思想教育的心得體會(huì)精選(九篇)
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第1篇：思想教育的心得體會(huì)范文
一、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫訓(xùn)練中。在教學(xué)過(guò)程中，魏書生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣。他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人。
二、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
三、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。
第2篇：思想教育的心得體會(huì)范文
給我印象最深的就是魏書生講的關(guān)于教學(xué)上的“兩大點(diǎn)”和“一小點(diǎn)”。“兩大點(diǎn)”即一靠民主，二靠科學(xué)?！耙恍↑c(diǎn)”就是“一松二靜三勻四樂(lè)”，就是說(shuō)：“身體松心靈靜呼吸勻情緒樂(lè)”。簡(jiǎn)單的一句話讓我明白了人凡事要想的開(kāi)、想的透，要樂(lè)觀進(jìn)取，不管有多大的事都要保持“心靈靜”“情緒樂(lè)”。要時(shí)時(shí)保持一個(gè)平和的心態(tài)，這樣就可以讓我們?cè)谝粋€(gè)輕松愉快的環(huán)境中生活、學(xué)習(xí)。
教育家魏書生談到教學(xué)管理時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：其一是在處理班級(jí)的事情方面，要做到“事事有人做人人有事做”，給班里的每個(gè)同學(xué)都分個(gè)職務(wù)，以培養(yǎng)學(xué)生的管理能力，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)。這樣他們就會(huì)認(rèn)為老師很器重他們，把分配的任務(wù)盡可能做到極致?！叭吮M其責(zé)，人盡其才”的思想在這里得到了充分體現(xiàn)。
其二是要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。要想改變一個(gè)人，就要發(fā)現(xiàn)他存在的問(wèn)題的多種因素。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，根據(jù)他們的優(yōu)點(diǎn)去鼓勵(lì)他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性。班里的一些重大事情一定要采取民主的方式去解決。凡是“一般學(xué)生能干的事，班干部不要去干，”“凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干”，“凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不要干”?？傊?，凡事要靠方法，這樣，班主任干起工作來(lái)就很輕松了。他強(qiáng)調(diào)必須注重管理，但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸情緒，提高了管理實(shí)效。比如，在學(xué)生中建立起了自檢、互檢、班干部檢查、班集體檢查等制度，考試時(shí)由學(xué)生分工出題互考、補(bǔ)考等，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。另外，教育家魏書生還非常注意鍛煉身體，他每天都帶領(lǐng)學(xué)生長(zhǎng)跑3公里的路程，無(wú)論是刮風(fēng)還是下雪，從不間斷?？茖W(xué)的管理方法，加上持之以恒的信念，使魏老師的成功成為必然。
在他給我們作報(bào)告時(shí)，50多歲的人一站就是半天，而且一直是“金雞獨(dú)立”的姿勢(shì)，用他自己的話說(shuō)，“能一個(gè)人干的事不要讓兩個(gè)人去干，能一只腳站著，就不要讓兩只腳都受累”。
魏老師的睿智與幽默，精辟的見(jiàn)解與淵博的學(xué)識(shí)，從容不迫的敘述與抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，感染并折服了我。讓我領(lǐng)悟到教育教學(xué)的真諦和人生中的某些哲理。魏老師用四個(gè)小時(shí)述說(shuō)快樂(lè)人生，笑聲掌聲不斷!從他的報(bào)告中，我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的還很多。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)和執(zhí)著。他把從事教育工作看作是對(duì)黨、對(duì)人民的回報(bào)，把工作看成是品嘗人生的歡樂(lè)，樹(shù)立視事業(yè)如生命、愛(ài)在其中、以苦為樂(lè)、為之獻(xiàn)身的信念。學(xué)習(xí)他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的生活作風(fēng)。他對(duì)待教書育人工作真心實(shí)意、踏踏實(shí)實(shí)，達(dá)到舍身忘我的境界。不管在做人還是在做事上都能守住一顆平常心，盡到生存的責(zé)任，享受生存的快樂(lè)!他把平凡的崗位看成一個(gè)宏大的世界。他說(shuō)：“人盡其才固然可喜，大材小用何嘗不是一件幸事呢?”
第3篇：思想教育的心得體會(huì)范文
關(guān)鍵詞：核心價(jià)值體系；新疆高校；思想政治教育
中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）15-0252-02
引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，是新時(shí)期新形勢(shì)下賦予高等學(xué)校的一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。新疆高校思想政治教育如何堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng)，確保正確的育人方向，值得我們從理論和實(shí)踐層面進(jìn)行審視和總結(jié)。筆者對(duì)新疆大學(xué)、石河子大學(xué)、新疆師范大學(xué)等十所新疆高校進(jìn)行了調(diào)研。調(diào)研采取問(wèn)卷、座談、訪談、實(shí)地考察等形式，共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷1 000份，組織座談、訪談學(xué)生200人。在占有大量事實(shí)和數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，從社會(huì)主義核心價(jià)值體系的角度，對(duì)新疆高校大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行了認(rèn)真的審視和深入的分析。
一、新疆高校思想政治教育工作存在的主要問(wèn)題
（一）思想政治理論課學(xué)科建設(shè)有待加強(qiáng)
思想政治教育學(xué)科是運(yùn)用理論與方法，專門研究人類社會(huì)中思想政治教育及其規(guī)律的科學(xué)。思想政治教育學(xué)科建設(shè)是思想政治教育不竭源泉，加強(qiáng)思想政治教育學(xué)科建設(shè)，對(duì)于提高思想政治教育實(shí)效性具有重要的意義。據(jù)2006年1月國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第二十二次會(huì)議批準(zhǔn)，理論一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)、二級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)和理論一級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)、二級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)的數(shù)量大幅增加：全國(guó)已有一級(jí)碩士授予權(quán)單位 94 個(gè)，一級(jí)博士授予權(quán)單位 21 個(gè)。二級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn) 842 個(gè)，二級(jí)學(xué)科博士點(diǎn) 210 個(gè)。而目前，新疆高校中只有新疆大學(xué)有基本原理博士學(xué)位授予權(quán)和理論一級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)。石河子大學(xué)、新疆師范大學(xué)、新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)、喀什師范學(xué)院等院校只有理論二級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)，且專業(yè)偏少，與全國(guó)相比差距較大，思想政治理論課建設(shè)和學(xué)科建設(shè)水平亟待提高。在研究成果方面新疆高校學(xué)科方向凝練不夠，科研方向過(guò)于分散，科研成果明顯偏少，且質(zhì)量不高，學(xué)科平臺(tái)建設(shè)有待加強(qiáng)。
（二）思想政治理論課“主渠道”教學(xué)效果有待增強(qiáng)
思想政治理論課作為思想政治教育的“主渠道”，在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著不可替代的作用，但是目前新疆高校思想政治理論課的教學(xué)效果還不甚理想，有待提高。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是教學(xué)內(nèi)容時(shí)代性不強(qiáng)，更新較慢。盡管思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容不斷充實(shí)、豐富，但在迅速變化的形勢(shì)面前仍顯得相對(duì)滯后，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的需要和期望之間存在較大差距，而且與學(xué)生的思想實(shí)際結(jié)合不緊。二是教學(xué)方法創(chuàng)新性不足，實(shí)踐教學(xué)比較薄弱。思想政治理論課是綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，雖然一些高校在實(shí)踐教學(xué)方面做了許多有益的探索，但總體而言還相當(dāng)薄弱。三是教師隊(duì)伍底蘊(yùn)欠缺，師資隊(duì)伍建設(shè)迫在眉睫。近年來(lái)，新疆高校思想政治理論課師資隊(duì)伍建設(shè)得到了一定加強(qiáng)。但是，目前這支隊(duì)伍的現(xiàn)狀與思想政治理論課教師所應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)和要求仍不相適應(yīng)。
（三）網(wǎng)絡(luò)思想政治教育有待加強(qiáng)
新疆高校開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育取得了一定的成效，但離中央提出的“互聯(lián)網(wǎng)站要成為傳播先進(jìn)文化的重要陣地”要求還有不小差距。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是對(duì)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)不足。部分高校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是可有可無(wú)的事，以為建個(gè)“紅色網(wǎng)站”或在網(wǎng)上開(kāi)辟一個(gè)思政欄目，占有一席之地就行了，使得經(jīng)費(fèi)投入、人員配備、規(guī)范管理等方面難以保證。二是思想政治教育網(wǎng)絡(luò)陣地影響力不足。各高校基本上都建立了自己的思想教育和宣傳網(wǎng)站，但點(diǎn)擊率普遍不高，學(xué)生瀏覽量較少，普遍存在覆蓋面較窄、投入力量有限、交互性不強(qiáng)、與現(xiàn)實(shí)結(jié)合不夠等問(wèn)題。三是對(duì)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的大學(xué)生“隱性”交互平臺(tái)關(guān)注不夠。新疆高校許多大學(xué)生在百度貼吧、BIAS、新聞組等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中建立了交互平臺(tái)，經(jīng)常就社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)校發(fā)展、校園現(xiàn)象、成長(zhǎng)困惑等展開(kāi)討論，但由于缺乏規(guī)范和引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)上非理性的交互環(huán)境會(huì)引起民主參與形式的變異，造成群體情緒波動(dòng)，甚至引發(fā)。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)廣泛的輻射性進(jìn)一步促使西化和分化思想蔓延，少數(shù)學(xué)生在自由網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中誘發(fā)出的理性缺失、道德失范、人際交往異化等不良想象仍然突出。
二、對(duì)策和建議
（一）加強(qiáng)思想政治理論學(xué)科建設(shè)
加強(qiáng)思想政治理論學(xué)科建設(shè)，首先要凝練學(xué)科方向，針對(duì)新疆思想政治教育的特殊性，突出“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”教育，凝練出新疆民族理論、新疆地方史和兵團(tuán)屯墾史學(xué)科方向，并深入挖掘，長(zhǎng)期保持，形成特色；其次要構(gòu)建學(xué)科梯隊(duì)，重視學(xué)科帶頭人的選拔培養(yǎng)，探索“學(xué)科帶頭人+學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)”的模式，重視青年教師，特別是少數(shù)民族中青年教師的選拔和培養(yǎng)，應(yīng)將思想政治理論學(xué)科納入到自治區(qū)學(xué)科建設(shè)整體發(fā)展規(guī)劃，優(yōu)先發(fā)展，重點(diǎn)扶持；再次加強(qiáng)科學(xué)研究，設(shè)立中國(guó)化在新疆高校的教育探索與實(shí)踐、少數(shù)民族大學(xué)生“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”教育認(rèn)同感研究、高校反滲透教育、大學(xué)生“三個(gè)離不開(kāi)”教育等思想政治教育研究方向，以科研帶動(dòng)學(xué)科發(fā)展，不斷提升學(xué)科建設(shè)水平；最后要建設(shè)學(xué)科平臺(tái)。重視思想政治理論研究生學(xué)位點(diǎn)的建設(shè)，打破多年來(lái)只有新疆大學(xué)擁有學(xué)科博士點(diǎn)的局面，積極開(kāi)展“馬克思民族理論與政策”、“中國(guó)化”等博士點(diǎn)以及“民族學(xué)”、“理論”等碩士點(diǎn)的申報(bào)，以博士點(diǎn)、碩士點(diǎn)建設(shè)為依托，提升思想政治理論教育層次。建設(shè)新疆民族理論研究中心、新疆高校大學(xué)生思想政治教育研究中心、新疆反滲透警示教育基地、兵團(tuán)屯墾文化研究院等思想政治理論學(xué)科平臺(tái)，發(fā)揮學(xué)科平臺(tái)的引導(dǎo)作用和支撐作用。
第4篇：思想教育的心得體會(huì)范文
一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系下的大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新
1.理念創(chuàng)新
從理念上進(jìn)行創(chuàng)新就是要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生理想信念的創(chuàng)新，突出文化育人的理念。建設(shè)具有學(xué)習(xí)特色、時(shí)代特征、社會(huì)主義特點(diǎn)的校園文化，以社會(huì)主義和諧價(jià)值體系對(duì)大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行指導(dǎo)，是全面育人的整體實(shí)踐。以此為指導(dǎo)，既要以正確的輿論來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生，也要以科學(xué)的理論來(lái)武裝大學(xué)生的思想，以教育為目的，塑造大學(xué)生的高尚精神，用優(yōu)秀的作品來(lái)鼓勵(lì)大學(xué)生。從教育的途徑考慮，管理、服務(wù)、教學(xué)等都要育人，這就有必要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，將思想政治貫穿于學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，從而滲透到社會(huì)服務(wù)、科研和教學(xué)等方面，以立體化、全方位、整體格局育人。
2.理論創(chuàng)新
理論創(chuàng)新就是要將核心價(jià)值體系作為指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育的理論。由于核心機(jī)制體系是在各種觀念相互碰撞、各種文化相互交融、各種思潮相互激蕩的背景下提出來(lái)的，時(shí)代性比較強(qiáng)，因此以其作為大學(xué)生思想政治教育的理論指導(dǎo)具有創(chuàng)新性。以為指導(dǎo)，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀，共同追求中國(guó)夢(mèng)，這為先進(jìn)文化明確了方向，反映了當(dāng)代的行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向，是一個(gè)內(nèi)在緊密聯(lián)系、內(nèi)涵十分豐富的有機(jī)整體。
3.內(nèi)容創(chuàng)新
內(nèi)容創(chuàng)新就是在大學(xué)生的思想政治教育中融入核心價(jià)值體系，豐富其受教育的內(nèi)容。要以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)，以時(shí)代精神和民族精神為重點(diǎn)，核心內(nèi)容是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，行動(dòng)指導(dǎo)是指導(dǎo)思想。這既為大學(xué)生明確了加強(qiáng)時(shí)代精神教育和民族精神教育的內(nèi)容，還與封閉的思想觀念、僵化的思維模式、狹隘的民族主義和民族虛無(wú)主義提供了劃清界限的參照。
4.目標(biāo)創(chuàng)新和方法創(chuàng)新
目標(biāo)創(chuàng)新就是說(shuō)黨的意識(shí)形態(tài)工作中將大學(xué)生的思想政治教育作為一個(gè)重要部分，因此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育就應(yīng)該以服務(wù)并服從黨的意識(shí)形態(tài)為目標(biāo)，增強(qiáng)凝聚力和吸引力；方法創(chuàng)新就是指對(duì)大學(xué)生的教育方法有所創(chuàng)新。黨的十提出要將核心價(jià)值體系寫入教材推廣到課堂上并深刻地印在學(xué)生的頭腦中，而且提出大力弘揚(yáng)時(shí)代精神和民族精神，廣泛開(kāi)展理想信念教育，積極踐行并培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這些都為如何幫助大學(xué)生處處理好人際關(guān)系、落實(shí)心理健康教育、開(kāi)展心理疏導(dǎo)提出了方法。
二、將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思想政治教育需注意的問(wèn)題
1.堅(jiān)持以人為本的理念
將核心價(jià)值體系融入到大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中要以人為本，尊重大學(xué)生的人格、人性及其成長(zhǎng)成才和思想政治教育的規(guī)律。主要是要處理好四種關(guān)系，即思想政治教育工作需求和學(xué)生成長(zhǎng)需求的關(guān)系、群體秩序和個(gè)人需求的關(guān)系、未來(lái)需求和現(xiàn)時(shí)需求的關(guān)系、深層次的自尊需求和表面物質(zhì)需求的關(guān)系。
2.結(jié)合整體教育與分層教育
在用核心價(jià)值體系指導(dǎo)大學(xué)生的思想政治教育時(shí)要從整體性出發(fā)，結(jié)合學(xué)生不同的思想水平進(jìn)行教育。要以核心價(jià)值體系為總的思想主導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生的多樣性，包容多樣，尊重差異，針對(duì)其個(gè)性特征、專業(yè)特征和群體特征進(jìn)行分層教育。要因材施教、因勢(shì)施教、因業(yè)施教、因群施教，合理安排核心價(jià)值體系的內(nèi)容，進(jìn)行專業(yè)化的負(fù)擔(dān)和跟蹤式的培養(yǎng)，搭建互動(dòng)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)一對(duì)一的教育引導(dǎo)。
3.向其縱向和橫向進(jìn)程融入
社會(huì)主義核心價(jià)值體系向大學(xué)生思想政治教育的縱向和橫向融入就是要拓展其深度和廣度。在深度方面是指要貫穿教育的整個(gè)過(guò)程，通過(guò)不同的方法和方式進(jìn)行分階段的教育，由淺入深地進(jìn)行教育，使核心價(jià)值體系固化在其頭腦中；在廣度方面就是要構(gòu)建思想政治教育、教學(xué)等的一體化，具有包容性和層次性，借助手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。
三、小結(jié)
本文闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)大學(xué)生思想政治教育的意義，并從理念、理論、方法、目標(biāo)、內(nèi)容等方面提出對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育創(chuàng)新，最后提出了二者在融入過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題。
參考文獻(xiàn)
[1]孫耀慶 社會(huì)主義核心價(jià)值體系下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新研究[J].中國(guó)市場(chǎng)，2012，9，（1），40―42。
第5篇：思想教育的心得體會(huì)范文
關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值體系；高校思想政治教育；有效途徑
黨的十六屆六中全會(huì)站在歷史和時(shí)代的高度，首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十七大進(jìn)一步闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，提出要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求。黨的十提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，要求“深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育”、“積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的新要求、新部署，通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉和培育，將把社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)提到一個(gè)新階段、新高度。
如何把社會(huì)主義核心價(jià)值體系和高校思想政治教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校的引領(lǐng)作用，指導(dǎo)高校思想政治教育不斷創(chuàng)新，指導(dǎo)大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)建，完善和規(guī)范大學(xué)生的政治方向、政治立場(chǎng)和政治信仰，達(dá)到全員育人、全程育人、全方位育人的效果，是當(dāng)前高校思想政治教育工作一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系要與課堂教學(xué)相結(jié)合
高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系占領(lǐng)思想政治教育制高點(diǎn)的關(guān)鍵。目前部分老師還采用照本宣科式的教學(xué)方式，只許學(xué)生“聽(tīng)話”，不許學(xué)生“說(shuō)話”，難以達(dá)到“入心”、“入腦”、“入行動(dòng)”的效果。高校應(yīng)繼續(xù)推進(jìn)思想政治理論課建設(shè)，從內(nèi)容、方式和方法等方面加大創(chuàng)新力度；要理論聯(lián)系實(shí)際，把系統(tǒng)教學(xué)與專題教育結(jié)合起來(lái)。把理論武裝與實(shí)踐教育結(jié)合起來(lái)，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，運(yùn)用討論式、探究式、體驗(yàn)式等教學(xué)方式，組建中國(guó)特色社會(huì)主義理論宣講團(tuán)、紅色社團(tuán)、研究會(huì)等，使廣大學(xué)生“真學(xué)、真懂、真信、真用”社會(huì)主義核心價(jià)值體系，為大學(xué)生在實(shí)踐中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供必要的前提條件，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為學(xué)生共同的精神自覺(jué)。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系要與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合
把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入社會(huì)實(shí)踐，有利于增強(qiáng)高校思想政治教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，對(duì)于培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人具有重要意義。高校應(yīng)結(jié)合新形勢(shì)下大學(xué)生的自身特點(diǎn)，靈活運(yùn)用各種教育手段，積極采取既符合實(shí)際又有時(shí)代特點(diǎn)的工作形式和教育平臺(tái)，讓思想政治教育走入學(xué)生實(shí)際生活。例如，組織學(xué)生利用假期深入企業(yè)、農(nóng)村山區(qū)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、了解民情；組織參觀革命紀(jì)念館、紅色遺址等激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、弘揚(yáng)民族精神；組織參加生產(chǎn)勞動(dòng)、勤工助學(xué)等培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)、艱苦奮斗的道德情操；組織參加“挑戰(zhàn)杯”課外科技競(jìng)賽培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。總之，開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐，可以為大學(xué)生深刻理解和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供感性基礎(chǔ)、理解契機(jī)和內(nèi)化為思想素質(zhì)的體驗(yàn)機(jī)制，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻認(rèn)識(shí)。
三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系要與日常生活相結(jié)合
在用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校思想政治教育工作中，要結(jié)合新的形勢(shì)和青年學(xué)生的思想特點(diǎn)，充分挖掘現(xiàn)有資源，積極創(chuàng)設(shè)既符合實(shí)際又有時(shí)代特點(diǎn)的工作形式和教育平臺(tái)，讓思想教育貼近學(xué)生生活實(shí)際。例如要大力強(qiáng)化課外思想教育和日常行為養(yǎng)成教育的渠道，通過(guò)情景感化、環(huán)境熏陶、行為實(shí)踐等各種途徑，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成正確的思想觀念和良好的行為習(xí)慣；要深入研究“90后”思想政治的狀況和特點(diǎn)，深入指導(dǎo)黨支部、團(tuán)支部和班委會(huì)建設(shè)，搞好班集體、宿舍工作，組織開(kāi)展主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣、寓教于樂(lè)的教育活動(dòng)；要建立學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)體系和快速反應(yīng)機(jī)制，加強(qiáng)個(gè)別心理疏導(dǎo)，開(kāi)展面對(duì)面的談心交流活動(dòng)，認(rèn)真解決學(xué)生具體困難，辦實(shí)事、辦好事、解難題，使思想教育在提供幫助中影響學(xué)生，達(dá)到教育的目的。
四、社會(huì)主義核心價(jià)值體系要與校園文化建設(shè)相結(jié)合
第6篇：思想教育的心得體會(huì)范文
通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高了我的黨建理論和黨性鍛煉，更加牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定了“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。通過(guò)培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到凝心就是要做好黨員、員工的統(tǒng)一思想工作，加強(qiáng)思想政治建設(shè)，堅(jiān)定理想信念。聚力就是做好凝聚力量的工作，加強(qiáng)黨支部的組織建設(shè)，激發(fā)黨員、員工隊(duì)伍的活力。通過(guò)這次培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到抓黨建離不開(kāi)促發(fā)展，發(fā)展是硬道理。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)歸根到底要靠以經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們要努力把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，把黨建成果轉(zhuǎn)化為發(fā)展成果。
重點(diǎn)圍繞本次培訓(xùn)班心得體會(huì)學(xué)習(xí)各位的經(jīng)驗(yàn)與做法并且融入到公司支部黨建工作，回去以后在公司組織支部黨員、員工進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)。結(jié)合公司生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)開(kāi)展主題黨日活動(dòng)，不斷加強(qiáng)黨員的政治思想教育和管理，培養(yǎng)黨員、員工積極向上的企業(yè)文化，關(guān)注黨員、員工思想動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)正能量健康教育。總結(jié)提高支部目前開(kāi)展的黨員先鋒模范作用責(zé)任區(qū)活動(dòng)，進(jìn)一步發(fā)揮黨員在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的先鋒模范作用，做到每一名黨員都積極履行責(zé)任。
為了進(jìn)一步推進(jìn)支部黨建工作，在這次培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，我們支部要加強(qiáng)與其他先進(jìn)支部的經(jīng)驗(yàn)交流和學(xué)習(xí)，相互間的攜手共同進(jìn)步和發(fā)展。要加強(qiáng)黨支部在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用，引領(lǐng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，不斷地提高企業(yè)科學(xué)管理的方法，不斷地推動(dòng)企業(yè)可持續(xù)、快速協(xié)調(diào)發(fā)展。
以上是我的心得體會(huì)，不太成熟還請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)指正。謝謝！
第7篇：思想教育的心得體會(huì)范文
案件治理工作心得體會(huì)一：
通過(guò)學(xué)習(xí),使自己深刻認(rèn)識(shí)到警示教育在信用社系統(tǒng)中的作用,對(duì)推進(jìn)信用社業(yè)務(wù)的持續(xù)發(fā)展、員工素質(zhì)的提高都起到了重要的作用，以下是本人在這段學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、加強(qiáng)警示教育，是提高經(jīng)濟(jì)效益的需要。
警示教育的最終目的是什么?我認(rèn)為就是要提高全員的凝聚力、向心力降低合作金融的風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)造最大的效益。明確警示教育活動(dòng)不是一時(shí)，而是永久，個(gè)人應(yīng)該樹(shù)立正確的指導(dǎo)思想。建立健全規(guī)章制度的同時(shí)重要的是執(zhí)行，《沒(méi)有任何借口》寫的很好，一個(gè)人作任何事情都要努力，不要為自己找任何借口，借口會(huì)成為人生中的絆腳石。堅(jiān)持思想教育，長(zhǎng)期的思想教育可以改變一個(gè)人，隨時(shí)個(gè)人的改變帶來(lái)的是一個(gè)社會(huì)的改變。黨風(fēng)廉政建設(shè)是必要的，員工的素質(zhì)是要提高的，從何入手?思想教育，長(zhǎng)期的警示教育必然會(huì)使全員保持清醒的頭腦，自覺(jué)抵制腐朽思想的侵蝕。
二、加強(qiáng)警示教育是信用社可持續(xù)發(fā)展的需要。
警示教育的開(kāi)展是信用社成立以來(lái)的第一次，警示教育活動(dòng)是規(guī)范全體員工的操作行為和日常行為的一項(xiàng)準(zhǔn)則，對(duì)于有效遏制案件的發(fā)生和處臵都有深遠(yuǎn)的意義。在業(yè)務(wù)迅速發(fā)展的今天我們不應(yīng)只沉浸在勝利的喜悅當(dāng)中，我們應(yīng)該看到現(xiàn)在信用社發(fā)案率在一步步提高，原因何在?通過(guò)案例學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)使我們認(rèn)識(shí)到只有按章操作，依法行事才是正確的，所有其他的不良行為、投機(jī)行為及瞞天過(guò)海行為是不可取的，中國(guó)有句俗話：“要想人不知，除非已莫為”。只有全體員工從思想上有認(rèn)識(shí)，才能在信用社的發(fā)展中表現(xiàn)出來(lái)。
三、加強(qiáng)警示教育，是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需求
警示教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的工程，不是一朝一夕就可以的，要確定合理的發(fā)展目標(biāo)，要有計(jì)劃有步驟的去安排、去實(shí)施，最終行成一種日常行為。當(dāng)然警示教育不能停留在表面，要深入開(kāi)展下去。
我們要努力做到“三爭(zhēng)當(dāng)三提高”——爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)模范、爭(zhēng)當(dāng)崗位合規(guī)模范、爭(zhēng)當(dāng)實(shí)干模范，提高操作技能、提高工作績(jī)效、提高個(gè)人素質(zhì)，自覺(jué)融入到信用社的合規(guī)文化當(dāng)中。要堅(jiān)持以人為本，做耐心細(xì)致的思想政治工作，增強(qiáng)員工抵御不良思想的侵襲，樹(shù)立正確的人生觀，打牢拒腐防變的思想，以積極心態(tài)投身改革，珍惜自己的人生價(jià)值和職業(yè)前途，奉公守法，安心本職，勤奮工作。
案件治理工作心得體會(huì)二：
經(jīng)過(guò)一星期緊張的學(xué)習(xí)，能促使我增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，在平時(shí)的小事上在心中筑起“防火墻”。
沉重的代價(jià)是強(qiáng)烈的警示。發(fā)生案件不但會(huì)給銀行造成重大資金風(fēng)險(xiǎn)和損失，還會(huì)嚴(yán)重?fù)p害銀行的形象;發(fā)生案件，不但要嚴(yán)懲銀行內(nèi)部的涉案人員，還要追究相關(guān)經(jīng)辦崗位，管理崗位和領(lǐng)導(dǎo)崗位人員的責(zé)任;發(fā)生案件，還會(huì)對(duì)一部分員工的家庭親情造成傷害。無(wú)論案件對(duì)銀行造成的損失，還是對(duì)員工造成的傷害，都令人為之惋惜。
付出這么大的代價(jià)，這與平時(shí)的思想意識(shí)、工作習(xí)慣和規(guī)章制度的落實(shí)是分不開(kāi)的，老在一種工作狀態(tài)下，思想一旦麻痹就讓心懷不軌的犯罪分子有可乘之機(jī)。我們的規(guī)章制度制定的很全面，很細(xì)致，但在具體的工作中，在實(shí)際執(zhí)行中就打了折扣，沒(méi)有了風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，法制意識(shí)更是淡薄，在具體細(xì)節(jié)上處事的原則性不強(qiáng)，臵制度于腦后，違章操作才付出了如此代價(jià)。
俗話說(shuō)“蒼蠅不叮五縫的蛋”。不法分子雖然功于心計(jì)，驚心謀劃，蓄意欺騙。從內(nèi)部看，是銀行在經(jīng)營(yíng)管理上存在著許多漏洞，有章不循，違章操作，給犯罪分子以可乘之機(jī)，書中的每一個(gè)案件，在作案的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，如果能把規(guī)章制度放在首位，在某個(gè)細(xì)節(jié)上就能把漏洞堵上，就不會(huì)造成如此重大的“代價(jià)”。
十案十違章，而每個(gè)案件的發(fā)生都堪稱違章大全，一是違規(guī)混崗、串崗、會(huì)計(jì)崗位分工不明，職責(zé)不清。嚴(yán)重的混崗、串崗使每個(gè)作案人都能渾水摸魚(yú)，使防范嚴(yán)密的規(guī)章制度形同虛設(shè)，對(duì)內(nèi)部人員作案起不到最后把關(guān)的作用。雖然各項(xiàng)規(guī)章制度和操作規(guī)程都有，并且印成了本子，也上了墻，但嚴(yán)格執(zhí)行還不夠，更多的時(shí)候是學(xué)制度、“找制度”、“補(bǔ)”制度，實(shí)際上執(zhí)行時(shí)又是另一套，導(dǎo)致制定規(guī)章制度和實(shí)際操作執(zhí)行上存在“兩張皮”現(xiàn)象。因此，各項(xiàng)規(guī)章制度的落實(shí)更重要，要從操作和管理環(huán)節(jié)，一個(gè)制度一個(gè)制度的落實(shí)，加強(qiáng)監(jiān)督、檢查和學(xué)習(xí)，切實(shí)保障每一位員工都能做到有規(guī)必依，按章辦事，合規(guī)操作。
特別是在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要堅(jiān)持以人為本，做耐心細(xì)致的思想政治工作，增強(qiáng)員工抵御不良思想的侵襲，樹(shù)立正確的人生觀，打牢拒腐防變的思想，以積極心態(tài)投身改革，珍惜自己的人生價(jià)值和職業(yè)前途，奉公守法，安心本職，勤奮工作。
案件治理工作心得體會(huì)三：
以信合文化建設(shè)的大環(huán)境為依托推進(jìn)信合廉政文化建設(shè) ，黨的xx屆六中全會(huì)指出：黨風(fēng)正則干群和，干群和則社會(huì)穩(wěn);要教育廣大黨員做道德表率，推進(jìn)廉政文化建設(shè)，筑牢拒腐防變的思想道德防線。用健康向上的信合廉政文化倡廉、促廉、助廉、樹(shù)廉，全力打造一支廉潔高效的執(zhí)法隊(duì)伍，為建設(shè)和諧社會(huì)助力，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展護(hù)航，是信合機(jī)關(guān)在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐糾風(fēng)工作所面臨的緊迫課題。本文將就如何加強(qiáng)信合廉政文化建設(shè)談點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
客觀上講，信合廉政文化不是一個(gè)新課題，之所以現(xiàn)在把它提高到一個(gè)新的層次，新的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，足見(jiàn)其對(duì)信合機(jī)關(guān)隊(duì)伍建設(shè)的重要性和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
首先，從文化的屬性角度來(lái)認(rèn)識(shí)它。文化是一種精神，是一種氛圍，它通過(guò)特定的形式和載體表現(xiàn)出其內(nèi)涵;它是寬泛的，但不是虛無(wú)縹緲的。“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和最廣大人民利益的有機(jī)統(tǒng)一，把文化建設(shè)的重要性提高到了一個(gè)新的高度，為文化建設(shè)開(kāi)拓了廣闊天地。廉政文化作為先進(jìn)的文化形態(tài)，反映了當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的價(jià)值取向，是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的有機(jī)組成部分。信合廉政文化可以說(shuō)是中國(guó)先進(jìn)文化在信合機(jī)關(guān)的重要行業(yè)表現(xiàn)，它與時(shí)代精神相統(tǒng)一，體現(xiàn)了信合機(jī)關(guān)的職業(yè)道德風(fēng)貌。
加強(qiáng)信合廉政文化建設(shè)，是構(gòu)建和諧信合機(jī)關(guān)的需要。信合廉政文化建設(shè)“以廉為榮、以貪為恥”為主題。與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的道德觀念相一致，對(duì)構(gòu)建信合系統(tǒng)懲治與預(yù)防腐敗體系，建設(shè)和諧信合機(jī)關(guān)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
加強(qiáng)信合廉政文化建設(shè)，是提高隊(duì)伍綜合素質(zhì)的需要。將“以廉為榮、以貪為恥”的廉政理念，通過(guò)雅俗共賞、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，在潛移默化中滲透到每個(gè)干部職工的思想和行為之中，能夠起到耳濡目染、潤(rùn)物無(wú)聲、強(qiáng)基固本的作用。
加強(qiáng)信合機(jī)關(guān)廉政文化建設(shè)，可以牢固樹(shù)立信合機(jī)關(guān)“為民執(zhí)法、廉潔執(zhí)法”的執(zhí)法理念，從而打造“廉潔、高效”的執(zhí)法隊(duì)伍。
加強(qiáng)信合廉政文化建設(shè)，是改善信合機(jī)關(guān)形象，密切群眾關(guān)系的重要手段。
信合廉政文化建設(shè)是加強(qiáng)信合機(jī)關(guān)廉政教育，開(kāi)展源頭治理，構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的長(zhǎng)效機(jī)制。
第8篇：思想教育的心得體會(huì)范文
師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性。
現(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下：
在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小&平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊（兒童心理教育專家）具有素質(zhì)教育能力從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
第9篇：思想教育的心得體會(huì)范文
2021最新安全事故心得體會(huì)
我在學(xué)習(xí)了事故通報(bào)后，心里非常震動(dòng)，進(jìn)行了深刻的反思。我在想這些事故為什么會(huì)發(fā)生呢？是人的原因還是制度的原因？公司經(jīng)過(guò)這么多年的發(fā)展，各項(xiàng)規(guī)章制度及操作規(guī)程已非常完善，發(fā)生事故的原因主要是人的原因，是“違章、麻痹、不負(fù)責(zé)任”的具體體現(xiàn)。
“違章、麻痹、不負(fù)責(zé)任”充分詮釋了事故發(fā)生的原因。“違章”就是不按規(guī)章制度，不按操作規(guī)程來(lái)做事，憑自己的個(gè)人主觀意識(shí)來(lái)做事，久而久之就變成了習(xí)慣性違章；“麻痹”則是進(jìn)一步違章，未認(rèn)真分析工作過(guò)程中的所有環(huán)節(jié)，不認(rèn)真履行工作流程和規(guī)程，總認(rèn)為自己這么做沒(méi)什么大不了，自己是對(duì)的，圖方便、圖省事，從而導(dǎo)致了事故的發(fā)生；“不負(fù)責(zé)任”就表現(xiàn)在多方面，管理上的不負(fù)責(zé)任，監(jiān)督上的不負(fù)責(zé)任，具體工作者的不負(fù)責(zé)任，即管理不到位、監(jiān)督不到位、執(zhí)行不到位。
作為一名普通的職工，我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ喂虡?shù)立“安全第一，預(yù)防為主”的思想，通過(guò)平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)不斷提高自身的安全技能和綜合素質(zhì)，提高安全意識(shí)，增強(qiáng)安全責(zé)任心，時(shí)時(shí)刻刻繃緊“安全”這根弦，客服僥幸心理，消除麻痹大意的松懈思想，在工作做到“嚴(yán)、勤、細(xì)、實(shí)”，以踏踏實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)，將“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念深入人心，將“責(zé)任重于泰山”的安全生產(chǎn)意識(shí)根植于我們的頭腦，以嚴(yán)格的要求，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，高度的責(zé)任感，來(lái)體現(xiàn)人身的價(jià)值，保證人身的安全，實(shí)現(xiàn)公司的發(fā)展。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)，組織人員認(rèn)真分析，總結(jié)教訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)事故防范措施，舉一反三，結(jié)合自己區(qū)域的特點(diǎn)，針對(duì)事故發(fā)生的原因找自己工作的不足之處，還從在哪些方面的隱患，及自身還有沒(méi)有同事故者同樣的違章習(xí)慣，通過(guò)學(xué)習(xí)、分析，總結(jié)大家從事故中得到的教訓(xùn)，安全意識(shí)有了一定的提高，安全檢查的主動(dòng)性有了上升，冒險(xiǎn)蠻干，僥幸心理，思想麻痹的作業(yè)的嚴(yán)重后果認(rèn)識(shí)更深了一層，更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到安全的重要性，造成事故的原因不外乎就是平時(shí)工作責(zé)任心不強(qiáng)，自我保護(hù)意識(shí)差，對(duì)安全不重視，工作程序不完善，沒(méi)有認(rèn)真開(kāi)好班前班后會(huì)，沒(méi)有認(rèn)真堅(jiān)持“211”工作法，平時(shí)檢查不到位，未能及時(shí)發(fā)現(xiàn)隱患，造成了事故的擴(kuò)大，不該發(fā)生的事情發(fā)生了，應(yīng)該避免的沒(méi)有避免，這不僅給當(dāng)事人造成一生的遺憾，還對(duì)企業(yè)造成一定的損失。
所以，我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)，一定要牢記安全，堅(jiān)決與“違章、麻痹、不負(fù)責(zé)任”三大安全敵人作斗爭(zhēng)，“常懷責(zé)任之心，常行責(zé)任之事”做安全生產(chǎn)明白人，認(rèn)真遵守規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程，強(qiáng)化安全監(jiān)督，不放過(guò)任何細(xì)節(jié)和小事。安全無(wú)小事，用我們認(rèn)真的責(zé)任心來(lái)?yè)Q取持續(xù)的安全無(wú)事故。
2021最新安全事故心得體會(huì)
事故已然發(fā)生，傷者正在敲響了警鐘，讓我們從事故對(duì)當(dāng)事人所造成嚴(yán)重深切感受到它的無(wú)情和殘酷，他的人生所以而改變，他今后的路不知該如何的走下去。
透過(guò)事故的學(xué)習(xí)，我在為他感到惋惜和同情的同時(shí)不僅僅在想，造成事故的原因是什么，我們?cè)撐∈裁唇逃?xùn)，從而避免重蹈他的覆轍呢從本次及歷次事故來(lái)看，事故現(xiàn)象雖有不一樣，但導(dǎo)致事故都與當(dāng)事人的主觀因素有著較大聯(lián)系，說(shuō)白了，就是“三大敵人”在做怪?？v觀人們的實(shí)際工作中，“違章、麻痹、不負(fù)職責(zé)”現(xiàn)象確實(shí)存在，當(dāng)上級(jí)來(lái)檢查或是要求嚴(yán)格些，下邊就收斂些，否則，風(fēng)頭一過(guò)就又放松了警惕。些次事故主觀上即當(dāng)事人安全意識(shí)淡泊，麻痹大意所致；客觀的原因諸如：工作負(fù)責(zé)人不負(fù)責(zé)、許可人許可隨意，監(jiān)護(hù)不到位，危險(xiǎn)點(diǎn)分析不足等等。
保證安全，首先就是要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，這是保證安全的首要前提，如果我們的每一項(xiàng)工作都做到有章可循，有章可依的話，事故發(fā)生幾率必然會(huì)大大減小，如在一項(xiàng)具體工作中，工作前，認(rèn)真進(jìn)行危險(xiǎn)點(diǎn)的分析，辦各項(xiàng)制度履行到位，也就是把環(huán)境的不確定因素、物的不安全狀態(tài)、人的不安全行為造成事故的可能性隆到最低。搞笑簽名檔其次要提高思想意識(shí)，這是保證安全的根本。此事故中當(dāng)事人的工作經(jīng)驗(yàn)不可謂不豐富，技術(shù)水平不可謂不高（聽(tīng)說(shuō)是位高級(jí)技師），但還是出了問(wèn)題，就是正因他思想上有了松懈，才犯了這樣的低級(jí)錯(cuò)誤，陰溝翻船。提高思想意識(shí)，即：開(kāi)展形式多樣的安全思想教育，牢固樹(shù)立“安全第一，預(yù)防為主”的思想，把“三不傷害”確實(shí)貫徹到工作當(dāng)中，變“要我安全”為“我要安全”，使安全深入人心，平時(shí)工作提高警惕，多注意觀察員工的精神狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)不利因素及時(shí)調(diào)的學(xué)習(xí)，發(fā)奮提高業(yè)務(wù)技能，這是安全的重要保證，《安規(guī)》、《兩票三制》這些都是保障我們工作安全順利開(kāi)展的法寶，對(duì)此無(wú)論是管習(xí)，掌握。業(yè)務(wù)知識(shí)的重要性，不言而喻，沒(méi)有它，我們工作就好比初生的孩子不會(huì)走路，難免碰壁、摔倒。為了使我們的工作更得心應(yīng)手，不致于盲人摸象，我們務(wù)必不斷的學(xué)習(xí)，以適應(yīng)變化更快的知識(shí)需求。
