商品經(jīng)濟(jì)的基本原理精選(九篇)

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第1篇：商品經(jīng)濟(jì)的基本原理范文

【關(guān)鍵詞】《基本原理概論》 教學(xué)改革

On《The Fundamental Tenets Of Marxism》Educational Reform

Li Nyanja;Fluxion Laying; Tan Jauntie; Ganglia Xiaoping; Song Yuan; Chao An

（Hunan Agricultural University School Of Marxism Studies，Changsha，410128）

【Abstract】The paper sums up experiences recently five years Of 《The Fundamental Tenets Of Marxism》Educational Reform from Hunan Agricultural University.

【Key words】《The Fundamental Tenets Of Marxism》 Educational Reform

我們湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生大多來(lái)自農(nóng)村，有些來(lái)自邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)，經(jīng)濟(jì)相對(duì)困難些，見識(shí)和閱歷也要少一些；部分學(xué)生如自費(fèi)生、預(yù)科生等在入校時(shí)就比其它學(xué)校的學(xué)生錄取分?jǐn)?shù)線低一些，文化基礎(chǔ)要差一些；還有學(xué)生雖考分很高，但屬于調(diào)節(jié)錄取而來(lái)，由于受社會(huì)上“學(xué)農(nóng)沒出息”的傳統(tǒng)觀念的影響，總有種“走對(duì)了路，但入錯(cuò)了門”的失落感；大部分學(xué)生相對(duì)于其它學(xué)校的學(xué)生而言，家庭背景弱一些，社會(huì)關(guān)系薄一些，社會(huì)活動(dòng)能力差一些，隨著高校招生的并軌， 找工作也更困難一些，前途更堪憂一些，內(nèi)心深處總隱藏著一種自卑感，學(xué)習(xí)的自覺性、積極性也就差一些。因此，我們《基本原理概論》教師肩上的擔(dān)子更重，課程改革和教學(xué)創(chuàng)新的難度更大，教師更應(yīng)該調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，淡化內(nèi)容的理論性，采取合適方法組織教學(xué)。鑒于此，最近五年來(lái)我們進(jìn)行了大膽的教學(xué)改革和探索，具體做法如下。

1.著重哲學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，突出的世界觀和方法論功能

1.1 深化基本原理，分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

哲學(xué)是全部學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)。因此，我們?cè)趶氖隆痘驹砀耪摗方虒W(xué)過程中，立足于系統(tǒng)地闡述尤其是哲學(xué)基本立場(chǎng)、基本原理、基本觀點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上將其加以深化，聯(lián)系當(dāng)前的重大社會(huì)實(shí)踐問題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已掌握的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析、解決實(shí)際問題，提高認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題的能力。如講授“社會(huì)基本矛盾理論”時(shí)，用社會(huì)主義基本矛盾的性質(zhì)和狀況的觀點(diǎn)，去引導(dǎo)學(xué)生分析黨的基本路線“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與改革開放相統(tǒng)一”的方針，理解這一方針是由社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和狀況決定的。講授“社會(huì)意識(shí)形態(tài)”時(shí)，運(yùn)用社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性原理，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)比較落后的情況下，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必要性和現(xiàn)實(shí)可能性，認(rèn)識(shí)到在加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，也能夠把精神文明建設(shè)提高到一定的程度。講“否定之否定”時(shí)，用辯證的否定觀引導(dǎo)學(xué)生去分析當(dāng)前社會(huì)上對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方外來(lái)文化的觀點(diǎn)和看法，辨別哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，從而樹立正確的文化觀，既反對(duì)肯定一切、頑固不化的“國(guó)粹主義”和復(fù)古主義，又反對(duì)否定一切、全盤西化的崇洋和文化虛無(wú)主義。講“共性與個(gè)性的辯證關(guān)系”時(shí)，運(yùn)用這一原理，給學(xué)生打“強(qiáng)心針”，引導(dǎo)他們用發(fā)展的眼光去正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，正確處理好個(gè)人理想同近期內(nèi)全民族共同理想——建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系，正確處理好個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，正確處理好適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的高要求這一共性與結(jié)合自己專長(zhǎng)、發(fā)揮個(gè)性的關(guān)系，找準(zhǔn)個(gè)人定位，明確主攻方向，鞏固專業(yè)思想，自強(qiáng)不息，不斷進(jìn)取，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)展個(gè)性，人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特，克服自暴自棄，實(shí)現(xiàn)自我超越。講“商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史條件”時(shí)，闡述商品經(jīng)濟(jì)是在一定的歷史條件下作為自然經(jīng)濟(jì)的對(duì)立物而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。自然經(jīng)濟(jì)是一種以自給自足為特征的經(jīng)濟(jì)形式，生產(chǎn)的目的是為了獲取使用價(jià)值以滿足自己的消費(fèi)需要，一家一戶幾口人幾畝田幾畝地幾畝山，自己吃飽穿暖就夠了，用不著與社會(huì)、與市場(chǎng)發(fā)生聯(lián)系，完全可以“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”。但商品經(jīng)濟(jì)就不同，它是以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式，生產(chǎn)目的是為了獲取價(jià)值而不是使用價(jià)值，說(shuō)白了就是賺錢——不是滿足自己的消費(fèi)需要，而是把產(chǎn)品作為商品賣出去，以最小的成本獲得最大的收益，獲取差價(jià)，賺取利潤(rùn)，榨取剩余價(jià)值。這樣一來(lái)，生產(chǎn)者就必須了解社會(huì)、了解市場(chǎng)，同時(shí)讓社會(huì)、市場(chǎng)了解你能夠生產(chǎn)某種產(chǎn)品，才能賺錢；就不是怕人家知道你，而是怕人家不知道你。同學(xué)們學(xué)習(xí)知識(shí)，在很大程度上也并不純粹是為了自?shī)首詷?，而是為了把知識(shí)作為商品賣出去，找到一份理想的工作，所以一定要轉(zhuǎn)變“皇帝女兒不愁嫁”、“人怕出名豬怕壯”的傳統(tǒng)觀念，敢于和善于推銷自己，主動(dòng)地、廣泛地讓社會(huì)、讓市場(chǎng)了解你有真才實(shí)學(xué)，能夠給企業(yè)和單位創(chuàng)造效益。

第2篇：商品經(jīng)濟(jì)的基本原理范文

【關(guān)鍵詞】政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)手段創(chuàng)新；理論聯(lián)系實(shí)際

近年來(lái)在高校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)公共理論課的教學(xué)中，普遍存在教學(xué)效果欠佳、課程不受歡迎，學(xué)生不想學(xué)、老師不愿教的現(xiàn)象。究其原因，主要有：（1）政經(jīng)“過時(shí)論”和“無(wú)用論”的影響。許多學(xué)生都認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思和恩格斯在一百多年前創(chuàng)立的，對(duì)于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已無(wú)指導(dǎo)意義，而且政治色彩濃厚，理論抽象，學(xué)之既無(wú)用處又無(wú)趣味。加上政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通常在大一開課，學(xué)生們忙于應(yīng)付英語(yǔ)、數(shù)學(xué)兩門基礎(chǔ)課，更不愿意將精力放在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)上，上政經(jīng)課看英語(yǔ)書、做數(shù)學(xué)作業(yè)的大有人在。（2）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的沖擊。改革開放后，隨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的涌入，西經(jīng)得到了越來(lái)越多的學(xué)者的認(rèn)可，而且其對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展確實(shí)起到了積極有益的作用，但與此相應(yīng)中，政經(jīng)理論的抽象、與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)，使越來(lái)越多的人認(rèn)同應(yīng)用西經(jīng)代替政經(jīng)，這更降低了學(xué)生學(xué)習(xí)政經(jīng)的積極性，雖然目前的情況是政經(jīng)與西經(jīng)并存，但學(xué)生對(duì)西經(jīng)的重視已明顯超過政經(jīng)。（3）教材原因。現(xiàn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范分析，從理論到理論，抽象、枯燥，缺乏吸引力，教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)有較大差距，對(duì)實(shí)踐缺乏指導(dǎo)能力。而且大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分內(nèi)容與高中經(jīng)濟(jì)常識(shí)有重疊，容易讓學(xué)生產(chǎn)生“吃剩飯”的感覺。

面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際環(huán)境，以及我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，如何把政經(jīng)的基本原理與當(dāng)今世界發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)及我國(guó)改革開放的實(shí)踐相結(jié)合，使之成為令我國(guó)高校大學(xué)生信服的政治經(jīng)濟(jì)理論，是每一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。為提高政經(jīng)教學(xué)的質(zhì)量，我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一、理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)案例教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣

在政經(jīng)教學(xué)中，老師首先要把基本原理講清講透，為學(xué)生打好理論基礎(chǔ)；其次要培養(yǎng)學(xué)生用所學(xué)的理論去分析和處理現(xiàn)實(shí)中存在的經(jīng)濟(jì)問題。為此，在教學(xué)中教師必須密切聯(lián)系實(shí)際，我國(guó)目前已在市場(chǎng)機(jī)制的建立、國(guó)企改革、所有制結(jié)構(gòu)及收入分配制度的改革方面取得了重大成就，在教學(xué)中可聯(lián)系社會(huì)主義條件下勞動(dòng)力商品問題、剩余價(jià)值的生產(chǎn)和分配問題、下崗與失業(yè)問題、社會(huì)資本運(yùn)動(dòng)中的供給與需求的矛盾及宏觀調(diào)控的必然性和調(diào)控方式、手段的改革等問題來(lái)闡述理論，讓學(xué)生切實(shí)感到政經(jīng)理論的有用性。同時(shí)隨著改革開放的發(fā)展，出現(xiàn)了一些與傳統(tǒng)觀念和理論相悖的問題，例如，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為資本和剩余價(jià)值都是資本主義所特有的，社會(huì)主義沒有資本，也沒有剩余價(jià)值，而實(shí)際上，兩者都是商品經(jīng)濟(jì)的一般范疇。只要商品經(jīng)濟(jì)存在，資本和剩余價(jià)值就存在。對(duì)這些問題，我們必須從思想上轉(zhuǎn)變觀念，否則會(huì)使政經(jīng)理論與現(xiàn)實(shí)相背離，缺乏說(shuō)服力。此外，在教學(xué)過程中，教師如何根據(jù)改革開放的現(xiàn)實(shí)，把深?yuàn)W、抽象的經(jīng)濟(jì)理論通過運(yùn)用貼近現(xiàn)實(shí)、具體易懂的實(shí)例來(lái)闡述，使理論與實(shí)際相融合，是至關(guān)重要的。只有這樣，才能避免空洞的說(shuō)教，激發(fā)學(xué)生學(xué)以致用的學(xué)習(xí)熱情和興趣。而在案例教學(xué)中要注意的是，首先案例應(yīng)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，真實(shí)生動(dòng)，與理論聯(lián)系緊密，讓學(xué)生覺得簡(jiǎn)單易懂；其次案例必須是通過對(duì)收集來(lái)的大量素材進(jìn)行篩選和提煉而得的，要具有較強(qiáng)說(shuō)服力與代表性，符合教學(xué)要求，達(dá)到案例教學(xué)的目的。

二、改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，提高教學(xué)吸引力與時(shí)效性

1、營(yíng)造民主、寬松的教學(xué)環(huán)境和氣氛。課堂氣氛對(duì)教學(xué)有極大影響。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)已不適應(yīng)時(shí)代的需要。課堂上師生間不溝通、不互動(dòng)，是不會(huì)有好的教學(xué)效果的。必須使用各種手段，使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，啟發(fā)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題、思考問題，并培養(yǎng)他們解決問題的能力。為此，首先可采用“提問式”教學(xué)及安排課堂討論。當(dāng)代大學(xué)生知識(shí)豐富，思想活躍，渴望溝通和交流，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲和探求欲，必須給他們提供展示自我的機(jī)會(huì)。在每堂課的教學(xué)中，可根據(jù)具體內(nèi)容，在講授前首先提出問題，啟發(fā)學(xué)生去思考，并尋求解決問題的辦法。比如，講到勞動(dòng)力商品的問題時(shí)，可以提問：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)力是否是商品？引起學(xué)生的興趣和思考，再引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)勞動(dòng)力成為商品的條件和內(nèi)涵，然后與我國(guó)勞動(dòng)力現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合，最后得出結(jié)論。這樣可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)問題的理解。其次課堂討論也是使教與學(xué)相互促進(jìn)的一種重要方法，特別對(duì)于一些有爭(zhēng)議的問題，課堂討論不失為一種有效的教學(xué)方式。但在組織課堂討論之前，教師必須做好充分的準(zhǔn)備，包括題目的設(shè)定、資料的收集、論點(diǎn)及論據(jù)的組織和課堂討論形式的設(shè)定等。成功的課堂討論可以使學(xué)生在熱烈的課堂氣氛中加深對(duì)一些基本原理的掌……

2、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀參考資料，擴(kuò)大有效信息量。對(duì)于財(cái)經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，足夠的信息量是至關(guān)重要的。因此，我們要重視指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外參考資料，鼓勵(lì)他們多讀書、讀好書，例如，可以向?qū)W生推薦一些著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的代表作、反應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的書籍等，鼓勵(lì)他們閱讀相關(guān)報(bào)刊雜志，通過這些書籍報(bào)刊雜志的閱讀，擴(kuò)大學(xué)生的信息來(lái)源。

3、使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如多媒體教學(xué)?！耙粔K黑板、一支粉筆”的傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)過時(shí)。要達(dá)到直觀生動(dòng)的教學(xué)目的，多媒體教學(xué)是最好的方式。它可通過文字、圖象、聲音，形象直觀地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生的印象，增加他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，提高教學(xué)效果。但多媒體教學(xué)也對(duì)教師綜合素質(zhì)提出了更高的要求。教師首先必須加強(qiáng)對(duì)多媒體教學(xué)的研究，提高制作多媒體軟件的水平，并收集多媒體教學(xué)所需的圖像資料等。

三、處理好大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與高中“經(jīng)濟(jì)生活”課程的銜接關(guān)系

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的部分內(nèi)容，學(xué)生在高中階段學(xué)過、考過，大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)絕不是對(duì)這些內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)，必須向縱向加深，橫向拓展，要在原有的基礎(chǔ)上有所升華，不要給學(xué)生“吃剩飯”的感覺。此外，對(duì)這些內(nèi)容還可采取專題講授的辦法，在有限的時(shí)間里，給學(xué)生提供最大量的信息，把個(gè)別重點(diǎn)和難點(diǎn)講深、講透。

總之，如何改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，是每一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師應(yīng)盡力而為的事。

參考文獻(xiàn)：

[1]張桂文.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新應(yīng)從高校教學(xué)改革入手[J].經(jīng)濟(jì)縱橫,2011,5.

[2]石晶瑩.在“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”與“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)過程中充分運(yùn)用比較分析的方法[J].教學(xué)與研究,2011,9.

第3篇：商品經(jīng)濟(jì)的基本原理范文

現(xiàn)如今，房地產(chǎn)企業(yè)在實(shí)際的發(fā)展過程中，逐漸成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)，同時(shí)當(dāng)前房地產(chǎn)規(guī)模逐漸擴(kuò)大，同時(shí)房地產(chǎn)作為一種重要的商品經(jīng)濟(jì)，在當(dāng)前相對(duì)規(guī)范的市場(chǎng)環(huán)境中，主要表現(xiàn)為一種價(jià)格上的競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)于房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)而言，其實(shí)際的企業(yè)管理主要是成本上的管理，就其實(shí)質(zhì)性而言，當(dāng)前房地產(chǎn)成本管理的過程中，不可避免的存在各種各樣的問題。房地產(chǎn)成本在實(shí)際的管理過程中，往往有著相對(duì)不準(zhǔn)確的項(xiàng)目目標(biāo)成本，同時(shí)也缺乏相對(duì)有效的成本預(yù)測(cè)手段和一些計(jì)價(jià)依據(jù)以至于其目標(biāo)成本相對(duì)來(lái)說(shuō)缺乏一定的真實(shí)性，項(xiàng)目成本在實(shí)際的控制過程中，往往缺乏一定的動(dòng)態(tài)管理，在項(xiàng)目實(shí)施的過程中，其成本控制方法缺乏有效性，以至于其項(xiàng)目成本缺乏一定的效應(yīng)。項(xiàng)目費(fèi)用信息在實(shí)際的利用過程中，往往缺乏一定的真實(shí)性，不唯一的信息來(lái)源以及不一致的統(tǒng)計(jì)口徑，將會(huì)使得項(xiàng)目成本有著錯(cuò)誤的核算。項(xiàng)目成本在進(jìn)行比較的過程中，更要做好事中控制和事后分析的環(huán)節(jié)，進(jìn)而為項(xiàng)目的實(shí)際決策提供必要性的支持。而相對(duì)滯后的決策信息同樣也是房地產(chǎn)成本管理中存在的主要問題，難以從根本上實(shí)現(xiàn)對(duì)成本的動(dòng)態(tài)管理?？傊?，房地產(chǎn)成本管理中存在的問題并不僅僅局限于以上幾點(diǎn)，在實(shí)際的成本管理過程中同樣也存在更多問題亟待發(fā)現(xiàn)和解決，仍然需要更多相關(guān)研究人員參與研究。

2房地產(chǎn)動(dòng)態(tài)成本設(shè)計(jì)的基本思路

2.1房地產(chǎn)項(xiàng)目的基本成本結(jié)構(gòu)

所謂的房地產(chǎn)項(xiàng)目成本在實(shí)際的控制過程中，其核心主要是借助于單項(xiàng)的合同成本以及其項(xiàng)目總成本進(jìn)而對(duì)總體成本進(jìn)行的一種動(dòng)態(tài)管理，就其實(shí)質(zhì)性而言，其成本結(jié)構(gòu)圖中，項(xiàng)目動(dòng)態(tài)執(zhí)行成本主要有已發(fā)生成本和待發(fā)生成本，已發(fā)生成本主要有各個(gè)合同已經(jīng)發(fā)生的成本，是已經(jīng)完成工作的計(jì)劃成本和已完成變更實(shí)際的成本。而待發(fā)生成本主要是各個(gè)合同待發(fā)生成本，并包括未完成工作計(jì)劃成本和未變更計(jì)劃成本。

2.2房地產(chǎn)作業(yè)成本法的基本原理分析

房地產(chǎn)作業(yè)成本法基本原理在實(shí)際的控制過程中，主要是依據(jù)于產(chǎn)品的實(shí)際消耗作業(yè)。并依據(jù)于ABC的基本原理，進(jìn)而將作業(yè)成本法的中心設(shè)置為作業(yè)，完成為成本的一種分配和計(jì)算，并將產(chǎn)品成本加以計(jì)算。作業(yè)成本法在實(shí)際的控制過程中，其基本的原理首先就要對(duì)資源進(jìn)行確認(rèn)，其次就要對(duì)作業(yè)清單進(jìn)行建立，實(shí)現(xiàn)資源成本的分配和作業(yè)成本的分配，最后對(duì)產(chǎn)品成本進(jìn)行計(jì)算。

2.3房地產(chǎn)動(dòng)態(tài)成本管理的模型

房地產(chǎn)動(dòng)態(tài)成本管理的過程中，主要是朝向核算型的控制性發(fā)展的，并實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)造性方向的發(fā)展。這種成本管理模型首先就要對(duì)成本數(shù)據(jù)進(jìn)行收集，并對(duì)成本計(jì)劃進(jìn)行制定，通過招標(biāo)采購(gòu)的方式實(shí)施合同，并進(jìn)行成本分?jǐn)?，最后?duì)其評(píng)估進(jìn)行綜合性的分析。

3房地產(chǎn)開發(fā)的動(dòng)態(tài)成本控制系統(tǒng)

3.1系統(tǒng)模型

房地產(chǎn)開發(fā)的動(dòng)態(tài)成本控制系統(tǒng)，同樣也有著其特定的功能系統(tǒng)，其主要的功能系統(tǒng)不僅僅有基礎(chǔ)信息管理和目標(biāo)成本管理，同時(shí)也有著一定的合同管理、結(jié)算管理以及變更管理，就其實(shí)質(zhì)性而言，這種系統(tǒng)模型同樣也有著一定的成本統(tǒng)計(jì)管理?；A(chǔ)信息管理主要是對(duì)開發(fā)項(xiàng)目的基本信息進(jìn)行記錄，目標(biāo)成本管理主要是借助于作業(yè)成本法的基本原理，完成目標(biāo)成本的制定，合同管理主要是對(duì)所有合同的簽約情況進(jìn)行綜合性的管理，變更管理則是對(duì)項(xiàng)目執(zhí)行過程中的不確定因素進(jìn)行綜合性的分析。結(jié)算管理則是依據(jù)于不同階段的一些成本數(shù)據(jù)，進(jìn)而綜合性的分析其模。成本統(tǒng)計(jì)管理主要是為房地產(chǎn)項(xiàng)目以后的成本測(cè)算提供科學(xué)化的數(shù)據(jù)支持。

3.2系統(tǒng)架構(gòu)

一般而言，房地產(chǎn)開發(fā)的動(dòng)態(tài)成本控制中，其系統(tǒng)架構(gòu)主要有用戶服務(wù)層、業(yè)務(wù)服務(wù)層和數(shù)據(jù)服務(wù)層。用戶服務(wù)層主要是面向一般的用戶，進(jìn)而做出的一種服務(wù)，而業(yè)務(wù)服務(wù)層主要是數(shù)據(jù)服務(wù)和用戶服務(wù)連接的基本架構(gòu)，主要是對(duì)相應(yīng)業(yè)務(wù)規(guī)則進(jìn)行綜合性的定制，進(jìn)而對(duì)用戶的請(qǐng)求做出一定的響應(yīng)。數(shù)據(jù)服務(wù)層主要是對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行的一種維護(hù)和管理，并對(duì)業(yè)務(wù)服務(wù)層的數(shù)據(jù)請(qǐng)求加以響應(yīng)。

4房地產(chǎn)開發(fā)的動(dòng)態(tài)成本控制系統(tǒng)軟件的應(yīng)用

房地產(chǎn)開發(fā)的動(dòng)態(tài)成本控制系統(tǒng)軟件在實(shí)際的應(yīng)用過程中，通過在北京、上海以及浙江等大型房地產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行了綜合性的使用，取得了一定的使用效果。首先房地產(chǎn)開發(fā)動(dòng)態(tài)成本控制系統(tǒng)軟件應(yīng)用過程中不僅僅能夠及時(shí)的獲取項(xiàng)目的全部成本信息，同時(shí)也能對(duì)不合理的成本的增長(zhǎng)進(jìn)行全面的控制，并對(duì)無(wú)效作業(yè)以及其一些增值的作業(yè)進(jìn)行綜合性的分析，以便于對(duì)項(xiàng)目的資金狀況進(jìn)行及時(shí)的了解，進(jìn)而將企業(yè)的財(cái)務(wù)費(fèi)用著重降低。其次該套房地產(chǎn)開發(fā)動(dòng)態(tài)成本控制系統(tǒng)軟件有著更加科學(xué)合理的費(fèi)用分配，能夠真實(shí)性的反應(yīng)產(chǎn)品成本，并將房地產(chǎn)開發(fā)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力全面提高。最后通過動(dòng)態(tài)深刻項(xiàng)目的開發(fā)費(fèi)用，并綜合性的分析投資的一些偏差，并借助于有效的圖表信息，對(duì)成本管理的狀態(tài)進(jìn)行綜合性的分析，進(jìn)而將產(chǎn)品的成本有效降低。總而言之，房地產(chǎn)開發(fā)的動(dòng)態(tài)成本控制系統(tǒng)軟件應(yīng)用的過程中，還可以實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)據(jù)的有效收集，并有著相對(duì)及時(shí)的信息反饋，進(jìn)而保證房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)的高效發(fā)展。

5結(jié)束語(yǔ)

第4篇：商品經(jīng)濟(jì)的基本原理范文

一、正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值理論的研究方法與適用條件的區(qū)別問題

商品最重要的特點(diǎn)就是有價(jià)值，所以分析商品實(shí)質(zhì)上就是分析價(jià)值。無(wú)論簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)還是發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，商品都是最簡(jiǎn)單、最普通、最基本、最常見、最平凡的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，只有從此入手，才能了解價(jià)值的內(nèi)涵，才能進(jìn)而說(shuō)明貨幣、資本、剩余價(jià)值等比較復(fù)雜、比較具體的范疇。正如列寧所言：“馬克思在《資本論》中首先分析資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)（商品社會(huì)）里最簡(jiǎn)單、最普通、最基本、最常見、最平凡、碰到過億萬(wàn)次的關(guān)系——商品交換。這一分析從這個(gè)最簡(jiǎn)單的現(xiàn)象中（從資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的這個(gè)‘細(xì)胞’中）揭示出現(xiàn)代社會(huì)的一切矛盾（或一切矛盾的胚芽）往后的敘述向我們表明這些矛盾和這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，在這個(gè)社會(huì)的各個(gè)部分總和中的、從這個(gè)社會(huì)的開始到終結(jié)的發(fā)展（既是生長(zhǎng)又是運(yùn)動(dòng)）?！保ㄗⅲ毫袑庍x集第二卷第712－713頁(yè)。）“這是研究任何事物發(fā)展過程所必須應(yīng)用的方法”。（注：《馬克思恩格斯全集》第24卷第22頁(yè)。）然而有的學(xué)者卻以此為依據(jù)提出，“馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論是有條件的，這些條件是：原始的純粹的實(shí)物交換，沒有貨幣居間，更沒有資本的余地，除勞動(dòng)外的要素都是無(wú)償?shù)?；勞?dòng)是簡(jiǎn)單勞動(dòng)而不是復(fù)雜勞動(dòng)。在超越了這些條件后，勞動(dòng)價(jià)值論的有效性至少是值得懷疑的?！憋@然他是把研究勞動(dòng)價(jià)值理論所遵循的從抽象上升到具體的方法認(rèn)定為勞動(dòng)價(jià)值理論的適用條件，從而混淆了價(jià)值產(chǎn)生和發(fā)展的條件與價(jià)值研究方法這樣兩個(gè)命題。

價(jià)值是商品經(jīng)濟(jì)的范疇，有了商品交換就產(chǎn)生了價(jià)值的問題，也就是說(shuō)價(jià)值的產(chǎn)生和發(fā)展是與商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展相聯(lián)系的，那么作為價(jià)值問題的研究也就會(huì)自然遵循這一原則。對(duì)此恩格斯曾指出，“不僅是純粹的邏輯過程，而且是歷史過程和對(duì)這個(gè)過程加以說(shuō)明的思想反映，是對(duì)這個(gè)過程的內(nèi)部聯(lián)系的邏輯研究”。（注：《馬克思恩格斯全集》第25卷第1013頁(yè)。）所以《資本論》第一章所分析的簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)條件下的商品，并不是“在兩個(gè)原始公社之間的原始物物交換中剛在艱難地發(fā)展著的商品”（注：《馬克思恩格斯選集》第2卷第123頁(yè)。），而是“充分發(fā)達(dá)了的商品”（注：《馬克思恩格斯選集》第2卷第123頁(yè)。），誠(chéng)然馬克思在研究?jī)r(jià)值形式發(fā)展是從原始公社時(shí)的物物交換開始的，但這是基于研究方法的要求，即邏輯的展開要求與歷史的發(fā)展相一致，可是這并不意味勞動(dòng)價(jià)值理論僅僅只適用于研究的起點(diǎn)，恰恰相反，勞動(dòng)價(jià)值理論正是遵循邏輯的展開與歷史的發(fā)展相一致的基礎(chǔ)上，揭示了商品經(jīng)濟(jì)條件下的基本規(guī)律即價(jià)值規(guī)律，進(jìn)而深刻地揭示出了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。

總之，勞動(dòng)價(jià)值理論對(duì)價(jià)值問題的研究是遵循唯物辨證法的基本要求即從抽象到具體、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，邏輯的展開和歷史的發(fā)展相一致的要求。而勞動(dòng)價(jià)值理論所揭示的商品經(jīng)濟(jì)條件下的基本規(guī)律，只要是處于商品經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)價(jià)值理論所包含的基本規(guī)律就會(huì)發(fā)生作用。我國(guó)的國(guó)情決定了我們尚處于初級(jí)階段，商品經(jīng)濟(jì)在相當(dāng)多的地方還很不發(fā)達(dá)，只有自覺運(yùn)用價(jià)值規(guī)律，才能促使生產(chǎn)力向更高的層次發(fā)展，并由此帶動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系向前發(fā)展。如果簡(jiǎn)單的以所謂的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)超越了勞動(dòng)價(jià)值理論的適用條件為由而斷章取義地曲解馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論，并且認(rèn)為勞動(dòng)價(jià)值理論過時(shí)，無(wú)論在理論上還是實(shí)踐上都是有害的。對(duì)于部分學(xué)者所提出的勞動(dòng)價(jià)值理論只適用“有條件性”論斷，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)重大誤解。

二、正確認(rèn)識(shí)價(jià)值的決定和源泉問題

在價(jià)值的決定問題上，馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判中》指出：“不論財(cái)富的社會(huì)形式如何，使用價(jià)值總是構(gòu)成財(cái)富的內(nèi)容，而這個(gè)內(nèi)容最初同這種形式無(wú)關(guān)。我們從小麥的滋味中嘗不出種植小麥的人是俄國(guó)的農(nóng)奴，法國(guó)的小農(nóng)，還是英國(guó)的資本家。使用價(jià)值雖然是社會(huì)需要的對(duì)象，因而處在社會(huì)聯(lián)系之中，但是并不反映任何社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》第13卷第16頁(yè)。）可見，作為交換價(jià)值物質(zhì)承擔(dān)者的使用價(jià)值，它是有別于商品學(xué)研究的使用價(jià)值。之所以要研究使用價(jià)值是因?yàn)樗墙粨Q價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，即政治經(jīng)濟(jì)學(xué)只是研究產(chǎn)品成為商品的條件下，作為交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者的使用價(jià)值。那么，在交換過程中兩種使用價(jià)值交換的依據(jù)是什么呢？真的如有些學(xué)者所講的是由生產(chǎn)出來(lái)的商品的使用價(jià)值或者是由所有參與生產(chǎn)使用價(jià)值的要素作為依據(jù)的嗎？對(duì)此，馬克思明確指出，商品的交換價(jià)值與商品本身有多大的使用價(jià)值，是不同的兩回事。因?yàn)椋骸敖粨Q價(jià)值表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例”（注：《資本論》第一卷第一章第49頁(yè)。）。它體現(xiàn)兩種異質(zhì)的使用價(jià)值背后存在著可以通約的東西，而這種可以通約的東西，絕不能由使用價(jià)值來(lái)決定。即“這種共同的東西不可能是商品的幾何的、物理的、化學(xué)的或其他的天然屬性”（注：《資本論》第一卷第一章第50頁(yè)。）。事實(shí)上，交換的前提的確是該種商品具有使用價(jià)值，這毫無(wú)疑問。但前提并不等于依據(jù)，交換所依據(jù)的東西是抽去了各種具體形式的人類一般勞動(dòng)。但有學(xué)者認(rèn)為既然是各種要素都參與了價(jià)值的創(chuàng)造，但為什么單單只抽象出一個(gè)人類一般勞動(dòng)呢？其實(shí)要回答這個(gè)問題并不難，理解的樞紐就是馬克思的勞動(dòng)二重性，即體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)是具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的統(tǒng)一，異質(zhì)的具體勞動(dòng)是形成使用價(jià)值的要素，同質(zhì)的抽象勞動(dòng)是形成價(jià)值的實(shí)體。其實(shí)所謂的異質(zhì)指的是創(chuàng)造使用價(jià)值的勞動(dòng)在質(zhì)上是不同的；所謂同質(zhì)指的是形成價(jià)值的勞動(dòng)，在每個(gè)商品上是同質(zhì)的，只是在量上大小不同。那么很自然，交換價(jià)值的依據(jù)只能是人類勞動(dòng)一般，只有以此為依據(jù)，兩種不同的使用價(jià)值才具有量的可比性。如果將各種要素也參與到交換價(jià)值的比較中，交換勢(shì)必會(huì)陷入究竟是什么樣的勞動(dòng)和勞動(dòng)過程是怎么樣的循環(huán)陷阱中。

而且，馬克思指出，“處于流動(dòng)狀態(tài)的人類勞動(dòng)力或人類勞動(dòng)形成價(jià)值，但本身并不是價(jià)值。它在凝固的狀態(tài)中，在物化的形式上才形成價(jià)值。這就是說(shuō)，要把人類抽象勞動(dòng)，凝結(jié)在一定的物體里面，即一定的對(duì)象里，它才形成價(jià)值?！保ㄗⅲ骸顿Y本論》第一卷第一章第65頁(yè)。）由此可見，馬克思從來(lái)也沒有如有些學(xué)者所認(rèn)為的“脫離使用價(jià)值抽象地談?wù)搩r(jià)值”，而是將使用價(jià)值和價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)談?wù)搩r(jià)值的。其實(shí)僅僅認(rèn)識(shí)到交換價(jià)值的依據(jù)是人類勞動(dòng)一般還不夠，因?yàn)檫€并沒有認(rèn)識(shí)到價(jià)值最本質(zhì)的內(nèi)容，馬克思是把價(jià)值創(chuàng)造的勞動(dòng)當(dāng)作社會(huì)勞動(dòng)來(lái)看待，把價(jià)值當(dāng)作社會(huì)關(guān)系來(lái)看待，商品和商品相交換，其實(shí)質(zhì)是體現(xiàn)人與人的勞動(dòng)交換關(guān)系，不過在商品社會(huì)里，人們交換勞動(dòng)是通過商品為媒介來(lái)表現(xiàn)人與人的關(guān)系，表現(xiàn)一定的社會(huì)關(guān)系。所以無(wú)論從交換價(jià)值的依據(jù)來(lái)看，還是從使用價(jià)值的屬性與價(jià)值的屬性是無(wú)法替代性上來(lái)看，商品的二重性都是存在的，是不能劃一的。所以有的學(xué)者提出的“交換價(jià)值只不過是使用價(jià)值的一種延伸和另一種廣義的使用價(jià)值而已，商品的二重性實(shí)質(zhì)上還是一重性”的認(rèn)識(shí)是極其片面的。

在價(jià)值的源泉問題上，特別強(qiáng)調(diào)的是價(jià)值的源泉和財(cái)富的源泉是兩個(gè)概念。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，生產(chǎn)價(jià)值必須以生產(chǎn)出使用價(jià)值為前提，生產(chǎn)使用價(jià)值的條件同樣也是生產(chǎn)價(jià)值的條件，但絕不能混淆生產(chǎn)價(jià)值的條件和價(jià)值形成的源泉，也不能混淆價(jià)值形成的源泉和財(cái)富形成的源泉。生產(chǎn)價(jià)值的條件和生產(chǎn)使用價(jià)值的條件是同一的，但二者的源泉?jiǎng)t是不同的，前者的源泉是人類抽象勞動(dòng)，后者的源泉是勞動(dòng)和生產(chǎn)資料。這是因?yàn)閮r(jià)值所代表的是人類勞動(dòng)的交換關(guān)系，而財(cái)富的生產(chǎn)是體現(xiàn)人類征服自然和改造自然的過程中人與自然的關(guān)系，二者蘊(yùn)涵著不同的內(nèi)涵，故不能簡(jiǎn)單劃一。此外，更加令人擔(dān)心的是有學(xué)者提出，“各種生產(chǎn)要素都有可能充當(dāng)交換價(jià)值的源泉”的論斷，其實(shí)不過是馬克思對(duì)此早已進(jìn)行過嚴(yán)厲批判的薩伊的“三位一體”公式。對(duì)此馬克思指出，資本、土地和勞動(dòng)這三者“屬于完全不同的領(lǐng)域，彼此之間毫無(wú)共同之處”（注：《資本論》第三卷第七篇第920頁(yè)。），就象公證人的手續(xù)費(fèi)、甜菜和音樂這三者之間毫無(wú)共同之處一樣。其錯(cuò)誤之處在于，把各種收入的源泉之間能聯(lián)系起來(lái)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系拋掉以后，又把它們還原為互不相關(guān)的各種收入的直接源泉，而且上述三種收入，只是一種分配關(guān)系，而并非收入的實(shí)體本身，至于收入的實(shí)體本身是什么？收入本身是無(wú)法回答的，因?yàn)槭杖氩皇桥c實(shí)體本身，要分配，必須以所分配的實(shí)體已經(jīng)存在為前提，那么收入的實(shí)體是什么？就是物化的社會(huì)勞動(dòng)。物化的社會(huì)勞動(dòng)由于存在不同的所有權(quán)可以轉(zhuǎn)化為不同所有者的收入，但不能把不同的收入轉(zhuǎn)化為實(shí)體本身。

三、正確認(rèn)識(shí)價(jià)值和價(jià)格的關(guān)系問題

首先，在價(jià)值和價(jià)格的關(guān)系問題上，馬克思在《資本論》中作了詳細(xì)地闡述，他指出，價(jià)值決定價(jià)格，而“價(jià)格是物化在商品內(nèi)的勞動(dòng)的貨幣名稱”即價(jià)格只是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。因?yàn)樯唐肥强陀^存在的，看得見、摸的著，價(jià)值雖也是客觀存在的，但卻和商品不同，看不見、摸不著，價(jià)值要表現(xiàn)出來(lái)，只有通過和貨幣發(fā)生交換關(guān)系。故商品所有者要想把該商品的價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)，“必須把自己的舌頭塞進(jìn)它們的腦袋里”，也就是說(shuō)內(nèi)在的價(jià)值只有通過外在的價(jià)格才能得以表現(xiàn)，價(jià)格只是價(jià)值的表現(xiàn)形式而已。

其次，馬克思肯定了價(jià)格與價(jià)值在量和質(zhì)上存在背離的問題，馬克思指出，“雖然價(jià)格作為商品價(jià)值量的指數(shù)，是商品同貨幣的交換比例的指數(shù)，但不能由此反過來(lái)說(shuō)，商品同貨幣的交換比例的指數(shù)必然是商品價(jià)值量的指標(biāo)。”（注：《資本論》第一卷第一章第120頁(yè)。）這就是說(shuō)，雖然商品的價(jià)值量必須通過價(jià)格才能表現(xiàn)出來(lái)，但并不意味著價(jià)格一定要和商品的價(jià)值量完全一致。對(duì)于價(jià)格和價(jià)值量的背離情況，馬克思指出，貨幣和商品的比例關(guān)系，既受價(jià)值量的決定，又受其它諸如供求等因素的影響。此時(shí)的價(jià)格“既可以表現(xiàn)商品的價(jià)值量，也可以表現(xiàn)比它大或小的量”，而“商品就是按這種較大或較小的量來(lái)讓渡的”。所以只要價(jià)值量轉(zhuǎn)化為價(jià)格，受供求等因素的影響，商品和貨幣在市場(chǎng)上進(jìn)行交換，價(jià)格與價(jià)值的背離也就是必然的。而這種價(jià)格與價(jià)值的不一致正是商品經(jīng)濟(jì)條件下價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。此外，馬克思還指出，價(jià)格和價(jià)值在質(zhì)上的矛盾也是存在的，即“沒有價(jià)值的東西在形式上可以具有價(jià)格?！笨梢婑R克思的勞動(dòng)價(jià)值理論在闡述了商品價(jià)值決定價(jià)格的基礎(chǔ)上，并不否定價(jià)格本身有脫離價(jià)值的現(xiàn)象，而認(rèn)為這恰恰是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)。

再次，馬克思同時(shí)也指出“價(jià)格是由供給和需求共同決定和影響的現(xiàn)象”的論斷還有著致命的錯(cuò)誤，它根本無(wú)法回答當(dāng)供求一致的情況下，商品的價(jià)格是由什么來(lái)決定的這一問題。因?yàn)樵谫Y本主義經(jīng)濟(jì)尚未出現(xiàn)以前的簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律就已經(jīng)起支配作用。如果把供求作為決定價(jià)格的源泉，那么在供求一致的情況下，一輛汽車和自行車為什么是有不同的價(jià)位？顯然是無(wú)法回答。

對(duì)于價(jià)值分析和價(jià)格分析的層次問題，恩格斯在編輯《資本論》第三卷時(shí)，為了對(duì)付庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值價(jià)值理論的攻擊，運(yùn)用大量的經(jīng)濟(jì)史料，詳細(xì)論證了價(jià)值的產(chǎn)生和發(fā)展直至轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格的歷史過程，論證了價(jià)值規(guī)律轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律的歷史過程。恩格斯指出，在初期的簡(jiǎn)單商品交換中，價(jià)格是以價(jià)值為中心，并且是圍繞價(jià)值來(lái)變動(dòng)的，特別是簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)越充分，則較長(zhǎng)期內(nèi)的平均價(jià)格越是與價(jià)值一致；伴隨機(jī)器大工業(yè)的出現(xiàn)，一切落后的生產(chǎn)方式最終被資本征服了，工業(yè)取得了應(yīng)有的支配地位，清除了資本在不同部門之間轉(zhuǎn)移的障礙，使工業(yè)利潤(rùn)和商業(yè)利潤(rùn)平均化為一般利潤(rùn)率，這樣對(duì)整個(gè)交換來(lái)說(shuō)，就完成了價(jià)值向生產(chǎn)價(jià)格的轉(zhuǎn)移，這是一個(gè)歷史過程，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀歷史過程。生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律恰恰是價(jià)值規(guī)律在高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)條件下的轉(zhuǎn)化形式，盡管現(xiàn)象會(huì)偏離本質(zhì)，但終究替代不了本質(zhì)。可見價(jià)值分析是高于價(jià)格分析的深層次的實(shí)質(zhì)性東西，無(wú)論價(jià)格怎么樣地復(fù)雜，如何偏離價(jià)值的軌道，其背后的決定力量都是價(jià)值，價(jià)值分析的獨(dú)立化不僅是有道理的，而且是必要的，即嚴(yán)格區(qū)分價(jià)格決定和價(jià)格實(shí)現(xiàn)的不同。前者是一個(gè)根本原則問題，后者是現(xiàn)象問題，二者絕不能混淆。

四、正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值理論在現(xiàn)階段的指導(dǎo)意義的問題

首先，勞動(dòng)價(jià)值理論最核心的內(nèi)容就是價(jià)值規(guī)律理論的揭示。商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律以及競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)條件下，刺激生產(chǎn)力發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。只要人與人的關(guān)系還表現(xiàn)為利益關(guān)系，只要社會(huì)不能直接地調(diào)節(jié)這種利益關(guān)系，商品生產(chǎn)就是發(fā)展生產(chǎn)力的最適宜的形式，商品生產(chǎn)過程中個(gè)別勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，必然會(huì)促使每個(gè)商品生產(chǎn)者設(shè)法提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，進(jìn)而普及全社會(huì)，使生產(chǎn)力向前發(fā)展。市場(chǎng)化改革二十年的成就證明只要我們尊重價(jià)值規(guī)律，我們的事業(yè)就能向前發(fā)展；相反，如果忽視價(jià)值規(guī)律的作用，我們就必然走彎路。在這方面我們是有教訓(xùn)的，我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)脫胎于半殖民和半封建社會(huì)，生產(chǎn)力水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家，我們不僅要完成工業(yè)化，而且還要完成現(xiàn)代化目標(biāo)，這就決定了我們必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。但是由于認(rèn)識(shí)上的偏差，實(shí)踐上把商品經(jīng)濟(jì)、價(jià)值規(guī)律統(tǒng)統(tǒng)視為異端，簡(jiǎn)單地認(rèn)為我們可以不經(jīng)歷商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展，就能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的目標(biāo)，這種違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的做法，結(jié)果證明只能是經(jīng)濟(jì)的“窮過渡”。

再看當(dāng)今的時(shí)代特征是經(jīng)濟(jì)的全球化，其實(shí)質(zhì)就是市場(chǎng)的全球化即資金、人才和生產(chǎn)要素的全球范圍的自由流動(dòng)和最優(yōu)配置，也就是價(jià)值規(guī)律將在全球范圍內(nèi)發(fā)生作用，為各個(gè)國(guó)家在世界范圍內(nèi)優(yōu)化資源配置和開拓市場(chǎng)提供了廣闊的空間。能否有效地融入世界經(jīng)濟(jì)，使本國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在全球化的世界經(jīng)濟(jì)體系中占據(jù)盡可能的有利地位，成了促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素，所以在這種背景下，任何一個(gè)國(guó)家想獨(dú)立于全球化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之外，不遵循價(jià)值規(guī)律的原則都是不可能的。

最后，看一個(gè)理論能否經(jīng)的起歷史的檢驗(yàn)，關(guān)鍵是要看這個(gè)理論本身是封閉的還是開放的，封閉的理論必然被歷史所拋棄，隨著歷史的前進(jìn)而不斷豐富和發(fā)展的開放的理論才能保持旺盛的生命力。事實(shí)上，我們對(duì)勞動(dòng)價(jià)值理論和價(jià)值規(guī)律的認(rèn)識(shí)是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展，并不斷運(yùn)用于實(shí)踐的過程。從計(jì)劃和市場(chǎng)的排斥論到消極結(jié)合論到積極結(jié)合理論再到十五大所確立的社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度，這一過程是我們豐富和發(fā)展價(jià)值規(guī)律理論并自覺地運(yùn)用于實(shí)踐的過程。價(jià)值規(guī)律伴隨著市場(chǎng)化改革的深入，發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。在農(nóng)村，由于實(shí)行了，極大地解放了農(nóng)村的生產(chǎn)力；在城市，由于建立起了符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的現(xiàn)代企業(yè)制度。國(guó)有企業(yè)煥發(fā)出了生機(jī)?？v觀改革開放二十多年，中國(guó)的市場(chǎng)化改革成績(jī)斐然，生產(chǎn)力得到了極大的解放和發(fā)展，人民生活得到了極大地提高，綜合國(guó)力得到了極大加強(qiáng)。這一切恰恰是馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論在社會(huì)主義的實(shí)踐中閃耀出的燦爛光芒。那種認(rèn)為馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論經(jīng)不起歷史的檢驗(yàn)的說(shuō)法，才是真正地經(jīng)不起歷史的檢驗(yàn)。

第5篇：商品經(jīng)濟(jì)的基本原理范文

    一、工業(yè)企業(yè)成本會(huì)計(jì)的定義目標(biāo)

    1.成本會(huì)計(jì)定義。成本是生產(chǎn)一種產(chǎn)品或經(jīng)營(yíng)活動(dòng)所需的全部費(fèi)用,是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,是商品經(jīng)濟(jì)的范疇,它是價(jià)值的主要組成部分。成本的內(nèi)容在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中一般服從企業(yè)管理的需要。成本會(huì)計(jì)是企業(yè)財(cái)會(huì)人員協(xié)助管理計(jì)劃及控制企業(yè)的經(jīng)營(yíng),并根據(jù)企業(yè)實(shí)際情況制定長(zhǎng)期性有效的經(jīng)營(yíng)決策,并在企業(yè)內(nèi)部建立有力措施和手段控制成本的方法、有效降低企業(yè)能耗成本與改良產(chǎn)品品質(zhì)。成本會(huì)計(jì)是為了求得產(chǎn)品的總成本和單位成本而核算全部生產(chǎn)費(fèi)用的會(huì)計(jì)。成本會(huì)計(jì)是一個(gè)估算、跟蹤以及控制產(chǎn)品和服務(wù)成本的活動(dòng)過程,它是企業(yè)財(cái)務(wù)管理工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。成本會(huì)計(jì)核算可以為企業(yè)的工業(yè)生產(chǎn)、運(yùn)營(yíng)管理提供科學(xué)的決策信息。企業(yè)的成本核算工作是工業(yè)企業(yè)降低成本、改進(jìn)產(chǎn)品品質(zhì)、提高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益、推動(dòng)工業(yè)企業(yè)不斷發(fā)展壯大的重要途徑和有效手段。

    2.成本會(huì)計(jì)目標(biāo)。成本會(huì)計(jì)的目標(biāo)是指在工業(yè)企業(yè)成本核算工作中應(yīng)達(dá)到的目的和要求。成本會(huì)計(jì)的基本目標(biāo)是指企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的成本核算,并且將目標(biāo)重點(diǎn)指向基本原理,其最終落腳點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)效益。成本會(huì)計(jì)的目標(biāo)是一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物, 在特定環(huán)境下,集中反映企業(yè)實(shí)際情況為成本核算的具體要求。成本會(huì)計(jì)的基本目標(biāo)是要制定適應(yīng)企業(yè)實(shí)際經(jīng)營(yíng)狀況,科學(xué)可行的、先進(jìn)的目標(biāo),目標(biāo)的實(shí)施過程中實(shí)現(xiàn)其最佳功能。企業(yè)的成本核算是成本計(jì)量、計(jì)算、監(jiān)督等方面的過程,是以提高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的全面服務(wù),并以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益為最高目標(biāo)。

    二、工業(yè)企業(yè)成本會(huì)計(jì)的基本原則

    1.在輔助生產(chǎn)費(fèi)用分配中的重要性原則 。重要性原則是工業(yè)企業(yè)成本會(huì)計(jì)要遵循的主要原則之一,它體現(xiàn)在成本會(huì)計(jì)的各個(gè)具體工作細(xì)節(jié)和企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中。

    ①直接分配。直接分配主要是指各個(gè)輔助生產(chǎn)部門支出和使用的生產(chǎn)經(jīng)費(fèi),其中包括輔助部門給其他工作單位的費(fèi)用,以及輔助生產(chǎn)部門內(nèi)部的生產(chǎn)經(jīng)費(fèi),其中重要的一項(xiàng)就是工作人員的薪金。直接分配的計(jì)算方法簡(jiǎn)單方便, 把繁瑣的生產(chǎn)費(fèi)用分配工作簡(jiǎn)單化,是重要性原則的主要體現(xiàn)。

    ②計(jì)劃成本分配。計(jì)劃成本分配法就是以輔助生產(chǎn)部門提供的產(chǎn)品、勞務(wù)數(shù)量及其計(jì)劃單位成本為主要根據(jù),來(lái)計(jì)算各種生產(chǎn)費(fèi)用的分配方法。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,產(chǎn)品投入生產(chǎn)之前成本會(huì)計(jì)會(huì)對(duì)生產(chǎn)成本做全面系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)和預(yù)測(cè),提供可靠的依據(jù)。

    ③順序分配。按照順序分配法就是按照一定的順序來(lái)進(jìn)行合理的分配,也就是是按照受益的多少,先將受益少的費(fèi)用支配出去,以此類推,最后分配出去的費(fèi)用一定是受益最大的。這種順序分配法就體現(xiàn)了重要性原則,其實(shí)質(zhì)就是按照輔助生產(chǎn)內(nèi)部相互提品或勞務(wù)影響大小來(lái)計(jì)算,受益小對(duì)成本來(lái)說(shuō)相對(duì)的影響就要小,而受益大,對(duì)生產(chǎn)成本的影響就會(huì)稍大,只計(jì)算對(duì)其影響大的,忽略對(duì)其影響小的。這種順序分配方法簡(jiǎn)化了成本會(huì)計(jì)計(jì)算生產(chǎn)成本的程序,許多影響對(duì)于生產(chǎn)成本來(lái)說(shuō)可以忽略不計(jì)。在實(shí)際工作中由于各個(gè)企業(yè)之間的實(shí)際情況不同, 企業(yè)應(yīng)該有所選擇的使用。

    2.在賬戶設(shè)置中的重要性原則 。在工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)中,成本中每一筆的經(jīng)費(fèi)支出和使用成本會(huì)計(jì)都必須做明確的實(shí)事求是的記錄。企業(yè)產(chǎn)品的制造加工費(fèi)用同樣如此,它主要是在基層工作部門支出,但是在實(shí)際支出使用之前必須經(jīng)過一套完整嚴(yán)格的程序,如是基本生產(chǎn)部門,則首先必須通過專門的賬戶對(duì)費(fèi)用進(jìn)行細(xì)致精確的成本核算之后,按照企業(yè)成本會(huì)計(jì)制定的分配標(biāo)準(zhǔn)將經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中產(chǎn)生的費(fèi)用打入到“生產(chǎn)成本”賬戶。而如果是輔助生產(chǎn)部門的一些活動(dòng), 可以直接進(jìn)入到工業(yè)企業(yè)生產(chǎn)成本賬戶中。

    三、工業(yè)企業(yè)成本會(huì)計(jì)存在的問題及對(duì)策建議

第6篇：商品經(jīng)濟(jì)的基本原理范文

「關(guān)鍵詞財(cái)務(wù)信息 會(huì)計(jì)信息

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國(guó)資本市場(chǎng)體系的不斷完善，財(cái)務(wù)信息和會(huì)計(jì)信息越來(lái)越受到人們的重視。不論是企業(yè)管理人員還是廣大投資者，以及債權(quán)人，他們對(duì)財(cái)務(wù)信息和會(huì)計(jì)信息的需求也越來(lái)越大，這就對(duì)財(cái)務(wù)信息和會(huì)計(jì)信息的供給者來(lái)說(shuō)，提出了更高的要求。但是，無(wú)論是界還是實(shí)務(wù)工作者都沒有對(duì)二者進(jìn)行準(zhǔn)確地解釋和區(qū)分，往往將二者相互混用，這不利于兩者各自效用的發(fā)揮。為此，本文對(duì)財(cái)務(wù)信息與會(huì)計(jì)信息的聯(lián)系與區(qū)別作以下闡述。

一、財(cái)務(wù)信息與會(huì)計(jì)信息的聯(lián)系

隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和分工細(xì)化，新的行業(yè)不斷涌現(xiàn)，人們對(duì)新的產(chǎn)業(yè)不同會(huì)計(jì)信息的需求，使得會(huì)計(jì)核算工作更加專業(yè)化。而財(cái)務(wù)在保持價(jià)值管理本質(zhì)特色的同時(shí)，則側(cè)重于資本的籌措、投放、耗費(fèi)、回籠、分配等管理工作。因此財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)逐漸分離，并承擔(dān)了不同的工作內(nèi)容

會(huì)計(jì)信息是指會(huì)計(jì)人員根據(jù)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)政策和會(huì)計(jì)，所提供的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)和有關(guān)資料。財(cái)務(wù)信息則是以微觀經(jīng)濟(jì)原理為基礎(chǔ)，運(yùn)用財(cái)務(wù)管理方法，對(duì)財(cái)務(wù)活動(dòng)和財(cái)務(wù)關(guān)系及其效率和效果進(jìn)行分解剖析，從而揭示出企業(yè)的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和企業(yè)現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展?fàn)顩r。可見，會(huì)計(jì)信息是財(cái)務(wù)信息的前提，財(cái)務(wù)信息是在會(huì)計(jì)信息的基礎(chǔ)上，對(duì)會(huì)計(jì)信息進(jìn)行進(jìn)一步的加工而形成的信息。財(cái)務(wù)信息與會(huì)計(jì)信息之間的聯(lián)系具體表現(xiàn)為：

1.財(cái)務(wù)信息與會(huì)計(jì)信息都是主要以微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)為基本原理。在微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)中，信息作為一種經(jīng)濟(jì)資源，具有4個(gè)特性：（1）信息的可共享性。（2）信息在生產(chǎn)和使用中具有不可分性。（4）不同一性。作為一種無(wú)形的經(jīng)濟(jì)資源的信息不可能是完全相同的。（5）對(duì)技術(shù)的強(qiáng)烈依賴性。財(cái)務(wù)信息和會(huì)計(jì)信息作為信息的一種，都具有以上4個(gè)基本的特征。

2.會(huì)計(jì)信息是財(cái)務(wù)信息的基礎(chǔ)，是主要的財(cái)務(wù)信息。因?yàn)楠M義的會(huì)計(jì)信息如資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益、利潤(rùn)及其分配等信息，它們本身就反映了企業(yè)與所有者、與債權(quán)人、與國(guó)家、與內(nèi)部職員的財(cái)務(wù)關(guān)系，所以它們本身就是財(cái)務(wù)信息，凡是反映財(cái)務(wù)關(guān)系的會(huì)計(jì)信息同時(shí)也是財(cái)務(wù)信息。之所以說(shuō)會(huì)計(jì)信息是財(cái)務(wù)信息的基礎(chǔ)，是因?yàn)榈侥壳盀橹?，?guó)際上企業(yè)對(duì)外提供的財(cái)務(wù)信息主要是狹義的會(huì)計(jì)信息，以及在此基礎(chǔ)上生成的若干財(cái)務(wù)指標(biāo)，如我國(guó)要求上市公司披露的每股收益、每股凈資產(chǎn)、每股經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生的現(xiàn)金流量?jī)纛~和凈資產(chǎn)收益率等指標(biāo)。目前我國(guó)一部分企業(yè)中正在試行的一系列財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)指標(biāo)都是根據(jù)各期有關(guān)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)組合而成的，如果說(shuō)會(huì)計(jì)指標(biāo)是單項(xiàng)的，那么財(cái)務(wù)指標(biāo)絕大多數(shù)則是雙項(xiàng)的，它們是復(fù)合的會(huì)計(jì)指標(biāo)，用以說(shuō)明經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的質(zhì)。以上表明，會(huì)計(jì)信息不僅是主要的基本的財(cái)務(wù)信息，而且把它們進(jìn)行邏輯的組合又可以派生出財(cái)務(wù)信息。但是，應(yīng)該指出的是，并非所有的財(cái)務(wù)信息都可以根據(jù)會(huì)計(jì)信息來(lái)產(chǎn)生，有許多財(cái)務(wù)信息是脫離會(huì)計(jì)信息而獨(dú)立存在的。這是財(cái)務(wù)信息與會(huì)計(jì)信息的重要區(qū)別之一，否則二者就可以完全通用了。

3.財(cái)務(wù)信息與會(huì)計(jì)信息都是對(duì)企業(yè)特定決策和管理有用的信息。會(huì)計(jì)信息提供的會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)，連同財(cái)務(wù)信息提供的財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)指標(biāo)和非財(cái)務(wù)指標(biāo)，是從同一經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的兩個(gè)方面揭示企業(yè)存在的和蘊(yùn)含的發(fā)展趨向，從而降低財(cái)務(wù)決策、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略中的非和不確定性，共同為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理服務(wù)。

4.兩種信息的使用主體基本相同。財(cái)務(wù)信息與會(huì)計(jì)信息的使用主體都是投資人、債權(quán)人、經(jīng)營(yíng)管理者、政府和社會(huì)公眾等。其中一部分會(huì)計(jì)信息（主要是管理會(huì)計(jì)信息）和財(cái)務(wù)信息只供經(jīng)營(yíng)管理者使用，而不對(duì)外提供。

二、財(cái)務(wù)信息與信息的區(qū)別

1.和范圍不同。上講，會(huì)計(jì)信息包括財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)提供的信息和管理會(huì)計(jì)提供的信息（所說(shuō)的會(huì)計(jì)信息一般指前者），前者主要指財(cái)務(wù)報(bào)告提供的資料，包括對(duì)外提供的資產(chǎn)負(fù)債表、利潤(rùn)表、現(xiàn)金流量表和有關(guān)附表，報(bào)表附注，財(cái)務(wù)情況說(shuō)明書等。后者指管理會(huì)計(jì)提供的各種預(yù)測(cè)（成本、銷售、利潤(rùn)及資金需要量等）資料，短期經(jīng)營(yíng)決策和長(zhǎng)期投資決策的資料，責(zé)任會(huì)計(jì)和全面預(yù)算的資料，以及成本控制和存貨管理等資料。我們將財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)提供的信息稱為狹義的會(huì)計(jì)信息，而將財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)提供的全部信息稱為廣義的會(huì)計(jì)信息。財(cái)務(wù)信息包括財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)提供的信息和運(yùn)用財(cái)務(wù)管理生成的各種信息，后者如債券和股票的定價(jià)，風(fēng)險(xiǎn)和收益分析，財(cái)務(wù)計(jì)劃和資金分析與現(xiàn)金流量分析，財(cái)務(wù)報(bào)表分析，營(yíng)運(yùn)資本管理，投資分析，資本成本和資本結(jié)構(gòu)分析，兼并和收購(gòu)的財(cái)務(wù)策略等等，總之是關(guān)于融資、投資和資產(chǎn)管理方面的信息。

2.提供信息的主體不同。財(cái)務(wù)信息提供的主體依財(cái)務(wù)主體不同而不同。在兩權(quán)分離的市場(chǎng)條件下，財(cái)務(wù)分為所有者（或出資人）財(cái)務(wù)和經(jīng)營(yíng)者財(cái)務(wù)兩個(gè)層面。所有者（或出資人）財(cái)務(wù)的主體是所有者，經(jīng)營(yíng)者財(cái)務(wù)（即平時(shí)所說(shuō)的財(cái)務(wù)）的主體則是會(huì)計(jì)主體或經(jīng)營(yíng)管理者。因此財(cái)務(wù)信息提供的主體也分別是所有者和經(jīng)營(yíng)管理者。而會(huì)計(jì)信息提供的主體只是會(huì)計(jì)主體或經(jīng)營(yíng)管理者。

3.產(chǎn)生的方法不同。財(cái)務(wù)信息產(chǎn)生的方法較之會(huì)計(jì)信息產(chǎn)生的方法更為專業(yè)、綜合，不僅運(yùn)用各種財(cái)務(wù)模型，還廣泛運(yùn)用了統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、運(yùn)籌學(xué)、管、法學(xué)、人文等學(xué)科。而會(huì)計(jì)信息是依據(jù)對(duì)會(huì)計(jì)報(bào)告、比較會(huì)計(jì)報(bào)表等資料，運(yùn)用簡(jiǎn)單的比較分析、因素分析、綜合分析等方法而產(chǎn)生的。

4產(chǎn)生依據(jù)不同。財(cái)務(wù)信息產(chǎn)生的依據(jù)為：（1）財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)表、企業(yè)成本費(fèi)用報(bào)表及其他內(nèi)部報(bào)表；（2）企業(yè)外部經(jīng)濟(jì)信息，如股票行情、債券市場(chǎng)行情、重大經(jīng)濟(jì)新聞、對(duì)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生重大的經(jīng)濟(jì)、、文化等事件和政策；（3）全面的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，如產(chǎn)品產(chǎn)量和銷售量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、人力資源開發(fā)利用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。而會(huì)計(jì)信息產(chǎn)生的依據(jù)主要是企業(yè)采用的會(huì)計(jì)政策、會(huì)計(jì)原則、會(huì)計(jì)方法、會(huì)計(jì)質(zhì)量情況以及企業(yè)會(huì)計(jì)核算資料、分期編報(bào)的資產(chǎn)負(fù)債表、損益表、現(xiàn)金流量表和會(huì)計(jì)報(bào)表附注。

5.時(shí)效性不同。由于會(huì)計(jì)信息受會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、制度以及會(huì)計(jì)學(xué)科自身的限制、再加上會(huì)計(jì)信息的不對(duì)稱性，使得會(huì)計(jì)信息的結(jié)果有很大的不確定性，因此它的時(shí)效性比較有限。而財(cái)務(wù)信息所受的約束較少，其信息結(jié)果比起會(huì)計(jì)信息的結(jié)果而言，時(shí)效性更強(qiáng)，效用更高。

總之，通過對(duì)財(cái)務(wù)信息與會(huì)計(jì)信息的異同分析，明確了它們二者之間的關(guān)系，這不但有助于指導(dǎo)我們的實(shí)踐工作，提高利用信息的效率，而且同時(shí)也澄清了長(zhǎng)期以來(lái)理論中經(jīng)常將二者混用的現(xiàn)象。

主要：

[1]周新農(nóng)。財(cái)務(wù)信息化提速勢(shì)在必行[J].電力企業(yè)管理。200，（3）

[2]張以寬。論當(dāng)前虛假財(cái)務(wù)信息的主要成因[J].江西審計(jì)與財(cái)務(wù)務(wù)。2002，（8）

[3]魏群英。財(cái)務(wù)信息管制的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考[J].廣西會(huì)計(jì)。2001，（3）

第7篇：商品經(jīng)濟(jì)的基本原理范文

內(nèi)容摘要:在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立過程中,仍然存在用馬克思理論針對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行分析的某些情況,必須透過馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論,對(duì)我國(guó)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),并加以防范,才能避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),并不斷地完善我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

關(guān)鍵詞:馬克思 經(jīng)濟(jì)危機(jī) 風(fēng)險(xiǎn)

馬克思《資本論》中經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的基本思想

(一)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的起源

馬克思認(rèn)為,在貨幣產(chǎn)生之前, 物物交換的條件下, 買和賣的行為在空間和時(shí)間上是同步的, 因此, 總供給和總需求總是平衡的, 沒有什么生產(chǎn)過剩的危機(jī)。但是在簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下,貨幣作為流通手段, 使商品的買和賣在時(shí)間上和空間上分成兩次過程, 從而出現(xiàn)了買與賣脫節(jié)、商品賣不出去的可能。流通“能夠打破產(chǎn)品交換的時(shí)間、空間和個(gè)人的限制”?！霸谶@里,一方面,我們看到,商品交換怎樣打破了直接的產(chǎn)品交換的個(gè)人的和地方的限制,發(fā)展了人類社會(huì)的物質(zhì)變換。另一方面,又有整整一系列不受當(dāng)事人控制的天然的社會(huì)聯(lián)系發(fā)展起來(lái)了”。

貨幣產(chǎn)生以后, 貨幣作為流通手段和支付手段, 使商品交換潛伏著經(jīng)濟(jì)危機(jī)。貨幣作為支付手段, 會(huì)形成支付的連鎖關(guān)系, 一旦有債務(wù)人到期不能支付, 就會(huì)引起連鎖反應(yīng), 使一系列支付關(guān)系不能實(shí)現(xiàn), 影響整個(gè)信用關(guān)系和社會(huì)再生產(chǎn)的正常進(jìn)行。當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到以社會(huì)化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)的發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)階段, 商品經(jīng)濟(jì)在一國(guó)經(jīng)濟(jì)中居統(tǒng)治地位, 一切生產(chǎn)都是商品化的, 社會(huì)資源的配置通過市場(chǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上, 一方面, 追求利潤(rùn)的最大化是每一個(gè)企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的目標(biāo), 這種商品本性決定企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的逐利性, 必然迫使企業(yè)生產(chǎn)有著無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì),致使市場(chǎng)的發(fā)展落后于生產(chǎn)的發(fā)展。另一方面, 由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下, 市場(chǎng)配置資源有其自發(fā)性和滯后性的弊端, 容易產(chǎn)生盲目性和無(wú)政府狀態(tài), 資源的優(yōu)化配置難以一次到位, 因?yàn)?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)法合理解決個(gè)別企業(yè)投資、生產(chǎn)的有組織性同整個(gè)社會(huì)投資、生產(chǎn)盲目性之間的矛盾。因此, 生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生也就不可避免了。

(二)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)

馬克思認(rèn)為,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是資本生產(chǎn)相對(duì)過剩引起的危機(jī)?！耙磺鞋F(xiàn)實(shí)的危機(jī)的最后原因,總是群眾的貧窮和他們的消費(fèi)受到限制,而與此相對(duì)比的是,資本主義生產(chǎn)竭力發(fā)展生產(chǎn)力,好像只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限”。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的社會(huì)基礎(chǔ)和根本原因是資本主義制度的基本矛盾,即不斷擴(kuò)大的社會(huì)生產(chǎn)能力與相對(duì)有限的社會(huì)需求之間的矛盾。在資本主義制度下,追求剩余價(jià)值是資本家和社會(huì)生產(chǎn)的目的,剩余價(jià)值規(guī)律成為資本主義社會(huì)駕馭一切的絕對(duì)規(guī)律。追求剩余價(jià)值和外部的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)促使資本主義生產(chǎn)的無(wú)限擴(kuò)大,生產(chǎn)資料和生產(chǎn)越來(lái)越社會(huì)化了,生產(chǎn)的社會(huì)性導(dǎo)致了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,與此同時(shí),卻沒有顧及到需求的限制,因?yàn)椤百Y本主義生產(chǎn)所生產(chǎn)出的商品量的多少,取決于這種生產(chǎn)的規(guī)模和不斷擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模的需要,而不取決于需求和供給、待滿足的需要的預(yù)定范圍”。資本積累是資本主義經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的原始動(dòng)力,作為資本的人格化代表,資本家唯一的目標(biāo)就是對(duì)價(jià)值的無(wú)休止追逐,從而導(dǎo)致資本積累的螺旋式上升與生產(chǎn)能力的無(wú)限擴(kuò)張。 當(dāng)生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾發(fā)展到一定程度時(shí),生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)成本資本主義占有形式之間的矛盾產(chǎn)生了,這一矛盾成為資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源。只要資本主義制度存在,經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免。

(三)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的杠桿

馬克思認(rèn)為,信用制度成為“生產(chǎn)過剩和商業(yè)過度投機(jī)的主要杠桿”,強(qiáng)化和加速了危機(jī)的出現(xiàn)。信用制度,一方面加強(qiáng)了貨幣的支付功能 ,提高了資本的流動(dòng)性,“誘人的高額利潤(rùn),使人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出擁有的流動(dòng)資金所許可的范圍來(lái)進(jìn)行過度的擴(kuò)充活動(dòng)。不過,信用可以利用,它容易得到,而且便宜”。但是在另一方面,“這種制度 …… 很快就發(fā)展成為一種專門為獲得貸款而實(shí)行委托銷售的制度。結(jié)果就必然造成市場(chǎng)商品大量過剩和崩潰”。因此,“信用制度加速了生產(chǎn)力的物質(zhì)上的發(fā)展和世界市場(chǎng)的形成;使這二者作為新生產(chǎn)形式的物質(zhì)基礎(chǔ)發(fā)展到一定的高度,是資本主義生產(chǎn)方式的歷史使命。同時(shí),信用加速了這種矛盾的暴力的爆發(fā),即危機(jī),因而促進(jìn)了舊生產(chǎn)方式解體的各要素”。這實(shí)際上是說(shuō),信用一方面促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)的擴(kuò)大;另一方面,信用造成了一種虛假的需求,隱蔽了生產(chǎn)過剩的事實(shí),促使了資本主義生產(chǎn)的盲目擴(kuò)大和投機(jī)活動(dòng),最終必然導(dǎo)致生產(chǎn)的過剩,這個(gè)時(shí)候會(huì)出現(xiàn)債務(wù)償付危機(jī),信用出現(xiàn)緊縮。

馬克思認(rèn)為,信用危機(jī)只有在轉(zhuǎn)化為貨幣危機(jī)的情況下,經(jīng)濟(jì)危機(jī)才會(huì)全面爆發(fā)?！柏泿艜?huì)突然作為唯一的支付手段和真正的價(jià)值存在 ,絕對(duì)地和商品相對(duì)立?！比藗儗?duì)貨幣的追求成為一個(gè)普遍的現(xiàn)象。所以,“這種貨幣危機(jī)只有在一個(gè)接一個(gè)的支付的鎖鏈和抵消支付的人為制度獲得充分發(fā)展的地方,才會(huì)發(fā)生” 。信用制度的最大益處在于促使人、 財(cái)、 物的高度集中化和生產(chǎn)組織的高度社會(huì)化。這又使貨幣資本、商品資本、生產(chǎn)資本分開,造成危機(jī)的可能性。信用制度的范圍越大,造成危機(jī)的可能性越大,危害性也越大。

按照馬克思的分析,倘若沒有信用體系,資本積累所導(dǎo)致的生產(chǎn)擴(kuò)張將不斷遭遇到工人工資收入和消費(fèi)需求的限制,呈現(xiàn)為可以伸縮的再生產(chǎn)過程,但是貨幣經(jīng)濟(jì)中的信用關(guān)系不斷打破對(duì)生產(chǎn)擴(kuò)張的束縛和限制。 “信用的最大限度,等于產(chǎn)業(yè)資本的最充分的動(dòng)用,也就是等于產(chǎn)業(yè)資本的再生產(chǎn)能力不顧消費(fèi)界限而達(dá)到極度緊張”。其結(jié)果是信用創(chuàng)造的虛假需求并不能真正解決生產(chǎn)與消費(fèi)間的尖銳沖突, “在再生產(chǎn)過程的全部聯(lián)系是以信用為基礎(chǔ)的生產(chǎn)制度中,只要信用突然停止,只有現(xiàn)金支付才有效,危機(jī)顯然就會(huì)發(fā)生”。因此生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī)往往會(huì)表現(xiàn)為貨幣流通的危機(jī)和信用的危機(jī)。

(四)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期

資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是在資本主義發(fā)展到一定階段以后才會(huì)發(fā)生,并且是隔一段時(shí)期發(fā)生一次。從一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生到下一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生之間間隔可稱之為經(jīng)濟(jì)周期。馬克思認(rèn)為,固定資本更新的平均時(shí)間決定了經(jīng)濟(jì)周期的長(zhǎng)短, “預(yù)付資本價(jià)值必須完成一個(gè)包含多次周轉(zhuǎn)的周期,這個(gè)周期是由所使用的固定資本的壽命決定的,從而是由它的再生產(chǎn)時(shí)間或周期時(shí)間決定的?！梢哉J(rèn)為,大工業(yè)中最有決定意義的部門的這個(gè)生命周期現(xiàn)在平均為10年?！@種由一些互相連結(jié)的周期組成的長(zhǎng)達(dá)若干年的周期,為周期性的危機(jī)造成了物質(zhì)基礎(chǔ)”。

馬克思認(rèn)為經(jīng)濟(jì)周期由危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇、繁榮四個(gè)階段組成。“在周期性的危機(jī)中,營(yíng)業(yè)要依次通過松馳、中等活躍、急劇上升和危機(jī)這幾個(gè)階段。雖然資本投下的時(shí)期是極不相同和極不一致的,但危機(jī)總是大規(guī)模新投資的起點(diǎn)。因此,就整個(gè)社會(huì)考察,危機(jī)又或多或少地是下一個(gè)周轉(zhuǎn)周期的新的物質(zhì)基礎(chǔ)”。由于資本主義的生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有的基本矛盾始終存在,經(jīng)濟(jì)危機(jī)每隔若干年爆發(fā)一次的“周期性現(xiàn)象”不可避免。資本主義經(jīng)濟(jì)從出現(xiàn)一次危機(jī)到新的危機(jī)出現(xiàn),就會(huì)形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)周期。危機(jī)發(fā)生后,由于商品大量過剩,商品價(jià)格就會(huì)暴跌,促使大批企業(yè)倒閉,社會(huì)生產(chǎn)規(guī)模急劇縮小。經(jīng)過一段時(shí)間,隨著過剩商品的破壞、浪費(fèi)和減價(jià)賣出,再加之企業(yè)的大量倒閉,商品的供應(yīng)量大幅減少,商品的供求關(guān)系趨向平衡,商品的價(jià)格逐步回升,大量企業(yè)重新組織生產(chǎn)活動(dòng),資本主義生產(chǎn)暫時(shí)恢復(fù)平衡。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)面臨著發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)

貨幣的出現(xiàn),買與賣的分離,是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的起源,只要存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),存在信用制度,就有發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能性。只不過在馬克思看來(lái),簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)僅僅提供了經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的可能性,而這種可能性向現(xiàn)實(shí)性的轉(zhuǎn)化是伴隨著人類社會(huì)形態(tài)的更替來(lái)完成的。在科技革命與社會(huì)生產(chǎn)力的共同推動(dòng)下,封建社會(huì)落后的生產(chǎn)關(guān)系逐漸被資本主義先進(jìn)生產(chǎn)方式所取代,簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展成為發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)。與此相適應(yīng),經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)所需要的“一系列關(guān)系”也初步形成,這就是私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾逐漸演化成為資本主義社會(huì)的基本矛盾,即生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有制之間的矛盾,這一轉(zhuǎn)化的過程本質(zhì)上就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)可能性向現(xiàn)實(shí)性的轉(zhuǎn)化過程?；诖笋R克思認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)危機(jī)就是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī),它是資本主義社會(huì)所特有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,“現(xiàn)實(shí)危機(jī)只能從資本主義生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)和信用中引出”。雖然我國(guó)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,仍然有發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能,作為社會(huì)主義國(guó)家,我國(guó)也出現(xiàn)過類似經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。這需要運(yùn)用的基本原理,結(jié)合我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)際,從理論上探討社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)的周期性波動(dòng)原因,在實(shí)踐上吸取發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),加強(qiáng)宏觀調(diào)控,努力使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。

從理論上講,我國(guó)建立的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,它與資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有很大的區(qū)別,但也有一定的共性,即國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中由于生產(chǎn)急劇下降所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)混亂。并且,這個(gè)體制還在不斷的完善之中。經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅資本主義社會(huì)有,社會(huì)主義也可能發(fā)生商業(yè)危機(jī)、財(cái)政危機(jī)、工業(yè)危機(jī)等。因此,經(jīng)濟(jì)危機(jī)并不是資本主義社會(huì)特有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,而是各種社會(huì)形態(tài)共有的。因此要提高警惕,多管齊下,努力防范經(jīng)濟(jì)危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)。

我國(guó)防范經(jīng)濟(jì)危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)的基本思路

(一)加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控,努力刺激內(nèi)需以避免經(jīng)濟(jì)大幅波動(dòng)

我國(guó)的宏觀調(diào)控要堅(jiān)持科學(xué)的方法和適度的原則,符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。政府應(yīng)綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段以及必要的行政手段對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。政府對(duì)市場(chǎng)的宏觀調(diào)控也要注意區(qū)分市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)常態(tài)下的干預(yù)和某種特殊條件下的干預(yù)。在常態(tài)下,充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,政府的經(jīng)濟(jì)職能主要在于引導(dǎo)市場(chǎng)健康發(fā)展。在某種特殊時(shí)期,政府加大對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)力度,使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行盡快回歸常態(tài),但是,政府的干預(yù)也應(yīng)該合理有效和公平正義,不可任意而為。完善我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要在遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的基礎(chǔ)上,積極借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,在實(shí)踐中探索符合中國(guó)國(guó)情的有中國(guó)特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。

在刺激內(nèi)需方面,要注意從消費(fèi)和投資兩個(gè)方面入手,一方面改善收入分配制度,向低收入階層傾斜,加大財(cái)政對(duì)教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等公共產(chǎn)品的投入;另一方面,實(shí)行較為寬松的財(cái)政貨幣政策,改善投資結(jié)構(gòu),降低貸款利率,擴(kuò)大公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)投資。

(二)完善信用體系建設(shè),增強(qiáng)判斷風(fēng)險(xiǎn)的能力

在此次美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)中,信用評(píng)級(jí)制度成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)問題。信用制度作為經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的杠桿,往往會(huì)成為危機(jī)的導(dǎo)火線。目前,我國(guó)的信用評(píng)級(jí)制度還很不完善,必須盡快建立完善的征信系統(tǒng),有效進(jìn)行信用等級(jí)的區(qū)分,以降低金融機(jī)構(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)。

(三)審慎推行資產(chǎn)證券化,防范金融風(fēng)險(xiǎn)

美國(guó)金融危機(jī)的爆發(fā),提醒我們?cè)陂_發(fā)金融衍生產(chǎn)品時(shí)要更加謹(jǐn)慎。資產(chǎn)證券化有助于釋放風(fēng)險(xiǎn)、活躍金融市場(chǎng),但也要注意到金融衍生工具和金融衍生產(chǎn)品是一把“雙刃劍”,它也是金融市場(chǎng)的一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)源。這就需要加強(qiáng)監(jiān)管力度,提高監(jiān)管效率,以穩(wěn)妥的態(tài)度逐步開發(fā)金融衍生工具和金融衍生產(chǎn)品,以保證金融市場(chǎng)的健康發(fā)展,真正讓金融創(chuàng)新產(chǎn)品為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

參考文獻(xiàn):

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第8篇：商品經(jīng)濟(jì)的基本原理范文

關(guān)鍵詞：高三政治；一輪復(fù)習(xí)；反思

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2013）15-0067

縱觀近幾年高考試題，考查的重點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。高三各科復(fù)習(xí)都實(shí)行分輪復(fù)習(xí)，無(wú)論是三輪還是兩輪復(fù)習(xí)，其中第一輪復(fù)習(xí)都是緊扣課本，是夯實(shí)基礎(chǔ)階段。如果這一階段復(fù)習(xí)效果不好，基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，很難在后面的復(fù)習(xí)中實(shí)現(xiàn)成績(jī)的提高。因此，高三第一輪復(fù)習(xí)非常重要。筆者現(xiàn)就高三文綜政治一輪復(fù)習(xí)談一點(diǎn)自己的做法：

一、抓教材，緊扣基礎(chǔ)知識(shí)

從近幾年的高考試題看，無(wú)論是材料新穎的選擇題，還是關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的富有創(chuàng)意的主觀題，稍加分析，其答案絕大部分就在教材中，就在大家所學(xué)過的基礎(chǔ)知識(shí)中。學(xué)生們丟分的原因，尤其是選擇題的失分，往往是基本概念不清、基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)、基本技能不熟練造成的。因此，在政治總復(fù)習(xí)中，首要的一條就是夯實(shí)基礎(chǔ)，熟練掌握高中階段政治學(xué)科三個(gè)模塊（經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)）的基本概念和基本原理，力求做到“爛熟于心”，猶如電腦一般，鼠標(biāo)一點(diǎn)，“記”上心來(lái)。要達(dá)到這一點(diǎn)，就要在復(fù)習(xí)的時(shí)候指導(dǎo)學(xué)生細(xì)看教材，在充分理解概念、范疇、原理的基礎(chǔ)上去強(qiáng)化記憶，而且要學(xué)會(huì)同遺忘作斗爭(zhēng)，運(yùn)用心理學(xué)規(guī)律來(lái)鞏固和加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握，同時(shí)要適當(dāng)增加看教材的遍數(shù)。對(duì)于自覺性不高的學(xué)生，教師的監(jiān)督也很重要，在每節(jié)課前可以用五分鐘左右的時(shí)間對(duì)上一節(jié)所復(fù)習(xí)內(nèi)容抽查學(xué)生掌握的情況。

二、列提綱，構(gòu)建知識(shí)框架

高三學(xué)生對(duì)知識(shí)的整體已有了解，但由于知識(shí)點(diǎn)的孤立記憶及遺忘，學(xué)生未能形成一定的體系。所以，在復(fù)習(xí)過程中，既要從微觀上把握每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，又要從宏觀上把握教材知識(shí)體系。這就需要讓學(xué)生在復(fù)習(xí)的過程中，弄清知識(shí)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，構(gòu)建知識(shí)框架。構(gòu)建知識(shí)框架包括兩部分：首先，在每復(fù)習(xí)完一節(jié)一課后，及時(shí)讓學(xué)生對(duì)本節(jié)本課知識(shí)進(jìn)行歸納，列出提綱，以主干知識(shí)為基礎(chǔ)，把書本的知識(shí)結(jié)構(gòu)建立起來(lái)，做到內(nèi)容簡(jiǎn)略、線條清楚，這就是把書讀“薄”，然后根據(jù)提綱再把知識(shí)補(bǔ)充完整，也就是把書再讀“厚”。這樣就會(huì)提起一條線，放開一大片，有利于全面的系統(tǒng)的掌握知識(shí)。其次，打破教材章節(jié)束縛，按照一定的邏輯順序?qū)滩闹R(shí)進(jìn)行組合。高中政治教材是按照一定的邏輯順序編寫的。一般說(shuō)來(lái)，是先普遍后特殊、先具體后概括、先國(guó)內(nèi)后國(guó)際。這些排列方法，利于學(xué)生從整體上把握教材。因此，教師應(yīng)該幫助學(xué)生將知識(shí)點(diǎn)歸類，理清教材的邏輯關(guān)系，以便學(xué)生對(duì)知識(shí)的整體把握。比如經(jīng)濟(jì)常識(shí)，它的主題是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征。教材首先從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征講起，第一課講了商品經(jīng)濟(jì)的一般知識(shí)，第二課講了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征，這兩課都講到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。從第二課開始，引入社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，將社會(huì)主義生產(chǎn)資料所有制及分配制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制結(jié)合到一起，就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這是一般與特殊的結(jié)合，“一般”就是要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，即價(jià)值規(guī)律在市場(chǎng)資源配置中的作用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征及不足，都是價(jià)值規(guī)律起作用的表現(xiàn)和結(jié)果；“特殊”是指社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的特征，包括社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，以及在此基礎(chǔ)上所必然產(chǎn)生的以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。兩者的結(jié)合構(gòu)成了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征。教材余下的部分實(shí)際上就是按照生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)，從宏觀和微觀兩個(gè)角度展開的。通過知識(shí)框架的建立，增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的能力。

三、講熱點(diǎn)，提高運(yùn)用能力

高考是為國(guó)家選拔人才的考試，所以它既要體現(xiàn)國(guó)家意志，又要符合國(guó)家素質(zhì)教育的改革方向。對(duì)于考生來(lái)說(shuō)，既要靈活掌握所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，又要關(guān)心時(shí)政，做到理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、環(huán)保等熱點(diǎn)問題，既要熟悉掌握其時(shí)代背景、發(fā)展過程，引發(fā)的事件、導(dǎo)致的后果，又要聯(lián)系所學(xué)學(xué)科知識(shí)，宏觀把握，微觀切入，多角度思考。社會(huì)熱點(diǎn)問題一直是這幾年高考的一個(gè)重點(diǎn)，如2008年的高考政治題中就涉及有民族問題，雪災(zāi)和地震等一系列社會(huì)熱點(diǎn)。同時(shí)，單純的復(fù)習(xí)教材知識(shí)學(xué)生會(huì)認(rèn)為很枯燥，而在復(fù)習(xí)過程中適時(shí)地結(jié)合熱會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行復(fù)習(xí)則可以起到事半功倍的效果。比如在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)常識(shí)復(fù)習(xí)時(shí)，結(jié)合當(dāng)前的金融危機(jī)讓學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)全球化的利與弊；結(jié)合剛剛結(jié)束的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，分析我國(guó)財(cái)政政策和貨幣政策的變化；結(jié)合十七三中全會(huì)有關(guān)內(nèi)容，分析當(dāng)前我國(guó)重視“三農(nóng)”問題的重要性……這樣既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，也可以提高學(xué)生分析問題解決問題的能力。社會(huì)熱點(diǎn)包括及時(shí)熱點(diǎn)和長(zhǎng)期熱點(diǎn)，對(duì)于像落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)等長(zhǎng)期熱點(diǎn)，可在復(fù)習(xí)時(shí)聯(lián)系課本知識(shí)進(jìn)行分析。即在復(fù)習(xí)過程中，教師要將重大熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題和新鮮材料及時(shí)引進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層面、全方位地聯(lián)系實(shí)際，以不斷提高適應(yīng)高考的能力。

四、做練習(xí)，鞏固復(fù)習(xí)效果

第9篇：商品經(jīng)濟(jì)的基本原理范文

【關(guān)鍵詞】馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論；內(nèi)容；現(xiàn)實(shí)思考

一、馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論

馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的形成是在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)積淀而成的。馬克思通過對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)制度的深刻剖析，最終在《資本論》中完成了對(duì)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生根源的闡述。另外，馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的創(chuàng)立可以追溯到19世紀(jì)60年代的《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》，在這部著作中，馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論做出全面解答，并在此創(chuàng)立了科學(xué)的系統(tǒng)的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論。同時(shí)，馬克思還認(rèn)為，造成資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的實(shí)質(zhì)不是簡(jiǎn)單的生產(chǎn)過剩，其危機(jī)實(shí)質(zhì)在于生產(chǎn)的相對(duì)過剩。生產(chǎn)相對(duì)過剩，是一種相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求的過剩。社會(huì)生產(chǎn)出的產(chǎn)品并沒有被廣大勞動(dòng)人民消化吸收，而是顯得過剩，這種情況下，生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品賣不出去，實(shí)質(zhì)上留有大量剩余，繼而為經(jīng)濟(jì)危機(jī)埋下伏筆。

二、馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的內(nèi)容

第一，經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根源。馬克思認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)根源于資本主義經(jīng)濟(jì)制度，具體說(shuō)根源于資本主義的基本矛盾，即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。這樣一來(lái)，資本主義基本矛盾愈發(fā)尖銳，造成的直接后果就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。馬克思認(rèn)為，第二，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的現(xiàn)實(shí)性。在當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，危機(jī)的這兩種可能性形式，取得了新的現(xiàn)實(shí)性形式，貨幣危機(jī)也轉(zhuǎn)化為金融危機(jī)，并凸顯為經(jīng)濟(jì)危機(jī)的新特征?；仡欛R克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論之路，可以看到，他認(rèn)為：在封建社會(huì)不會(huì)發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但在簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下，已經(jīng)存在危機(jī)的兩種形式的可能性。第一，商品形態(tài)變化本身出現(xiàn)了買和賣的分離，這種分離使原來(lái)相統(tǒng)一的 W-G 和G-W之間的統(tǒng)一?！耙ㄟ^強(qiáng)制的方法實(shí)現(xiàn)……要通過強(qiáng)加在它們的彼此獨(dú)立性上的暴力來(lái)完成。危機(jī)無(wú)非是生產(chǎn)過程中已經(jīng)彼此獨(dú)立的階段強(qiáng)制地實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一”。種種事例表明，馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論認(rèn)為的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，只有在資本主義的條件下才能形成，在其它形式的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，很難形成波及范圍較大的危機(jī)。因此，馬克思認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)危機(jī)屬于資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的獨(dú)特現(xiàn)象，想要徹底消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)，只能是消滅資本主義；第三，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)形式?！霸谖C(jī)期間，發(fā)生一種在過去一切時(shí)代看來(lái)都好像是荒唐現(xiàn)象的社會(huì)瘟疫，即生產(chǎn)過剩的瘟疫?！边@是馬克思對(duì)于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)形式的描述。過去的經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)，其表現(xiàn)形式與現(xiàn)在有所不同，或輕或重，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r具有直接的聯(lián)系?，F(xiàn)在，全球發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，表現(xiàn)出來(lái)為大眾所看到的現(xiàn)象依然是商品的大量滯銷，閑置的生產(chǎn)資料，企業(yè)、銀行、商場(chǎng)的倒閉和破產(chǎn)以及激增的失業(yè)人員。伴隨著這些現(xiàn)象隨之而來(lái)的是物價(jià)的飛漲、信用關(guān)系遭到嚴(yán)重破壞，整個(gè)世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)秩序極度混亂，股票市場(chǎng)、證券交易等方面受到巨大威脅。這些現(xiàn)象背后顯現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì)依舊是相對(duì)于社會(huì)實(shí)際消費(fèi)能力的生產(chǎn)過剩，即生產(chǎn)的相對(duì)過剩。

三、馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的現(xiàn)實(shí)思考

2008年，一定是會(huì)被載入資本主義經(jīng)濟(jì)歷史中的一年。這一年，美國(guó)首先爆發(fā)次貸危機(jī)（即次級(jí)房貸危機(jī)）。隨后在資本主義國(guó)家大面積地爆發(fā)，并且經(jīng)過資本主義國(guó)家的內(nèi)部傳播逐漸波及世界其它各國(guó)，由此導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)的疲軟。這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)是從2006年春季開始逐步顯現(xiàn)的。截至到目前，這次危機(jī)仍然是國(guó)際上討論的熱點(diǎn)問題之一。從馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論入手，我們可以看到，這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)仍然是生產(chǎn)的相對(duì)過剩。首先，在美國(guó)社會(huì)中，存在收入水平相差較大的問題，而社會(huì)中的中低收入者占總?cè)丝诘慕^大部分，這部分人需要安家的房屋，同時(shí)需要購(gòu)入生活必需品，但是，由于收入的限制，導(dǎo)致其購(gòu)買力匱乏。其次，社會(huì)范圍內(nèi)，大部分過剩的房產(chǎn)資源需要售賣，信貸中介在此時(shí)發(fā)揮作用，將購(gòu)買者與購(gòu)買物聯(lián)系起來(lái)。此時(shí)，金融機(jī)構(gòu)充當(dāng)了無(wú)擔(dān)保的中介。但是由于社會(huì)購(gòu)買能力無(wú)法滿足房產(chǎn)的過剩消費(fèi)，加上貨幣鏈條的中斷，最終導(dǎo)致美國(guó)信用危機(jī)的爆發(fā)，不但沖擊了國(guó)際金融領(lǐng)域，還沖擊了國(guó)際實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。也是從這場(chǎng)危機(jī)開始，越來(lái)越多的人開始重讀馬克思的《資本論》，他們?cè)谶@部書中找到了自己想到的答案，并為降低危機(jī)的可能性后果努力著。作為社會(huì)主義制度的代表國(guó)家，我國(guó)在2008年或多或少的受到了這次危機(jī)的影響。如何利用馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論來(lái)更好的解決危機(jī)后的問題，成為我國(guó)社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)問題。第一，縮孝收入分配差距，實(shí)現(xiàn)公平正義，提高社會(huì)實(shí)體購(gòu)買力。這是解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的關(guān)鍵點(diǎn)之一，因?yàn)橹挥凶屔鐣?huì)各階層之間的差距縮小，才能從根本上解決一些由此引起的問題；第二，加強(qiáng)防范金融風(fēng)險(xiǎn)的能力。防范金融風(fēng)險(xiǎn)，不能單純依靠政府來(lái)解決，整個(gè)金融業(yè)應(yīng)該從自身做起，提高抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力；第三，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，降低出口依賴。我國(guó)是一個(gè)出口依賴略顯嚴(yán)重的國(guó)家，這在經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)，對(duì)我國(guó)的沖擊巨大，所以，只有切實(shí)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，才能在發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)平穩(wěn)度過，免受巨大損失。

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