檢測分析研究及實驗室樣品檢測分析，對近十種檢測分析結(jié)果相互驗證。針對環(huán)境強化了環(huán)境監(jiān)測研究，首次系統(tǒng)全面的在壁畫保護修復工程項目中借鑒圖像學研究的方法和理論。
1.保存現(xiàn)狀勘查
《準則》第19條要求盡可能減少干預。凡是近期沒有重大危險的部分，除日常保養(yǎng)以外不應(yīng)進行更多的干預。必須干預時，附加的手段只用在最必要部分，并減少到最低限度。采用的保護措施，應(yīng)以延續(xù)現(xiàn)狀、緩解損傷為主要目標。
通過勘查及研究分析確定了紫陽北五省會館壁畫的典型病害，分地仗類、顏料層及其表面污染三大類。對特征病害的形成及其治理必要性，從保存環(huán)境、壁畫工藝特征評估入手進行了病害機理方面的研究?，F(xiàn)場借助紅外熱成像、紫外燈觀察、便攜式X熒光、顯微鏡等設(shè)備對壁畫現(xiàn)狀進行了詳細的調(diào)查，對不同類型的病害進行了記錄，并制作了詳細的病害分布圖，對壁畫現(xiàn)存的主要病害類型及成因進行勘查及分析研究。
2.價值評估及圖像學研究
《準則》第23條要求正確把握審美標準。文物古跡的審美價值主要表現(xiàn)為它的歷史真實性，不允許為了追求完整、華麗而改變文物原狀。經(jīng)過查閱相關(guān)資料、走訪當?shù)毓そ?、研究隊請教對明清繪畫具有極高造詣的藝術(shù)家，會同考古、修復、保護人員，通過圖像學研究分析壁畫題材、內(nèi)容、構(gòu)圖、風格、技法、畫面痕跡，結(jié)合壁畫題記、落款、印章的內(nèi)容及形式的記錄與梳理，明確了紫陽北五省會館壁畫制作過程中諸多懸而未決的問題，填補了壁畫藝術(shù)研究資料的空白，可以肯定該壁畫是清朝中、晚期民間繪畫上乘之作，在全國同時期、同類別中并不多見。在后期修復工程中應(yīng)注重該類特殊風格的保留與體現(xiàn)。
3.制作工藝及材料研究
通過現(xiàn)場勘查與采樣分析相結(jié)合的方式，完成了紫陽北五省會館壁畫基本結(jié)構(gòu)及其材料配比研究。經(jīng)勘查分析，紫陽壁畫層次清晰，制作精良?；夷鄬宇w粒配比合理，地仗中加入的麥秸及棉纖維等均與當?shù)丨h(huán)境相匹配，有效抑制地仗早期開裂問題。白底層為當?shù)馗邘X土[1]制作而成。使用高嶺土做壁畫白底層并不多見，魏晉南北朝時期的莫高窟壁畫有高嶺土做很薄的一層白底層的情況[2]。根據(jù)縣志記載，紫陽縣有3處高嶺土礦，說明該壁畫制作就地取材，體現(xiàn)了制作工匠的智慧。顏料選用當時常用的朱砂、鉛丹、鐵紅、石綠、普魯士藍、炭黑及鉛白等礦物顏料，碾磨精細，加入了骨膠作為粘合劑。著色面不漏色，未見因地仗滲色而導致的點狀或者塊狀色斑，勾線流暢清晰，暈色均勻，可見繪畫底面做工精細，處理良好。壁畫顏料繪制完成后，使用桐油有規(guī)律性地罩面。
4.保存環(huán)境監(jiān)測
《準則》第20條要求定期實施日常保養(yǎng)。日常保養(yǎng)是文物保護工作中最基本和最重要的保護手段。要制定日常保養(yǎng)制度，定期監(jiān)測，及時排除不安全因素和輕微的損傷。第24條要求必須保護文物環(huán)境。為了確保壁畫的原址、原位保護修復的有效性以及原位的長久保存，明確環(huán)境因子與壁畫病害之間的交互關(guān)系，為病變機理及病害發(fā)展規(guī)律的研究提供支撐與借鑒。根據(jù)壁畫保存環(huán)境的特點，依據(jù)文物保護行業(yè)相關(guān)規(guī)范，在現(xiàn)場安裝了與壁畫病害病因有直接關(guān)系的大氣濕度、壁畫表面溫度、室內(nèi)光照及紫外線強度、室外風速風向、降雨量進行監(jiān)測[3-4]，獲得了為期3年的實時無線監(jiān)測數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)表明，紫陽北五省會館內(nèi)壁畫表面溫度變化、過殿壁畫的光照、紫外強度超出了規(guī)范要求，形成的研究結(jié)論為壁畫病因的判斷和長期保存提供了翔實的數(shù)據(jù)，并對保存環(huán)境提出改造建議，采取了環(huán)境治理及改造的措施[5]。
（二）項目的實施方案確定與論證
1.保護原則與目標
遵照《準則》尊重文物歷史原狀、最少干預原則和安全為主、質(zhì)量第一的原則，保持地方特色原則以及保持歷史真實性和展示藝術(shù)美感相結(jié)合的原則。以紫陽北五省會館壁畫原址原位原貌保護為目標，堅持以最小干預、最大限度地保存歷史、藝術(shù)信息為目的，通過規(guī)范的實施，有效保護壁畫本體。
2.保護修復材料及工藝篩選研究
《準則》第22條要求使用保護技術(shù)。獨特的傳統(tǒng)工藝技術(shù)必須保留。所有的新材料和新工藝都必須經(jīng)過前期試驗和研究，在證明是最有效、對文物古跡是無害的之后，才可以使用。針對紫陽北五省會館病害類型，展開保護材料及實施工藝的篩選工作，通過模擬實驗及標準區(qū)實驗相結(jié)合的方式進行，經(jīng)過至少1年的持續(xù)觀測，借鑒國內(nèi)外相關(guān)研究及成果實驗，以現(xiàn)場評估與論證的方式確定了紫陽北五省會館壁畫主要保護材料及實施工藝。依據(jù)標準區(qū)實驗及專家現(xiàn)場評估結(jié)果，組織具備修復工作經(jīng)驗的專業(yè)保護修復人員展開具體實施工作。展開與完成的主要工作如下 ：
（1）表面清洗。材料為修復專用“海綿擦”、無水乙醇，工藝為清除灰塵―海綿擦―鈣質(zhì)結(jié)垢軟化―機械剔除。
（2）壁畫的空鼓灌漿加固。材料選用粘土、細砂、玻璃微珠以及纖維素水溶液，工藝為拓孔―預埋注漿管―邊沿溝補及畫面隔離―逐孔灌漿―支頂與養(yǎng)護―封孔與局部修飾。
（3）地仗局部的脫鹽。材料為吸水棉紙（德國生產(chǎn)）、去離子水，工藝為刷除析出的鹽分―吸水紙貼附―干燥―更換吸水紙。
（4）酥解地仗的加固。材料選用水性有機硅、魚膠、REMMRS R300硅酸乙酯類加固液等。工藝為有機硅水溶膠加固粗泥層―魚膠水溶液加固細泥層―干燥―空鼓灌漿―干燥―REMMRS R300防風化補強材料，2～3遍濃度梯度滲透補強。
（5）顏料層起甲回貼。材料選用魚鰾膠、海草膠、去離子水等，操作工藝為：乙醇水溶液軟化起甲層―魚膠復合海草膠―回帖―展平及滾壓―反復操作2～3遍。
（6）缺損地仗的補全。材料選用當?shù)卣惩?、沙粒、麥秸、棉纖維、石灰膏、纖維素，操作工藝為：粗泥層修補―細泥層修補―白底層。
（7）缺失顏料層的選擇性補繪。材料選用礦物顏料、兔皮膠、明膠及膠礬水，操作工藝為：膠礬水溶液隔離―影線法―膠礬水溶液固色。
3.實施保護修復
《準則》第21條要求保護現(xiàn)存實物原狀與歷史信息。修復應(yīng)當以現(xiàn)存的有價值的實物為主要依據(jù)，并必須保存重要事件和重要人物遺留的痕跡。一切技術(shù)措施應(yīng)當不妨礙再次對原物進行保護處理；經(jīng)過處理的部分要和原物或前一次處理的部分既相協(xié)調(diào)，又可識別。所有修復的部分都應(yīng)有詳細的記錄檔案和永久的年代標志。
紫陽北五省會館壁畫保護修復工程主要做法包括表面清洗、空鼓灌漿、地仗局部脫鹽等8個方面。表面清洗因壁畫白底層及顏料層易脫落，主要使用海綿擦、借助顯微鏡及放大鏡等設(shè)備使用手術(shù)刀等工具機械剔除，以確保實施的細致安全性。選擇的空鼓灌漿材料與壁畫材料接近，通過灌漿增強了地仗的穩(wěn)固性，解決了壁畫多處地仗結(jié)構(gòu)的高危問題。自2012年7月完成地仗局部的脫鹽處理后，至今無明顯毛細水頻繁活動現(xiàn)象和鹽分泛出現(xiàn)象。酥解地仗加固實施工藝順序的調(diào)整使得水溶有機硅性與醇溶性有機硅材料均發(fā)揮了良好的滲透加固作用，有效解決了殿堂壁畫常見的酥解空鼓分層地仗的結(jié)構(gòu)補強。顏料層起甲回貼及加固消除了顏料層進一步脫落的隱患與趨勢，最大化保存了壁畫原始繪畫信息。缺損地仗補全的密實度、平整度、顏色與原有地仗表面和諧，至今無裂縫。在解決地仗穩(wěn)定性的同時，提升了壁畫的整體視覺完整度。除了建筑木構(gòu)件的防蟲處理之外，在壁畫上使用天然雌黃填入蟲孔內(nèi)驅(qū)蟲、滅蟲，避免使用現(xiàn)代合成的殺蟲劑給壁畫地仗引入新的物質(zhì)，帶來新的污染。缺損顏料層的補全以“線段影線”為主，輔以“平涂法”及“點彩法”，對稱性圖案及可延續(xù)性的缺損圖案等可考證及有依據(jù)的部位進行補繪，實現(xiàn)了歷史真實性與藝術(shù)美感恢復效果的結(jié)合。
三、主要成果
通過全面細致的前期研究以及大量模擬、標準區(qū)的保護材料及工藝篩選研究，確定了適宜紫陽北五省會館壁畫的保護修復材料和工藝，針對性地解決了壁畫本體各類病害。結(jié)合環(huán)境治理解決了紫陽北五省會館部分壁畫底部長期潮濕的問題，使壁畫原址、原位的長期保存處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)。堅持“保持歷史真實性和展示藝術(shù)美感”相結(jié)合的思路和“線段影線”補全工藝的應(yīng)用，復原性地展示了壁畫全貌，為以后同類寺觀建筑壁畫的科學保護和合理展示提供新的借鑒與支撐。修復后的壁畫安全穩(wěn)定，保存環(huán)境良好。
該壁畫的保護修復按照“原址、原位、原貌保護”的要求，符合《準則》的原則，設(shè)計了科學合理的技術(shù)路線，嚴格按照文物保護修復的程序，精心設(shè)計、精心施工，以保護修復項目為平臺，將科學研究、合作交流、人才培養(yǎng)、成果推廣、宣傳共享與工程實施緊密結(jié)合，使保護修復項目成為科技保護創(chuàng)新的“田野實驗室”、中德合作交流的“學術(shù)沙龍”、文保技能人才的“學習課堂”、殿堂壁畫保護的“技術(shù)推廣站”和文化遺產(chǎn)成果共享的“博物館”。
四、社會及經(jīng)濟效應(yīng)
第一，在紫陽北五省會館壁畫保護中，文物保護工程與科技保護研究有機地結(jié)合，科研貫穿于工程項目始終，以科研提升文物保護工程實施水平。第二，該壁畫保護的前期研究深入細致，對制作材料及工藝、病害成因、圖像學、保存環(huán)境監(jiān)測等前期研究遵循學科規(guī)律，研究深入，為實施打下堅實的研究基礎(chǔ)。環(huán)境無線監(jiān)測系統(tǒng)布點科學，傳輸系統(tǒng)先進，數(shù)據(jù)處理及時可靠，對壁畫病因的判斷和長期保存提供了翔實的數(shù)據(jù)。借鑒現(xiàn)代圖像學的研究方法，結(jié)合對壁畫題記、繪畫內(nèi)容的研究，明確了許多懸而未決的問題，填補了壁畫藝術(shù)研究資料的空白，并為缺失層補繪提供了依據(jù)。第三，壁畫保護材料及工藝的篩選研究具有針對性，以壁畫制作工藝及材料研究、壁畫病害成因研究及保存環(huán)境監(jiān)測充分研究為基礎(chǔ)進行篩選，通過模擬實驗及標準區(qū)實驗相結(jié)合的方式進行，并經(jīng)過至少一年的持續(xù)觀察評估，保證了保護材料的實用性及可靠性，實施工藝比較科學穩(wěn)妥。第四，在保護修復實施方面，除了常規(guī)的保護修復措施外，本項目在缺損地仗的補全、缺失顏料層補繪等方面有自己的特色，按照擬修補顏料殘缺部位周邊的主色調(diào)、圖案的布局、線條的走勢等分別采取了影線、平涂、點彩等新型先修復補色技法，在保持“可辨識”的前提下，完成畫面視覺的延續(xù)性與完整性，局部色彩的平衡與和諧，在解決壁畫病害問題的同時，提升了壁畫視覺的完整度，實現(xiàn)了歷史真實性與藝術(shù)美感恢復效果的結(jié)合。第五，在壁畫本體保護的同時注重工程和其它手段有效改善壁畫的保存環(huán)境，使壁畫原址原位的長期保存處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)。第六，本項目通過國際合作借鑒國外壁畫保護經(jīng)驗，結(jié)合中國文物保護理念，是對中國殿堂壁畫保護修復理念和方法的一次積極探索。第七，該項目培養(yǎng)了當?shù)毓芾頇C構(gòu)人員的專業(yè)技能，有利于該壁畫的日常維護保養(yǎng)。第八，通過對項目的實施進展情況及時進行宣傳，有效增強了當?shù)孛癖妼ξ幕z產(chǎn)保護的自主意識。第九，關(guān)于社會效益和經(jīng)濟效益《準則》附則中指出，應(yīng)通過合理的利用充分保護和展示文物古跡的價值，是保護工作的重要組成部分。該壁畫項目的保護實施成為促進當?shù)貐^(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的的新亮點，紫陽縣目前已經(jīng)建立和推進以會館文化群落展示利用為核心的文物旅游重點規(guī)劃，文化遺產(chǎn)為當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展起到了推動作用。
五、結(jié)語
《中國文物古跡遺址保護準則》是中國文化遺產(chǎn)保護的重要基礎(chǔ)文件，文物是珍貴的文化遺存，在準則的指導下，在了解文物的科學、歷史及藝術(shù)價值的前提下，將多方位、多學科的研究與保護實施有機結(jié)合，使得文化遺產(chǎn)得到更加長久安全的保存，為當代社會經(jīng)濟發(fā)展、公眾教育發(fā)揮應(yīng)有的作用，對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與傳統(tǒng)文化的認同，對我們的民族與國家都有著重要的意義。
參考文獻：
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第4篇：文物保護和修復專業(yè)范文
1.1更新課程體系，優(yōu)化教學內(nèi)容
文物保護課程注重實踐，但并不僅僅依靠實踐，其理論知識的掌握亦是課程的重點，因此，在課程教學中，學生應(yīng)加強理論知識的掌握。如青銅器在長時間的埋藏過程中，必然會產(chǎn)生病害———“銅銹”，如果不注重理論知識的學習，則不知“銅銹”是有害銹還是無害銹，各種銹蝕的種類有哪些，哪些銹該去除，哪些銹該保留等等諸如此類的問題。更新課程體系，優(yōu)化教學內(nèi)容，有利于學生對理論知識的掌握。在以往的教學中，課程內(nèi)容多以文物的種類進行區(qū)分，以《無機質(zhì)文物保護》課程為例，章節(jié)分為陶瓷器文物的保護、石質(zhì)文物的保護、青銅器的保護、鐵質(zhì)文物的保護等。課程內(nèi)容的講授均先是文物產(chǎn)生病害的原因，其次如何去保護修復及保存。如把青銅器保護和鐵器保護串聯(lián)起來，即先講授青銅器、鐵器病害產(chǎn)生的原因，再講授青銅器和鐵器保護修復方法，更能使學生較為容易的理解和掌握。陶瓷器和石質(zhì)文物保護的講授亦可以串聯(lián)起來。文物保護作為一門新興的學科，其學科發(fā)展也是日新月異，因此不能只教授書本已有的知識，必須跟蹤本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)最新發(fā)展動態(tài)和最新科技成果，將它們充實到課程內(nèi)容中去。這樣不但能開闊學生的視野，而且能讓學生及時了解本專業(yè)知識發(fā)展的方向和前進的步伐，調(diào)動了學生學習的積極性和學習的興趣，對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也有益處。
1.2改革和創(chuàng)新教學方法和教學手段
課堂教學仍然是教學的主要形式，但教師往往在教學方法上采用填鴨式、滿堂灌的教學方式，忽視了對學生獨立思考能力和創(chuàng)造開拓能力的培養(yǎng)。因此，在教學改革中，提倡教師運用互動式、交流式、啟發(fā)式的教學方式，并且重視學生在教學活動中的主體地位，充分調(diào)動學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性。為了在有限的時間內(nèi)完成高質(zhì)量的教學任務(wù)，應(yīng)提倡提問式、對比式、啟發(fā)式、研討式和多媒體組合教學。文物保護課程教學內(nèi)容偏重于實踐操作，因此，在講授理論知識時，如不采用多媒體投影等教學手段，學生對于文物的保護修復操作僅僅存在于獨自的思考當中，并不能完全理解，而采用多媒體教學，可以使課堂教學形象化，有助于學生的理解和接受，提高講課效率。多媒體教學已經(jīng)廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域，多媒體課件的制作對于課程的教學手段來說則是必須的。
2文物保護實驗教學改革與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
高校要“提高人才培養(yǎng)質(zhì)量”，“著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才?！睘榇耍咝Ｒ凹訌妼嶒炇?、校內(nèi)外實習基地、教程教材等基本建設(shè)。”“強化實踐教學環(huán)節(jié)”。
2.1改革實驗教學模式，開設(shè)綜合性、設(shè)計性實驗
鑒于實驗教學在培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才中的重要作用，教育部《關(guān)于加強高等學校本科教學工作提高教學質(zhì)量的若干意見》中明確要求，高等學校要重視本科教學的實驗環(huán)節(jié)，開發(fā)出一批新的綜合性、設(shè)計性實驗。在現(xiàn)有的教學條件下，可以采用“自主設(shè)計與合作討論相結(jié)合”的教學方法，教師只對實驗?zāi)繕撕蛯嶒炈梅椒ㄌ岢鲆?，學生自主進行實驗條件和實驗路線的摸索設(shè)計，最終達到實驗?zāi)繕?。相信學生通過實驗的實施過程，能夠提高他們從基礎(chǔ)性實驗中所學的技術(shù)進行綜合應(yīng)用。通過實驗過程小組成員之間的合作討論和實驗結(jié)束后各小組之間的交流與討論，可以充分發(fā)揮主觀能動性與團隊協(xié)作精神，相互促進，使學生更能理解相關(guān)知識與技術(shù)，掌握實驗技術(shù)的關(guān)鍵點。
2.2開放實驗室
隨著實踐教學制度改革的深入，對具有綜合性、設(shè)計性實驗的要求變得越來越高。傳統(tǒng)的實驗教學只注重學生共性而忽視了學生個性的發(fā)展，在很大程度上抑制了學生的主觀能動性的發(fā)展。實驗室開放是一種新的運行模式，它打破了傳統(tǒng)實驗教學的實驗時間、空間、內(nèi)容、條件固定等因素的種種制約，為學生提供了更多進入實驗室學習和實踐的機會。實驗室開放可以使教學方法多樣化，教師課堂輔導與學生自主進行實驗相結(jié)合，綜合性、設(shè)計性實驗有充分開展的條件，豐富了教學內(nèi)容，提高了學生的學習興趣和學習效果。
2.3實驗教材的編寫
文物保護學作為一門新興的學科，目前并沒有與之相關(guān)的實驗教材出版，大多均是任課教師根據(jù)教學內(nèi)容，編寫的內(nèi)部實驗講義。為此，我院根據(jù)當前實驗室儀器設(shè)備及教學的實際情況，正在組織教師編寫具有鮮明特色的實驗教材，以反映文物保護研究進展情況，并根據(jù)文物保護學的發(fā)展，在教材中增加綜合性、設(shè)計性實驗的內(nèi)容，減少驗證性實驗，杜絕將重復及過時實驗納入教材當中。
2.4校外實習基地的建設(shè)
建設(shè)校外實習基地是保證學生順利進行實習的重要保障。校外實習是強化專業(yè)知識、增加學生感性認識和創(chuàng)新能力的重要綜合性教學環(huán)節(jié)，校外實習基地是培養(yǎng)學生實踐能力和創(chuàng)新精神的重要場所，是學生接觸社會、了解社會的紐帶。建立高質(zhì)量、穩(wěn)定的校外實習基地為學生迅速將專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為實際的操作能力提供了重要保障，而且可以幫助學生運用所學的知識發(fā)現(xiàn)工作中問題，并提出解決問題的合理建議。校外實習基地的建設(shè)是實踐教學的基礎(chǔ)條件，其好壞直接影響到學生的培養(yǎng)質(zhì)量。我校充分利用甘肅省作為文物大省的資源優(yōu)勢，已初步與甘肅省博物館、甘肅地質(zhì)博物館、甘肅武威市博物館、廣河縣博物館等多家文博單位共建教學實習基地，為學生今后的校外實習提供有效的保障。
3結(jié)語
第5篇：文物保護和修復專業(yè)范文
[關(guān)鍵詞]銅馬銜；病害分析；文物修復
[中圖分類號]K875.3 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115（2013）14-0018-02
2010年5月至7月筆者參加了由國家文物局舉辦的金屬文物保護修復專業(yè)技術(shù)培訓班，學習館藏金屬文物保護修復理論知識，并進行了實踐操作，對甘肅省禮縣大堡子山ⅢM1：6出土的戰(zhàn)國銅馬銜進行了保護修復。下文結(jié)合這次培訓，簡介戰(zhàn)國銅馬銜的保護與修復。
一、器物概況
2006年甘肅省禮縣大堡子山出土的戰(zhàn)國銅馬銜，現(xiàn)藏于甘肅省文物考古研究所。該銅馬銜通長21厘米，環(huán)外徑4.0厘米，內(nèi)徑2.6厘米，厚0.8厘米，重119.65克。銜作兩節(jié)式，以小環(huán)相銜接，兩端為扁環(huán)形貫鑣。通體布滿顆粒狀綠色銹蝕，銹蝕較致密、堅硬，器物表面硬結(jié)物，呈層狀堆積，一環(huán)有兩處粘接痕跡。
二、器物科學檢測分析
要使受腐蝕的青銅器能夠長期的保存下去，關(guān)鍵在于深入分析其損害因素，采取相應(yīng)保護措施，對受損器物進行修復。
（一）材料成分檢測
采用便攜式X熒光能譜分析儀（型號為Thermo scientific NITON xL3t XRF Analyzer）對待保護器物進行成分分析?？紤]到器物表面有銹蝕和硬結(jié)物，因此盡量選擇銹蝕層較薄靠近器物基體的部位進行檢測，盡可能降低檢測的不確定性。通過檢測該馬銜合金成分為：銅46.52%、錫13.17%、鉛39.22%、鐵0.628%?？沙醪脚袛嘣撈魑锊馁|(zhì)為銅錫鉛。
（二）氯離子硝酸銀定性分析
在對器物保護之前，首先需要鑒別器物表面的銹蝕中，包括器物上采集的土樣中是否含有氯離子，之后才可對下一步的保護處理做出判斷。戰(zhàn)國馬銜保護修復中，共從三處取樣：完整一節(jié)中部表面硬結(jié)物、完整環(huán)中部綠色銹蝕物和兩環(huán)連接處。
具體滴定分析步驟為：將待檢測樣品倒入試管中，加入1∶2硝酸溶液后震蕩令其充分反應(yīng)，靜置三分鐘，再加入適量蒸餾水觀察溶解現(xiàn)象和顏色。若完全溶解，則直接加入1%硝酸銀溶液進行觀察。若不溶解，則使用濾紙進行過濾，直到溶液變得清亮透明后，滴入2～3滴的1%硝酸銀溶液進行觀察。經(jīng)過硝酸銀溶液滴定，檢測到完整環(huán)中部取樣溶液輕微渾濁，說明含有少量氯離子，其他兩處取樣溶液清澈，無氯離子。
（三）繪制文物病害圖
病害圖其實就是文物更形象更準確、無文字的病害描述，是文物保護專業(yè)技術(shù)人員對文物病害診斷結(jié)果的間接反映，繪制病害圖的過程，也是對文物再次仔細觀察和研究的一個過程。
三、保護修復流程
（一）采集圖像資料：包括照像和攝像。
（二）文物基本信息記錄： 包括文物登錄號、來源、時代、質(zhì)地、級別、尺寸、重量、保存現(xiàn)狀（文物保存環(huán)境、器物本身病害狀況）等，建立保護修復檔案。
（三）分析檢測：用便攜式能譜儀對馬銜基體部位進行成分分析，硝酸銀滴定法檢測氯離子，體式顯微鏡觀察。
（四）清除表面硬結(jié)物（機械方法去除、化學方法軟化）。
（五）清除有害銹（機械與化學材料去除）。
（六）粘接。
（七）緩蝕——BTA法。
（八）封護——Paraloid B72法。
四、清洗和除銹
文物修復最基本的原則是“不改變文物原狀”，因此，根據(jù)原始資料以及后期科學的檢測方法，在對器物不同部位的銹蝕產(chǎn)物、基體等進行系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上，制訂馬銜清洗和除銹保護修復方案，盡量做到最少干預、可識別、可逆性原則，使其原有的風貌更加安全穩(wěn)定地保留下來。
（一） 清洗文物
清理是為了除去器物表面上的土垢和硬結(jié)物等。首先用手術(shù)刀或牙簽輕輕剔除器物上大量的土垢和浮銹，再用毛刷沾蒸餾水清洗，完成后用吹風機將器蓋迅速吹干。對沒有處理掉的表明硬結(jié)物和影響外觀的銹蝕，將5%EDTA二鈉鹽溶液pH值調(diào)節(jié)到約為9，將其浸濕藥棉敷在器蓋上軟化硬結(jié)物。20分鐘后，在放大鏡下使用手術(shù)刀和鑷子等工具對土銹進行清理。在處理較薄且較硬的銹蝕層時，要格外小心，盡可能用手術(shù)刀輕輕平剔，避免劃傷銅體。軟化過程為軟化一層機械去除一層，再軟化再去除。對軟化部位進行機械除銹。
（二）運用超聲波與倍半碳酸鈉清洗
配置0.3mol/L倍半碳酸鈉溶液，將馬銜放在超聲波清洗機中，溫度調(diào)至到10℃，時間為15分鐘，將器物取出后放在蒸餾水中，用毛刷刷洗表面殘留物，并用吹風機吹干。這種方法可以提高清洗速度，提高除銹效率。
（三）用鋅粉還原法使氯化亞銅轉(zhuǎn)化為氯化銅
先用手術(shù)刀片剔除掉綠色有害銹，把鋅粉放入10%的氫氧化鈉溶液中，調(diào)成糊狀，用手術(shù)刀涂在有害銹的地方，過0.5h再滴加10% NaOH液。重復涂敷Zn粉和滴加5% NaOH 2～3次，即可將去除有害銹，然后將器物用蒸餾水刷洗干凈。在青銅器清除有害銹過程中，對清洗效果，我們采用硝酸銀滴定法檢測氯離子，直至檢驗不出CI存在時為止。
五、粘接
（一）丙酮溶液對器物浸泡
馬銜一環(huán)有粘接痕跡，由于粘接不牢固再次斷裂。為了清除粘接口的膠體，用丙酮溶液對器物浸泡了二個小時，并用機械方法清除了粘接口的粘接劑。
（二）粘接
用環(huán)氧樹脂類膠粘接馬銜一環(huán)斷裂處，先用油泥把馬銜固定穩(wěn)，然后把AB膠按照1：1的比例配置，涂在斷裂處進行粘接。
六、緩蝕——BTA法
采用苯駢三氮唑（BTA）緩蝕方法減緩金屬文物的銹蝕速度。BTA可與銅和銅合金形成不溶于水和許多有機溶劑的透明蓋膜，而起到保護作用。銹蝕的青銅器經(jīng)BTA保護處理后，可防止氧化物、鹵素化合物和其它腐蝕性氣體的侵襲，從而可以有效的保護青銅器。具體步驟為：配置3%苯并三氮唑（BTA）乙醇溶液；用軟毛刷將BTA溶液由上至下均勻涂刷于器物內(nèi)外表面；常溫下自然風干，觀察器物表面是否有白色晶體析出； 若沒有白色晶體析出，則重復涂刷一次；若有白色晶體析出，則表明緩蝕反應(yīng)完成；用棉簽蘸取無水乙醇擦拭除去析出的白色晶粒。
七、封護——Paraloid B72法
封護的目的是利用高分子材料形成一定厚度的表面膜，阻止和延緩外界環(huán)境中有害成分對青銅器的侵蝕，達到長期保護器物的目的。封護劑應(yīng)具有化學性質(zhì)穩(wěn)定、不易分解、對文物外觀改變小、耐老化、有效期長的特性。具體步驟為：配置2% B72-丙酮溶液；用軟毛刷將B72溶液由上至下均勻涂刷于器物內(nèi)外表面；常溫下自然風干重復涂刷B72溶液一次，封護完成。
八、保護修復所用材料及工具
工具：鑷子、手術(shù)刀、錐子、小刷子、洗耳球、帶放大鏡的臺燈、放大鏡、格尺、游標卡尺、電動打磨機。
化學試劑（AR）：硝酸銀、無水乙醇（分析純）、丙酮、碳酸鈉、碳酸氫鈉、鋅粉、雙氧水、氫氧化鈉、蒸餾水、B72、BTA、EDTA二鈉鹽、草酸。
材料：標簽、取樣瓶、化學分析濾紙、電磨機磨頭、PH試紙、環(huán)氧樹脂膠。
儀器：便攜式X熒光能譜儀、體式顯微鏡、超聲波清洗機。
玻璃器皿：試管、燒杯、量杯、量筒、漏斗、廣口瓶（帶磨砂蓋）、洗瓶。
防護用具：一次性口罩、一次性橡膠手套、一次性帽子。
九、建立文物保護修復檔案
在文物保護修復過程中，依據(jù)國家文物局頒布的《館藏金屬文物保護修復檔案記錄規(guī)范》標準記錄格式、將文物名稱、收藏單位、文物登錄號、文物來源、文物時代、文物材質(zhì)、文物級別、提取日期、提取經(jīng)辦人、返還日期、返還經(jīng)辦人、保存現(xiàn)狀、病害狀況等基本信息詳細記錄之外，還要將文物保護修復過程中步驟、科學檢測分析、保護修復技術(shù)路線、工具儀器、材料、方法、效果等直接或間接干預文物的細節(jié)記錄，撰寫文物保護修復日志，可將文物保護修復前的基本狀況及修復過程詳細記錄，以便為今后的修復工作提供參考信息。
[參考文獻]
[1]馬清林，蘇伯明，胡之德，李最雄.中國文物分析鑒別與科學保護[M].北京：科學出版社，2001.
第6篇：文物保護和修復專業(yè)范文
近年來，面對國內(nèi)文物遺跡的屢遭破壞，文物保護工作與商業(yè)開發(fā)的經(jīng)濟利益的矛盾日益加深，很多專家深感無奈。
聯(lián)合國教科文組織認為，許多發(fā)展中國家常常在保護歷史遺跡和經(jīng)濟發(fā)展之間面臨著兩難選擇。曾在聯(lián)合國教科文組織任職的新加坡國立大學副校長江莉莉在接受本刊記者采訪時表示，發(fā)展包括兩層含義：一是社會和文化的變革，二是經(jīng)濟增長，這兩者同等重要?！叭魏螄液统鞘卸紤?yīng)當在文物的保護和城市的革新中找到自己的平衡點。但不能為了城市革新而革新，而不計其他后果?！?/p>
美國遺產(chǎn)戰(zhàn)略國際公司總裁 Donovan Rypkema認為，文化遺產(chǎn)的保護本身也可以成為推動經(jīng)濟增長的有效機制。他說：“新的發(fā)展趨勢表明，保護歷史文物本身并不只是目的，它也可以成為經(jīng)濟發(fā)展的一種方式。”
“歷史和文化遺產(chǎn)作為旅游性項目對發(fā)展中國家的經(jīng)濟增長是非常重要的。同時，歷史和文化遺產(chǎn)也可以在這些國家的發(fā)展過程中給它們的人民帶來有根的感覺以及身份認同感。”江莉莉告訴本刊記者。
荷蘭萊頓大學中國經(jīng)濟發(fā)展研究專家何培生教授對江莉莉的說法表示認同。他在接受本刊記者采訪時表示，非常重要的一點是，如果沒有了歷史和文化，你也就喪失了自己本民族的身份認同。
其他具有悠久歷史的國家是如何處理文物保護和經(jīng)濟增長的關(guān)系的呢？
意大利：在文物保護方面有“三個保證”
意大利是一個歷史悠久的文明古國，它是古羅馬帝國的中心，也是歐洲文藝復興的故鄉(xiāng)，有著極為豐富的歷史文化遺產(chǎn)。據(jù)統(tǒng)計，意大利目前有3200多座博物館、10萬座教堂和5萬座歷史建筑物，收藏著510多萬件文物和200多萬件藝術(shù)品，其中有近40處古跡和景觀被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，位于羅馬古城的帝國元老院、凱旋門、記功柱、萬神廟和大競技場等歷史古跡更是聞名世界。
對于意大利來說，要將數(shù)千年的歷史文化保護好，確實是一個沉重的負擔。意大利文化部長的藝術(shù)顧問丹尼爾認為，意大利在文物保護工作方面的成功來源于三個保證。
一是政策保證。意大利將文物保護作為一項重要國策寫入憲法。在意大利憲法第九條中明確規(guī)定，意大利共和國負責對國家的藝術(shù)、歷史遺產(chǎn)和景點進行保護。意大利的文物保護與其歷史悠久密切相關(guān)，早在國家統(tǒng)一之前，就已經(jīng)存在著不少有關(guān)保護文物的規(guī)定。意大利統(tǒng)一后陸續(xù)出臺了一系列有關(guān)文物保護的條例。1975年，意大利政府正式組建文化遺產(chǎn)部，負責意大利的文物保護工作。在意大利，各個城市對于城區(qū)建筑管理相當嚴格，古老街道和建筑物不許隨便改造，不僅外型不能變，就連外墻涂料及窗戶顏色都要保持原樣。
二是經(jīng)費保證。近幾年來，意大利在文物保護經(jīng)費保證方面作了不少努力。一是每年大約20億歐元的財政預算保證文物保護的經(jīng)費開支。另外，自1996年以來，國家通過法律形式規(guī)定，將彩票收入的千分之八作為文物保護的資金。此外，意大利還在稅收方面制定了一些有利于文化事業(yè)的政策。
三是專門人才的保證。已有60多年歷史的意大利文物保護中心是培養(yǎng)各種文物保護人才的基地。該中心根據(jù)文物保護工作的需要，開設(shè)有繪畫、雕刻、紡織品等修復專業(yè)，學員不僅要學習有關(guān)的歷史和技術(shù)知識，還要學習與工作關(guān)系密切的化工、物理、生物常識。該中心本身就擔負著一些重點文物的保護和修復工作，這對于學生來講既是理論課，又是實踐課，通過動手可以理論聯(lián)系實踐。該中心還負責對全國文物的跟蹤與觀察。
除此之外，充分發(fā)揮自身的文物優(yōu)勢，提高居民的文物素質(zhì)也十分重要。意大利文化部每年都要組織一個文化周活動，活動期間所有公立博物館免費向公眾開放。歷史悠久的總統(tǒng)府、議會大廈也都定期向社會開放。各級學校還利用這些寶貴的文化遺產(chǎn)，對學生開展生動活潑的歷史、文化、藝術(shù)教育。
法國：最早制定遺產(chǎn)保護法的國家
法國文化部遺產(chǎn)司官員戈萬認為，要說法國在遺產(chǎn)保護政策上的特點，那就是法國是世界上第一個制定現(xiàn)代遺產(chǎn)保護法的國家。
法國大革命促使遺產(chǎn)保護思想產(chǎn)生。大革命中，宮殿被砸，教堂被毀，文化遺產(chǎn)受到不同程度的破壞。但有一個名叫格雷茹瓦的教士最早提出了保護遺產(chǎn)的建議。他說，摧毀祖先留下來、象征著文化遺產(chǎn)的行為是十分愚蠢的。他的忠告被接受了。1793年，“共和二年法令”問世，法令規(guī)定，不論哪一類藝術(shù)品，在法國的領(lǐng)土上必須受到保護。
共和法令使文化遺產(chǎn)在動蕩的年代免遭浩劫。又經(jīng)過近一個世紀的經(jīng)驗積累，一部具有劃時代意義的遺產(chǎn)保護法誕生，這就是1913年12月31日通過的“保護歷史古跡法”。它是世界上第一部保護文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代法律?！?913年法”規(guī)定了法律的保護范圍、申請保護的行政程序、享受的稅收優(yōu)惠等，這部法律內(nèi)容全面細致，使有關(guān)的行政人員、專業(yè)保護人員都有章可循。
1962年，法國頒布了《馬爾羅法》，該法規(guī)定將有價值的歷史街區(qū)劃定為“歷史保護區(qū)”，制定保護和利用的規(guī)劃，納入城市規(guī)劃的嚴格管理。保護區(qū)內(nèi)的建筑物不得任意拆除，維修、改建要經(jīng)過“國家建筑師”的指導，符合要求的修整可以得到國家的資助，并享受若干減免稅的優(yōu)惠?，F(xiàn)在全法國有國家級的保護區(qū)92處，地方各級保護區(qū)幾百處。由于這里保護的對象是一片有生命的、正在使用的街區(qū)，所以它的保護政策和保護文物有很大區(qū)別。以里昂的保護區(qū)為例，1964年被定為國家級的“歷史保護區(qū)”，區(qū)內(nèi)有250棟文物建筑，還有16世紀到19世紀各時期的許多古老街巷。政府的工作主要是整修住房和改善交通。對20世紀初建造的工人住宅，要求原樣整修，保存其外表，但內(nèi)部加建廚房、衛(wèi)生間，改善條件使居民可以繼續(xù)居住。對老城區(qū)的交通，必須有個明確的觀點，即道路建設(shè)和交通需求永遠是矛盾的，而且前者永遠趕不上后者。所以他們的規(guī)劃思想不是拓寬城內(nèi)道路，引車入城，而是在修環(huán)路、截流外來交通，只有居住在老城的人才可以開車入城，當然還要輔以改善公共交通，改善交通管理等措施。
墨西哥：高效權(quán)威的文物管理體制
墨西哥是個具有悠久歷史的文明古國。印第安人創(chuàng)造了奧爾梅克文化、瑪雅文化、阿茲特克文化。從南到北，從東到西，墨西哥領(lǐng)土上到處是文物古跡。栩栩如生的巨型石雕人頭像、宏偉壯觀的金字塔、精美絕倫的太陽石……一件件堪稱人類文明史上的璀璨瑰寶，向人們述說著墨西哥古老燦爛的文明史。
墨西哥國家人類學和歷史局是國家負責文物保護工作的最高也是唯一領(lǐng)導和管理機關(guān)，成立于1938年。根據(jù)墨西哥文物保護法規(guī)定，它有四大職能：對文物的保護、研究、傳播和培養(yǎng)專業(yè)人員。因此，除下屬的文物保護、研究機構(gòu)，它還直接管理全國172處已經(jīng)開放的文物考古區(qū)、110家博物館、1家出版社、2所文物保護專業(yè)學校。它向全國32個州級行政單位派駐代表，領(lǐng)導和管理地方的文物保護工作。
墨西哥文物根據(jù)時代不同分為3類，一是古文物，即1521年西班牙殖民者征服墨西哥之前的文物；二是歷史文物，即西班牙殖民統(tǒng)治時期到1899年文物；三是藝術(shù)文物，即1900年以后的文物。到目前為止，已發(fā)現(xiàn)的一、二類文物（指古跡遺址）就有11萬處之多，被聯(lián)合教科文組織宣布為歷史文化遺產(chǎn)的就有19處。為了保護和管理好這么多文物古跡，就形成了現(xiàn)在這種管理體制。它的好處是具有權(quán)威性和唯一性。國家人類學和歷史局依法統(tǒng)一領(lǐng)導、管理全國的文物保護工作，有職有權(quán)。比如，對一、二類文化遺產(chǎn)進行保護、整修等，方案都得經(jīng)該局審查批準，其他任何單位和個人都無權(quán)決定。
墨西哥國家人類學和歷史局文物保護工作中做到“三個結(jié)合”。一是保護文物與扶貧結(jié)合。大多數(shù)文物古跡都位處偏僻貧困的農(nóng)村地區(qū)。把文物保護工程同扶貧項目結(jié)合起來，吸收文物古跡所在地居民參加文物古遺保護工作，在保護文物古跡的同時，帶動當?shù)刎毨丝诿撠氈赂?。二是保護文物與合理利用結(jié)合。以保護文物為前提，開發(fā)以古文物遺址為主要內(nèi)容的旅游項目，充分發(fā)揮古文化遺產(chǎn)的社會功能，同時促進旅游業(yè)發(fā)展。三是國家為主與公眾結(jié)合。搞好文物保護，公眾參與是一個重要方面。保護文物的觀念在墨西哥公眾中有比較廣泛和深厚的基礎(chǔ)。墨西哥有很多公眾自發(fā)成立的保護文物古跡的組織和文物保護志愿者。
土耳其：堅持可持續(xù)遺產(chǎn)保護政策
土耳其所在的小亞細亞半島，有著數(shù)千年的文明史，巴比倫、古埃及、赫梯、拜占庭、古希臘、基督教、東正教、阿拉伯、波斯、塞爾柱和奧斯曼等文明都在這片土地上留下深深的印跡，不同時期文明的古跡遍布土耳其。
土耳其城市規(guī)劃和保護文化遺產(chǎn)專家通切爾說，土耳其的文化和自然遺產(chǎn)相當豐富，迄今登記注冊的古跡有2425個，自然遺產(chǎn)269個，古城鎮(zhèn)遺址146個，歷史紀念地17個，另外還有44406個需要保護的文化景點。目前土耳其已列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化和自然遺產(chǎn)有9項。所有這些文化和自然遺產(chǎn)通過立法得到保護。
通切爾介紹，土耳其1973年和1983年出臺了《文物法》和《保護文化和自然遺產(chǎn)法》，1983年批準了《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，1985年同歐洲委員會成員國簽署了《保護歐洲建筑遺產(chǎn)公約》。此前，尤其是沿海地區(qū)和旅游區(qū)的文化和自然遺產(chǎn)遭破壞的現(xiàn)象相當普遍和嚴重。近年來，通過上述法律的出臺和實施，文化和自然遺產(chǎn)的保護越來越受到人們的重視。
通切爾說，當前土耳其在保護文化和自然遺產(chǎn)方面主要存在兩大問題。一是建筑業(yè)和旅游業(yè)興起，使許多古城和沿海古跡遭到破壞。二是對許多古跡沒有制定保護計劃，或計劃不周。針對上述問題，中央和地方政府根據(jù)《保護文化和自然遺產(chǎn)法》進行了協(xié)調(diào)，因為國家不可能對所有古跡和遺產(chǎn)進行監(jiān)管和修復，應(yīng)在全國范圍內(nèi)確定重點并盡快制定出保護計劃。城市保護計劃一般由市政府制定，必要時由國家向市政府提供技術(shù)和資金幫助，也可以通過招標征得保護。
第7篇：文物保護和修復專業(yè)范文
一、開放“文物保護與修復”實驗室管理歷程
1.2008年至2012年
2008年，西北民族大學歷史文化學院成立“文物保護與修復”實驗室，實驗室管理還處于摸索階段，采取的管理方式是舊的模式，即實驗室按學科屬于博物館教研室，在教研室的領(lǐng)導下為教學服務(wù)。此階段實驗室基本上采用學院、教研室的二級管理模式，由博物館專業(yè)教研室主任負責管理，教研室老師依據(jù)專業(yè)和課程需要負責相應(yīng)的實驗室日常管理和教學，此時實驗室的開放是針對課程設(shè)置的實驗課。這種管理模式在實驗室初建階段發(fā)揮了重要作用，在沒有專業(yè)的實驗員及管理人員的情況下，保證了實驗課程的完成和實驗室的運行。但隨著實驗室的發(fā)展，這種模式顯示出了實驗室設(shè)備的利用率低、實驗室課程之間存在壁壘、管理責任不明確等弊端。對于教學而言，這一實驗室管理模式嚴格按照實驗教學計劃，限定組數(shù)、時間、內(nèi)容，通常集中在很短的時間內(nèi)完成。這種模式是保護性、封閉性的，對學生采取保姆式的實踐教育，造成資源浪費，學生缺乏自主性和創(chuàng)新性。
2.2012年至2014年
2012年該校增設(shè)了文物保護學專業(yè)，“文物保護與修復”實驗室服務(wù)的學生群體進一步擴大到兩個專業(yè)。隨著服務(wù)學生人數(shù)的增加，學院越發(fā)需要專職的實驗室管理人員。2013年，針對實驗室建設(shè)缺乏專業(yè)人員的狀況，學校配置了專門的實驗室主任和專職實驗員。此階段的管理模式是學院、實驗室主任二級管理模式，實驗室的設(shè)備、耗材、實驗課程的時間安排、實驗器材及材料的準備都有專門的人員進行管理和準備，專職管理人員的出現(xiàn)為實驗室的開放提供了條件。此時除了增加課內(nèi)的實驗課，還在學期中設(shè)置了自選實驗項目，由教研室老師指導，學生自由報名參加，這種實驗項目的開放是實驗室開放的一種嘗試。
3.2014年至2016年
2014年，學校加大對實驗室建設(shè)的投入，在建設(shè)硬件的同時，也注重軟件建設(shè)，如專業(yè)人才的引進和聘任、導師制的實施等，這些人才的引進進一步推動了實驗室的開放，彌補了人才短缺的現(xiàn)狀，吸引了專業(yè)技術(shù)人員為學校學生開設(shè)實驗課程。這期間增加了外聘專家指導的實驗課，由各博物館、考古所文保實驗室的專家進行短期專題實驗課，不僅讓學生了解到文保技術(shù)應(yīng)用的現(xiàn)狀，也讓這些文保單位的專家了解了專業(yè)的學生，進一步提高了學生的動手能力。除此之外，學院針對新的專業(yè)文物保護技術(shù)專業(yè)，在畢業(yè)論文設(shè)計、學年論文設(shè)計、大學生創(chuàng)新項目上，也提供條件讓學生進入實驗室，針對課題做一些創(chuàng)新性實驗，這大大提高了學生的自主創(chuàng)新能力。
二、開放實驗室的功能
1.提供課前預習時間
大多數(shù)實驗課時間安排緊湊，同一組學生又多，在有限的課內(nèi)時間里，只能夠完成實驗內(nèi)容，學生對儀器熟悉的時間少，對實驗內(nèi)容理解得也不夠深刻，往往實驗做完了，并不理解通過了哪些實驗方法解決了哪些問題，為什么選擇這樣的方法，為什么選擇這樣的儀器，而且一旦在實驗過程中出現(xiàn)了問題在短時間內(nèi)也很難找到原因和解決方法。
2.提供課內(nèi)沒完成實驗的課余補充時間
由于近幾年學生的擴招，實驗室儀器的數(shù)量不能保證讓所有學生都能操作，特別是一些精密儀器，這就需要學生在課余時間將實驗內(nèi)容完成；還有一些學生由于實驗設(shè)備故障或動手能力太差等原因沒有完成實驗內(nèi)容，這些問題也需要通過開放實驗室來解決。
3.為外聘老師指導學生實驗提供條件
文物保護分析是實踐性非常強的學科，對于各種材質(zhì)文物的分析、修復、保護，需要有長期從事這方面工作的研究人員進行演示及講解，而這些人員往往在博物館、考古所等單位工作，這就需要合理安排時間，集中時間對學生進行短期的培訓和指導。
4.為學生自選實驗項目提供條件
實驗項目分為必做實驗和選做實驗，必做實驗由教師統(tǒng)一安排時間，而選做實驗可由學生自主選擇項目和時間，可根據(jù)實驗內(nèi)容安排固定的指導教師，對于實驗操作進行指導。
5.為學年論文和畢業(yè)論文設(shè)計提供條件
以往的學年論文和畢業(yè)論文設(shè)計都是綜述性質(zhì)，這在一定程度上限制了學生的動手能力和解決問題的能力，通過開放實驗室可以為學年論文和畢業(yè)論文設(shè)計提供時間、設(shè)備和場地，使學生理論聯(lián)系實際。
6.為大學生創(chuàng)新項目提供條件
為鼓勵大學生開展科技創(chuàng)新活動，學校積極鼓勵學生申報科技創(chuàng)新項目，由學校提供1000～10000元的資助。學院學生積極參與，實驗室開放能為這些課題的完成提供良好的條件。
7.為實行導師制提供條件
該學院實行導師制已經(jīng)有近4年時間，導師制是指一組學生在一個教師的指導下進行學習的制度，由導師對學生的思想品德、專業(yè)學習、綜合素質(zhì)和個性發(fā)展進行個別指導。開放實驗室這一制度為這項工作的開展提供了一個新的平臺，讓學生能夠參與到導師的研究項目中，培養(yǎng)學生的科研能力，提高學生的畢業(yè)論文質(zhì)量。
三、開放實驗室的管理模式構(gòu)想
開放實驗室的管理要適應(yīng)實驗室的功能，其管理水平直接影響著效果。管理模式顯得尤為重要，這也是有效解決開放實驗室存在問題的根本途徑，包括管理理念、管理系統(tǒng)、管理方法、管理制度、管理工具、管理程序。
1.管理理念
通^開放實驗室使所有的儀器設(shè)備最大限度地發(fā)揮應(yīng)有的作用，培養(yǎng)學生的實踐動手和創(chuàng)新能力。
2.管理系統(tǒng)
“文物保護與修復”實驗室管理系統(tǒng)為學院、實驗室的二級模式，設(shè)實驗室主任1名、專職實驗員1名、文物與博物館學及文物保護技術(shù)專業(yè)教師10名?！拔奈锉Ｗo與修復”實驗室主任負責實驗室管理工作，實驗員負責儀器設(shè)備的采購、管理、調(diào)配、維修、維護及實驗前的準備工作，并具有一定的指導實驗課的能力。要實現(xiàn)開放實驗室的功能定位，目前的人員配置還是不夠的，特別是專職實驗員的配置，也可招聘本專業(yè)的高年級優(yōu)秀學生，通過考試培訓合格后擔任實驗員，負責一部分工作。
3.管理方法
按照開放實驗室功能定位，分成四類開放模式，配合相應(yīng)的管理方法。
（1）實驗課提高型。
①_放對象：側(cè)重低年級本科生。
②管理方法：針對課前預習和課內(nèi)時間沒完成的課程內(nèi)實驗，由學生申請，自行提出實驗方案，經(jīng)批準后完成實驗和實驗報告。由高年級學生實驗員進行指導，監(jiān)督儀器、藥品的使用。
（2）科技活動型。
①開放對象：全體本科生。
②管理方法：由學生申請、有指導教師指導、以學生為主體的學年論文、畢業(yè)論文、大學生創(chuàng)新項目等實驗活動，經(jīng)批準后有序安排實驗時間，有教師指導，并完成實驗報告。
（3）研究型。
①開放對象：側(cè)重高年級本科生。
②管理方法：研究型實驗是在老師的指導下開展的創(chuàng)新性實驗，依托于學院的導師制，讓一些優(yōu)秀的學生參與到導師的課題項目中，教師提出要求，學生做出計劃，獨立完成。經(jīng)批準后有序安排實驗時間，有教師指導，并完成實驗報告。
（4）能力與人文素質(zhì)提高型。
①開放對象：全體本科生。
②管理方法：由實驗室定期邀請文保、文博專業(yè)的專家做專題實驗，學生自主申請，經(jīng)批準后在校外專家的指導下有序?qū)嶒?，并完成實驗報告?/p>
4.管理制度
按照已經(jīng)確定的規(guī)則來推動實驗室管理，建立健全崗位責任制和各項管理制度，包括實驗室安全管理制度、儀器設(shè)備管理制度、學生實驗守則、實驗技術(shù)人員職責、實驗指導教師職責、教師科研實驗室管理制度、學生創(chuàng)新開放實驗室管理制度等。
5.管理的工具
（1）實行開放實驗室準入制度，引進門禁系統(tǒng)。主要包括兩方面：一是準入考試通過，考試內(nèi)容包括實驗室安全、實驗技術(shù)、實驗室常用儀器的使用方法等基礎(chǔ)知識；二是通過考試后，學生與實驗室管理人員簽訂實驗室門禁系統(tǒng)協(xié)議，申請使用實驗室的時間，便于管理。在學院網(wǎng)站上有實驗室的板塊，學生可以通過網(wǎng)絡(luò)申請。
（2）登記制度。一是實驗室的使用登記，包括實驗時間、實驗內(nèi)容等；二是物品使用登記，包括使用儀器、借用儀器、耗材、保存實驗樣品等。
6.管理的程序
（1）領(lǐng)取實驗申請表，填表，審批；網(wǎng)上申報開放實驗項目，填表，審批。
（2）預約。實驗室根據(jù)預約人數(shù)、實驗條件，安排學生實驗時間。
（3）實驗。學生按照預約時間進行實驗。進入實驗室應(yīng)遵守實驗室規(guī)章制度，愛護儀器，不浪費藥品，如有損壞按章處理。
（4）成果。學生做完實驗必須交實驗報告或?qū)嵨?，指導教師?yīng)對其成果做出評價。
（5）總結(jié)。每一學期，實驗室應(yīng)對開放實驗室的成果進行總結(jié)和評估，提出改進意見和措施。
綜上所述，筆者結(jié)合學院開放實驗室管理的情況，對實驗室開放的管理提出了設(shè)想，為實驗室長期、全方位、充分有效地進行資源配置和利用提供思路。實驗室建設(shè)是一項需要長期努力的工作，特別是管理方面，隨著工作的推進還會出現(xiàn)一些新情況、新問題，需要不斷研究完善。
第8篇：文物保護和修復專業(yè)范文
中國現(xiàn)有43處世界遺產(chǎn)，其中世界文化遺產(chǎn)30處，穩(wěn)居世界前列。從1987年中國第一次有了世界遺產(chǎn)到今天，20余年過去了，社會對世界遺產(chǎn)的認知在不斷的深化，世界遺產(chǎn)地的保護和管理也有了長足的發(fā)展。
北京明清故宮 持續(xù)擴大開放區(qū)域
2012年，《故宮保護總體規(guī)劃》編制工作正式啟動。規(guī)劃以2004年《故宮保護總體規(guī)劃大綱（2002～2020）》為基礎(chǔ)，將解決故宮112公頃土地上每一平方米用地的性質(zhì)和每一平方米建筑的合理利用問題。目前，故宮博物院正努力呼吁國家相關(guān)部門抓緊制定《故宮保護條例》，以實現(xiàn)對故宮文物本體及周邊環(huán)境的有效控制。
近些年來故宮博物院通過有序開展古建筑全面修繕工程，持續(xù)擴大開放區(qū)域，使開放參觀面積由目前的45％擴大到76％。經(jīng)過精心整修的皇極殿已向觀眾開放。未來，還將開放慈寧宮、壽康宮、慈寧花園等組成的西部區(qū)域；端門城樓、大高玄殿將作為數(shù)字博物館對外開放；南部將形成以午門城樓及東西雁翅樓、武英殿和文華殿為主體的大型博物館展覽設(shè)施群。為解決院內(nèi)一些部門占用古建筑辦公而對古建筑造成損害、古建筑亟需騰退整修的問題，故宮博物院正在建設(shè)西河沿文物保護綜合業(yè)務(wù)用房，力爭在2016年實現(xiàn)紅墻內(nèi)無辦公科研場所。
故宮博物院為期7年的藏品清理工作已經(jīng)順利完成，確定館藏文物總量為180萬7558件。為解決古建保護與展廳現(xiàn)代化要求的矛盾，故宮博物院建設(shè)了完全達到博物館溫度、濕度、安全控制標準的現(xiàn)代化展廳一午門展廳。
目前，故宮博物院正著手對所有展廳中的展柜、臺座等進行全面排查，逐步更新，以實現(xiàn)對展廳內(nèi)文物的全面抗震防護。對地下文物庫房進行升級改造，爭取根據(jù)不同質(zhì)地文物藏品的保藏條件要求，實現(xiàn)溫度、濕度的調(diào)控功能分區(qū)。同時，建設(shè)第三期地下文物庫房，配套復建內(nèi)務(wù)府建筑，增加文物儲藏保管功能，逐步減少并最終棄用地面文物庫房，整體提升文物藏品保存條件。針對大量院藏文物瀕臨腐蝕、銹蝕等嚴重自然損壞狀況，將建立大型綜合文物修復中心，根據(jù)文物藏品性質(zhì)設(shè)置各類保護修復室。
2011年12月，故宮博物院正式成立“故宮世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測中心”，建立“故宮世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測信息化平臺”，對文物建筑、室外陳設(shè)、植物動物、環(huán)境質(zhì)量、游客動態(tài)、安全防范、基礎(chǔ)設(shè)施、館藏文物、非古建筑、監(jiān)測保障等進行監(jiān)測。針對游客動態(tài)，故宮博物院提前制定節(jié)假日觀眾接待預案，以加強值守力量、設(shè)置緩沖區(qū)域、暢通出入口和通道、調(diào)整開放通道作為應(yīng)對措施，未來將根據(jù)監(jiān)控，對超大客流進行分解疏導和科學控制。
故宮博物院正在規(guī)劃包括地庫風冷系統(tǒng)改造、報警聯(lián)動處置系統(tǒng)建設(shè)、消防設(shè)施改造、高壓管網(wǎng)建設(shè)、午門安檢前移、建立故宮應(yīng)急指揮中心、采用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)加強安全防范、彩鋼房拆除、滅火救援能力建設(shè)等內(nèi)容的安全防范新系統(tǒng)。通過技防、人防、物防的有機結(jié)合，全面提升安全防范工作水平。
莫高窟 在保護的前提下開放，在開放中加強保護
2003年甘肅省政府頒布實施《甘肅敦煌莫高窟保護條例》，這是中國為數(shù)不多的幾個專項文物保護法規(guī)之一。2011年出臺了《敦煌莫高窟保護總體規(guī)劃（2006～2025）》。敦煌研究院據(jù)此制訂了相應(yīng)的保護管理措施，劃定了2萬余公頃的遺產(chǎn)區(qū)，10萬余公頃的緩沖區(qū)。
為保護莫高窟的突出普遍價值及其真實性、完整性不受破壞，敦煌研究院配備了先進的實驗設(shè)施條件，通過承擔國家重要科研課題，系統(tǒng)分析威脅莫高窟文物保存的各種風險因素和產(chǎn)生機理，解決保護中的關(guān)鍵問題；與多家國內(nèi)外保護科研機構(gòu)合作，積極引進、吸收先進的保護技術(shù)和理念。采取科學的工藝對本體的壁畫和崖體等實施保護，并形成了保護技術(shù)規(guī)范。共修復壁畫約3100平方米，加固崖體長1700米。對影響環(huán)境保護的風沙危害，采取固沙、阻沙綜合治理措施使得窟區(qū)積沙量減少70％以上。敦煌研究院還在壁畫和塑像、洞窟內(nèi)環(huán)境、窟區(qū)氣象和地質(zhì)環(huán)境、風沙、游客、安全防范等方面利用先進技術(shù)開展實時監(jiān)測工作，對有可能造成破壞的潛在因素進行預控并及時采取保護措施。
敦煌研究院始終堅持在保護的前提下開放，在開放中加強保護。開展莫高窟利用的可持續(xù)發(fā)展研究，進行游客承載量研究，召開“遺產(chǎn)地旅游可持續(xù)發(fā)展國際研討會”，總結(jié)研究成果，根據(jù)洞窟壁畫的內(nèi)容和年代、保存現(xiàn)狀、洞窟容積、位置，以及游客量變化等，制定游客預約制并及時調(diào)整洞窟開放策略，確保石窟處于科學、有效的保護和開放管理狀態(tài)。近年來，敦煌研究院在面對游客逐年增加的挑戰(zhàn)時，為有效減緩洞窟開放壓力，保護洞窟，充分展示遺產(chǎn)價值，嘗試采用數(shù)字化虛擬洞窟的展陳方式。
長城：21196.18千米總長度的調(diào)查與認定
長期以來，長城保護是中國文物保護的一項重點工作。國務(wù)院先后將山海關(guān)、嘉峪關(guān)、八達嶺等多處長城重點段落公布為全國重點文物保護單位，各地人民政府也將長城相關(guān)遺跡分別公布為省、市縣級文物保護單位和不可移動文物。2003年，文化部、國家文物局等九個部委聯(lián)合了《關(guān)于進一步加強長城保護管理工作的通知》。2006年，國務(wù)院頒布實施了《長城保護條例》，為加強長城保護管理提供了強有力的法規(guī)保障。
為應(yīng)對長城保護工作面臨的新形勢，消除自然和人為因素對長城的威脅，國家文物局制定《“長城保護工程（2005—2014年）”總體工作方案》，開展資源調(diào)查和建立記錄檔案、編制保護規(guī)劃、建立法規(guī)制度、理順管理體系、開展宣傳教育、加強科學研究、實施搶救維修、依法加強監(jiān)管、加大經(jīng)費投入等九項工作?！笆晃濉逼陂g在大遺址保護專項經(jīng)費中安排5億多元用于長城保護工程，確保了長城資源調(diào)查、重要段落保護維修等工作的順利完成。國家文物局支持和指導各地實施了山海關(guān)等一批長城重點段落的搶救性保護維修工程，消除了一批重大文物安全隱患，為長城等大型文化遺址的搶救維修創(chuàng)造了新鮮經(jīng)驗。
2007年至2010年，國家文物局聯(lián)合國家測繪局組織開展全國性的長城資源調(diào)查工作。長城資源調(diào)查分為明長城資源調(diào)查和秦漢及其他時代長城資源調(diào)查兩個階段開展。長城資源調(diào)查由文物部門通過田野調(diào)查確定并記錄長城本體、附屬設(shè)施、相關(guān)遺存等的保存狀況、保存環(huán)境及保護管理狀況；在此基礎(chǔ)上由測繪部門測定長城資源的長度、位置等測量數(shù)據(jù)，并建立長城信息系統(tǒng)。通過長城資源調(diào)查，全面、準確地掌握了長城的規(guī)模、分布、構(gòu)成、走向、自然與人文環(huán)境、保護與管理現(xiàn)狀等基礎(chǔ)資料，取得了一批重要的新發(fā)現(xiàn)。
在長城資源調(diào)查成果的基礎(chǔ)上，國家文物局于2011年6月份啟動長城認定工作。通過長城認定，將進一步明確各類長城相關(guān)遺跡作為長城遺產(chǎn)的重要屬性，解決“什么是長城”這一關(guān)鍵問題，并將各類長城遺產(chǎn)納入《長城保護條例》的保護范圍。同時，各級地方政府根據(jù)國家文物局的認定意見，將能夠準確掌握轄區(qū)內(nèi)的長城資源情況，依法落實《文物保護法》和《長城保護條例》確定的長城“屬地管理”原則，進一步明確每一處長城遺產(chǎn)的保護管理責任，解決“誰來管理”的問題。
2012年5月，國家文物局完成長城認定的批復工作，共認定15個省、自治區(qū)、直轄市的403個縣域內(nèi)分布的春秋戰(zhàn)國、秦漢、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、西夏、遼、金、明等歷代長城墻體10053段，壕塹1762段，單體建筑29507座，關(guān)堡2210座，相關(guān)設(shè)施189處，共計43721處長城遺產(chǎn)。調(diào)查認定的長城總長度21196.18千米。
蘇州古典園林：中國世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測試點
在中國現(xiàn)有的30處世界文化遺產(chǎn)中，蘇州古典園林的監(jiān)測工作一直走在前列。經(jīng)過多年探索和努力，建立起了一個體系較完善、功能科學的監(jiān)測體系。建立了一套三級管理的分級管理體系。從蘇州市世界遺產(chǎn)保護工作領(lǐng)導小組，到蘇州市園林和綠化管理局，再到園林局下屬古典園林保護監(jiān)管中心、各古典園林管理處，形成了蘇州市域范圍內(nèi)上下聯(lián)動及時、協(xié)作處置有效管理體系。
為保障監(jiān)測工作的有效實施，蘇州市園林和綠化管理局于2008年出臺了《蘇州古典園林監(jiān)測管理工作則（試行）》，并于2011年修訂成為蘇州市規(guī)范性文件，明確了各級各部門在遺產(chǎn)監(jiān)測管理工作中的信息報送、預警處理等相應(yīng)職責，確保監(jiān)測工作有章可循。同時，通過數(shù)年的摸索，研究制定了《蘇州古典園林建筑物、植物、陳設(shè)、游客量監(jiān)測工作規(guī)程》和《預警指標值與預警（草案）》，以及相應(yīng)的考核辦法、監(jiān)測工作例會制度、培訓制度等切合實際需要的配套內(nèi)容。制定了蘇州古典園林監(jiān)測工作總體方案，確定了監(jiān)測工作的基本思路是“三個全方位”，即：全方位數(shù)據(jù)采集、全方位實時記錄、全方位監(jiān)測預警，圍繞這個目標，制定了遺產(chǎn)監(jiān)測遠中期規(guī)劃和近期分步實施計劃。
在對蘇州古典園林進行監(jiān)測的過程中，注重科技提升。一是與有關(guān)大專院校合作，研究多種手段對遺產(chǎn)實施監(jiān)測的方法，研究三維掃描儀在古典園林保護中的運用。二是與信息科技公司緊密合作，利用現(xiàn)代技術(shù)和先進的設(shè)計理念，自主開發(fā)世界遺產(chǎn)監(jiān)測預警系統(tǒng)軟件，研究出一套符合蘇州古典園林特點的監(jiān)測軟件和監(jiān)測指標、監(jiān)測預警標準，力求監(jiān)測手段科技化，監(jiān)測數(shù)據(jù)科學化，監(jiān)測結(jié)果時效化，為逐步實現(xiàn)從傳統(tǒng)到數(shù)字化和現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變打下堅實的基礎(chǔ)。三是從確保世界遺產(chǎn)原真性的目的出發(fā)，以“原法式、原結(jié)構(gòu)、原材料、原工藝”為標準，結(jié)合遺產(chǎn)維修工程的實踐，摸索蘇州古典園林維修工程的監(jiān)測方法，2007年編制《世界遺產(chǎn)維修課題大綱》，2008年實施耦園案例的“維修工程監(jiān)測研究”；2010年完成以留園曲溪樓維修工程監(jiān)測工作。四是加強對國際文件和動態(tài)的研究，2009年完成了國家文物局下達《世界遺產(chǎn)蘇州古典園林定期報告（2003～2008）》試點研究課題的任務(wù)，得到國家文物局充分肯定，認為具有在全國遺產(chǎn)地示范作用和推廣價值。2011年被確定為中國世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測試點單位。
遺產(chǎn)監(jiān)測工作的核心內(nèi)容是監(jiān)測信息，蘇州古典園林保護監(jiān)管中心承擔著信息維護及的信息中樞職能，一方面通過網(wǎng)絡(luò)平臺實時采集與信息，另一方面通過開展定期與不定期的人工監(jiān)測巡視、巡視報告、編輯監(jiān)測預警信息?？裙ぷ鲝浹a網(wǎng)絡(luò)平臺信息的不足；除此之外，還結(jié)合信息科技的發(fā)展，積極研究平臺功能的提升，架構(gòu)科學高效的信息化網(wǎng)絡(luò)，并對采集的信息數(shù)據(jù)進行科學分類研究，走出一條從全方位信息采集到以遺產(chǎn)價值影響因素重點梳理、從摸家底到抓關(guān)鍵，從圖文并茂到三維測量的信息化建設(shè)之路，在實現(xiàn)遺產(chǎn)價值的全方位監(jiān)測的同時也為各級各部門的管理評估工作提供了詳實的信息；還為傳統(tǒng)技藝流失、保護修復專業(yè)人才流失的可預見影響因素做好了必要的信息儲備。
大足石刻：石質(zhì)文物保護的示范工程
大足石刻是中國晚期石窟藝術(shù)的典范。長期以來，大足石刻研究院先后完成各類文物保護項目20余項，在一定程度上使石刻病害得到有效遏制。在保護修復中，堅持技術(shù)創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新、材質(zhì)創(chuàng)新。如在大足寶頂山石刻觀經(jīng)變龕危巖搶險加固、地獄變相龕及合利塔防風化保護、九龍浴太子龕滲水治理等多項保護工程中所采用的一些技術(shù)措施均處于國內(nèi)石質(zhì)文物保護的領(lǐng)先水平。尤其是正在開展的全國石質(zhì)文物保護一號工程——大足石刻千手觀音造像搶救性保護工程，更是提高了大足石刻乃至全國石質(zhì)文物保護的科研水平。
千手觀音造像開鑿于南宋淳熙至淳祐（1174～1252年）年間，造像集雕刻、貼金、彩繪等多種工藝手段于一身，病害極其復雜，多達34種，是一項集保護修復與研究于一體的大型文物保護工程，項目的復雜性和艱巨性在國內(nèi)外文物保護工程中罕見。
第9篇：文物保護和修復專業(yè)范文
關(guān)鍵詞：潼南大佛，大足千手觀音；文物修復；文物保護理念
一、前言
自1964年《威尼斯》誕生以來，真實性和完整性成為文物古跡保護的重要內(nèi)容，其后的《奈良真實性文件》《圣安東尼奧宣言》《西安宣言》等文件更是將遺產(chǎn)價值辨析、遺產(chǎn)保護、遺產(chǎn)利用等方面作為文物保護工作的重點。傳統(tǒng)可移動文物的保護盡管同樣遵循著價值保護、真實性等基本原則，卻逐漸轉(zhuǎn)入實驗室，成為了文物保護科學家們研究的范疇。
雖然傳統(tǒng)的文物保護同樣被納入遺產(chǎn)學討論的范疇，而文保方案的必備內(nèi)容即是對于文物價值和修復理念的描述，但僅在筆者對于文物保護專業(yè)的學習以及些微的文物保護實踐過程中，筆者認為現(xiàn)有的大量遺產(chǎn)學理念原則卻并不足以成為文物保護具體工作的思想基礎(chǔ)，更難以對文物保護的處理過程進行有效的指導。比如，對于專業(yè)的文物修復師而言，作色往往是必備技能之一，而在作色過程中，真實性原則并不在考慮范疇以內(nèi)。。又比如對于預防性保護，筆者所了解到一位文物保護專家就僅僅持有觀望的態(tài)度，認為預防性保護絕不能成為文物保護工作的主體。
筆者認為更為實際的問題在于，對單一文物的修復實踐本身就無法與遺產(chǎn)學層面對所謂真實性、完整性的討論完全合二為一。作為一個實踐過程，前者更多體現(xiàn)了修復者的意志，觀者多為觀看而獲得體驗，保護的結(jié)果體現(xiàn)了科學與美學的作用。然而，遺產(chǎn)作為一種自身和群體信念的再現(xiàn)，是過去的文化物證，也是個人和團體認同的選擇性建構(gòu)。遺產(chǎn)保護更多關(guān)注于與參觀者的互動、對遺產(chǎn)使用者的影響，保護的過程較少涉及自然科學，而更多與工程學科相關(guān)。
在潼南大佛和大足千手觀音像的保護過程中，筆者認為髹漆貼金過程本身更類似于一種文物保護實踐，而與遺產(chǎn)學保護有所區(qū)別，僅僅從遺產(chǎn)學角度進行完整性等問題的討論，或許并不能揭示這一過程的本質(zhì)含義。然而在查詢相關(guān)文章時，發(fā)現(xiàn)我國對于文物保護思想基礎(chǔ)的討論卻僅停留于哲學分析的階段…，并未深入至例如Cesare Brandi先生的《文物修復理論》，S.M.Vinas先生的《當代保護理論》等著作的層次之上。因此在下文中，筆者也想從這兩例文物保護工作的實際出發(fā)，嘗試對當下文物修復理念的思想基礎(chǔ)作一解釋，而不僅僅對這兩項文保工程的對與錯進行淺層的評判。
二、潼南大佛與大足千手觀音像髹漆貼金過程回顧
從遺產(chǎn)類別上看，潼南大佛與大足千手觀音像均屬于巴蜀地區(qū)典型的摩崖造像，與保護造像的建筑一起構(gòu)成了印度石窟寺傳人中國后發(fā)展最后階段的見證。前者始鑿于唐咸通年間（860-874年），就于北宋靖康元年（1126年），造像巨大。后者始鑿于南宋淳熙元年至淳佑年間（1179-1252年），為整體規(guī)劃形成的宏大道場，反映出摩崖造像發(fā)展過程中更為繁榮的階段。在保護工程中，髹漆貼金過程的研究思路包括歷史調(diào)查、裝飾工藝及材料分析、病害描述、保護修復四個步驟，以下首先作一回顧。
（一）歷史信息整理
對貼金層歷史信息的收集包括歷史調(diào)查及實地觀察兩個部分，結(jié)果進一步證實了兩件造像都存在多次貼金的現(xiàn)象。根據(jù)碑刻所記，潼南大佛共經(jīng)歷四次妝金，時間分別為宋紹興22年（1152年）、清嘉慶7年（1802年）、清同治9年（1870年）以及民國10年（1921年），在大佛左肩處的局部揭取實驗同樣證明了這一事實，且可以觀察到每一層使用的均是土漆粘貼金箔的工藝。對漆膜厚度及漆皺現(xiàn)象的觀察可以發(fā)現(xiàn)，民國10年的妝金過程中對大佛身軀進行過打磨和多次髹漆。有關(guān)千手觀音像貼金的最早記載為洪熙元年（1425年），其后隆慶四年（1570年）、乾隆十三年（1748年）、乾隆四十五年（1780年）、光緒十五年（1889年）均進行過重妝。《重慶大足寶頂山千手觀音的貼金材料分析研究》中指出，千手千眼觀音造像0層貼金時間在清乾隆末年至道光初年，0層以上至少又經(jīng)歷了4次貼金，與歷史記載相符。
從金層保存狀態(tài)的角度，由于古代對貼金層的重妝并非去除之前的金箔后徹底重新貼金，而是在原有的金層上方覆蓋粘貼。后代的貼金對于之前的貼金層就具有了保護作用，在一定程度上可以減輕環(huán)境因素對前代貼金層的破壞。不考慮其他因素的影響，兩次貼金間隔時間顯然對金箔和金膠的保存狀態(tài)具有直接影響，即貼金時間間隔越短，金層保存狀態(tài)越好。
（二）裝飾工藝及材料
對潼南大佛的研究主要采用的方法為材料分析、文獻梳理及采訪學習。據(jù)此可知，潼南大佛妝鑾層的結(jié)構(gòu)由內(nèi)到外分別為石質(zhì)胎體、底灰層/地仗找平層、漆層、金箔層。其中，髹漆的主要作用為封護胎體和粘結(jié)金箔，采用多層疊加并打磨的方式增加附著力，并存在“擦漆”工藝。
對于大足千手觀音像工藝的研究方法則包括歷史文獻查詢、實物工藝考察及科學檢測分析幾部分。與潼南大佛相比，該研究過程拓展至整個四川地區(qū)，并且包含了對貼金工藝以及佛教藝術(shù)“身金色相”較為細致的歷史調(diào)查，由此反映出造像本身所具有的歷史、藝術(shù)及宗教價值。結(jié)果表明，千手觀音造像的地仗層以石膏為主要成分，其上附著有黏結(jié)劑和金箔，保持了明清時期的貼金工藝特征，手法變化不大，與《髹飾錄》中基本吻合，地方特征為金箔面積較小。
總結(jié)起來，千手觀音的貼金工藝具有兩項功能，即“將石質(zhì)胎體完好的包裹起來，以達到保護的作用……滿足宗教表現(xiàn)藝術(shù)的需要，金箔自身的穩(wěn)定性與大漆相結(jié)合，實現(xiàn)了封護與審美的雙重功能”。而造像多層貼金的主要因素則體現(xiàn)了佛教表現(xiàn)藝術(shù)的效果和宗教教義在信徒中反應(yīng)的兩方面需求，這一“概念重復”反映出更多的社會、宗教問題。多層貼金在藝術(shù)效果和文物的圖像性質(zhì)上沒有區(qū)別，而從物質(zhì)性出發(fā)，貼金層的材料配比和修復時的原則確定問題起到?jīng)Q定作用?？梢哉J為，“歷史上的多層貼金現(xiàn)象與千手觀音的歷史價值有關(guān)，而采用傳統(tǒng)漆工藝的貼金技法與藝術(shù)價值有關(guān)”。
在前期研究中，還首次開展了對大漆修復工藝的系統(tǒng)研究。試驗的重點在于宗教表現(xiàn)藝術(shù)價值的保存，其次為歷史工藝信息的保存、材料的適應(yīng)性，以及原始和回貼金箔的封護。試驗流程包括舊金箔的處理、回貼、效果處理與封護三步。此外，工藝程序設(shè)計還包括貼金層的處理工藝、地仗的材料與工藝、回貼的“鑲嵌法”設(shè)計、胎體透氣性工藝設(shè)計、金箔固色與封護等。
具體實驗中，貼金層的處理流程為清理、分層、熨平、清洗；封護材料選擇10%梨子地漆和90%松節(jié)油混合；對舊金箔的回貼實驗發(fā)現(xiàn)，以黃色漆為襯色底漆，按照貼金層的自然形狀回貼，接縫處有孔隙，露出襯色底漆的效果最好。
（三）病害描述
潼南大佛金箔漆膜復合層的病害類型包括表面附著物（灰塵及油煙）、點狀片狀脫落、起翹、分層開裂卷曲、水漬、空鼓、開裂，共224平方米。其中卷曲、起翹和脫落均由“泡狀起甲”產(chǎn)生，“泡狀起甲”下部可見金箔漆膜復合層與胎體之間存在白色粉末狀物質(zhì)，應(yīng)為鹽害導致。大佛軀干處的病害具體分為碎裂、孔洞狀脫落、整體開裂、殘破缺失四種，占總表面積的47.7%。經(jīng)過清洗實驗后，發(fā)現(xiàn)表面金箔層脫落面積超過70%。大足千手觀音的金箔病害類型包括脫落、點狀脫落、地仗脫落、分層開裂卷曲、空鼓、起翹、崩裂、塵土、煙熏、涂覆、生物病害，最主要集中在手臂處。同時，由前期病害情況記錄可以發(fā)現(xiàn)，金箔的風化程度呈現(xiàn)區(qū)域性，右側(cè)、上部破壞程度更為嚴重，原因可能與造像東部的外部水源加速酸雨破壞有關(guān)
（四）保護修復
在潼南大佛的修復中，對表面金箔的清洗先后采用毛刷、日本紙、棉簽及乙醇與水1：1溶液、丙酮與乙醇1：1溶液、2%AC-51水溶液等工具和試劑。對于油污、泥土頑固性附著物、生物殘跡和風化殘存物，分別采用修復刀剔除、棉紙燜蘸、貼敷法、高溫蒸汽及化學滅殺、毛刷清掃等方式去除，并配合上述混合溶劑使用。同時，對“泡狀起甲”嚴重處的表面漆膜進行揭取，采用日本紙貼敷盡可能使可溶鹽濃度降低到加固劑要求的濃度以下。
對于大佛面部保留的原始金箔漆膜復合層，將卷曲起翹金箔直接回貼。首先采用硅丙乳液預加固金箔，然后利用乙醇、乙酸乙酯等溶劑，以及高溫蒸汽噴霧軟化金箔，之后利用丙烯酸乳液粘合，并適當添加牛膠增加柔韌性和黏結(jié)性，空鼓處采用丙烯酸白灰漿進行底灰修補和灌漿處理。此外，對保存狀態(tài)及歷史信息相對完整的大佛雙耳，作為保存歷史原貌的遺物進行留存。
對于金箔已脫落部位，設(shè)計“加層法”保護思路，在現(xiàn)有舊貼金層表面直接髹漆貼新金箔，將歷史信息在不同層位上最大限度保留下來。在實際操作中，由內(nèi)而外分別涂刷生漆、漆灰、生漆、熟漆及金膠漆，其中漆灰成分為生漆與水1：1溶液，金膠漆成分為生漆與熟桐油1：1溶液并加入占總量20%的銀珠。貼金過程采用“薄貼法”，選定金箔規(guī)格為93mm及45.3mm兩種，具體過程包括貼金、補金、刷金、壓金、走金、封護六個步驟。。
在大足千手觀音的中期修復加固試驗中，采用ZB-WB-J-1（15%）、ZB-WB-J-2（20%）作為薄、厚金箔回貼加固專用材料。修復步驟為：去除表面污物及塵土，巖體滲透加固，起甲金箔修復，金箔脫落處修補，彩繪及手指的加固、修復、泡狀起甲處理。其中，起甲金箔首先對多層金箔進行軟化分離，之后采用ZB-WB-J-1（15%）、ZB-WB-J-2（20%）膠黏劑回貼，金箔脫落處采用大漆調(diào)制成的黏結(jié)劑涂刷，快干時用新的金箔吹貼。
在前期金箔回貼材料的研制過程中，選擇材料的目標為具有軟化、黏合、耐老化特性，且無不良影響，不改變文物風貌，因此選定類型為溶劑型有機黏合劑。通過對黏合聚合物、溶劑、固體含量、黏合改性劑、添加劑的選擇，確定最終材料以醋酸纖維素為黏合物，醋酸乙酯、醋酸丁酯、芳烴為溶劑，固體含量15%-20%，硅烷偶聯(lián)劑2為改性劑，并加入0.1%-0.3%消泡劑和0.02%防老化劑，經(jīng)固含量、表面張力、乳液黏度、滲透性、附著力、透氣性、吸水率測試，以及戶外暴露、耐濕熱、凍融、人工紫外老化試驗，掃描電鏡觀察，認為該加固材料效果良好。在2008年的試塊修復加固試驗中，還采用了牛膠進行金箔回貼。
三、貼金工藝的科學分析與文物保護的科學化
無論是在潼南大佛還是大足觀音像的保護過程中，對文物的科學分析都成為了保護工程的重要基礎(chǔ)。在潼南大佛的前期工藝研究中，通過金相顯微觀察、掃描電鏡、XRF、XRD、紅外儀器分析可知，表面漆膜層的主要成分為桐油、大漆和朱砂，金箔層的主要成分為Au（約87.9%-100%）、Ag（0-12.1%），金箔層厚度約1.5μmm，貼金存在多層疊壓現(xiàn)象，最多可達5層。而在千手觀音保護工程中，不但偏光顯微鏡、掃描電鏡、XRD、XRF、IR等儀器的分析結(jié)果被大量用于貼金層工藝、病害等方面的描述之中，老化實驗、吸水膨脹實驗等實驗方法更是在病害調(diào)查、修復材料選擇、修復效果檢驗中發(fā)揮了重要作用。比如在病害分析中，有研究者利用XPS檢測發(fā)現(xiàn)，金膠漆的降解產(chǎn)物及無機鹽沉積使得樣品表面碳、氧比例上升，金膠長鏈分子斷裂為小分子產(chǎn)物。表面層金箔的金含量較低，可能與近代酸雨腐蝕嚴重有關(guān)。利用紅外光譜分析金膠有機成分，可以確定金膠內(nèi)含有生漆和桐油，同時大量金膠受到不同程度的礦物污染，主要污染物為石膏類物質(zhì)。通過吸水膨脹實驗可知，金膠在不同濕度下的收縮膨脹，伴隨鹽類物質(zhì)的存在，進一步導致了貼金層病害。老化試驗亦可驗證濕度循環(huán)對于金箔起翹開裂的影響，以及地仗材料失效或崩裂引起的貼金層破壞?？梢姡茖W手段已經(jīng)滲透進入文物保護工作的方方面面。甚至，新型色差儀的引入使得修復效果的評價也同樣可以通過科學數(shù)據(jù)表示，而代替人眼觀察的不確定性。
然而在歷史上，科學卻似乎并非文物保護的其中應(yīng)有之義，比如在Cesare B randi先生的《修復理論》一書中，就難以找到與現(xiàn)代科學直接相關(guān)的部分。筆者認為，甚至可以說，將科學應(yīng)用于文物保護領(lǐng)域的做法本身就反映出了社會思潮變革的影響。與非科學的傳統(tǒng)修復相比較，這一行為會帶來更好的保護效果，但對于效果的檢驗卻并不是絕對客觀的，而同時與社會思想的變化息息相關(guān)。
在歷史上，修復（restoration）的概念先于保護（conservation）產(chǎn)生。修復行為大量出現(xiàn)于啟蒙運動時期，對藝術(shù)品外觀的改變或出于社會及審美因素，或與人們對于歷史的認知有關(guān)，其中雖然同樣包含了若干技藝的元素，但卻僅僅將其作為一種純粹的手段進行利用。直至19世紀末20世紀初，科學保護作為一個名詞才走入了人們的視野。1888年，柏林皇家博物館首次設(shè)立了化學實驗室對文物進行分析檢測，1930年，國際博物館協(xié)會在羅馬舉辦了題為“科學方法用于藝術(shù)品分析及保護”的國際會議，二者被視為文物科學保護領(lǐng)域出現(xiàn)的標志性事件。同時，對文物材質(zhì)破壞狀況的分析，則為科學介入文物保護領(lǐng)域提供了突破口。一方面，大量產(chǎn)生的工業(yè)污染加速了各種藝術(shù)品的老化，對文物腐蝕、保護的需求日益增長。另一方面，化學分析則成為了老化機理研究的主要方法。
在西方，科學在文物保護領(lǐng)域的應(yīng)用直接反映在兩項早期準則中，分別由ICOM于1984年以及AIC于1994年提出。前者提出，“對藝術(shù)及歷史物品的干預必須遵循于科學方法論的指導”，文物的意義則潛在于“人們破解物品的科學信息并因此獲得新知識的能力”。在這種意義上，對歷史遺物的保存并不僅僅具有保護意義，更代表著對新知識的獲取。一方面，科學分析過程使人們了解了過去的工藝方法，另一方面，保護過程則為保護者積累了更多處理文物的經(jīng)驗知識。AIC準則將科學與藝術(shù)均包含在保護領(lǐng)域之中，采用一個章節(jié)特別強調(diào)，科學分析“奠定了保護專家全部行為的基礎(chǔ)”，并且，修復者應(yīng)當“遵循可被接受的科學標準和研究方案”。
然而，文物保護的科學化過程則并不僅僅為人們帶來了全新的知識，而更體現(xiàn)出一種思維范式的徹底轉(zhuǎn)向。如Pearce先生所述，現(xiàn)代性帶來了元敘事和整體性的發(fā)展，以此定義和表達出客觀現(xiàn)實及內(nèi)在真實。在深層次上，則反映出對于客觀現(xiàn)實存在以及人類個體能夠認識客觀實在這一命題的信仰。這就使得科學知識和理解成為人們觀察自然現(xiàn)象的方式，而博物館同樣將這一方式作為首要原則。當傳統(tǒng)修復依賴于經(jīng)驗技藝以獲得符合預期的效果，現(xiàn)代的科學保護則以理性精神關(guān)注到文物保存狀態(tài)惡化的真實原因和解決方法?？梢哉f，科學走入文物保護的過程與現(xiàn)代科學在歐洲的產(chǎn)生過程密不可分。特別是，啟蒙運動使得科學進入了所有研究領(lǐng)域，也激發(fā)了人們對于科學的絕對信任。科學甚至已經(jīng)成為了一種社會意識形態(tài)類型的存在，Pearce先生就將其稱為一種“道德高地（higher moralground）”。
伴隨著現(xiàn)代科學逐步占領(lǐng)社會，科學研究走入文物保護領(lǐng)域的過程或許正可以借用托馬斯?庫恩在《科學革命的結(jié)構(gòu)》一書中闡述的“范式”理論進行解讀。從傳統(tǒng)技藝修復到現(xiàn)代科學保護，現(xiàn)代科學所代表的范式的改變，實質(zhì)上可以被稱為一種科學革命，背后反映出人們世界觀的改變，文物保護科學家們則組成了這一全新的科學共同體。同時，一種理論稱為范式具有兩個基本條件，“第一，它解決了舊范式所不能解決的問題，開拓了新的認識領(lǐng)域，擴大了和深化了研究范圍和背景條件……第二，它留下了有待解決的問題和疑點”，而科學保護范式的產(chǎn)生恰恰符合于上述兩個條件。其一，與傳統(tǒng)修復相比，科學保護能夠更加深入地認識文物的破壞規(guī)律并進行針對性的預防或處理，其二，由于文物保存條件的復雜多樣，化學對文物保護的介入也引發(fā)了更多的學術(shù)討論，更廣闊的研究空間。
特別是在大足千手觀音像的保護過程中，科學手段成為重中之重。僅在中國知網(wǎng)上搜索相關(guān)的科技文獻就可達到20篇之多。其中針對貼金層的狀態(tài)研究就包括《重慶大足寶頂山千手觀音的貼金材料分析研究》《重慶大足千手觀音造像金箔顯微結(jié)構(gòu)分析》《重慶大足千手觀音造像多層金箔成分分析》《重慶大足千手觀音金箔表面變色原因探討》《從一片大足石刻千手觀音表面金箔分析獲得的信息》共五篇文章。這些文章的作者來自不同的研究機構(gòu)，全部采用極為細致且?guī)缀跸嗤膬x器分析方式，從不盡相同的角度對金層的組成和結(jié)構(gòu)信息進行了分析，為后續(xù)的病害研究和保護工作提供了基礎(chǔ)信息。其中部分文章確實為金箔病害問題提供了有針對性的解釋，但也有少部分文章似乎僅僅是為寫而寫，缺乏有意義的目的和結(jié)論。
當文物保護同樣加入了科學研究的范疇之中，其研究人員往往來自于高?；蜓芯克?，科學研究成為了這一科學共同體成員獲得認可的手段和工具，由此往往激發(fā)了對文物本體更加深入的認識。在當下所有領(lǐng)域科學化乃至數(shù)學化的大背景下，筆者認為這一現(xiàn)象也反映出現(xiàn)代文物保護理念與傳統(tǒng)修復的主要區(qū)別，更進一步暗含了我國傳統(tǒng)修復手段與西方保護語境之間產(chǎn)生的矛盾。四、貼金保護過程與文物保護實踐的基本理念
盡管在遺產(chǎn)學領(lǐng)域，真實性和完整性是文物保護的基本目標，然而在具體實踐中，這一總原則卻必然會受到諸多現(xiàn)實因素的影響，甚至成為了烏托邦式的設(shè)想。M.L.Clavir就將文物保護過程的影響因素歸結(jié)為博物館語境、文物價值、科學語言三個部分，如果將其轉(zhuǎn)述為文化意義、真實性、科學觀點，筆者認為這三個因素實際上也代表了決定大多數(shù)實際文物保護工作的基本理念。
（一）文化意義
對于大多數(shù)不可移動文物以及博物館藏品而言，展覽品的文化意義往往直接影響了參觀者的體驗，文物本身則成為了文化的象征符號，具有無形的意義。在本質(zhì)上，所有經(jīng)過人類或有意、或無意、或直接、或間接制造的物品顯然都可以反映出制造者、使用者、持有者的個人思想，更進一步折射出整個社會的思潮。如Macdonald先生所言，“對遺產(chǎn)物的保存并不以其自身作為最終目標，而是為了最大限度地擴大獲取物品信息的途徑”。，這一觀點就更進一步與當代博物館展示而非說教的理念相聯(lián)系。因此從展示的角度，筆者認為，文物保護的其中應(yīng)有之義同樣在于對文物信息的呈現(xiàn)，這一呈現(xiàn)可能包含知識、美學、情感等等方面，但根本目的是使得觀者能夠獲得文化上的體驗。
對于潼南大佛或千手觀音而言，其造像本身就具有宗教文化的內(nèi)涵，屬于密宗佛教造像。為了使普通參觀者能夠在體驗歷史的同時獲得直觀的佛教文化體驗，文物本身就必然應(yīng)當處于較完好的狀態(tài)。如Weersma先生的分析，“神圣物品的腐蝕并不一定意味著精神價值的喪失……但另一方面，宗教性物品仍然需要，或者說至少更應(yīng)當處于相對美好的狀態(tài)，缺少裝飾性內(nèi)涵的保護過程可能使得它們不被信仰行為所接受”。
在千手觀音金箔回貼的問題上，最終的做法為在舊金箔回貼后找平、并以新金箔協(xié)色。不可避免的是，這一處理方法導致大部分舊金箔層被遮蔽于新金箔之下，而對新金箔未采取做舊處理更導致整個造像金光閃閃、煥然一新，甚至遭到了眾人的否定。但筆者認為，在文化意義上，造像保護后的狀態(tài)反而真實再現(xiàn)了歷史上妝金后的真實狀態(tài)，使得觀者獲得了與古人相似的文化體驗。在某種意義上，人們否定的原因則來自于這一妝金行為背后并沒有普遍的支持。也即，對于大多數(shù)無的參觀者而言，千手觀音造像只能作為文化上的他者，人們無法對其產(chǎn)生文化上的歸屬感，而僅僅將其視為一件古物，在使用歷史價值的標尺進行評價時也必然會產(chǎn)生不適。
（二）真實性原則
對于文物價值而言，真實性原則似乎已經(jīng)成為了價值保護關(guān)注的核心，對文物的真實狀態(tài)，所代表的實際現(xiàn)象與準確數(shù)據(jù)的探尋也同樣反映出物質(zhì)主義元敘事的立場，而這一觀點無疑與近代科學的產(chǎn)生相關(guān)。在某種意義上，正是近代科學所帶來的認為物質(zhì)可以反映意義的觀念，使得我們相信物質(zhì)實體即具有價值，可以代表一種已經(jīng)逝去的生活方式。同理，文物也代表了我們對歷史的認知和保存。
在保護工作中，潼南大佛保護工程將對傳統(tǒng)材料、工藝的研究和利用作為基本原則，原因“一方面是出于對文物本體歷史價值與歷史信息的尊重；另一方面也是因為傳統(tǒng)材料的穩(wěn)定性已經(jīng)過了歷史的驗證”。而潼南大佛的真實性則被定義為“數(shù)百年來的工藝延續(xù)”，也即將大佛表面的多層貼金均視為造像的原初狀態(tài)。從大佛的面部也可以看處，四層金箔的完整保留一方面體現(xiàn)了妝金行為本身具有的宗教儀式性質(zhì)，另一方面也可以被視為歷代工匠對佛陀所代表的宗教精神的敬畏和對前代工作的尊重，以及對歷史遺存價值的肯定與保護。這種理念也正契合了現(xiàn)代文化遺產(chǎn)保護的原真性理念。
在“真實性”原則的指導下，千手觀音保護工程則采用揭取不穩(wěn)定金箔、回貼可利用舊金箔的干預方式，實現(xiàn)對歷史信息和材料最大限度的保留。該工程將真實性具體總結(jié)為“本體保存歷史信息的真實性、干預材料采用與本體同種材料的真實性、修復工藝采用傳統(tǒng)工藝的真實性和保存空間環(huán)境的真實性”。在具體實踐中，歷史信息、干預材料、傳統(tǒng)工藝的真實性通過舊金箔回貼、髹漆貼金工藝得以體現(xiàn)，保存空間環(huán)境的真實性則似乎仍然有待研究。
上述兩個實例表明，在文物保護的實踐過程中，對文物真實性的強化實則可以被視為保護過程的最終目的，S.M.Vinas教授就將其稱為“強化真實性的行動（truth-enforcement operation）”。在意大利的一次地震后，有研究團隊費盡辛苦收集了超過100000片殘片來試圖復原圣方濟各教堂的壁畫。由于壁畫位于20米高的屋頂，參觀者其實并不能區(qū)分碎片復原與徹底重繪壁畫之間的區(qū)別。然而，這一過程卻真實體現(xiàn)了被S.M.Vinas教授稱為“戀物癖（material fetichism）”的理念。在千手觀音的保護中，對舊金箔的揭取和回貼同樣成為了關(guān)鍵問題。盡管在新金箔的襯托下，普通參觀者或許已經(jīng)難以區(qū)分出舊金箔的存在，而且這一行為本身對于造像的保存以及效果的呈現(xiàn)并沒有直接影響，對于原物的保存卻直接反映出保護者對承載于物質(zhì)材料之上的真實性原則的尊重。
但在實際的保護實踐中，真實性原則卻不得不受到大量的爭論，筆者認為對文物真實狀態(tài)的討論往往集中于一個主要問題，也即我們應(yīng)該將文物恢復到它的使用狀態(tài)，抑或經(jīng)歷千年滄桑后的歷史狀態(tài)。這一討論的最佳實例或許就來自于青銅器的除銹過程。對于一件滿是土銹的銅燈，我們會試圖將其土銹清除至黑漆古露出的狀態(tài)；而對于一件表面鎏金的編鐘，我們卻會不假思索地將全部銹蝕去除至金層露出，即便這一除銹過程已經(jīng)對鎏金部位造成了損傷。對于同一種文物類型，前者保留了“歲月的痕跡”，后者卻將文物恢復到了使用過程的狀態(tài)。又比如，西方的青銅器修復習慣于將銹層幾乎全部清除，但保護后閃閃發(fā)亮的狀態(tài)在中國人看來卻難以接受，甚至完全背離了我們的思維觀念和審美習慣。在實際的文物修復中，這些問題似乎都難以在遺產(chǎn)保護理念中直接找到答案。
在當代保護理念中，有研究者進一步提出以“可讀性”。替代“真實性”原則，以嘗試解決上述對真實性的爭議。所謂“可讀性”并不僅僅將真實性與物質(zhì)狀態(tài)相聯(lián)系，而是強調(diào)文物對于自身攜帶信息的表達，文物保護工作者的任務(wù)就在于選擇需要傳遞給觀者的信息。例如，一件沉積了灰塵的畫作會被認為是歷史的象征，而清理至嶄新的器物則具有使用的意義。在某種意義上，這一做法似乎也是對保護實踐中真實性原則爭議的一種可能解答方式。在造像貼金保護的過程中，采用新金箔協(xié)色以及僅回貼舊金箔兩種方法實際上反映出保護者對信息傳遞的不同選擇。前者向觀者傳達了造像使用過程中的信息，給予參觀者宗教意義上的震撼。而對于后一種選擇，歲月的滄桑、歷史的變遷則成為了保護者想要傳遞的信息。由于修復過程由保護者直接參與，普通民眾無法進行評價而只能在工程結(jié)束后被動接受，對于文物信息的選擇也就成為了研究者們自身意志的體現(xiàn)。
（三）科學觀點
由于保護工作的目的在于保存物質(zhì)的真實，而真實性寓于物質(zhì)要素之上，為進一步了解文物的物質(zhì)要素，在真實性原則的引導下，科學成為了文物保護的必備要素。
對于保護實踐而言，Clavir先生就曾將科學對文物保護的影響總結(jié)為經(jīng)驗主義、決定論、范式、數(shù)學語言四項基本原則。近來，預防性保護的大量出現(xiàn)或許已經(jīng)表現(xiàn)出一種范式轉(zhuǎn)換的前奏。如上文所述，現(xiàn)代文物保護的誕生與科學的引入密不可分。對于一件文物，考古學家或許會關(guān)注于其上承載的文化信息，然而文物保護科學家卻會關(guān)注它的腐蝕狀態(tài)與劣化規(guī)律。在海昏侯墓玉器的修復中，考古學者為了保存更多的原始信息，反對黏接加固，而希望制作底托展示文物，但文物保護科學家卻關(guān)注于殘塊的斷茬如果不加以黏接則極易丟失而造成文物本體的損失。
然而毋庸置疑的是，盡管科學似乎具有絕對客觀性的特征，但科學研究本身卻會受到研究者主觀意圖的影響，而必然具有主觀性。如Winter先生就曾提出過保護過程中存在的一個悖論，“雖然將科學手段作為有效理解文化及人類行為的方式毋庸置疑……（這一做法）實際上包含了價值判斷”。Weil同樣提出，“即便他認為自己是科學的，判斷和價值也必然地包含于每一位保護者的實踐中。在這種意義上，我們可以認為保護實踐在本質(zhì)上是解釋性的。解讀過程基于對實踐過程在客體、科學事實、美學/歷史/經(jīng)驗方面的理解”。
更進一步，科學對于文物劣化過程的評判本身也會受到社會觀念的影響。如Hodkinson所述，畫作的變化“部分來源于物理化學狀態(tài)的改變，但更多來自于人們觀察過程的轉(zhuǎn)變……一幅畫作處于一種持續(xù)性的物理及形而上學的轉(zhuǎn)變中，這也同時改變了它對于其身處其中的社會的歷史意義”?？梢姡捎谖奈锉４鏍顟B(tài)的不斷改變，人們對于它意義的理解同樣在發(fā)生著變化。潔白的雕塑為人們帶來了古希臘自然主義的遐想，而恢復到使用過程中的多彩狀態(tài)反而破壞了人們的審美習慣；青銅器上斑斑的銹蝕和黑漆古、綠漆古的底色暗含著歷史的滄桑，而除銹至青銅明晃晃的基體反而與中國人對古物的欣賞理念相悖。在這種意義上，科學本身雖然為保護行為提供了前期研究的基礎(chǔ)，卻并非是這一過程的唯一影響因素。
在大足千手觀音像的前期研究中，文保工作者首先嘗試利用15%ZB-WB-J-1和20%ZB-WB-J-2兩種化學材料對起甲金箔直接回貼，但效果較差?？紤]到造像材料的安全性、穩(wěn)定性，直接加固舊金箔的方案被基本否定。鑒于此，研究者決定采用揭取不穩(wěn)定金箔，對保存狀態(tài)較好的金箔進行回貼的方式進行修復。而在回貼材料的選擇中，傳統(tǒng)大漆的優(yōu)勢逐漸顯現(xiàn)。大漆最初被選擇的原因為“千手觀音造像本身的貼金工藝所采用的就是傳統(tǒng)的大漆貼金工藝；其次，大足石刻周邊的四川和云南地區(qū)是我國漆樹集中分布的地區(qū)，從就近取材的角度來看，使用傳統(tǒng)大漆也具有優(yōu)勢；再次，使用造像裝飾的傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)材料進行修復試驗，對于文物非物質(zhì)層面的傳統(tǒng)工藝的研究和傳承也同樣有重要意義”。在這一工藝試驗過程中，化學材料的選擇、材料保存的穩(wěn)定性檢驗體現(xiàn)了科學客觀性的意義，而選擇大漆作為黏接劑則表現(xiàn)了研究者主觀性工藝研究的一面，二者共同作用，形成了造像最終的保護方式。
盡管文化意義、真實性原則與科學觀點三種因素各自都對造像的保護過程產(chǎn)生了影響，但當三者共同作用于同一文物的修復實踐時，矛盾和爭議不可避免。文化意義要求造像金層的美觀，科學保護要求不穩(wěn)定金箔的揭取，但對于材料真實性的關(guān)注卻意味著舊金箔的回貼。對于長遠保護而言，大漆的使用未必優(yōu)于化學材料的研發(fā)和利用，但對于髹漆傳統(tǒng)工藝的復原卻體現(xiàn)了歷史真實性，并為同地區(qū)其他造像的修復提供了基礎(chǔ)。在千手觀音的試驗思路中，修復人員認為多次貼金與造像的圖像效果無關(guān)，但引發(fā)了嚴重病害，甚至破壞了造像的藝術(shù)效果。因此在修復中，應(yīng)去除對千手觀音物質(zhì)保存與圖像效果有害的貼金層，最大限度地保存其歷史與藝術(shù)價值。為了從根本處理病害，采用“減層法”工藝流程，但其缺點在于歷史信息損失較多，部分金箔無法再利用，不能保存多層金箔的不同歷史信息?？梢哉f，這些問題都難以簡單地采用以Brandi先生《文物修復理論》和《威尼斯》為代表的現(xiàn)代修復理論進行合理地解釋，而需要結(jié)合現(xiàn)實，在當代文物保護理論中尋求答案。
五、直面爭議、意義至上
――保護理念的當代轉(zhuǎn)變
在《文物修復理論》一書中，Cesare Brandi先生提出了文物修復的兩條基本原則：只修復藝術(shù)品的材料、修復應(yīng)當旨在恢復藝術(shù)品的潛在統(tǒng)一性，由此得出了可識別性、材料不改變文物外觀以及可再處理性三條規(guī)則。這一理論代表了西方上個世紀的主流修復觀念，也同樣正在影響我國的文物保護工作。然而隨著《巴拉》的通過，層面對“可逆性”原則等經(jīng)典理念開始進行反思。同時，伴隨后現(xiàn)代主義思潮的興盛，遺產(chǎn)保護領(lǐng)域也必然產(chǎn)生了新的思想和理論片段。
在《當代保護理論》（Contemporary Theorv ofConservation）一書中，S.M.Vinas教授對當代文物保護理念進行了系統(tǒng)分析，特別將其與傳統(tǒng)保護理念進行了區(qū)分。在他看來，“當念強調(diào)藝術(shù)價值、風格、色彩、形狀、材料等等均包含了不同意義，它們因為具有的對人的意義而被重視，而并非僅僅與真實相關(guān)”。因此，意義成為了指導保護實踐的標準。如S.M.Vinas教授所言，紙張保護中“整體的最終目標并非保存一張紙張，而是保留或強化它對于人們的意義”。保護者的清理、加固、黏接、封護、整形等種種行為本質(zhì)上都是為了文物的意義服務(wù)。這一意義至上的理念或許也可以采用李格爾先生的歷史價值和年代價值理論進行解釋，如他所言，“如果19世紀是歷史價值的世紀，那么20世紀就似乎是年代價值的世紀”。歷史價值為我們帶來了對往昔真實性的追求，然而年代價值則側(cè)重于將文物視為一類媒介，使觀看者獲得與自我相聯(lián)系的感受。
無論是潼南大佛還是千手觀音像的修復，其保護行為本身或許已經(jīng)違背了Brandi先生可識別性、材料不改變原狀以及可再處理性的原則。保護者所謂“雖然舊金箔層被遮蔽于新金箔下層，但是由于舊金箔本身細碎、厚度大的特點，使它在輕微覆蓋后仍在視覺、觸覺上得以顯示可以識別回貼操作”。的說法更像是一種自我安慰，新金箔的黏接改變了文物的原有狀態(tài)，對石質(zhì)本體的加固、髹漆過程、大漆黏接過程更使得這一保護行為已經(jīng)永遠留下了印記。然而正如在后現(xiàn)代史學家的眼中，歷史由“真實”變成了文本化的敘述，保護者們對遺產(chǎn)的選擇和修復或許亦不能代表一種真實的過去，而只能代表一種當下的記憶，是對歷史的“轉(zhuǎn)譯”與“再書寫”。
從近代以來科學分析手段的應(yīng)用、科學沙文主義在文物保護領(lǐng)域的主導地位，到科學手段中主觀因素的必然存在、科學與文化以及真實性因素的矛盾，再到當代，科學作為一種工具，承擔了保護者“轉(zhuǎn)譯”行為的技術(shù)支持，這一逐層深入的過程或許也反映出文物保護理念從近代到當代、由客體向主體的變化，甚至，也暗含了現(xiàn)代主義向后現(xiàn)代主義的思想轉(zhuǎn)變。在潼南大佛的保護中，研究者評價其保護方法是“針對文物藝術(shù)價值、歷史信息保存和恢復造像宗教功能兩方面需求所采用的一種折中做法，旨在恢復造像妝鑾層的視覺完整性，同時在層位維度上最大限度地保存歷史信息”。其中筆者認為不可避免的是，對藝術(shù)、歷史信息以及宗教功能的強調(diào)體現(xiàn)出當代人的價值判斷，也只能代表當代保護者對于造像意義的一種釋讀。放棄客觀權(quán)威，承認文物保護行為的相對性或許也可以帶給我們一種謙卑的姿態(tài)，為后人留下更多詮釋的空間。
在這種意義上，當代保護理念顯然更具有彈性和可適應(yīng)性，這一理論和行為被S.M.Vinas教授稱為“適應(yīng)性倫理（adaptive ethics）”以及“協(xié)商性保護（ne～otiatorv conservation）”。在可適性倫理中，文物對于不同人群的意義、決策者對資源分配的意愿，與科學研究共同決定了文物保護實踐。保護過程是為了滿足來自不同人的，多種不同的期望和需求，因此采用單一標準進行評判往往適得其反。對于修復者而言，最重要的工作則是“在顯示、調(diào)查、保存之間取得平衡，并找到最為倫理性的解決措施”。為決定保護過程，協(xié)商活動的參與者包括了諸如研究者、參觀者、使用者、后代人在內(nèi)的不同利益持有者。其中，無論是文物保護或是考古、歷史、藝術(shù)領(lǐng)域研究者的觀點或許會在整個決策過程中具有重要地位，但其他利益持有者的觀點同樣不可忽視。協(xié)商過程或許意味著更多的爭議和討論，但正是這一特點造就了現(xiàn)代保護理念高度適應(yīng)性的特點。
