生命的感受精選(九篇)
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第1篇：生命的感受范文
關(guān)鍵詞：名著閱讀 感受 生命的精彩
《課標》要求，初中生必須廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀的總量不少于260萬字?，F(xiàn)在的初中語文教材中，有名著閱讀與欣賞的專題，這其實只是一個抓手，可以借此把課內(nèi)閱讀延伸到課外閱讀，激發(fā)學生閱讀名著的興趣。名著閱讀是學生認識社會，體驗生活的一個重要組成部分。它能增加學生的生活閱歷，強化學生的角色意識。對學生語文素養(yǎng)，語言實際運用能力的提高，對學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成有非常重要的影響。大量閱讀優(yōu)秀的、經(jīng)典的文學作品，可以培養(yǎng)學生健康的審美情趣，豐富學生的文化底蘊?！墩n標》指出，“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”，因此，在名著的閱讀教學中，應該讓學生感悟美，欣賞美，體會生活的樂趣和體驗生命的美好。因為生命教育也是一種審美教育，它是語文教育的一部分，也是教師的教學使命。語文教學與生命教育是息息相關(guān)的。那么，怎樣引導學生體會名著的永恒價值、感受生命的精彩呢？
一.激發(fā)夢想 感悟理想的崇高美
理想是對美好事物的向往，是人類追求的最高的精神境界?！墩n標》中的情感態(tài)度與價值觀的目標，不僅強調(diào)個人價值，更強調(diào)個人價值與社會價值統(tǒng)一，使學生內(nèi)心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)發(fā)展的理念。而教育的根本目標就是讓每一個學生充滿夢想和理想，讓每一個教育角落都充滿生命的活力。[1]引導學生營造夢想與理想，追求夢想與理想，實現(xiàn)夢想與理想，這是教育的職責。當前社會出現(xiàn)了信仰危機、道德危機、誠信危機，校園已不是凈土，學生的精神領(lǐng)域需要凈化和救贖。《鋼鐵是怎樣煉成的》就是很好的教材。課本選了《筑路》和《生命的意義》兩段，教師結(jié)合課堂教學，可以要求學生課外閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》并寫讀后感。在閱讀的過程中，學生體會到了保爾不怕犧牲的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質(zhì)。保爾為了理想和信念，他獻出了自己的青春，健康和生命，這是一種怎樣的悲壯！特別是他的名言，“當他回首往事的時候，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧”，是如此地震撼人心。保爾的精神像火種，像路標，點燃了老一代人的理想之光，也會潛移默化地影響年輕的一代。學生說，讀了以后心潮澎湃，不能平靜。他們在保爾身上看到了為獻身理想而自強不息、抗爭命運、積極進取的人生追求，體會到了保爾為追求理想，飛蛾撲火、義無反顧的崇高。這樣的名著閱讀，借文本人物的思想言行來修養(yǎng)自我品德，讓學生知道了人不能沒有夢想和理想，有了夢想和理想，還要付出努力和汗水。學生受到了很好的革命理想的教育。
二.啟迪心智 體會思想的深刻美
經(jīng)典的文學作品往往承載著厚重的思想內(nèi)容。在表現(xiàn)生活時，關(guān)心社會各階層的生存狀態(tài)，批判社會黑暗勢力，張揚人道正義的價值，有濃厚的時代特色。所以，體會名著就要體會它所表現(xiàn)出的思想情感的深刻之處?；谌松拈啔v，生活積累和理解能力的局限，學生對作品的鑒賞和理解往往是膚淺和機械的。很難領(lǐng)會其中的蘊義[2]。教師要與文本先期對話，準確把握課文內(nèi)涵。教材上有《西游記》的選文，學生特別向往孫悟空的無拘無束，自由自在的生活，這只是比較膚淺的認識。其實《西游記》是把最枯燥的說教，融入到了一個妙趣橫生的故事里。閱讀的過程中，學生必定會和作者的思維感情產(chǎn)生碰撞，要借助語言媒介，依靠形象的力量，分辨真善美，假丑惡，從而陶冶學生的情感，啟發(fā)學生的心智，凈化學生的靈魂。要向?qū)W生指出，整個西天取經(jīng)的故事，曲折地反映了社會現(xiàn)實的矛盾，表現(xiàn)了廣大人民群眾戰(zhàn)勝困難的樂觀精神和封建時代統(tǒng)治階級的腐朽。要引導學生認識孫悟空要求自由自在無拘無束的生活，這是它自覺意識的覺醒，體現(xiàn)出對人的個體價值與人格的肯定。有了這樣的認識，學生的思想感情得到了升華，獲得了審美教育。教師還可以進一步提問，如孫悟空的師父是誰，最后拿什么換來了真經(jīng)之類，這樣，學生閱讀的興趣進一步高漲，在閱讀中豐富了課外生活，生活更加充實美好。
三.燃燒激情 感受生命的堅韌美
泰戈爾說：“教育的目的是應當向人類傳遞生命的氣息。”尊重生命，向?qū)W生傳遞生命的氣息，讓學生感受生命的精彩，應該成為教育的永恒目標。[3]要引導學生正確認識人的生命，不僅要熱愛自己的生命，還要尊重他人的生命，要善待同在一個藍天下的其他生命。要有正確的生命觀，對自己對別人對其他事物都要有高度的責任感。要有完善的人格，才能健康成長。教師要有進行生命教育的意識。教材上有《魯濱遜漂流記》的節(jié)選，教師要結(jié)合名著閱讀進行生命教育，而《魯濱遜漂流記》就是一首生命的贊歌。它告訴學生，當生命瀕臨絕境的時候，生命的火焰會燃燒得越發(fā)熾烈，它能促使人釋放體內(nèi)所有的潛能，包括某些最寶貴的品質(zhì)。文本中的魯濱遜是一個偉大的人，他驚心動魄的生命是多么悲壯，美麗！這個故事讓學生大開眼界，感受了人戰(zhàn)勝自然的強大的力量和生命的堅韌，心靈受到了強烈的震撼。在困難面前毫不退縮，在絕境中求生存，這就是生命的價值！文本告訴了學生只有堅持才能勝利，只有實干才能擺脫困境。要學習魯濱遜的堅忍不拔，不怕困難，勇于創(chuàng)新，樂觀向上的精神，在身臨絕境時，哪怕只有一線希望也要充滿激情地活下去。要辨證地對待困難和挫折，要有積極、健康、樂觀的生活態(tài)度，堅持到底，永不放棄！這是對學生最好的生命教育，也是價值情感的升華。
四.含英咀華 品味語言的純凈美
經(jīng)典就是經(jīng)典，許多精彩深藏其中。學生如能深入文本，品味語言，將會獲得良好的語感，帶來豐富的收獲和無窮的樂趣。體會語言美，就是引導學生對語言進行審美活動。教材選了《端午日》，可以把閱讀教學延伸到課外閱讀《邊城》。這部小說的語言極富靈性，就像一脈純凈的、自然的、未經(jīng)污染的來自遠方的溪流，淡淡的，寧靜的，悠遠的。它既像散文，又有濃郁的詩意，是一首古樸雋永的田園牧歌。它讓學生更深層地理解了生命的涵義，就是生命與大自然的和諧。教師可以引導學生用各種方法來誦讀。誦讀中，如詩如畫的山水，如歌如夢的愛情，渡船白塔，人面桃花已融為一體。而潔凈如水的語言更讓學生心靈沉醉。那語言和情感水融，在學生心中刻下了揮之不去的幻覺美。營造的意境，道不明卻在閱讀中感受得出。閱讀中，可以進一步創(chuàng)設情境，激發(fā)想象，將語句具體情境化，在創(chuàng)造中體悟語言的豐富內(nèi)涵。學生在閱讀的過程中，體會了對人生的隱憂和對生命的哲理思考，得到了教益和啟示，有真實的感受和無限的回味。既體會了語言美，激發(fā)了學生熱愛祖國語言文字的熱情，又培養(yǎng)了他們強烈的民族自豪感。學生從有限的文字中得到豐富的旨趣，又在吟誦中品悟了語言的純凈美。名著對學生的精神滋養(yǎng)已如春雨點點入土，學生的心靈得到凈化，獲得了寶貴的審美體驗。
沒有生命體驗的教育，就不是完美的教育。名著的閱讀，就要引導學生觸摸到名著最感人的神經(jīng)，從而感受到名著那深沉的震撼和久遠的回味，體驗“生如夏花之燦爛”，提升生命的質(zhì)量。閱讀經(jīng)典，是對美好人性的開發(fā)與啟蒙，培育對生命的尊重，關(guān)愛與敬畏，建立人與人，人與自然，人與社會之間的和諧[4]，給自己生命以亮色。名著的閱讀，也是一種發(fā)現(xiàn)與開掘，是對作品所描述的已知的，未知的世界的發(fā)現(xiàn)與開掘，也是對學生潛在精神力量的發(fā)現(xiàn)與開掘。要引導學生在與文本的心靈碰撞中體驗一切，要把學語文、用語文放到社會大課堂的廣闊背景中去。只有讓生活充實語文教學，閱讀教學才能真正做到工具性和人文性統(tǒng)一。
參考材料：
第2篇：生命的感受范文
劉方正
生命是可貴的，我們可以丟掉金錢，但絕不可以丟掉性命。那一刻，我感受到了生命的力量。
有一次，媽媽在集市上買來了一條大草魚。正當媽媽把它的肚子剖開時，血一剎那流了出來。但它依舊頑強地在地板上跳動。媽媽立刻把它放進鍋中，但它還在撲騰，濺了我和媽媽一身的油。我不但沒有責怪它，還被它那種渴望生活，不輕易放棄生命的精神感動了。既然魚都在努力地追求，有活著的希望，更何況我們?nèi)四兀?/p>
那一刻，我感受到了生命的力量。
第3篇：生命的感受范文
喜歡感傷，喜歡感傷時的那種心情和氛圍，在感傷的那個凄美而憂郁的世界里，人的思想仿佛得到一種升華和洗禮，心緒隨著那曲婉轉(zhuǎn)而幽雅的令人愁腸百轉(zhuǎn)的音調(diào)韻律，糾纏在那個無聲的回憶里。那個充滿了過去的影子的境界里，感傷在愜意的區(qū)域里搜刮著你所有的記憶和悲傷，陪伴著自己的那縷陽光，也顯得格外的昏黃而悲涼。
從那個懵懂的年齡起，就無意識的喜歡上了感傷，總喜歡在那許多的歡笑過后的晚上，靜靜的獨自守在自己的那個小小房間，讓自己的心靈浸泡在那份無人覺察到的傷感的世界里，默默的品味著上帝賜予自己的那一種獨特的心情，它不需要處于同情的理解，也不需要那種憐憫般的關(guān)愛，它把自己包裝起來的原因，也許就是因為看破紅塵而孤僻的性情，誰知歲月里的那處傷痕，卻越過綠蔭穿透了心臟。
喜歡感傷，喜歡在那種隱晦的心情里尋找著某種感動，利用委屈的因素來粉飾自己的多愁善感，在文字里發(fā)泄著并不特定的某種事物，只是享受著那種暢快而輕松的心情，只是抓緊了生活中的那些發(fā)了酵的痛，摻和著脆弱和一些讓你熱淚盈眶的感動，堅強和獨立成了一株開放在空氣里的花，在夕陽躲藏起來的時刻，丟下的只是一抹悲傷。
誰都喜歡明媚的春光，誰也不想總是看到風起時秋天里落葉的凄涼，夜半的星光總是敲打著那種莫名其妙的思想，領(lǐng)來一個名字叫做感傷的孩子，從此飄落在這個院子里的每一片花蕾，再也不需要陽光，撒在花瓣上的每一個雨滴，再也不能讓嬌艷滋長，貪婪的烏鴉啄跑了梁下的雛雁，讓那一份溫馨拉的瘦長，就是那一處空蕩，動搖著對生存堅定不移的守望。
喜歡感傷，喜歡感傷后心底里的那一種倔強，也許就是這樣的一種動力，迫使自己想長空翱翔，盡管看不透海面上那灰蒙蒙的霧靄，總希望在那岸的盡頭，能有一縷曙光，在那糟雜的海鷗的叫嚷聲中，趕跑心底的陰霾，其實在這個靜溢的黑夜里，哪怕只有一顆星星，做了生命的導航，也許那些入秋的櫻葉，就不會寫滿一地感傷的焦黃……
第4篇：生命的感受范文
為什么筷子兄弟的這首《父親》如此催淚呢？因為所有動人的歌曲背后必定有動人的故事，2011年12月，王太利在拍攝《老男孩》的過程中父親去世，他深刻體會到“子欲養(yǎng)而親不待”的痛苦和遺憾，于是他填詞作曲寫下了這首經(jīng)久不衰的歌曲《父親》，這首歌也成為筷子兄弟同名微電影《父親》的主題曲。與《老男孩》相比，站在《父親》背后的筷子兄弟不再有對夢想的懷疑和彷徨，保留著的是流淌在心中的深沉情感。
這首歌用獨特的風格和滿含真情的歌詞講述了一個具有中國特色老父親的故事，喚起大眾關(guān)于父親的集體回憶，表達了億萬兒女對父親給予的厚重而深沉的愛的回饋和感恩。
父親
作詞/作曲：王太利 演唱：筷子兄弟
總是向你索取卻不曾說謝謝你/直到長大以后才懂得你不容易/每次離開總是裝作輕松的樣子/微笑著說回去吧/轉(zhuǎn)身淚濕眼底/多想和從前一樣牽你溫暖手掌/可是你不在我身旁 /托清風捎去安康/時光時光慢些吧/不要再讓你變老了/我愿用我一切換你歲月長留/一生要強的爸爸/我能為你做些什么/微不足道的關(guān)心收下吧/謝謝你做的一切/雙手撐起我們的家/總是竭盡所有把最好的給我/我是你的驕傲嗎/還在為我而擔心嗎/你牽掛的孩子啊長大啦/感謝一路上有你
《老爸你別裝酷》是胡彥斌《音樂斌潮》專輯中最有趣的一首歌曲，這首歌讓人想笑又感動，因為它把父子之情以及家庭關(guān)系寫得很透徹，也把孩子看待嚴肅父親的心情表達得淋漓盡致。“頭發(fā)有點禿/每天早晚還要拼命梳/其實心很軟就是愛裝酷”這樣的歌詞讓很多人一下子就想到了自己的老爸。
專輯策劃人林文炫的家恰好毗鄰胡彥斌的家，平時他們經(jīng)常串門，與胡爸爸接觸多了，林文炫終于明白為什么胡彥斌的偶像就是他的老爸。做過國際海員、服裝設計師、京劇演員的胡爸爸是一個極富童心的人，為了這個可愛又可敬的人，林文炫和胡彥斌一人作詞一人作曲，創(chuàng)作了這首描繪活寶老爸的歌曲，還特地設計了一段Rap讓胡爸爸秀一下。這首歌曲用的是胡爸爸那個年代的四步舞的節(jié)奏，再配以流行的Rap唱法，顯得非常funny。
老爸你別裝酷
作詞：林文炫 作曲/演唱：胡彥斌
平常很嚴肅/看連續(xù)劇就偷偷哭/天不怕地不怕就怕小老鼠/頭發(fā)有點禿/每天早晚還要拼命梳/其實心很軟就是愛裝酷/沒讀什么書卻讓很多人佩服/衣服穿得有點土他說很舒服/有個熊貓的啤酒肚/睡覺會打呼嚕/沒什么大成就/就是不讓老媽吃苦/老爸你別裝酷/老媽說你很會跳舞/老爸你別裝酷/我知道你為了我們很辛苦/老爸你別裝酷/老媽說你一點都不土/老爸你別裝酷/我要你教我跳你那種舞
《阿爸》是周杰倫為臺灣電影《阿爸》創(chuàng)作的同名主題曲，由方文山作詞、周杰倫譜曲、洪敬堯編曲、周杰倫和洪榮宏共同演唱，是為紀念臺灣歌手洪一峰、以洪一峰的家庭故事為背景創(chuàng)作的。周杰倫表示當初在合作《阿爸》這首歌時真的非常感動，跟自己做專輯完全不一樣，也很少有歌曲能像《阿爸》這樣唱到自己的心里。
周杰倫和洪榮宏的合作很默契，他們的聲音中透露出溫暖的氣息，國閩語歌詞交錯，勾起全天下子女對父親的共同情感?！栋帧肪褪窃趯懰腥藢Ω赣H的印象，他們?nèi)缤蛔察o卻牢靠的山。歌曲一開頭就直接唱出“我最親愛的阿爸/我們想要再叫你一聲”，唱出了子女對父親最真實的情感，更唱出了所有人對父親的愛，歌曲將這份愛傳遞開來，使為人父、為人子的人們都能感同身受。
阿爸
作詞：方文山 作曲：周杰倫 演唱：周杰倫 洪榮宏
我最親愛阿爸/我們想要再叫你一聲/唱以前你寫的歌/感情放入唱不完/我最思念的阿爸/換我們唱歌來給你聽/歌聲就像燕子/帶你回來我們這/要用什么信紙慢慢寫/我們講的話你才能知道/我們在長大/守著家/守著那溫馨的燭光下沉默安靜的對話/回頭看阿爸是山/我最親愛的阿爸/你給我們一個家/泡杯名叫思念的茶/淺嘗濃郁牽掛
也許只有當我們到了一定的年齡、經(jīng)歷了一些事情，對父親的理解以及對父愛的體會才會更加深切?！蹲窇洝愤@首歌里有一句歌詞我很喜歡：“閑來回頭回望去追憶/邊笑邊哭邊喝壇酒”，獨自閑坐，回首過去，與父親的第一次外出、第一次喝酒……涌上心頭的回憶有歡樂也有悲傷，太多太多的情愫無處發(fā)泄，便只能又哭又笑，仰頭再喝一杯酒。
對于父親，我們總是吝于表達愛，覺得他總會一直在我們身邊默默地守護著我們，但時光如梭，父親老去的速度出乎我們的想象，當我們發(fā)現(xiàn)他不再年輕時，能夠表達愛的機會也就越來越少。所以，借一年一度的父親節(jié)，請真誠地對父親說一聲“我愛你”，感謝他的奉獻，感謝他的疼愛，感謝他的堅持與陪伴。
追憶
作曲：林振強 作曲/演唱：林子祥
童年在那泥路里伸頸看/一對耍把戲藝人搖動木偶/令它打筋斗/使我開心拍著手/然而待戲班離去之后我問/為何木偶不留一絲足印/為何曾共我一起的/像時日總未逗留/從前在那炎夏里的暑假/跟我爸爸笑著行/沿途談談來日我的打算/首次跟他喝著酒/然而自他離去之后我問/為何夏變得如冬一般灰暗/閑來回頭回望去追憶/邊笑邊哭喝壇酒/然而就算哭仍私下慶幸/時日在我心留下許多足印
《父親寫的散文詩》是許飛與著名詩人董玉方的合作之曲，曾在綜藝節(jié)目《詩歌之王》的現(xiàn)場演繹。詩人將父親日記中的片段采擷成詞，被深深感動的許飛精心為之譜曲，用音符將字里行間父親對子女的愛與責任以及子女在察覺歲月流逝父親已老去后的無奈詮釋得絲絲入扣。一直對這首歌念念不忘的許飛后來借父親節(jié)之機重新編曲錄音，推出《父親寫的散文詩》時光版。
這首歌也是許飛獻給父親的禮物，感謝父親在自己身后默默支持，毫無怨言。從“吉他公主”到“跑馬女神”，從創(chuàng)辦吉他私塾到組建飛跑團，許飛不斷嘗試著生活中的各種不可能，她略帶任性地做著自己喜歡的事，勇敢地向世界邁開腳步。而這一切除了她的天性使然，亦離不開家庭的支持和幫助，離不開父親的照顧和寵愛。而對于許飛來說，沒有什么比用自己擅長的方式創(chuàng)作一首純粹而真誠的歌更能表達自己對父親的愛。
父親寫的散文詩
第5篇：生命的感受范文
一、“養(yǎng)植”活動是開展生命教育的重要契機
生命教育就是讓人感悟到生命的有限性和唯一性，從而思考個體生命的存在價值。幼兒園教育要讓幼兒學會接受與認識生命的意義，尊重與珍惜生命的價值，樹立積極、健康、正確的生命觀。幼兒通過參加“養(yǎng)植”活動，不僅了解了動植物的生長變化、外形特征等，還能感受到生命的存在，感受到自己的行為與動植物生命之間的關(guān)系，從而真正去感受生命、了解生命、珍惜生命。
二、“養(yǎng)植”活動帶領(lǐng)幼兒“走進生命”
對幼兒進行生命教育離不開幼兒園開展的“養(yǎng)植”活動，“養(yǎng)植”活動帶領(lǐng)幼兒走進大自然、走進動植物的生命，通過尊重一草一木的生命，感知生命、尊敬生命，發(fā)現(xiàn)生命的脆弱，學會珍惜生命。
1.體驗種植的快樂――感悟生命的多彩，學會珍惜生命
幼兒通過親自播種、澆水、施肥、除草，直到收獲，體驗一切力所能及的活動，從而培養(yǎng)了熱愛勞動、熱愛生命的品質(zhì)。
案例1：給向日葵間苗。給擁擠的向日葵間苗時，部分幼兒會將多余的向日葵苗拔掉后隨手一扔，甚至踐踏在腳下。有些幼兒則小心翼翼地把苗放在空地上，生怕幼苗受傷。活動結(jié)束后，個別幼兒問：“老師，的向日葵不要了嗎？好可憐啊，他們離開泥土會死掉的?！蔽液苄牢康馗嬖V幼兒：“我們可以把的苗重新栽種到旁邊的空地上，這樣他們又可以活過來了?！?/p>
幼兒聽后露出了滿意的笑容，他們不再擔心那些被的幼苗會失去生命。教師讓幼兒將“遺棄”的幼苗再次種回土里是讓幼兒明白所有的植物都是有生命的，引導幼兒要從小珍惜、愛護生命。這也是“養(yǎng)植”活動對幼兒生命教育意義的體現(xiàn)。
2.發(fā)現(xiàn)飼養(yǎng)的樂趣――體會生命的意義，尊重生命的價值
引導幼兒感受生命、了解生命、珍惜生命是當今幼兒教育的重要目標。幼兒園開展的飼養(yǎng)活動能讓幼兒真切地感受到生命的存在，真正認識生命、尊重生命，飼養(yǎng)活動是實施生命教育的重要途徑。
案例2：教室里迎來了可愛的蠶寶寶，幼兒被蠶寶寶深深地吸引了。他們總是利用課間休息時間去觀察蠶寶寶。有幾個幼兒不小心把蠶寶寶給捏爛了，一旁的幼兒驚叫道：“你能不能輕點呀，蠶寶寶頭上流出綠色的血，一動也不動了。”一條可愛的蠶寶寶就這樣死去了。
這件事對幼兒的心靈觸動很大，他們深刻地體會到小動物的生命是很脆弱的，也明白以后應該更加細心地照顧蠶寶寶，在飼養(yǎng)過程中不能以犧牲蠶寶寶的生命為代價而頻繁觀察。幼兒園開展飼養(yǎng)活動就是要培養(yǎng)幼兒愛護生命、尊重生命的情感。
三、“養(yǎng)植”活動是幼兒生命教育的“活教材”
“養(yǎng)植”活動引領(lǐng)幼兒走進大自然，通過與動植物的直接接?|和探究活動，幼兒在潛移默化中體會到生命的珍貴，明白動植物孕育與生存的艱難。如“種子發(fā)芽實驗”“蠶的一生”“小蝌蚪變青蛙”等，都是幼兒生命教育的活教材。
案例3：飼養(yǎng)小蝌蚪的活動不是一蹴而就的，在飼養(yǎng)過程中，幼兒對生命周期有了一定的了解。小蝌蚪的變化是最明顯的，從“卵―小蝌蚪―長出前腿―長出后腿―尾巴不見了―變成青蛙”這個過程中，幼兒不再只是從書本上了解這些知識，而是在平時的觀察中真真切切地發(fā)現(xiàn)了生命的變化。通過照顧小蝌蚪，不僅培養(yǎng)了幼兒的愛心和責任心，也讓幼兒感受到神奇的生命歷程，從而學會珍惜生命、愛護生命。
第6篇：生命的感受范文
一、重視學生的個體生命的差異
世界上沒有完全相同的兩片葉子。教育者應當充分重視學生的個體差異，學生是發(fā)展的個體，有著發(fā)展的規(guī)律，有著無限的發(fā)展的可能，學生都是有著獨特個性和完整性的人，他們的生命質(zhì)量和教師有很大關(guān)系。教師應該發(fā)揮學生的主體性，把生命的主動權(quán)交給學生，關(guān)注學生的內(nèi)在生命，拓展學生的精神世界，重視學生的個體差異，讓課堂民主化、課堂開放化、課堂學習內(nèi)容生活化。教師應該處理好生成資源，讓學生感受到語文是有思想的，有情感的有生命質(zhì)量和意義的語文。
二、挖掘文章中的生命感情
教育應該從尊重生命開始，挖掘?qū)W生的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)、科學素質(zhì)。語文教師要挖掘教材的巨大精神財富，采用有效的手段讓學生變成生命教育資源，挖掘?qū)W生的心靈，讓學生感受到人類文化的精神內(nèi)涵，接受生命教育，形成個性的崇高的精神品質(zhì)。
語文文本就是我們學生生命教育的載體。詩歌、散文、小說、戲劇等都含有情感因素，有強大的藝術(shù)感染力。教師應該讓學生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧的教育。例如，對魯迅作品的《故鄉(xiāng)》《孔乙己》的分析，我們應該從對封建禮教的抨擊上升到對生命的倫理層面，孔乙己的死有封建制度的迫害，也有眾人的嘲笑和冷漠，因此，教育學生生命需要相互尊重和關(guān)心愛護。教師還可以挖掘海倫的《假如給我三天光明》的課外材料，教育學生體會生命的坎坷和不容易，讓學生感受到生命歷程的苦難和挫折，教育學生敢于挑戰(zhàn)，懷著感恩的心生活，生命才更加絢麗。教師還應該挖掘初中教材的生命感情，幫助學生形成積極的心態(tài)，形成崇高的人格。
三、建設充滿生命活力的語文課堂
教師應該精神飽滿，熱情洋溢，讓學生積極參與，心情愉悅，民主活潑，和學生一起享受充滿生命活力的課堂的歡樂。因此，這樣的課堂必須把握以下兩點：
1、帶著微笑進課堂，積極提升感情素質(zhì)。教師要將微笑帶進課堂，建立融洽的師生關(guān)系，形成友好、民主、平等、尊重、樂觀、自信的氛圍，讓學生輕松樂觀，自主自信，讓教學雙方產(chǎn)生靈感，催化升華教學效果。教師讓學生放松身心學習，微笑中讓學生看到自己的自信和對學生的鼓勵，帶給學生歡樂的氛圍，幫學生輕松獲取知識。
2、形成民主、開放、活潑和諧的教學氛圍。教師應該發(fā)揮學生學習的創(chuàng)造性，構(gòu)建生命課堂。教師可以實現(xiàn)和學生的平等交流、共同參與、積極交往，形成完備的知識體系，學生有自己的思想和觀察模式，教師要相信學生的能力，相信學生的觀點，不把自己的教學觀點強加給學生，給學生正確的引導，讓學生時刻感受到自己是學習的主體，在學術(shù)和人格上是平等的，感受到教師的可親可敬，創(chuàng)造民主和諧的氛圍，給學生生命的綠洲，讓學生成為發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，實現(xiàn)教學目標。
四、珍愛生命從心靈開始
生命需要用心靈呵護和珍視、愛惜，我們一定要掌握生存技能，減少對生命的傷害，運用健康的生活態(tài)度和素質(zhì)加強生命中承擔風雨的能力，更應該提高生命智慧，讓生命更加豐富厚重。教師要教育學生懷有熱愛生命的心，熱愛自己，熱愛別人，熱愛生活體驗，熱愛喜樂和幸福，熱愛一切生命的饋贈。教師應該教育學生擁有熱愛生命的心，生命就會閃亮。
五、學會欣賞和享受生命
生命是宇宙中值得我們欣賞的存在，教師要鼓勵學生時刻學會享受生命。因此，教師可以鼓勵學生形成探討生命話題寫作訓練，讓學生對生命知識更加了解，實現(xiàn)對生命話題的探討，生命觀和人生感悟的體會，確立生命的意識，促進生命個體的健康成長。教師也可以在實施語文教學行為的時候運用生命精神的照耀，有生命力地教育教學，選擇內(nèi)容，安排練習，組織活動，進行評價，都促進學生生命的發(fā)展，實現(xiàn)學生個性靈動地發(fā)展，讓學生在學習語文的過程中感受生命成長的快樂。
六、寫作教學中進行生命滲透
余秋雨曾經(jīng)這樣寫：作文訓練，說到底，是生命與生命之間的表達和溝通的訓練。教師要重視生命教育和寫作教學的融合，反思傳統(tǒng)寫作教學應該重視的激發(fā)指導的誤區(qū)，加強生命式寫作教學。
第7篇：生命的感受范文
【關(guān)鍵詞】生命教育；初中思想品德；課堂教學
新課程背景下，要求思想品德教師有效地在思想品德課堂中開展初中生的生命健康教育，引導學生學會尊重生命，珍惜生命，善待生命；教會學生如何珍惜自己的生命，對自己生命負責，對他人的生命負責。初中《思想品德課程標準》中強調(diào)，要培養(yǎng)學生“熱愛生命”；“知道人類是自然的一部分，認識自己生命的獨特性，體會生命的可貴”； “知道應該從日常的點滴做起，實現(xiàn)人生的意義，體會生命的價值” 等三維目標。在思想品德課堂教學中，生命教育的目標應該包括讓學生感受生命的寶貴，尊重善待其他生命；讓學生體會生命的獨特，闡揚自己生命的光輝；讓學生了解生命的價值，樹立正確的人生觀。
一、世界因生命而精彩， 感受生命的美好，善待其他生命
生命教育不僅只是惠澤人類的教育，應該讓青少年明白讓生命的其它物種和諧地同在一片藍天下。生命是自然界最珍貴的財富，世界因生命的存在而精彩。
生命教育首要目標就是讓學生感受生命的寶貴，學會珍愛生命。比如，在《世界因生命而精彩》的課堂教學中，我首先通過“荒蕪的世界”和“充滿生機的世界”的強烈對比，讓學生感受生命的美好；其次通過活動畫一畫“最具代表生命的事物”。生命是在風中舞動的小花，生命是峭壁上挺立的青松，生命是叢林中歡跳的小鳥，生命是嗷嗷待哺的嬰兒，生命是充滿朝氣的太陽，生命是枝葉茂盛的樹木，生命是不屈不撓的小草??????一幅幅美麗的生命畫卷，讓學生生感受到生命世界多彩多樣；再次通過“哭泣的地球”視頻讓學生體會生命的脆弱，我們的衣食住行等最終都來自大自然。沒有大自然的恩賜，我們的生命就喪失存在的可能。懂得每種生命都有其存在的意義與價值，各種生命相互依存、息息相關(guān)，生命需要相互關(guān)愛，人類必須尊重自然規(guī)律，善待大自然，與大自然共生共存。
通過如上環(huán)節(jié)的層層遞進，讓學生懂得了生命是寶貴的，不僅要學會珍惜生命，更要學會善待生命，要有發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物的眼光。同時明確這個世界是因為有了各種各樣的生命而精神，從而讓學生學會不僅要善待自己的生命，而且要學會善待其他人的生命。尊重他人，尊重生命。
二、生命因獨特而炫麗，了解生命的可貴，珍惜自己的生命
生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之擁有，還應該關(guān)懷明日生命之發(fā)展。每個人的生命具有獨特性。正如世界沒有兩片完全相同的樹葉一樣，每個人都是獨一無二的，都有自己獨特的風格和特點。首先，雖然沒有鳥的羽翼，人也可以飛上藍天！雖然沒有魚的鰓鰭，人也可以遨游海洋！雖然沒有獵豹矯健的步履，人也可以日行千里雖然生活在今天，人可以了解了解過去！雖然生活在現(xiàn)在，人可以放眼未來。人類是不同于生命世界的其他事物，人類更具智慧和力量，讓學生明白通過自己的努力我們可以創(chuàng)造世界。接著通過舉例：周星馳憑著他對演戲的熱愛以及天分，并且在他的演藝生涯中不斷通過自己的探索與努力，成為眾人喜愛的戲劇天王。姚明用籃球這個全世界都能讀懂的語言，向世界遞交了一張充滿活力的中國名片。一系列的事跡讓學生明白：天生我材必有用，成功之路不盡同。每個人的生命都是獨特的，我們該根據(jù)自己的獨特性選擇適合自己的道路。
每個人成長的軌跡不同，造就了生命的獨特性，正因為有了生命的獨特性，才使得我們的生命有了獨特的價值。了解生命的內(nèi)涵，讓學生知道了生命的意義所在，使他們更加的珍惜自己的生命。
三、生命因責任而綻放，體會生命的意義，提升自己的價值
第8篇：生命的感受范文
周末，小老鼠阿克多和美美兔去見羊老師。
“羊老師，第五單元的課程就要學完了，老師肯定要我們寫關(guān)于生命的作文，可我們心里沒底啊。”阿克多一見到羊老師，就著急地說。
羊老師說：“關(guān)于生命，你們了解多少，能說說嗎？”
美美兔說：“從課本中，我知道生命是頑強的，一粒種子，在磚縫里都能頑強地生存?！?/p>
阿克多說：“我知道生命也是美麗的，一只毛毛蟲，它還可以變成蝴蝶?！?/p>
美美兔說：“羊老師，您對生命有怎樣的認識呢？”
“我啊，對生命的認識有好多，但是感受最深的是――生命很短暫?！?/p>
阿克多說：“羊老師，您為什么對生命的短暫感受最深呢？”
“剛才你們進來的時候，我還在想，以前我也有你們這樣的童年，蹦蹦跳跳，說說笑笑，天真爛漫，真好啊，仿佛就像昨天的事情?？墒?，轉(zhuǎn)眼之間我就不再年輕了，再不抓緊做點事，那就來不及了?！?/p>
美美兔說：“羊老師，要是讓您寫這篇作文，您一定要寫生命的短暫吧？”
“是啊，對生命來說，你可能有很多的想法，了解到很多關(guān)于生命的故事，但是要寫成作文，同樣也要寫感受最深的?！?/p>
阿克多說：“羊老師，比如說，生命是美麗的，生命是頑強的，生命是短暫的，生命是寶貴的，等等等等，要說的方面很多?？墒?，要是寫成作文，我就覺得總是干巴巴的幾句話，再寫就沒詞了?！?/p>
羊老師說：“你要運用描寫、記敘的表達方式，一定要把生命的現(xiàn)象描寫得細膩、逼真，形象、感人，還要把生命故事的前因后果、過程細節(jié)敘述清楚，像其他作文一樣，也要重點突出?！?/p>
美美兔說：“可以加幾句議論、抒情之類的嗎？”
“可以啊，運用抒情、議論的表達方式，表達你對生命的熱愛、感悟、理解、贊美，呼吁人們珍愛生命，這樣更有感染力?！?/p>
阿克多思索了一會兒，說：“今年春游的時候，小猴撇拉腳兒一腳把一只土蜂踩到沙土里，當我把土蜂扒出來的時候，它的一只翅膀好像折斷了，在原地打轉(zhuǎn)，怎么也飛不起來。我們看了很久，它最后還是飛走了。美美兔，當時你也看到了。羊老師，我就寫這件事，可以嗎？”
“可以啊，《花的勇氣》也就是寫一件關(guān)于生命的小事。不過，你要把整個過程寫清楚。比如，小猴為什么踩土蜂，你為什么要救它，小土蜂是怎樣頑強地飛起來的，這個過程要寫得細致。還有更重要的，你要想清楚，為什么要寫這件事，你想告訴讀者什么。”
第9篇：生命的感受范文
【關(guān)鍵詞】親情之美、人性之美、生命之美、擔當之美
英國科學家培根說過：“哺育子女是動物的本能，贍養(yǎng)父母才是人類的文化之舉。”西南政法學院美國漢學家柯爾特先生對中國人大加贊賞“中國人的敬老愛幼，是文化的精髓。這個全世界屬中國做得最好?！薄渡⒉健芬晃膶Υ俗隽俗詈玫脑忈?。教學中要充分挖掘文本中美的情感因素，讓師生的心靈在親情之美、人性之美、生命之美這三點構(gòu)成的軌跡上做一次愉快而高尚的旅行。
人性之美。學生通過聲情并茂的朗讀，在理解、品味、評說中感受人性之美。
如：我讀“這樣，我們在陽光下……背起了兒子?！薄拔衣兀€(wěn)穩(wěn)地?！备惺艿轿覍δ赣H的體貼關(guān)心，惟恐母親有閃失。我――孝順、體貼、溫和、穩(wěn)重。
我讀“妻子呢，在外面，她總是聽我的?！备惺艿狡拮莹D―溫柔賢惠。
我讀“但是，母親摸摸孫兒……母親對我說”感受到母親理解孫子的心思，決定自己克服困難，滿足小孫子的心愿，彰顯了人類生命的真諦――對幼小生命的保護，體現(xiàn)出中華民族“愛幼”的傳統(tǒng)美德。母親是個――溫和慈愛的人。
我讀 “前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！备惺艿絻鹤莹D―聰明伶俐、可愛懂事。
生命之美。文章第一處對南方初春田野的描寫：冬去春來“大塊小塊的新綠”有濃有淡，“樹上的嫩芽也綠了”，“田野的冬水也咕咕鼓起了水泡”。第二處對小路的描寫：“ 金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘”。這“新綠”， 這“嫩芽 ”，這“冬水”的水泡，分明是春的氣息的流露，顯示了不可遏止的生機。這是對生命的高歌，對生命的禮贊。
“金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘”是春天在召喚，生命在呼喚。是啊，盡管“今年的春天來得太遲了”，“有一些老人挺不住 ”，“ 但是春天總算來了”，“我的母親又熬過了一個嚴冬”，既寫出了母親忍受痛苦度過嚴冬的情景，又寫出“我”為母親最終安然無恙而慶幸的心情。這字里行間流露的是對母親的疼愛與孝敬，也正是對生命的善待，對生命的真愛，對生命的深刻感悟：春天來了，一切都從頭開始。抖擻抖擻精神、舒活舒活筋骨，生命充滿新、美、力，人們就該以充沛的活力投入新的生活，珍惜生命的每一天，迎接美好明天，去創(chuàng)造未來。沒有一顆熱愛生命的心就不會感受景色之美麗、生活之美好。作者在字里行間流露出一種對生活的熱愛，對生命的珍愛，生命就像一只永不熄滅的火炬一代一代往下傳遞。
親情之美。我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親；妻子呢，在外面，她總是聽我的。
我說：“走大路。” 但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧。”
到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子?！傲晳T聽從”、“總是聽我的”、 摸摸”、一“蹲”、一“背”字里行間蘊含真摯的情感：母子情、 夫妻情、祖孫情、婆媳情。給我們勾勒一幅“溫馨和睦、 母慈子孝， 祖孫三代其樂融融”的天倫之樂圖。我們深深地感受到幸福的家庭，需要相親相愛、互敬互愛、互讓互諒，相互理解與包容，人世間的親情又是多么美好！
擔當之美?！拔业哪赣H老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子，我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親，妻子呢，在外面，總是聽我的。”在這個家庭中，“我”正好處在中間，上有老下有小，如果一旦抉擇錯誤就會傷害家中成員的感情，破壞家庭的和睦和家中這份濃濃的親情。而他們又取決于“我”，所以“我”感到了作為中年人責任的重大。
