掌握學(xué)習(xí)理論精選(九篇)

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第1篇：掌握學(xué)習(xí)理論范文

“掌握學(xué)習(xí)”是美國(guó)著名教育學(xué)家、心理學(xué)家本杰明?S?布盧姆在卡羅爾“學(xué)校學(xué)習(xí)”的基礎(chǔ)上倡導(dǎo)提出的一種適應(yīng)學(xué)生個(gè)體的教學(xué)理論，該理論在20世紀(jì)后半葉的世界性教學(xué)改革熱潮中產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

(一)歷史背景

20世紀(jì)60年代，美國(guó)推行的以布魯納結(jié)構(gòu)主義理論為指導(dǎo)的教育改革，導(dǎo)致了美國(guó)教育質(zhì)量的下降。在布魯姆看來，這種教育存在兩大弊端：一是教學(xué)理念上的不足。布盧姆有一段著名論述：“每個(gè)教師在新學(xué)期或新課程開始時(shí)，總懷有這樣的預(yù)想：大約有三分之一的學(xué)生將完全學(xué)會(huì)所教的事物；三分之一的學(xué)生將不及格或剛好通過；另三分之一學(xué)生將學(xué)會(huì)所教的事物，但還算不上是好學(xué)生。這一系列預(yù)想，通過分等的程序、教學(xué)方法與教材，傳遞給學(xué)生得到了學(xué)校分等的方針與實(shí)踐的支持。這種體制造成了一種自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言：通過分等的程序，學(xué)生最后分等與最初的預(yù)想相差無幾?！辈急R姆認(rèn)為，這種“好學(xué)生就是好學(xué)生，壞學(xué)生還是壞學(xué)生“的預(yù)想是當(dāng)時(shí)教育系統(tǒng)中最浪費(fèi)、最具有破壞性的，它壓抑了師生的抱負(fù)水平，削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。二是教學(xué)方式上的不足。教師通常采用大班上課，大單元教學(xué)，考試排在結(jié)尾，學(xué)生往往考完了才知道自己沒完全掌握，產(chǎn)生了大量不能掌握課程內(nèi)容的學(xué)生。

(二)主要內(nèi)容

布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論以“只要條件適當(dāng)，人人都能學(xué)好”為基本構(gòu)想，以各種能力存在差異的學(xué)生個(gè)體組成的集體為實(shí)體，以教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度為準(zhǔn)則，以形成性測(cè)驗(yàn)為主要手段，以班級(jí)集體教學(xué)為基本教學(xué)形式，通過反饋、矯正等步驟設(shè)計(jì)教學(xué)過程，從而使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到既定教學(xué)目標(biāo)，這是一種有關(guān)教與學(xué)的樂觀主義理論，是一套行之有效的個(gè)別化教學(xué)實(shí)踐策略。

布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)是卡羅爾的學(xué)校學(xué)習(xí)理論?？_爾認(rèn)為，對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)某一特定內(nèi)容的學(xué)習(xí)者來說，學(xué)習(xí)達(dá)成度取決于兩個(gè)變量：實(shí)際用于學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)間和掌握該學(xué)習(xí)內(nèi)容所需時(shí)間，即學(xué)習(xí)達(dá)成度產(chǎn)f=(實(shí)際所有時(shí)間／所需時(shí)間)。決定學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)間的變量包括允許學(xué)習(xí)的時(shí)間和恒力；決定學(xué)習(xí)所需時(shí)間的變量包括能力傾向、教學(xué)質(zhì)量和理解教學(xué)的能力。布盧姆將以上五個(gè)變量作為掌握學(xué)習(xí)策略的主要研究變量，并提出了具體的教學(xué)步驟、教學(xué)準(zhǔn)備階段(制定成績(jī)準(zhǔn)則和為學(xué)生定向)和教學(xué)實(shí)施階段(形成性測(cè)試和矯正過程)。

布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論的核心思想是“為掌握而教，為掌握而學(xué)”。他認(rèn)為，在掌握學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，教學(xué)應(yīng)是群體教學(xué)并輔之以每個(gè)學(xué)生所需的頻繁的反饋與個(gè)別化的矯正性幫助。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，為所學(xué)知識(shí)的掌握下定義、為學(xué)生定向，制定具體的實(shí)施程序，并給以形成性評(píng)價(jià)和矯正?！盀檎莆斩鴮W(xué)”，就是為既定目標(biāo)而學(xué)習(xí)，學(xué)生不但可以達(dá)到認(rèn)知的目的，而且對(duì)于學(xué)習(xí)的有效性、學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣與自我概念的發(fā)展都具有重要的影響。

二　布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論對(duì)當(dāng)前教育改革的啟示

(一)教師方面

1　掌握學(xué)習(xí)理論有利于更新教師傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的學(xué)生觀。傳統(tǒng)的教育理念中，教育工作者長(zhǎng)期使用正態(tài)曲線來給學(xué)生分等，并堅(jiān)信他的正確性，甚至目前很多學(xué)校也要求學(xué)生的成績(jī)要服從正態(tài)分布。布盧姆認(rèn)為，教育有效的話，成績(jī)的分布應(yīng)當(dāng)與正態(tài)分布很不相同，甚至可以斷言：成績(jī)的分布接近正態(tài)分布時(shí)，我們的教育努力是很不成功的。這就要求教師做到：樹立“人人都能學(xué)好”的信心，部分學(xué)生之所以沒有取得優(yōu)異的成績(jī)，問題不在于智力差，而是沒有得到適合其學(xué)習(xí)特點(diǎn)的教學(xué)指導(dǎo)和足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間。學(xué)生的差異是后天學(xué)習(xí)教育形成的，是動(dòng)態(tài)發(fā)展的。教師的任務(wù)就是為學(xué)生提供各種教學(xué)指導(dǎo)、教學(xué)方法以適應(yīng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從而使學(xué)生都能達(dá)到規(guī)定的掌握水平。

2　掌握學(xué)習(xí)理論有利于教師因材施教，分層次教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。布盧姆主張根據(jù)不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，為學(xué)生提供多樣化的教學(xué)材料和執(zhí)行程序，如果學(xué)生按某一方式不能學(xué)會(huì)的話，還可以采用別的方法，得到其他的幫助。傳統(tǒng)教學(xué)中的大班授課，為了照顧大多數(shù)同學(xué)，往往使優(yōu)等生“吃不飽”，差等生“消化不良”。掌握學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)群體教學(xué)后，通過形成性測(cè)試反饋信息，再組織針對(duì)性的小組討論、個(gè)別指導(dǎo)等矯正性的幫助，最大限度地解決共性與個(gè)性的差異，使絕大多數(shù)同學(xué)達(dá)到掌握的目的，從而提高整體教學(xué)質(zhì)量。

(二)學(xué)生方面

1　掌握學(xué)習(xí)理論有利于素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，使差生得到同樣發(fā)展。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，它要求為全體學(xué)生提供充分發(fā)展的機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往只重視學(xué)習(xí)好的同學(xué)，忽視學(xué)習(xí)差的同學(xué)，甚至用正態(tài)分布界定成績(jī)，把學(xué)生劃分為幾個(gè)等級(jí)。對(duì)此，布盧姆反駁了“好學(xué)生能學(xué)會(huì)一門學(xué)科中復(fù)雜而抽象的概念，而差學(xué)生只能學(xué)會(huì)最簡(jiǎn)單的、最具體的內(nèi)容”的錯(cuò)誤觀念，承認(rèn)“有學(xué)得快的學(xué)生，也有學(xué)得慢的學(xué)生”，但是堅(jiān)信：只要提供適當(dāng)?shù)臈l件，絕大多數(shù)同學(xué)都能達(dá)到對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握。無論學(xué)生學(xué)習(xí)速度與接受能力如何，總有一種教學(xué)方法是適合他的需要的。掌握學(xué)習(xí)理論不但為教育和轉(zhuǎn)化差生提供了理論依據(jù)，還提供了具體有效的可操作性程序，即運(yùn)用形成性測(cè)驗(yàn)反饋信息，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)難點(diǎn)和未掌握的內(nèi)容，并輔之以更多的個(gè)別輔導(dǎo)等多種矯正手段，使其達(dá)到掌握的目的。

2　掌握學(xué)習(xí)理論有利于學(xué)生身心健康發(fā)展，發(fā)展非智力因素，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。素質(zhì)教育就是要讓受教育者獲得全面發(fā)展，成為不僅具有知識(shí)和技能，而且是身體健康、心理健康、道德健康和富有創(chuàng)造精神的人。掌握學(xué)習(xí)理論的教育目標(biāo)不僅包括認(rèn)知目標(biāo)還包括感情目標(biāo)，不僅重視認(rèn)知成果，還重視學(xué)生的感情成果。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、興趣、自信心和對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)可都有深遠(yuǎn)的影響。這一理論還要求教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力懷有充足的信心，對(duì)所有學(xué)生充滿積極期待，教師對(duì)學(xué)生的樂觀看法和高期望，可以幫助學(xué)生消除恐懼心理和自卑感，增強(qiáng)學(xué)生的信心，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，有利于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3　掌握學(xué)習(xí)理論有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)的有效性，使學(xué)生終身受用。掌握學(xué)習(xí)理論的實(shí)施程序可以告訴學(xué)生：“要達(dá)到什么目標(biāo)”“學(xué)什么”“怎樣學(xué)”“怎樣學(xué)好”的問題。學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，學(xué)習(xí)方法有效，積極進(jìn)行自我反饋，知道自己哪方面學(xué)得好，哪方面不好，哪方面還需要改進(jìn)。布盧姆認(rèn)為，如果在某一學(xué)科領(lǐng)域的入門課程中都采用掌握學(xué)習(xí)程序的話，學(xué)生在以后的課程中保持這些新的學(xué)習(xí)方法，將越來越不需要更多的特殊幫助和額外時(shí)間?！皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”將對(duì)他們的終生學(xué)習(xí)具有重要影響。

三　布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論在高等數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

(一)為掌握定向，設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)

按照教學(xué)大綱基本要求，多個(gè)教師集體備課，具體給出每章節(jié)的教學(xué)要求、主要知識(shí)點(diǎn)和重點(diǎn)、難點(diǎn)與考點(diǎn)，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，把握重點(diǎn)。

(二)評(píng)價(jià)――反饋――矯正貫穿于整個(gè)教學(xué)過程

每節(jié)課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)，小結(jié)主要內(nèi)容，練習(xí)鞏固，爭(zhēng)取當(dāng)堂消化，布置思考題供學(xué)生課下討論；每章教學(xué)結(jié)束時(shí)，安排一次單元測(cè)驗(yàn)，幫助學(xué)生診斷所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。每章配有三套測(cè)試題(另兩套練習(xí))，并附有參考答案和題目與知識(shí)點(diǎn)的對(duì)應(yīng)表格，便于學(xué)生自我診斷，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決，實(shí)踐證明，這些練習(xí)對(duì)期末統(tǒng)考很有幫助；每周安排課外輔導(dǎo)，主要采用單獨(dú)指導(dǎo)的方式解決個(gè)別同學(xué)存在的問題，有時(shí)小組討論，學(xué)生發(fā)言踴躍，各種思維在這里碰撞，開闊了思路，學(xué)習(xí)效果很好。

(三)發(fā)展非智力因素

通過系統(tǒng)的“掌握學(xué)習(xí)”程序訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力，使他們“想學(xué)習(xí)”“會(huì)學(xué)習(xí)”；不管他們掌握多少，都只是判定掌握還是沒掌握，并對(duì)掌握給予認(rèn)可，沒掌握的給予矯正的方法和途徑，不斷給他們以鼓勵(lì)和肯定，提高他們學(xué)習(xí)的興趣和自信心；教師還通過反饋信息，科學(xué)、人性化的管理學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步，提出表?yè)P(yáng)，使學(xué)生堅(jiān)定了“我能行”的信念。非智力因素的發(fā)展不僅促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高，還融洽了師生關(guān)系。

布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論在提高教學(xué)有效性方面的優(yōu)越性已在各國(guó)教學(xué)實(shí)踐中得到了證明，是大面積提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)有效途徑，我們?cè)诟叩葦?shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中也驗(yàn)證了其有效性。但是，“掌握學(xué)習(xí)”并不適合所有學(xué)科，它只是比較適合于必修的、序列性的、封閉性的及其求同思維的課程，對(duì)其他開放性學(xué)科與創(chuàng)造性的學(xué)科，制定掌握學(xué)習(xí)策略是有很大難度的；而且，掌握學(xué)習(xí)教學(xué)中反饋與矯正性練習(xí)的途徑和方式還有待進(jìn)一步細(xì)化。我們?cè)趯?shí)踐中通過以下兩個(gè)途徑彌補(bǔ)以上不足：一是將數(shù)學(xué)建模思想貫穿于大學(xué)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課程中，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)新能力；二是不斷改進(jìn)和完善每章單元測(cè)試題，使評(píng)價(jià)和矯正更符合學(xué)生個(gè)體的需要，針對(duì)中學(xué)新課標(biāo)，補(bǔ)充中學(xué)星沒有學(xué)習(xí)、大學(xué)里卻必需的基礎(chǔ)知識(shí)(反三角函數(shù)、極坐標(biāo)等)，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，做好中學(xué)與大學(xué)的銜接工作，使同學(xué)們順利地掌握大學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)

1　[美]布盧姆，等，邱淵等譯，教育評(píng)價(jià)，上海：華東師范大學(xué)出版社，1987

2　[美]布盧姆，等，布盧姆掌握學(xué)習(xí)論文集，王剛等譯，福建：福建教育出版社，1986

3　畢淑芝，王義高，當(dāng)代外國(guó)教育思想研究，人民教育出版社，1993

第2篇：掌握學(xué)習(xí)理論范文

關(guān)鍵詞：高中理科；學(xué)習(xí)方法

1. 前言

正確有效的學(xué)習(xí)方法是取得優(yōu)異成績(jī)的必要條件，看看周圍成績(jī)好的學(xué)生并不是那些智商高但不努力的學(xué)生，而是那些才貌平平但擅長(zhǎng)尋找和總結(jié)學(xué)習(xí)方法的學(xué)生。學(xué)習(xí)方法的掌握是廣大學(xué)生寒窗十多年所必備的素質(zhì)，然而高中理科各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)方法特點(diǎn)突出，致使大多學(xué)生的理科學(xué)習(xí)方法也大不相同。

2. 高中理科各學(xué)科學(xué)習(xí)方法

高中理科的學(xué)習(xí)具有漸進(jìn)性、邏輯性、技能性、自學(xué)性等特點(diǎn)。

2.1 數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)的考察主要還是基礎(chǔ)知識(shí)，難題是在簡(jiǎn)單題的基礎(chǔ)上加以綜合。

（1）首先，對(duì)課本上的內(nèi)容上課之前預(yù)習(xí)一下，否則上課時(shí)有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒有跟上老師的步驟，下面的就不知所以然了。

（2）其次是要善于總結(jié)歸類，尋找不同的題型、不同的知識(shí)點(diǎn)之間的共性和聯(lián)系，把學(xué)過的知識(shí)系統(tǒng)化。比如：高一代數(shù)的函數(shù)部分，我們學(xué)習(xí)了指數(shù)函數(shù)、對(duì)數(shù)函數(shù)、冪函數(shù)、三角函數(shù)等好幾種不同類型的函數(shù)，可以將這些函數(shù)的上述內(nèi)容制作在一張大表格中，對(duì)比理解記憶，并在解題時(shí)將函數(shù)表達(dá)式與圖形結(jié)合使用。

（3）最后是要加強(qiáng)課后練習(xí)。課后練習(xí)題要認(rèn)真仔細(xì)的做，也可以在課后復(fù)習(xí)時(shí)把課堂例題反復(fù)演算幾遍。除了作業(yè)之外，找一本好的參考書，盡量多做一下書上的練習(xí)題（尤其是綜合題和應(yīng)用題）。熟能生巧，從而加快解題速度。

2.2 物理

物理的學(xué)習(xí)可以參考“多理解，多練習(xí)，多總結(jié)”的“三多法”。

（1）多理解，就是緊緊抓住預(yù)習(xí)、聽課和復(fù)習(xí)，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行層次、多角度地理解。預(yù)習(xí)可分為粗讀和精讀。先粗略看一下所要學(xué)的內(nèi)容，對(duì)重要的部分以小標(biāo)題的方式加以圈注。接著便仔細(xì)閱讀圈注部分，進(jìn)行深入理解，即精讀。上課時(shí)可有目的地聽老師講解難點(diǎn)，解答疑問。課后進(jìn)行復(fù)習(xí)，對(duì)公式定理進(jìn)行理解記憶，理解解題的“中心思路”，即抓住例題所應(yīng)用的定理公式，使其條理化、程序化。

（2）多練習(xí)，既指鞏固知識(shí)的練習(xí)，也指心理素質(zhì)的“練習(xí)”。鞏固練習(xí)是指要認(rèn)真完成課內(nèi)習(xí)題和課外練習(xí)，同時(shí)有選擇地做一些有代表性的題型?；A(chǔ)好的同學(xué)還應(yīng)該做一些綜合題和應(yīng)用題。另外，平日應(yīng)注意調(diào)整自己的心態(tài)，增強(qiáng)自信心。

（3）多總結(jié)，首先要對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)分類和整理，特別是定理，要深入理解它的內(nèi)涵、外延、推導(dǎo)、應(yīng)用范圍等，總結(jié)出各種知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，在頭腦中形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。其次要對(duì)多種題型的解答方法進(jìn)行分析和概括，并就是在平時(shí)的練習(xí)和考試之后分析自己的錯(cuò)誤、弱項(xiàng)，以便日后克服。

2.3 化學(xué)

學(xué)習(xí)化學(xué)要做到三抓，即抓基礎(chǔ)、抓思路、抓規(guī)律。重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)是提高能力的保證。學(xué)好化學(xué)用語如元素符號(hào)、化學(xué)式、化學(xué)方程式等基本概念及元素、化合物的性質(zhì)。在做題中要善于總結(jié)歸納題型及解題思路?；瘜W(xué)知識(shí)之間是有內(nèi)在規(guī)律的，掌握了規(guī)律就能聯(lián)系和記憶知識(shí)。如化合價(jià)的一般規(guī)律，金屬元素通常顯正價(jià)，非金屬元素通常顯負(fù)價(jià)，單質(zhì)元素的化合價(jià)為零，許多元素有變價(jià)，條件不同價(jià)態(tài)不同。

化學(xué)是理科中的文科，因?yàn)榛瘜W(xué)要記要背的東西很多，而且化學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)的學(xué)科，因此在化學(xué)的學(xué)習(xí)過程中要注意閱讀與動(dòng)手、動(dòng)筆結(jié)合。要自己動(dòng)手推演、計(jì)算、寫結(jié)構(gòu)式、寫化學(xué)方程式，或者動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，來驗(yàn)證、加深印象和幫助理解，有時(shí)還要?jiǎng)邮植檎屹Y料來核對(duì)、補(bǔ)充某些材料。

2.4 生物

生物跟生產(chǎn)生活有著緊密聯(lián)系，主要參考下面的三步法：

（1）不斷回顧，溫故知新。生物教材中有些知識(shí)會(huì)在前后不同的章節(jié)中出現(xiàn)，如關(guān)于DNA的知識(shí)，我們會(huì)分別在緒論、組成生物體的化合物、遺傳和變異等部分學(xué)習(xí)到，這些內(nèi)容在學(xué)習(xí)后面的知識(shí)時(shí)應(yīng)注意不斷回顧，將前后知識(shí)聯(lián)系起來進(jìn)行理解，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

（2）利用圖表，善于歸納。教材中有大量的圖表，這些圖表在課后復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)很好地利用。另外許多知識(shí)點(diǎn)我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)也可以自己通過列表進(jìn)行比較，如線粒體與葉綠體的比較、動(dòng)植物細(xì)胞結(jié)構(gòu)的比較、有絲分裂與減數(shù)分裂的比較等。

（3）聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。在復(fù)習(xí)生物學(xué)知識(shí)時(shí)，注意理解科學(xué)技術(shù)和其所代表的社會(huì)價(jià)值之間，并且運(yùn)用所學(xué)的生物學(xué)知識(shí)去解釋一些現(xiàn)象、解決一些問題。

3. 高中理科的基本學(xué)習(xí)方法如何掌握

3.1 掌握不同學(xué)科的學(xué)習(xí)方法

高中理科各學(xué)科的學(xué)習(xí)方法有所不同，學(xué)生應(yīng)該對(duì)方法進(jìn)行有針對(duì)性的歸納總結(jié)。比如：對(duì)于數(shù)學(xué)，學(xué)生應(yīng)該先學(xué)方法再做題，并重視知識(shí)與知識(shí)的相互關(guān)聯(lián)起來；對(duì)于物理，應(yīng)該分割學(xué)科內(nèi)相對(duì)獨(dú)立的部分進(jìn)行分而治之，從而理清相關(guān)概念和提高學(xué)習(xí)效率；對(duì)于化學(xué)，應(yīng)該把散落的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)在一起進(jìn)行記憶和比較，同時(shí)重視實(shí)驗(yàn)課以便從實(shí)驗(yàn)中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。

3.2 對(duì)思維習(xí)慣進(jìn)行拓展

學(xué)生們?cè)诮邮軅鹘y(tǒng)教育的時(shí)候，思維往往停留在了教師設(shè)定的情境中，引起了思維定勢(shì)和思維依賴性而很難進(jìn)行獨(dú)立思考，這是剛步入高中的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要障礙。高中理科涉及到的知識(shí)范圍很廣，因而知識(shí)面窄和知識(shí)層次低成了全面學(xué)習(xí)的阻礙，學(xué)生只有學(xué)會(huì)用嚴(yán)格的邏輯判斷和思維來對(duì)待每一道理科習(xí)題，才能在實(shí)戰(zhàn)中對(duì)自己已形成的思維習(xí)慣進(jìn)行不斷拓展。

3.3把聽講與自學(xué)結(jié)合起來

高中的授課方式通常是把三年的全部知識(shí)在高一高二便講授完，而留下高三一年的時(shí)間來進(jìn)行高考復(fù)習(xí)，因此課堂容量大和教學(xué)內(nèi)容多致使許多學(xué)生沒法及時(shí)消化課堂內(nèi)容而顧此失彼。因此，學(xué)生想要跟上教師的教學(xué)思路和進(jìn)度，不但要認(rèn)真聽講和努力思考，而且有時(shí)候需要進(jìn)行提前預(yù)習(xí)和自學(xué)。自學(xué)可以取得很好的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生對(duì)自學(xué)獲得的知識(shí)記憶深刻，因而自學(xué)是掌握知識(shí)的一個(gè)捷徑。學(xué)生課前先自學(xué)，在課堂上便可以有針對(duì)性的聽講，從而幫助學(xué)生在課堂上鞏固已掌握的知識(shí)和理解難點(diǎn)。如此一來，學(xué)生在課堂上不但能夠?qū)W到基本知識(shí)，還可以慢慢的掌握學(xué)習(xí)技巧。

3.4聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用

教師是知識(shí)和學(xué)生之間的傳送帶，其責(zé)任和義務(wù)是把知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生，然而聯(lián)系實(shí)際和學(xué)以致用是學(xué)生需要獨(dú)立完成的任務(wù)。比如生物學(xué)，應(yīng)當(dāng)利用所學(xué)到的知識(shí)去解釋一些現(xiàn)象與問題，加深理解和學(xué)以致用。

第3篇：掌握學(xué)習(xí)理論范文

一、外語學(xué)習(xí)理論與教學(xué)設(shè)計(jì)的概念界定

外語學(xué)習(xí)理論是教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，而教學(xué)設(shè)計(jì)是外語學(xué)習(xí)理論的體現(xiàn)。人類了解和認(rèn)識(shí)客觀世界就是獲取知識(shí)的過程，而在學(xué)習(xí)的活動(dòng)中，一定有一些內(nèi)在規(guī)律幫助我們更快地認(rèn)識(shí)和了解客觀世界，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。因而，學(xué)習(xí)理論是實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)模式的基石，而教學(xué)設(shè)計(jì)是理論與實(shí)踐連接的橋梁。所謂外語學(xué)習(xí)理論，主要是對(duì)學(xué)習(xí)主體的認(rèn)識(shí)，專門研究的是外語學(xué)習(xí)活動(dòng)或過程中的內(nèi)在規(guī)律，并對(duì)此進(jìn)行深刻闡述和完善。外語學(xué)習(xí)理論的主要目標(biāo)就是分析語言學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者的心理和認(rèn)知變化因素，以及激發(fā)這些學(xué)習(xí)因素的外在條件。簡(jiǎn)言之，外語學(xué)習(xí)理論就是研究在學(xué)習(xí)過程中如何學(xué)好外語。外語教學(xué)設(shè)計(jì)就是指運(yùn)用某種學(xué)習(xí)理論分析學(xué)習(xí)過程和目標(biāo)，優(yōu)化組合教學(xué)全過程中的各因素，以滿足學(xué)習(xí)者需要的一種操作過程。具體地說，教學(xué)設(shè)計(jì)就是指應(yīng)用學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)和原則，重新確定教學(xué)目標(biāo)，制定教學(xué)策略，選定相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，分析教學(xué)中存在的問題，確立解決問題的方法和步驟，并對(duì)教學(xué)活動(dòng)做出分析、評(píng)價(jià)，以使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。此外，教學(xué)設(shè)計(jì)主要包括分析學(xué)生特征、確定教學(xué)目標(biāo)、制定教學(xué)策略、進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等基本步驟。簡(jiǎn)言之，外語學(xué)習(xí)理論制約和影響教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展，為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了新的研究規(guī)范；而教學(xué)設(shè)計(jì)是系統(tǒng)地分析安排教學(xué)的過程；依據(jù)教學(xué)發(fā)展需要，教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行接受和選擇，兩者相互影響、不可或缺。

二、語言學(xué)習(xí)理論的三個(gè)主要流派

隨著認(rèn)知語言學(xué)的出現(xiàn)，外語學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)過程的闡釋也不斷與認(rèn)知能力相結(jié)合，從而出現(xiàn)了不同的主要學(xué)習(xí)理論學(xué)派，即行為主義、認(rèn)知主義和建構(gòu)主義。

（一）行為主義學(xué)習(xí)理論

作為西方和美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)主要流派之一，行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物為斯金納（Skinner）、桑代克等。依據(jù)于多年實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果，斯金納認(rèn)為，行為主義語言學(xué)習(xí)過程是漸進(jìn)、緩慢而復(fù)雜的過程，主要研究的是語言與整體行為的互動(dòng)影響過程，所以，行為主義學(xué)習(xí)理論是一種語言學(xué)習(xí)和習(xí)得理論的融合。根據(jù)行為主義學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)，斯金納指出人類可以構(gòu)建語言刺激，之后，以與外部刺激同樣的方式獲得語言行為的學(xué)習(xí)控制力。簡(jiǎn)言之，行為主義學(xué)習(xí)理論主要的觀點(diǎn)為：（1）語言是在外部條件反射刺激下形成的行為習(xí)慣；（2）語言學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，有什么樣的語言刺激就會(huì)有什么樣的行為反應(yīng)；（3）語言學(xué)習(xí)過程是一種漸進(jìn)過程，隨著正確嘗試或反應(yīng)的次數(shù)增加，犯錯(cuò)誤就會(huì)減少；（4）語言學(xué)習(xí)的過程需要強(qiáng)化。如果給一個(gè)已發(fā)生的行為不斷地強(qiáng)化刺激，相應(yīng)的行為強(qiáng)度就會(huì)增加。總之，行為主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)：語言學(xué)習(xí)首先就是教師向?qū)W生灌輸知識(shí)，提供外部刺激；之后，教師形成良好教學(xué)方法，提供最好的語言行為強(qiáng)化模式；進(jìn)而，教師以誘發(fā)性的動(dòng)作反應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生吸收教師所傳授的知識(shí)；最后，學(xué)生接受外界刺激，反復(fù)練習(xí)，理解和掌握新知識(shí)。換句話說，行為主義學(xué)習(xí)理論針對(duì)的是外部學(xué)習(xí)環(huán)境和刺激反應(yīng)活動(dòng)，更加強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方式。

（二）認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，最初稱為社會(huì)學(xué)習(xí)理論，于20世紀(jì)60年代由加拿大心理學(xué)家AlbertBandura正式提出。Bandura認(rèn)為，外語學(xué)習(xí)可以通過觀察他人的行為、態(tài)度和行為后果進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而形成自己的新行為，了解新知識(shí)；其學(xué)習(xí)過程的關(guān)鍵就是采取觀察、模仿和建模方式，通過注意、辨認(rèn)、記憶、動(dòng)機(jī)等一系列內(nèi)在的心理活動(dòng)，感知和理解新知識(shí)。因此，認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)就是學(xué)習(xí)并不僅僅是對(duì)外界刺激的直接反應(yīng)（相對(duì)于行為主義學(xué)習(xí)理論的刺激反應(yīng)觀點(diǎn)），而是對(duì)刺激反應(yīng)過程的闡釋，其學(xué)習(xí)過程是闡釋與內(nèi)部認(rèn)知心理因素（如動(dòng)機(jī)、注意力等）相互作用的結(jié)果。那么，認(rèn)知論與行為主義學(xué)習(xí)論的最大區(qū)別就是從關(guān)注學(xué)習(xí)者的外顯行為轉(zhuǎn)移到關(guān)注其內(nèi)部和認(rèn)知行為。依據(jù)認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論框架，語言學(xué)習(xí)過程就是信息加工和使用的過程。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論家們認(rèn)為，語言學(xué)習(xí)在于內(nèi)部認(rèn)知的變化，學(xué)習(xí)是一個(gè)比S-R聯(lián)結(jié)要復(fù)雜得多的過程。學(xué)習(xí)者要注重理解學(xué)習(xí)行為的中間過程，即目的、意義等，這些才是控制學(xué)習(xí)的可變因素。也就是說，語言認(rèn)知學(xué)習(xí)過程受內(nèi)、外部因素影響：外部刺激僅是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)發(fā)生的必要條件，而學(xué)習(xí)者內(nèi)部因素才是關(guān)鍵。學(xué)習(xí)者要對(duì)信息進(jìn)行加工、處理、編碼、解碼和輸出等一系列心理認(rèn)知活動(dòng)，通過判斷、滯留和再生成等認(rèn)知行為，從而獲得新知識(shí)的形成和構(gòu)建?？傊?，隨著認(rèn)知科學(xué)的快速發(fā)展，認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的重要性已經(jīng)越來越獲得認(rèn)可和深入研究。

（三）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論有兩種取向：一是信息加工取向（代表人物是美國(guó)的教育心理學(xué)家加涅）；二是建構(gòu)主義取向（代表人物是瑞士的心理學(xué)家皮亞杰）。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（ConstructivismLearningTheory）實(shí)際上就是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)分支及拓展。1966年，瑞士心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)提出建構(gòu)主義觀點(diǎn)，稱為皮亞杰派。在此理論基礎(chǔ)上，科恩伯格、斯滕伯格、卡茨、維果斯基等從不同角度加深了建構(gòu)主義的研究。皮亞杰認(rèn)為，圖式是認(rèn)知形成過程的起點(diǎn)和核心，是心理認(rèn)知活動(dòng)的框架；圖式的形成和認(rèn)知發(fā)展變化受同化、順化和平衡三個(gè)過程的影響。任何人的認(rèn)知發(fā)展都要經(jīng)歷四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（通過感知與外界取得平衡）、前運(yùn)算階段（用言語、符號(hào)來表征內(nèi)外環(huán)境）、運(yùn)算階段（思維具有符號(hào)性和邏輯性）、形式運(yùn)算階段（抽象的邏輯思維階段，能把思維的形式與內(nèi)容相分離，監(jiān)控思維活動(dòng)）。這種連續(xù)的認(rèn)知發(fā)展其先后次序是穩(wěn)定不變的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是指學(xué)習(xí)者通過原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與外界環(huán)境交互活動(dòng)，以獲得和建構(gòu)新知識(shí)，是學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境相互作用的過程。建構(gòu)主義知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)新知識(shí)并不是純粹客觀反映，而是學(xué)習(xí)者對(duì)客觀事實(shí)的闡釋、理解和同化，是針對(duì)具體情境對(duì)原有知識(shí)圖式的豐富和再創(chuàng)造。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)者主動(dòng)對(duì)外部信息進(jìn)行選擇、加工和處理，即主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。這一主動(dòng)構(gòu)建學(xué)習(xí)過程是雙向性的：既通過先前知識(shí)，學(xué)習(xí)者建構(gòu)信息意義并超越所給信息；又依據(jù)原有具體圖式重新建構(gòu)新知識(shí)；學(xué)習(xí)者通過同化和順應(yīng)途徑使新舊知識(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，形成互動(dòng)的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)過程。在此學(xué)習(xí)過程中，以學(xué)生為中心，學(xué)生是主動(dòng)參與者和知識(shí)建構(gòu)者，而教師是學(xué)生的知識(shí)引導(dǎo)者、教學(xué)活動(dòng)的合作者和促進(jìn)者?？傊?，學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu)是多元化的,建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論為我國(guó)外語教學(xué)理論發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)。

三、基于三種學(xué)習(xí)理論的外語教學(xué)設(shè)計(jì)

隨著三種不同學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)的不斷發(fā)展和完善，其理論觀點(diǎn)對(duì)外語教學(xué)設(shè)計(jì)的影響逐漸增大。教學(xué)設(shè)計(jì)的理論不僅僅針對(duì)教學(xué)課堂活動(dòng)的安排和步驟，而且研究如何使實(shí)際教學(xué)符合教學(xué)規(guī)律與方法。為此，外語教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)不同的學(xué)習(xí)理論具有選擇性和接受性。

（一）基于行為主義學(xué)習(xí)理論的外語教學(xué)設(shè)計(jì)

行為主義的刺激———反應(yīng)學(xué)習(xí)理論為外語教學(xué)設(shè)計(jì)模式提供了理論基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，在語言學(xué)習(xí)過程中，依據(jù)行為主義理論，外語教學(xué)設(shè)計(jì)可以按照一定的操縱和制約程序進(jìn)行，即外部條件形成語言習(xí)慣———不同外部因素影響語言行為———對(duì)應(yīng)產(chǎn)生不同動(dòng)作、形成不同語言結(jié)果———正確強(qiáng)化、鞏固語言學(xué)習(xí)?？梢?，行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的習(xí)得依靠的是外部行為變化刺激，通過強(qiáng)化、鞏固和反復(fù)而形成。在行為主義學(xué)習(xí)過程中，教師是語言學(xué)習(xí)的中心和控制者，評(píng)價(jià)和判斷語言學(xué)習(xí)的對(duì)與錯(cuò)；而學(xué)習(xí)者被看作行為主義反應(yīng)論的有機(jī)體（organisms），僅僅是遵循教師指令進(jìn)行行為回應(yīng)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式?jīng)]有主宰權(quán)利，是學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。簡(jiǎn)言之，外語學(xué)習(xí)基本上是機(jī)械反應(yīng)過程，通過生硬死背對(duì)話和重復(fù)模式訓(xùn)練，加強(qiáng)知識(shí)記憶，減少語言錯(cuò)誤，從而自動(dòng)產(chǎn)生語言話語的理解和意義的掌握，所以，行為主義的學(xué)習(xí)過程就是程序化的模式過程。

（二）基于認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的外語教學(xué)設(shè)計(jì)

依據(jù)認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，外語語言學(xué)習(xí)過程的發(fā)生受內(nèi)因和外因的影響，個(gè)體學(xué)習(xí)的形成就是外部刺激因素與學(xué)習(xí)者各種心理行為的認(rèn)知轉(zhuǎn)變過程。當(dāng)認(rèn)知過程正常反應(yīng)時(shí)，學(xué)習(xí)個(gè)體的語言習(xí)得與知識(shí)儲(chǔ)備就運(yùn)行良好；反之，學(xué)習(xí)過程就會(huì)無效、延誤，甚至困難重重。那么，基于加涅的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)，外語教學(xué)設(shè)計(jì)一般采取如下基本原則：創(chuàng)造不同的學(xué)習(xí)條件產(chǎn)生不同學(xué)習(xí)結(jié)果；而不同的學(xué)習(xí)條件受內(nèi)外因素制約；外語教學(xué)最終目的就是合理安排相應(yīng)的外部教學(xué)情景，以支持和促進(jìn)學(xué)習(xí)者內(nèi)部認(rèn)知因素的轉(zhuǎn)換。所以，語言知識(shí)和學(xué)習(xí)技能的掌握包括對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的言語、動(dòng)作、觀察、分類、認(rèn)知和總結(jié)等系列心理加工環(huán)節(jié)。為此，外語教學(xué)設(shè)計(jì)要包括以下教學(xué)活動(dòng)步驟：言語或動(dòng)作刺激；引起學(xué)習(xí)者注意；明確學(xué)習(xí)目標(biāo)；激發(fā)學(xué)習(xí)者已有知識(shí)圖式；呈現(xiàn)教學(xué)情景材料；指導(dǎo)、誘導(dǎo)學(xué)習(xí)行為；反饋、評(píng)價(jià)和鞏固學(xué)習(xí)。教師可依據(jù)此步驟展開教學(xué)，但并非一成不變，每堂課可依據(jù)具體情境進(jìn)行合理教學(xué)設(shè)計(jì)。由于不同的教學(xué)結(jié)果，每個(gè)教學(xué)事件的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出不同的教學(xué)策略，滿足不同的要求，一般都要包括四個(gè)階段，即導(dǎo)入、主體部分、結(jié)論和評(píng)定，分為教學(xué)組織策略、教學(xué)管理策略和教學(xué)傳輸策略?？傊?，依據(jù)認(rèn)知主義理論，每一種教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要根據(jù)具體要求而靈活運(yùn)用其步驟，從而達(dá)到更理想的學(xué)習(xí)效果。

（三）基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的外語教學(xué)設(shè)計(jì)

20世紀(jì)90年代以來，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論迅速發(fā)展完善，而計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為其提供有力的學(xué)習(xí)環(huán)境。建構(gòu)主義研究者們認(rèn)為，語言學(xué)習(xí)是一個(gè)積極的過程，在此學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者自己將發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律，掌握學(xué)習(xí)概念和知識(shí)，因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的特點(diǎn)就是以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為核心，學(xué)生可借助一定的外在學(xué)習(xí)情境（如文化、社會(huì)背景等），通過討論或合作等不同教學(xué)活動(dòng)方式，實(shí)現(xiàn)語言學(xué)習(xí)知識(shí)的意義建構(gòu)。依據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)環(huán)境，語言學(xué)習(xí)過程的教學(xué)設(shè)計(jì)方法與步驟如下：第一，分析教學(xué)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)主題和所需知識(shí)內(nèi)容；第二，創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的真實(shí)情景，有效激發(fā)學(xué)習(xí)者聯(lián)想已有的知識(shí)和表象，構(gòu)建意義；第三，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)主題新資源，利用原有認(rèn)知知識(shí)同化新學(xué)知識(shí)，支撐知識(shí)建構(gòu)；第四，構(gòu)建課后自主學(xué)習(xí)模式。建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)的核心環(huán)節(jié)就是自主學(xué)習(xí)，對(duì)于不同的學(xué)習(xí)個(gè)體，教師可采用不同方法，設(shè)計(jì)如支架式或隨機(jī)式教學(xué)模式。第五，創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)教學(xué)環(huán)境，開展小組討論、協(xié)作，深化對(duì)學(xué)習(xí)主題的意義建構(gòu)。第六，對(duì)學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)，完善和強(qiáng)化補(bǔ)充學(xué)習(xí)資料。最后，建構(gòu)意義，努力學(xué)習(xí)，消化、吸收新知識(shí)。

總之，隨著慕課、微課等多媒體網(wǎng)絡(luò)教育的飛速發(fā)展，外語學(xué)習(xí)理論將更加完善，教學(xué)設(shè)計(jì)將愈來愈多樣化。當(dāng)今，只有恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用外語學(xué)習(xí)理論進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，我國(guó)的外語水平才能逐步提高并與世界接軌，我國(guó)的綜合國(guó)力才能在世界占據(jù)重要地位。

作者:陳雪 周若瀟 單位:1.吉林師范大學(xué) 2.吉林師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院

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第4篇：掌握學(xué)習(xí)理論范文

論文摘要:將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論引入數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生終舟學(xué)習(xí)的能力。

當(dāng)今世界教育已發(fā)生深刻變化，以培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力、非智力品質(zhì)、全面性和專業(yè)性知識(shí)學(xué)習(xí)與教育相結(jié)合為目的的教學(xué)模式已成為教學(xué)改革的必然趨勢(shì)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)運(yùn)而生。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代，它不同于早期的行為主義學(xué)習(xí)理論和認(rèn)識(shí)主義學(xué)習(xí)理論。它認(rèn)為世界是客觀存在的，由于每個(gè)人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和信念不同，每個(gè)人對(duì)世界都有自己獨(dú)特的理解，學(xué)習(xí)不應(yīng)看成是對(duì)教師所授知識(shí)的被動(dòng)接受，而是一個(gè)以學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的、社會(huì)的建構(gòu)過程。因此，它更關(guān)心教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)，注重學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。筆者也發(fā)現(xiàn)，教師盡管在課堂上講解得頭頭是道，學(xué)生對(duì)此卻充耳不聞;教師在課堂上分析過的數(shù)學(xué)習(xí)題，學(xué)生在作業(yè)或測(cè)試中仍然是謬誤百出;教師盡管很強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的重大意義，學(xué)生卻仍然認(rèn)為數(shù)學(xué)是毫無意義的符號(hào)游戲。要想讓學(xué)生真正接受知識(shí)，需要他們自己把新的學(xué)習(xí)內(nèi)容正確地納人已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，使其成為整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分。把建構(gòu)主義引人數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是改傳統(tǒng)的“提出概念一解釋概念一舉例說明”的教學(xué)過程為“發(fā)現(xiàn)問題一解決問題一歸納提高”的新的教學(xué)過程，從而使學(xué)生真正掌握提出問題、分析問題、解決間題的方式和規(guī)律，培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的能力。

筆者在我校五年制臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)，取得了較好的效果，現(xiàn)報(bào)告如下。

1對(duì)象與方法

1.1對(duì)東

我校2003級(jí)五年制大專臨床醫(yī)學(xué)5個(gè)班，隨機(jī)抽出2班(102人)作為實(shí)驗(yàn)班，2個(gè)班(101人)為對(duì)照班。2組學(xué)生共203人，男女生比例、年齡、所開課時(shí)數(shù)、基礎(chǔ)成績(jī)、身心健康、智商等方面均無顯著性差異。

1.2方掛

對(duì)照班按照常規(guī)教學(xué)方法教學(xué)，即復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、教授新課，側(cè)重于客觀地“教”。實(shí)驗(yàn)班采用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論授課，其基本學(xué)習(xí)觀是:學(xué)習(xí)自主性、學(xué)習(xí)情景性、學(xué)習(xí)社會(huì)性，側(cè)重于學(xué)生自主地“學(xué)”。

1.2.1創(chuàng)設(shè)惰景《引導(dǎo)自學(xué).發(fā)現(xiàn)問坷》講課的前5一10分鐘，筆者不再采取傳統(tǒng)的方式授課，而是先告訴學(xué)生本節(jié)課所要學(xué)習(xí)內(nèi)容的容量(從第幾頁(yè)到第幾頁(yè))，讓學(xué)生自學(xué)，歸納知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題，存疑。

1.2.2問趣定向(啟發(fā)討論.研究間翅)利用8，10分鐘時(shí)間，讓學(xué)生把自我歸納的本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行問題式分析，使其深人到課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)中去，相互分析、討論，使學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)本節(jié)所學(xué)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)，真正能夠自己歸類，從而培養(yǎng)其自學(xué)能力。

1.2.3多問求解(歸納探究.解決問題)利用分鐘時(shí)間，對(duì)學(xué)生討論的問題進(jìn)行歸納、總結(jié)，給出合理化的課業(yè)講授，使學(xué)生比較出自己與教師在歸納知識(shí)點(diǎn)、提出問題方面有何區(qū)別，對(duì)本節(jié)知識(shí)的認(rèn)識(shí)怎樣才更合理、更清楚，從而避免了“填鴨式”的書本知識(shí)講授方法，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。1.2.4突破創(chuàng)新(運(yùn)用結(jié)論.升華間題)利用10一巧分鐘時(shí)間，解析書中的例題(可略講)，因?yàn)榻鉀Q了本節(jié)課內(nèi)容講授與學(xué)生掌握的矛盾，使學(xué)生學(xué)習(xí)起來也比較輕松。本節(jié)課的主要內(nèi)容通過學(xué)生自己歸納，教師的歸類整理，學(xué)生已基本掌握，然后再把所學(xué)知識(shí)加以引導(dǎo)，運(yùn)用到例題的解析上，則學(xué)生掌握得更好。這時(shí)，筆者可再根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力，引申生活中與之相關(guān)的實(shí)際例題、典型例題，并引導(dǎo)其參閱課外閱讀資料，使學(xué)生的知識(shí)面拓寬到書本知識(shí)之外，豐富其學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容，完成其對(duì)所學(xué)知識(shí)的社會(huì)性建構(gòu)。

評(píng)價(jià)方法:(1)問卷調(diào)查。調(diào)查表由筆者設(shè)計(jì)，內(nèi)容為10個(gè)項(xiàng)目，每項(xiàng)回答方式為肯定或否定，在期末課程結(jié)束后發(fā)放，當(dāng)天回收。發(fā)放問卷102份，回收98份，有效問卷98份，有效率為100%。(2)理論考試。在實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班同時(shí)進(jìn)行考試.比較2個(gè)班的考試成績(jī)。

2結(jié)果

2.1實(shí)臉堆毋住對(duì)建鈞直氏毋習(xí)趁格敬毋16砰價(jià)(見表1)

2.2格考試成竣比撅

實(shí)驗(yàn)班平均成績(jī)(83.50t10.30)分，對(duì)照班(72.75f10.20)分，2組比較，‘二6.22,PN.0l，有極顯著性差異，實(shí)驗(yàn)班考試成績(jī)明顯高于對(duì)照班。

3討論

(1)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)，把時(shí)間讓給學(xué)生，把空間還給學(xué)生，把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，把權(quán)利交給學(xué)生，把學(xué)生視為學(xué)習(xí)中真正的主人，把學(xué)生在認(rèn)知過程中的認(rèn)知活動(dòng)視為教學(xué)活動(dòng)的主體，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的智慧，主動(dòng)地獲取知識(shí)，從而發(fā)展他們的智能。學(xué)生通過自我學(xué)習(xí)后，再經(jīng)過教師的系統(tǒng)引導(dǎo)、重點(diǎn)精講和課堂討論等，真正成為了課堂舞臺(tái)的主角。表中1,2,s項(xiàng)實(shí)驗(yàn)班評(píng)分均明顯優(yōu)于對(duì)照班(均Fm.01)。

(2)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的數(shù)學(xué)教學(xué)過程，圍繞著引導(dǎo)問題進(jìn)行，突出了目標(biāo)導(dǎo)向作用，學(xué)生學(xué)習(xí)方向明確，學(xué)生為解決問題需歸納、整理所學(xué)知識(shí)，通過解決問題可激發(fā)學(xué)生的探索精神，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力。表中9,10項(xiàng)實(shí)驗(yàn)班評(píng)分均明顯優(yōu)于對(duì)照班(均P<0.01)。

(3)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的數(shù)學(xué)教學(xué)，使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，發(fā)表見解并激烈討論，學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握了一定的學(xué)習(xí)技巧，提高了應(yīng)變能力、語言表達(dá)能力、解決問題的能力和發(fā)散思維能力，使學(xué)生在情景教學(xué)中完成了知識(shí)的系統(tǒng)建構(gòu)。表中3,4,6項(xiàng)實(shí)驗(yàn)班評(píng)分均明顯優(yōu)于對(duì)照班(均P<0.01)。

第5篇：掌握學(xué)習(xí)理論范文

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論；中藥鑒定學(xué)；教學(xué)質(zhì)量

《中藥鑒定學(xué)》是中藥學(xué)專業(yè)的專業(yè)課程之一，隨著科學(xué)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，我們賦予了它新的概念，即研究中藥質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和鑒定方法的應(yīng)用學(xué)科。這個(gè)概念在宏觀上講是兩個(gè)內(nèi)容，一個(gè)是質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是鑒定方法，二者具有高度的概括性和本質(zhì)的聯(lián)系。研究質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是為了控制和鑒定中藥的質(zhì)量，為中藥的生產(chǎn)、研究和使用提供依據(jù)和保障，提升中藥的管理水平；這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)涵蓋著中藥安全性、有效性和穩(wěn)定性三項(xiàng)指標(biāo)的必備內(nèi)容。研究鑒定方法可使中藥的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不斷提升并趨于完善，是保證質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)，適用的標(biāo)準(zhǔn)是由科學(xué)的方法來實(shí)現(xiàn)的，這里的方法實(shí)際上是一個(gè)體系包涵形態(tài)鑒定法、理化鑒定法和生物鑒定法三大板塊，每一板塊又延伸為多種方法。這種框架的構(gòu)建可以應(yīng)用一種新的學(xué)習(xí)理論來教學(xué)，即建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

中藥鑒定學(xué)具有如下特點(diǎn)：一是內(nèi)容多而枯燥，但卻有其內(nèi)在的聯(lián)系和系統(tǒng)性；二是知識(shí)涉及相關(guān)學(xué)科多，但又不失其自身的完整性；三是實(shí)踐性強(qiáng)”。教學(xué)中只有使學(xué)生真正掌握中藥鑒定學(xué)的基本理論、基本方法和基本技能，提高其分析問題、解決問題的能力最終培養(yǎng)出具有終身學(xué)習(xí)能力、現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所需的中藥專業(yè)人才，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高。鑒于中藥鑒定學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，為了提高教學(xué)質(zhì)量，傳統(tǒng)的在行為主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教學(xué)模式已經(jīng)不能完全勝任。很多學(xué)者和教學(xué)第一線的教師也在中藥鑒定的教學(xué)中嘗試了多種改革，收獲了一定教學(xué)成果但基本還是以傳統(tǒng)的教學(xué)模式為主，基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的中藥鑒定學(xué)的教學(xué)探索還不多。筆者對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的中藥鑒定的教學(xué)進(jìn)行了初步探索與實(shí)踐。

1理論基礎(chǔ)

建構(gòu)主義是一種認(rèn)知理論，其哲學(xué)基礎(chǔ)可以追朔至18世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)代的哲學(xué)家、人文主義者詹巴帝斯塔·維柯，然而對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論最直接的貢獻(xiàn)是皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展理論的形成。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是由學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)包括好奇心、進(jìn)步的需要、自居作用和同伴間相互驅(qū)動(dòng)的積極主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)過程，即知識(shí)不是通過教師傳授獲得的，是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助于其他人包括教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。意義的建構(gòu)是指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生進(jìn)行意義建構(gòu)，就是要幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。建構(gòu)主義的核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)的意義建構(gòu)，因此在教學(xué)過程中教師是主導(dǎo)而不是主體，一切以學(xué)生為主體、為中心，而每一個(gè)環(huán)節(jié)的落實(shí)又離不開教師的主導(dǎo)作用。建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下常見的教學(xué)方法有拋錨式、支架式、交互式和隨機(jī)訪問式教學(xué)法。

2教學(xué)目標(biāo)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的中藥鑒定學(xué)教學(xué)目標(biāo)不僅僅局限在“學(xué)習(xí)知識(shí)”的膚淺層面，也就是不僅在于使學(xué)生掌握中藥鑒定的基本理論、基本方法和基本技能。同時(shí)也不只是將目標(biāo)擴(kuò)充至提高學(xué)生分析問題和解決問題能力的層面上。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的中藥鑒定學(xué)教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生掌握知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題能力和終生學(xué)習(xí)能力的一個(gè)綜合目標(biāo)。

對(duì)于每味藥基原鑒定、性狀鑒定、顯微鑒定和理化鑒定的這些知識(shí)層面的目標(biāo)一般設(shè)置明確。教師在教學(xué)過程中通常都明確哪些藥需要掌握哪些方面的鑒定知識(shí)。然而學(xué)生僅僅掌握這些知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也不能適應(yīng)社會(huì)的需要?，F(xiàn)行中藥專業(yè)4年制本科教材全書共載藥500多種，其常用中藥有350多種。即便學(xué)生全部掌握了書中所載中藥的鑒定知識(shí)，并且工作后也沒有遺忘，如果不能利用這些知識(shí)分析解決問題仍然不能勝任從事中藥專業(yè)的工作，更談不上滿足社會(huì)發(fā)展的需求了。一味的追求擴(kuò)大掌握鑒定藥物種類的數(shù)目，僅注重知識(shí)層面的教學(xué)也不符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本思想原則。因此，教學(xué)還需要有培養(yǎng)學(xué)生利用中藥鑒定知識(shí)分析解決問題的能力這一目標(biāo)。然而工作中遇到的問題也不是簡(jiǎn)單明了的，常常利用已有的知識(shí)還不能或不能完全解決問題。復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)問題和當(dāng)今飛快的知識(shí)更新速度，如果要培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展需求的專業(yè)人才，培養(yǎng)其終生學(xué)習(xí)能力和工作能力就必須是教學(xué)目標(biāo)之一。

所以除了教授知識(shí)更重要的是教授方法，掌握了方法可以不斷地獲取新知識(shí)解決不同的新問題，最終得以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。如我們?cè)诖簏S的這味藥的鑒定教學(xué)中，要設(shè)置的目標(biāo)除了知識(shí)掌握的目標(biāo)外還需要設(shè)置提高學(xué)生分析解決問題能力的目標(biāo)。例如可以將學(xué)生利用已經(jīng)掌握基原鑒定、性狀鑒別、顯微鑒別、理化鑒別和生物鑒別的知識(shí)去區(qū)別正品大黃和土大黃這一能力設(shè)為目標(biāo)。通過培養(yǎng)，學(xué)生能夠?qū)τ谛鲁霈F(xiàn)的不同來源的大黃偽品進(jìn)行鑒別，以及對(duì)今后可能出現(xiàn)的新的鑒定方法具備學(xué)習(xí)能力。 

3教學(xué)環(huán)節(jié)

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的深入研究中，目前開發(fā)了拋錨式教學(xué)和支架式教學(xué)等教學(xué)方法。無論是運(yùn)用那種教學(xué)方法，最終都是為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)質(zhì)量。筆者對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的中藥鑒定教學(xué)環(huán)節(jié)做了初步探索。

3．1串聯(lián)相關(guān)學(xué)科，設(shè)置認(rèn)知沖突

第6篇：掌握學(xué)習(xí)理論范文

英語詞匯的學(xué)習(xí)在英語整體學(xué)習(xí)當(dāng)中具有十分重要的意義。在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中，高中英語詞匯教學(xué)越來越受到人們的關(guān)注，傳統(tǒng)的教育方式似乎也已經(jīng)不能滿足社會(huì)的發(fā)展需求。對(duì)此，當(dāng)前階段應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建起全新的教學(xué)方式，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)中得到活躍和重視。本文主要對(duì)構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論在高中英語詞匯教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行分析，希望為高中英語詞匯教學(xué)提供有益幫助。構(gòu)建理論是一種關(guān)于學(xué)習(xí)方面的重要思想理論，對(duì)英語的詞匯教學(xué)提供了重要的理論基礎(chǔ)。英語詞匯是比較容易忘記的，高中的英語詞匯更是如此，這給學(xué)生造成了一定的學(xué)習(xí)壓力。對(duì)此，在目前情況下將構(gòu)建理論應(yīng)用到高中的英語詞匯教學(xué)中去具有現(xiàn)實(shí)性意義。下面將對(duì)構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論在高中英語詞匯教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行詳細(xì)的討論。

1.構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論在英語詞匯教學(xué)中的提出

在傳統(tǒng)的英語詞匯教學(xué)當(dāng)中，通常采取死記硬背的方式，導(dǎo)致學(xué)生雖然看似記下了很多的詞匯，但事實(shí)上對(duì)于這些所學(xué)習(xí)的詞匯他們并沒有完全的掌握，再加上教學(xué)時(shí)間有限，學(xué)生在詞匯方面的實(shí)際掌握能力并不好。長(zhǎng)時(shí)間以來會(huì)造成學(xué)生的厭惡感，并且缺少學(xué)習(xí)的自信心，與教師之間難以形成默契的配合，教學(xué)效果也自然難以提升。詞匯是英語當(dāng)中的基礎(chǔ)部分，高中階段的英語學(xué)習(xí)如果學(xué)生不能對(duì)詞匯有清楚的了解和掌握，那么也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在英語其他方面也難以提升。因此，在這樣的環(huán)境中出現(xiàn)了構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論主要是以學(xué)生為中心而提出的知識(shí)與能力共同構(gòu)建的教學(xué)理論。將其應(yīng)用到詞匯教學(xué)中來就是教師在英語教學(xué)中將詞匯量的擴(kuò)充作為重點(diǎn)環(huán)節(jié)，并且在學(xué)習(xí)的過程中要充分的調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，促使他們能在英語詞匯的應(yīng)用能力上不斷的得到提升。同時(shí)教師可以在進(jìn)行文章的講解過程中進(jìn)行詞匯教學(xué)，這不僅能幫助他們掌握詞匯，更重要的是能讓學(xué)生進(jìn)一步的加深理解能力，最終促使學(xué)生的綜合英語能力得到提升。

2.構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論在高中英語詞匯教學(xué)中的運(yùn)用

2.1詞匯學(xué)習(xí)不是獨(dú)立存在的

在構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論當(dāng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者并不是空著大腦而進(jìn)入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去的。我們的日常生活當(dāng)中每個(gè)人都經(jīng)歷過各種各樣的事情，也學(xué)習(xí)過很多的知識(shí)，因此會(huì)形成一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)會(huì)使得人對(duì)待客觀的事物產(chǎn)生不同的看法。雖然很多的問題在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中并沒有直接的接觸過，但當(dāng)問題呈現(xiàn)在自己的面前時(shí)，通常人們還是能夠通過自己的經(jīng)驗(yàn)和能力等來提出問題的假設(shè)。因此，可以說新的知識(shí)獲取是在舊的知識(shí)基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展演變而來的。在高中的英語詞匯教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生由于已經(jīng)有了一定的詞匯基礎(chǔ)，那么將學(xué)生頭腦當(dāng)中原本已經(jīng)有的詞匯與新的詞匯來進(jìn)行結(jié)合，那么就能起到更好的教學(xué)效果。將新的詞匯與自己所認(rèn)識(shí)的其他事物自己其他的經(jīng)歷之間進(jìn)行聯(lián)系，那么英語詞匯的學(xué)習(xí)也將得到簡(jiǎn)化，同時(shí)能夠在學(xué)生心目中留下更加深刻的印象?？傊⒄Z詞匯不是獨(dú)立存在的，它與客觀事物之間有著必然性的聯(lián)系。

2.2充分發(fā)揮學(xué)生的主體性

在構(gòu)建主義當(dāng)中，教師實(shí)施教學(xué)不能將學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)無視，而當(dāng)時(shí)應(yīng)當(dāng)將原有的知識(shí)體系做出基礎(chǔ)條件，讓新的知識(shí)融入到其中，并且實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷增長(zhǎng)。教學(xué)本身是一個(gè)知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換的過程，英語詞匯數(shù)量頗大，而學(xué)生的思維能力以及生活經(jīng)驗(yàn)等都有所不同，因此在學(xué)習(xí)的過程中每個(gè)人所產(chǎn)生的看法和理解也是不同的。因此，在教學(xué)中教師一定那個(gè)要積極的鼓勵(lì)學(xué)生利用自己的學(xué)習(xí)方式來大膽的進(jìn)行嘗試和創(chuàng)新，從而形成自己的學(xué)習(xí)方法。此外教師也可以讓學(xué)生在一起總結(jié)好的學(xué)習(xí)方法，找到詞匯當(dāng)中的聯(lián)系性，從而豐富學(xué)生的思維，充分的讓學(xué)生的主體性得到發(fā)展。這不僅能讓學(xué)生得到詞匯量上的提升，更加能幫助學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法。

2.3構(gòu)建學(xué)習(xí)情境

傳統(tǒng)英語詞匯教學(xué)中情境教學(xué)模式不常見，使得詞匯教學(xué)始終難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升，同時(shí)學(xué)生也難以產(chǎn)生興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)需要一定的環(huán)境和情境的幫助，同時(shí)也需要利用起人與人之間的溝通交流才能更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。對(duì)此，教師應(yīng)當(dāng)積極的在課堂中為學(xué)生提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境，根據(jù)所要學(xué)習(xí)的詞匯來進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，從而讓學(xué)生對(duì)詞匯的記憶產(chǎn)生變化，不再依靠單維方式記憶，而是通過多維的情境方式來得到知識(shí)記憶。

3.結(jié)語

第7篇：掌握學(xué)習(xí)理論范文

關(guān)鍵詞：班杜拉；社會(huì)學(xué)習(xí)理論；大學(xué)生；思政教育

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）23-0271-02

20世紀(jì)30年代，行為主義成為美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派。美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特?班杜拉作為社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，是這一流派的杰出代表人物。他通過一系列的實(shí)驗(yàn)，系統(tǒng)地研究了社會(huì)學(xué)習(xí)問題，提出并形成了觀察學(xué)習(xí)、自我調(diào)節(jié)、自我效能、交互決定論等頗具影響的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)班杜拉的行為主義理論，對(duì)當(dāng)前我國(guó)高校的思想政治教育也具有深刻的啟發(fā)意義。

一、班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容

1.觀察學(xué)習(xí)理論。觀察學(xué)習(xí)也稱為替代學(xué)習(xí)，是通過觀察他人或以他人為榜樣的行為，獲得示范行為的象征性表象，從而引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與示范行為相對(duì)應(yīng)的行為的過程。觀察學(xué)習(xí)是由注意過程、運(yùn)動(dòng)復(fù)現(xiàn)過程、保持過程和動(dòng)機(jī)過程等四個(gè)互相聯(lián)系的子過程組成。注意過程是學(xué)習(xí)者在大量的示范事件中，注意過程決定觀察什么、知覺什么、吸取什么。保持過程是對(duì)示范活動(dòng)的保持是觀察學(xué)習(xí)的第二個(gè)主要過程，保持過程就是將示范經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成言語符號(hào)或象征性表象，并保留在記憶中。運(yùn)動(dòng)復(fù)現(xiàn)過程是把符號(hào)的表象轉(zhuǎn)換成人的適當(dāng)行為是觀察學(xué)習(xí)的第三個(gè)子過程。動(dòng)機(jī)過程是觀察模式可以使人們獲得新知識(shí)，但人們是否操作這種模式，則要取決于強(qiáng)化引起的動(dòng)機(jī)作用。

2.三元交互理論。班杜拉認(rèn)為，個(gè)人的因素和環(huán)境的因素是相互決定的，兩者不能獨(dú)立發(fā)揮作用，個(gè)人不能獨(dú)立于行為之外。他的三元交互決定理論，在分析行為因果決定模式中引入了人的認(rèn)知因素，強(qiáng)調(diào)行為、認(rèn)知和環(huán)境三者在社會(huì)學(xué)習(xí)過程中的交互作用，三者之間彼此相互聯(lián)結(jié)、相互決定、相互作用。盡管行為、認(rèn)知和環(huán)境三者都有可能成為三個(gè)交互決定因素中的主要成分，但在大多數(shù)情況下，這三者是互為因果、密切相聯(lián)的，不能把某一個(gè)因素單獨(dú)放在比其他因素重要的位置，行為、認(rèn)知和環(huán)境是我中有你、你中有我，這就是班杜拉三元交互理論的核心所在。

3.自我調(diào)節(jié)理論。班杜拉認(rèn)為，自我調(diào)節(jié)是通過對(duì)比和評(píng)價(jià)行為的計(jì)劃與預(yù)期和行為的實(shí)現(xiàn)與成果來調(diào)節(jié)自我行為的過程，是個(gè)人的內(nèi)在強(qiáng)化過程。自我調(diào)節(jié)由自我觀察、自我判斷、自我反應(yīng)等三個(gè)過程組成，個(gè)體內(nèi)在因素對(duì)行為的調(diào)節(jié)可以經(jīng)過這三個(gè)過程加以完成。自我觀察是根據(jù)各種標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的行為做出評(píng)價(jià)。自我判斷是確定一個(gè)目標(biāo)，并以此來判斷和評(píng)定行為與標(biāo)準(zhǔn)間的差距。自我反應(yīng)是對(duì)行為做出評(píng)價(jià)后所產(chǎn)生的自我肯定和自我滿足或自我否定和自我批評(píng)以及自怨自艾等情感反應(yīng)。自我調(diào)節(jié)理論表明人具有理性認(rèn)知的能力，能控制和調(diào)節(jié)好自己的行為，是人的主觀能動(dòng)作用的反應(yīng)。

4.自我效能理論。自我效能是人們關(guān)于自己是否能在一定水平上完成某一活動(dòng)所具有的信念、能力判斷或主體自我把握與感受，是個(gè)體在面臨某一任務(wù)活動(dòng)時(shí)所反映出的勝任感及其自尊、自珍、自信等方面的感受。班杜拉認(rèn)為自我效能的形成主要受成敗經(jīng)驗(yàn)、替代性經(jīng)驗(yàn)、言語勸說以及情緒和生理狀態(tài)等四種因素影響。成敗經(jīng)驗(yàn)是自我效能感形成的重要前提，成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芴岣咦晕倚芨?，個(gè)體因?yàn)槌晒?duì)自己的能力充滿信心；失敗會(huì)降低自我效能感，多次失敗會(huì)使個(gè)體懷疑自己的能力，進(jìn)而喪失信心。替代性經(jīng)驗(yàn)是個(gè)體在學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中，通過觀摩別人的行為而獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。研究表明，當(dāng)看到與自己能力和水平相當(dāng)?shù)娜双@得成功，自己信心也會(huì)隨之增強(qiáng)；相反，觀察到與自己能力相似的人付出努力還是失敗了時(shí)，就會(huì)降低自我效能感，從而喪失自信。言語勸說是個(gè)體完成某一任務(wù)的能力得到了他人言語鼓勵(lì)而提高自己的效能，主要包括他人言語上的勸告、建議、暗示等。情緒和生理狀態(tài)會(huì)影響個(gè)體自我效能的形成，當(dāng)個(gè)體在接受某項(xiàng)任務(wù)時(shí)，身心反應(yīng)平靜，往往會(huì)表現(xiàn)出鎮(zhèn)定和自信；焦慮不安者，則會(huì)懷疑自己的能力。

綜上所述，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，為行為主義注入了新的活力，對(duì)于促進(jìn)人類自我認(rèn)識(shí)有極大的意義，他所創(chuàng)造的社會(huì)學(xué)習(xí)理論開辟了心理學(xué)研究的新領(lǐng)域。當(dāng)然，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論也是存在著明顯的不足和局限性。例如，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)于比較復(fù)雜的程序性知識(shí)以及陳述性知識(shí)和理性思維的形成缺乏說服力。再如，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的各個(gè)部分比較分散，缺乏內(nèi)在統(tǒng)一的理論框架。

二、班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)思想政治教育的啟示

盡管班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論有其自身不可克服的缺陷，然而在分析人的行為方面給高校思想政治教育工作以很大啟迪。一個(gè)人只有讓思想政治學(xué)習(xí)成為其自身的行為時(shí)，才有實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的可能。從這個(gè)方面來講，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論具有較好的借鑒作用。

1.注重思想政治教育的觀察學(xué)習(xí)。大學(xué)生對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)應(yīng)學(xué)會(huì)觀察，并要善于觀察。在學(xué)習(xí)中重視對(duì)榜樣經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，培養(yǎng)出善于觀察的良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣和意識(shí)。大學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)方面，通過有意識(shí)地培養(yǎng)觀察能力，從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其能夠看出思想政治教育的特征和本質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生思想政治知識(shí)的積累。在思想政治教育教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)充分培養(yǎng)、重視善于觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并不斷養(yǎng)成和鞏固大學(xué)生的這種好習(xí)慣。同時(shí)，大學(xué)生應(yīng)積極總結(jié)和借鑒合理的榜樣經(jīng)驗(yàn)，并將之轉(zhuǎn)化為良好的學(xué)習(xí)方法和寶貴財(cái)富。榜樣經(jīng)驗(yàn)具有兩面性，一面可能會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)，另一面也可能會(huì)阻礙學(xué)習(xí)，因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)善于總結(jié)榜樣經(jīng)驗(yàn)，并正確評(píng)價(jià)榜樣經(jīng)驗(yàn)的作用。斯皮爾曼在1927年提出，高校教育工作者在組織學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)適時(shí)指導(dǎo)他們分析已有經(jīng)驗(yàn)，通過正確評(píng)價(jià)決定其取舍。大學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)上應(yīng)學(xué)會(huì)揚(yáng)棄，也就是說重視榜樣經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。只有掌握好這種學(xué)習(xí)方法，辯證看待榜樣經(jīng)驗(yàn)的作用，合理地發(fā)揮其積極作用，才能提高對(duì)思想政治課的學(xué)習(xí)效率。

2.思想政治教育重視環(huán)境建設(shè)。只有豐富大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)的內(nèi)容，注重大學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，賦予大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)更多關(guān)于精神上的追求，才能使大學(xué)生學(xué)習(xí)感染環(huán)境，避開不良環(huán)境的影響，使環(huán)境和大學(xué)生的學(xué)習(xí)行為之間形成良性的雙向互動(dòng)溝通。一是要從意識(shí)上堅(jiān)定大學(xué)生具備創(chuàng)造能力的信心，使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到他們的學(xué)習(xí)能克服不良環(huán)境的制約和影響。二是要賦予大學(xué)生關(guān)于思想政治教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使其將提高學(xué)習(xí)當(dāng)作內(nèi)在的需求，從而有效解決大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)上盲目跟風(fēng)的從眾心理。這種不跟風(fēng)的心理為創(chuàng)新環(huán)境奠定了良好的基礎(chǔ)，有了創(chuàng)新意識(shí)和行為，創(chuàng)造也就理所當(dāng)然了。三是要積極培養(yǎng)大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)，在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生改變環(huán)境的決心和意志。主動(dòng)學(xué)習(xí)可以使大學(xué)生即便在適應(yīng)環(huán)境的發(fā)展中也能主動(dòng)地改造環(huán)境，使環(huán)境和學(xué)習(xí)兩者互相促進(jìn)、共同發(fā)展。

3.自我效能理論在思想政治教育中的應(yīng)用。大學(xué)生在思想政治教育中應(yīng)樹立正確的自我效能觀，糾正其錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)目標(biāo)與動(dòng)機(jī)。所謂正確的自我效能觀，是指在正確估計(jì)自己的學(xué)習(xí)水平與能力的條件下，以提高個(gè)人不平與能力為目標(biāo)或動(dòng)機(jī)。大學(xué)生只有確立了長(zhǎng)遠(yuǎn)的自我效能觀，才能形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，從而正確地認(rèn)識(shí)不斷學(xué)習(xí)的重要性。通過確立自我效能觀，使得大學(xué)生更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)思想政治理論，更為重要的是，大學(xué)生將會(huì)把學(xué)習(xí)精力轉(zhuǎn)移到掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和技巧上，而不會(huì)只是為了掌握某種知識(shí)或技能，由學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)為會(huì)學(xué)。大學(xué)生一旦確立了正確的自我效能觀，就會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作是人生必不可缺的一部分，把學(xué)習(xí)作為增強(qiáng)能力水平和競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，真正地從思想和行動(dòng)上去掌握思想政治理論知識(shí)，提高自身的思想政治素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的能力水平。

綜上所述，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)高校思想政治教育有很大的啟示作用，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確的自我效能觀，在學(xué)習(xí)方法上重視培養(yǎng)善于觀察的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，注重榜樣示范的作用，總結(jié)并積累創(chuàng)新榜樣作用。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上重視主動(dòng)選擇，積極培養(yǎng)創(chuàng)造能力，促進(jìn)環(huán)境與大學(xué)生學(xué)習(xí)行為的交互作用。

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[4]邵瑞珍.教育心理學(xué)[M].上海：上海教育出版社，2000.

第8篇：掌握學(xué)習(xí)理論范文

在教育部（2011：19）頒布的最新《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》第19頁(yè)中對(duì)達(dá)到中考能力要求的初中生五級(jí)詞匯掌握標(biāo)準(zhǔn)作了如下要求：

1.了解英語詞匯包括單詞、短語、習(xí)慣用語和固定搭配的形式。2.理解和領(lǐng)悟詞語的基本含義以及在特定語境中的意義。3.運(yùn)用詞匯描述事物、行為和特征，說明概念等。4.學(xué)會(huì)使用1500～1600個(gè)單詞和200～300個(gè)習(xí)慣用語或固定搭配。

具體到實(shí)際考試中，多數(shù)學(xué)生達(dá)不到以上要求。以筆者所在三明市中考試卷詞匯與寫作（反映詞匯掌握情況）得分情況為例：

通過以上數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我們可以看出：經(jīng)過三年的學(xué)習(xí)初中學(xué)生的英語詞匯的掌握情況是很不理想的，不容樂觀。

美國(guó)著名教育心理學(xué)家奧蘇貝爾提出的有意義學(xué)習(xí)理論，能讓我們的英語詞匯教學(xué)摒棄傳統(tǒng)的死記硬背。該理論與我國(guó)的最新英語課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)英語詞匯的教學(xué)要求有異曲同工之妙。

二、奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論（Ausubel D P.1963）

奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)理論的關(guān)鍵（Key）：即有意義的接受學(xué)習(xí)。

奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)理論的基石：即同化。

奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)理論的三大動(dòng)力機(jī)制：即認(rèn)知驅(qū)力、自我增強(qiáng)驅(qū)力和附屬驅(qū)力。

在他的理論中，很好的梳理了接受學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，有意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)的關(guān)系。這對(duì)于如何解決當(dāng)前農(nóng)村初中英語詞匯教與學(xué)中存在的問題有一定的借鑒意義。（陳虹，2009）

三、基于奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)理論的農(nóng)村初中英語詞匯教學(xué)的幾點(diǎn)啟示

（一）能夠有助于形成較好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，并促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)心理機(jī)制的形成

背單詞是枯燥無味的事。很多學(xué)生在小學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)時(shí)就有抵觸情緒，到了初中就更不用說了。如果英語教師還是用傳統(tǒng)的死記硬背的教學(xué)方法，學(xué)生對(duì)詞匯學(xué)習(xí)就會(huì)失去最初的熱情，最終徹底失去信心，耐心和自信。因此，為了讓詞匯教學(xué)變得富有意義，教師可在教授詞匯時(shí)運(yùn)用多種生動(dòng)活潑的方法：聯(lián)想記憶法，游戲法，圖式法，歌曲法，口訣法，構(gòu)詞法等?？傊?，就是要利用各種方法，讓學(xué)生們有意義的學(xué)，逐步形成有意義學(xué)習(xí)的三大動(dòng)力機(jī)制：即認(rèn)知驅(qū)力、自我增強(qiáng)驅(qū)力和附屬驅(qū)力。

（二）詞匯的教授要由淺入深，遵循循序漸進(jìn)的原則

結(jié)合奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)理論，我們的英語教師最好能夠?qū)π律M(jìn)行一次問卷調(diào)查或詞匯測(cè)試，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析。在后續(xù)的詞匯教學(xué)中，利用調(diào)查結(jié)果和測(cè)試結(jié)果幫助學(xué)生建立新舊詞匯知識(shí)的聯(lián)系。在具體課堂詞匯教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生以舊單詞帶出新單詞，達(dá)到溫故而知新的效果。這樣一來，學(xué)生們就可以在具體詞匯學(xué)習(xí)和記憶過程中利用新舊知識(shí)間的相關(guān)聯(lián)系，結(jié)合聯(lián)想記憶法來記憶詞匯，同時(shí)不斷擴(kuò)大自己的詞匯量（王洪淵，2005）。

在此基礎(chǔ)上，依據(jù)奧蘇貝爾（1960）提出的“先行組織者”教學(xué)策略，英語教師要尋找并建構(gòu)新舊知識(shí)的相關(guān)聯(lián)系點(diǎn)。根據(jù)它的作用，可以將其分為兩類：第一類是陳述性組織者，即把新舊相關(guān)知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來。第二類是比較性組織者，即加強(qiáng)相似新舊相關(guān)知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系（王洪義、王全榮，1994）。

（三）初中英語詞匯的教與學(xué)要重視學(xué)生情感因素的作用，要有意識(shí)地積極鼓勵(lì)我們的學(xué)生

奧蘇貝爾說過，英語教師在自己的教學(xué)過程當(dāng)中一定不能只考慮教材的所謂知識(shí)體系，不能忽略掉廣大學(xué)生心理發(fā)展的具體特點(diǎn)和學(xué)習(xí)心理的具體特點(diǎn)。如此，教師即使按進(jìn)度完成了詞匯教學(xué)任務(wù)，學(xué)生對(duì)于詞匯的掌握也達(dá)不到應(yīng)有效果（皮連生，1997）。所以在英語詞匯教學(xué)中教師要確實(shí)重視影響學(xué)生學(xué)習(xí)的情感因素，要特別注意學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯時(shí)的微妙心理變化，并結(jié)合這些變化，及時(shí)調(diào)整詞匯教學(xué)策略，要恰當(dāng)處理教材或整合教材，同時(shí)采用不同的評(píng)價(jià)方式，對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同的要求，學(xué)生也可從不同的評(píng)價(jià)當(dāng)中的反饋信息，不斷調(diào)整，在此基礎(chǔ)上形成有效的詞匯學(xué)習(xí)的策略和方法，同時(shí)在此過程當(dāng)中獲得良好的成就感，進(jìn)而提高詞匯學(xué)習(xí)的積極性。

第9篇：掌握學(xué)習(xí)理論范文

一、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

上個(gè)世紀(jì)50年代后期，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的發(fā)展一日千里，并逐漸成為一種新思潮。到了70年代，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論體系日益完善，內(nèi)容也更加豐富，在西方心理學(xué)中已經(jīng)有了不可替代的位置?，F(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論主要是由布魯納的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論”，奧蘇伯爾的“有意義接受學(xué)習(xí)論”以及20世紀(jì)80年代后期迅速發(fā)展起來的構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論組成的。

1.認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

布魯納提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，他認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是一種積極的認(rèn)知過程，不論學(xué)習(xí)什么知識(shí)，都離不開獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)這三個(gè)認(rèn)知學(xué)習(xí)過程。認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)者獨(dú)立思考的能力，是學(xué)習(xí)者如何運(yùn)用自己的頭腦將沒有學(xué)過的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的東西。

2.有意義接受學(xué)習(xí)論

奧蘇伯爾提出“有意義學(xué)習(xí)”理論，他認(rèn)為教學(xué)過程中應(yīng)該注重學(xué)生有意義地接受學(xué)習(xí)，教師輔助學(xué)生將新學(xué)的知識(shí)與原有知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，進(jìn)而使得學(xué)習(xí)者獲得新知識(shí)。有意義接受學(xué)習(xí)論的實(shí)質(zhì)是新舊知識(shí)相互作用的過程。奧蘇伯爾提倡逐步分化的演繹教學(xué)，提出先行組織者的教學(xué)策略。

3.構(gòu)建注意學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識(shí)只是一種假設(shè)，隨著社會(huì)的發(fā)展，我們現(xiàn)在信奉的真理很可能會(huì)被推翻。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，學(xué)生是意義的主動(dòng)構(gòu)建者，把教師的角色定位為學(xué)生的合作者，學(xué)生意義構(gòu)建的幫助者。

二、大學(xué)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)的特點(diǎn)

體育課是大學(xué)里的一項(xiàng)必修課，和其他課程不同的是體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)的環(huán)境比較復(fù)雜，人和外界發(fā)生的相互影響比較多。由于學(xué)生自己的生活環(huán)境和自身的身體條件和經(jīng)歷是不一樣的，所以在他們進(jìn)行體育技能學(xué)習(xí)的時(shí)候表現(xiàn)也參差不齊。

1.認(rèn)知定向階段

在體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)的開始階段，學(xué)生的主要任務(wù)是通過聽教師的言語講解或觀察教師的動(dòng)作示范，試著去理解所學(xué)的內(nèi)容，在頭腦中形成一個(gè)粗略的表象，此時(shí)學(xué)生能夠進(jìn)行初步的實(shí)踐。在認(rèn)知定向階段，學(xué)生主要依靠動(dòng)作的比較與外部的反饋來學(xué)習(xí)，通過視聽信息進(jìn)行模仿練習(xí)。這個(gè)階段教師精簡(jiǎn)扼要的講解與準(zhǔn)確優(yōu)美的示范對(duì)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)十分重要。

2.動(dòng)作的連結(jié)階段

在經(jīng)過第一階段的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生已經(jīng)對(duì)所學(xué)技術(shù)動(dòng)作有了一定的了解，并且能進(jìn)行初步的實(shí)踐活動(dòng)，這時(shí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)進(jìn)入動(dòng)作的連結(jié)階段。這個(gè)階段主要是靠學(xué)生的思考與練習(xí)，將第一階段所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。在動(dòng)作的連結(jié)階段，因?yàn)榧寄苓€處于初步形成時(shí)期，所以學(xué)生的動(dòng)作還比較生澀，時(shí)常在完成一個(gè)動(dòng)作之后忘記下一個(gè)動(dòng)作是什么。這個(gè)時(shí)候他們完成動(dòng)作時(shí)緊張的心情較之先前有所緩解，但還沒有完全消失，錯(cuò)誤的動(dòng)作仍時(shí)有發(fā)生，但在認(rèn)知定向階段經(jīng)常出現(xiàn)的多余動(dòng)作慢慢減少。經(jīng)過多次練習(xí)，學(xué)生已經(jīng)掌握所學(xué)內(nèi)容，動(dòng)作基本定型，多余動(dòng)作、遺漏動(dòng)作出現(xiàn)的頻率逐漸降低。他們對(duì)自己的技術(shù)動(dòng)作有了一定的了解，能夠發(fā)現(xiàn)自己存在的問題并努力改正，讓各種動(dòng)作更加熟練靈活，得心應(yīng)手。在這一階段教師應(yīng)該特別注意完整教學(xué)和分解教學(xué)的靈活運(yùn)用。

3.協(xié)調(diào)完善階段

經(jīng)過前兩個(gè)階段的練習(xí)之后，學(xué)生對(duì)所學(xué)技術(shù)動(dòng)作已經(jīng)十分熟悉，動(dòng)作以肌肉運(yùn)動(dòng)感覺為主進(jìn)行控制，動(dòng)作與動(dòng)作之間的銜接已經(jīng)十分流暢，能夠根據(jù)實(shí)際情況的變化調(diào)整自己的行為，靈活的完成整個(gè)動(dòng)作，對(duì)所學(xué)知識(shí)有了自己獨(dú)特的見解，甚至還能有所創(chuàng)新。此時(shí)達(dá)到動(dòng)作的協(xié)調(diào)完善階段。

三、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論對(duì)大學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)課堂教學(xué)的啟示

1.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論對(duì)教師教的啟示

（1）重視體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)課堂教學(xué)的過程與方法。在傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)課堂教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)的地位是至高無上的，它不僅是教學(xué)過程的出發(fā)點(diǎn)，也是整個(gè)教學(xué)工作的落腳點(diǎn)。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為在體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)課堂教學(xué)中，不能只注重結(jié)論，更要重視過程與方法。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，采用多種教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生知道這個(gè)技術(shù)動(dòng)作應(yīng)該怎么做，要領(lǐng)是什么，這么做有什么作用，讓學(xué)生帶著問題去練習(xí)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到體育學(xué)習(xí)過程。教師應(yīng)該改變自己在傳統(tǒng)教學(xué)中的中心地位，不能像以前一樣一味的用命令式的口令來統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)課堂，將知識(shí)灌輸給學(xué)生，而應(yīng)該將學(xué)生已有知識(shí)作為出發(fā)點(diǎn)，把所學(xué)內(nèi)容稍加點(diǎn)撥，讓學(xué)生獨(dú)立思考，依靠已有知識(shí)去探索更多的知識(shí)。另外，教師應(yīng)該多與學(xué)生溝通，了解他們的顧慮，多觀察學(xué)生，幫他們糾正錯(cuò)誤動(dòng)作，讓學(xué)生在寬松的課堂氛圍里學(xué)習(xí)。改變傳統(tǒng)體育課中學(xué)生怕老師，怕練習(xí)，束手束腳做不好動(dòng)作的局面。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)合作者，應(yīng)該積極的幫助和引導(dǎo)學(xué)生。在學(xué)一些難度比較高的技術(shù)動(dòng)作時(shí)，尤其在動(dòng)作的認(rèn)知定向階段，一定要多鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生有繼續(xù)參與運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力。在體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該樹立全面發(fā)展，交往互動(dòng)的教學(xué)觀，把更多的精力放在提高個(gè)人專業(yè)水平、鉆研教學(xué)方法上，讓學(xué)生真正融入到體育運(yùn)動(dòng)中，這樣也有助于學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)的全面發(fā)展。

（2）重視學(xué)生體育基礎(chǔ)和體育能力的差異。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生在平時(shí)的運(yùn)動(dòng)和以往體育課的學(xué)習(xí)中，已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)待問題也有了不同的看法。就算是有的問題從來沒有遇到過，他們?nèi)匀荒軌蚵?lián)系以往的經(jīng)驗(yàn)對(duì)問題做出解釋。由于學(xué)生生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、所處環(huán)境以及教育條件的不同，每個(gè)學(xué)生的體育基礎(chǔ)和體育能力也不同，無論從速度、耐力、柔韌、靈敏、力量還是從意志力、認(rèn)知力來看，每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)都不盡相同。傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)課堂教學(xué)中為了追求所謂的“學(xué)習(xí)效率”“練習(xí)密度”而采取“一刀切”的政策，用同樣的標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)度、方法，忽略了學(xué)生個(gè)體之間存在的差異，這樣容易打消學(xué)生的積極性，甚至讓他們產(chǎn)生厭惡體育的情緒。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的潛能，配合學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)選擇和制定符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方案，針對(duì)性的組織教學(xué)。對(duì)于一些體育基礎(chǔ)薄弱，體育能力又比較差的同學(xué)，要以鼓勵(lì)為主，幫助他們樹立信心，適當(dāng)?shù)脑鰪?qiáng)練習(xí)并加以指導(dǎo)；對(duì)于那些體育基礎(chǔ)好，體育能力高的同學(xué)，讓他們學(xué)習(xí)更深層次的內(nèi)容，以滿足他們的需要。教師要重視學(xué)生體育基礎(chǔ)與體育能力的差異，本著積極負(fù)責(zé)的態(tài)度，從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生自覺參與體育運(yùn)動(dòng)并在主動(dòng)參與中體驗(yàn)成功，讓每個(gè)學(xué)生都有所收獲，盡最大的力量提高大學(xué)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)課堂教學(xué)的質(zhì)量。

（3）重視培養(yǎng)學(xué)生的體育學(xué)練興趣。在大學(xué)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)課堂教學(xué)過程中，恰當(dāng)?shù)慕M織教法是培養(yǎng)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該循序漸進(jìn)地安排課的結(jié)構(gòu)，變換課的教法，以此來提高學(xué)生的積極性。比如在課的準(zhǔn)備部分，練習(xí)方式可采用集體或分組形式進(jìn)行，既可定位練習(xí)，也能行進(jìn)間練習(xí)，根據(jù)具體情況變換隊(duì)形，提高學(xué)生學(xué)練興趣；在基本部分的講解中要注意語言的啟發(fā)性，促使學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲，結(jié)合完整、準(zhǔn)確的示范動(dòng)作可以讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)；在基本部分的中段，也就是學(xué)生動(dòng)作的連結(jié)階段，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生特點(diǎn)安排一些輔助練習(xí)，誘導(dǎo)練習(xí)，靈活運(yùn)用循環(huán)法、重復(fù)法、間歇法、持續(xù)法等合理安排課的密度，以增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐興趣；在基本部分末尾可以安排一些教學(xué)比賽，競(jìng)技游戲，這樣能夠提升學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，將整節(jié)課的氣氛推向。其次，讓學(xué)生嘗試自我創(chuàng)作。比如說在健美操的學(xué)習(xí)達(dá)到協(xié)調(diào)完善階段后，學(xué)生動(dòng)作已經(jīng)十分流暢自然，對(duì)于所學(xué)內(nèi)容有了自己的想法，教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作，然后選一節(jié)課讓大家展示成果。這樣會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，增加成功的體驗(yàn)，讓學(xué)生把更多的精力投入到健美操的學(xué)練上。另外，良好的師生關(guān)系也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)練興趣的一項(xiàng)重要內(nèi)容。融洽的師生關(guān)系能夠讓學(xué)生更好的投入到學(xué)習(xí)中。教師要尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，融入到學(xué)生中，才能贏得學(xué)生的尊敬與喜愛，達(dá)到師生互信，這樣不僅縮短了師生的距離，還能增強(qiáng)學(xué)生的體育學(xué)練興趣，使體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)工作順利完成。

2.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)生學(xué)的啟示

（1）學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)過程中，教師一般都是講解、示范、督促學(xué)生練習(xí)，教學(xué)模式比較單調(diào)，而學(xué)生一般都是教師說什么就做什么，被動(dòng)的接受，缺乏計(jì)劃性與創(chuàng)造性。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為師生之間是平等的，學(xué)生不能過分依賴?yán)蠋?，而要增?qiáng)自己的獨(dú)立性和積極性，由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，通過自己的努力，結(jié)合以往體育課上所學(xué)到的知識(shí)、生活中積累的經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)去探索，從而掌握動(dòng)作的基本要領(lǐng)，而這種結(jié)合靠教師“手把手”的教是沒有用的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”， 掌握科學(xué)的健身方法，培養(yǎng)終身體育的意識(shí)。同時(shí)，自主學(xué)習(xí)賦予教師“教”以新的內(nèi)涵，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，達(dá)到師生之間的幫教互助。這樣不僅能夠開發(fā)學(xué)生的潛能，還能培養(yǎng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感。

（2）重視合作學(xué)習(xí)。在體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，有很多技術(shù)動(dòng)作需要多人來完成，這里就需要提到合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，還可以提高集體凝聚力，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。同時(shí)，體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)過程中同學(xué)之間的相互學(xué)習(xí)與切磋對(duì)技術(shù)動(dòng)作的掌握有很大幫助。學(xué)生之間，師生之間，針對(duì)一些問題一起研究，相互討論，合作學(xué)習(xí)使他們有更多發(fā)展空間，看待問題也能更加全面，這樣不僅培養(yǎng)他們自主解決問題的能力，還增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

四、結(jié)論與建議

1.結(jié)論

認(rèn)知學(xué)習(xí)理論對(duì)對(duì)提高大學(xué)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)課堂教學(xué)水平有重要意義。不同于傳統(tǒng)體育教學(xué)模式中單調(diào)的教、學(xué)、練，讓學(xué)生覺得枯燥無聊，毫無興趣，而是看重學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，把教師和學(xué)生都作為教學(xué)的主體，師生之間相互溝通，共同進(jìn)步。教師應(yīng)重視體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)課堂教學(xué)的過程與方法，重視學(xué)生體育基礎(chǔ)和體育能力的差異，重視培養(yǎng)學(xué)生的體育學(xué)練興趣；學(xué)生應(yīng)該注重自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，讓認(rèn)知學(xué)習(xí)理論更好的指導(dǎo)體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)課堂，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。